中考语文作文素材之古典典故
关于历史典故的作文素材5篇
关于历史典故的作文素材5篇在我们的学习生涯中，看到过很多的历史典故，这些历史典故往往会被我们运用到写作之中，以此来阐述自己的观点，是自己的作文得到更好的升华。
以下是小编收集整理的几篇关于历史典故的作文素材，欢迎阅读。
篇一、关于历史典故的作文素材绰号之中见端倪北宋大臣王珪的绰号是“三旨宰相”，他执掌大权16年，守成而已，少有建树。
王珪为官明哲保身，不求有功，但求无过。
此公很会顾惜体面，其表现堪称标准的三部曲——“取圣旨”、“领圣旨”、“已得圣旨矣”。
至于袒露私衷，独抒己见，绝对不是王珪的风格。
这样的人还有很多。
民国期间，谭延闿在主持当时行政院会议时，常闭目养神，对讨论的问题不置可否，人称“三不主义”，即“不负责，不建言，不得罪人”。
篇二、关于历史典故的作文素材士别三日，刮目相待三国时代东吴的吕蒙，可说是一个博学多才的人，周瑜死后，他继任东吴的都督。
设计击败了蜀汉的关羽，派部将潘璋把关羽杀死后，不久他也死去。
吕蒙本来是一个不务正业不肯用功的人，所以没有什么学识。
鲁肃见了他，觉得没有什么可取的地方，后来，鲁肃再遇见他时，看见他和从前完全不同，是那样威武，踉他谈起军事问题来，显得很有知识，使鲁肃觉得很惊异。
便笑着对他开玩笑说：“现在，你的学识这么好，既英勇，又有如谋，再也不是吴下的阿蒙了。
”吕蒙答道：“人别后三天，就该另眼看待呀!”吕蒙的话，原文是“士别三日，刮目相待。
”后来的人，便用“士别三日”这句话，来称赞人离开后不久，进步很快的意思。
篇三、关于历史典故的作文素材献媚者现丑十六国时期南燕刺史鞠仲，为了讨好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中兴之圣主，跟少康、光武帝差不多。
”慕容德就让左右的人赏赐鞠仲帛千匹，鞠仲感到赏赐太重，正在谦让，没想到慕容德却说：“你知道跟我开玩笑，难道我就不知道跟你开玩笑?你对我说的不是实话，我赏你的也是虚数。
”鞠仲拍马屁没边没沿，被皇帝狠狠戏弄了一番。
篇四、关于历史典故的作文素材不读哪家书，不知哪家理明朝万历年间，有个叫马绍良的人在朝中做官。
169篇历史典故议论文素材
169篇历史典故议论文素材作文素材——历史典故（成语典故）类编第一篇修炼品行，夯实精彩人生的根基第一章做一个品性高贵的人001.陶潜：不为五斗米折腰：淡泊名利，自持清高姿态【释义】五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。
比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
【历史典故】陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。
尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年（405年），陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。
到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。
县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。
对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。
【成长心语】名利本为身外物，却让许多人乐此不疲地执著追逐，正所谓“名利本为浮世重，古今能有几人抛”。
但是，陶渊明做到了，他用自己的行动告诉我们，名利并非人生全部的追求，我们不应为名利而活，被名利驱使。
淡泊不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。
在顺境中不得意忘形，身处逆境时不枉自菲薄，宠辱不惊，悉由自然。
这样就会使你真正地享受人生，在淡泊中充实自己。
002.董宣：强项令：坚持原则，宁折不弯【释义】本义是强硬的颈项，借喻人性格刚强，不肯低头屈服。
后以“强项令”泛指刚直不阿的官吏。
有关中考语文的历史典故素材5篇
