2024届湖北武汉市语文高三上期末学业水平测试模拟试题含解析
湖北省武昌实验中学2023-2024学年语文高三上期末质量检测模拟试题含解析
湖北省武昌实验中学2023-2024学年语文高三上期末质量检测模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。
2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。
3．考生必须保证答题卡的整洁。
考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子《劝学》中，以螃蟹设喻，指出“__________，__________”在于“用心躁也”，从反面论述要学习必须专注、持之以恒。
(2)《诗经.氓》中写女主人公起初对爱情充满了渴望，她“__________”，遥望复关，看不见就“__________”，看见了就有说有笑。
(3)王维《使至塞上》中“__________，__________”两句将诗人情感推向高潮，抑郁孤寂的凄然即刻被兴奋昂扬的爱国之情淹没。
2．下列各句中，没有语病的一项是A．清明前后，防火防灾工作都比较吃重，这里既有气候原因，也有人类活动因素，在安全两个字面前，唯有始终绷紧一根弦，采取一切必要措施加以防范，才能杜绝安全隐患不再产生。
B．在国家网信办指导组织下，抖音、快手、火山小视频等短视频平台，试点上线青少年防沉迷系统，今年6月将在全国主要短视频平台全面推广。
C．对于网络语言，没有必要一味地排斥，毕竟它是网络时代的产物；简单直接地表达也是顺应了互联网时代的发展趋势。
它的产生不是偶然的，而是在一定的社会土壤之上成长出来的。
D．狂揽31项大奖，讲述皇后乐队的音乐传记电影《波西米亚狂想曲》上映11天，票房近8000万，虽然它没有引发全民狂欢，但还是让很多人热血沸腾，梦回那个摇滚盛世。
3．在下列一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一项是（）①昨日见他师徒几个难舍难分，姐妹几个情深意浓，，心有不忍，便一人悄悄把这事全做了。
②那老头儿坐在一边，只听到几个年轻人低声商量造一个自动采摘机器人的话儿，也不甚理解，只是，不敢说一句话。
2024届湖北省武汉市新洲三中高三语文第一学期期末学业质量监测模拟试题含解析
2024届湖北省武汉市新洲三中高三语文第一学期期末学业质量监测模拟试题注意事项1．考生要认真填写考场号和座位序号。
2．试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。
第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。
3．考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
中国古代的民心测评儒家将“天命”和“民心”捆绑在一起，一代代学者不断积累，创建出一整套浩繁的政治学、伦理学理论。
要言之，《尚书•泰誓》中所说“天视自我民视，天听自我民听”，可以总概儒家的“民心”诠释之道。
以此来证明天命与民心之间的关联，告诫君王，江山社稷非为个人私产，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心则失去天命。
在这样的逻辑下，很合理地推导出“君为轻，社稷次之，民为贵。
”（《孟子•尽心下》）这种理念当然不能等同于现代政治理念中的“主权在民”，但将民心、民意，与终极的仲裁者——天，紧密联系在一起，对掌握最高权力的君王，有着强烈的制约意图。
那么，如何观测民心渐失、天命将终呢？在没有现代选举制度和中立媒体进行民意调研的前提下，政府的公信力以及言论自由程度是观测民心变化的一个比较现实的指标。
“民无信不立”是古代中国评价一个政权的公信力最有名的一句话。
如果一个政权在民众中公信力产生危机，甚至说完全破产了，那么就可以说其执政“民心”正在迅速地流逝。
