2010年中山大学804文学理论含中西文论考研试题暂缺答案_真题-无答案
复旦大学中国语言文学系2010年中国古代文学(代码804)真题及详解【圣才出品】
复旦大学中国语言文学系2010年中国古代文学（代码804）真题及详解（回忆版）一、名词解释1．宝卷答：宝卷是中国民间讲宗教教义的说唱脚本，由唐代寺院中的“俗讲”演变而来，至明代才有宝卷之名，采用说唱结合的通俗文学体裁宣传宗教教义法规的一种说唱形式文学。
作者大都是出家的僧尼，内容有佛经故事、劝事文、神道故事和民间故事，以佛经故事最多，具有浓厚的宗教色彩。
今存《香山宝卷》，一般认为是宋普明和尚所作。
明清以来，取材民间故事的宝卷日渐流行。
最为后世所知的有《梁山伯宝卷》、《药名宝卷》等200余种。
形式上以七言和十言韵文为主，间以散文。
语言生动形象，通俗明快，具有较强的艺术感染力。
2．脂评本答：脂评本是指《红楼梦》八十回本。
在一百二十回本《红楼梦》刊本问世以前，这部长篇小说以八十回本的形式在群众中流传。
这种钞本除正文外，大多附有符种形式的批注，有回首总批、眉批、夹注、正文下面的双行批注、回末总批等，批注者的署名以脂砚斋和畸笏叟为多。
因此，这种八十回的抄本系统，就简称为“脂评本”或“脂本”。
3．临川四梦答：临川四梦是明代传奇作品，又称“玉茗堂四梦”。
它是明代剧作家汤显祖四部剧作的合称。
因作家是江西临川人，且四部作品皆以梦境来展开故事情节，故此得名；或以作者书斋名合称“玉茗堂四梦”。
《紫钗记》是作者对个人旧作《紫箫记》的加工、改写，表现霍小玉、李十郎在爱情上的坚贞；《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神；《南柯记》、《邯郸记》是汤显祖的晚年作品，分别取材于庸人小说《南柯太守传》和《枕中记》，写人生无常、宦海风波。
其中《牡丹亭》成就最大，它是汤显祖的代表作，也是我国戏曲史上浪漫主义的杰作。
4．元嘉体答：元嘉体是南朝宋文帝元嘉年间出现的一种诗风，其特点是注意描绘山水，讲究对偶，在宋文帝元嘉年间为一时风气，故名之。
代表作家有颜延之、鲍照和谢灵运等。
中山大学中国语言文学系2010年民间文学概论(真题及详解)【圣才出品】
中山大学中国语言文学系2010年民间文学概论（代码803）真题及详解一、填空题（每空1分，共30分。
请按顺序把答案写在答题纸上，并标明题号）1．记载我国神话的古籍主要有________、________和________。
【答案】《山海经》；《淮南子》；《列子》【解析】我国古代有丰富的神话，但由于是集体口头创作，用文字记录下来较晚，并且缺乏系统记载神话的专门典籍，所以系统完整的神话保存下来较少。
收录神话较多的古籍主要有《山海经》《淮南子》《列子》《庄子》《楚辞》等。
2．《保护民间创作建议草案》是在芬兰学者________的主持下起草的。
【答案】劳里·航柯【解析】1989年联合国第二十五届大会向委员国提交的《保护民间创作建议草案》是由芬兰学者劳里·航柯主持下起草的。
3．太阳神话学派的代表人物是________，流传学派的代表人物是________。
【答案】麦克斯·缪勒；本菲【解析】神话学派通常以马科斯·缪勒作为它的代表人物。
马科斯·缪勒极力主张民间文学的神话起源论，并且提出“太阳说”。
他认为民间文学的一切主题都和太阳崇拜有关。
通常以德国东方学本菲的《五卷书》德文版序言（1859）作为流传学建立的标志。
本菲认为战争、文化经济的交流，促成了民间故事在不同民族中间因袭流传，故事的流传是各民族文化交流的结果。
另外，本菲认为现存西方的民间作品大都来源于印度，而且大都和印度的《五卷书》有关。
他仔细具体地描述了《五卷书》西渐的历史途径。
4．俄国民间文艺学家________的________被称为是西方结构主义的奠基之作。
【答案】普罗普；《故事形态学》【解析】俄国民间文艺学家普罗普1928年出版的《故事形态学》被称为是西方结构主义的奠基之作。
作者根据阿法纳西耶夫故事集中100个俄罗斯故事进行形态比较分析，从中发现神奇故事的结构要素及其组合规律，被20世纪中期欧洲结构主义理论学家们奉为精神源头，其影响远远超越了民间故事研究领域。
复旦大学2010年804中国古代文学专业课考研真题试卷
复旦大学2010年804中国古代文学专业课考研真题试卷文学理论1．论述西方任一文学批评流派理论，主要观点，代表人物，主要著作，阐述的主要内容。
（30分）2．文学理论和文学批评的概念，彼此间的异同。
（60分）3．文学的内部性是什么，包含哪些方面，就你认为最重要的一个方面展开论述。
