康熙的养生保健方法
康熙
中文名： 爱新觉罗·玄烨民族： 满族出生地： 北京出生日期： 1654年5月4日 逝世日期： 1722年12月20日 年号： 康熙 庙号： 圣祖 陵墓： 景陵年号：康熙姓名：爱新觉罗·玄烨爱新觉罗·玄烨 生辰：顺治十一年三月十八日（1654年5月4日）出生地：北京紫禁城景仁宫属相：马在位年数：61年卒年：康熙六十一年十一月十三日（1722年12月20日）享年：69岁死亡地：北京畅春园庙号：圣祖谥号：合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝陵寝：景陵继位人：爱新觉罗·胤禛（即雍正帝）康熙皇帝中年像钱宗范在《康熙》中说：“他一生勤奋好学，博览群书。
自然科学方面的数学、天文、历法、物理、地理、农学、医学、工程技术；人文方面的经、史、子、集；艺术方面的声律、书法、诗画。
他几乎都有所研究。
他写出了八九十篇关于自然科学方面的论著，他亲自审定了多种历史方面的书籍，他还精通多种民族语言。
”康熙的汉文水平很高，中国历史知识丰富。
“城高千仞卫山川，虎踞龙盘王气全。
车马往来云雾里，民生休憩在当前。
”他的这首《登高诗》被誉为帝王诗。
康熙善射。
他最后一次南巡（康熙四十六年一至三月）是亲自考察泗州西溜淮套是否可以开河才去的。
经过实地考察，他正确地予以否决。
康熙的汉文水平很高，中国历史知识丰富。
“城高千仞卫山川，虎踞龙盘王气全。
车马往来云雾里，民生休憩在当前。
”他的这首《登高诗》被誉为帝王诗。
康熙六巡江南题词很多，如为济南趵突泉题“激湍”、“源清流洁”，为珍珠泉题“清漪”、“润物”，为镇江金山龙禅寺题“江天一览”，为济南省城书院题“学宗洙泗”，为钱塘江龙王庙题“恬波利济”，为陆秀夫祠堂题“忠节不磨”，为米芾海狱庵题“宝晋遗踪”。
题词充分表明康熙高深的汉文水平和丰富的中国历史知识，题词的书法也很好。
康熙善学。
宣城梅觳成、泰州陈厚耀入值南书房，康熙教过他们算学。
康熙有丰富的水利知识。
康熙的养生之道
康熙的养生之道
徐俊康
【期刊名称】《健康生活》
【年(卷),期】2000(000)001
【摘要】康熙,名爱新觉罗·玄烨(1654—1722),是清代初期杰出的政治家,在中国史上赫赫有名。
他不但学识渊博,思路敏捷,体魄健壮,对当时各门学科都有所通晓,而且对医学和养生之道也颇有研究。
大凡帝王都希望长生不死,但是康熙从不追求长生不死的“灵丹妙药”。
他认为,人到老年,发白齿落,这是正常的生理现象。
因此,他从不相信江湖术士的长生不死之说。
【总页数】1页(P)
【作者】徐俊康
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】R212
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康熙重医药养生
CHINESE COMMUNITY DOCTORS姐夫年过五旬，老成持重，头发一半黑一半白，和我一样一直当厂医，平时工作也就是打打针发点药，冬季保暖，夏季降温，对工伤做简单处理什么的，谈不上有医术。
本想安逸混到退休，孰料，今年上半年，厂子经营不善，全面崩盘，要求职工买断工龄。
办完手续后，姐夫成为闲人一个。
这下把全家人愁坏了。
