统编版六年级上学期语文表格式教学设计、备课素材、作业及答案：文言文二则--伯牙鼓琴、书戴嵩画牛
语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴表格式公开课一等奖创新教学设计
语文六年级上册22文言文二则伯牙鼓琴表格式公开课一等奖创新教学设计《伯牙鼓琴》教学设计单元第7单元课型精读课文课时1课时主备人课题《伯牙鼓琴》目标确定依据课标依据《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，自读自悟是阅读的基础。
教师切忌用自己的分析来代替学生的阅读实践。
遵循这一理念，我充分利用本课内容的趣味性，激发学生的学习兴趣，引导学生在自主、合作、探究中读懂重点句、段、理解课文内容，体会作者表达的思想感情。
教材分析《伯牙鼓琴》是一篇文言文，出自部编版教科书六年级上册。
这篇文章讲述的是春秋时期俞伯牙与钟子期之间因音乐而相知相惜，最终成为知音的动人故事。
教材选择这篇文章，旨在让学生通过了解文言文的基本特点，感受古代文化的魅力，同时体验音乐带来的情感共鸣。
文章结构简洁明了，通过寥寥数语便勾勒出了两位知音之间深厚的情谊，也反映了古人对于知音难觅的感慨。
在教学中，教师需要注重引导学生理解文言文的表达方式和深层含义，感受文章中蕴含的情感和哲理。
学情分析六年级的学生对于文言文已有初步的接触和了解，但仍然存在一定的阅读难度。
他们可能对于文言文的表达方式感到陌生，需要花费一定的时间去理解和适应。
在学习《伯牙鼓琴》这篇文章时，学生可能会遇到一些生字词和句式结构的问题，需要教师进行适当的讲解和引导。
此外，学生对于伯牙和钟子期之间的知音情谊可能缺乏深刻的理解，需要教师在教学中通过生动的讲解和丰富的情境创设，帮助学生感受这种深厚的情感。
同时，教师还需要关注学生的个体差异，采用多种教学手段和方法，满足不同学生的学习需求。
在教学过程中，教师需要注重培养学生的自主学习能力，鼓励他们积极思考和表达，提高学习效果。
学习目标评价任务1.正确、流利地朗读课文，背诵课文。
★★2.根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲这个故事。
★★★3.积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。
★★★★★核心知识核心能力重点：根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲这个故事。
统编版六年级上册第七单元21文言文二则伯牙鼓琴教案
《伯牙鼓琴》教案（一）教学目标知识与能力：1.有感情地朗读课文，做到熟读成诵。
2．理解文章内容，感知文言文的特点，领悟“知音”的内涵。
过程与方法：1．通过自读自悟，借助注释、联系上下文等学习文言文的基本方法，理解词句意思，读懂故事内容，并能用自己的话讲讲这个故事。
2．抓住关键词句引导学生边读边想象画面，利用多媒体创设情境，补充资源，感受“高山流水”“知音”的真正内涵。
情感态度与价值观：激发学生对文言文的兴趣，感受朋友间真挚的友情，感悟音乐艺术的无穷魅力。
（二）教学重难点教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间互相欣赏，彼此理解的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。
教学难点: 借助多媒体，理解“知音”的真正内涵，体会伯牙、子期那种高山流水般的志向和胸怀。
四、教学方法、过程及整合点教学过程：一、诗词导入，揭示“知音”1．出示几句关于知音的诗句，让学生找出共同点。
今天咱们就来学习一篇关于“知音”的文言文，讲述的就是两千多前春秋时期的一个动人的故事，故事名字叫——“伯牙鼓琴”。
（教师在黑板中上板书课题。
）二、回忆课文，感知“知音”1、读课文，回忆课文内容。