古代社会，官府公信力产生危机，甚至破产的一个最显著的社会现象就是：流言甚至“谤言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即当一个政府失去公信力时，无论说真话还是假话，做好事还是坏事，都会被认为是说假话、做坏事）。
在没有现代传媒业的古代，民间歌谣、段子、流言不失为统治者观察舆情的重要参照系，因此中国周代天子派采诗官摇着木铎巡行天下，收集歌谣，以观执政之得失。
到了西周后期，厉王暴虐，国人苦不堪言，于是民怨沸腾。
周厉王采取的是掩耳盗铃的办法，派人监视百姓，不许散布对其不满的言论，这下，大家都不说话了，似乎天下太平。
湖北省语文高三上学期期末试卷及解答参考(2024年)
2024年湖北省语文高三上学期期末复习试卷(答案在后面)一、现代文阅读Ⅰ（18分）阅读下面的文章，完成下列小题。
朝花夕拾鲁迅第一章独在异乡为异客 Predicate：现代散文的奠基之作，反映了作者童年生活、家庭背景和青少年时代的生活经历。
“独在异乡为异客”，这是杜甫名诗中的名句。
我在故乡绍兴，虽然不是什么都会，但的确是个很小的镇了。
我在那里住惯了，觉得那里的一切都很熟悉、亲切，对于生活，对于饮食，对于人物，对于自然，都成了习以为常的对象，离开了自然都难以活。
后来，到了北京，眼中所见的都是陌生的人物，所的都是陌生的言语，所走的都是陌生的路面，所吃的是陌生的食品，所读的是陌生的书籍，所做的一切都是陌生的。
这是我初次离开故乡到北京来的时候，一种寂寞之感油然而生，尤其是对于我那热心的母亲和弟弟。
“独在异乡为异客”，我怎么能不思念故乡呢？然而，我并不悲伤，因为对于故乡的感情并不危险，也不是心灵的负担。
我常常回想起故乡的许多生活小事，如 ancestors，my mother，我的老师，还有那座小小的书院。
我怀念在那书店里第一个买的书，虽然时间已经隔了很久，但我仍然清晰地记得那些书的封面、书名和作者。
我怀念那些书伴随着我度过了漫长的岁月，我怀念那些读书的日子，那些快乐的时光。
第二章 my mother回忆 Predicate：记录了“我”与母亲共度的温馨生活，表达了对母亲的深情和怀念。
“母亲”，这是一个神圣的名字。
在我的心中，母亲是伟大的，是崇高的。
她是我生命中的第一位老师，是我生命中最重要的亲人。
我想，我的一生中，没有母亲就没有我。
然而，母亲已经去世多年，我再也没有机会见到她，再也没有机会听到她的声音。
每当我回忆起与母亲共度的时光，我总会深深地怀念她，想念她的每一个细节。
我的母亲是一个普通的农村妇女，但她却有着一颗善良、坚强、勤劳的心。
我小时候，她每天早起晚睡，为我们做家务，照顾我们的生活。
她总是那么温柔地对待我，让我感受到了母爱的温暖。
2024年1月湖北省部分市高三语文上学期期末联考卷附答案解析
2024年1月湖北省部分市高三语文上学期期末联考卷2024.1全卷满分150分。
考试时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
1953年，新中国年轻的桥梁设计师、武汉长江大桥的设计者之一唐寰澄在《清明上河图》里发现了汴河上结构特殊的木拱桥，正应《东京梦华录》所载“虹桥”之称。
这一发现曾轰动一时，引发了世界桥梁史学界对木拱桥的研究兴趣。
唐寰澄和当时的很多技术史学者都曾经认为，《清明上河图》中的木构拱桥在历史上早已被更为坚固耐用的石拱桥取代，在世界各地都绝迹了。
但之后在闽浙等省的深山地区相继发现了各种形式的木结构桥梁，不但有古代建造的木拱桥在持续使用，还有世代相传的工匠在继续建造这种桥梁。
唐寰澄根据其构造原理，名之曰“编木拱”桥。
2009年，“中国木拱桥传统营造技艺”列入联合国教科文组织《亟需保护的非物质文化遗产名录》。
2021年，新一代建筑史学者刘妍的《编木拱桥——技术与社会史》一书出版。
他没有像常规的技术史写作那样，直接从传世文物和图像资料出发进行类型学分析，而是通过复原古罗马现实场景下的实际需求和技术条件，对恺撒在《高卢战记》中以文字形式记载的菜茵桥进行推测和复原，指出恺撒的莱茵桥正是一种编木拱桥。
