中国古典园林案例分析
以具体实例分析中国古典园林的自然美、空间美、意境美
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以无锡寄畅园为例
摘要：
中国古典园林是一个源远流长，博大精深的园林体系，也是全人类宝贵的历史文化遗产；
中国古典园林在造园艺术手法有自己独特的特点，特别是在与自然的融入、空间的布局、意境的营造上彰显出的自然美、空间美和艺术美，达到了审美的最高境界。这些都值得我们后人所学习和传承。
关键词：
自然美、空间美、艺术美
中国古典园林是人类用勤劳和智慧创造出的境界独到、风范高雅的工艺造物以其沉静典雅、平淡含蓄、心物化一的美学风范成为世界造园艺术宝库中一朵魅力永恒的奇葩。中国的造园艺术追求“虽由人作宛自天开”的自然审美旨趣它深浸着中国博大精深的文化内蕴是中国五千年灿烂文化造就的艺术珍品代表着中华民族内在的精神品格。
中国古典园林作为一个成熟的园林体系，
若与世界上的其他园林体系相比较
的话，他的个性是鲜明的。它的主要特点是：一、本与自然、高于自然；二、建
筑美与自然美相结合；三、诗画的情趣；四、意境的含蕴。
这四大特点所衍生的四大美学范畴——园林的自然美、
建筑美、
诗画美、
意
境美，
乃是中国古典园林在世界上独树一帜的主要标志。
从根本上来说，
这与中
国传统的意识形态的方方面面以及重整体观照、
重直觉感知、
重综合推衍的思维
方式的启导也有直接的关系。
1
、自然美
寄畅园在无锡市惠山东麓惠山横街。
园址原为惠山寺沤寓房等二僧舍，
明嘉
靖初年（约公元
1527
年前后）曾任南京兵部尚书秦金（号凤山）得之，辟为园，
名“凤谷山庄”
。秦金殁，园归族侄秦瀚及其子江西布政使秦梁。嘉靖三十九年（公元
1560
年）
，秦瀚修葺园居，凿池、叠山，亦称“凤谷山庄”
。秦梁卒，园
改属秦梁之侄都察院右副都御使、湖广巡抚秦燿。万历十九年（公元1591
年）
，
秦燿因座师张居正被追论而解职。
回无锡后，
寄抑郁之情于山水之间，
疏浚池塘，
改筑园居，构园景二十，每景题诗一首。取王羲之《答许椽》诗：“取欢仁智乐，
寄畅山水阴”句中的“寄畅”两字名园。
众所周知，
中国的园林是以自然写意山水园的风格著称的。
寄畅园之所以能
这样吸引无数中外游人百看不厌，
要从人性的本原来寻找原因。
在社会与科技高
速发展的现代社会，
人类的生活节奏与生存环境均受到了极大地破坏，
因此在闲
暇之余渴望“亲近自然、回归自然”就成了人们的一种追求与奢望。中国园林设
计遵循的也正是“法天象地”的自然法则以及“天人合一”的自然观。园林是大
自然的艺术，
从大自然中摘取自然元素是造园的基本要求。
寄畅园的造园思想强
调的是人与自然的和谐统一，
“道法自然”的思想观是一种至善至美的境界，寄
畅园之所以崇尚自然、
追求自然，
实际上并不在于对自然形式美的模仿，
而在于
对潜在自然之中“道”与“理”的追求。寄畅园为山麓园，景物皆面山而构，纳
园外山景于园内。
在营造建筑、
山水与植物上遵循追摹自然的原则，
并竭力追求
顺应自然的天成之美。
寄畅园在形式上呈现出来的是不规则、
不对称的布
局。植物配置不按直线排列，姿态自然天成，不受人工约束。在寄畅园的设计中
虚实关系表现为山为实，水面为虚；近景为实，远景为虚；景物为实，倒影为虚
等许多景致的对比，
这是受到
“天人合一”
的哲学思想及儒家、
道家思想的影响。
在山水、植物等自然景物之外，园林又引进了建筑、文学等各门艺术，把人工美
和自然美巧妙地结合起来，
它也是受到了天人合一的哲学思想以及儒家、
道家思
想的影响，
所以创造出了
“崇尚自然而妙造自然”
的自然山水式园林。
郭熙说过：
“水，活物也。
”造园必须有水，无水难以成园。无论是古代还是现代，人们在
造园过程中总是不会忘记设计水系。
在现代社会，
人们整日呆在钢筋混凝土制成
的玻璃空间里，
面对着现代科技产物，
在思想上与精神上一直处于高度紧张的状
态之中，因此，人们渴望亲近自然，亲近水，因为水能给人带来清新、
受。
亲水区的设置与设计也是现在设计师在进行景观或环境设计时所普遍重视与
运用的一种元素。
寄畅园的水的处理也很成功，
锦汇漪就是一个较好利用水环境
的例子，
锦汇漪位于寄畅园的中心，
因为汇集着园内绚丽的绵绣景点而得名。
锦
汇漪水面南北纵深，
池岸中部突出鹤步滩，
与鹤步滩相对处突出了知鱼槛，
二者
把水面划分为两部分，若断若连。池北又有七星桥连接陆地，似隔还通，层次丰
富。寄畅园的景色，也主要是围绕着锦汇漪而展开，山影、塔影、亭影、榭影、
树影、花影、鸟影，尽汇池中。从池北的嘉树堂向东看，又见“山池塔影”
，将
锡山龙光塔借人园中，空间层次丰富多姿，使之成为中国古典园林借景的楷模。
横跨锦汇漪的“七星桥”
，不用江南水乡常见的拱桥，而是平桥，缩短了桥与水
面的距离，
表现出池水的溢漫丰盈。
七星桥后面的廊桥，
又遮挡了锦汇漪尾水的
去向，让人产生无穷的意境。
2
、空间美
建筑与环境的巧妙结合。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”
，寄
畅园就具有这种灵性，
它的灵性是通过园林建筑与自然环境合一的空灵绝配而造
成的。通常，山石、水体、植物、建筑是构成园林的基本元素，他们的组成与结
合反映了园林的外观形象。一般来说，建筑作为人工景观，其造型、色彩、体量
都是非常考究的，尤其是园林建筑，因为要与周围环境相协调，所以，首先必须
根据园林规模、
空间尺度来安排其体量、
造型等。
风景绚美固然是园林建筑建设
的重要标准，但还有个重要因素，那就是要注重整体的协调性，无论建筑多寡，
都要与山、水、花木有机地结合在一起。寄畅园就是一个较好的范例，它将浓郁
的自然美、
建筑美和人文美巧妙地结合在一起。
无论在规模上、
布局上还是规划
经营上，都具有精美的气派。同时，寄畅园围绕南北长、东西短的锦汇漪，布置
北堂、东廊、南树、西山，曲折自由，而且使用假山、小院、漏窗作屏障，适当
阻隔游客视线，
使人有曲径通幽之感，
意境也更加含蓄深远，
从造园艺术上应该
说是苦心经营的结果。寄畅园建筑物所占的比重较少，而是以山水为主。下面，
从园中有代表性的建筑——
秉礼堂人手分析其呈现出的意蕴。寄畅园是无锡锡
惠公园的“园中园”
，而秉礼堂又被看做是寄畅园的“园中园”
。这种把园林的大
空间分隔为若干小空间，
在每一个小空间中作精心布置，
造成主次分明又互相流
通的手法，在古代造园中被经常采用，如苏州的拙政园、北京的圆明园等，使得
在有限的面积中求得了无限的美感。
秉礼堂这组庭园，
面积不到一亩，
却非常整
洁精雅，
庭院内的水池、
石峰和花木显得生动活泼。
向着庭院的一排漏窗关起来
使厅堂静缢安详，开开来鸟语花香。室内布局秩序井然，室外别有洞天。倚坐在
窗边低头看池中的游鱼嬉戏、
抬眼望盛开的花草争齐斗艳，
那真是再惬意不过的
了。更为巧妙的是山水相映、人在画中的那种意境，无论从哪一个角度看，都是
一幅美丽的图画，
都能够尽情领略到艺术的神韵。
秉礼堂对面有一排碑廊，
碑刻
很丰富，共有
217
方，统称《寄畅园法帖》
。法帖的原碑，刻于清嘉庆六年
(1801
年
)
，现在展示的是根据原碑拓片重刻的，从这些碑刻上，我们仿佛可以触摸到
寄畅园深远的历史与文化脉搏，
可以聆听到寄畅园悠长的清音。
这些稀世珍宝是
寄畅园景色的绝妙点缀，