年近半百的人，没有专业文凭，姐夫到私人诊所、社区卫生室找工作连连碰壁。
那天，焦虑的大姐在街头看到一家大型连锁药店招人，想也没想，就帮他报了名。
在大姐的撺掇下，姐夫硬着头皮排在一大批揣着文凭的年轻人当中等着面试。
大姐鼓励道，药店啥岗位都要人，当营业员、保管，哪怕是做勤杂工也成。
隔了几日，我去大姐家玩，她喜滋滋地说：“你哥从一大堆年轻人中脱颖而出。
活儿轻，待遇也高。
”我为此欢喜不已，问他具体做什么。
大姐笑着感叹：“没想到，你哥老来俏哇！人家说他的形象和气质都很好，有年轻人无法比拟的年龄优势，还在店门口为他打了广告。
现在他穿着白大褂，跟顾客把脉，当起了坐堂老中医，转着弯儿卖药呢！”听后，我无语。
我国历史上赫赫有名的大清皇帝康熙，不仅治国有方，使大清王朝出现了“康乾盛世”，而且他对医学保健亦颇有研究，使他成为封建社会里的一名长寿皇帝。
这位开明君主对医药科学，不论中医还是西医，他都相信并略有涉猎。
1693年康熙身染疾患，多方医治无效，这时法国传教士张诚、白晋用奎宁把他的病给治好了。
从此康熙用西药治病并积极推广奎宁。
他在宫内还设有实验室，供西方传教士制作西药。
康熙在位61年，称得上我国封建社会统治期最长的皇帝，这与他本人保健有术是分不开的。
他认为“恒劳而知逸”，一生勤于治理朝政，生活充实丰满。
在日理万机之暇，他兴致勃勃地练习书法，吟诗作赋；他博览群书，学习西方自然科学；他还在宫内种点蔬菜、花草；在秋高气爽之时，到木兰围场狩猎骑射，以增强体质，调剂生活。
传教士白晋这样评价康熙：“他的嗜好和兴趣高雅不俗。
寿功演讲稿
寿功演讲稿尊敬的领导、各位嘉宾：大家好！今天我演讲的主题是“寿功”，寿功是一项源自于中国传统文化的保健养生方法，它可以帮助人们保持良好的身体健康和心理健康状态。
首先，我们来了解一下寿功的历史渊源。
寿功始于清朝康熙年间，当时有一些医生和养生专家认为，传统的医学方法只能治疗疾病，无法预防疾病。
因此，他们开始研究一些新的养生方法，希望能够避免疾病的发生。
最终，他们发现了寿功这一养生方法，并将其推广到了大众中。
那么，什么是寿功呢？寿功是一种通过调整呼吸和运动来提高身体免疫力的养生方法。
具体来说，寿功包括以下几个方面：第一，寿功强调呼吸的重要性。
人的肺部是一个非常重要的器官，它可以吸氧并将氧输送到全身，从而保持身体的生命活动。
因此，寿功根据科学解剖和生理学知识，教导人们正确的呼吸方法，从而达到增强体质的目的。
第二，寿功强调运动的重要性。
运动是一种非常有效的保健措施，可以增强身体的免疫力并预防疾病。
寿功运动主要以柔和的身体伸缩经络配合呼吸为主，通过轻松愉悦的身体运动，调节全身气血，维持身体健康。
第三，寿功强调心态的重要性。
心态是人的内在世界，对于身体和心理健康都有着十分重要的影响。
因此，寿功通过放松身心，调整心态，缓解紧张的情绪，从而达到提高免疫力、预防疾病的目的。
通过以上几个方面的养生方法的综合运用，寿功成为了一种非常实用的养生方法。
许多人通过寿功的练习，获得了很多好处，包括：第一，寿功可以增强身体的免疫力。
寿功可以促进血液循环、消除疲劳、防止疾病，同时还可以加强身体的抵抗力。
第二，寿功可以缓解情绪紧张。
寿功可以帮助人们深深地放松身心，从而减轻紧张和不安的情绪，使人们保持心情愉悦。
第三，寿功可以促进睡眠。