2、用自己的话说一说本文讲了什么故事？三、品读课文，感悟“知音”（一）品读课文第一部分。
1、伯牙鼓琴，为谁而鼓？鼓得如何？1.课文中哪些句子中俞伯牙和锺子期是“知音”呢？（用原文中的话来回答）2.指导朗读。
读到“巍巍乎”你仿佛看到了怎样的”太山“？你想到了哪些词语？把这些感觉读出来。
读到“汤汤乎“你的脑海中跳出了哪些词语？把这些感觉读出来。
3.伯牙心中所想，锺子期都能准确的道出来，同学们，子期还能从伯牙的琴声中听出什么来？（补充清风、明月、春雨、云雾等）4.他们不仅仅是音律相通，更有心灵的相同，志向、情怀的相通。
除这人之外，世界上再也没有人能懂伯牙了。
（二）品读第二部分1、钟子期死后伯牙是怎么做的？2、你从哪些词语体会到伯牙的心情？3、知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？伯牙悲痛万分，久久伫立在子期墓前，长歌一曲后，把琴摔个粉碎，至死不再弹琴。
统编版六年级上学期语文教学设计：文言文二则--伯牙鼓琴、书戴嵩画牛
21.《文言文二则》教课方案教课目的1.经过朗诵、品尝、比较、联想等多种方式学习课文，在学懂的基础上背诵《伯牙鼓琴》。
2.初步运用借助说明、联系上下文等学习文言文的基本方法，感觉常用的文言词汇，增添文言文的阅读体验。
3.紧扣单元教课目的，感觉文化艺术之美。
教课重难点正确朗诵课文，理解诗句粗心，感觉艺术之美。
教课过程一、尽情吟诵识知己1.读题解题（1）读好课题，重申“鼓”的读音。
（2）齐读课题。
（3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，指引怀疑。
2．初读感知。
（1）自由高声地朗诵课文，起码三遍，努力把课文读正确。
（2）聚焦难读的句子，扎扎实实读好课文。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”——读好语气词“哉”“乎”，初步体验古文朗诵的节奏和神韵。
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，认为世无足复为鼓琴者。
——理解“复”“足”的意思，以词句的理解提高朗诵质量。
（3）齐读全文，初步感知故事内容。
三、高峰流水遇知己1．感觉语言。
课文中哪些句子形象地写出了“伯牙鼓琴，锺子期听之”呢？伯牙鼓琴，锺子期听之。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰: “善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，锺子期又曰: “善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”（1）理解句子意思，浸透借助说明、联系上下文，并用自己的语言增补的古文阅读方法。
（2）聚焦“鼓”的意思，感觉“一字多义”的语言现象。
（3）运用词语、诗句联想的方式丰富语言，丰满形象，指导朗诵。
在此过程中浸透“太山”“流水”的文化意味，感知这两其中国独有的文化意象。
①读着这个巍巍乎，你忧如看到了如何的太山？你想到了哪些词语？把这样的感觉读出来。
②流水在古文里边特指江河。
我们会想到长江与黄河，你的脑中又跳出了哪些词或许诗句？2．体验“知己”。
（1）理解“善”和“志”，体会古今异义的语言现象。
（2）聚焦“善哉”，顺序渐进地感觉体会“知己”的内涵。
22.文言文两则-伯牙鼓琴(教案)人教部编版语文六年级上册