它使寄畅园于自然美中更增添了人文美、
历史美与艺术
美。
这排碑廊与整个庭院在一起孕育了寄畅园的品味与生命，
体现了建筑与人文、
自然环境的高度和谐。如今，它已成为寄畅园中一道光彩夺目的人文风景线。
3
、意境美
意境深远。
中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点，
就在于它不以
创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，它追求的是“象外之象”
，即
所谓的“意境”
。寄畅园的空间艺术创作中“意境”的产生与中国的哲学思想是
密不可分的。
中国古代哲学讲究
“实中见虚、
虚中见实”
的虚实相生的思想意境。
在寄畅园的空间布局上，有许多地方运用了这种手法。例如，穿过含贞斋，来到
九狮台，
始有山穷水尽之感，
然而从九狮台处一折而变的豁然开朗，
锦汇漪由此
映入眼帘，从而造成“虚中见实”之效。而且。还有些地方处理为开门于不通之
处，映于竹石，有“实中见虚”之意。
“形神兼备”也是寄畅园造园的宗旨，寄
畅园的山石景观并非是对自然物的简单模拟或翻版，
而是源于自然、
高于自然的
艺术，它追求的是“虽由人作，宛自天开”的艺术标准。寄畅园造园艺术所追求
的意境美，
同时也包含了与天地亲和的理想美、
与环境互动的生活美以及与情感
共鸣的融合美。
以水体为纽带的山、
水、
建筑组合关系不仅大大丰富了园林艺术
手段，而且促进了山、水、建筑及植物景观间更复杂的穿插、渗透与映衬。寄畅
园中漏窗的运用也是比较成功的，漏窗在园林中的功能是漏光、透气、聚景。漏
的是阳光、月光、灯光，诡谲变幻，晨昏不一，昼夜分明，四时异调，那普照大
地、
四处弥漫的光线，
经由漏窗进入庭园，
就成了人为之光、
艺术之光。
漏窗
“聚
景”
，人们可以通过遮挡物的透空之处，隐隐约约地看见探窗的红杏、临风的红
枫；可以嗅到桂花的浓烈、香樟的幽香；可以闻听知了的呜叫、黄莺的啼声。漏
窗使景致相互渗透，使不同的景区气息交流，浑然一体。窗框中映出佳景，成为
天然图画，
这也正是寄畅园在空间布局上特别重视寓情于景、
情景交融的具体表
现。
寄畅园是一个注入了历代造园者太多智慧和心血的巅峰之作，
一个完全可以
传之百代永远被人阅读的精品。
而更重要的是，
寄畅园是一个完整的生命，
一个
有灵性、有情感的生命体，我们必须用心去体会、去感悟它。综观寄畅园的空间
布局，不难发现，其特点鲜明，个性化强，充满了文人趣味与意境，同时也达到
了空间美、
意境美与自然美的完美结合，
给现今的园林设计提供了一个很好的范
本。
今天的许多园林，
只是一味地模仿或追求西方现代派的园林样式，
从而失去
了其作为传承地域文化与艺术载体的作用。
如何把人文、
历史、
环境因素更好地
融入现今园林值得我们深思和学习。
园林史题库
园林史试题集 一、填空 1.田园城市理论最早是由英国人 E-霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出 的． 2.传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一． 3.如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观 园林三种主要类型． 4.秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二 十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录． 5.伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述的长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳 河”、味道醇美的“酒河”。 6.宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远． 7.法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园 ,它们都是勒·诺特 尔设计的。 8.著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德和沃克斯 合作完成的。 9.著名的三山五园是玉泉山的静明园 ,万寿山的清漪园、香山（西山）的静宜园及圆明园、畅春园。 10.辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地. 11.清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园 ,___ 避暑山庄 _和__清漪园（颐和园）_。 12.我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼”。 13.最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 14.秦汗上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指太液池、方丈、蓬 莱、瀛洲。 15.试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。 16.美国纽约中央公园的设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。在1901年哈佛 大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。 17.1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。 18.唐代华清宫属于皇家园林中离宫御园类型。 19.明代计成为扬州郑元勋营造了___影园。 20.唐代庄园除称别业，别墅，也称___山庄。 21.把中国庭园最早介绍到英国的是___钱伯斯 _。 22.世界三大园林体系是东亚、西亚、欧洲园林。 23.狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两功能。 24.清皇家园林“三海”中北海面积最大，以__ 琼华岛为中心布置景观。 25.明代叠代名师___张南垣的主张体现写意园林的特征。 26.魏晋南北朝的私园，按其所处位置可以分城市私园和郊外别业。 27.中世纪西欧修道院的菜园，药草园是生产庭园，而回廊式中庭属于装饰庭园。 28.勒诺特尔对东方造园产生影响，北京东郊的西洋楼（圆明园的长春园）是在此影响下的产物。 29.依据园林题材配合的方式和题材相互间的关系，可以把园林划分为三类：规则式 , 自然式 , 混合式。 30.园林进入全盛时期是在唐（公元589—960）时期。 31.周定王时期开创了路(驰道)和行道树,为后世园林发展做出了很大贡献.汉代上林苑将囿发展为 苑 ,还开创了＂一池三山＂造园手法，形成了苑中有苑，苑中有宫，宫中有观（馆）的风格。
中外园林史题库分析