有关中考语文的历史典故素材5篇我们都知道在语文考试中作文占据的地位是十分重要的，一篇优秀的作文可以帮助我们获得高分的成绩，而作文做重要的就是平时对作文素材的累积和运用。
今天小编和同学们分享几篇关于历史典故的作文素材，欢迎阅读。
篇一、中考语文的历史典故素材一诺千金秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。
只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗，刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。
这时敬慕季布为人，都在暗中帮助他。
不久，季布经过化装后到山东一家姓朱的人家当佣工。
朱家明知他是季布，仍收留了他，后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏候婴说情。
刘邦在夏候婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。
听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。
谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。
并吹捧说：“我听到楚地到处流传着‘得黄金千两，不如得季布一诺’这样的话，您怎么能有这样好的名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。
临走，还送给他一笔厚礼。
后来，曹邱生又继续替李布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
篇二、中考语文的历史典故素材镜花水月镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。
”篇三、中考语文的历史典故素材赵氏孤儿有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。
中考语文作文素材之古典典故
中考语文作文素材之古典典故1、倾国倾城汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳丽，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳丽难再得。
”武帝无穷向往，惋惜许久曰：“世岂有这人乎 ?”平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容旷世，妙丽善舞。
武帝召见，归入后宫，即此后深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
2、言归于好南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见四海鼎沸，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妇失散，遂破铜镜为二，夫妇各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
不多，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流浪至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
”公主见诗，悲涕不食。
杨素知情后，大为感人，终于让他们夫妇聚会。
后因以“言归于好”喻夫妇失散后从头团聚。
3、无弦琴晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便弹琴认为寄望。
宋朝文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。
但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。
