与《诗经》的不期而遇
《诗经》读书心得.doc
《诗经》读书心得《诗经》读书心得1轻轻地翻开《诗经》那本冰封的古书里，蕴藏着厚重的感悟。
静静地读着悠扬的诗词，饱含着的是哀婉与凄艳。
细读这本书，你会发现，豪放是外骨，忧伤才是灵魂。
思无邪只不过是在陶冶上次未完成的梦。
每次读完这本书时，我总会做笔记，因为这本书浓缩了太多太多世人的智慧与思潮。
每次读完这本书时，我总会悄然落泪，因为它给予我的不仅仅是书本上的知识，更重要的是人世间的悲欢离合，阴晴圆缺，让我懂得了真谛，学会了去面对，去等待。
如果说诗三百是前人要我们明白得到，那么后人也应该懂得珍惜。
这本书里记录着许许多多地寂寞和不舍之情，总演绎着悲剧，但它叙述的令人惊叹不已。
也许是这样的……“桃之夭夭，灼灼其华”瞧这动人的描写，清澈如泉水，艳的让我想起了一位绝代佳人——息妫。
她被世人称之为“桃花夫人”，因为她长得犹如桃花般娇艳欲滴，静婉美约，容貌绝伦，可她的命运却不堪回首，他的艳美而亡三国，她的薄命如花，她的倾国容貌，都使后人无法忘记。
欲望总会占领人心的某些领域，但并非无法触碰。
当我们静下心来，问问自己，来人世间为了什么，一切就会清楚了。
经典之作，固然有经典之处，而《诗经》却恰恰写尽了人心所向，世间所恼。
这是一本受益终身的良书，它沉浸在人类内心深处，并得到永恒！头便给人们丰富的想象，很像现今的朦胧诗派，朦朦胧胧，不知所指，仁者见仁，智者见智。
于是这首诗千百年来，每一个人对它都有不同的理解，“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，《蒹葭》亦是如此。
“伊人”是谁？千百年来，人们给出了千百种答案。
从前读的时候，总是觉得这应该是一个男子对心上人的执着追求，读来充满了清清的甜，又有种清清的苦楚在里头，真的是千回百转，万种滋味。
这次再读，我突然觉得有了种不一样的情调。
这会不会是一个人对于理想的苦苦追寻呢？会不会是追梦者的苦苦的呓语呢？每一个人都是追梦者，每一个人，在年轻的时候都会做梦，想当医生想当科学家想当诺贝尔奖获得者，可是等到四处碰壁的时候，等到生活磨平了我们的棱角，我们的生活中便只剩下了柴米油盐酱醋茶，只剩下了银行账户升职加班，这时候的我们，又怎么会像年少轻狂的那时候，为了一个梦想而苦苦追寻呢。
野有蔓草诗经原文注解及翻译在线
野有蔓草诗经原文注解及翻译在线野有蔓草，零露漙兮。
有美一人，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美一人，婉如清扬。
邂逅相遇，与子偕臧。
解释①蔓：延。
②零：滴落。
漙（tuan）：露水多的样子。
③清扬：眉清目秀的样子。
婉：美妙。
④邂逅（xie hou）：无意中相见。
⑤瀼：露水多的样子。
③臧；善，美妙。
译文郊野青草遍地生，露珠盈盈满草叶。
有个漂亮的姑娘，眉清目秀好动人。
不期而遇见到她，正如我心情所愿。
郊野青草遍地生，露珠盈盈满草叶。
有个漂亮的姑娘，眉清目秀好动人。
不期而遇见到她，与她同行共欢快。
赏析一对青春男女偶然相遇，喜不自禁，其乐融融。
表面上看是不期而遇，实际上却是“有备而来”。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
结局呈现为偶然，却是苦苦查找的必定结果。
当然，我们从不去分析偶然和必定的关系，那是哲学家们的事。
在生活之中，我们只是靠着直感去生活，去体验苦苦寻求的艰辛，幻想中的满意，以及偶然得到的惊喜。
我们常常无法解释偶然得来的惊喜，也无法解释追寻不到的失落，而把它们归之于“命运”。
成为命运宠儿的究竟是少数，而多数人则成为命运的弃儿。
假如真有命运存在，信任它会是公正的。
付出和收获应当成正比。
