徐州历史
我的家乡徐州ppt

彭祖园
彭祖文化的发源地集萃地 彭祖园位于徐州市南郊马棚山,占地520亩,
原为果园,1976 年筹建时称南郊公园。因 徐州古称大彭氏国,又有彭祖这位精通导 引、擅长烹饪的长寿长者,故在1984年扩 建时易名彭园,以象征徐州的悠久历史和 古远的文明。1985年建成开放。
彭 祖 园
“佳处未易识,当有来者知”, 徐州两汉文化景观中还有许多历史上遗留下来的胜迹,
徐州东西长约210公里,南北宽约140公里, 总面积11258平方公里,占江苏省总面积的11%。
属于华北平原的东南部,域 内除中部和东部少数丘岗, 但却为徐州增添了几分诗意 丘陵海拨一般在100-200米 左右,丘陵山地面积约占全 市9.4%。
徐州市地处古淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游, 以黄河故道为分水岭,形成北部的沂、沭、泗水和 南部的濉[Suī]、安河水系。境内河流纵横交错,湖 沼、水库星罗棋布,废黄河斜穿东西,京杭大运河 横贯南北,东有沂、沭诸水及骆马湖,有夏兴、
徐州 高等 学府
象牙塔
ห้องสมุดไป่ตู้
民间工艺
• 徐州的民间艺术有着悠久的历史,新石器时 代绚丽多姿的彩陶、精致的骨雕、栩栩如生的汉 代陶塑、深沉雄浑的汉画像石都出自民间艺人之 手。流传至今的农民画、剪纸、泥玩、布玩、面 人、风筝、彩灯、玩具、糖人、木雕、石刻、刺 绣、木板年画、草编、柳编、刺绣织锦等,异彩 纷呈,各具特色。邳州市被中国文化部命名为中 国现代民间绘画乡、中国民间剪纸艺术之乡,沛 县敬安镇被中国文化部命名为中国民间剪纸艺术 之乡,贾汪大吴镇被江苏省文化厅命名为农民书 画之乡,睢宁被命名为儿童画之乡。
徐州 美食
地
东
锅
坡
鸡
肉
煎 包
馓 子
介绍徐州的PPT

刘伯承、邓小平、陈毅、粟裕、谭 震林
伏羊节
• 伏羊节 伏羊节是于每年入伏之季,即初伏之日开 始,持续一个月。按农历的节气推算,“夏至” 后第三个庚(一庚九天)日为“初伏”,第四个 庚日为中伏,立秋后第一个庚日为“三伏”,即 “末伏”。在这一个月里,人们集中在各个酒店, 饭庄以及专门的羊肉馆,烧烤摊,吃羊肉,喝羊 肉汤,故曰吃伏羊。经中国烹饪协会实地考察, 徐州市被认定为“中国伏羊美食之都”。在2009 年7月14日举行的2009中国(徐州)彭祖伏羊节 开幕式上举行了授牌仪式。
宋苏东坡在徐州为太守时,常登山览胜,醉卧山石。他写并 书“放鹤亭记”碑文现存山中。
游云龙山作 • ..\..\..\Downloads\pic\large_6ebb_57a1000 0264c118c.jpg 作者:爱新觉罗.弘历 年代:清代
彭城驻辇厪河防,咫尺云龙戏马旁。
本意原非是山水,偷闲聊复访苏张。
2.地锅鸡
以前,在微山湖上作息的渔民,因 船上条件所限,往往取一小泥炉, 炉上坐一口铁锅,下面支几块干柴 生火,然后按家常的做法煮上一锅 菜,锅边还要贴满面饼,于是便产 生了这种饭菜合一的烹调方法。地 锅菜的汤汁较少,口味鲜醇,饼借 菜味,菜借饼香,具有软滑与干香 并存的特点。
3.菜煎饼
“圆如望月,大如铜钲,薄 似剡溪之纸,色似黄鹤之 翎……味松酥而爽口,香四 散而远飘……”这是蒲松龄 在《煎饼赋》中对煎饼的描 写和赞美。而菜煎饼是煎饼 文化的升华,味道更佳!