更进一步，刘妍回到中国的闽浙山区，考察在真正的生产生活中持续使用至今的中国木拱桥。
除了完成对大量文字和图像资料的爬梳工作，他还在山涧之间、急流之上，实地测绘了一座又一座古代和现代用相同技术建造的编木拱桥；在工作室内完成了模型制作；更带着人类学者的眼界和历史学者的深思，深入当地社会生活的历史与现实，不止一次地全程参与造桥匠人的实际营造工作。
他得以完成这样一部从外部和内，.从历史和当下的各个立足点出发，深入探究“编木拱桥这个不断闪现在人类历史的各个时间、不同角落的奇特、罕见现象”的“特殊的技术史与社会史”。
如此高超、有效的站艺何以罕见？刘妍通过对比东西方木作传统在应对跨度问题时所使用的“编木拱”和“桁想”这两种选择之间的差异，回答了这个问题：“桁架与编木拱，均是将较短的杆件组合起来以形成较大跨度”；“针对桁架结构力学特征的科学研究，是现代结构科学的基础，理想’桁架拉、压分明的受力特征，可以方便地简化为抽象模型进行分析计算，因此桁架理论是结构科学的理论基石之一”；与之相对，“编木拱虽然为拱形结构，却兼具拱与梁的结构特征，并会随边界条件的变化而在两者之间转化”，其“力学特征复杂而不明朗”。
2024届武汉外国语学校语文高三第一学期期末学业质量监测模拟试题含解析
2024届武汉外国语学校语文高三第一学期期末学业质量监测模拟试题注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．1．阅读下面的文字，完成各题。
战场上的拥抱傅友福太阳从东方喷出第一抹晨光后，就慢慢爬上山来。
硝烟弥漫的战场上，敌对双方经过一个昼夜的浴血拼杀，到天亮时，枪炮声终于平息了。
看得出，这场战斗异常惨烈，敌对双方似乎都没有幸存者了。
漫山遍野都是士兵的尸体，横七竖八地躺着。
鲜血染红了山上的黄土，到处都是呛人的焦臭味。
各种各样的枪支，也横七竖八地被扔得到处都是。
山上的树木没剩几棵了，有的被腰斩，有的被连根拔起。
山上，死一般沉寂。
不知过了多久，东边的阵地上有个“尸体”在挪动，没过多久，他就挣扎着站了起来。
他浑身上下都是血。
这个血人警惕地望了望四周，特别是对面敌方的阵地。
他从身边抓起一把步枪，并检查了枪膛里的子弹。
又从死去的战友的腰上取下两颗手榴弹，这才放心地坐下来。
但他的目光始终没有离开对面的阵地。
饥渴比死神更具威胁。
极度虚弱的他，只能在这里等死了，他还没有死，只是腿上中了一枪。
抬眼望去，没有任何生命迹象，更找不到可以充饥或解渴的东西。
他心有不甘，家里那定亲的姑娘可能正在远方等着他呢，他要活着回去。
在他胡思乱想时，对面阵地上有个人影晃了一下，又倒在了地上。
不好，对方还有活着的人。
他顿时来了精神，握紧手中的枪，把子弹推上膛，趴在地上瞄准对方。
但是，一根烟的工夫过去了，还是不见那人再次站起来。
新课标全国卷2024年语文高三第一学期期末学业水平测试试题含解析
新课标全国卷2024年语文高三第一学期期末学业水平测试试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
1．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是①十九大报告金句迭出，许多朴实而新鲜的话语堪称不刊之论．．．．，闪烁着智慧的光芒。
②保姆李桂芬刚领到手的工资一不小心撒落一地，路人不仅分文不取．．．．，而且一起帮她收捡钱币。
③除了外国文学、中国古典文学、中国现代文学之外，在中国当代文学出版方面，人民文学出版社始终在国内独占鳌头．．．．。
④长征三号乙运载火箭，以“一箭双星”方式成功发射第一和第二颗北斗三号导航卫星，专家们对即将进入的全球定位时代踌躇满志．．．．。
⑤当年吉利收购沃尔沃，业界叫好一片，如今吉利收购英国路特斯更是汽车行业的神来．．之笔．．．．，警方督促他们撤离险境。
．．。
⑥美国南加州大火肆虐，许多居民已成釜底游鱼A．①③④B．②④⑤C．②⑤⑥D．①③⑥2．阅读下面的文字，完成下面小题。