寿功练习可以缓解压力，让人放松并有助于入眠，同时还可以提高睡眠质量。
第四，寿功可以改善呼吸。
寿功练习可以让人们学会正确的呼吸方式，有助于预防呼吸系统疾病，如哮喘和呼吸道感染。
第五，寿功可以减轻疼痛。
许多人在日常生活中会遇到各种不同的疼痛问题，如头痛、肌肉酸痛等，而寿功练习可以通过调节全身气血，起到一定的缓解疼痛的效果。
古代帝王养生秘方
古代帝王养生秘方古代帝王位高权重，对于养生也比普通人更加追求，那么古代帝王使用过的养生秘方有哪些呢？下面就是店铺为大家整理的关于古代帝王养生方面的秘方，供大家参考。
古代帝王养生秘方：清乾隆皇帝老当益壮说起养生，古人是我们应该效仿的对象，我们知道乾隆是年寿最高的皇帝，为什么他能这么长寿呢，这主要归功于他的养生秘方。
清代乾隆不但爱诗，精于诗，还是一位诗人。
同时他也是一位尊老、敬老、热爱老人的皇帝乾隆皇帝享年89岁，是中国历代帝王中最高寿者。
其实，乾隆特别注意进补，但适时适当，而不乱补。
所用“松龄酒”、“龟龄集”之类，主要由补脾肾、益气血为主的中草药制成。
这也是符合医学道理的。
补肾可以滋先天，补脾可以壮后天，肾气强盛，脾胃健运，气血充盈，身体自然强壮。
古代帝王养生秘方：李世民特殊养生法雄风不倒据了解，唐朝李世民养生比较注意日常生活。
他认为人要想活得愉快和幸福，饮食起居、为人处事中，应遵循如下守则：欲寡精神爽，思多血气衰。
贵自勤中取，富从俭中来。
温柔终益己，强暴必招灾。
善处真君子，刀咬是祸胎。
暗中休使箭，乖里藏些呆。
养性须修善，欺心莫吃斋。
衙门休出入，乡党要和谐。
安分身无辱，是非口慎开。
世人依此语，灾退福星来。
除此之外，李世民还喝葡萄酒养生。
据野史记载，因为葡萄酒被古人称之为养生酒，而且对身体各部位具有刺激作用。
李世民不仅十分喜爱饮用，而且还亲自督造。
古代帝王养生秘方：干隆活89岁创奇迹干隆当了60年的皇帝，活到89岁，这在中国历史上不能不算是一个奇迹，这与他注重养生是分不开的，而饮用各种长寿药酒，则是他养生的主要方法之一。
据《干隆医案》记载，干隆帝最爱喝的养生药酒为龟龄酒和松龄太平春酒，前者可祛病、补血养肾、养气、健身，而后者则是活血行气、健脾安神的良药。
古代帝王养生秘方：古代帝王御用的壮阳秘方翻开历史，我们知道末代皇帝溥仪一生未有子女。
解放后，中央领导曾就此问题请国内某着名医院为其会诊，病历记载：“患者于三十年前任皇帝时，就有阳痿，一直在求治，疗效欠佳……曾三次结婚，其妻子均未生育。
明清皇帝朱元璋康熙乾隆食谱古代皇帝都吃啥组图
明清皇帝朱元璋康熙乾隆食谱古代皇帝都吃啥组图大明皇帝朱元璋菜谱：日常膳食都吃啥胡椒醋鲜虾、烧鹅、羊头蹄、鹅肉巴子、咸鼓芥末羊肚盘、蒜醋白血汤、五味蒸鸡、元汁羊骨头、糊辣醋腰子、蒸鲜鱼、五味蒸面筋、羊肉水晶角儿、丝鹅粉汤、三鲜汤、绿豆棋子面、椒末羊肉、香米饭、蒜酪、豆汤、泡茶。
看着这张菜单，您一定会胃口大开。
可是您也许不知道，这竟是洪武十七年(1384年)6月某天，明太祖朱元璋的午餐菜谱。
台湾“中研院”历史语言研究所邱仲麟先生首次公开了他从明人笔记中发现的这张菜单，并且向记者详细描绘了大明皇帝的餐桌文化。
菜多规矩更多这些菜吃到嘴真的不容易。
在明代直接负责皇帝一日三餐的是光禄寺、尚膳监和尚食局3个机构。
光禄寺负责采买，尚膳监专门给皇帝做菜，尚食局则是专门伺候皇帝吃饭的。