• 徐州的经典早餐——辣汤和油条
辣汤是徐州特有的一种小吃,其他地方绝对没有。 原名雉羹,是由我国第一位著名的职业厨师彭祖 创制,至今已有4000余年的历史。
饣它 汤
• 做(饣它)汤的配料很多, 有五香、生姜、大葱、绍 酒、精盐、淀粉、味精、 胡椒粉、香油、米醋等作 料。有些作料需要早放, 用布袋装上和母鸡、麦仁 一起蒸煮。有的作料需要 后放,在勾芡后加入精盐、 味精和胡椒粉,香油和米 醋则在出锅时,点在(饣 它)汤上。
徐州的风土人情介绍

徐州的风土人情介绍徐州,这座位于中国江苏省的城市,拥有着丰富的自然景观和人文历史。
徐州地处南北方的交界处,其独特的位置和历史背景赋予了该地区独特的文化氛围。
这篇文章将向您详细介绍徐州的地理环境、历史沿革、风土人情以及旅游景点,希望能让您对徐州有更深入的了解。
一、地理环境徐州位于江苏省北部,黄河下游南岸,紧邻山东省。
这里的地势平坦,河流密布,是一个典型的平原城市。
徐州拥有丰富的水资源和优质的土壤,为农业发展提供了得天独厚的条件。
同时,徐州也是中国重要的能源基地之一,煤炭、电力、化工等产业发达。
二、历史沿革徐州自古以来就是一块兵家必争之地,历史悠久,文化底蕴深厚。
早在新石器时代,这里就有人类繁衍生息。
春秋战国时期,徐州属于宋国领土,后为楚、齐、魏等国相继统治。
秦统一六国后,徐州隶属泗水郡。
汉朝时期,徐州改为楚国,是汉朝的重要藩国之一。
此后,徐州历经了数个朝代的更迭,见证了中国历史的变迁。
三、风土人情1. 饮食文化:徐州的饮食文化独具特色,以淮扬菜系为主,兼收并蓄,形成了自己独特的风格。
这里的美食以鲜、咸、微辣为主,如徐州油条、徐州锅贴、徐州蒸饺等,都是当地人日常生活中必不可少的食品。
此外,徐州还有许多特色小吃,如蜜三刀、麻花等,深受游客喜爱。
2. 方言文化:徐州的方言属于中原官话区,具有浓厚的地方特色。
徐州方言的发音与普通话存在较大差异,语调独特,韵律感强。
当地人热情好客,善于言谈,喜欢用方言交流,为这座城市增添了浓厚的文化气息。
3. 民俗文化:徐州的民俗文化丰富多彩,形式多样。
其中,汉文化是最具代表性的民俗文化之一。
汉代时期,徐州是楚国的政治、经济和文化中心,汉文化在这里得到了广泛的传承和发扬。
此外,徐州的剪纸、泥人、糖人等民间艺术也独具特色,深受游客喜爱。
4. 节庆习俗:徐州的节庆习俗具有浓厚的地方特色。
农历正月十五是徐州的传统节日——元宵节,这一天家家户户都会吃元宵、赏花灯、猜灯谜等活动。
此外,清明节、端午节、中秋节等节日在徐州也有着独特的习俗和传统文化。
徐州

徐州的历史沿革
• 古代
– 1、夏商时期:4000多年前帝尧时 建立的大彭氏国 、夏商时期: 多年前帝尧时 把全国分为九州, 夏禹治水时 把全国分为九州,徐州为 九州之一。 九州之一。 – 2、春秋战国时期:彭城为宋邑,徐国国都、楚国国都。 、春秋战国时期:彭城为宋邑,徐国国都、楚国国都。 – 3、秦汉之际:西楚霸王项羽建都彭城 、秦汉之际: – 4、西汉设彭城郡, 设彭城郡, 、西汉设彭城郡 – 5、东汉设彭城国、建都彭城。 、东汉设彭城国、建都彭城。 设彭城国 – 6、东汉末年,曹操迁徐州刺史治彭城,始称徐州。 、东汉末年,曹操迁徐州刺史治彭城,始称徐州。 – 7、魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州,都城或治所多 各代曾设彭城国或徐州, 、魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州 在彭城。 在彭城。 – 8、隋时设徐州,后改彭城增添郡,治彭城。 、 时设徐州,后改彭城增添郡,治彭城。 – 9、五代时各朝置有徐州,治彭城,领7县 时各朝置有徐州, 、五代时各朝置有徐州 治彭城, 县