园林史试题集 一、填空 田园城市理论最早是由英国人 E-霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出的． 传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一． 如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观园林三种主要类型． 秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录． 伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述的长久不浊的“水河”、滋味不变的“乳河”、味道醇美的“酒河”。 宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远． 法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园 ,它们都是勒·诺特尔设计的。 著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德和沃克斯合作完成的。 著名的三山五园是玉泉山的静明园 ,万寿山的清漪园、香山（西山）的静宜园及圆明园、畅春园。 辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地. 清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园 ,___ 避暑山庄 _和__清漪园（颐和园）_。 我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼”。 最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 秦汗上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指太液池、方丈、蓬莱、瀛洲。 试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。 美国纽约中央公园的设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。在1901年哈佛大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。 1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。 唐代华清宫属于皇家园林中离宫御园类型。 明代计成为扬州郑元勋营造了___ 影园。 唐代庄园除称别业，别墅，也称___ 山庄。 把中国庭园最早介绍到英国的是___ 钱伯斯 _。 世界三大园林体系是东亚、西亚、欧洲园林。 狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两功能。 清皇家园林“三海”中北海面积最大，以__ 琼华岛为中心布置景观。 明代叠代名师___ 张南垣的主张体现写意园林的特征。 魏晋南北朝的私园，按其所处位置可以分城市私园和郊外别业。 中世纪西欧修道院的菜园，药草园是生产庭园，而回廊式中庭属于装饰庭园。 勒诺特尔对东方造园产生影响，北京东郊的西洋楼（圆明园的长春园）是在此影响下的产物。 依据园林题材配合的方式和题材相互间的关系，可以把园林划分为三类：规则式 , 自然式 , 混合式。 园林进入全盛时期是在唐（公元589—960）时期。
最新全国导游基础第七章考点：中国古典园林的起源
全国导游基础第七章考点：中国古典园林的起源第7章中国的古典园林 第一节中国古典园林的起源、特色与分类 一、中国古典园林的起源与发展 根据文献记载，早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽滋生繁育;还挖池筑台，供帝王和贵族们狩猎和享乐。公元前11世纪，周武王曾建“灵囿”。 春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山又有池沼或台。自然山水园林已经萌芽，而且在园林中构亭营桥，种植花木。园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。 秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑，秦始皇建上林苑，引渭水作长池，并在池中筑蓬莱山以象征神山仙境。 魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传人及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。 唐宋时期园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作，将诗与画融入园林的布局与造景中，反映了当时社会上层地主阶级的诗意化生活要求。另外，唐宋写意山水园在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等。 明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上，都达到了高峰。现在保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古典园林的独
特风格和高超的造园艺术。 二、中国古典园林的特色 (一)造园艺术，“师法自然” “师法自然”，在造园艺术上包含两层内容：一是总体布局、组合要合乎自然，山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。 (二)园林建筑，顺应自然 中国古典园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐人佳境、小中见大等观赏效果。 (三)树木花卉，表现自然 与西方系统园林不同，中国古典园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开……乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香……其形与神、其意与境都十分重在表现自然。
中国古典园林史复习题