立志工业救国嘉尔顿是一所很好的学校，但学校没有设立工科，而梁思礼又有着“工业救国”的理想，于是梁思礼开始寻找选择工科大学，找补助金，递交申请书。
1943年美国政府开始实施“租借法案”，其中有一项是资助在美国留学的盟国学生，每月可以得到75美元的津贴。
梁思礼在申请获得津贴后，就转入著名的工科大学——普渡大学电机工程系，后来又学自动控制，从此进入自然科学领域。
这时候，奖学金没有了，学费和食宿费都得从75美元中开销，生活仍非常拮据。
梁思礼只得住在穷学生住的“学生合作社”，自己买菜做饭，打扫清洗。
虽然生活条件差，但梁思礼学习非常刻苦，一心学成，报效祖国。
他到普渡大学后要补修若干门工科的基础课程，学习非常紧张，连暑假也不能休息。
2024年湖北省武汉华中师范大学第一附属中学华大新语文高三第一学期期末考试模拟试题含解析
2024年湖北省武汉华中师范大学第一附属中学华大新语文高三第一学期期末考试模拟试题请考生注意：1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。
写在试题卷、草稿纸上均无效。
2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。
1．真正高层次的诗歌鉴赏，应该透过对诗歌字句语词的诠释、结构美感的把握、对诗人生平遭际的了解以及诗人心性思想的深刻领悟，直至与诗人的心弦发生生命的共振才能最终完成。
而这几个方面可以用“文学本位”“知人论世”与“以意逆志”予以概括。
“文学本位”的鉴赏视角是一种深入诗歌内部语境的解读，它以语词涵义的训诂诠释、经史典故的查勘考据为基础，延伸到对诗歌字法、句法、章法的研析和审美。
但是古代很多诗评家皆深信一切“评点笺释，皆后人方隅之见”，诗之高妙者实乃“羚羊挂角，无迹可求”。
这种不求甚解只求会心的印象式的鉴赏风气直到清代才有根本性的改变。
如金圣叹对杜甫诗的评点方法显然迥别于传统的诗评家，十分注意作品文本的形式技巧。
他要“分解”唐诗，像庖丁解牛那样，“细读”这个具体文本，通过对诗歌具体语词形式的把握，达到对诗歌整体神韵的体会。
可是，如果对文本的解读太具体了，就很容易变得机械、呆板，而且中国古代诗学传统中所说的“言外之意、味外之味、象外之象”等现象也的确存在。
“知人论世”作为诗歌鉴赏的一个视角，是根据诗人的生平际遇，如家世背景、仕宦经历、婚姻爱情等推断诗歌作品中蕴涵的思想情感，进而诠释诗歌语词的深层意蕴。
后来历代诗评家大都奉此为圭臬，因此便成为了诗歌鉴赏中最普遍、最传统的一种方法。
但令人遗憾的是，人们在采取这种鉴赏视角时，常常会对历史背景材料的分析过于具体，甚至穿凿附会，使得诗歌的鉴赏失去文本应有的艺术美感。
比如宋之问的《渡汉江》中“近乡情更怯，不敢问来人”，极其生动逼真地把离家日久的游子在返乡途中惴惴不安的心情表现得淋漓尽致。
湖北省2024年普通高中学业水平合格性考试语文模拟试题
2024年湖北省普通高中学业水平合格性考试模拟题一、积累与运用（本大题共10小题，每小题3分，共30分）阅读下面的文字，完成13小题。
到江南，我转得最多的地方，是① 的小巷。
那一条条② 的巷子，狭窄且悠长。
小巷，是一首轻柔的诗，似一阙轻浅的词，或似一曲渺茫的戏文，它从唐朝的风，宋朝的雨，或是明清的烟云中，款款地吟出。
③ ，曾经（）无虚席的戏园已无踪影，闻名（）迩的古迹已光彩不再，而小巷依然是旧时容颜。
江南的雨，惆怅，委婉。
如梦，如歌，如韵!多情的雨，滴落在屋檐瓦楞．上，敲在青石板路上，犹如丝竹轻弹，声声清越，悦耳动听。
老旧的青石板路，湿湿潮潮的，石隙间④ 幽幽苍苔。
青苔爬上老墙，攀上瓦檐，阴凉湿潮的地方，皆苔痕青郁。
苔藓是大地的绿衣，小巷穿上了它，从此便不再脱下。
郁郁茂茂的苔藓，寂寞地长，幽幽地生，带着些许隐逸情怀，老街人的记忆被染绿了。