”当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不好而意自适 ;官至舍人，学士此后，奔忙于灰尘之间，名利场上，思路昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。
”苏轼《琴诗》云 ;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣 ?若言声在指头上，何不于君指上听 ?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。
典见《昭明太子集。
陶靖传》4、章台柳唐朝诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。
后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。
时价安史之乱，他不敢携柳氏上任。
分别三年，未能聚会，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否 ?纵使长条似旧垂，也应攀折别人手。
”柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠分别。
写作常用典故素材整理(1)古代故事
写作常用典故素材整理（一）古代故事篇1.苏琼悬瓜《北史·苏琼列传》记载，南清太守苏琼刚到任，郡民赵颖送上两个新瓜。
苏琼坚决拒收，实在无法推辞，只好收下。
赵颖走后，苏琼将瓜悬于议事厅门梁以示廉政，家人不解，劝道：“这是何必，以后不再这般便是。
”苏琼笑曰：“安有初乐为而复禁者？”于是，送礼者望瓜而却步，不见再有馈赠者上门。
这个故事告诉我们领导干部接受“馈赠”要慎重，拒腐防变不能搞“下不为例”。
2.卓茂为官《资治通鉴》卷四十记载了卓茂为官的故事：“袁、平间为密令，视民如子，举善而教,口无恶言，吏民亲爱，不忍欺之。
”卓茂为官，与老百姓很亲近。
当地群众看到父母官是如此赤诚的一个人，不像其他官员那样使人“畏惧”，都不愿在他面前撒谎。
因此，卓茂任职的地方，社会风气都很好。
这个故事告诉我们官风影响政风民风。
3.靠山唐玄宗时期，太常卿张洎与在京任职的大诗人李白谈起与安禄山交往的事。
李白直言不讳地说：“我看胡儿有谋反之心，到时会连累你的，你千万不可靠山（指安禄山）！”张洎听了劝告，与安断绝了往来。
不久，安禄山果然起兵反唐。
后来，张洎仍受到唐玄宗的重用，他深有感触地说：“幸亏我没有靠山啊！”很多案例表明，那些处处找靠山、投靠山的人，不仅不能走向正途，还会因靠山倒台走上不归路。
4.献媚者现丑十六国时期南燕刺史鞠仲，为了讨好皇帝慕容德，奉承道：“陛下乃中兴之圣主，跟少康、光武帝差不多。
”慕容德就让左右的人赏赐鞠仲帛千匹，鞠仲感到赏赐太重，正在谦让，没想到慕容德却说：“你知道跟我开玩笑，难道我就不知道跟你开玩笑？你对我说的不是实话，我赏你的也是虚数。
”鞠仲拍马屁没边没沿，被皇帝狠狠戏弄了一番。
这个故事告诉我们马屁不能乱拍。
5.吹落黄花满地金宋代苏轼天资高妙，过目成诵、出口成章，但自恃聪明，对人颇多讥诮。
一日，苏轼赴王安石府中，在书房内等待主人接见时，看到两句《咏菊》诗：“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金。
”他自以为见多识广，断定菊花能耐寒，“吹落黄花”说不通。
2020年中考语文历史典故的作文素材5篇
2020年中考语文历史典故的作文素材5篇2020年的中考距离开考还有3个月左右的时间，利用这段时间积累一定的历史典故素材，或许可以帮助我们在写作的时候，提高我们的写作水平。
以下是小编收集整理的几篇关于中考语文的历史典故素材，希望帮到有需要的同学们。
篇一、中考语文历史典故的作文素材颜杲卿怒斥安禄山卿，可他不为所动，起兵迎战，由于寡不敌众不幸被捕。
安禄山见到颜杲卿，怒曰：“吾擢尔太守，何所负而反?”颜杲卿骂曰：“汝营州牧羊羯奴耳，窃荷恩宠，天子负汝何事，而乃反乎?我世唐臣，守忠义，恨不斩汝以谢上，乃从尔反耶?”颜杲卿此时面对的安禄山，一方面是自己的老上级，另一方面是国家的背叛者。
颜杲卿没有因擢拔之恩而抛却国家大义，他秉持正道操守，以“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的胸怀境界反戈一击，为后人留下坦荡君子的生动形象。
