道德作文之道德修养的作文素材
道德修养的作文素材
【篇一：作文素材-道德修养】
道德修养
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际，10岁的英国
女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪，她一下联想到地理
课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前，她还在思考老师布置的
关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她，立即说服了父母，并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时，海啸便无情地吞没了这片海滩。
分析：蒂利的故事宛如一朵奇葩，为这场不幸的灾难增添了一丝亮色。感谢蒂利，她让我们看到了什么是真正的素质教育，知识如何
才能转化为行动，并产生力量；感谢蒂利的父母，只有在一个平等、民主、和谐的家庭氛围中，父母才能有耐心，才能充分尊重孩子的
想法和意见，而不是简单粗暴地予以压制；感谢蒂利一家，当灾难
来临之际，他们并不是只想着自己的安危，而是积极主动地帮助他
人脱离危险，蒂利的故事让我们看到了学校教育、家庭教育与社会
教育的有机统一，及其巨大威力，当我们整天为未成年人教育忧心
忡忡时，蒂利的故事似乎可以给我们更多的感悟。
话题：“观察与思考”“素质教育”
把最坏的日子捱过去
分析：有些生活，你永远也不会习惯，但只要你活着，这样的日子
你还得一天一天过下去，所以你就得学会克制，学会忍耐面对日子，把最坏的都捱过去，剩下的也就是好的了。
话题：“学会克制”“习惯”
牛玉琴的“绿色奇迹”
1993年的一天，联合国粮食组织将“拉奥博士奖”郑重授予中国的一
位农村妇女牛玉琴，这一年只有三个人获此殊荣。1995年，中国评
出十大杰出女性，牛玉琴名列前茅。
陕北农民牛玉琴的丈夫张加旺于1983年承包了一片沙荒地，决心
将其变为绿洲。不久他因癌症死去，牛玉琴便带着三个儿子继续苦干。他们付出难以想象
的艰难，终于使1.7万亩沙荒地披上了绿装。成功后，她又遵照丈夫遗愿，拿出第一笔收入7000元，盖起一座小学。她从丈夫与自己名
字中各取一字，分别命名为“加玉林场”与“旺琴小学”。她的行为感
动了一位港商，这位港商悄悄留下5.5万元赞助这所小学改建校舍，却没有留下名字。人们称颂牛玉琴创造的是“绿色奇迹”。
分析：牛玉琴的事迹向人们证明了人类改变生存现状的决心和成果。奇迹的产生，没有艰苦卓绝的付出是不可能的。
话题：“奇迹”“成功与坚持”
拉纤县令何易于
唐人孙樵写过一篇《书何易于》的文章。说的是：四川有一太守，
喜游山玩水。一日，他泛舟宜昌县时，因船大水小，屡屡搁浅，便
令县里派农夫拉纤。无意间，这太守发现纤夫中有一白面书生，就
问是何人，那人答道：“下官是宜昌县令何易于，因春耕时节，农夫
忙甚，抽人不易，故下官也来充一名纤夫。”太守听了，羞愧难当。
何易于平日勤政爱民，穷苦百姓无钱办丧事，他拿奉银赠与；见到
老弱病残等来官仓完粮，每每邀之进餐；自己的随从，不过两三人。因此，三年内把宜昌治理得“狱无系民，民不知役”。
孙樵在《书何易于》中说，何虽“不得志与生时，必将传名于死后。”果然，《新唐书》把他作为廉吏为之立了传。