根据明代人所著《宫廷睹记》记载，每天早上，光禄寺都将草拟好的菜单交给皇帝过目，通过后转交尚膳监精心烹调，然后由尚食局的太监宫女们伺候皇帝用餐。
采买和烹调的繁复就不用说了，单是尚食局伺候用餐就有许多规矩。
到了吃饭时间，皇帝易服洗手坐定之后，就开始由太监们传膳，传膳可不是一件轻松的活儿，每道菜出来，要盖上一层黄绢后放在食盒里，盒上撑着一把曲柄黄伞，伞上周匝挂着数十个金铃，太监将食盒顶在头上，叮叮当当鱼贯而入。
这覆绢、撑伞、挂铃铛都有讲究，原来上菜的这一路上，绿树成荫，鸟雀啾啾，面对这色香味俱全的珍馐，保不准会有胆大妄为的鸟雀冲下来先尝为快，万一它们排出的污物落到菜里，那可更了不得。
因此太监们想出这么个法子，保证菜肴不受“打扰”。
到皇帝面前，太监们跪进食物，此时还必须用领巾将口鼻掩好，以免呼出的气息影响菜肴。
菜上齐了，就由皇帝亲点菜肴，太监夹而进之。
那么，这张菜单上的菜朱元璋是按照什么次序吃的呢？大致是先吃“胡椒醋鲜虾、烧鹅、羊头蹄”等喜欢的荤菜，中间配以香米饭；吃完后再尝“五味蒸面筋、羊肉水晶角儿”这些面食；然后喝一点“丝鹅粉汤、三鲜汤”；接下来就着“椒末羊肉和蒜酪”吃“绿豆棋子面”；最后再喝点“豆汤”来杯“泡茶”，一顿午餐才算结束。
清朝历史
清朝历史关于清朝历史篇一：康熙以身作则厉行节约康熙帝的日常生活较为简朴。
康熙三十九年(1700)，他对大学士们说，“自朕听政(康熙帝14岁亲政)以来，一应服食，俱从节俭”。
四十七年秋，他斥责皇太子胤�i时又说：“朕即位以来，诸事节俭，身御敝褥，足用布袜。
”此言虽有炫耀之意，但不能否认，他在努力为臣工做出节俭的榜样。
雍正三年(1725)，雍正帝召集王公大臣，向他们展示康熙帝生前在乾清宫东、西暖阁所用的毡毯。
大臣们看后奏称：“(康熙帝)御极六十余年，时时以爱惜物力，崇尚俭素……御前陈设之毡，历三十余年，尚洁净完整，崇俭惜物，实从古未有。
”对于宫中的陈设用品，康熙帝是以经济节俭为标准，崇尚简朴，不务虚华。
康熙年间在清廷供职的法国传教士白晋，曾目睹康熙帝在日常生活中的一些情况，有如下记载：就其(康熙帝)个人有关的方面看，那种恬淡素朴简直是没有先例的。
他满足于最普通的菜肴，从未有过丝毫的过度，他的淡泊超过了人们所能想象的程度。
皇宫内部以及一些殿宇，即使是皇帝所居住的，也只有几幅字画、几件描金饰物和一些相当简朴的绸缎，而绸缎在中国是十分普通的，不在奢侈品之列，简单朴素就几乎是那里的全部装饰了。
他的衣着，除了几件宫廷极为常见的过冬的黑貂、银鼠皮袄外，还有一些在中国算是很普通、很常见的丝绸服装。
夏天，我们看到他穿一件普通的麻布短褂，这也是一般人家常穿的衣服。
他在宫内、宫外不骑马时用的那顶轿子，只是一件类似担架的东西而已，木质平常、涂漆，有几处包有铜片或者点缀一些镀金的木雕。
马具中较豪华的只不过是一副相当朴素的镀金铁质马镫，以及一条由黄丝绒编制的马缰绳而已。
这些描述显然有溢美之词，但在一定程度上反映出康熙帝生活中的某些侧面。
关于清朝历史篇二：乾隆皇帝的“三希堂”很多人游故宫，都惊诧于导游讲的所谓九千九百九十九间半房子，却忽略了位于故宫博物院养心殿西暖阁的一间小小书斋。
它原名温室，后改为“三希堂”，是清高宗弘历即乾隆皇帝的书房。
爱新觉罗·玄烨为进一步加强皇权，康熙十六年（年），设立了以南书房为核..
