京剧脸谱花脸图片
京剧脸谱

2、贴1、剪Βιβλιοθήκη 4、勾墨线5、涂色
6、完成作品
作业要求:
脸谱造型图案对称,色彩鲜艳、 整洁。
可以用水溶画棒涂色,也可以用 水粉画颜料涂色。
脸谱谱式参考
用不同材料制作的脸谱
综合材料
纸质 软陶
画在蟹壳上
画在扇面上
用不同材料制作的脸谱
社火脸谱小马勺
粉笔脸谱
京剧脸谱在运用和发展中形成了一定的谱式。 讨论:你知道哪些历史人物?
红脸:
代表正义人物, 如关羽。
金、银脸:
代表妖神鬼怪角色, 如孙悟空。
黑脸:
蓝、绿脸:
表示公正刚直的人物, 个性粗鲁、毛躁的 人物,如窦尔墩。 如包公。
京剧脸谱的颜色具有象征性,不能随意更改; 。
脸谱的制作步骤
3、铅笔按谱式起轮廓
京剧人物欣赏
说说你知道的京剧曲目和其中的代表人物
不同角色的花脸造型
讨论:为什么不同人物脸上的图案和颜色都不一样?
红脸——代表忠贞、英勇 黑脸——代表忠诚、耿直 蓝脸——代表刚强、勇猛 紫脸——代表智勇、刚强 金银脸——代表神、佛、鬼、怪 白色——代表奸诈、狠毒、阴险 黄脸——代表残暴,枭勇
不同角色的花脸造型
中国京剧脸谱知识

中国京剧脸谱知识1、京剧脸谱的行当分类脸谱是中国戏曲独有的,不同于其它国家任何戏剧的化妆。
戏曲脸谱有着独特的迷人魅力。
脸谱与戏曲人物角色的关系如何?是不是戏曲中的每个人物都需要勾画脸谱呢?回答是否定的,不是每个人物都要勾画脸谱,脸谱的勾画要按照人物角色的分类来进行。
中国戏曲中人物角色的行当分类,按传统习惯,有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法,近代以来,由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行,通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。
每个行当又有若干分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。
其中,“旦”是女角色的统称:“生”、“净”、两行是男角色:“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。
一般来说,“生”、“旦”的化妆,是略施脂粉以达到美化的效果,这种化妆称为“俊扮”,也叫“素面”或“洁面”。
其特征是“千人一面”,意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样,无论多少人物,从面部化妆看都是一张脸:“旦”行角色的面部化妆,也是无论多少人物,面部化妆都差不多。
“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。
脸谱化妆,是用于“净”、“丑”行当的各种人物,以夸张强烈的色彩和变幻无穷的线条来改变演员的本来面目,与“素面”的“生”、“旦”化妆形成对比。
“净”、“丑”角色的勾脸是因人设谱,一人一谱,尽管它是由程式化的各种谱式组成,但却是一种性格妆,直接表现人物个性,有多少“净”、“丑”角色就有多少谱样,不相雷同。
因此,脸谱化妆的特征是“千变万化”的.“净”,俗称花脸。
以各种色彩勾勒的图案化的脸谱化妆为突出标志,表现的是在性格气质上粗犷、奇伟、豪迈的人物。
这类人物在表演上要音色宽阔宏亮,演唱粗壮浑厚,动作造型线条粗而顿挫鲜明,“色块”大,大开大合,气度恢宏。
如关羽、张飞、曹操、包拯、廉颇等即是净扮。
净行人物按身份、性格及其艺术、技术特点的不同,大体上又可分为正净(俗称大花脸)、副净(俗称二花脸)、武净(俗称武二花)。
京剧脸谱赏析 (