分析：做官仅仅代表必须为老百姓办更多的事，承担更大的责任；；而不是凌驾于人民之上。明白了这个道理，在老百姓需要的时候，
就会有更多的“县令”像何易于一样为民“拉纤”。
话题：“为官与为民”“关于权力的看法”
“一天变三天”与“一生才三天”
俄国著名地理学家奥勃鲁契夫把每个工作日分成“三天”。第一天是
从早晨到下午两点，他认为是最宝贵的时间，用来安排重要的工作。第二天是一下午两点至晚上六点，在这段时间里他认为做较轻松的
工作为宜。如写书评或各种笔记等。第三天是从晚上六点到夜里十
二点，用来参加会议、看书。他说，这是等于把自己的生命延长了。美国夏威夷岛上学生们上课时，总是先背诵一段祈祷词：今天已经
和你在一起，但很快会过去，明天就要到来，也会消逝。抓紧时间吧，一生只有三天。
分析：以上两则材料的核心都是要珍惜时间把一天的时间合理分配，对时间要有紧迫感，从某种意义上讲，珍惜时间就意味着延长我们
的生命。
话题：“对生命的态度”“珍惜时间”
【篇二：作文写作素材之道德与修养】
道德与修养
1晏殊的诚实
晏殊是北宋著名词人，七岁时就获神童之名。后破格与1000多名
进士一道参加殿试，由当时的真宗皇上直接主考。题目出来后，晏
殊一看后就报告说：“这道题我十天前作过，请另拟！”后来，朝中
需一名东宫官员，真宗想用晏殊，吏部认为他资历浅。真宗说：“听
说馆搁臣僚游山玩水，吃喝饮宴，唯晏殊等闭门读经，处事谨慎，
不是很适合教育太子吗？”晏殊知道后，便如实回答：“不是我不想
干那些事，是没有钱，有了钱也会的。”真宗更加赏识他的诚实。
2曾子为儿杀猪
古时候有位曾子，为人很诚实。一天曾子的妻子上街，孩子闹着要
与母亲同去。曾妻哄孩子说：“我上街回来杀猪给你吃。”她上街后
回家，见曾子准备杀猪，急忙劝阻说：“我只是哄哄孩子。”曾子说：“怎么能说谎呢！”说着便把猪杀掉了。
3“你用自己的行为一千倍的偿还了我”
4诚实的门德尔松
德国音乐家门德尔松有一次访问英国，受到维多利亚女皇的热诚欢迎，在白金汉宫为他举行了大的招待会。女皇非常欣赏他的《伊塔
尔兹》，当场称赞门德尔松说，凭这一支曲子，就可以证明他是天才。然而门德尔松听到的表扬，反而面红耳赤，局促不安起来。那
是因为着首歌曲其实是他妹妹芬妮写的，只因为门德尔松别的兄弟
不赞成以女人的名字发表作品，所以还是写了门德尔松的名字，别
人不知道这事。过了一会，门德尔松认真地说：“不，那是我妹妹芬
妮的作品。”接着他又向女皇解释了刚才自己感到羞愧的原因。虽然
那首歌曲是署他的名字，但他并不想掠人之美。
5曹操夜见许攸
曹操和袁绍交兵，一天夜里，曹操正解衣歇息，听说许攸到来，大喜，鞋都来不及穿，赤着脚出去迎接许攸，就拍着巴掌大笑，扶着
许攸走进营房，倒头便拜。曹操的礼贤下士，使许攸毫无保留地将
袁绍的弱点及击败袁绍的方法一一告诉了曹操。
6孙中山倡导文明
革命先行者孙中山先生是文明礼貌的楷模，他认为随地吐痰，留长
指甲，不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民
族的文明传统极不相称的。他提倡“诚中形外”，注意“一举一动之微”的文明。
7彭总向老船工敬礼
1996年彭德怀同志在大渡河见到当年为红军抢渡大河摆渡的老船工。彭总一边表示感谢，一边握着老船工的手，并向他们行了鞠躬礼。
临走时，彭总拿了一些钱给老船工，并说道：“我代表当年红军战士，表示一点心意吧！”
8著名画家与女青年
9列宁晚到会场后
