试述民俗文化活动的主要特点

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民俗文化概述

民俗文化概述

民俗文化概述民俗文化是一个国家或地区民众特有的传统文化,它包括了民间习俗、传统节日、传统饮食、民间艺术等多个方面。

民俗文化是一个国家或地区的精神和文化瑰宝,它承载着人们的情感、思想和价值观念,是人们生活的一部分。

民俗文化是一个国家或地区的独特标志,它反映了当地人民的生活方式、信仰和价值观。

例如,中国的中秋节是一个重要的传统节日,人们在这一天会团聚在一起,赏月、吃月饼,表达对家人的思念之情。

这一习俗代表了中国人民对家庭和亲情的重视。

另一个例子是印度的哈里贝节,这是印度教的一个重要节日,庆祝着胜利与光明。

在哈里贝节期间,人们会互相送礼、燃放烟花、舞蹈和唱歌,庆祝着胜利与希望。

这一节日代表了印度人民对光明和胜利的追求。

不同国家和地区的民俗文化各具特色,反映了当地人民的历史和文化传统。

例如,日本的樱花节是一个重要的传统节日,在这一天,人们会赏花、野餐、唱歌和跳舞。

这一节日代表了日本人民对自然美和短暂的生命的赞美。

民俗文化是一个国家或地区的独特财富,它不仅丰富了人们的生活,也促进了文化的交流和理解。

通过了解和尊重他人的民俗文化,我们可以更好地促进不同国家和地区之间的和谐与合作。

然而,随着现代化的发展,传统的民俗文化正在逐渐失去。

一些人们更加注重现代生活的快节奏和便利性,而忽视了传统文化的重要性。

因此,我们应该努力保护和传承民俗文化,让它继续在人们的生活中发挥作用。

保护和传承民俗文化需要全社会的共同努力。

政府应该采取措施,加强对民俗文化的保护和传承。

学校应该加强对学生的民俗文化教育,让他们了解和尊重传统文化。

公众应该积极参与和传承民俗文化,让它在当代社会中焕发新的生机和活力。

民俗文化是一个国家或地区的独特财富,它反映了人们的生活方式、信仰和价值观。

保护和传承民俗文化是我们每个人的责任,让我们共同努力,让民俗文化继续在人们的生活中发挥作用。

只有这样,我们才能更好地传承和发展我们的文化,让它在世界舞台上展现出独特的魅力。

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征一、多样性和丰富性中国是一个多民族国家,每个民族都有各自独特的民俗文化。