这当中，重要的唯恐是自己的态度：得到了又怎样，没有得到又怎样，看重过程，还是不是看重结局？假如真的信任命运存在，就应当坦然面对现实。
得到了不狂喜，得不到不哀伤。
只要付出了，耕耘了，追求了，就是最大的收获，就不是两手空空。
不期而遇当然可喜；下文如何，也很重要。
形容相遇的成语
在中华文化的博大精深中，成语是其中的瑰宝。
它们简洁、形象地表达了丰富的意义，成为了汉语言的精髓。
其中，有许多成语是用来形容相遇的，这些成语既有美好的寓意，也有深刻的哲理。
下面就为大家分享一些形容相遇的成语。
1. 一见如故：形容初次见面就像老朋友一样，彼此非常投缘。
这个成语出自《史记·平原君虞卿列传》，原意是指平原君与虞卿初次相见就非常投缘，后来泛指初次见面就能成为知己的朋友。
2. 知音难觅：形容能够理解自己内心想法的人很难找到。
这个成语出自《史记·孟尝君列传》，原意是指孟尝君为了寻找能够理解自己的人而四处奔波，后来泛指能够理解自己的朋友很难找到。
3. 相见恨晚：形容与某人相识太晚，错过了很多相处的时光。
这个成语出自《史记·项羽本纪》，原意是指项羽与刘邦相识太晚，错过了共同抗秦的机会，后来泛指与某人相识太晚，错过了很多相处的时光。
4. 萍水相逢：形容陌生人偶然相遇。
这个成语出自《左传·僖公二十四年》，原意是指浮萍在水中偶然相遇，后来泛指陌生人偶然相遇。
5. 邂逅相遇：形容偶然相遇。
这个成语出自《诗经·邶风·静女》，原意是指女子在河边偶然遇见心仪的男子，后来泛指偶然相遇。
6. 不期而遇：形容没有约定却意外地相遇。
这个成语出自《左传·昭公二十五年》，原意是指没有约定却意外地相遇，后来泛指没有约定却意外地相遇。
7. 有缘千里来相会：形容有缘分的人即使相隔千里也能相遇。
这个成语出自《红楼梦》，原意是指贾宝玉与林黛玉有缘分，即使相隔千里也能相遇，后来泛指有缘分的人即使相隔千里也能相遇。
8. 一面之缘：形容与某人只见过一次面，交情不深。
这个成语出自《左传·僖公二十四年》，原意是指浮萍在水中只见过一次面，交情不深，后来泛指与某人只见过一次面，交情不深。
9. 一语道破：形容一句话就说出了事情的真相。
这个成语出自《左传·僖公二十四年》，原意是指一句话就说出了事情的真相，后来泛指一句话就说出了事情的真相。
《诗经》读书心得体会_1
《诗经》读书心得体会《诗经》读书心得体会1《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它保存了从西周初期到春秋中叶年间的作品，共305篇。
西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今，对我国两三千年以来的文学发展产生了深广的影响，也是很珍贵的古代史料。
《关雎》是《诗经》全书的第一篇，选自《诗经。
周南》。
它是描写一个青年男子对一位姑娘的一往情深的追求，并运用了比喻，起兴的修辞手法和重章复唱的结构形式，成功的表达了朴实的情感，并对这种朴实的情感展开了大胆的表露，将主人公追求爱情的炽烈专一表现的淋淋尽致，极大地增强了诗歌的感染力。
我在反复读的过程中，能身有体会到其中，咀嚼着诗歌每一个字，都能深深的感受到男子追求姑娘的美好。
在生活中，时间对每个人的说都是非常重要的，所谓“珍惜好每一分，利用好每一秒，不留一点遗憾”。
《采葛》选自《诗经。
玉风》，在读这篇诗歌时，知道时间的短暂，与其去想思念和痛苦带来的无尽浪费，还不如珍惜当前时刻，把该做的事情，不留到明天，已作出的承诺及早兑现。
诚信对于我们每个人来说都是非常重要的。
诚信是人与人交往中必须的品质；诚信是人们在社会中的通行证；诚信是古老的道德范畴，是每个人都应该拥有的优秀品质。
在选自《诗经。
邶风》的《静女》中最能体现出来。