京剧脸谱赏析 (京剧脸谱是中国戏曲文化中的重要元素,它不仅是京剧演员的化妆道具,更是戏曲角色性格、身份的象征。
每一种脸谱都有其独特的意义和特点,通过脸谱的色彩、图案和形态,观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。
在京剧表演中,脸谱的运用是非常重要的,它不仅可以增加角色的视觉效果,更能够帮助演员更好地表现角色的性格和情感。
下面我们就来对京剧脸谱进行赏析,了解一下不同脸谱的含义和特点。
首先要介绍的是京剧中最常见的几种脸谱,分别是红色脸谱、黑色脸谱、白色脸谱和花脸。
红色脸谱通常代表忠勇、刚烈的角色,比如《霸王别姬》中的项羽就是红色脸谱。
黑色脸谱一般代表阴险、狡诈的角色,比如《三岔口》中的西门庆就是黑色脸谱。
白色脸谱则代表阴柔、阴险的角色,比如《白蛇传》中的白娘子就是白色脸谱。
花脸则是代表妖魔鬼怪的角色,比如《牡丹亭》中的妲己就是花脸。
除了这几种常见的脸谱外,京剧中还有很多其他的脸谱,比如黄脸、青脸、绿脸等等。
每一种脸谱都有其独特的意义和特点,通过脸谱的色彩和图案,观众可以一眼看出角色的性格特点和身份背景。
比如黄脸通常代表忠诚、正直的角色,青脸通常代表年轻、活泼的角色,绿脸则通常代表阴险、狡诈的角色。
除了颜色的区分外,脸谱的图案和形态也是非常重要的。
比如红色脸谱通常会配有金色的花纹,黑色脸谱通常会配有银色的花纹,白色脸谱通常会配有彩色的花纹,花脸则会有各种各样的花纹和图案。
这些图案和形态都是根据角色的性格特点和身份背景来设计的,通过这些图案和形态,观众可以更加直观地了解角色的性格和身份。
在京剧表演中,脸谱的运用是非常重要的。
演员需要根据角色的性格特点和身份背景来选择合适的脸谱,并且需要根据脸谱的特点来表现角色的性格和情感。
比如红色脸谱的角色通常会表现出忠勇、刚烈的性格,黑色脸谱的角色通常会表现出阴险、狡诈的性格,白色脸谱的角色通常会表现出阴柔、阴险的性格,花脸的角色通常会表现出妖魔鬼怪的性格。
通过脸谱的运用,演员可以更好地表现角色的性格和情感,从而使观众更加直观地了解角色。
京剧脸谱——蛋壳工艺画

京剧脸谱——蛋壳工艺画设计思路:京剧脸谱是一种富有装饰性的图案艺术,也是中国戏剧中特有的化妆艺术,具有很高的欣赏价值。
学生在学习制作不同形式的脸谱过程中可以了解到相关的脸谱知识,从而辨别真假、善恶、美丑,学习和弘扬英雄人物的豪迈气概,鞭挞和斥责奸诈小人的丑恶嘴脸。
同时也培养学生对传统京剧的热爱,继承了民族传统工艺,弘扬了民族精神。
一、教学目标:1、让学生初步了解中国京剧脸谱艺术的基础知识,培养学生对脸谱艺术的欣赏能力。
2、通过对京剧脸谱知识的学习,培养学生对传统京剧的热爱,同时也弘扬了民族精神。
3、尝试用鸡蛋壳绘制京剧脸谱,提高环保意识,培养学生的动手动脑能力。
二、课业类别:工艺制作课三、教学重难点:1、重点:通过欣赏京剧脸谱培养学生对祖国传统艺术的认识和热爱。
2、难点:学习用鸡蛋壳设计制作京剧脸谱的图案。
四、教学具:1、学生:脸谱资料、铅笔、鸡蛋壳、水粉色、调色盘、毛笔。
2、教师:京剧脸谱资料、图片、录像、CAI课件。
五、教学过程:1、导入:一个鸡蛋的故事powerpoint演示2、出示课题:京剧脸谱艺术——蛋壳工艺画3、京剧脸谱的来源和意义京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。
据《旧唐书.音乐志》记载:“大面出于北齐。
北齐兰陵王长恭,才武而面美,常著假面以对敌。
尝击周师金墉城下,勇冠三军,齐人壮之,为此舞以效其指麾击刺之容,谓之兰陵王入阵曲。
”意思是---京剧脸谱是一种富有装饰性的图案艺术,也是中国戏剧中特有的化妆艺术,具有很高的欣赏价值。
京剧脸谱图案,以写实与象征相合的艺术夸张手法,鲜明地表现某些男性人物的面貌,揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。
4、欣赏:flash课件演示大家看了这一段京剧脸谱有些什么疑问和感想?是不是觉得眼花缭乱,五彩缤纷哪?京剧脸谱的构图多种多样,加装饰性很强的各种图案,这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特性为依据的,即使是同一类型的谱式,因人物性格不同,个部位的线条勾画与色彩处理也就各异,使每个人物都富有各自的个性,而决不雷同。
京剧脸谱