1921年6月，共产国际第三次大会在莫斯科召开，列宁逢会必到。
尽管他多次制止，但代表一看到列宁上主席台就全体起立，热烈鼓掌。一次，列宁来晚了一会儿，一位代表正在台上发言。他怕这时
走上主席台，又会出现大家起立和鼓掌的热烈场面，从而打断这位
代表的话，于是他悄悄躲在一根柱子后面听。当他听到精彩，就掏
出笔记本，伏在台阶上记起来。
10节约粮食
我国现有10亿人口，如果每人每月少浪费1斤粮食，平均起来一天也就是浪费一两口饭，可是全国合起来就要浪费10多亿斤粮食。反之，如果每户每月节约1度电，平均每天也就是出外随手关灯的功夫，全国1年之内就可以节约几十亿度电。每人每月节约1元钱的
开支，平均每天也就是几厘钱的事，全国一年之内就可以节约十几
亿元钱。
11贤达之士的深谋远虑
宋代人张文节当上宰相后，还是像过去任河阳掌书记之类的小官时
那样过着俭朴的生活。他的亲戚对他说：“您现在的奉禄很高，可生
活却如此俭朴，难道不怕别人笑话您吗？”张文节回答：“以我今天
的俸禄，全家都过锦衣玉食的生活也不是不能办到。但着样高的俸
禄那能永远都有。而且人的寿命也有限度，一但情况有所变化，家
里人奢侈的习惯已经养成，不能过俭朴日子，最终必然生活无着，
哪里比得上不管我在不在位，身在还是身亡，全家都像现在着样衣
食不愁呢？”司马光听说着件事后，曾经感慨地说：“贤达之士的深
谋远虑，庸人哪能比得上呢！”
12周总理不盖政务院
解放后一进城，有些部门要求盖楼堂馆所，周总理坚决不赞成。他
曾经讲，连清朝最后一个摄政王载洋办公处所也只有东华厅、西华厅，办事的大员只有四五十人，他的衙门总共不过十几人。我们共
产党人是为人民服务的，只要我当一天总理，我就不盖政务院大楼。
13戴高乐的遗嘱
1960年法国总统戴高乐辞去总统职务时声明拒绝接受下台总统的各
种荣誉和优厚待遇。他一不要通常授予退休总统的各种荣誉头衔；
二不要总统退休年俸津贴；三不要政府住房，而隐居在家乡科龙贝。戴高乐逝世后，他的夫人住进了天主教会办的养老院，不要国家津贴，知直到病逝。
早在1952年，戴高乐就写下遗嘱。他说：“我的葬礼，仪式必须极
其简单，我不希望举行国葬。不要总统、部长、议会代表团和公共
团体代表参加。不要乐队吹奏，也不吹号，不要在礼堂或其他地方
发表演讲，国会不要致悼词。”1970年，他逝世后，政府按照他的“最后愿望”，在龙贝乡村教堂为他举行了简朴的葬礼。他的棺木仅
63美元，由家乡的青年义务抬进墓穴，整个葬礼与平民百姓无异。
14爱因斯坦寒伧的衣着
爱因斯坦未成名前，有一次在纽约的街上，碰到一个熟人。那人见
他衣着寒伧，，忙问到：“你怎么穿得这样破旧？”爱因斯坦笑着说：“反正这里没有人认识我。”等他出名之后，又碰上了那个熟人，那
人十分惊讶地问：“你怎么还穿得这么破旧？”爱因斯坦依然笑着说：“反正这里的人大都已经认识我了。”
15“得天下”的原因
刘邦打败了项羽，做了皇帝，史称汉高祖。一天，汉高祖在洛阳南
宫举行宴会，他向在座的文臣武将发问道：“你们说，我为什么能够
得天下？项羽为什么会失天下？”大臣们答道：“全仗陛下贤能英明。陛下派人攻打城池夺取土地，把土地赏赐给贤能有战功的人，和他
们共享利益，因此得天下；而项羽却是忌妒贤能的人，有功的人遭
陷害，贤能的人被猜疑，因此失天下。”
大臣们你一言我一语，借酒助兴，推波助澜，众口一词地称颂高祖
得天下的功德与贤能。这时，高祖总是谦虚地频频摆着脑袋向众人