这篇诗歌主要描写的是一个男孩接受了一个女孩子的邀请，男孩早早的就来到了约会地点，等了很久都不见女孩身影，怕自己记错时间失信与她，又怕女孩不守承诺，其实女孩早就来了，只是一直在观察他。
可见，重承诺，讲诚信，不管是男孩还是女孩，无论爱情还是理想，一旦目标确定，就要坚持到底。
无论何时何地，都不可以主观武断，意气用事。
冥冥之中，总会有一双双眼睛看着我们，总会有一种力量在召唤我们，激励我们，这个力量就是诚信，这个力量就是信任。
人生的道路上不可能一帆风顺，不可能时时处处事事顺心如意，总会有坎坷，困难挫折，不幸。
就像《柏舟》中写到的是君子怀才不遇，受小人欺辱的内心痛苦和妻子被丈夫遗弃而不甘屈服的忧愤。
诗经《小雅·蓼莪》原文及翻译
【导语】《⼩雅·蓼莪》是⼉⼦哭悼已故⽗母的哀歌。
诗中主⼈公以第⼀⼈称的独⽩，讲述因家庭贫困，被迫外出谋⽣，但是回家时⽗母已双双去世。
后来他⽣活好转、丰⾐⾜⾷之后，却没有机会报答⽗母的养育之恩，遗憾终⾝。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的诗经《⼩雅·蓼莪》原⽂及翻译。
欢迎阅读参考！诗经《⼩雅·蓼莪》原⽂及翻译 ⼩雅·蓼莪 佚名〔先秦〕 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
哀哀⽗母，⽣我劬劳。
蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。
哀哀⽗母，⽣我劳瘁。
瓶之罄矣，维罍之耻。
鲜民之⽣，不如死之久矣。
⽆⽗何怙？⽆母何恃？出则衔恤，⼊则靡⾄。
⽗兮⽣我，母兮鞠我。
抚我畜我，长我育我，顾我复我，出⼊腹我。
欲报之德。
昊天罔极！ 南⼭烈烈，飘风发发。
民莫不穀，我独何害！南⼭律律，飘风弗弗。
民莫不穀，我独不卒！ 翻译 看那莪蒿长得⾼，却⾮莪蒿是散蒿。
可怜我的爹与妈，抚养我⼤太⾟劳！ 看那莪蒿相依偎，却⾮莪蒿只是蔚。
可怜我的爹与妈，抚养我⼤太劳累！ 汲⽔瓶⼉空了底，装⽔坛⼦真羞耻。
孤独活着没意思，不如早点就去死。
没有亲爹何所靠？没有亲妈何所恃？出门⾏⾛⼼含悲，⼊门茫然不知⽌。
爹爹呀你⽣下我，妈妈呀你喂养我。
你们护我疼爱我，养我长⼤培育我，想我不愿离开我，出⼊家门怀抱我。
想报爹妈⼤恩德，⽼天降祸难预测！ 南⼭⾼峻难逾越，飙风凄厉令⼈怯。
⼤家没有不幸事，独我为何遭此劫？ 南⼭⾼峻难迈过，飙风凄厉⼈哆嗦。
⼤家没有不幸事，不能终养独是我！ 整体赏析 此诗六章，似是悼念⽗母的祭歌，分三层意思：⾸两章是第⼀层，写⽗母⽣养“我”⾟苦劳累。
头两句以⽐引出，诗⼈见蒿与蔚，却错当莪，于是⼼有所动，遂以为⽐。
莪⾹美可⾷⽤，并且环根丛⽣，故⼜名抱娘蒿，喻⼈成材且孝顺；⽽蒿与蔚，皆散⽣，蒿粗恶不可⾷⽤，蔚既不能⾷⽤⼜结⼦，故称牡蒿，蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。
诗⼈有感于此，借以⾃责不成材⼜不能终养尽孝。
后两句承此思⾔及⽗母养⼤⾃⼰不易，费⼼劳⼒，吃尽苦头。
《诗经》中最美的12首短诗,短到极致,美到极致
《诗经》中最美的12首短诗，短到极致，美到极致十月三日小诗兄说下面这12首经典的《诗经》短诗，你比较钟爱哪一首呢？来源 | 诗词世界（ID：shicishijie）编辑 | 慈怀诗会（ID：cihuaishihui）人间草木，《诗经》最美！作为我国最早的诗歌总集，《诗经》是古之先民关于生活、情感的记录，诗中有许多生活、工作的场景，完美还原了三千年前先民的生活。
从语言到情感，《诗经》无一不美。
今天，诗词君总结了12首诗经中的较短的诗作，美到让人窒息，一起来读一读吧！《周南·桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡【fén】其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁【zhēn】蓁。