1．下列对文中加点字注音正确的一项是：（）A．瓦楞．（lèng）苔．藓（tái ）B．瓦楞．（léng）苔．藓（tái ）C．瓦楞．（lèng）苔．藓（tāi ）D．瓦楞．（léng）苔．藓（tāi ）2．下列依次填入括号里的文字正确的一项是：（）A．坐遐B．坐暇C．座遐D．座暇3．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）A．曲曲折折宁静物是人非探出B．蜿蜒曲折宁静物是人非长出C．曲曲折折幽静日月轮转探出D．蜿蜒曲折幽静日月轮转长出4.下列对例句修改最恰当的一项是（）例句：互联网日新月异，它承载的是各种虚拟空间里的真实记忆，而“五个一百”则创造出这些记忆中的温暖瞬间。
A．互联网日新月异，它承载的是虚拟空间里的各种真实记忆，而“五个一百”则创造出这些记亿中的温暖瞬间。
B．互联网日新月异，它承载着各种虚拟空间里的真实记忆，面“五个一百”则发掘出这些记忆中的温暖瞬间。
C．互联网日新月异，它承载的是各种虚拟空间里的真实记忆，而“五个一百”则创造出这些记忆中的温暖瞬间。
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2024届湖北武汉市语文高三上期末学业水平测试模拟试题注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1．阅读下面的文字，完成下面小题。
《论语》开篇《学而》中提出“孝弟也者，其为仁之本与”，此句“弟”通“悌”，指出了孝与悌是为人的根本。
“本立而道生”，生生不息的人道，其根源在于孝悌。
孟子则进一步提出“尧舜之道，孝悌而已矣”。
从人伦关系和人伦次序来说，“孝”一般是子女对父母的孝顺孝敬，指的是上下两代人的纵向人伦关系，“悌”指的则是兄弟姐妹间的横向人伦关系，“一纵一横”所形成的“十字形”的人伦构造，无疑是中国人伦关系的重要构造，悌文化在其中的作用与重要性，具体体现为三个“有利于”：其一，有利于个人的修养成才：悌作为对兄长的敬爱，与孝具有天然的联系性。
将对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝。
同时，维持兄弟姐妹关系的和睦本身也是孝的一个方面，“兄弟睦，孝在中”。
义与悌更是紧密联系。
“义之实，从兄是也。
”义为行事得宜，分寸得当之意。
幼弟对长兄的得当行为正反映了义的内容和要求。
孝悌作为个人修养的核心，做好它，仁义礼智便能顺其自然，唾手可得，故孟子说“尧舜之道，孝悌者也”。
其二，有利于家庭的和睦与团结：悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，在家庭内部确立了普遍认同的同辈兄长核心和井然秩序。
弟弟要时刻为兄长考虑，日常中尊敬顺从兄长。
兄姐要用“友”回报“悌”，关心爱护弟妹。
在孝悌思想的指导下，古人崇尚同居共财，甚者有十世同居，几千人吃一口大锅饭，而不闻争吵之声。
即便兄弟成年后分家，悌友的思想也为财产划分添上了温情脉脉的色彩。
分家之后各支仍旧相互扶持，荣辱与共，兄姐弟姐之间的悌德成为家庭家族的凝聚力与向心力的重要因素。
其三，有利于社会的稳定：悌德明确长幼秩序，强调长幼两者各守其道，各安其分。
与强调父子关系的孝相结合，培养出每个人的伦序意识与伦理关切，“孝以事君，弟以事长，示民不贰也”。
用悌道来侍奉尊长，在法治不健全和政权不下乡的社会中，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。
今天，随着人口流动速度的加快，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代。
悌道的“四海之内皆兄弟”为现代的人际交往提供了良好的思路，以一颗友好善意的心来面对所有熟人和陌生人，在此基础上建立融洽的社会关系。
如今社会上出现的许多人情冷淡的现象，正是因为对陌生人缺乏兄弟般的热情，而习惯用冰冷的利益衡量人际间的关系所致。
将悌道贯彻于社会中，不仅能创造和谐的人际关系，更能推动社会更好的进步与创新。
当然，我们需要正确辨别与对待悌道，在重视与弘扬悌道的重要价值与作用的同时，也不能走向极端。