中国的民俗文化包括传统节日、婚姻习俗、葬礼习俗、饮食习俗、戏曲艺术等方面,每个地区的民俗文化也有各自不同的特点。

这些丰富多样的民俗文化展示了中国人民的多元性和包容性。

二、历史传承性中国民俗文化具有悠久的历史传承性。

许多民俗习惯和传统活动有着千百年的历史,并在今天的社会中仍然得到保留和传承。

例如,春节是中国最重要的传统节日之一,至少有两千多年的历史,各种庆祝活动和习俗几乎每年都会重复进行。

这种历史传承性不仅体现了中国人民对传统文化的重视,也展示了中国人民对历史的尊重和敬畏。

三、幸福美好的理念中国民俗文化中反映了人们对幸福美好生活的追求和展望。

例如,婚礼习俗中常见的祝福词“百年好合、白头偕老”,展示了人们对长久幸福婚姻的希望。

传统节日中的各种庆祝活动和仪式,如舞龙、舞狮、放鞭炮等,也传递出人们对繁荣昌盛、吉祥如意的美好愿望。

这些理念反映了中国人民对幸福美满生活的向往。

四、社会凝聚力和集体意识五、宗教和信仰的影响中国民俗文化也受到宗教和信仰的影响。

中国是一个多宗教社会,佛教、道教、儒教等都对中国民俗文化产生了深远的影响。

例如,清明节是中国重要的扫墓节日,人们在这一天前往祖先墓地祭拜和祭奠,表达对逝去亲人的尊敬和怀念之情。

这种信仰和宗教活动在中国民俗文化中占有重要地位,塑造了中国人民的价值观念和精神面貌。

综上所述,中国民俗文化以其多样性、历史传承性、美好理念、社会凝聚力和宗教信仰的特点而闻名。

这种文化不仅是中国人民的宝贵遗产,也是中华民族的独特魅力。

在当代社会中,传承和保护中国民俗文化是一项重要的任务,它不仅有助于增强国家的文化软实力,也有助于个体和群体的身份认同和归属感。

春节文化活动庙会花市与舞龙舞狮

春节文化活动庙会花市与舞龙舞狮

春节文化活动庙会花市与舞龙舞狮春节是中国传统的重要节日,也是全国各地举办丰富多彩文化活动的时期。

其中,庙会花市和舞龙舞狮是春节期间最具特色和吸引力的文化活动之一。

本文将为您介绍春节庙会花市和舞龙舞狮的传统与特色。

一、庙会花市庙会花市是春节期间人们最喜欢去的地方之一。

庙会可以追溯到古代的传统集市,在庙宇附近搭起来的临时市场,供民众售卖和购买商品。

如今,庙会花市已经演变成了一种集观光、购物、娱乐和交流为一体的文化盛宴。

在庙会花市中,民众可以看到各种各样的摊位,出售着五花八门的商品,如年货、精美手工艺品、传统节日美食等。

人们可以在这里买到许多喜庆的饰品和装饰品,如鞭炮、灯笼、对联等,以增添过节的喜庆气氛。

除了商品交易,庙会花市还有丰富多彩的文化表演和活动。

在这里,您可以欣赏到各种各样的传统民间艺术表演,如杂技、武术、传统乐器演奏等。

此外,庙会还会举办各种游戏和比赛,如踩高跷、斗蛋、抢红包等,这些活动非常具有参与性和观赏性,吸引了许多游客和当地居民的参与。

在庙会花市中,您还可以品尝到各种美食和小吃。

传统的春节食品如年糕、汤圆和饺子等在庙会上格外受欢迎。

此外,还有各种地方特色的小吃和糖果,如糖葫芦、油条、糕点等,让人垂涎欲滴。

二、舞龙舞狮舞龙舞狮是中国传统文化中一项具有悠久历史的民间艺术形式,也是春节期间最具代表性的表演之一。

舞龙舞狮的起源可以追溯到数百年前,被视为驱邪迎祥的重要仪式。

舞龙舞狮通常由一条龙和一个狮子组成,由一群舞者一起表演。

表演者身穿龙和狮子的服装,手持长竹竿,通过捧着龙头或狮子头的舞者进行各种活动,如抖动、跳跃、翻滚等,以模仿龙和狮子的形态和动作。

舞龙舞狮的表演具有浓厚的喜庆和吉祥气氛,被认为可以驱邪祈福,保佑人们在新的一年里平安吉祥、风调雨顺。

在春节期间,舞龙舞狮表演往往在庙会花市和其他重要场所举行,吸引了大量观众和游客的参与和观赏。

舞龙舞狮的表演还有一种特殊的形式,叫做“炸狮”。

这种表演需要在一个开放的场地上进行,表演者用火炉燃烧特制的狮子头,使其发出响声和火焰,以祈求来年风调雨顺和丰收。

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征

中国民俗文化的主要特征[ 来源:| 发布日期:2008-06-24 | 浏览(231)人次| 投稿| 收藏]信息中心萧放民俗文化是民众的生活文化,它与民众所处的特定的自然、人文环境紧密相关。