之子于归，宜其家人。
这是恭贺女子出嫁的诗，语言极为优美，又极为精练。
诗中把新娘的青春风韵比作鲜艳的桃花。
用桃枝累累的果实和桃枝叶茂密的树荫来象征新婚新娘婚后生活的幸福，是最美的比喻，也是最好的颂词。
《召南·摽有梅》摽【biào】有梅，其实七兮！求我庶士，迨【dài】其吉兮！有梅子，其实是三个！求我做学问，我就今天！摽有梅，顷筐塈【jì】之！求我庶士，迨其谓之！这是一首委婉而大胆的求爱诗，质朴而清新，明朗而深情。
暮春时节，李子黄熟，纷纷落下。
一个女生看到这一幕，敏锐的感觉到时间无情，把人都扔了。
然而，她的青春一过，她就无限期地结婚了，于是，她情不自禁地唱起了这首怜惜青春，渴望爱情的诗。
唱出来的诗经：蒹葭《卫风·木瓜》你给我木瓜。
我会为琼付钱的。
报答土匪总是好的。
投我以木桃，报之以琼瑶。
匪报也，永以为好也。
你给我木头，我拿琼九作为回报。
报答土匪总是好的。
这首诗讲的是男女互赠礼物，可见感情之深。
木瓜、木桃、木梨，对应琼聪、琼瑶、琼九，重叠叠加，有起伏。
读书使人清新美好，文字之美衬托感情之美。
《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰【chíchú】。
文言文翻译遇见
夫“遇见”者，今之汉语常用词汇也，意指不期而遇，偶逢也。
然文言文中，此类词语表达各异，韵味无穷。
今欲考释“遇见”一词在文言文中的诸般面貌，以飨读者。
夫“遇见”之文言文，其源远流长。
古汉语中，用以表达此意的词汇颇多，如“逢”、“遇”、“遇合”、“邂逅”等。
其中，“逢”字最早见于《诗经》，意指偶然相遇；“遇”字亦古已有之，如《左传》中“遇之于郊”之句，即言相遇于郊外；“遇合”一词，则见于《庄子》，意指偶然相遇而相合；“邂逅”一词，则出自《楚辞》，意指偶然相遇而又情投意合。
若论“遇见”一词在文言文中的具体运用，可从以下几个方面进行考释。
一、以“逢”字表达《诗经·小雅·鹿鸣》中有“我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
吹笙鼓簧，承筐是将。
人之好我，示我周行。
”此诗中，“逢”字用作动词，意为“遇见”，表达诗人与嘉宾偶然相遇的喜悦之情。
二、以“遇”字表达《左传·僖公二十五年》中记载：“遇于桑林。
”此句意为“在桑林相遇”，以“遇”字表达两人偶然相遇的场景。
三、以“遇合”表达《庄子·逍遥游》中有“遇合者，非吾所愿也。
”此句中，“遇合”一词表达庄子对于偶然相遇的态度，认为非其所愿。
四、以“邂逅”表达《楚辞·九歌·东皇太一》中有“邂逅相遇，适我愿兮。
”此句以“邂逅”表达诗人与东皇太一相遇的喜悦之情。
五、以“遇”字衍生之词表达《楚辞·离骚》中有“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
”此句中，“弭节”一词源于“遇”，意为“遇见时机”，表达诗人对于寻找机遇的执着追求。
总之，“遇见”一词在文言文中，可通过多种词汇和表达方式来体现。
这些词汇和表达方式，既展现了古汉语的丰富内涵，又反映了古人对偶然相遇之情的独特感悟。
在今日之语境下，我们依然可以从这些文言文中的“遇见”表达中，感受到古人的智慧与情感。
《诗经》里的植物----蔓草
《诗经》⾥的植物----蔓草
国风·郑风·野有蔓草
野有蔓草，零露漙兮。
有美⼀⼈，清扬婉兮。
邂逅相遇，适我愿兮。
野有蔓草，零露瀼瀼。
有美⼀⼈，婉如清扬。
邂逅相遇，与⼦偕臧。
译⽂
野草蔓蔓连成⽚，草上露珠亮闪闪。
有位美⼥路上⾛，眉清⽬秀美⼜艳。