伯牙鼓琴 教学准备 学情分析 六年级的学生对于文言文的学习方法有了一定的积累，学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。 教学工具 多媒体 教学设计 教学目标 1、正确、流利地朗读课文。背诵《伯牙鼓琴》。 2、理解课文内容，感觉伯牙与子期之间相互理解、相互欣赏的纯真友情，明白“知音”的真正含义，树立正确的友情观。 3、感悟中华优秀经典诗文的魅力，感受音乐的无限魅力。 教学重难点 1、感觉朋友之间相互理解、相互欣赏的纯真友情。 2、感悟中华优秀经典诗文的魅力，感受音乐的无限魅力。 教学方法 讨论法、自主学习法 教学过程 一、导入新课，学生质疑 出示课题：伯牙鼓琴。生读，师质疑：读完课题，你有疑问吗？ 学生质疑，提问。 师：看到这个“琴”，琴，是一种乐器，你知道的琴，有哪些？ 师生交流。 师：“琴棋书画”中的“琴”指 的是什么？ 原来它是我国历史上最古老的一种拨弦乐器——古琴，也叫七弦琴。 出示图片，认识古琴。 你们想听一听，古琴弹奏声音吗？播放《高山流水》的音乐。让学生感悟音乐的美妙。有谁知道这是什么曲子吗？ 让我们继续课文。 再次出示课题，齐读课题。 五、 板书 伯牙鼓琴 伯牙 钟子期 善鼓琴 善听 知音 二、感知课文，读通文意 请大家小声地自由地读一读课文，要求读准字音，读通句子。有疑问地方可以多读几遍。 出示课文 指名读课文，师正音，指导朗读。 学生再次练习，有节奏地齐读课文。 结合注释，理解文意，再读课文。 难度升级，由竖向文字，变成去标点的文字，指名学生读。 三、合作探究，理解感悟 1、用自己的话说说，课文讲了一个什么故事？ 指名学生概括文章主要内容。 2、为什么说子期是伯牙的知音？从文中哪些句子可以看出？ 学生分组讨论，交流各自观点。师相机出示相关语句。 3、引导学生深入研究，当伯牙心里想到泰山的巍巍高大时，并且弹出来了；心里想着浩荡的流水时，并且弹出来了，而这些都被子期听懂了。： 伯牙善于鼓琴，他的琴音还会表现哪些动人的场景呢？仿照文中的句子说一说。 语用练习： 伯牙鼓琴 志在大江，子期日：善哉乎鼓琴，（ ）；伯牙鼓琴 志在小溪，子期日：善哉乎鼓琴，（ ）、、、、、、、、、 师小结：好一个善弹的伯牙，好一个善听的子期！这就是知音！这就是——伯牙所念，子期必得之 如果此时你是伯牙，你的心情会怎样？会怎样做？怎样说？师生交流 再次深情的诵读，体会得知音之乐。 师：然而，第二年的时候，子期却没有如期来听他弹琴，迎接伯牙的是一堆黄土，于是，他内心的痛楚全化为了琴声。播放高山流水的音乐。 假如你是伯牙，站在子期的墓前，你的内心是怎样的滋味？你想说什么做什么？指名发言 四、小结 4、拓展资料，升华情感 对于伯牙破琴绝弦的举动，你是如何看待的呢？师生交流讨论 后人是怎样评价此事的呢？指导诵读 五、 板书 伯牙鼓琴
部编版六年级语文上册表格式教案21文言文二则
1.结合资料，谈谈对最后一句话的理解。并和同学交流感受。
2.带着自己对文章的理解和感悟熟读课文。
六、补充拓展悟情感
1.教师深情描述雨夜的相见。
2.以伯牙的地位与“破琴绝弦”的行动感受伯牙内心之痛。伯牙是当时著名的琴师，既是弹琴高手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。再看“破琴绝弦”的行为，有什么想对伯牙说的吗？
学习难点
借助语言文字展开想象，体会艺术之美。
学习过程
一次备课
二次备课
一、音乐导入巧激趣
二、初读课文、整体感知
三、花样朗读晓停顿
2.教师范读。
3.课件出示画了停顿记号的课文。
伯牙/鼓琴，锺子期/听之。方鼓琴/而/志在/太山，锺子期/曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山。”少选之间/而/志在/流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水。”锺子期/死，伯牙/破琴/绝弦，终身/不复/鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。
（斜线是停顿符号，“乎”字是语气词，在朗读语气词时适当延长后再停顿，一咏三叹，颇有韵律美。）
4.生读课文。
（1）你也能像老师一样读出文言文的节奏和韵味来吗？赶快读读吧！一定要注意停顿哦！
（2）自读练习，注意读准字音，读通句子。
（3）指名读——男生读——女生读——齐读
5.师生合作读。