《中国古典园林史》复习要点 1、中国古典园林历史发展阶段: 园林生成期——殷周秦汉——以帝王贵族狩猎为主，园林表现为苑囿的形式。 园林转折期——魏晋南北朝——是山水园的奠基时期，出现了以再现自然山水为主题的自然山水园，奠定了以后中国山水园历史发展进程中艺术风格的基础。 园林全盛期——隋唐——园林进入全面发展时期，文人画家描绘自然景物之风盛行，造园艺术更倾向于追求朴素的自然美，并发展到以诗情画意的园林意境创作的阶段。 园林的成熟期——宋元明清——古典园林的最后兴盛时期，造园活动得到了登峰造极的地步。在造园艺术上，技巧更为发达。 2、中国古典园林的特点: 本于自然，高于自然: 筑山：“叠山”“掇山”。园林假山都是真山的抽象化、典型化的缩移摹写，能在很小的地段上展现咫尺山林的局面、幻化千岩万壑的气势。“一拳则太华千寻”。 理水：“山嵌水抱”。园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。人工理水务必做到“虽由人做，宛自天开”。并且要在有限的空间里尽量写仿天然水景的全貌，即“一勺则江湖万里”。 植物：栽植树木不讲究成行成列，但亦非随意参差。往往三株五株、虬枝古干而予人以蓊郁之感，运用少量的艺术概括而表现天然植被的气象万千。 建筑美与自然美的融糅: 法国规整园林:以建筑轴线的延伸控制园林全局，建筑控制一切。 英国风景园林:建筑物与其它造园要素相互分离，建筑退避三舍。 中国山水园林:建筑与其它要素有机组织，彼此协调、相互补充；强调“天人合一”的境界。 建筑形式多样，得益于木框架结构的运用，从而更好地融合于自然环境中，并蕴涵一定哲理，如“以园法天、以方象地、纳宇宙于芥粒”。 :诗话的情趣文学——时间的艺术 绘画——空间的艺术 园林——时－空综合的艺术 中国古典园林与文学、书画密不可分，“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应”“以画入园，因画成景”。 意境的蕴涵: 意，即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。意境产生于艺术创作中两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者之类似的情感激动。 三境： 物境——只写山水之形——第一层次 情境——能藉景生情——第二层次 意境——能托物言志——第三层次 3、园林的基本类型（不同分类）: 按构园方式划分：规则式园林、自然式园林、混合式园林 按园林的隶属划分：皇家园林、私家园林、寺观园林． 按地域划分：江南园林、北方园林、岭南园林、巴蜀园林、西域园林囿与台（名解）4、 是中国古代供帝王贵族进中国古典园林的起源，最早的园林形式之一。囿：行
中国古典园林教案
第四章中国古典园林 —园林的构景手法 一、章节名称：《导游基础知识》第四章、第三节中国古典园林的常见构景手法 二、教学目的： 了解中国古典园林中的常见构景手法，如抑景、添景、夹景、对景、框景、漏景、借景等，并且能够举例说明这些构景手法的不同，进而掌握中国古典园林的观赏方法。 三、教学重点： 添景、夹景、框景、漏景 四、教学难点： 添景与夹景的区别；框景与漏景的区别 五、教学方法： 讲授法、多媒体演示法、举例讨论法 六、学时分配：20分钟 七、教学过程设计： （一）导入新课 1、复习：中国古典园林的起源、特点、分类及组成要素 2、提问：我们在游览一些古典园林时，有时在园林入口经常会看到一些假山，视线的 两侧大而无挡的空旷之处，两侧用建筑物或树木花卉屏障起来，这样的设计 在园林设计中属于什么构景手段呢？ （二）讲授新课 1、抑景 中国传统艺术历来讲究含蓄，所以园林造景也绝不会让人一走进门口就看到最好的景色，最好的景色往往藏在后面，这叫做“先藏后露”、“欲扬先抑”、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，采取抑景的办法，才能使园林显得有艺术魅力。 2、添景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的塔，如没有其他景点在中间、近处作过渡，就显得虚空而没有层次；如果在中间、近处有乔木、花卉作中间、近处的过渡景，景色显得有层次美，这中间的乔木和近处的花卉，便叫做添景。 3、夹景 当甲风景点在远方，或自然的山，或人文的建筑（如塔、桥等），它们本身都很有审美价值，如果视线的两侧大而无当，就显得单调乏味；如果两侧用建筑物或树木花卉屏障起来，
使甲风景点更显得有诗情画意，这种构景手法即为夹景。 4、对景 在园林中，或登上亭、台、楼、阁、谢，可观赏堂、山、桥、树木……或在堂桥廊等处可观赏亭、台、楼、阁、檄，这种从甲观赏点观赏已观赏点，从乙观赏点观赏甲观赏点的方法（或构景方法），叫对景。 5、框景 园林中的建筑的门、窗、洞，或乔木树枝抱合成的景框，往往把远处的山水美景或人文景观包含其中，这便是框景。 6、漏景 园林的围墙上，或走廊（单廊或复廊）一侧或两侧的墙上，常常设以漏窗，或雕以带有民族特色的各种几何图形，或雕以民间喜闻乐见的葡萄、石榴、老梅、修竹等植物，或雕以鹿、鹤、兔等动物，透过漏窗的窗隙，可见园外或院外的美景，这叫做漏景。 7、借景 大至皇家园林，小至私家园林，空间都是有限的。在横向或纵向上让游人扩展视觉和联想，才可以小见大，最重要的办法便是借景。所以计成在《园冶》中指出，“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、仰借、俯借、应时而借之分。 （三）归纳小结 1. 添景与夹景： ——添景指的是主景与过渡景的前后关系； ——夹景指的是主景与两侧景物的关系。 2. 框景与漏景： ——漏景必须通过漏窗； ——框景可通过门、窗、洞或乔木树枝抱合成的景框。 （四）巩固练习 指出下列各例所使用的园林构景手段： 1. 园林入口处常迎门挡以假山，该山的构景作用是：() 2. 无锡寄畅园因园外惠山的景色而显得更加秀丽。产生这一效果的构景手法是：() 3. 坐在网师园的集虚斋内，透过月洞门可见园内的假山、花木。月洞门的构景作用 是：() 4. 在上海大观园内,登大观楼可观赏怡红院，登怡红院也可观赏大观楼。这种构景手 段称：（） 5. 透过梅花窗、修竹窗，可见院外的美景，这类窗户的构景作用是：（） 6. 颐和园内，在昆明湖和万寿山之间湖畔多种垂柳，垂柳的构景作用是：（）
中国古典园林史 重点笔记
中国古典园林史题集 一、绪论部分 园林概念：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、畅情舒怀的游憩、居住的环境。(P3) 造园的四项主要工作(或四个主要手段)：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的四要素：山、水、植被、建筑。(P4) 据此可将园林分为两种基本形式：规整式园林和风景式园林。 《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。(P4) F．L奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”面积348ha．E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。(P6) 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府山资经营、属于政府所有的、向公众开放的公共园林 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。(P6) 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林(P7) 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术成就的—个类型。(P7)这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇居多，在城镇的建筑环境里面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称为“城市山林”宋后作为城市私家园林的代称。（P238） 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。规模较小的利川天然山水的局部或片段作为建园基址，规模人的则把完整的大自然山水植被环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。(P8) 兴造天然山水园的关键在于选择基址，《园冶》论造园相地，以“山林地”为第一。 皇家园林按其不同的使用情况分为：大内御苑、行宫御苑、离宫御苑。（魏晋南北朝开始）