不期⽽遇真正巧，正好适合我⼼愿。
野草蔓蔓连成⽚，草上露珠⼤⼜圆。
有位美⼥路上⾛，眉清⽬秀美容颜。
不期⽽遇真正巧，与她幽会两⼼欢。
注释
蔓（màn）草：蔓延⽣长的草。
蔓：蔓延。
⼀说茂盛。
零：降落。
漙（tuán）：形容露⽔多。
清扬：⽬以清明为美，扬亦明也，形容眉⽬漂亮传神。
婉：美好。
邂（xiè）逅（hòu）：不期⽽遇。
适：适合。
瀼（ráng）：形容露⽔浓，多。
偕臧（cáng）：⼀同藏匿，指消失这草⽊丛中。
臧，同“藏”。
形容美好相遇的成语
形容美好相遇的成语不期而会成语释义：①未经约定而意外地遇见。
②未经约定而自动聚集。
擦肩而过成语释义：擦：挨。
挨着肩而溜走。
指没有抓住机会。
侧目而视成语释义：侧：斜着。
斜着眼睛看人。
形容憎恨或又怕又愤恨。
长揖不拜成语释义：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。
对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。
旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
促膝谈心成语释义：促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。
形容亲密地谈心里话。
寸步千里成语释义：寸步：指距离非常短。
虽然相距只有寸步，却如同千里之隔。
比喻相见非常困难。
道路侧目成语释义：侧目：侧目而视。
在路上相遇，不敢交谈，以目示意。
形容政治黑暗暴虐。
儿女情长成语释义：指过分看重爱情。
腹心相照成语释义：腹心：内心；照：映照，见。
以真心相见。
比喻彼此很知心，达到心心相印的程度。
肝胆照人成语释义：肝胆：比喻真心诚意。
比喻以真心相见。
海阔天空成语释义：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。
形容大自然的广阔。
比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。
话不投机成语释义：投机：意见相合。
形容话说不到一起。
话不投机半句多成语释义：彼此心意不同，谈话不能相契，干脆就沉默不言。
家长里短成语释义：指家庭日常生活琐事。
金风玉露成语释义：泛指秋天的景物。
久别重逢成语释义：指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。
旧雨重逢成语释义：旧雨：老朋友的代称。
指老朋友又相遇了。
开诚相见成语释义：开诚：敞开胸怀，显示诚意。
形容待人诚恳，显示出真心实意。
刳肝沥胆成语释义：犹言披肝沥胆。
比喻竭诚相见。
沥胆隳肝成语释义：犹沥胆披肝。
比喻开诚相见。
也形容非常忠诚。
沥胆披肝成语释义：比喻开诚相见。
也形容非常忠诚。
沥胆抽肠成语释义：犹沥胆披肝。
比喻开诚相见。
也形容非常忠诚。
沥胆濯肝成语释义：犹沥胆披肝。
比喻开诚相见。
也形容非常忠诚。
陌路相逢成语释义：指素不相识的人遇到一起。
拍案惊奇成语释义：对奇异的事情拍着桌子惊叹。
披沥肝胆成语释义：比喻真心相见，倾吐心里话。
《诗经》中的爱情诗
《诗经》中的爱情诗《周南·汝坟》遵彼汝坟，伐其条枚。
未见君子，惄如调饥。
遵彼汝坟，伐其条肄。
既见君子，不我遐弃。
鲂鱼赪尾，王室如毁。
虽则如毁，父母孔迩。
★借枝来表示自己的性饥渴，公开表达“我要找寻配偶”的意图，表现的是《诗经》独有的高度人文关怀，率直大胆的内涵实则是对自己生命要求的尊重，是在追求自己生命性灵的完整。
《周南·关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