6.指名配乐读。
四、合作探究懂文意
1.回顾学习文言文的方法，思考一下，要读懂文言文有哪些方法？
课件出示：
2.学生先进行自学，而后开展小组讨论。
3.反馈组内不能解决的问题，教师指导。
4.预设1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。
5.创设情境，训练语言。
伯牙鼓琴志在_________，锺子期曰：_________
伯牙鼓琴 教案教学设计 小学语文六年级上学期
问读者：他的感觉是不是你想要通过朗读表达的？或他说的有没有和你想要表达的有相同的地方？
预设（例）：
志（突出志向）——太（高大）；善（太好了）——巍（高大）
听者：我觉得他慢读了字，我感觉到（仿佛看到）。
读者：我慢读了字，我想表达的是。
点拨：他感觉到的和你想要通过朗读表达的是一样的吗？
预设2：逗号也可以快读，快读，主要是失去知音后的悲伤的心情。
五、懂知音
有人说琴摔不可惜吗？伯牙作为琴仙，天下谁人不识君啊，听众没了可以再找啊。
1.引入资料：读长资料，要找关键词。你觉得他为什么破琴绝弦？
2.点拨提升：这里的高山仅仅是指很高大的山吗？老师也补充个小资料，（《诗经》用“高山仰止”来称赞一个的人品很——高尚，令人景仰。）
锺子期又会如何称赞呢？写一写。
2.展示朗读：
预设：挺挺乎若青松 皎皎乎若明月 袅袅乎若炊烟 微微乎若细雨
【板书：想、写】
3.小结：你看，都是美好的事物，伯牙所念，锺子期必得之。这就是知音，这就是真正的知心朋友。
七、诵美文，作小结（配乐）
2.板书课题，指导“琴”的写法。
指名读题，点拨文言文的读法。你知道它选自哪一本书吗？（《吕氏春秋·本味》，它是历史书，因此它的故事大体上是真实的。本文83个字，字字值得我们品读！）
二、读正确
1.明确学法，自读课文。
学古文最重要的就是读，课前同学们总结了一些读古文的方法，老师这儿也有一份自读提示，请你根据自读提示，结合自己的方法自读课文，先自己读自己的。
四、读蕴味
除了读好句读，还要读出文字包含的意蕴，读出画面，读出情感，转换成我们自己的语言。
1.自读提示：
古文须慢读慢品，才能读出隐藏的意蕴，如果每小句只有一两字可以重读或慢读的话，你打算画哪一个？同桌各选一句先画画，再读给同伴听听，看看听者的感觉和你读的一不一样。
22文言文二则伯牙鼓琴教学设计-2023-2024学年语文六年级上册统编版
- ③知音难觅：表达了伯牙与子期之间深厚的知音情谊。
2. 重点词：
- ①巍巍：形容Biblioteka 高大、雄伟。- ②汤汤：形容水势浩大、汹涌。
- ③志在：心中所想、追求的目标。
3. 重点句：
- ①“巍巍乎若太山”：通过比喻的修辞手法，形象地描绘了伯牙鼓琴的声音如同巍峨的泰山。
（四）知识拓展（10分钟）
1. 老师简要介绍伯牙与子期的故事背景，拓展学生对古代音乐文化的了解。
2. 学生分享自己了解到的关于古代琴艺的知识，如“高山流水遇知音”的寓意等。
3. 老师推荐相关阅读材料，如《列子·汤问》等，鼓励学生在课后继续深入学习。
（五）课堂小结（5分钟）
1. 老师引导学生总结本节课所学的内容，回顾课文的主旨和重点。
5. 定期收集学生的反馈意见，了解他们在学习过程中的需求和困惑，不断调整教学策略，提高教学效果。
课堂
1. 课堂评价：
- 在课堂上，我通过提问、观察和小组讨论等方式，了解学生对《伯牙鼓琴》这篇文言文的理解程度。我会注意学生是否能正确把握文言文的词汇和句式，以及他们对文本深层含义的把握。
- 我会观察学生在课堂上的反应，判断他们对教学活动的兴趣和参与程度。对于那些在课堂上表现积极、思考问题的学生，我会及时给予肯定和鼓励；对于表现不够积极的学生，我会私下询问原因，并给予必要的指导和帮助。
1. 学生在课堂上的参与度较高，但部分学生对文言文词汇和句式的理解仍有一定困难。为此，我计划在今后的教学中增加对文言文基础知识的讲解，如词类活用、特殊句式等，帮助学生更好地掌握文言文阅读技巧。