中国传统社会是以农耕生产为主业的社会,因而围绕着农耕生活累积形成的中国民俗具有一种大农业的特点。

中国还是一个多民族国家,中国民俗具有独特的民族气质。

中国民俗文化特征主要有以下表现:多元性与复合性中国民俗因为民族文化的关系呈现出多元复合的性格特征。

中国自立国之始,就是一个多民族的国家,形成今天56个民族共处的状态。

在中华各民族的不断融合中,民族习俗被接纳到中华文化体系之中,但程度不一地保存着各自的民俗特性,从而丰富了中国的民俗文化。

中国民俗的多元特性不仅体现在各民族不同习俗上,还表现在不同历史阶段的民俗共存上。

既有繁华的都市民俗,也有古朴的乡村民俗,还有部分地区不同程度地保持着原始的民俗生活形态。

在中国统一的地域空间共存着不同性质的民俗文化,体现了中国民俗的多元特性。

我们在探讨中国民俗多元性特点时,不能忘记中国民俗的另一特性即复合性。

多元性与复合性紧密相关。

中华文化向以包容四方的气象著称于世,其中民俗涵化之功甚伟。

自古及今民族文化的融合,首先是民俗层面的接纳,民俗化人于细微处,却影响深远。

汉俗中复合了不少少数民族习俗,可以说从来就没有纯粹意义的汉俗,只有民俗复合时间的早晚而已。

同样,现存的各少数民族也程度不一地受到汉俗影响。

阶层性与地方性首先看阶层性,这是就社会民俗的纵向分布而言。

中国传统社会中,处于社会中下层的广大民众,是民俗文化的主要创造者和承载者,因此民俗文化主要体现了他们的认识与思想要求,具有较强的民间性特点。

不仅中下层社会相较于上层社会有着层位的差别,就是中下层社会部亦有着民俗差异。

农民与手工业者是物质财富的直接创造者,因此形成了淳朴、节俭、勤劳的民俗本色。

而属于中层社会的商人与城市平民,他们的民俗观念与民俗行为有着自己的层位特色,在行业的竞争与酬对中,他们逐渐养成铺、浮靡、好新慕异的风尚。

论临沂非物质文化遗产的分类与特点

论临沂非物质文化遗产的分类与特点

论临沂非物质文化遗产的分类与特点1.传统手工艺传统手工艺是临沂非常具有代表性的非物质文化遗产之一。

这些手工艺包括剪纸、泥塑、皮影、竹编、刺绣、草编等等,每一种手工艺都有其独特的特色和技艺。

这些手工艺不仅保留了临沂古老的文化传统和历史,更是临沂文化的象征。

2.传统美食临沂是山东省的重要农业基地,这里的农产品丰富多样。

同时,临沂的传统美食也十分丰富,各种特色小吃和大菜肴深受游客和当地人的喜爱。

比如,花糕、阔少爷、熘肝尖、臊牛肉等等都是临沂的传统美食,这些美食体现了临沂淳朴的农村文化和独特的美食文化。

3.传统民俗活动民俗活动是临沂非常重要的非物质文化遗产之一。

这些民俗活动包括农民画、龙舞、唢呐表演、社火表演、布袋戏等等,这些活动在临沂的传统文化中占有十分重要的地位。

这些民俗活动不仅有着独特的地方特色,更是临沂民众生活的重要组成部分。

4.传统节日习俗临沂的传统节日也是非常有特色的非物质文化遗产之一。

比如,春节、清明节、端午节、中秋节等等,每个节日都有其特有的庆祝方式和习俗。