示意：“不对！不对！”尽管如此，恭维、赞美之词还是不绝于耳。
无可奈何，高祖只得开言道：“你们只知其一，不知其二。在军帐里
出谋划策，决断千里以外战斗的胜利，我不如张良；镇守国家，安
抚百姓，调运军粮，使运输线畅通无阻，我不如萧何；统率百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人，都是才能出众的人。我只不过能够任用他们而已，这就是我为什么能够取得天下的原因。”
16曹禺听取群众意见
我国当代著名戏剧家曹禺非常视群众对自己的作品意见，每次上演
他的戏，他都混在群众中观察人们的反应，听取他们的议论和意见，然后根据这些意见对自己的作品进行修改。例如他在1962年写《胆
剑篇》时用了一些文言，后来他在观众中听到“文言不好”的议论，
于是1979年创作《王明君》时，便把台词全改成了白话。
17名人谦虚
法国化学家安德烈取得了化学研究成就时，当许多学者新闻界人物
慕名前往祝贺，他谦虚地说：“我本来就是无名小卒，突然间成了名星。”
18
（1）大人格吴仪为人真诚、坦率。她在当外贸部部长的时候，有
一次，美国
的谈判代表仗着财大气粗，开场就来者不善：“我们是在和小偷谈判。”吴仪针锋相对地顶了回去：“我们是在和强盗谈判，请看你
们博物馆里的展品，有多少是从中国抢来的！”说得那为代表很尴尬。后来她们成了好朋友。
（2）吉鸿昌将军有一次到美国，一为参赞劝他对别人说自己是日
本人，
这样人家才会尊敬你。对此，吉鸿昌十分气愤，第二天，他就在
胸前挂了一块小木牌，上面端端正正地用中文写上“我是中国人”。（3） 1990年5月，在荷兰的一次国际会议上，北京二中学生梁帆
发现
在57个参加国的国旗中，竟然没有中国国旗，于是这位十三岁的
小姑娘走上前去，有礼貌地向主持人提出抗议。当看到补挂的五
星红旗时，梁帆流下了热泪。
（4）朱自清先生是一位具有民主思想的著名学者。解放前夕，美
国在
中国洒下许多“救济粉”。朱自清当时贫病交加，但是，他“宁可
饿死”，也不吃美国人的“嗟来之食”，表现了作为一个中国人的
“贫贱不能移”的骨气和尊严。
（5）“小人格”是“庸德之行，庸言之谨”的层面，“大人格”则是独
立独行的层面。卓别林按市刽和庸人之道来衡量，他简直是“道
德败坏”的人。卓别林的私生活并非无可挑剔，或不无污点。然
而当正义面临严峻的挑战的时候，他却展示出足够的道德勇气。
放射出独立独行的人格光辉。
当时德国纳粹凶焰正炽，卓别林却毫不畏惧，毅然中止为宝
莲写浪漫片的计划，筹拍讽刺纳粹的影片《大独裁者》。他不顾阻挠，面对种种风险和可能因此而带来的厄运，终于把他的《大独
裁者》推到世人的面前，以他那秉持正义和无畏精神的崇高人格，
使向往正义的公众为之鼓舞欢欣。
19不可忽视“小”
（1） 1986年美国航天飞机“挑战者号”升空只几秒钟，就“轰”的一
声
巨响，自毁于众目睽睽之下，机上所有的宇航员也在人类探索太空
奥秘的征途中不幸遇难。问题就出在一只小小的封闭垫圈上。同整
架飞机相比，一只垫圈只不过是“一点儿”，但这“一点儿”的故障却
造成了一场灾难。
（2）大兴安领火灾把101万公顷的“绿色海洋”变成了“黑色沙漠”，使
85.5万立方米木材、61.4万平方米的房屋和650万斤粮食化为灰烬；受灾群众达5万人，死亡193人，其他损失尚不包括在内。引起这
一灾难的只是一辆割灌机上的“一点儿”火星。
（3）乌鲁木齐面粉厂在日本印刷挂面包装纸时，由于他们的疏忽，将乌字