篇二、中考语文历史典故的作文素材高山流水春秋时俞伯牙工琴，琴曲托意摇深，常人难解，仅钟子期能赏。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期赞曰：“善哉，娥峨兮若泰山。
”伯牙旋又志在流水，钟子期叹曰：“善哉，洋洋兮若江河。
”后来钟子期去世，伯牙痛失知音，废琴终身不弹。
后人遂以“高山流水”喻知音难遇，也指乐曲绝妙。
篇三、中考语文历史典故的作文素材倔强之中的妩媚一次，太宗在丹霄殿大宴群臣。
长孙无忌说：“王珪、魏徵，过去是仇敌，未曾想今日同此宴席。
”太宗说：“王珪、魏徵尽心所事，故我用之。
然而魏徵每谏，不从，我与言辄不应，这是为什么?”魏徵对曰：“昔日舜告群臣，不要当面顺从，退有后言。
臣心知其非而口应陛下，是面从也。
”太宗听了大笑曰：“人言魏徵倔强，朕只觉其妩媚耳。
”一君一臣，如同双璧，辉映于中华民族的历史。
篇四、中考语文历史典故的作文素材庄周梦蝶《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。
梦醒以后，自身依然是庄周。
因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。
后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。
关于作文的作文素材5篇：历史典故
关于作文的作文素材5篇：历史典故在我们的生活中，历史典故不仅可以运用到我们的写作中，也可以运用在我们的人生中，教会我们很多的道理和哲学。
以下是小编收集整理的几篇关于历史典故的作文素材，希望对你有帮助，欢迎阅读。
篇一、关于作文的作文素材：历史典故应避“瓜田李下”之嫌北齐时期有个官员叫袁聿修，少年老成，性格沉稳，很有见识。
后来他升任博陵太守，有一次外出考察工作，路过山东兖州。
时任兖州刺史的邢邵是他的老朋友，便准备赠送袁聿修一匹当地产的白缎。
袁聿修得悉后，很是为难，于是便先一步离开了兖州。
部属问他缘由，他说，应避“瓜田李下”之嫌。
兖州乃盛产绸缎之乡，人家把东西早准备好了，咱们还是走开的为好。
正是由于袁聿修为官清廉自守，他不但政绩突出享有声望，还赢得了一个“清郎”的雅号，受到后人的广泛赞誉。
篇二、关于作文的作文素材：历史典故墨绖从戎亦作墨缞从戎。
绖(déī)，古代丧服中围在头上和腰间的散麻绳。
意指在守丧期间从军作战。
语本《左传·僖公三十三年》：“遂发命，遽兴姜戎，子墨衰绖。
”晋人杜预注：“晋文公未葬，故襄公称子，以凶服从戎。
”秦晋崤之战发生于公元前627年四月辛巳日。
战役经过已如前载。
战前对于秦、晋、郑、周王室来说，已发生了根本性变化：继齐桓公称霸诸侯的晋文公重耳卒，谁接替晋文公成为诸侯霸主，秦穆公的战略通过袭郑表现得淋漓尽致。
而晋襄公新继位，能不能继续高擎晋文公诸侯霸主的大旗，亦通过崤之战给出了答案。
“奉不可失，敌不可纵”“一日纵敌，数世之患也”。
篇三、关于作文的作文素材：历史典故心有所畏行有所止明朝有个叫李汰的主考官，有一次考生私下贿赂他，他斩钉截铁地说：“这一回由我主持考试，金钱是打不开通路的，你把银子收起来，回去把心思用在考试上吧。
”第二天，他命人悬出一副大匾，上书：“义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。
”反思一些领导干部违规违纪，甚至走向违法犯罪深渊，都是侥幸心理作祟，总认为做事很隐蔽，手段很高明，不会出问题。
语文 作文素材 历史典故 “满城尽带黄金甲”
历史典故：“满城尽带黄金甲”"待到秋来九月八,我花开后百花杀.冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。
”这是唐末农民起义领袖黄巢写的一首歌咏菊花的诗。
黄巢年轻时，到京城长安应考，没有考上。
他在长安看到了朝廷的腐败，愤慨地写下了这首诗,表示了自己立志推翻唐王朝统治的决心。
唐朝晚年，特别是唐宣宗以后的懿宗、僖宗，一味的只知道寻欢作乐。
朝廷政治黑暗,民间赋税繁重。
贵族、官僚霸占了大量土地，老百姓却没有地种，只得到处流亡。