这些节日习俗反映了临沂人民丰富的精神文化生活,是临沂文化的重要组成部分。

1.独具特色临沂非物质文化遗产独具特色,这些特色包括蓝剪纸、山东泥塑等等,每一个项目都有其独特的风格和特点。

这些独特的特点展示了临沂文化与其他文化的区别,是临沂文化的象征。

2.深刻的历史文化内涵临沂非物质文化遗产蕴含深刻的历史文化内涵。

比如,龙舞、社火表演等民俗活动与临沂的历史紧密相连,这些活动是临沂历史文化的体现。

3.保留性强临沂非物质文化遗产保留性强,这些非物质文化遗产在历史演变的过程中,得到了充分的保护和传承。

这些非物质文化遗产的保留性强,为当地的文化遗产保护和研究提供了有力的支撑。

4.人才辈出临沂非物质文化遗产吸引了众多的人才,这些人才在非物质文化遗产的传承和开发上做了出色的贡献。

这些人才的涌现,进一步推动了临沂非物质文化遗产的保护和传承。

综上所述,临沂非物质文化遗产具有独特的特色和深刻的历史文化内涵,保留性强,同时吸引了众多的人才。

湖南抬阁民俗文化的现状与特点

湖南抬阁民俗文化的现状与特点

文化艺术 |湖南抬阁民俗文化的现状与特点□周闻宇/文湖南古称湘,北枕洞庭,三面环山,域内多丘陵,古为四塞之地。

三苗、扬越等氏族于西周之前便已散居于此,而后湖南经历了秦汉、宋、明三次大规模的汉族人口迁入。

人口的迁入在使得该地区汉族的人口比例发生改变的同时,也为该地区带来了中原的文化,其中就包含了民间信俗与民间艺术。

抬阁作为两者的复合体,成型于南宋,明初随移民一并迁入湖南,在明清时期不断与地方小戏、地方信俗等湖南民间文化交织,与湖湘族群性格交融,最终形成极具特色的湖南抬阁民俗。

抬阁在湖南也称“故事”,其撷取众多知名戏曲与地方故事桥段内容,以凌空、飘逸的角色姿态吸引民众,并汇集了纸扎、杂技、龙狮表演、锣鼓等表演元素,以巡游形式活跃于大街小巷、田埂之间,数百年间以比斗竞演的模式实现赓续与流布,是旧时娱乐与教育匮乏的年代为数不多的民间节时游演狂欢盛会。

湖南已有宜章、长乐、珠梅的抬阁民俗入选国家级非遗名录,有马迹塘、黄阳司入选省级非遗名录,未入名录者琳琅。

新时代湖南抬阁“故事”通过不断与外界互动,频频亮相于省内外媒体,在发展中逐渐呈现联合之势,愈发引起各界关注与研究,这就使得对于其民俗的流布现状、传承形态、保护情况的调研,对其多元形态、精神内蕴的归结尤为重要。

基于此,本文梳理其分布现状、传承形态、保护与研究现状,揭示其民俗特质,为相关从业者准确制定湖南抬阁民俗的保护与开发策略,振兴地方传统文化作出贡献。

1 湖南抬阁民俗的传承现状笔者从2018年开始便以田野踏勘、历史古籍资料梳理、新闻媒体报道收集等方式对汨罗长乐、涟源珠梅、郴州宜章、益阳马迹塘等地的抬阁“故事会”传承现状进行调研,以求连点成线、连线成面,助力大众形成对湖南抬阁民俗发展现状的全面认知。

1.1 流布现状自在湖南扎根以来,抬阁民俗以民众喜闻乐见的形态广为流布,近现代虽历经战火洗礼,却仍生生不息,且有愈发蓬勃之势:如汨罗长乐“故事会”、郴州宜章“夜故事”等,在省内十余个市、县、乡、镇均有传承。