太子：胤礽（两立两废）最不幸的事：8岁丧父，10岁丧母爱新觉罗·玄烨即位之时，清廷伊始。
康熙虽然继承皇帝位，但因年幼，国家大事的决断于四位辅政大臣手中。
这四位辅政大臣中，索尼居首位，总掌启奏批红等大权爱新觉罗·玄烨，但年老力衰。
第二位的苏克萨哈富有才干，但与鳌拜不和。
其后遏必隆则明哲保身，不与人争锋。
富有野心的鳌拜，为了在索尼退下之后控制朝政，一方面拉拢遏必隆，一方面借圈地事件打击苏克萨哈。
鳌拜处理朝政时，十分专横，无视康熙。
康熙帝为收回权利，成功设计擒拿了鳌拜，将其囚死狱中。
为进一步加强皇权，康熙十六年（1677年），设立了以南书房为核心的政治制度。
他表示“天下大小事务，皆朕一身亲理，无可旁贷。
若将要务分任于人，则断不可行”（《清圣祖实录》卷284）。
为此，他一方面通过各种强力措施，限制满洲贵族的权力，如剥夺各旗王公干预旗务的权力，破除“军功勋旧诸王”统兵征伐的传统，削弱议政王大臣会议的政治影响等。
另一方面，康熙独断用人奖惩之权，不许大臣评议；并设立密奏制度，以了解下情。
这种统治方式为清代其他皇帝沿用。
治国有方崇尚儒学康熙自幼就对儒家学说充满浓厚兴趣，认为“殊觉义理无穷，乐此不倦”（《康熙起居注》第1册第80页）。
康熙十六年十二月，他在御制《日讲四书解义序》中，明确宣布清廷要将治统与道统合一，以儒家学说为治国之本。
康熙崇尚儒学，尤其是程朱理学，中国封建时代的文化专制达到了顶峰。
晚年因选择继承人失误，两度废立皇太子，造成长达20余年的诸皇子为夺储位的结党争斗，致使吏治懈怠，朝中党派林立，直接影响到社会的安定。
康熙帝的这一态度为清朝内部持续数十年的文化纷争（也是治国方略的纷争）画上了一个圆满的句号。
经济发展康熙认为“家给人足，而后世济”，在继续采取轻徭薄赋，与民生息的政策的同时，又采取了一系列措施，体现了他仁爱的一面。
其一，是废止“圈田令”，即废止贵族圈近京州县田地的特权，将土地让与百姓耕种；康熙在诏书上说：“自后圈占民间房地，永行停止，其今年所已圈者，悉令给还民间”，其二，延长垦荒的免税时间。
揭 古代皇宫里的八款膳食保养秘方
揭古代皇宫里的八款膳食保养秘方我们在观赏美女的同时，也看到了色、香、味、形、养俱佳的各色食物，今天小编为你一一解密古代皇宫里的保养秘方：清宫茯苓糕原料：茯苓，莲子，芡实，山药，粳米，糯米。
制法：茯苓等药各等分共为细粉，粳米、糯米另磨粉。
取药粉3份，粳米粉5份，糯米粉2粉，用水和成糕，放入笼内蒸熟，做成小饼。
每日早、晚各食1个。
功效：健脾益肾，宁心安神，延年益寿。
说明：此为清宫食疗秘方。
茯苓，《神农本草经》列为上品，说它“久服，安魂养神，不饥延年“，是古代医家常用的益寿药。
现代研究证明，茯苓主含茯苓聚糖、茯苓酸、卵磷脂、组胺酸、麦角甾醇等，具有镇静和降血糖作用。
茯苓聚糖能增强人体的免疫功能，提高机体的抗病能力，并有较强的抗癌作用。
莲子，《神农本草经》列为上品，说它“补中养神，益气力，除百疾，久服，轻身耐老，不饥延年“。
芡实，《神农本草经》列为上品，说它主治“湿痹，腰背膝痛，补中，除暴疾，益精气，强志，令人耳目聪明，久服轻身不饥，耐老”。