两汉文化
• 历史背景
–徐州,是汉高祖刘邦的故乡,也是其发迹之地。公元 前206年4月项羽封刘邦为汉王以后,经过四年多楚汉 战争,于公元前202年10月刘邦在定陶行皇帝礼,此时, 强大的汉王朝与西方的古罗马帝国遥相响应,成为当 时世界上最强大的帝国。
• 内容
– 汉朝盛行厚葬,两汉四百年间,徐州共有十三位楚王、 五个彭城王,应有十八座王陵墓葬,西汉时期徐州地 区流行的是崖洞墓,东汉时期,盛行的是汉化石像墓。 汉画像石雕刻在中国美术史上占有重要的位置。徐州 是中国汉画像石的集中分布地之一。
徐州内外城布局图
子城布局图
4.明清时期:徐州城的建设 明清时期: 明清时期
• 历史背景
– 明洪武年间形成修城高峰,为加强南京北边边门户徐 州的防护,在其原址上重建徐州,并历经多次修建, 城市布局日趋合理功能日趋完善。 – 由于洪水泛滥,徐州城毁,崇祯元年,在其旧址按原 有布局和规模重建,于是形成如今的“叠城”奇观。
最权威的徐州市历史建置沿革解读(史前

最权威的徐州市历史建置沿革解读(史前徐州小南湖一、概况徐州市区于徐州市中部,地处黄淮平原中部。
东与邳州市接壤。
西、南二面为铜山县环绕。
北与山东省枣庄市交界,中心约位于。
行政区域介于东经117°41′和北纬34°16′。
1999年底辖云龙、鼓楼、泉山、贾汪、九里等5个市辖区组成。
云龙区系徐州市人民政府驻地,位于徐州市区中部,总面积41平方公里。
1999年底辖彭城、青年、天桥、子房、新生、铜山、黄山等7个街道,与狮子山乡共22.21万人口,区政府驻地彭城街道。
九里区位于市区西部,总面积约93平方公里。
1999年底辖张双楼、庞庄、大黄山、桃园、利国、垞城、张集、义安、电厂、三河尖等10个街道与拾屯、九里2镇,以及火花乡,共19.17万人口,区政府驻地九里镇。
贾汪区位于市区东北部,总面积约690平方公里。
1999年底辖贾汪、汴塘、青山泉、大泉、紫庄、大吴、塔山、耿集等8个镇,江庄、鹿庄2乡,共49.05万人口,区政府驻地贾汪街道。
泉山区位于市区西南部,总面积68平方公里。
1999年底辖夹河、和平、铜沛、湖滨、王陵、永安、西关、翟山、共建、段庄、西苑等11个街道和奎山乡,共38.35万人口,区政府驻地奎山乡。
徐州市辖区县图二、建置沿革先秦:早在新石器时代,今沛县地区已经有先民活动。
夏商时期,今徐州市区一带有方国为大彭,今境属之,并系该方国中心区域。
商代后期,大彭国为殷商所灭。
此后今境归属不详。
一说周初曾在铜山东南吕梁一代建立吕国,但尚缺乏足够证据。
春秋时期,今境内为宋国领地。
宋在其境内筑有彭城。
周简王十三年(BC573年),楚、郑伐宋,占领彭城,封与原宋国大夫鱼石等人。
周简王十四年(BC572年)晋、宋与诸侯围彭城,彭城邑复属于宋。
战国后期,周赧王二十九年(BC286年),齐楚魏联合灭宋,彭城归齐;三十一年(BC284年)以燕國为首的的五国伐齐,楚国趁齐之危,夺取彭城。