简述春节的特点

简述春节的特点春节是中国传统的重要节日之一,也是全民欢庆的时刻。

它承载着丰富的文化内涵和民俗习惯,是中国人民团聚欢庆的盛大节日。

本文将对春节的特点进行简述。

一、热闹喜庆春节是中国最为热闹喜庆的节日之一。

从农历腊月二十三开始,到正月十五元宵节结束,整整持续了23天。

这期间,人们燃放鞭炮、贴门神、挂红灯,张贴春联,家家户户张灯结彩,喜气洋洋。

大街小巷都洋溢着欢乐的气氛,人们穿着新衣打扮精美,走亲访友,互相拜年,共庆节日。

街头巷尾也充斥着各种传统表演,如舞龙、舞狮、划旱船等,增添了节日的喜庆色彩。

二、家庭团聚春节是家庭团圆的时刻,是中国人最重视的节日之一。

在春节这个重要的日子里,无论身在何处,人们都会努力回到自己的家乡与家人团聚。

很多人特意请假返乡,甚至横跨国界赶回家乡与家人团圆。

家人团聚是春节最重要的特点之一,被认为是中国文化中最温馨的画面之一。

成员团聚的家庭聚餐,喜庆的氛围,温馨的场景,让人感受到家庭的温暖和幸福。

三、丰富多彩的传统活动春节是中国最具代表性的传统节日,有许多独特的习俗和传统活动。

其中,最著名的是舞狮和舞龙表演。

舞狮寓意着驱邪辟邪,迎福纳祥,舞龙则代表着祈求丰收和风调雨顺。

此外,春节期间的庙会也是一大特点。

庙会上人们可以品尝到各种传统美食,购买到各种年货和小商品,欣赏到各种传统表演,领略到浓厚的年味。

此外,赏花灯、猜灯谜、放烟花、逛庙会等活动也成为春节期间喜闻乐见的传统乐趣。

四、丰盛的年夜饭中国人习惯在春节年夜饭这一天,全家人团聚在一起共度美好的晚餐。

年夜饭的菜肴丰盛多样,象征着丰收和幸福。

除去一些地方的特色菜,年夜饭一般都少不了鱼和饺子这两道菜。

鱼(年年有余)寓意着年年有鱼、年年有余,象征着财富和好运。

饺子则看起来像元宝,寓意着招财进宝。

除此之外,年夜饭还包括其他各种喜庆的菜肴,如年糕、猪肉、腊肉等,这些食物都有着美好的寓意,代表着团圆和吉祥。

五、庆祝方式多样除了传统的舞狮舞龙、放烟花鞭炮等活动,春节庆祝方式也在不断创新和丰富。

春节民俗舞蹈与武术的特点

春节民俗舞蹈与武术的特点春节,作为我国传统的重要节日,承载着浓厚的民俗文化和特色。

在这个节日里,人们会通过各种形式的庆祝活动来迎接新的一年的到来。

而其中,民俗舞蹈和武术作为春节庆祝活动中不可或缺的元素,展现着独特的特点。

在春节期间,各地都会举行各式各样的舞蹈表演。

这些舞蹈往往融合了地方特色和传统文化,通过舞者的动作和表情,展现出节日的喜庆和热闹气氛。

比如,一些地方会表演舞龙舞狮,这是一种具有象征意义的民俗舞蹈,代表着驱邪除害、求祥富贵的意义。

舞者手持长龙、狮子道具,舞动身姿轻灵,生动有趣,给人以欢乐和祥和的感觉。

此外,一些地区还有跳花炮舞、秧歌舞等传统舞蹈,每一种舞蹈都有着深厚的文化内涵和历史传承。

与舞蹈相比,武术作为中国特有的传统体育项目,在春节庆祝活动中也有着独特的表现形式。

在一些地方,人们会组织武术表演或比赛,展示武术的精湛技艺和身体力量。

武术不仅是一种体育运动,更是一种文化传承和精神表达的方式。

通过武术表演,人们可以感受到中国武术的悠久历史和独特魅力,同时也可以增强身体素质,强健体魄。

春节民俗舞蹈和武术的特点在于其传承和发展的历史渊源。

这些舞蹈和武术不仅是一种艺术表现形式,更是一种文化传统和历史记忆的延续。

通过春节庆祝活动,人们可以感受到传统文化的魅力,增强文化自信,传承并发扬祖国的优秀传统文化。

总之,春节民俗舞蹈和武术在中国传统文化中占据着重要地位,通过这些表演形式,人们可以感受到节日的喜庆和热闹气氛,同时也可以感受到传统文化的博大精深。

希望在未来的春节庆祝活动中,这些传统文化表现形式能够得到更好地传承和发扬,为人们带来更多的快乐和美好的回忆。

