2018届陕西省渭南市尚德中学高三第二次月考语文试题(解析版)

2018届陕西省渭南市尚德中学高三第二次月考语文试题（解析版）第Ⅰ卷阅读题一．现代文阅读（一）论述类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

我国古代历史上生活着一类特殊群体，他们不以官职论高低，不以财富论成败，进可拜将封相，退则遨游山野，功成不倨，恃才不傲，平生致力于修身养性，治国安邦，这就是“士”。

士文化是传统文化的升华和瑰宝，其立身之道是中华民族的精神食粮，其结晶则是具有高度凝聚力的民族精神。

古代的“士”是指介于大夫与庶民之间的阶层。

用今天的话来讲，就是处于“官”与农工商“小百姓”之间的“各界人士”，尤指古代的读书人。

士的社会特征就是不当官，不掌权。

一旦当官就叫“步入仕途”或“入仕”。

按这个特征来界定，如今仍然存在着“士”这个阶层。

教授、专家、学者、作家、记者等卫生界、教育界、科技界、文艺界、商界及其他各型的知识分子，凡“学而不仕者”，皆属士的范畴。

传统的士讲风骨，重操守。

尽管他们经济上处于附庸地位，却极自尊，重义轻利。

士尊崇的是“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的大丈夫；他们向往立功、立德、立言而作不朽之人；他们以国为家，倡导“天下为公”；他们能“杀身成仁，舍生取义”。

“腰无半文，心忧天下”是他们的写照。

指点江山、著书立说、“志在天下”是他们的社会属性。

士的社会特征及属性，决定了他们创造及发展的文化内容，由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，无一不与国家民族有关。

当道者对士的态度大多优礼有加，故“礼贤下士”之古风作为美谈。

这种文化土壤栽培出的中国读书人，历来将读书与国家的命运联系在一起。

关心国事成了中国知识分子特有的优良传统，这是其他各国没有的社会及文化现象。

中国的士人之“气”，由于恪守的原则太多，往往有几分执着的“呆气”。

故士人虽有可敬可爱之处，却往往被视为迂腐的“书呆子”。

尽管如此，士仍有着不可小视的社会能量。

由于他们居于承上启下的社会地位，又无权以谋私，加之有一定的文化积累，故往往能以较客观的眼光来洞察社会。

有时甚至有“一言九鼎”“一言兴邦”的社会效应。

中国传统文化的内容，并不是单一的儒家文化，而是融会了诸子学说的“士文化”。

士文化的本质，于人讲立身，于国论治道。

这种文化尽管萌生于封建时代，但它并不是封建文化，而是饱含善良文化基因、刚柔并济、博大精深和充满了人性和理性的智慧型民族文化。

孔子的“民不患寡而患不均”，是均贫富、缩小差距的最早立论。

而士文化所憧憬的“大同”社会就是中国古版的“共产主义”。

令西方不理解的是，中国的社会主义为什么不但不崩溃，反而如日中天？中华民族的文化基因可提供历史的答案。

中国的士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国的历史进程中发挥了无可替代的巨大作用。

否则，中华民族数千年的历史是无法解释的。

中国革命之所以取得成功，法宝之一就是团结党外的仁人志士。

仁人志士的共同标准就是爱国。

尽管大一统的封建社会一开始就对士及士文化有过“焚书坑儒”灭绝性的剿杀，更有长达1300多年制度性地长期禁锢与扼杀，但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存，雄风不衰，并成为中华民族特有的“国魂”。

(节选自《中国的“士”与“士文化”》，有删改)1. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 士是古代历史上一类特殊群体，其不以官职、财富论成败，懂进退，知取舍，既可拜将封相，也能遨游山野，致力于修身养性、治国安邦。