（60分）中国古代文学史专业一、名词解释（30分）1．三家诗2.元嘉体3.宝卷(我看了八遍,对这个条目毫无印象,指说唱文学和佛经文学的一种文本,功夫看来还未到家,考卷上瞎写弹词的一种,以前弹词从来不考,我也没看,以为是这方面的，其实“宝”这个字就应该往佛家去靠汗-_-)4.永嘉四灵5.临川四梦6.脂评二、简答(30分)1.庄子散文特色2.西昆体的艺术风格3.《张协状元》的结构特征和叙事风格三、论述（六选三，90分）1．《离骚》的艺术成就和影响2．结合具体作品论述晋代诗歌风格3．山水田园诗的发展和艺术风格4．韩愈和柳宗元散文的特色，彼此间的异同5．汤显祖戏曲作品主要特色和影响6．《儒林外史》的人物塑造和叙事结构--------文学理论：1、请选择一个你熟悉的20世纪西方文学批评流派进行简介，说明其产生时间、主要代表人物并对其著作进行介绍。
2、什么是文学批评、什么是文学理论，两者的关系是什么？请具体阐述。
3、什么是文学的内部研究，包括哪些方面，你认为哪一方面最为重要，请具体阐释。
古代文学一、名词解释1、宝卷2、脂评本3、临川四梦4、元嘉体5、永嘉四灵6、三家诗二、简答1、简述《张协状元》的体制特征2、庄子散文风格特点3、西昆体的特色三、论述（共五道题，选三道作答）1、屈原《离骚》的艺术特色2、韩愈柳宗元散文创作的比较3、汤显祖戏剧艺术特色和影响4、《儒林外史》的人物塑造和叙事艺术5——想不起来了~~~~。
复旦大学中国语言文学系2010年中国古代文学(代码804)真题【圣才出品】
复旦大学中国语言文学系 2010 年中国古代文学（代码 804）真题（回忆版）
一、名词解释 1．宝卷 2．脂评本 3．临川四梦 4．元嘉体 5．永嘉四灵 6．三家诗
二、简答 1．简述《张协状元》的体制特征和叙事风格。 2．庄子散文的风格特点。 3．西昆体的特色。
三、论述（六选三） 1．屈原《离骚》的艺术特色和影响。 2．韩愈和柳宗元散文创作的特色比较。 3．汤显祖戏曲作品主要特色和影响。 4．《儒林外史》的人物塑造和叙事艺术。 5．结合具体作品论述晋代诗歌风格。
1/2
圣才电子书 十万种考研考证电子书、题库视频学习平台
6．山水田
2010年中山大学中文系807中国古代文学与批评考研真题及详解【圣才出品】
2010年中山大学中文系807中国古代文学与批评考研真题及详解一、填空题（每题1分，共20分）请把答案按顺序写在答题纸上，并标明题号。
1．东周洛阳一带的诗歌在十五国风中被称为________风。
【答案】王【解析】《诗经》中的“十五国风”中“王风”中的“王”是“王畿”的简称，即东周王朝的直接统治区，大致包括今河南的洛阳、偃师、巩县、温县、沁阳、济源、孟津一带地方。
“王风”就是这个区域的诗。
2．《________》和《________》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。
【答案】荀子；韩非子【解析】战国末期，《荀子》、《韩非子》中的专题论文，标志着说理散文体制的定型。
荀、韩之文，往往是长篇大论，有一个标明全篇主旨的标题，论点明确，中心突出，论证精密，注意谋篇布局，结构浑然一体，表明我国说理文体制已经成熟。
从此以后，专论体成为我国说理散文的主要形式。
3．司马相如写过一篇宫怨题材的赋，名为《________》。
【答案】长门赋【解析】《长门赋》最早见于《文选》，是司马相如的优秀赋作，开赋体宫怨题材之先河。
4．“小说”一词最早见于《________》。
【答案】庄子·外物【解析】“小说”一词最早见于《庄子·外物》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。
” “琐屑之言”“浅识小道”，正是小说之为小说的本来含义。
5．大历十才子中的“钱刘”分别指钱起和________。
【答案】刘长卿【解析】大历十才子中，钱起被公认为是才子之冠，与刘长卿并称“钱刘”。
6．宋代“西昆派”以________编的《西昆酬唱集》一书而得名。
【答案】杨亿【解析】由杨亿所编著的《西昆酬唱集》得名。
全部为近体律诗，杨亿、刘筠、钱惟演三人为代表作家。
内容无外乎歌咏宴饮生活，咏物、咏史及泛咏男女情爱。
追求用典丰缛，属对工整，音节铿锵；标榜学习李商隐。
7．“烟柳画桥，风帘翠摹，参差十万人家”出自柳永的词作《________》。
【答案】望海潮【解析】“烟柳画桥，风帘翠摹，参差十万人家”一句出自柳永词作《望海潮》，表现了宋朝江南城市的繁华。
南开大学2010年844现代中国文学专业课考研真题试卷
南开大学2010年844现代中国文学专业课考研真题试卷
一、名词解释
1.“文化散文”
2.艺术形式
3.《摩西五经》
4.视角
5.《囚绿记》
6.变文
7.唐宋派
二、简答
1.简述荒诞派戏剧。
2.《世说新语》的语言艺术。
3.历史剧《屈原》的艺术特征。
三、赏析
1.《古诗十九首》之一，《西北有高楼》。
2.是戴望舒的一首诗，没有读过只有四句，所以没选，自我觉得
现当代的诗太不好分析。
四、论述
1.以王安忆的《小鲍庄》阿城的《棋王》韩少功的《爸爸爸》为
例分析寻根小说的特征。
2.王国维说“苏东坡词旷，辛弃疾词豪”谈谈你对这句话的理解。
3.论述正读与误读。
4.分析以萨特和加缪为代表的存在主义（大致是这个意思）。