论偃师东蔡庄“二鬼摔跤”的民俗文化特征与社会功能

论偃师东蔡庄“二鬼摔跤”的民俗文化特征与社会功能【摘要】论偃师东蔡庄的“二鬼摔跤”是一项具有悠久历史的民俗文化活动,承载着当地人民传统文化的精髓。

本文从探讨“二鬼摔跤”民俗文化特征入手,分析其在社会中的传承和发展,探讨其社会功能,并分析其对当地经济、文化的影响。

本文还论述“二鬼摔跤”对社会团结和凝聚力的作用。

通过对这一民俗文化的研究,可以更好地理解和认识当地社会的传统价值观和生活方式,强调民俗文化在社会中的重要性。

展望未来,“二鬼摔跤”民俗文化有望得到更好的传承和发展,为当地社会注入更多活力和凝聚力。

【关键词】关键词:偃师东蔡庄、二鬼摔跤、民俗文化、社会功能、传承、发展、影响、团结、凝聚力、经济、文化、未来发展、重要性。

1. 引言1.1 介绍论偃师东蔡庄“二鬼摔跤”偃师东蔡庄位于河南省开封市偃师市境内,是一个拥有悠久历史和丰富民俗文化的小镇。

“二鬼摔跤”是当地重要的民俗活动之一,深受当地居民喜爱和传承。

据传,这一民俗活动始于当地古老传说中的两位山鬼,被当地人民传颂和演绎成了一种独特的摔跤艺术表演形式。

在“二鬼摔跤”活动中,参与者身着传统服装,扮演不同角色,通过对抗、摔跤等形式展示自己的力量和技巧,吸引着众多观众前来观赏和参与。

“二鬼摔跤”活动不仅仅是一种娱乐形式,更是一种文化传统和社会活动。

通过这一活动,人们可以感受到传统文化的魅力,了解当地的历史和民俗传统。

参与“二鬼摔跤”活动也有助于增进人与人之间的交流和友谊,促进社区的凝聚力和团结合作。

这种民俗文化形式在当地扮演着重要的社会功能,对于当地社会的发展和稳定起着积极的作用。

1.2 阐述民俗文化的重要性民俗文化是一个国家、一个地区、一个民族的历史文化积淀和传承。

它承载着人们的精神文化传统,是人们智慧与创造的结晶,是民族文化宝库中珍贵的一环。

民俗文化具有多样性、包容性和持久性的特点,它不仅反映了人们的生活方式、信仰观念、道德观念等,更承载着民族的情感、认同和归属感。

岁时节日民俗的活动及特点

岁时节日民俗的活动及特点岁时节日是我国民间传统文化中的重要组成部分,既反映了丰富的民俗文化,又体现了人们对美好生活的向往。

各个岁时节日都有独特的习俗和活动,下面就为大家介绍一些岁时节日的活动及其特点。

春节是中国最重要、最隆重的传统节日,也是全球华人最盛大的节日。

春节的活动丰富多样,其中最具代表性的要数贴春联、贴门神、除旧布新、放鞭炮、团圆饭、走亲访友、舞龙舞狮等。

这些活动都寓意着希望新的一年万事如意、平平安安。

元宵节是春节之后的第一个节日,也是华人世界的传统节日之一。

元宵节最具特色的活动是赏花灯、走龙游舞、猜灯谜、吃元宵等。

其中,猜灯谜更是元宵节必不可少的环节,人们在赏灯的同时,还要猜灯谜,增添了乐趣和神秘感。

清明节是祭祀先人、扫墓祭奠的节日,这一天人们会回家祭祖、扫墓,并将鲜花和食品供奉在坟墓前,以表达对逝去的亲人的深深思念和敬意。

因此,清明节的特点就是庄重、肃穆。

端午节是中国传统节日中最有民族特色之一的节日,也是一个讲究的节日。

在端午节期间,人们会赛龙舟、吃粽子、挂艾草、喝雄黄酒等。

端午节的活动多以娱乐和驱邪为主,充满了节日的欢乐氛围。

中秋节是中国传统节日中最重要的节日之一,也是家庭团聚的时刻。

人们在这一天会一起赏月、吃月饼、品尝柚子、猜灯谜等。

中秋节的特点在于家庭团圆和传统文化的强调。

除了上述的几个节日,每个月都有一些节日和活动,如端阳节、七夕节、重阳节、腊八节等。

这些节日都有自己独特的活动和特点,如端阳节人们戴香囊、吃菖蒲酒、赛龙舟,七夕节人们在河边放上一对鸳鸯或纸船,重阳节人们登高望远、插茱萸,腊八节人们喝腊八粥。