2. 在课堂讨论环节，我发现部分学生发言不够积极，可能是因为他们对问题缺乏深入思考。针对这一问题，我将设计更具启发性的问题，引导学生主动思考，提高课堂讨论的实效性。
22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计2023-2024学年统编版语文六年级上册
音乐是一种情感的艺术，它能够触动人的内心，唤起共鸣。在《伯牙鼓琴》中，伯牙和钟子期通过音乐建立了深厚的情感联系。学生可以思考音乐与情感之间的关联，探究音乐如何表达人的情感、传递情感，以及音乐在人际交往中的作用。
五、友谊与知音的重要性
《伯牙鼓琴》中，伯牙和钟子期因为音乐而成为知音。知音是指能够理解和欣赏他人内心世界的人，是人生中最珍贵的友谊。学生可以思考友谊与知音的重要性，以及如何建立和维护真正的友谊。
六、自主学习与探究
鼓励学生在课后进行自主学习和探究。可以阅读相关的历史文献、音乐理论书籍，了解中国古代音乐的发展和音乐家的故事。还可以尝试自己演奏乐器，感受音乐的魅力，或者写一篇关于音乐与友谊的作文，表达自己对音乐和友谊的理解和感悟。
作业布置与反馈
作业布置：
1.阅读理解：要求学生阅读《伯牙鼓琴》全文，并用自己的话复述故事情节，以加深对文言文内容的理解和记忆。
22文言文二则《伯牙鼓琴》教学设计2023-2024学年统编版语文六年级上册
授课内容
授课时数
授课班级
授课人数
授课地点
授课时间
教学内容分析
本节课的主要教学内容为统编版语文六年级上册第二十二课《伯牙鼓琴》中的文言文。教学内容与学生已有知识的联系主要体现在以下几点：
1.学生已经学过文言文的阅读方法，能够理解文言文的句式结构，能把握文言文的大意。
2.文言文翻译：选取《伯牙鼓琴》中的几段文言文，要求学生进行翻译，以加强对文言文句式和词汇的掌握。
3.修辞手法分析：要求学生分析《伯牙鼓琴》中所使用的修辞手法，并举例说明其效果和意义。
4.文学常识填空：提供一些与《伯牙鼓琴》相关的文学常识问题，要求学生填写正确答案，以检验学生对文学背景知识的掌握。
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牙在鼓琴的时候，心里想着高山，琴声里就会出现高山……（板书：伯牙鼓琴锺子期听）师：锺子期说的“善哉”什么意思？（很好，很棒！）师：这里的“善哉”表示赞叹。
同学们，你还读懂了什么？引导学生交流自己的阅读体会。
(3)我觉得伯牙弹琴的技术高超，心中想什么，就能弹出什么。
(4)我读懂了伯牙不论弹什么，锺子期都能听出来，就是说，他们之间心意相通，是知音。
6.假如现在你是锺子期，听着伯牙的琴声，你仿佛听到了什么？你会怎么赞美他？（生自由发表意见。
）五、拓展延伸，升华情感1.引导升华，拓展探究。
（1）师：我们的课外资料里也有介绍，伯牙是音乐家，他的琴声里肯定不仅仅是泰山、江河吧？还会有哪些景色？（预设答案：还会有1：鸟语花香。
2：春天百花盛开。
3：冬天白雪皑皑。
……）②师：是啊，也许他的琴声还表现了“清风徐徐”（再次出示词语读一读）现在你就是伯牙，我们都是子期，当伯牙鼓琴，志在清风──生答：“善哉乎鼓琴，徐徐兮若清风。
③师：当伯牙鼓琴志在明月──生答：“善哉乎鼓琴，皎皎兮若明月。
……④师：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。
这就是知音。
凡伯牙所想到的，锺子期真的都听懂了，实在难得。
这就是──（预设答案：知音。
）2．理解文本，探究知音①师：在遇到锺子期前，他会缺少赞美吗？为什么偏偏视锺子期为知音？（预设答案：因为其他人听不懂，而锺子期能听懂他的琴引导学生，升华情感，向课外拓展探究，既可以加深对课文内容感的理解和对人物情感的体会，又可以训练学生的拓展思维，培养学生的语文素养。
理解文本，探究“知音”。
这一环节是为了让学生对“知音”一词有更形象的了解，真正明确伯牙和锺子声。