写成了鸟字，印出来一看，傻眼了——包装纸上的“乌鲁木齐”全变
成了“鸟鲁木齐”。于是乎，只“一点儿”之差，16万元人民币就报
销了。
20尧帝“禅让”
尧是一位很贤明的君主，他在担任炎黄部落联盟首领时，很受人们
的拥护。岁月不饶人，尧越来越苍老了，这时他把物色继承人看作
是最重要的事情。很多亲朋好友都向他推荐人选，但尧决不任人唯亲，后来有人向他推荐了舜，舜心怀坦荡，勤奋能干，待人礼貌，
品德高尚，尧对舜十分信任，让舜继承了王位，并把自己的女儿嫁
给了舜，还让几个不争气的儿子拜舜为师，好好改造。后来，舜把
国家治理得很好。
21周公一生谦虚恭谨
周公，姓姬,名旦,是我国西周初期的伟大政治家。
他摄政七年,严于律己,礼贤敬士。7年当中他拿着礼物拜平民当他的
老师的有10人,和平民结为朋友的有12人,他亲自到僻静的小巷和平
民家里去拜访过的有49人,时常到他家里提意见的有100多人,他在
宫室朝廷朝见和召见的有1万多人.我们从他与儿子的一次讲话中更
可看出他的为人:”你不要因为做了国君就骄傲起来而怠慢了有识之士.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔父,我在天下的地位已经不低了。但是,我有次抽空洗头发时,家里来了三个客人,我三次握着头发去见客人,不敢慢待他们;有一次,我正在吃饭,来了客人,我一顿饭曾三次吐出
正吃得津津有味的肉块,去接待客人!我总担心因为自己的工作做得不好,而失去天下的贤士!”
周公所提倡的谨慎为人的精神,至今还值得学习。
22杨翥厚德世人敬
明朝礼部尚书杨翥是一位德高望重的人，他平时严于律己，宽以待人。有一天，杨翥上朝回来，他夫人告诉他邻居修篱笆，强行占去
了他家两尺宽的空地，要他去跟邻人评理，杨翥略一沉思，铺开宣纸，提起笔，写下四句诗：余地无多莫较量，一条分作两家墙。普
天之下皆王土，再过些儿也无妨。诗中表现出的豁然大度的宽广胸怀，为人们所称道。
23让人三尺
清代著名书法家何绍基在京做官期间，为人豁达。一天，他收到家
书一封，说是家中为三尺的屋基与邻居争执，闹得几动干戈，要他
速归。何绍纪一笑，提笔复涵道：“万里家书只为墙，让人三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
【篇三：2010届高考语文话题作文素材之道德修养话
题：素质】
话题作文素材大全之道德修养话题---素质
思路
素质体现一个人的内在修养
心理素质好才能有所成就
国民素质的提高有待于每个人的努力
国民素质决定国家的前途
综合素质是考察一个人的重要标准
素质体现在点滴小事中
人的素质也是在发展变化的
环境和教育对素质起着决定作用
必须重视素质教育
名言
教育的目的在于使人能够继续教育自己。———杜威
性格的培育是教育的主要目的，虽然它不能算是惟一的目的。———爱迪生
用全副精神，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自
由能容纳新潮流的精神，谁也不可能相信没有在组成一个人的因素
上受到训练的人，真正能成为一个人。
———夸美纽斯
勇气是一种素质，有了勇气，一切事情都好办了。———巴里
比利亚克
如果我们自己心中没有自由与宁静，如果我们内心深处和隐藏最深
的自我只不过是一潭酸臭污浊的死水，那么争取身外的自由又有什
么价值呢？———梭格
在普遍堕落的人群当中，自由是不可能长久存在的。———伯克