这些活动都丰富了岁时节日的内容,也丰富了人们的生活。

岁时节日的活动不仅可以增强人们的亲情和友情,传承中华民族的优秀传统文化,还可以丰富人们的生活,增添乐趣。

我们应该更加重视和传承岁时节日的活动和特点,让传统文化在当代也能焕发出新的活力,让年轻一代更好地了解和热爱自己的文化传统。

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五、 民俗文化活动的丰富性 中国 自立 国之始 , 就是一 个多 民族 的国家 , 形成今 天 5 6 个民族共处 的状态。同一种 民俗 ,在中华各 民族 的不断融合 中, 各 民族习俗被接纳到 中华文化体 系之 中, 但都保 留着各 自 的民族特性 , 从 而丰富 了中国的民俗文化活动。 在各地区会 出 现不同的形态 。 中华文化 以包容着 四方 的气象著称 于世 , 其 中 民俗涵化 之功甚伟 。 自古到今 民族文化 的融合 , 首先是民俗文 化层面的接纳 ,民俗文化起 了潜移默化的作用 ,影响极 度深 远。 汉族 民俗 中复合 了不少少数民族习俗 , 可以说从来就没有 纯粹意义的汉 民俗 , 只有 民俗复合时间的早 晚而已。同样 , 现 存 的各少数民族也程度不一地受到汉 民俗影响。 因此 , 中国民 俗文化活动形式极为丰富。 六、 民俗文化活动的实用性 开展民俗文化 活动 的只有一个 ,即服务于人们 的生活需 要, 实用性是 中国民俗最本质 的特点 , 民俗 文化服务人们 的生 产 和生活 , 人 民依赖 民俗开展生产 , 繁衍后代 , 寻求精神愉快。 民众创造 了民俗 , 民俗服务了民众 。 民俗信仰 的直接功利性是 它区别 于一般宗教信仰 的根本特征之一。 当然 , 中国民俗 的实 用性 , 不仅仅表现在信仰心里方面 , 更重要的是许多民俗 文化 活动在 民众实际生活中发挥着效用。 民俗文化是 中华民族先进文化的重要组成部分。不同地 域、 不 同民族 、 不 同时期的民俗文化是各不相同 的。民俗文化 是最基础的文化 ,直接反映广大人 民群众参与精神文明活动 的积极性和创造性 。 充分认识 民俗文化的六大特点 , 全面把握 民俗文化的实质 , 对于推进先进文化建设 , 服务经济社会发展 大局有着至关重要 的作用 。我们坚信 中国的民俗文化无论怎 样 变化和发展 , 它都会 遵循 一条基本法则 : 适者生存 、 优胜劣 汰, 最终使 民俗文化更好 、 更健康地从过去走向现代并走 向未 来。 参考文献 : [ 1 ] 张紫晨《 中国 民俗 与民俗 学》 、 钟 敬文《 民俗 文化 学发 凡》
为 目的的文化 活动 ; 用以表达思想情感的重要手段 , 它产生并 贯 穿于浩瀚历史长河的 劳动过程。
关键词 : 民俗 活动 特 点
民俗文化是 民众 的生活文化 ,在长期生产生活实践中形 成 的古老 风俗 、 习惯 、 信仰为 主要 内容 , 以满足人们精 神生活 需求为 目的的文化活动 ; 用 以表达思想情 感的重要手段 , 它产 生并贯穿于浩瀚历史长河的劳动过程 。与民众所处 的特定 的 自然 、 人 文环境紧密相关。 中国传统社会是 以农耕生产为主业 的社会 ,因而围绕着农耕生活累积形成 的中国民俗具有一种 大农业 的特点 。 中国还是一个 多民族 国家 , 中国民俗具有独特 的民族气质 。中国民俗 文化特征主要有 以下表现 : 民俗 文化活动的集体性 ? 任何一种 民俗无疑是一种文化 , 称之为民俗文化 。 民俗是 伴随着人类群体的产生而产生 的。 因此 , 民俗培育 了社会的一 致性 , 增强 了民族 的认 同, 强化 了民族精神 , 塑造 了民族品格 。 没有人类群体就没有民俗文化 ,所以说民俗文化是集体智 慧 的结晶。 民俗的集体性可理解为 : 首先 , 任何一种民俗 , 都产生 于特定的群体 , 如某个特定地域或某个 民族 。