我思故我在

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我思故我在

作者:胡文玲

来源:《七彩语文·中高年级》2017年第12期

有这样一个笑话:从前有个官兵,押送一名犯了罪的和尚,两人中途夜宿客栈。安顿下来后,和尚说:“这儿离终点不远了,一路上承蒙您照顾,为表心意,我敬您一杯……”说完便向官兵频频敬酒,直到将他灌得烂醉如泥。和尚这时掏出剃刀,把官兵的头发剃光,再将囚服套到他的身上,自己打扮成官兵的模样逃之夭夭。

第二天,官兵酒醒后,连忙问:“和尚在哪儿?和尚在哪儿?”找了半天也没找到。突然,他摸摸头顶,发现没有头发,身上还穿着囚服,就恍然大悟地叫道:“原来和尚在这儿!”但转念一想,又十分纳闷,“不对啊!和尚在这儿,我怎么不见了?”

和这个古老的笑话类似,一天夜里,哲学家笛卡尔正坐在火炉旁的沙发上沉思,他穿着室内长袍,手上拿着纸笔。忽然间,一个奇怪的想法从脑袋里蹦了出来,他想到:眼前的这双手、这个身体真的属于我吗?这个想法也许很荒谬,但笛卡尔并没有立刻抛弃它,而是进一步思考下去。

“在現实中,我可以感觉到我的身体。在梦里,我也经常会有这种真实的感觉,比如,很多次我都梦见自己在火炉旁边写作,而那些只是假象。”笛卡尔问道,“既然通过感觉,我们无法清晰分辨梦境和现实,无法分辨哪种感觉更可靠,那么,眼前的这双手、这个身体,我如何判断它们真的属于我,而不是幻象呢?”

笛卡尔苦思冥想,他想方设法地揭露那些看似毋庸置疑的知识中值得怀疑的部分。一连串的怀疑过后,他发现,即使人们像他那样怀疑一切,也无法怀疑“自己正在怀疑”这件事。怀疑是一种思考,思考本身无法被质疑,因为当你怀疑自己是否在思考时,你已经在思考了。想到这儿,笛卡尔不禁激动地在纸上写下了一行漂亮的字:我思故我在。

思维对对碰

人类很早就开始了对自我的探索,在这场“寻找我”的游戏当中,笛卡尔无疑是最不可忽视的一位思想家。

从文章开头的笑话中,我们得知,一个把外表和服饰当作“我的本质”的人,将会闹出怎样的笑话——“我不见了”,确切地说,应当是“我感觉我不见了”。但是,笛卡尔却认为即便是我们的感觉也要被质疑,他质疑“我的身体和双手”这样的感觉器官。沿着这样一条怀疑的思路,他找到了“思考”这个支点,认为理性思考才是人的本质。

千万别小瞧笛卡尔的这点发现哟,“我思故我在”的思想,正如阿基米德的支点那样,可是支撑起了整座人类科学知识的大厦呢!

生活启示录

关于人工智能的话题,想必大家一定既熟悉又陌生。当你阅读这篇文章的时候,不妨也开动你的脑筋思考一下:既然笛卡尔认为理性思考是人的本质,那么,机器人能够像人类那样思考吗?机器人是否也会发现“我不见了”,并且去“寻找我”呢?

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