B. 士文化是中华文化中的瑰宝，它体现了中华民族草根阶层的灵魂，其结晶是具有高度凝聚力的民族精神。

C. 古代的“士”多指读书人，其具有鲜明的特征，即不当官，不掌权。

延续至今，社会上仍然存在着“士”这个阶层。

D. “志在天下”是士的社会属性，这决定了他们由人及家，由家而国，由“小术”至“大道”，将自身与国家的命运联系在一起。

2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A. 古代的士讲风骨，重操守，尽管其经济上处于附庸地位，却极自尊，重义轻利，尊崇气节，向往立功、立德、立言而做不朽之人。

B. 文章围绕“士”展开，阐释了“士”阶层的内涵及表现，阐明了“士”的本质特征及在历史上的地位，论述了“士文化”的影响。

C. 中国传统文化是儒家文化，于人讲立身，于国论治道，它饱含善良文化基因、刚柔并济、博大精深，富有人性和理性及高度的智慧。

D. 士文化作为一种社会现象与文化景观，在中国历史上的作用无可替代，士文化中以国为家的浩荡之气雄风不衰，成为民族特有的“国魂”。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. “不吃嗟来之食”“不为五斗米折腰”等品质和“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”“杀身成仁，舍生取义”等都体现了中国传统士人的操守。

B. 中国的士人社会地位、社会属性、优良操守及个人学识，使得他们在辅佐当权者的时候，能够以较客观的眼光来洞察社会，并提出较科学合理的建议。

C. 中国士文化尽管萌生于封建时代，但并不是封建文化，而是智慧型民族文化。

它以儒家文化为主体，融会了诸子学说，憧憬“大同”，具有爱国色彩。

D. 大一统的封建社会的当权者对士人的态度是矛盾的，既利用又警惕，正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存。

【答案】1. B 2. C 3. D【解析】1. 试题分析：本题题目是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，是考查考生筛选整合文中信息能力。

、B项，“它体现了中华民族草根阶层的灵魂”错，于文无据。

据原文，“士”是指“介于大夫与庶民之间的阶层”，非“草根阶层”。

故选B。

点睛：解答这类题型时，首先要整体阅读选文，略知大意，其次细读题干，明确问题，回归原文，寻找答题点；最后精读相关语段，抓住关键语句、字词，看所给选项的内容是否能在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。

再看题目中各个选项。

2. 试题分析：本题题目是“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”，是考查筛选整合文中信息能力。

C项，“中国传统文化是儒家文化，于人讲立身，于国论治道”错，根据原文，“中国传统文化的内容，并不是单一的儒家文化，而是融会了诸子学说的‘士文化’。

士文化的本质，于人讲立身，于国论治道”。

故选C。

3. 试题分析：本题题目是“根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是”，是考查考生把握文章内容要点，筛选整合文中信息能力。

D项，“正是因为当权者的长期禁锢与扼杀，士文化的生命力才更加旺盛，并与世长存”错，逻辑关系判定失当，由原文最后一段“但士人及士文化中以国为家的浩荡之气却与世长存……”可知，士文化的与世长存与“当权者的长期禁锢与扼杀”是转折关系，不是因果关系，属强加因果。