兄弟姐妹之间的悌道，只是人伦关系之一，不能是占据人的存在的全部或主导层面的人伦关系。
——摘自丁成际《悌之道》（《光明日报》2020年3月21日）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．子女对父母的孝和兄弟姐妹间的悌“一纵一横”地组成了中国的人伦关系。
B．悌对于“先生为兄，后生为弟”的强调，确立了兄长核心，使兄弟相互扶持，荣辱与共。
C．在当今社会中，用悌道来侍奉尊长，孝、悌思想很好地维护了社会秩序和政局稳定。
D．以“四海之内皆兄弟”的悌道面对所有熟人和陌生人，在此基础上能建立融洽社会关系。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）A．文章开篇以《论语》和孟子的话说明了“悌文化”在中国传统社会伦理中的重要地位。
B．文章采用层层递进的思路结构，从三个方面论述了悌文化在中国人伦关系中的重要作用。
C．文章联系社会人情冷淡的反面现实，论证了悌文化为现代的人际交往提供了良好的思路的观点。
D．在论述悌文化的作用与重要性的同时，文章也指出在弘扬悌道时也不能走向极端，具有辩证的思维。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．“兄弟睦，孝在中”，对兄长的敬顺扩大至父母便成了孝，因此，“悌”与“孝”联系紧密。
B．孝悌作为个人修养的核心，只要做好了孝悌，就能顺其自然地做到仁义礼智。
C．今天，传统的熟人社会逐渐被陌生人社会所取代，“悌”的对象也应该由兄弟姐妹扩大到陌生人。
D．因为悌道只是人伦关系中的一部分，如果我们在弘扬悌道时走向极端，效果会适得其反。
2．阅读下面的作品，完成各题。
水灾庐隐丝丝的细雨，从早飘到夜，从夜飘到明。
天空黑黝黝的，如同泼上了一层淡墨。
天地间充塞着非常沉重的气流，便连呼吸也像是不容易呢。
雨随着时间不断加增它的积量，愁苦也更深地剥蚀着村民的心。
忠信村的农夫王大闷坐在草棚下，看着被雨打得偃伏在地上的青麦梗和渐渐萎黄的嫩麦穗，内心充满着忧苦。
“唉，老天爷！”他讷讷地叫着。
忽然，一张绛红色的小圆脸从草屋的门口现了出来，一双亮晶晶的大眼睛不住地看着正在叹气的王大。
“爹爹，我要念书，你得给我买一顶好看的帽子，也要做一件长衫。
”黑儿笑嘻嘻的扳着王大的颈子道。
这是一种沁心的甜美的声调，王大的心弦不禁颤动了。
“只要今年有收成，爹爹全给你买。
”他拉过孩子，温和地抚弄他的短发。
但是雨滴又一阵急狂地敲在草棚上，王大长叹：“这雨要是还不止，这地方就不用想再有人活了！”“唉，黑儿的爹，这是天老爷的责罚，还是到村东关帝庙求求关帝爷吧！也许天可怜见，雨不下了呢？“王大的妻在绝望中想出这唯一的办法来。
王大觉得妻说得对，于是第二天一早，他洗净了手脸，在关公的法像前跪着，祈祝了许久。
这一天下午，雨像是有住的意思，泼墨似的黑云也渐渐退去，王大虔信关帝爷的灵验，便心里许愿，如能免了这次水灾，他一定买个三牲供祭。
同时美丽的幻梦，也在脑子里织起来，他在麦地里绕着圈，虽是有些麦子已经涝了，但若立刻天晴，至少还有六七成的收获，于是一担担的米谷挑到打麦场去，跟着一把把的银圆握在了手里。
半夜里一个霹雷，草房上飞击着急骤的雨点，窗眼里闪着火龙似的电光。
王大跳下地来，双手合十念：“救苦救难的关帝爷……”轰隆，轰隆，一阵巨响。
王大借着一道闪电的光亮，看见山那边一团一团的山水向下奔，他失声叫道：“老天，这可罢了，快逃命吧！”王大帮着妻抓了一堆衣服，背起黑儿，冒着急雨，一脚高一脚低地奔那高坡去。
轰隆，轰隆，又是一阵惊天动地的巨响。
他们看见许多的黑影都向高处狂奔着，凄厉地叫着哭着。
王大喘着气，拉着妻子来到了高坡上，这时天色渐亮了，村子已成了茫茫的大海，而水势依然狂涨，看看离这高坡只有二三尺了。
王大的妻把黑儿紧搂在怀里，喊着关帝救命！但是一切的神明都像聋了耳朵，再也听不进这绝望的呼声。
这时候，一个高掀的大浪卷过来，土坡瞬间被淹没，于是这三个人影便不见了，只露出那土面上的一株树梢。