图307 许褚(黑碎 花脸) ,《战宛 城》中人物,曹操 帐下猛将,与典韦 一起征战于宛城。 其脸谱勾黑色碎花 脸,以表现威猛之 相。
图308 张郃 (紫三块瓦 脸) ,《定军 山》中人物。 曹操手下大将。 张郃攻打葭萌 关,被老将黄 忠和严颜战败 后,退走定军 山,投奔夏侯 渊。紫红色三 块瓦脸表示其 忠勇之相。
互影响,使京剧获得空前发展。 演出剧目非常丰富,人物类型很 多,因而角色的行当划分也更加 精细、规范,人物装扮也更加严
谨有序,表演上也更加细致精采。
京剧脸谱也随着京剧整体发展 而发展,其脸谱以徽剧、汉剧 脸谱为母体,继承了昆、弋诸 腔的谱法,并且受到梆子腔脸 谱的影响。博采众家之长,勾 画更加细腻,形式更趋完美,
图294 赵天君(黑色六 分脸) ,《闹天宫》 中四大天王之一。道教 神将。曾与众天兵神将 捉拿孙悟空。因他是财 神、火神,故双颊勾金 钱纹,眉额勾火纹。印 堂有神目
图295 温天君(绿色碎花 脸) ,《闹天宫》中四 大天王之一。道教神将, 东岳大帝部下,泰山之神 灵。为天火之精,能镇除 疫厉,为民除灾。故额头 勾火葫芦。面部呈蝶形展 翅,示为喜神。
韩乐卿 清末京剧名家。他的脸谱勾画精细,对喜连成和富连成科 班学生有很大影响,在脸谱发展过程中起着承前启后的作用。
图245 黄盖
图246 周泰(韩乐卿绘)
图247 专诸(韩乐卿绘)
图248 姬僚(韩乐卿绘)
图249 孟良(韩乐卿绘)
图250 焦赞(韩乐卿绘)
金少山(1890-1948) 被 誉为 “十全大净”,文武 兼能、唱做俱佳。继承其父 金秀山以及何桂山的笔法风 格,兼融黄润甫、韩乐卿等 所长,造型凝重浑厚,笔法 洒脱流畅。
ห้องสมุดไป่ตู้
京剧脸谱介绍

京剧行当
京剧角色的行当划分比较严格,早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行(龙 套)七行,以后归为生、旦、净、丑四大行,每一种行当内又有细致的进一步分 工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称,又分老生(须生)、小 生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称,内部又分为正旦、花旦、花衫、 闺门旦、青衣、武旦、老旦、彩旦(揺旦)、刀马旦。“净”,俗称花脸,大多 是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物,化妆用脸谱,音色洪亮,风格 粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸,如包拯;以做工为主的二花脸,如曹 操。“丑”,扮演喜剧角色,因在鼻梁上抹一小块白粉,俗称小花脸。
脸谱颜色=人物性格
花脸脸谱是以色定调,如 红色表示忠诚耿直、热情 吉祥;黑脸表示豪爽粗暴 、刚正不阿;紫色表示老 实忠厚;黄色表示凶狠勇 猛;蓝色表示桀傲不训、 刚强爽快;白色表示奸诈 多疑;绿色表示骁勇鲁莽 ;粉红色表示年迈血衰; 金银色表示庄严,多用于 神仙圣人。
谢谢大家!
中国国粹瑰宝 ——京剧
京剧简史
京剧(Beijing Opera), 为中国“国粹”,已有 200年历史,享誉海内外。 起源于中国古老戏剧秦 腔、徽剧、昆曲及汉剧。 它形成于北京,时间是 在1840年前后,盛行于 20世纪三、四十年代。 现在它仍是具有世界级 影响的大剧种。它的行 当全面、表演成熟、气 势宏美,是近代中国汉 族戏曲的代表。
“生”、“旦”面部化妆 简单,略施脂粉,叫“俊扮” 、“素面”、“洁面”。而“ 净行”与“丑行”面部绘画比 较复杂,特别是“净”,都是 重施油彩的,图案复杂,因此 称“花脸”。戏曲中的脸谱, 主要指“净”的面部绘画。而 “丑”,因起扮演戏剧角色, 故在鼻梁上抹一小块白粉,俗 称“小花脸”。
中国京剧脸谱