楚考烈王元年(BC262年),以淮北之地作为春申君黄歇之封域,今县境归之;十五年(BC248年)黄歇移封江东,楚置郡于淮北(郡名乏考),彭城属其郡。
徐州简介(文字资料)

古称彭城,中国历史文化名城。
位于江苏省西北部,北邻山东省,西接安徽省、河南省,东连连云港市,南邻宿迁市。
为华夏九州之一。
地处南北方过渡地带,为北国锁钥,南国门户,向来为兵家必争之战略要地和商贾云集中心。
文化悠久,是著名的帝王之乡,有“九朝帝王徐州籍”之说徐州市坐落于江苏省的西北部,地处华北平原的东南部,总面积约为11258平方公里,是中国著名的历史文化名城。
徐州由于地处南北方的过渡地带,“东襟淮海,西接中原,南屏江淮,北扼齐鲁”,因此有着“五省通衢”的称谓,自建城以来就成为兵家必争的战略要地以及商贾云集的中心地带。
徐州有着悠久的历史文化,是中国著名的帝王故乡,有着“九朝帝王徐州籍”的说法。
徐州古时被称为彭城,建城史最早可以追溯到距今4000多年以前的帝尧时所建立的大彭氏国,而彭城一名的出现最早出现在文字上要在春秋时期,即公元前573年,可以说是江苏省境内最早出现的城邑。
在大禹治水的时候,将当时的疆域共分九州,当时的徐州便是其中之一,但“徐州”只是作为一个自然经济区域的名称,而彭城邑则是这一区域的中心城市。
后来直到东汉末年,曹操迁徐州刺史而治彭城,从此便始称为徐州。
历史文化名城徐州,襟山带水,物产丰饶,远古时代便是先民繁衍生息的理想场所,成为最早出现人类文明曙光的地区之一,已有五千多年的历史,名胜古迹,人文景观遍布境内。
徐州最著名的文化当属我们两汉文化,“秦唐看西安,明清看北京,两汉看徐州。
”可想而知,我们徐州在两汉时代的影响力是多么的巨大,徐州不仅是汉高祖刘邦的故里,也是其发迹的地方。
历经四百年的两汉朝代,共有十三位楚王以及五个彭城王出自于徐州,共有十八座王陵墓葬,但实际情况却不仅如此,东汉时期,在如今的徐州地区还分封有一个下邳国,共有四位下邳王。
徐州的汉代十八陵经考古发现,包括有北洞山第二代楚王墓、狮子山第三代楚王陵、驮蓝山第四和第五代楚王陵、龟山第六代楚王墓、东洞山第八代楚王陵以及土山东汉彭城王陵等。
徐州历史自我介绍

徐州,古称彭城,已有5000多年文明史,是江苏境内最早出现的城邑。
帝尧时建大彭氏国,彭城邑成为这一区域的中心城市。
徐州是两汉文化的发源地,有“彭祖故国、刘邦故里、项羽故都”之称,因其拥有大量文化遗产、名胜古迹和深厚的历史底蕴,也被称作“东方雅典”。
境内国省干线公路网四通八达,共有5条国道,11条省道。
徐州历史上为华夏九州之一,自古便是北国锁钥、南国门户、兵家必争之地和商贾云集中心。
被称为“帝王之乡”,有“九朝帝王徐州籍”之说。
在秦汉时期,徐州属豫州管辖,为中原东南要地,处于交通要道上,商业交易频繁。
三国两晋南北朝时,徐州为重要的军事及政治中心,刘备、曹操等都在此筑城训练军队,发生过多次战事,城市规模扩大。
隋唐时期,徐州仍为军事重镇,处于大运河沿线,商业更加繁荣,城市规模由原来的2.5平方公里扩大到10平方公里左右。
宋代,徐州的繁荣达到顶峰,不仅是军事中心,也是经济与文化中心,城市面积达30多平方公里,人口达40多万。
元明清时期,徐州仍是重要的军事要地,但因战乱频繁,城市规模和经济有所下降。