中国古典园林史
中国古典园林史复习大纲 2012-12-20 第一章绪论 一、园林发展的四个阶段 园林的概念 园林发展的四个阶段：时代背景，园林特点 二、中国古典园林的类型 中国古典园林指世界园林发展第二阶段上的中国园林体系。 中国古典园林的分类 造园四要素 三、中国古典园林史的分期 发展分期，历史朝代，主要特点 四、中国古典园林的特点 第二章园林的生成期——殷、周、秦、汉 一、城市与建筑 周代城制及其影响 二、中国古典园林的起源 古典园林的原始雏型的三个源头 促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向上发展的社会因素和意识形态因素，举例 三、典型代表 1.殷周时期： 楚国的章华台——“高台榭”的典型 吴国的姑苏台——山地园林 2.西汉时期 上林苑主要特点 一池三山 第三章园林的转折期——魏、晋、南北朝 魏晋南北朝时期对中国园林体系的完成产生的影响
第四章园林的全盛期——隋、唐 一、长安城与洛阳城 隋唐长安城在城市建设史中的历史地位 二、皇家园林 西苑 皇家园林大体上形成了大内御苑、行宫御苑、离宫御苑的类别三、私家园林 城市私园、郊野别墅园举例 文人园林的概念 第五章园林的成熟期（一）——宋代 一、城市与建筑 北宋东京城的规划特点，及其在城市建设史中的历史地位 《营造法式》 二、皇家园林 宋代皇家园林的特点 艮岳的历史地位和造园特点 三、私家园林 宋代文人园林的风格特点 第六章园林的成熟期（二）——元、明、清一、元大都规划的特点 元大都的规划特点，及其在城市规划史中的地位 《工程做法则例》 二、皇家园林 1.“三山五园” 三山五园的概念、历史地位，五园的类型 2.大内御苑 1）西苑 乾隆时期改建后，北海的总体布局 琼华岛的的总体布局、造景特色 其他大内御苑，主要特点 3.行宫御苑 主要行宫御苑及类型
中国古典园林复习提纲(完整版)
一、单项选择题（每题2分*15=30分） 1、江南私家园林中那个园林的假山艺术最为著名（D ） A 沧浪亭 B 拙政园 C 留园 D 狮子林 2、江南私家园林中那个园林的建筑空间处理最为精彩（D ） A 环秀山庄 B 怡园 C 豫园 D 留园 3、皇家园林经典的“山水布局模式”是（ B） A 山水相依 B 一池三山 C 山环水绕 D 水因山转，山因水活 4、我国明代学者李渔的造园著作是（C ） A 园冶 B 梅谱 C 闲情偶记 D 长物志 5、我国明代学者文震亨的造园著作是（A ） A 长物志 B 考工记 C 画论 D 菊谱 6、江南私家园林中那个园林与宗教意蕴相关性最密切（D ） A 留园 B 可园 C 艺圃 D 狮子林 7、宋代著名的皇家园林是（ B） A 颐和园 B 艮岳 C 上林苑 D 铜雀园 8、颐和园的原名是（ D） A 静宜园 B 长春园 C 畅春园 D 清漪园 9、北方园林的杰出代表是（A ） A 皇家园林 B 私家园林 C 寺观园林 D 公共园林 10、下面那个园林属于公共园林（A ） A 杭州西湖 B 颐和园 C 末央宫 D 留园 11、上海现存最著名的私家园林是（C ） A 休园 B 影园 C 豫园 D 退思园 12、无锡现存的最著名的私家园林是（C ） A 环秀山庄 B 退思园 C 寄畅园D豫园 13、我国明代造园家计成的造园理论著作是（A ） A 园冶 B 闲情偶记 C 花谱 D 考工记 14、拙政园整体由几部分组成（ D）
A 一部分 B 二部分 C 三部分 D 四部分 15、江南私家园林中那个园林是采用的外向式空间布局模式（D ） A 网师园 B 可园 C 寄畅园 D 沧浪亭 16、中国古典园林的最初形式是（C ） A 台 B 苑 C 囿 D 园 17、东周时期我国形成的古城规划的专著是（D） A工程营造录B闲情偶记C花谱D考工记 18、魏晋南北朝时期对我国理想园林景观审美影响最大人物是（B） A刘伶B谢灵运C陶渊明D顾恺之 19、邺城仙都苑开创的皇家园林山水布局模式是（C） A一池三山B四渎C四渎四海D东海仙山 20、寺观园林起源于我国哪个朝代（B） A秦朝B汉朝C唐代D宋代 21、宋朝郭熙提出山水景观取景与构图“三远”法著作是（A） A林泉高致B笔法记C闲情偶记D山水诀 22、拙政园造园艺术的精华部分体现在（C） A东部B西部C中部D整体 23、留园整体由几个主题景区组成（D） A一部分B 两部分C三部分D四部分 24、留园以山水（水体）景观为主题景区的位于留园哪个部分（C） A东部B西部C 中部D北部 25、现存苏州最古老的园林是(D） A怡园B环秀山庄C寄畅园D沧浪亭 26、“主景突出式”皇家园林代表作是（A） A颐和园B圆明园C静宜园D长春园 27、“集锦式”皇家园林代表作是（C） A畅春园B清漪园C圆明园D华林园 28、中国历史上最大的一个皇家园林是（D）
中国古典园林的起源与发展
For personal use only in study and research; not for commercial use 中国古典园林的起源与发展 商纣王“好酒淫乐，益收狗马奇物，充牣宫室，益广沙丘苑台(注：河北邢台广宗一带)，多取野兽（飞）鸟置其中……”。周文王建灵囿，“方七十里，其间草木茂盛，鸟兽繁衍。”可见最初的园林叫“囿”，是把自然景色优美的地方圈起来，放养禽兽，供帝王狩猎。商晚周初即有之。 秦汉把早期的囿，发展到以园林为主的帝王苑囿行宫，除布置园景供皇帝游憩之外，还举行朝贺，处理朝政。汉武帝的“上林苑”，宣帝的“乐游园”等，都是这一时期的著名苑囿。敦煌莫高窟壁画中的苑囿亭阁、元人李容瑾的汉苑图轴，略表汉苑之规模和水平；司马相如的《上林赋》和班固的《西都赋》描述得更为详细。而上林苑中的太液池，运用山池结合手法，营造蓬莱、方丈、瀛洲三岛，岛上建宫室亭台，植奇花异草，自然成趣。这种池中建岛、山石点缀手法，被后人称为秦汉典范。 魏晋南北朝进一步发展了“秦汉典范”。北魏张伦府苑，吴郡顾辟疆的“辟疆园”，司马炎的“琼圃园”、“灵芝园”，吴王在南京修建的宫苑“华林园”等，又是这一时期有代表性的园苑。“华林园”（即芳林园），规模宏大，建筑华丽。时隔许久，晋简文帝游乐时还赞扬说：会心处不心在远，翛然林木，便有濠濮闲趣。 隋炀帝“亲自看天下山水图，求胜地造宫苑”。迁都洛阳之后，“征发大江以南、五岭以北的奇材异石，以及嘉木异草、珍禽奇兽”，都运到洛阳去充实各园苑，一时间古都洛阳成了以园林著称的京都，“芳华神都苑”、“西苑”等宫苑都穷极豪华。隋炀帝除了在首都兴建园苑外，还到处建筑行宫别院。他三下扬州看琼花，最后被缢死在江都宫的花园里。 初唐盛唐时期的“禁殿苑”、“东都苑”、“神都苑”、“翠微宫”等等，都旖旎空前。唐太宗当年在西安骊山所建的“汤泉宫”，后来被唐玄宗改作“华清宫”，宫室殿宇楼阁，“连接成城”，唐王在里面“缓歌慢舞凝丝竹，尽且君王看不足”（杜甫）。 