有些地方发生了灾荒，农民靠吃草根树叶过活,官吏却照旧向他们催逼赋税.广大农民已经没法活下去了.唐懿宗即位的那年，浙东地区就爆发了裘甫领导的农民起义。
公元８６８年，又发生了庞勋领导的桂林守军的起义。
公元８７５年，濮州（在今山东鄄城北）人王仙芝领导几千人在长垣（在今河南新练）起义,自称“天补平均大将军”，很快攻占了曹州（今山东曹县)和濮州。
附近农民纷纷参加，起义队伍一下子发展到几万人.黄巢是冤句（在今山东曹县西北）人.他的家乡正是王仙芝起义军占领的地区。
黄巢精通武艺，读过经书,贩过私盐，结交了不少江湖好汉。
他本来就想推翻唐朝，这时看到王仙芝起义，就也组织几千人，起兵响应，并加入了王仙芝的起义队伍。
王仙芝、黄巢在山东、河南一带,到处攻打州县，声势越来越大。
朝廷派兵去镇压，可是老是吃败仗。
于是有些官员提议，把王仙芝招降过去.王仙芝官迷心窍，准备接受招安。
这事给黄巢知道了。
他去找王仙芝，愤怒地说：“当初我们立下大誓，一定要把天下那些害国害民的坏人扫清.现在事情还没有成功,你却想去做官，你怎么对得起这些弟兄！”黄巢越讲越气愤，忍不住拔出拳头，朝王仙芝脸上狠狠打了一拳。
黄巢不愿再跟从王仙芝,他带领一支军队，开始单独作战。
两人一分兵,王仙芝的力量大大削弱。
他一心想当官，多次派人向唐朝官员求降。
唐朝官员见他已没有多大能耐，便不再理会他.不久，王仙芝兵败被杀，他留下的队伍也赶去投奔黄巢了。
两支起义军重新会合后,大家推黄巢为黄王，号“冲天大将军”.黄巢开始设置官职，管理起义军内部的事务.从此，起义军才算有了初步的组织.黄巢带领起义军，准备去攻打洛阳.唐僖宗急忙调兵遣将，增援洛阳。
中考古诗词常用典故
中考古诗词常用典故1. 《关雎》中提到的“大夫”指的是周朝的贵族，而“余姚之浦”是指浙江余姚的神仙山。
古代诗词常常提到这些地名或人物，富含文化和历史的背景知识。
2. 孟子哭墓的故事出自《孟子》，传说孟子曾经远行，路过一片墓地，突然听到墓中有声音哭泣，原来是那里的鬼魂在哭泣，孟子于是惆怅不已。
这个故事告诉人们应该尊重祖先，珍视生命。
3. 苏武牧羊的故事出自汉代，传说边塞将军派苏武去往匈奴，苏武忍受风吹雪打的考验，十年后被释放回到汉朝。
这个故事讲述了一个忠诚的人如何经受种种困难和苦难，仍然保持了他的坚定信仰和信仰。
4. 《离骚》中提到的“穹庐”是指天庭，神仙之所在的地方。
《离骚》是屈原创作的一篇叙事性的长篇诗歌，它生动地描绘了屈原流亡期间的困境和感情痛苦。
5. 楚辞《离骚》的“断肠人在天涯”是形容离别之苦，表达了作者对离别的思念和痛苦之情。
6. “画饼充饥”是形容虚幻和不切实际的愿望和想象，告诫人们不要过于贪心和自欺欺人。
7. 屈原在《离骚》中描绘了巫山之夜的壮观景象，以及他落魄的身世和心情。
8. “千里之堤毁于蚁穴，九层之台起于垒土”是形容千里之堤不容忽视，即使很小的蚂蚁也可能给它带来破坏，而巨大的九层之台也是由一点点沙土垒积而成。
9. 曹操在《短歌行》中表达了对自己军队节俭有序的管理方法的赞扬，其中的“兵贵胜不贵多”更是关于战争策略的智慧。
10. 《己亥杂诗》中有“文章憎命达，魑魅喜人过”的一句话，形容文章创作需要有宿命论和灵性幻想的辅助，同时表达了对官场的不满和对生命困境中的矛盾冲突的感慨。
11. “愿君多采撷，此物最相思”是形容远离故乡的思念，作者刘禹锡在《陌上桑》中表达了内心深处感伤的情感。
12. “青山遮不住，毕竟东流去”这句话出自清代名臣龚自珍的《己亥杂诗》，“青山遮不住，毕竟风雨来”，这表达了对风雨欲来时的警醒和对生命过程中最终必然无法避免的命运的思考与哲学。
13. 唐代诗人刘禹锡的“茅屋为秋风所破歌”，描写了他在乡村垒草为墙、茅草为顶的小屋里的感受，歌中透露出平凡人与自然堪比的奋斗精神和对生命的敬畏态度。
中考语文的历史典故素材5篇
中考语文的历史典故素材5篇我们都知道一篇优秀的作文离不开写作素材的积累和运用，而写作素材的选取对我们的作文有着重要的影响。
今天小编和同学们分享几篇关于历史典故的写作素材，希望帮到有需要的同学们。
篇一、中考语文历史典故素材趁火打劫唐玄奘法师离开大唐国，往西天取经。
一天晚上，他和大弟子孙悟空来到一座庙中投宿。
这座庙有上下房间攻70多间，僧客200多人。
庙中老方丈命人敬茶。