直到清末,随着铁路通车,经济才重新繁荣。
民国时期,徐州成为中原地区重要城市,城市面积和人口均大幅增加。
但因战乱频繁,人口一度锐减,城市遭到严重破坏。
新中国成立后,徐州城市规模和经济实力迅速发展。
综上,徐州历史悠久,文化底蕴深厚,是华夏文明的重要发源地之一。
如今,徐州已成为江苏省的重要城市之一,经济、文化、科技等方面都得到了快速发展。
徐州彭祖祠的历史文化

徐州彭祖祠的历史文化徐州彭祖祠是中国著名的道教庙宇,位于江苏省徐州市泉山区,是中国四大彭仙庙之一。
彭仙是道教中的重要神祗之一,被尊奉为长寿之神,相传曾经活了800岁之久。
徐州彭祖祠是彭仙的主要供奉地之一,也是徐州地区的宗教与文化重地。
徐州彭祖祠的历史可追溯至明朝,最早建于明成化年间,至今已有500多年的历史。
据史书记载,当时的徐州地区曾多次遭受自然灾害和战争的破坏,居民们希望祈求彭祖庇佑,避免灾祸。
于是,他们建立了彭祖祠,供奉彭仙,祈求他们的保护与庇佑。
彭祖祠占地面积较大,主要由大殿、神庙、钟楼等建筑物组成。
其中,大殿是最重要的场所,供奉着彭仙的神像。
大殿建筑宏伟,气势雄伟,庄严肃穆。
殿内一尊雕像栩栩如生地展示了彭仙的形象,庄重肃穆的氛围让人感受到宗教信仰的神圣与庄严。
彭祖是一个传说中的神仙,被认为是人类的祖先之一,也是医学、养生和长寿的象征。
因此,很多人在求医问药、寻求长寿和幸福的时候会前往彭祖祠祈福。
每逢重要的祭祀活动,人们会聚集在彭祖祠中,举行各种祭祀仪式,表达对彭祖的敬意和信仰。
这些活动不仅是宗教意义上的,也是文化和社交的交流之地。
彭祖祠的历史文化对于徐州地区具有重要的意义。
它代表了徐州地区古老的宗教传统和信仰观念,并影响着当地居民的生活方式和价值观念。
彭祖祠传承了中国传统文化的精华,体现了中华民族的价值观念和思想观念。
彭祖祠不仅是宗教场所,也是文化遗产和旅游景点。
每年,成千上万的游客慕名前来参观与祈福。
他们可以欣赏到古老的建筑艺术和彭祖祠的文化内涵,感受到中华传统文化的博大精深。
除了宏伟的建筑和文化内涵之外,彭祖祠还保存了许多珍贵的文物和历史文献。
这些文物和文献记录了彭祖祠的建造历史、人物事迹和宗教仪式等重要信息,对于研究中国古代宗教和文化具有重要价值。
对于当地居民来说,徐州彭祖祠是一座历史的见证,也是文化的象征。
许多人会定期前往祠庙祭拜,表达对彭祖的崇敬之情。
他们相信通过祭拜彭祖,可以获得幸福和长寿,祈求家庭的安宁和子孙昌盛。
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1.徐州历史:徐州历史悠久,6000多年前,徐州的先民就在此生息劳作。
原始社会末期,尧封彭祖于今市区所在地,为大彭氏国,徐州称彭城自始起。
春秋战国时,彭城属宋,后归楚,秦统一后设彭城县。
楚汉时,西楚霸王都彭城。
西汉设彭城郡,东汉设彭城国、都彭城。
三国时,曹操迁徐州刺史部于彭城,彭城自始称徐州。
魏晋南北朝各代曾设彭城国或徐州,都城或治所多在彭城。
隋时设徐州,后改彭城郡,治彭城。
唐初,徐州与彭城郡名称多次互易,中后期徐州为节度使驻地。
五代时各朝置有徐州,治彭城,领7县。
宋元两朝都置徐州,隶属和辖领变化较频。
明初徐州曾直隶京师,后属南京。