宋代园林建筑没有唐朝的那种宏伟刚健的风格，但却更为秀丽、精巧，富于变化。这期间，大批文人、画家参与造园，进一步加强了写意山水园的创作意境。宋徽宗对绘画有相当造诣，尤其喜欢把石头作为欣赏对象。他先在苏州、杭州设置了“造作局” ，后来又在苏州添设“应奉局”，专司搜集民间奇花异石，舟船相接地运往京都开封建造宫苑。“寿山艮岳”的万寿山是一座具有相当规模的御苑。此外，还有“琼华苑”、“宜春苑”、“芳林苑”等一些名园。 宋代的平江（今苏州）有“上有天堂，下有苏杭”的谚语。造园之风大盛，特别是利用太湖石堆砌假山。宋代在平江专为宋徽宗主办“化石纲”的朱勔，在城内营建园林，取名石筑山、点景。苏舜卿所筑的沧浪亭、蒋希鲁所筑的隐圃登耶都应用了不少湖石，从此，叠石遂发展成为一门专业技艺，并产生了许多著名的叠山家及有关著作。 苏州名园狮子林，是元朝天如和尚与大画家倪瓒合作建造的。倪瓒在我国绘画史上是有名的山水画大师，出于他手的造园艺术品自然不同凡响，清乾隆南巡到苏州时，看了也称赞不已。狮子林虽经多次修葺，迄今仍景象奇异。 明、清是中国园林创作的高峰期。皇家园林创建以清代康熙、乾隆时期最为活跃。当时社会稳定、经济繁荣给建造大规模写意自然园林提供了有利条件,如“圆明园”、“避暑山庄”、“畅春园”等等。私家园林是以明代建造的江南园林为主要成就。自然观、写意、诗情画意成为创作的主导地位，园林中的建筑起了最重要的作用,成为造景的主要手段。园林从游赏到可游可居方面逐渐发展。大型园林不但摹仿自然山水,而且还集仿各地名胜于一园，形成园中有园、大园套小园的风格。 明清时期在园林与园林建筑方面的主要成就： 第一，在园林的数量和质量上大大超过了历史上的任何一个时期。
周维权《中国古典园林史》(第3版)笔记和典型题(含考研真题)详解(结 语)【圣才出品】
第8章 结 语 8.1 复习笔记 一、中国古典园林概述 1．影响因素 （1）农业经济和集权政治成为决定园林性质的根本基因，推动园林演进的主要力量。 （2）中国古典园林作为封建文化的组成部分，在不同程度上受到其他众多封建文化形态的影响和浸润。 ２．园林艺术的分水岭 园林及其造园艺术逐渐发展到成熟状态，宋代是中国古典园林历史进程的分水岭。 （1）宋代以前（生成期、转折期、全盛期） 造园思想与造园技术十分活跃，两者同步发展、相辅相成，其演进充满生机和活力。 （2）宋代以后（成熟期、成熟后期） 园林演进平和、稳重，缓慢地暴露衰减势头，造园技术取得发展，造园思想日益萎缩。 二、中国古典园林的类型 1．皇家园林和私家园林
（1）皇家园林和私家园林，是园林的精华荟萃，是中国古典园林中最为成熟、最具个性的两个类型，代表中国古典园林的辉煌成就。 （2）到了后期，北方的皇家园林和江南的私家园林分别发展成为南、北并峙的两个高峰。 （3）北方的离宫御苑和江南的宅园尤为出类拔萃。如今，皇家园林中的颐和园，私家园林中的苏州园林，被列入“世界文化遗产”行列。 2．寺观园林 （1）总体特征 寺观园林，宗教色彩并不显著，一般接近世俗私家园林。与同属汉文化圈内的日本古典园林中的寺院园林不同， （2）与日本寺院园林比较 日本的禅僧造园犹如中国的文人造园；日本的寺院园林突出宗教色彩，而中国的寺观园林彰显文人风格和世俗情调；日本世俗园林的宗教化犹如中国寺观园林的世俗化。 3．公共园林 公共园林虽然已显示其开放性的特点，但大多数是自发而形成，谈不上多少规划设计，尚处在比较原始的状态。 4．其他非主流园林 衙署园林、祠堂园林、书院园林、会馆园林等非主流园林，规划设计简单，状态比较原始，自发形成，具有开发性。
中国古典园林史
《中国古典园林史》试题题库 一、名词解释 1、一池三山 2、文人园 3、囿 4、勒诺特尔式园林 5、轩 6、意境 7、台地园 8、极简主义 9、中国古典园林 10、园林 11、枯山水庭园 12、阁与楼 13、廊 14、写意山水园
15、亭 16、巴洛克风格 17、造园 18、风景 19、水扶梯 20、园池 二、填空题 1、清代岭南园林异军突起形成地方特色，较着名的粤中四大名园顺德的清辉园， 东莞的可园，番禺的余荫山房，佛山的梁园。 2、苏州现存古典园林有建于北宋的沧浪亭，建于元朝的狮子林，建于明朝的拙政园、留园，以及建于清朝的网师园(环秀山庄) 等名园。 3、着名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园及圆明园、畅春园。 4、世界造园系统除西亚外，还有其它两大系统，即欧洲和东方造园系统。 5、西晋时期的私家园林金谷园为大官僚石崇在洛阳西郊所建。 6、唐朝着名离宫有位于陕西临潼的华清池、位于陕西麟游县的等都是园林景观与自然环境结合很好的范例。
7、意大利园林以台地园着称，着名的埃斯特别墅即是建在提沃利山顶上的台地园。园内装有无数的水景和喷泉。 8、法国古典园林最主要的代表是孚。勒。维贡特府邸(孚园) 和凡尔赛宫 ,它们都是勒诺特尔设计的。 9、汉武帝利用秦代旧苑囿扩而广之为上林苑，它位于长安西，纵横300余里；其内还有两个大名池即为昆明池和太液池。 10、河北省临漳县漳水北岸建有曹操的封邑邺城，城市规划严整。城内建有着名的园林铜雀台，唐代诗人杜牧的《赤壁怀古》中曾提到过该园。 11、世界园林发展的阶段按时间划分依次为：原始文明时期的萌芽阶段；农业文明时期的园林阶段；工业文明时期的园林阶段；现代文明时期的园林阶段。12、J．O．西蒙兹在其《大地景观——环境规划指南》一书中，把大地的自然景观和人文景观当作资源看待，从生态价值、社会经济和审美价值三方面来进行评价，在开发时最大限度的保存自然景观，最合理的使用土地。 13、明末计成所着的一本造园学巨着是。 14、佛教早在时已从印度经西域传入中国，是为“”。 15、我国清代着名的三座大型皇家离宫御苑是北京的清漪园、；承德的。 16、清末三个着名的苏州私家宅园是留园、、。 17、称作颐和园内最富于江南情调的一座园中之园是，它是以江南私家园林
《中国古典园林史》学习知识重点
《中国古典园林史》复习资料 第一章绪论 一、园林发展的四个阶段 1、第一阶段原始文明阶段 原始文明对园林具有孕育作用。 原始社会时期（实用第一、娱乐第二、雏形） 2、农业文明——奴隶社会和封建社会（发展快、完善之前、向观赏、欣赏变化漫长） 规整式园林——法国古典主义园林 风景式园林——中国古典主义园林 风格特征彼此各异的世界三大园林体系的形成：欧洲园林体系、伊斯兰园林体系和中国园林体系。 3、工业文明阶段 工业文明促进了城市园林化和自然保护区园林的形成工业社会时期18世纪后19世纪初，现代园林的起源此时期的代表人物：奥姆斯特德，开创自然保护和现代城市公共园林的先驱者之一。代表作：世界最早的城市公园之一——纽约“中央公园”。同时创办景观规划设计专业。 4、信息文明阶段 信息文明确立了生态园林目标。 二次大战后至今，后现代园林时期（生态平衡、改善人类环境、广义园林扩大） 二、中国古典园林的类型 1、按照园林基址的选择和开发方式的不同 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是中国古典园林的代表。 天然山水园：建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。 