城隍出巡面具

娱神与娱民

——城隍出巡面具

关键词：信仰；城隍；庙会；出巡；面具；土地神；社；社祭

目录

引言 (1)

一、天津市博物馆民俗展厅展品分类

1、按外部造型分类

2、按内容寓意分类

二、“城隍出巡活动中的-面具”

三、“面具在-城隍出巡活动中”

1、城隍

2、出巡

四、思考

引言

文中的论述对象，选取的是天津市博物馆“沽上风物”展厅中的展品《城隍出巡面具》，但文章内容对于对象的解读又并不仅仅局限于这四副面具，局限于天津市的城隍出巡活动，而是从一个更大的层面试描述城隍-出巡-面具这三部分之间的相互关联。

一、天津市博物馆民俗展厅展品分类

参观天津市博物馆，“沽上风物--天津民间工艺陈列”展厅之后，对其所展出的藏品按外部造型和内容寓意各自作了一下简单分类。

按造型空间来区分——平面造型的有：年画、刺绣等；立体造型

的有：泥塑、砖雕、竹木雕、布制品等；综合造型的有：风筝、皮影、活动玩具等几部分。

按造型材料来区分——纸质的包括：年画、纸马、纸牌等；布质的包括：刺绣、服装、包镶寿星等；泥质的包括：泥塑、泥模、建筑装饰原料等；石砖质的包括：石刻砖雕及一些其他建筑装饰；

竹质的包括：竹玩具、风筝骨架等；木质的包括木雕、面具、家居装饰等；还有丝质、卷质、线质品等。

按造型手段来区分——通过绘制而完成的展品有：年画、（神马）(部分)、泥木制品的开脸设色、一切平面造型的原稿描绘等；经刻制而成的有：皮影、木板年画的套版等；经印制而成的有:年画、（神马）（部分）、花布等；经剪制而成的基本以剪纸为主；雕刻而成的有：石雕、砖雕、木雕等；经捏塑而成的主要是泥人；通过绣制而成的具体有：荷包、镜套化妆工具、衣物等。1

从内容上讲，我将其大抵分为时事再现、生活富足无虞的贵族妇女儿童、小说戏曲场景、节日庆典、神仙崇拜（宗教鬼神）、动植物花卉、历史故事等。寓意当然都是吉祥如意的，只不过“术业有专攻，如是而已”。

这就引出我接下来要具体分析的《城隍出巡面具》，它们就属于神仙崇拜（宗教鬼神）一类。

二、“城隍出巡活动中的-面具”

1———参引自左汉中著《中国民间美术造型》（修订本），湖南美术出版社出版，2006年3月第2版

城隍出巡面具：参加城隍出巡鬼会表演的人戴的面具。展厅里的城隍出巡面具共有四副，呈十字型交叉排列。四副面具皆神态凶狠夸张，怒目而视，目眦欲裂，巨口大张，似是要吞噬恶鬼，又像是在厉声呵斥。

四副面具整体造型大致相同，皆由上、中、下三部分构成。上部分包括从头顶更靠前一些的位置或发际线、额头，经过眉骨直到上眼眶，并各自向后延伸到与耳廓最上部大致平行的位置。中间是从下眼眶，包括大部分鼻梁骨和全部颧骨、上颌骨直到上嘴唇的部分，并包括两侧耳朵在内，耳朵的大小相当于整个中部。下部是从牙齿包括下唇、下颌骨、颏隍突，和下唇。再从下唇向两侧延伸，与中部相连接。似是靠丝、线或钉之类的东西，在左右脸颊处各自固定，且留有可通过该固定物能使下颌可在一定范围内灵活弧状移动的余地。上中两部分间的空隙构成的空间是眼睛，眼珠通体漆黑，有光泽，固定点似在中部，且位于眼眶靠近鼻梁往下的位置，产生一种俯视的视觉体验。上下唇分离，显示巨口大张，一条鲜红的舌头连接在上下部之间。

和中又有所不同。从左到右，顺时针逐个细看的话，最上面的面具，眉骨似瓜棱状，眼角下斜（“三角眼”），耳朵后贴，眉毛不可见，鼻子的造型比其它三个更细长些。且，他给人的感觉似乎并不如其它三个那么威武，反而有点阴险，有点受到惊吓之后的瞠目结舌；接下来的一个最大的不同是多了一对耳环。一对招风耳，眼睛很大（“顺眼”/“吊眼”），鼻子有点像鹰钩鼻，眉毛不可见。整个面具给人勇猛、刚直的感觉；第三个似乎能看见上扬的粗犷的眉毛，眼睛吊起，鼻子短且

大，给人威武但忠实的感觉；最后一个不知是后来流传过程中的损毁还是原本设置，是没有耳朵的。这是与前面三个最大的不同。另外“顺眼”，“鹰钩鼻”，依稀可见的上扬的粗犷的眉毛，这个面具给人一种憨厚敦实的感觉。

以上是从造型和外观给人的整体感觉对四副城隍出巡面具做出的描述。不过我觉得对于一种独特的的民间工艺来说，颜色——似乎更能体现其独特的生命寓意。不过很可惜的是，正如前面所提到的，时间的侵蚀、时空的辗转、时人的破坏，往昔之景已不复。如今我们只能依稀透过它们残存的余韵来温存最初的记忆。

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2天津市博物馆“沽上风物”展厅，拍摄

3通体依凹线施以绿色彩绘，上下唇红色，每颗牙齿之间以黑线加以划分

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三、“面具在-城隍出巡活动中”

一样东西之所以能够存在并具有绝无仅有的价值和地位，是因为其本身具有，处于或曾处于某种特定生存语境的经历，并且在那个过程中它是独一无二，无可替代的。

正因如此，在介绍完这四副面具的外部具象之后，我们需要回溯。回溯他们当年是如何演绎一个个角色，如何暴露博彩于人前的。

“城隍出巡面具”,“城隍出巡”似是面具的定语，却又不是。原话应为“城隍出巡活动中的面具”，其中“城隍”，“出巡”互为的主谓，同时又作为两条线索，如经纬一般来编织这个遥远梦境。

（一）城隍：城隍信仰的历史沿革；城隍神职能

城隍信仰的历史沿革

说到城隍就不得不提到土地神，注意——并不是那个身量不高，须发如雪，亲切和蔼，官职低微，常受欺负，路边常有小庙的土地神。这是一个可以追溯到史前时代的神祗，由于篇幅有限，再此我仅就土

4通体漆黑如墨，似乎看不出其他颜色残留。

5整体颜色难辨，似乎是黄色。眉心突起处，依稀可见绿色，勾勒。眉骨处隐约起伏的像是眉毛，且略带

红色。嘴唇呈红色，有褪色。

6通体颜色难辨，似黄色偏暗。其它位置似有黑色残留，但难辨为当时彩绘或积存灰尘。黑色颜料绘制的