……） ②师：那么，别人对他的赞美是什么样的？（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？（学生自由说）③师：可以想象，当擅长鼓琴的伯牙，志在太山，没有人会像子期说── 生：巍巍乎若太山。
（板书：志在太山 巍巍）④师：当伯牙志在流水。
没有人会像子期说── 生：汤汤乎若流水。
（板书：志在流水 汤汤）⑤师：当他没遇到锺子期，听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？（预设答案：失望。
寂寞。
忧虑。
渴望。
……） ⑥师：后来，终于遇到了子期，他的心情怎样的？ （预设答案：快乐。
激动。
充满希望。
欣慰。
……） ⑦师：此时，他们仅仅是音乐上的知音吗？（预设答案：他们还是生活上的知音。
是人生的知音。
） ⑧师：知音的相遇是心灵的交融，是快乐的，幸福的。
但是，人间的知音，真是太少了，让我们通过读书再来感受知音相遇的那份感受和那份柔情。
（学生感情读文）⑨师：同学们的朗读让我们看到了真正的知音。
但课文最后一句。
“伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
” 伯牙为什么认为子期是最后的知音？（预设答案：1.因为子期能听懂伯牙的琴声。
2.因为他们之间就像亲人一样。
……） （板书：死 绝弦） 3.丰富内容，拓展课文①师：伯牙在断绝琴弦的时候，也断绝了什么？（预设答案：1.断了他的前程。
2.断了他的心弦。
3.断了他的希望。
……）②师：伯牙断了琴弦，留下无边无际的孤独、寂寞。
当你理解这样的心情的时候，再读读这段话。
（学生再有感情地读最后一句。
）期两人的默契程度，通过与一般人对伯牙的赞美作对比，知道只有两人的关系达到这种程度才能成为知音。
导入（）分钟一、谈话导入，揭示课题1.教师谈话：上节课我们学习了第一则文言文《伯牙鼓琴》，了解了关于“知音”的一段佳话。
这节课我们来学习第二则《书戴嵩画牛》。
（板书课题：书戴嵩画牛）齐读课题。
2.释题：“书”是什么意思?“戴嵩画牛”又是什么意思呢?(“书”，是写的意思。
“戴嵩画牛”就是戴嵩画的一幅画，画上画的是牛。
我们来了解一下戴嵩。
3.了解戴嵩，出示【课件6】戴嵩是唐代画家，韩滉的弟子，韩滉镇守浙西时，戴嵩为巡官。
擅长画农家、山川田野的景色，画水牛尤为著名，后人评价他画的牛“野性筋骨之妙”。
相传曾画饮水之牛，水中倒影，唇鼻相连，可见他观察得多么细致入微。
【课件7】《斗牛图》是戴嵩的一幅水墨画，纵44厘米，横40.8厘米，现藏于中国台北“故宫博物院”，此图绘两牛相斗的场面，风趣新颖。
4.引导学生就课题质疑，及时归纳整理并板书：⑴戴嵩的画在谁手里？他喜欢这幅画吗？⑵这幅画上是什么?⑶这个故事告诉我们一个什么道理?5.课前同学们已经预习了课文，谁能给大家讲一讲《书戴嵩画牛》这个故事?出示戴嵩和《斗牛图》的相关资料，目的是让学生了解画家和作品的地位，为下一步表现牧童的大胆行为蓄势，能更好地表现中心。
新课教学（）分钟二、初读课文，读通句子1.教师范读课文，努力做到读得有声有色，流畅自如(最好能背诵)。
从而感染学生，激发其诵读兴趣。
2.读后学生评价，及时归纳出朗读文言文的要点：一是读的速度要慢，二是停顿要得当。
老师也可出示原文和停顿符号，以对学生朗读有所帮助。
3.学生模仿教师自由练读，读通读顺为止。
(教师要给学生充裕的时间反复朗读)4.同桌互读课文，互相纠正错误。
4.教师运用多种方式指导学生朗读课文，如指名读、初读课文环节要求学生把课文读通读顺并且读出节奏，实际上读的过程就是理解的过程，学生在一遍一遍的朗读中，对文章的理解也在逐步加深。
这一环节对文言文的教学显得尤为重要。
赛读、齐读等，直到读熟为止。
三、精读课文，理解文意1.学生对照文后注释，自己尝试弄懂每句话的意思，理解故事的内容，遇到困难教师及时帮助。
2.同桌互相解疑释惑，合作学习，讨论每句话的意思，也可向教师请教。
教师及时就文中比较难理解的词句进行指导：如“之”在不同句子里的意思不同；“掉”的古今异义等。