2、按照园林的隶属关系 按园林隶属关系分：皇家园林、私家园林、寺观园林 （1）皇家园林古籍里称苑、苑囿、宫苑、御苑、御园等，属皇帝个人和皇室所私有。 皇家园林按使用情况的不同分大内御苑、行宫御苑、离宫御苑等。 大内御苑：即皇帝的宅园，建制在皇城和宫城之内，紧邻皇居或距皇居很近，便于皇帝日常临幸游憩。 行宫御苑、离宫御苑：建在都城近郊、远郊的风景优美的地方，或者远离都城的风景地带。 不同点：行宫御苑供皇帝偶一游憩或短期驻跸之用；离宫御苑作为皇帝长期居住、处理朝政的地方，相当于一处与大内相联系的政治中心。 （2）私家园林 私家园林属于民间的贵族、官僚、缙绅所私有，古籍里称之为园、园亭、园墅、池馆、山池、山庄、别业、草堂等。（3）寺观园林 各种宗教建筑的附属园林。 另外还有：陵寝园林是为埋葬先人，纪念先人实现避凶就吉之目的而专门修建的园林。 3、造园四要素：山、水、植物、建筑 4、中国古典园林是世界园林发展的第二阶段 中国古典园林大约从公元前11世纪的奴隶社会末期到19世纪末叶封建社会解体。 三、中国古典园林的发展历史分为五个时期： 1、生成期园林产生和成长的幼年期，相当于殷、周、秦、汉时期。 2、转折期相当于魏、晋、南北朝。 3、全盛期相当于隋、唐。 4、成熟时期相当于两宋、清初。 5、成熟后期清中叶到清末。 四、中国古典园林的特点 1、本于自然、高于自然——中国古典园林创作的主旨
园林史试题集2010分析
中外园林史试题集 一、填空 1.田园城市理论最早是由英国人霍华德于1898年发表的《明日之田园城市》论著中首先提出的． 2.传说公元前七世纪建于西亚的巴比伦空中花园是世界第一名园，被列为世界七大奇迹之一． 3.如果按照园林的隶属关系来加以分类, 中国古典园林可归纳为皇家园林、私家园林、寺观园林三种主要类型． 4.秦始皇在渭水之南作上林苑，苑中建造许多离宫，还在苑中掘长池、引渭水，东西二百里，南北二十里，池中筑土为蓬莱山，开创了我国人工堆山的记录． 5.伊斯兰造园中常用十字形水渠，其来源于《古兰经》中所述“天国”景象中的水、乳、酒、蜜四条河流。 6.宋代郭熙《林泉高致》中将山之景观归纳为“三远”，即高远、深远和平远． 7.法国古典园林最主要的代表园是凡尔赛宫苑和沃—勒—维贡特府邸花园,它们都是勒·诺特尔设计的。 8.著名的纽约中央公园是美国第一座城市公园,它的设计方案是由奥姆斯特德主持完成的。 9.清朝著名的三山五园是玉泉山的静明园、万寿山的清漪园、香山的静宜园及圆明园、畅春园，静宜园和静明园为行宫御园，而清漪园、圆明园、畅春园则均为离宫御园。 10. 辋川别业和庐山草堂分别是王维和白居易以山水泉石为精神寄托的佳地. 11.清末三大离宫御苑分别是_ 圆明园,___ 避暑山庄_和__清漪园（颐和园）_。 12.我国文献记载中已知最早的帝王苑囿是殷纣王的“沙丘苑台”和周文王的“灵囿、灵台、灵沼” 。 13.最早见于史籍记载的我国园林形式是囿，园林里面的主要构筑物是台。 14.秦汉上林苑是中国园林史上著名的帝王苑囿，其中出现的“一池三山”格局是指池为太液池、三山为方丈、蓬莱、瀛洲。 15.试写出唐代著名二座别墅园平泉庄、庐山草堂。 16. 世界上最早的城市公园是美国纽约中央公园，其设计者是奥姆斯特德，他首次提出景观建筑师的专业名称。在1901年哈佛大学创立景观建筑学系，第一次有了较完整的专业培养课程。 17.1771年出版的英国园林著作《东方园林艺术泛论》的作者是钱伯斯。 18.唐代华清宫属于皇家园林中离宫御园类型。 19.明代计成为扬州郑元勋营造了___ 影园。 20.唐代庄园除称别业，别墅，也称___ 山庄。 21.把中国庭园最早介绍到英国的是___ 钱伯斯_。 22.世界三大园林体系是东亚、西亚、欧洲园林体系。 23. 狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两功能。 24.清皇家园林“三海”中北海面积最大，以__ 琼华岛为中心布置景观。 25.明代叠代名师___ 张南垣主张叠山造园应体现写意园林的特征。 26.魏晋南北朝的私园，按其所处位置可以分城市私园和郊外别业。 27.中世纪西欧修道院的菜园，药草园是生产庭园，而回廊式中庭属于装饰庭园。
中国古典园林史习题
1.中国园林的三个源头是什么？其中的一个源头囿产生于何时？ (1) 2. 秦汉时期注明的建筑宫苑实例有哪些？ (1) 3. 中国的私家园林形成于何时？当时着名的私家园囿有哪些？ (1) 4. 魏晋南北朝园林的主要特点是什么？ (1) 5. 中国的寺庙园林形成于何时？ (2) 6. 唐朝的着名帝王宫苑和郊野别墅有哪些？ (3) 7. 唐朝着名的自然风景区有哪些？ (4) 8. 北宋时期最着名的人工山水宫苑是哪一个？它的大体布局是怎么样的？.. 4 9. 《洛阳名园记》是一本怎样的书？他的作者是谁？ (4) 10. 清代北京城内外的主要帝王园苑有哪些？ (5) 11. 颐和园的大体布局是怎样的？是讨论其造园艺术手法。 (5) 12. 避暑山庄的大体布局是怎样的？ (8) 13. 试论圆明园的造园艺术手法？ (10) 14. 拙政园的大体布局是怎样的？ (11) 15. 《园冶》是一本怎样的书？ (12) 1.中国园林的三个源头是什么？其中的一个源头囿产生于何时？ 早建于史籍记载的园林形式是“囿”，园林里面的主要构筑物是“台”。中国古典园林产生于囿与台的结合，时间在公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初。 囿的概念：奴隶主爱狩猎，殷代以后帝王为了避免破坏农田而把狩猎活动控制在一定范围内，四周围墙，养禽兽专人管理，空地上种植果蔬树木开凿水池灌溉，也有一定的建筑物和构筑物，这时的囿已经初步具备了园林的功能与格局。 台的概念：台即用土堆筑的高台，用以登高观天象通神明。台是山的象征，历代帝王均筑高台以祭天，也可登高远眺，观赏风景，成为园林最早的构筑物。 囿为狩猎之用，台为通神之用，所以，狩猎和通神是中国古典园林最早具备的两个功能。 囿产生于商殷时期。 2.秦汉时期注明的建筑宫苑实例有哪些？ 秦代 咸阳宫 阿房宫 兰池宫 汉代 上林苑 建章宫 长乐宫 未央宫 3.中国的私家园林形成于何时？当时着名的私家园囿有哪些？ 汉代 兔园 袁广汉园 4.魏晋南北朝园林的主要特点是什么？ 答案一：综观此时的园林,有若自然成为园林创作的原则,园林的主体经常是山水,所以将此时的园林称为自然山水园.此时期的园林在园林史上的地位是:是我国园林艺术向自然山水转变的时期,变汉
最新导游基础知识第七章知识点：中国古典园林的起源
导游基础知识第七章知识点：中国古典园林的起源 一、中国古典园林的起源与发展 根据文献记载，早在商周时期我们的先人就已经开始了利用自然的山泽、水泉、树木、鸟兽进行初期的造园活动。最初的形式为囿。囿是指在圈定的范围内让草木和鸟兽滋生繁育;还挖池筑台，供帝王和贵族们狩猎和享乐。公元前11世纪，周武王曾建“灵囿”。 春秋战国时期的园林中已经有了成组的风景，既有土山又有池沼或台。自然山水园林已经萌芽，而且在园林中构亭营桥，种植花木。园林的组成要素都已具备，不再是简单的囿了。 秦汉时期出现了以宫室建筑为主的宫苑，秦始皇建上林苑，引渭水作长池，并在池中筑蓬莱山以象征神山仙境。 魏晋南北朝时期是中国园林发展中的转折点。佛教的传人及老庄哲学的流行，使园林转向崇尚自然。私家园林逐渐增加。 唐宋时期园林达到成熟阶段，官僚及文人墨客自建园林或参与造园工作，将诗与画融入园林的布局与造景中，反映了当时社会上层地主阶级的诗意化生活要求。另外，唐宋写意山水园在体现自然美的技巧上取得了很大的成就，如叠石、堆山、理水等。 明清时期，园林艺术进入精深发展阶段，无论是江南的私家园林，还是北方的帝王宫苑，在设计和建造上，都达到了高峰。现在保存下来的园林大多属于明清时代，这些园林充分表现了中国古典园林的独特风格和高超的造园艺术。 二、中国古典园林的特色