★这是一首炽热感人的情歌。
一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。
面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。
《召南·摽有梅》摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
★写了少女在采梅子时的动情歌唱，吐露出珍惜青春、渴求爱情的热切心声。
《邶风·静女》静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
★描写男女幽会：一个男子在城之一隅等待情人，心情竟至急躁而搔首徘徊。
情人既来，并以彤管、茅荑相赠，他珍惜玩摩，爱不释手，并不是这礼物有什么特别，而是因为美人所赠，主人公的感情表现得细腻真挚。
虽然都是通过男子表现对于爱情的甜蜜与酸涩，但是也可以从侧面看出当时女子对于爱情同样是有着美好期盼的。
《鄘风·柏舟》泛彼柏舟，在彼中河。
髧彼两髦，实维我仪。
之死矢靡它。
母也天只，不谅人只！泛彼柏舟，在彼河侧。
髧彼两髦，实维我特。
之死矢靡慝。
母也天只，不谅人只！★女子顽强地追求婚姻爱情自由，宁肯以死殉情，呼母喊天的激烈情感，表现出她在爱情受到阻挠时的极端痛苦和要求自主婚姻的强烈愿望。
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与《诗经》的不期而遇
仲夏的夜，细风吹过，许是前几日烟雨连连的原因，竟有了些许的
微凉，褪去了白日里的炽热，散发出了淡淡的柔情。天边那一抹淡淡的
红晕，竟也有“浓妆淡抹总相宜”的味道。这个时候最惬意的便是品上一
杯红酒，读上一本书，静静的享受着这美好的傍晚。
就这样的与《诗经》不期而遇。《诗经》是古代诗歌的开端鼻祖，
亦是花开千年的经典佳作。虽然少有激昂壮阔的豪情壮语，但那丰富多
彩的语言，生动优美，叠字、叠韵、双声的运用使诗篇读起来和谐流畅，
温婉流长风格更富有优雅的韵律之美。
喜欢《诗经》，喜欢她对爱情的至死不渝。那一句“生死契阔，与子
成说。执子之手，与子偕老。”不知感动了多少良人，又不知成为多少
佳偶的爱情鉴语。那一句“投之以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为
好。投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好。”简单纯粹的相约
一生一世，永以为好，是否触动到了生活在现代追求爱情的你我他。那
一句“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”更成为才子佳人咏
诵的千古绝句。
喜欢《诗经》，喜欢她岁月静好，悠然自得的生活态度。那一首《七
月》“三之日于耜，四之日举趾。八月其获，十月陨箨。一之日于貉。
朋酒斯飨，曰杀羊羔，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆。”让读过的人
们不禁向往那种心无挂碍，无忧无虑的田园生活，忘却现世的喧嚣，追
寻悠然闲适，自在从容的幸福感。
喜欢《诗经》 喜欢她无私的爱国品质。一首《无衣》满是慷慨激
昂的情怀和同仇敌忾的英雄气概。一首《载驰》更是看到了顶天立地的
巾帼女英雄，她的道义和爱国情怀，旷日久远依然明月般光彩。而王风
篇里的那一句“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。”更有天下为
己任，愿为国奉献自己一切的爱国、思国的情怀。
细细的品读《诗经》，沿着穿越千年古文化的韵脚，走进悠悠过往
的岁月，去感受她的高远古雅、委婉清丽，任是无情也动人。