恐怖的三天过去了，水渐渐退去，天色也已开晴。
有些怀恋着故土的村人，仍然回来，草草搭个草棚，苦挨着度日。
一天早晨，村民阿泉下田时，看见一个老农坐在一个土坡前低头垂泪，他走近细认，原来正是失踪的王大。
他站住叫道：“大叔，是你啊！婶子和黑儿兄弟呢？”王大听到妻子和黑儿，又流下泪来，抖颤着声音道：“完了，什么都完了！”“大叔，你这些日子在什么地方躲着的？”王大抹了把泪，说起了他被救的经过。
大水那夜，当一个浪头盖过来的时候，他攀住一块木板，任着它飘了下去，在呛了不知多少口水后就昏迷了过去，后来被冲到一块沙滩上，一位打鱼的老人把他救了过来。
“唉，你看这还像一个村子吗？我今早看到村边有个大冢，听说里边埋着几十个这次死去的人，妻和黑儿也在里边。
唉，阿泉，完了！什么都完了！”“大叔，你现在打算怎么过活？”“我要去修河堤。
”王大说。
“昨天我已经见着县里招募民夫去修河堤的告示了！”阿泉停了停，“村里大半的人都要去，这倒是好事，修好了河堤，以后就不会再遭殃了。
”“我也这样想。
”王大说，“自己受了苦，不忍心后人再受苦。
”“大叔，明天河堤上见吧！”阿泉说完就走了。
王大又向着那大冢滴了些泪，便去应募了。
几个月后，河堤完工了，王大在他原先住的地方盖了一间草屋，寂寞地生活着。
第二年夏天，虽仍然接连下雨，但村子里是平安的。
（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是A．小说开头的景物描写，营造了凄凉的氛围，为水灾的发生提供了背景，暗示了村民们艰难的处境,也烘托了他们愁苦的心情。
B．小说描写黑儿的可爱与期盼，既使沉郁的氛围变得轻快，也与后文写黑儿被洪水淹死的情节形成反差，加深了小说的悲剧性。
C．小说结尾写王大“寂寞地生活着”，一方面表现洪水的残酷无情,另一方面表现王大失去亲人的痛苦和对命运的奋力抗争。
D．小说通过写王大从担忧水灾、寄托神灵到修筑河堤、造福后世的变化,表现了村民们思想的转变，为作品增添了一抹亮色。
2．请简要分析文中画线的句子对下文情节发展的作用。
3．小说以“水灾”为题，表达了作者怎样的思想感情？3．阅读材料，完成下面小题。
网络综艺是一个娱乐产品，但本质是一个文化产品。
就在刚刚重回观众视野的一档热门网络辩论综艺秀中，一段夺人眼球的危险发言被炒作成了流量热点，而这位辩论人也俨然被包装成了节目最大亮点，接受包括现场多位嘉宾在内众多网友的掌声与喝彩。
辩题是这样的：美术馆着火了，一幅名画和一只小猫，你救哪一个？这本是一个探讨艺术价值与生命价值的辩题，但辩论者却另辟“蹊径”，三言两语就瓦解了艺术的价值，“比《蒙娜丽莎》更美的，是正在燃烧的《蒙娜丽莎》”。
言语间，甚至否定追求崇高的生命意义，讽刺其他辩手过于“理性”，“历史已经告诉我们了，维系这个世界靠的就是我这样自私的人”。
试问，如果“燃烧的名画”更美，那么美术馆、博物馆又意义何在？巴黎圣母院大火为何让全球亿万人为之心碎流泪？承载“南美记忆”的巴西囯家博物馆毁于大火为何让历史学家齐齐扼腕？更遑论，中国人记忆中难以释怀的“火烧圆明园”之痛。
救“燃烧的名画”，还不如救能“抱在怀里的小猫”，这番似是而非的“新奇”言论随着节目组对“精彩片段”的反复强调而不断传播。
其言论中的偏颇、乖戾之处，却被现场大牌嘉宾的笑声与掌声所掩盖，在网络世界里搭乘“流量”快车肆意横行。
不可否认，网络综艺的大部分观众是年轻人，他们渴望以一种新鲜有趣的方式获得知识，了解世界，帮助自我成长。
几年前这档节目能成为全民热议的现象级网综，很大程度上源于不少辩题直面了当代青年生活中的“痛点”，而优秀的辩论确实能激发青年人思考与反省。
这一次，为了制造“笑”果、博取流量，而听任近于荒谬的言论堂而皇之地广泛传播，则着实令人忧虑——让这样的辩论“高手”赢了，节目和观众却输了。
（《文汇报》2019-11-18有删改）1．文中辩论人的“诡辩”表现在哪些方面？2．为什么“让这样的辩论‘高手’贏了，节目和观众却输了”？3．“诡辩”横行网络综艺的原因有哪些？4．阅读下面的文言文，完成小题。