其次 , 一种民俗 旦形成 , 就会成为集体 的行为习惯 , 流传于一代又一代的集 体 中。 再次 , 在流传中由集体不断补充 、 加工 、 完善。 也就是说 , 民俗文化不是个人行为 , 一个人创造或倡 导的一种 民俗形式 , 没有公众的认 可或积极推行 , 它决不会长久地延续下去 , 即使 勉强地生存下来 , 也不会有其广泛性 。 生活在某个民俗文化圈 内的每个人都是民俗文化的创造者、 传承者 , 也是 民俗文化的 被教化与熏陶者。 二、 民俗文化活动的传承性 民俗是 习得知识 , 需要在一代一代 中传递 , 具有 时间传衍 的连续性 , 民俗是时 间的连续体 。 是一个地方 区域 内长期人文 积淀的一种客观反映 , 它是一个 地方文化 的象征 , 是古老文化 的传承 ,所 以传承 民俗文化 ,就是延续古 老的文明和人 文精 神, 也是一种文化信仰 。 民俗文化 的传承 洼就是教化和规范民 众, 使 民众立足于当代 , 回顾 过去 , 展望未来 。 民俗文化传承着 我 国优秀的民间文化 , 延续传统文化精神 , 增强广大群众的民 族认同感的生动和富于人性的社会化 。 这是一种 自觉的传 承, 且具有原生态的特性 , 因此更具亲和力。 三、 民俗文化活动的地方性 民俗文化活动的传承是 以人世代相传 ,除 了中华 民族文 化 大传统之外 , 如春节活动等具有全 国性特点。 各个地方依 自 己的特殊环境形成了服务地方的文化 小传 统 ,同一种 民俗事 象在各地会 出现不同形态 , 不同时代 , 不同的地 区都会有 自己 的特点。乡民的生活文化具有 明显的地方 性 , 所谓“ 十里不同 风, 百 里不 同俗 ” , 还有 一种说 法 是“ 百里 而异 习 , 千 里而殊
对 州
神 州 文 化
试述 民俗文化活动的主要特点
何 林香
浙 江 省 松 阳县 叶村 乡文 化 站 3 2 3 4 0 0
摘要 : 民俗 文化 伴 随人 类 的 产 生 而产 生。 它一 经 产 生 就规 约 了特 定 的 生 产 方 式 与 生 活 方 式 , 并 呈 现 出 集体 性 、 传 承性、 地方性、 变异 性 、 丰富性、 实用 性 。 民俗 文 化是 人 们 在 长 期 的 生 产 实践 和社 会 实践 中创 造 的语 言和 行 为 模 式 。或 者说 是 民 族 共 同创造和遵 守的行为规则。在 长期生产生活 实践 中形成的 古老风俗 、 习惯 、 信仰为主要 内容 , 以满足人们精神 生活需求

俗” , 这是较概略的区分 。 总之 , 民俗文化 的发生 、 发展 、 演变是 在一定地域空间下进行 的, 它受地理环境 、 人 们谋 生方式 与历 史传 统的影响和制约 , 因此 民俗 文化显现 出浓烈 的地方特色。 四、 民俗文化活动的变异性 民俗文化 因其传承的特殊性 , 在 日常生活 中人为一种基础文化 , 它在传 承与传播 过程 中并非一成不变 。 相反 , 它随着 时空 的变化不断 地发生变异 , 形成了与稳定性相联系的变异性特征。 变异性是 中国民俗的显 明特征之一。民俗在传承 中变异 ,在变异中传 承。 民俗 的变异性从 总的方面看 , 与历史性 、 地方性相关联 , 同 类 民俗在不同时代 、 不 同地 区都会有各 自的特点。 民俗的变异 性, 一般说来有 3种情况 : 一种是 民俗表现形式 的变化 ; 一种 是 民俗性质的变异 ; 再一种是 旧俗的消亡 。 民俗 的变异性特征 为移风易俗提供 了学理 的依据 ,人们可 以依据 民俗变异 的规 律, “ 化 民易俗” , 删繁就简 , 推陈 出新 , 为建设 民族 的新文化服
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