清初,徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州,雍正末年升为徐州府,辖领1州7县。
民国初,府废,徐州府地附郭铜山县,后曾设徐海道,治所在铜山(徐州)。
日伪时由铜山县析置徐州市,曾为伪淮海省省会。
抗战胜利后,国民政府仍置徐州市,属江苏省。
中华人民共和国成立后,保留徐州市,初为山东省辖市,后划回江苏省,并同时成立徐州专区,驻徐州市,辖11县市。
此后,徐州市和徐州专区并存,不同时期辖属有所变化。
1983年,江苏省实行市管县体制,撤徐州专区,将所辖6县划归徐州市。
徐州市现辖5区6县(市)。
徐州古称彭城,已有6000年灿烂文化。
帝尧时建大彭氏国。
有2500多年建城史,是江苏境内最早出现的城邑。
夏禹治水时,把全国疆域分为九州,徐州即为九州之一。
徐州是国家历史文化名城,汉高祖刘邦的故乡,有着丰厚的历史文化遗产。
尤其是两汉文化遗存十分丰富,其中的汉墓、汉俑、汉画像石并称“汉代三绝”。
两汉彩绘兵马俑,是继咸阳和西安兵马俑之后的第三批重要发现。
为开发利用汉文化资源,组织成立徐州市两汉文化研究会,筹建修复了北洞山汉墓、龟山汉墓、白集汉墓、狮子山楚王陵、汉兵马俑博物馆、汉画像石艺术馆等一系列重要文物景点。
徐州还是南北朝宋武帝刘裕的故乡,唐代白居易,宋代苏东坡、文天祥,清代方孝儒、潘季驯,当代国画大师李可染和著名音乐家马可都曾在徐州任职或生活过。
徐州交通发达,基础设施较完备,素有“五省通衢”之称。
是中国第二大铁路枢纽,京沪、陇海两大铁路干线在此交汇。
境内公路四通八达,有国道5条,省道20条,正在建设中的京沪、霍连高速公路通过徐州。
京杭运河穿境而过,沿岸建有四个内河大港。
徐州市位于华北平原的东南部,域内除中部和东部存在少数丘岗外,大部皆为平原。
丘陵海拨一般在00-200米左右,丘陵山地面积约占全市9.4%。
丘陵山地分两大群,一群分布于市域中部,山体高低不一,其中贾汪区中部的大洞山为全市最高峰,海拔361米;另一群分布于市域东部,最高点为新沂市北部的马陵山,海拔122.9米。
平原总地势由西北向东南降低,平均坡度1/7000--1/8000,平原约占土地总面积的90%,海拨一般在30-50米之间。
徐州市地处古淮河的支流沂、沭、泗诸水的下游,以黄河故道为分水岭,形成北部的沂、沭、泗水系和南部的濉、安河水系。
境内河流纵横交错,湖沼、水库星罗棋布,废黄河斜穿东西,京杭大运河横贯南北,东有沂、沭诸水及骆马湖,西有夏兴、大沙河及微山湖。
拥有大型水库两座,中型水库5座,小型水库84座,总库容3.31亿立方米,以及众多的桥、函、渠、闸等水利设施,初步形成具有防洪、灌溉、航运、水产等多功能的河、湖、渠、库相连的水网系统。
徐州市属暖温带季风气候区,由于东西狭长,受海洋影响程度有差异,东部属暖温带湿润季风气候,西部为暖温带半湿润气候,受东南季风影响较大。
年日照时数为2284至2495小时,日照率52%至57%,年气温14℃,年均无霜期200至220天,年均降水量800至930毫米,雨季降水量占全年的56%。
气候资源较为优越,有利于农作物生长。
主要气象灾害有旱、涝、风、霜、冻、冰雹等。
气候特点是:四季分明,光照充足,雨量适中,雨热同期。
四季之中春、秋季短,冬、夏季长,春季天气多变,夏季高温多雨,秋季天高气爽,冬季寒潮频袭。
2.与徐州有关的历史名人"徐州十大历史名人"评选揭晓(附名单)徐州日前评选出了十位历史名人。