故选D。

（二）文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。

租个儿子过年宗利华看到那则启事，他的眼睛亮了一下。

启事的内容别具一格，“期望一名有爱心有亲情观念的男孩子和我们一道过除夕之夜。

”署名是，一对年迈的老人。

他笑了。

毫无疑问，那个地方太适合他当前的处境了。

于是，他给老人打电话，说明自己的意思。

那端的女人显得异常兴奋！他听女人说，老头子，终于有人打电话来了！按照地址，他敲开了那家的门。

是一个在这座边远小城常见的四合小院。

迎接他的两位老人比他想象的还要老，头发都花白了，而且步履蹒跚。

他正不知道称呼什么才好，却见女主人眼圈发红，张着双手，嘴角抽动着说，孩子，你终于回家了！他觉得什么部位被猛地敲击了一下，眼睛就潮润了。

他不由自主就脱口而出，妈，儿子回来了！他一下想起自己的母亲了。

于是，一切顺理成章了，他被父母拥着走进屋子。

一进屋，那股家的感觉就扑面而来。

母亲敲打着他身上的尘土，父亲不动声色地递过一杯红糖水。

他开始逐渐进入角色。

母亲领着他说，你的房间早就为你收拾好了，一切都是老样子。

这边是洗手间，这边是厨房。

你先洗一洗。

然后，咱一起包水饺。

他洗了一把脸，一边擦着，一边踱进了他的房间。

突然视线里就出现了一张放大的照片。

是一个二十岁左右的男孩。

那是我们的儿子。

他一回头，就发现老头站在身后了。

但老人说过这句，就闭了嘴。

这时，母亲在外面喊起来，洗好了没有，你们爷俩在那里磨蹭什么？老头马上换了脸色，笑着说，好了，我们就去。

水饺馅是早调好了的。

母亲已在擀皮儿了。

擀面杖在她的手下发出欢快的声音。

他挽挽袖子，坐下来，开始揉面。

以往春节，在家里就是这份情景。

父亲的任务是烧水，这是一项轻快活，倒上水，打开炉子，就没事了。

于是坐在一边，安静地瞧着娘俩快乐地忙活。

母亲开始讲一些琐碎事情了。

那些事情，他并不感兴趣，但他知道母亲喜欢，所以就听着，有时他会插问一句，母亲就把手里的活暂放一下，瞧着他，跟他解释。

水饺出锅以前，是要放鞭炮的。

母亲的情绪在这时达到了顶点。

她站在屋檐下，看着夜空里烟花缤纷，脸上漾着光芒。

指挥着说，咱们也可以点鞭炮了。

于是，他点燃了，母亲竟拍着手到院子里来了，而且，在鞭炮声中，孩子般地跳起来！然后，一起吃水饺，一起看春节晚会，一起说着笑着。

直到母亲累了。

母亲说，我真高兴啊！可我是真累了。

父亲走过来，说，你得休息一下了。

他在那天晚上睡得非常踏实。

连日的疲惫一扫而光了。

当新一天的阳光照射进窗口时，他突然醒来，一下子坐起。

半天才清楚了发生的事情。

那对老人看上去神情黯然了。

母亲走过来，给他系系扣子，说，孩子，我知道，无论怎样，我不会取代你母亲在你心中的位置，记着，漂泊在外的时候，常给父母打个电话，抽空儿回家看看他们……他觉得眼眶一热，看到母亲泪水下来了，于是伸手轻轻地替她擦拭，一边点着头，我知道了。

老头送出来，悄悄地掏出一张钱，说，真的非常感谢你，这是你的报酬，我们拿不出更多的钱来了。

他坚决不肯要。

他说，你们已让我明白太多东西了。

老头仍道着谢，是你了了我们一份心愿。

你大妈，她实际上，活不了几天了，她得了癌症！她最大的心愿就是陪儿子在除夕夜再吃一顿她包的饺子。

可我们的儿子，他，再也吃不到了。

他根本没听清老人后来在说什么，在那一瞬间，他忽然觉得自己变了模样。

辞别了老人，他飞快地奔向电话亭，拨通了自家的电话。

话筒里传来老母亲的声音时，他已是泪流满面了。

母亲一下子叫出了他的名字！母亲没听到他说话，就知道是自己的儿子了！半天，他哭着说，妈，我想回家！电话亭里的小姐莫名其妙地瞧着他。

她当然不可能知道，这个打电话的人是一个在逃犯。

4. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是A. 小说中间插入“一张放大的照片，是一个二十岁左右的男孩”情节，巧妙交代了老人租儿子过年的原因，同时揭示了社会对失庭缺少应有的关爱。

B. 小说通过心理描写，刻画了一个最终被温暖的家庭、温馨的亲情所感化的在逃犯形象，这说明有温度的亲情比冰冷的法律更有感召作用。

C. “看到那则启事，他的眼睛亮了一下。

”小说从侧面描写人物的神态，表明他对逃亡生活已经厌倦，渴望回归家庭的温暖。

D. 春节浓浓的氛围起到烘托渲染的作用，既有失独老人对家庭亲情的渴望，也突出小说主人公“他”对家庭温馨的向往。