(一)造园艺术，“师法自然” “师法自然”，在造园艺术上包含两层内容：一是总体布局、组合要合乎自然，山与水的关系以及假山中峰、涧、坡、洞各景象因素的组合，要符合自然界山水生成的客观规律。二是每个山水景象要素的形象组合要合乎自然规律。如假山峰峦是由许多小的石料拼叠合成，叠砌时要仿天然岩石的纹脉，尽量减少人工拼叠的痕迹。水池常作自然曲折、高下起伏状。花木布置应是疏密相间，形态天然。乔灌木也错杂相间，追求天然野趣。 (二)园林建筑，顺应自然 中国古典园林中，有山有水，有堂、廊、亭、榭、楼、台、阁、馆、斋、舫、墙等建筑。人工的山，石纹、石洞、石阶、石峰等都显示自然的美色。人工的水，岸边曲折自如，水中波纹层层递进，也都显示自然的风光。所有建筑，其形与神都与天空、地下自然环境吻合，同时又使园内各部分自然相接，以使园林体现自然、淡泊、恬静、含蓄的艺术特色，并收到移步换景、渐人佳境、小中见大等观赏效果。 (三)树木花卉，表现自然 与西方系统园林不同，中国古典园林对树木花卉的处理与安设，讲究表现自然。松柏高耸入云，柳枝婀娜垂岸，桃花数里盛开……乃至于树枝弯曲自如，花朵迎面扑香……其形与神、其意与境都十分重在表现自然。 (四)诗情画意，融入自然 中国古典园林在师法自然的同时，更致力于营造一个充满诗情画
中国古典园林史_重点复习资料笔记
基础课程教学资料祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 中国古典园林史题集 一、绪论部分 园林概念：在一定的地段范围内，利用、改造天然山水地貌，或者人为地开辟山水地貌，祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 结合植物栽培、建筑布置，辅以禽鸟养殖，从而构成一个追求视觉景观之美为主的赏心悦目、 畅情舒怀的游憩、居住的环境。(P3)祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 造园的四项主要工作(或四个主要手段)：筑山、理水、植物配置、建筑营造；相对应园林的 四要素：山、水、植被、建筑。(P4) 据此可将园林分为两种基本形式：规整式园林和风景祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量祝福您及家人身体健康、万事如意、阖家欢乐！祝福同学们快乐成长，能够取得好成绩，为祖国奉献力量 式园林。 《古兰经》天园中的四条河：水河、乳河、酒河、蜜河。形成了伊斯兰园林的基本形式。(P4) F．L奥姆斯特德开创自然保护和现代城市公共园林的先驱。其设计的纽约“中央公园”面 积348ha．E.霍华德的《明日之田园城市》提出了“田园城市”的设想。(P6) 现代园林之不同于前一阶段的古典园林表现于四个方面： 1、除了私人所有的园林之外，还出现由政府山资经营、属于政府所有的、向公众开放的公 共园林 2、园林的规划设计已经摆脱私有的局限性，从封闭的内向型转变为开放的外向型 3、兴造园林不仅为了获致视觉景观之美和精神的陶冶，同时也着重在发挥其改善城市环境 质量的生态作用——环境效益，以及为市民提供公共游憩和交往活动的场所——社会效益 4、由现代型的职业造园师主持园林的规划设计工作。(P6) 中国古典园林分类： 按基址的选择和开发方式的不同：人工山水园、天然山水园 按隶属关系分类：皇家园林、私家园林、寺观园林(P7) 人工山水园：在平地上开凿水体、堆筑假山，人为的创设山水地貌，配以花木栽植和建筑营 构，把天然山水风景缩移模拟在一个小范围之内。人工山水园是最能代表中国古典园林艺术 成就的—个类型。(P7)这类园林均修建在平坦地段上，尤以城镇居多，在城镇的建筑环境里 面创造模拟天然野趣的小环境，犹如点点绿洲，故也称为“城市山林”宋后作为城市私家园 林的代称。（P238） 天然山水园一般建在城镇近郊或远郊的山野风景地带，包括山水园、山地园和水景园等。 规模较小的利川天然山水的局部或片段作为建园基址，规模人的则把完整的大自然山水植被 环境范围起来作为建园的基址，然后再配以花木栽植和建筑营构。(P8)
第二章 第二节中国古典园林的起源
第二章园林的生成期——商、周、秦汉 （公元前16世纪—公元220年） 第二节中国古典园林的起源（考纲） 1.中国古典园林的雏形起源于商代，最早见于文字记载的是“囿”和“台”，时间在公元前11世纪，也就是奴隶社会后期的殷末周初。 囿：王室专门集中豢养禽兽的场所。 囿的建置与帝王的狩猎活动有着直接的关系，囿起源于狩猎。 囿为王室提供祭祀、丧纪所用的牺牲，供应宫廷宴会的野味，兼有“游”的功能，即在囿里面进行游观活动。囿无异于一座多功能的大型动物园。 台：用土堆筑而成的方形高台。 1）台的原初功能是登高以观天象，通神明； 2）台是山的象征，高台既摹拟圣山，人间的帝王筑台登高，也就可以顺理成章地通达于天上的神明； 3）台还可以登高远眺，观赏风景。 观、阙：高而不四方者，谓之观，谓之阙，两对对峙建筑相当于阙，单座为观。 榭：台上建置房屋，谓之“榭”，往往台、榭并称。 台有两层意义： 第一是指个体建筑物“台”而言； 第二是指台及其周围绿化种植所形成的空间环境，即“苑台”。 囿和台是中国古典园林的两个源头，前者关涉栽培、圈养，后者关涉通神、望天。也可以说，栽培、圈养、通神、望天乃是园林雏形的源初功能，游观则尚在其次。以后，尽管游观的功能上升了，但其他的源初功能一直沿袭到秦汉时期的大型皇家园林中，仍然保持着，仍以实用为主。 2.殷周时代，已有园圃的经营。 园，是种植树木（多为果树）的场所，园，所以树木也。 圃，种菜曰圃。场圃应是供应宫廷的公营造果园或蔬圃。 松、柏、栗分别代表夏、殷商、周三个朝代的神木。 园圃是中国古典园林除囿、台之外的第三个源头。 囿和园圃属于生产基地的范畴。 3.台、囿、园圃的本身已经包含着园林的物质因素，可以视为中国古典园林的原始雏形。那么，促成生成期的中国古典园林向着风景式的方向上发展的主要是社会因素则是人们对大自然的生态美的认识——山水审美观念的确立。 山水审美观念的萌芽，也在人们开始把自然风景作为品赏、游观的对象这样一个侧面上反映出来。（游山玩水，郊游活动） 4.除社会因素之外，影响园林向着风景式方向上发展的则不能不提到三个重要的意识形态方面的因素——天人合一思想、君子比德思想、神仙思想。 天人合一：既要利用大自然的各种资源使其造福于人类，又要尊重大自然、保护大自然及其生态（保护山林川泽的生态环境）。 君子比德思想来源于先秦儒家，从功利、伦理的角度来认识大自然。 神仙思想产生于战国末期，盛行于秦汉。 1）以东海仙山和昆仑山最为神奇，流传最广，成为中国的两大神话系统的渊源； 2）东海仙山的神话内容比较丰富，因而对园林发展的影响也比较大； 3）园林里面由于神仙思想的主导而摹拟的神仙境界实际上就是山岳风景和海岛风景的再现，盛行于秦汉时的皇家园林。