他们(以时代先后为序)是:彭祖(尧舜)、徐偃王(西周)、项羽(秦末)、刘邦(西汉)、解忧公主(西汉)、张道陵(东汉)、刘裕(南朝)、李煜(南唐)、李蟠(清)、李可染(现代)。
由中共徐州市委宣传部、徐州报业传媒集团主办,中国电信徐州分公司全程冠名,铜山县张集镇政府、徐州迅达车辆有限公司协办的中国电信天翼3G杯“徐州十大历史名人”评选活动,自8月3日启动以来,经过媒体宣传、读者推选、专家学者的反复论证,适当考虑到入选名人朝代和角色的分布、历史成就与贡献等因素,最终确定了徐州十大历史名人。
相关链接1【彭祖】彭祖,姓篯名铿。
颛顼玄孙,生于夏代,至殷末时已767岁(一说800余岁)。
事见《神仙传》及《列仙传》。
旧时因以彭祖为长寿的象征。
又据《楚辞·天问》:“彭铿斟雉帝何飨,受寿永多夫何久长。
”王逸注谓彭祖善调雉羹以事帝尧,得到帝尧赏识,受封于大彭(今铜山县境内)建国,始称彭祖。
彭祖的主要业绩是:一建立大彭氏国,由大彭氏国扩展延续继而开始谱写徐州(彭城)的建城历史(公元前586年);二是开创了华夏饮食文化,亲烹“雉羹”;三为教民以“术”养身。
彭祖功业遗产,成后人取之不尽用之不竭的宝藏。
2【徐偃王】徐偃王,名诞。
西周时徐戎的首领。
统辖今淮、泗一带。
《后汉书·东夷传》称:“地方五百里”,向他朝贡的“三十有六国”。
曾联合九夷伐周。
穆王因其势大,承认其为东方霸主。
后为楚所败。
在战争与和平之间选择了仁义避战。
其事载《竹书纪年》、《后汉书》、《尸子》、《博物志》、《路史》诸书。
《博物志》谓:“徐君宫人有娠而生卵,以为不祥,弃之水滨。
孤独母有犬鹄苍,猎于水滨,得所弃卵,衔以来归。
孤独母以为异,覆暖之,遂孵成儿。
生时正偃,故以为名。
”徐偃王僭越“伯”位而称“王”之后,实质上即是与周王(天子)分庭抗礼。
作为“徐文化”的代表人物,徐偃王当之无愧是徐州文明史的奠基人、开拓者和领袖人物。
3【项羽】项羽(前232—前202)秦末农民起义军领袖。
名籍,字羽。
祖籍下相(今江苏宿迁)。
楚将项燕之后。
少时有大志。
秦二世元年(公元前209年),从叔父项梁在吴(今江苏苏州)起义。
项梁战死后,秦将章邯围赵,楚怀王任宋义为上将军,羽为次将,率军往救。
宋义到安阳(今属河南)逗留不进,他杀死宋义,亲率兵渡漳水救赵,在巨鹿之战中摧毁秦军主力。
秦亡后,自立为西楚霸王,大封诸侯王,定都彭城,为家乡添上一笔浓墨重彩。
楚汉战争中,为刘邦击败。
最后从垓下(今安徽灵璧南)突围到乌江(今安徽和县东北),于乌江自刎。
人称项羽是一位“失败”的英雄。
4【刘邦】汉高祖刘邦(前256或前247—前195),公元前202—前195年在位。
字季,沛县(今属江苏)人。
曾任泗水亭长。
秦二世元年(前209年)他起兵称沛公,初属项梁。
乘项羽与秦军主力在巨鹿决战,率军入关。
前206年,攻占咸阳,推翻秦朝统治,约法三章,废除严刑苛法,得到秦人拥护。
同年,项羽入关,大封诸侯王,他被封为汉王,占有巴蜀、汉中之地。
不久,即与项羽展开长达五年的战争。
前202年,战胜项羽,即皇帝位,建立汉朝,定都长安。
在位期间,继承秦制,实行中央集权制度。
先后灭异姓诸侯王,迁六国旧贵族和地方豪强到关中,以加强控制;实行重本抑末政策;制定《汉律》九章。
这些措施有利于社会经济的恢复和中央集权的巩固。