闲谈间，问唐僧有何宝物，可以让他开开眼。
于是，悟空把带来大袈裟拿出来炫耀。
方丈一见，顿生歹念，假托老眼昏花，看不清楚，要求当夜借袈裟到后房仔细观看。
就这样骗得了袈裟。
晚上，方丈和手下僧人商议，将禅堂放火烧毁，把睡在里面的师徒二人一起烧死，以便将袈裟据为己有。
可晚上悟空并未睡着，方丈的阴谋被他听到了，便变成一只小蜜蜂飞出禅堂，一个跟头翻进南天门，向广目天王借到“避火罩”，回去罩住了唐僧和白马。
到了半夜，和尚们果然放火烧禅堂，火愈烧愈旺，把观音院烧得通红，唯有唐僧所在的禅堂安然无恙。
观音院正南有一座山，上有黑风洞，洞中妖怪被火光惊醒。
他与观音院方丈素有交情，便纵起云头去帮众僧救火。
火光中，见前后大殿均被烧成断垣残壁，唯有方丈室案上有一青毡包袱，里面透出道道霞光彩气，打开一开，是一件锦袈裟，乃佛门宝贝。
妖怪一见此宝，救火之意顿失，拿着那袈裟，趁火打劫，驾着黑云，径直回到了黑风洞。
可见，本计的主要特点是，趁敌人处于危险、混乱的时机，坚决果断地打击敌人，从中取利。
篇二、中考语文历史典故素材望梅止渴有一年夏季，曹操带领队伍去伐罪张绣，气候热得出奇，烈日似火，天上一丝云彩也没有，队伍在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。
到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。
曹操看行军的速度越来越慢，担忧贻误战机，心里非常着急。
但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎么能加速速度呢?他立即叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去另有很远的旅程。
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中考语文作文素材之古典典故
1、倾国倾城
汉武帝时，协律都尉李延年，曾在武帝前作歌道：“北方有佳人，绝世而独立。
一古倾人城，再顾倾人国。
宁不知倾城复倾国，佳人难再得。
”
武帝无限神往，叹息良久曰：“世岂有此人乎?”
平阳公主进言，谓李延年有妹，姿容绝代，妙丽善舞。
武帝召见，纳入后宫，即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词，即用以形容女子美貌绝伦，文学作品中引用甚多。
2、破镜重圆
南朝陈代子舍人徐德言，其妻为陈后主的妹妹乐昌公主。
因见天下大乱，国亡无日。
恐一旦亡国，离乱之际，夫妻失散，遂破铜镜为二，夫妻各执一半，相约他年正月十五日卖镜都市以谋晤合。
未几，陈果为隋所灭。
公主被隋朝重臣越国公杨素所获，极受恩宠。
德言流离至京城，遇一仆在街头叫卖破镜，正与自己藏的半边契合。
就题诗道：“镜与人俱去，镜归人不归。
无复嫦娥影，空留明月辉。
”
公主见诗，悲泣不食。
杨素知情后，大为感动，终于让他们夫妇团聚。
后因以“破镜重圆”喻夫妻离散后重新团圆。
3、无弦琴
晋代诗人陶渊明，虽不善琴，却置“无弦琴”一具，每逢酒酣意适之时，便抚琴以为寄托。
宋代文学家欧阳修作《论琴贴》，自谓曾先后得琴三具，一张比一张名贵。
但“官愈昌，琴愈贵，而意愈不乐。
”
当其任夷陵县令时，日与青山绿水为邻，故琴不佳而意自适;官至舍人，学士以后，奔走于尘土之间，名利场上，思绪昏乱，即弹奏名琴，也索然无趣了。
因云：“乃知在人不在琴，若心自适，无玄也可。
”
苏轼《琴诗》云;“若言琴上有琴声，放在匝中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听?”此均言声音不在琴，其意均从陶渊明“无弦琴”一事翻出。
典见《昭明太子集。
陶靖传》
4、章台柳
唐代诗人韩羽是大历十才子之一，居京时得一姬柳氏，才色双全。
后韩羽为淄清节度使侯希逸幕僚。
时值安史之乱，他不敢携柳氏赴任。
分别三年，未能团聚，因寄词柳氏云：“章台柳，章台柳，往日依依今在否?纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。
”
柳氏也有和词云：“杨柳枝，芳菲节，可恨年年赠离别。
一叶随风忽报秋，纵使君来岂堪折?”