中国京剧脸谱戏曲艺术是一门综合艺术,是具有悠久历史的中国传统文化。
由于它综合了多种艺术形式,如:舞台美术(布景、道具、灯光等),人物化妆(脸谱谱式及色彩等),角色表演(唱、念、做、打以及四式五法等),音乐表现(乐队伴奏、锣鼓经等)。
对于中学七年级的学生来说,全面系统的掌握起来有一定困难,因而,本课选择从美术这个角度做为切入点,让学生在教师引导下从认识京剧脸谱入手,逐渐培养其对中国传统戏曲这一综合艺术的学习兴趣。
脸谱是中国戏剧中特有的化妆艺术,以写实与象征相合的艺术夸张手法,鲜明地表现人物的面貌,揭示出人物的类型、性格、品质、年龄等综合特征。
脸谱又是一种富有装饰性的图案艺术,具有很高的欣赏价值。
通过学习,可以提高学生的鉴赏能力。
重点:了解京剧脸谱的基础知识,了解如何通过脸谱的谱式和色彩来表达人物性格。
第一课时(一)创设情境,激发兴趣1,(听)播放京剧唱腔片段《苏三起解》问:这是什么艺术?答:戏曲艺术——京剧总结:京剧是我国最大的曲种,是传统的戏曲艺术。
(简要介绍京剧的历史)2,(看)播放京剧表演片段《铡美案》和《锁五龙》问:京剧人物角色的化妆有什么特点?答:脸上有很多图案和颜色总结:京剧表演中,有些角色脸上有很丰富的图案和色彩,这是戏曲艺术中特有的舞台化妆艺术,被称为——脸谱(二)佳作欣赏,培养兴趣1,欣赏各种脸谱艺术在京剧锣鼓经的背景音乐衬托下,课件演示脸谱图片资料。
2,讲解脸谱的起源课件演示从古代面具到京剧脸谱的发展过程脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。
大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中,就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。
净角脸谱相传在中国戏曲发展之前,南北朝和隋唐(公元420--907)乐舞节目里就有了“假面歌舞”,这假面具就是脸谱的鼻祖。
随着中国戏曲艺术的发展,戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演,艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在脸上勾画,这样就逐渐产生了脸谱。
京剧脸谱

京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。
由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。
关于脸谱的来源,一般的说法是来自假面具。
京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术,国内外都很流行,已经被大家公认为是中华民族传统文化的标识。
特点:脸谱来源于舞台,大家在有些大型建筑物,商品的包装,各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。
这远远超出了舞台应用的范围,足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。
许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱,都在探索脸谱的奥秘。
主要特点有三点:美与丑的矛盾统一;与角色的性格关系密切;其图案是程式化的。
脸谱对于不同的行当,情况不一。
“生”、“旦”面部化妆简单,略施脂粉,叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。
而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂,特别是“净”,都是重施油彩的,图案复杂,因此称“花脸”。
戏曲中的脸谱,主要指“净”的面部绘画。
而“丑”,因起扮演戏剧角色,故在鼻梁上抹一小块白粉,俗称“小花脸”。
形成:京剧的形成大约在150年前左右。
清乾隆五十五年(1790年)江南久享盛名的徽班"三庆班"入京为清高宗(乾隆帝)的八旬"万寿"祝寿。
徽班是指演徽调或徽戏的戏班,清代初年在南方深受欢迎。
继此,许多徽班接踵而来,其中最著名的有三庆、四喜、春台、和春,习称"四大徽班"。
起源:京剧脸谱起源于生活。
中国京剧中的脸谱据说源自于一个历史故事:《乐府杂录》、《旧唐书·音乐志》、《教坊记》的记载,北齐(公元550——577)兰陵王高长恭,勇武过人,但容貌清秀,自以为不足以威慑敌人,遂带木雕面具出战,时常取胜。
一次与周师战于洛阳金墉城下,以少击众,大胜敌军。
齐人慕其勇冠三军,便模仿他的动作,编成舞蹈,配以歌曲,称为《兰陵王入阵曲》。
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京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱
《闹天宫》,中国京剧传统剧目名,其故事情节选取自古典小说《西游记》第五、第六回;《西游记》中有诗曰:天产猴王变化多,偷丹偷酒乐山窝;只因搅乱蟠桃会,十万天兵布网罗。
原名《安天会》,又名《大闹天宫》,1977年9月,中国京剧院一团复排此剧,现行演出剧本为翁偶虹为谷春章重新修改[1] 。
另有同名中国电影及中国画组画(刘继卣绘制)。
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——李天王
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——刘天君
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——温天君
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——巨灵神
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——如来
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——玉帝
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——罗猴
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——青龙
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——白虎
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——齐天大圣
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——二郎神
京剧脸谱花脸图片《闹天宫》人物脸谱——雷公。