3.学生对照注释，讲解自己对文中语句的理解，教师及时讲解学生理解中的难点。
4.同桌互相讲说故事内容。
（板书：戴嵩《牛》）出示课文大意：【课件8】四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。
其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。
他用锦缎缝制了画套，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。
现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。
古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。
”这个道理是不会改变的呀！四、自读思考，体会道理教师引导学生逐一解答就课题提出的问题1.⑴戴嵩的画在谁手里？他喜欢这幅画吗？戴嵩的画在蜀中地方一位姓杜的处士手里，因为他非常喜欢书画，收藏了很多。
他非常喜欢戴嵩的《斗牛图》。
（板书：杜处士好锦囊玉轴）从什么地方看出杜处士很喜欢这幅画？——“锦囊玉轴，常以自随”（用锦缝制了画套，用玉做了画轴，学生思考后回答问题，教师抓住机会点拨指导，再提出关键性的问题，随着学生思考问题的深度不断增加，文章要说明的道理自然显现，可谓水到渠成。
备课素材【作者介绍】苏轼：字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。
汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。
苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。
其文纵横恣肆；其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。
苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。
有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
【与文章相关的资料介绍】《吕氏春秋》：是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。
成书于秦始皇统一中国前夕。
此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说为一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。
但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。
《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分二十六卷，一百六十篇，二十余万字。
课后作业基础积累大巩固一、给句子中加点的字选择正确的解释。
1.以为世无足．复为鼓琴者。
( )A.能达到一定的重量或长度标准B.脚C.值得2.伯牙破琴绝．弦。
( )A.断B.尽，穷尽C.极，极端的D.一定的，肯定的3.今乃掉．尾而斗。
( )A.减损，消失B.摇摆C.遗失，遗漏D.落下阅读能力大提升二、读《文言文二则》，选择正确答案。
1.A.锺子期能听懂俞伯牙弹奏的高山和流水的乐曲。
B.锺子期能听懂俞伯牙弹奏的所有的乐曲。
C.两人互相懂得对方的心思，关系十分亲密。
2.A.牧童有长时间细致的观察，比大画家更了解牛的情况。
B.牧童比画家聪明。
C.牧童的知识比大画家丰富。
D.大画家的画经常出现这样或那样的错误。
思维创新大拓展三、《书戴嵩画牛》这则文言文，讲了牧童指出大画家错误的故事。
你在学习和生活中遇到过或听过类似的故事吗？请你写出来吧。
参考答案一、1.C 2.A 3.B 二、1.C 2.A 三、略。