经典素材
拒绝状元
（综合素质是考察一个人的重要标准）
在美国，哈佛、普林斯顿这种顶尖级的学校，都公开宣称平时的成
绩非常重要，但还要看学生的综合素质。哈佛大学每年都拒绝不少“高考状元”，比如1996年，就把165名学术水平测验考试中得满分的“高考状元”拒之门外，理由就是对隐藏在分数后面的综合素质不
满意。哈佛招生院院长在给潜在的申请者写信时写道：“要进入哈佛
这样的大学，个人的特长、参与社区的活动、课外活动也很重要。”
普林斯顿招生院院长写道：“我们把每个申请者都当作特殊的个案来
审视，看他具体的综合起来的能力和成就。”
美国的高中生能否获得毕业证书，除了学分、成绩等要求外，还要
无偿地为社会服务数十个小时。社会上有很多组织和基金会，为申
请大学的高中生提供各种各样在社区服务上有突出贡献的奖学金。
一所高中对此的要求是这样的：高一5小时，高二10小时，高三
10小时，高四35小时（美国高中是四年制），这只是基本的毕业要求。有些高中生的学业并不突出，但因为“学雷锋”突出而被大学录
取了。
不洁的后果
（素质低下影响声誉和形象）
晚清王朝大臣李鸿章，在出使俄国时，在一个公共场合，恶习发作，随地吐了一口痰，结果
被外国记者作为笑料，大肆渲染，加以嘲弄，丢了中国人的脸。
另据报载：美国客商与我国某医疗机械厂决定合作生产输液管，外
商到车间参观时，厂长向墙角吐了一口痰，然后用鞋底去擦。正式
签约那天，厂长只接到客商的来信：“一个厂长的卫生习惯可以反映
一个工厂的管理素质，况且我们生产的是用来治病的输液管，人命
关天……请原谅我们的不辞而别。”
贝肯鲍尔的签名
（有风度是有素质的表现）
在谈到中国足球运动员的素质时，阎世铎讲道，德国“足球皇帝”贝
肯鲍尔来中国时，阎世铎与他一同进餐，饭罢两人向酒店外面走的
时候，在走廊里遇到一个小女孩。她的手里拿着一张纸和一枝笔，
从其穿着上一看可知她是酒店的服务员。她一言不发地走上前，怯
怯地将纸笔伸向贝肯鲍尔。贝肯鲍尔明白女孩的用意，他用双手接
过纸笔，将纸铺在墙上，认真地签上自己的名字，然后又用双手捧
着将纸笔递给了小女孩。在贝肯鲍尔的一生中，为球迷签了多少次
名根本无法统计，但他在给这名小球迷签名时，所表现出来的认真
态度给阎世铎留下了深刻印象，而这种认真，对贝肯鲍尔来说是一
种极为自然的流露。
回想起这一幕，阎世铎感慨地说，作为“足球皇帝”，贝肯鲍尔在球
迷面前连一点架子都没有，表现出了十足的绅士风度。但我国的许
多球员，没踢出什么名气，走起路来却像螃蟹一样横冲直撞，很多
人对球迷的态度更是恶劣无比，严重败坏了中国足球的形象。
阎世铎表示，提高球员的素养和风度是当务之急。我们需要的是会
踢球的全面发展的人，而不是踢球的机器。
防微杜渐
（素质体现一个人的内在修养）
罗瑞卿同志是我国第一任公安部长。他是执法的领导同志，也是守
法的普通公民。
有一次，罗瑞卿去火车站接客人。因为时间紧没来得及买站台票，
等把客人送到住处后，罗瑞卿想起了这件事，对随行人员说：“马上
到车站去补交三张站台票钱，公安人员应当做守法
的模范。中国古人有一句话：?不以恶小而为之，不以善小而不为?，要防微杜
渐嘛！”
中美日三国的素质教育
（素质教育势在必行）
21世纪国与国的竞争将主要是人才的竞争，为了培养未来的创造性人才，《美国2061计划》指出，着眼国民素质，实行全面改革。日本的教育改革，在“轻松愉快”中培养生存能力。国际21世界教育委员会强调教育应围绕四种基本学习：1.学会认知；2.学会做事；3.学会共同生活；