5【解忧】解忧(前120—前49),即刘解忧,西汉楚王戊之孙女。
建元三年(前138年),为对付匈奴,武帝决定联络西域大月氏和乌孙。
乌孙位于匈奴右侧,有骑兵18万。
太初中(前104-前101)汉“复以楚王戊孙解忧为公主”嫁乌孙王。
王死,从乌孙俗,嫁肥王,后又嫁狂王。
匈奴发兵讨乌孙。
解忧请汉支援。
汉发兵15万,五道并出,与乌孙兵两面夹击,大获全胜。
乌孙有倒向匈奴迹象,解忧一面要汉出兵1.5万至敦煌,呈准备出击之势;另一方面派侍者冯嫽持汉节作其使,行赏赐于西域各地,说动新乌孙王愿意降汉。
后,解忧所生之子继乌孙王位,“众心皆附”。
解忧70岁时,携乌孙3人返回京师,后二年死。
6【张道陵】张道陵(34—156),原名张陵,字辅汉,因其创立的“五斗米道”亦称“天师道”,故又被人称为“张天师”。
汉代沛国丰邑(今徐州丰县)人,传为汉初功臣张良后裔。
张道陵少年熟读《老子》及河图洛书,后入太学,研读儒家五经,举为“贤良方正极谏科”,东汉明帝时出任巴郡江州令。
因悟沉浮仕途无益年命之理,便辞官隐居洛阳北邙山,修长生之道。
朝廷数次征召,皆不从。
顺帝时(125 —144)携弟子入蜀,居鹤鸣山修道。
精研炼丹术,造作道书二十四篇,自称“三天法师正一真人”,创立“五斗米教”,此即道教正源。
张道陵“白日飞升”后,其子孙世代相传,道教教主皆以“天师”相称。
丰县阿房村为张道陵故里,有古碑记其事。
7【刘裕】刘裕(363—422),即宋武帝。
南朝宋的建立者。
公元420—422年在位。
字德舆,小字寄奴,彭城人,迁居京口(今江苏镇江)。
幼年贫穷,后为东晋北府兵将领。
元兴三年(公元404年),击败桓玄,掌握东晋大权。
官至相国,封宋王。
元熙二年(420年),代晋称帝,国号宋。
手握东晋军事大权后,刘裕先后进行了两次北伐,以收复失地,统一中国。
积功,刘裕被封晋相国、宋王。
420年,禅晋建宋,为宋武帝。
8【李煜】李煜(937—978),字重光,徐州人。
为南唐烈祖李升之孙、中主李璟之子。
李氏一族出唐宪宗李纯第六子建王李恪一脉。
李煜高祖李志为徐州判官,故定居徐州。
李煜作为皇子,自幼长于深宫,不知创业之艰、守成之难,唯喜书画诗文。
961年继位为国君时,南唐已处在宋太祖赵匡胤强大的军事压力之下。
975年宋灭南唐,李煜与其小周皇后被俘解于汴京,开始了囚徒生活。
三年后的“七夕”之夜,李煜被宋太宗赵光义以“牵机药”毒杀。
就在这段囚徒生活中,李煜经历了从“人上人”到“阶下囚”的巨变。
发而为诗,这便成全了李煜词俯视唐宋的巅峰性成就。
李煜词风,影响深广,悲忧缠绵,难以超越。
9【李蟠】李蟠(1656—1728),字仙李,又字根庵,号莱溪。
是科举考试取士历史上徐州仅有的一名状元。
幼承家训,年少聪颖,天赋过人。
康熙二十九年(1690年)中举人,三十六年(1679年)中进士。
殿试卷《廷对制策》,文笔雄劲,气势磅礴。
内容涉及军政、吏治、河防、靖务等治国要略,见解独到。
康熙皇帝钦点为一甲一名(状元),授官翰林院修撰,入国史馆,撰修《大清一统志》,有“天朝第一人物”之美誉。
康熙三十八年(1699年),李蟠为顺天府乡试主考官。
受乡试中舞弊案影响流放沈阳,3年后蒙赐故里,吟诗作赋。
此后终生未仕。
李蟠的文章和墨迹非常出名,在当时备受推崇,留有《偶然集》和《根庭文集》。