她因自己貌美独居，恐有意外，就出家为尼。
不久被番将沙吒利劫去，后赖虞侯将许俊用计救出，始得团圆。
后人就名韩羽寄柳氏词的词调为“章台柳”。
“章台柳”亦被用为可任人攀折之路，柳墙花而专指妓女之类的人物。
5、人面桃花
唐诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，见花木丛萃，寂无人声。
因渴极，叩门求浆。
良久始有一女子应门，捧杯水让坐。
女子独倚庭前桃花斜河，姿态楚楚动人;凝睇相对，似有无限深情。
崔护以言挑之，不应。
彼此注目久之。
崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。
次年清明，崔护追忆此事，情不可邂，又往探访，唯见门院如故，扁锁无人。
惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风!”
后代诗文中常以“人面桃花”喻男子邂逅一女子，来后不复再见的惆怅心情。
6、秉烛夜游
《古代十九首》有“人生不满百，常怀千年忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游”之句。
曹丕为魏王世子时，与吴质交好。
建安二十二年大疫，一时文人如徐趕，刘桢，陈琳，王粲等均痢疾死亡，曹丕应作书与吴质，劝其惜时自娱。
书中有“古人思炳烛夜游，良有以也”之句，后人遂以“秉烛夜游”喻及时行乐。
李白《春夜宴桃李园序》中即用曹丕原语，只省一“思”字。
以后又引申出秉烛看花。
如唐白居易《惜牡丹花》“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看”，李商隐《花下醉》“客散酒醒深夜后，更持红烛赏残花”，宋苏轼《海棠》“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，均袭此意。
7、白云苍狗
唐太宗大历初年，王季友在豫章郡幕府任职。
诗人杜甫与王季友有交，怜悯他博学多才却仕途失意，又遭妻子背离而去的不幸，作《可叹》一诗抒慨，首四句道：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
古往今来共一时，人生万事无不有。
”
诗以天上浮云翻覆苍黄的变化，比喻人生荣枯沉浮无常。
“白云苍狗”，后用以比喻世事瞬息万变。
宋代词人张元干有“白衣苍狗变浮云，千古浮名一聚尘”句。
典见《杜工部集》
8、青梅竹马
李白《长干行》“郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长千里，两小无嫌猜”，形容少男少女天真无邪，亲昵嬉戏的形状。
又以“两小无猜”喻幼男幼女天真纯洁，彼此相处融洽。
如《聊斋志异。
江城》：“翁有女，小字江城，与生同甲，时皆八九岁，两小无猜，日共嬉戏。
”典见《李太白集》
9、绿叶成荫
唐代诗人杜牧，在宣城任幕僚时，曾应湖州崔刺史之邀，前去作客。
在湖州遇一少女，其时年末及竿，心颇爱悦之，临别相约十年后与她成婚。
此后连年游宦，直至十四年后，被任为湖州刺史，方重临旧地，而当年相约的少女已嫁三年，并已生二子。
杜牧惆怅不已，作《叹花》诗以寄慨。
诗曰“自是寻春去校迟，不须惆怅怨花时。
狂风落尽深红色，绿叶成荫子满枝。
”
后人遂以“绿叶成荫”喻女子已出嫁，并生有子女。
宋诗人欧阳修亦有类似经历，曾有诗云：“柳絮已将春色去，海棠应恨我来迟。
”用语不同，而实运化杜牧“绿叶成荫”的诗意。
典见《丽情集》，《唐诗纪事》，《唐才子传》。
10、镜花水月
镜中花，水中月，世人常以喻虚幻不可求得之物，但诗家常用以比喻朦胧空灵的意境。
如宋严羽以佛论诗，主张妙悟，他说;“故其妙处，透彻玲珑，
不可凑泊，如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。
”
又明谢臻论诗云：“诗有可解不可解，不必解，若水月镜花，勿泥其迹可也。
”
以“镜花水月”比喻诗歌中不可言传的妙境。