4.学会生存。中国提出教育要三个面向的具体实施就是素质教育，就是生存能力的培养。《教育文摘周报》刊载了陈鹤琴提出的要把死教育变成活教育的观点。活教育的目的就是做人、做中国人、做现代中国人。而做现代中国人起码具备五个条件：第一，要有健康的身体；第二，要有建设的能力；第三，要有创造能力；第四，要能够合作；第五，要有服务精神。这五种能力蕴含着罗素的人才四要素。具有这些能力干什么用？生存。所以，可称之为生存能力，从事生存能力的培养就是素质教育工作。
救人的大使与爱管闲事的“老外”
（素质表现在小事中）
北京长城脚下，2000年6月的一天，一名少女从断壁处滚下70多米的山崖。这时，几位外国人毫不犹豫地率先沿着陡坡滑下去，与随即赶来的人们一起将她救了上来。事后才知道，组织救人的外国人竟是挪威驻中国大使叶德宏。大使先生到长城，不是观光游览，而是来捡垃圾的。
叶德宏大使到长城捡垃圾已非一次。十年前，一位英国专家威廉?林赛来到长城边，他为长城的美而感叹，同时又被长城上遍地的瓜果皮核、烟蒂纸团和乱丢的矿泉水瓶震惊，就在外国人中发起一项保护长城的活动。他们在长城上竖起著名的标语牌：“除了脚印什么也别留下，除了垃圾什么也别带走”；他们穿的t恤衫与背的背包上印上口号“不爱长城非好汉，长城脏了怎么办”、“人人拾垃圾，长城美如昔”等等，定期来给长城“洗脸”。一年前才赴任的叶德宏大使一到中国，就主动参加了这项活动。
一些文明国家的公民对保护环境的高度自觉和严守规章简直令国人汗颜。作家
陈世旭在谈到一次丹麦之行时写道：在那里，如果你的车子不按规定停放或不灭火，任何一个路人就会过来提醒你把车停好或让车安静下来；如果你钓鱼，一些毫不相干的人也会过来看看你的鱼桶里有没有不符合法律规定的准钓标准的鱼，发现有就会催着你还要一
直盯着你把鱼放回水中，然后说声“谢谢”而去。丹麦禁止养鸟，但
鸟食市场却十分兴旺，因为几乎家家都要买上鸟食挂在庭院里喂鸟，常年不断。
黄金周旅游考问国民素质
（中国的国民素质亟须提高）
尽管旅游文明已经成为全社会的共同呼声，但“五一”期间，记者在
天津、北京等地旅游时发现，耳闻目睹的不文明现象仍然比比皆是，黄金周旅游为塑造文明的国民素质敲响了警钟。
在天津市区最大的娱乐休闲公园———水上公园，记者看到，有的
游客在游园的过程中，食品袋随手乱丢、口香糖四处乱吐，让清洁
工们感到非常气愤。尽管为了迎接黄金周，公园管理部门安排了更
多的清洁管理人员，仍然无济于事。北京天安门广场早晨的升旗仪
式每天都会吸引很多群众参加，这本是很好的爱国主义教育，可个
别人在参加完升旗仪式后，却把垃圾随便遗弃在地。在世界文化遗
产地故宫，一些游客在游玩时，却偷偷刻下自己的名字。随着经济
发展水平的不断提高，越来越多的中国人走出国门到各地旅游。香
港《亚洲周刊》曾发表文章指出，在将生活日渐富足的信息传递给
世界的同时，一些中国游客却也表现出衣冠不整、随地吐痰、乘车
不排队等坏习惯，给中国人的国际形象抹了黑。
“假日里的各种不文明行为，看起来是一些?小节，其实就是陋习。”家住天津的居民王桂岭说，要建现代化的文明城市，最核心的是要
提高居民的素质。他认为，“勿以恶小而为之”，社会要大张旗鼓地
倡导文明新风，克服小节无害、陋习难改的错误认识，使更多的市
民树立文明光荣、不文明可耻的观念。
中外的差距
（国民素质提高要靠每个人的努力）