集灵膏原料：人参60g，天冬、麦冬、生地、熟地各120g，牛膝、枸杞各60g。
制法：人参研为细粉，余药煎煮后过滤去渣，加人蜂蜜适量，人人参粉，炼成膏。
或将诸药共为粉，炼蜜为丸如梧桐子大。
药膏每日2次，每次半匙，白开水冲服。
药丸每日2次，每次10g，空腹白开水送下。
功效：滋肾益肺，健脾养心，填精补髓，强身壮体，延龄益寿。
说明：集灵膏是清康熙年间宫廷御医顾松园改进之方。
由于方中药物偏于滋阴补血，所以脾虚腹泻者最好不用。
太和饼原料：山药120g，莲子、白术、芡实、茯苓、神曲、使君子、天南星各120g，炙甘草60g。
制法：上药共为细末，用老米饭干500g，蜜糖为小饼。
日服1饼。
功效：健脾和胃，男女小儿脾胃虚弱最宜。
说明：方出《清太医院秘录医方》，是一首食疗保健，健脾益气方剂。
方中山药、莲子、白术、芡实、茯苓均为健脾益气佳品，其中芡实兼有固涩之功，茯苓兼有利湿之效，一固一利，固正气利湿邪，颇有配伍之妙。
历史趣谈：自古皇帝都短命 如此操劳的康熙居然能活到69岁？
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岁？
导语：自古皇帝大都短命，为什么康熙那么操劳竟能活六十九岁？皇帝之所以短命，无非就是朝政太多事儿，乱吃丹药，迷信长生不老等。
而康熙跟别的皇...
自古皇帝大都短命，为什么康熙那么操劳竟能活六十九岁？皇帝之所以短命，无非就是朝政太多事儿，乱吃丹药，迷信长生不老等。
而康熙跟别的皇帝有哪些区别呢？康熙是这样做的：
1.不吸烟，不饮酒
康熙帝认为烟酒及槟榔等物，皆属无用所以，康熙帝在日常生活中，不吸烟，不饮白酒，不但自己不喝，也不主张大臣喝白酒，他认为白酒不但对身体不利，还会耽误工作。
2.不多食，不贪食
康熙帝的饮食习惯比较简单，他不喜欢吃大鱼大肉，却喜欢吃粗粮淡饭圣祖御制诗文集中这样记载：淡泊生津液，清虚乐有余山翁多耄耋，粗食并园蔬，说的都是康熙帝喜欢粗茶淡饭的事。
3.不练气功，不求长生
康熙帝不太相信道教中气功的养生之术，当有人向他进献气功术的时候，他先让太监学习，看看效果，最终，康熙帝没有接受道士的气功养生法。
康熙帝也不相信有长生不老之术他坚信人的生老病死是自然规律，没有抗拒之法57岁那年，他出现了白头发白胡须，康熙帝笑着说：自古帝王鬓斑须白者，史书罕载，吾今幸而斑白矣。
对自己的白头发白胡须，康熙帝不但没有苦恼，反而视为美谈看来，康熙帝具有朴素唯
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康熙的养生保健方法
导语：
帝王，大多偏爱补药，而康熙对补药则有所戒。对补药，他曾
说过这样一段话：服补药大无益。药性宜于心者不宜于脾;宜于肺者不
宜于肾。朕尝谕
帝王，大多偏爱补药，而康熙对补药则有所戒。对补药，他曾说过
这样一段话：“服补药大无益。药性宜于心者不宜于脾;宜于肺者不宜于
肾。朕尝谕人勿服补药。药补不如食补。夫好服补药者，犹人之喜逢
迎者。天下岂有喜逢迎而可为善乎？
一个人的健康标志，体现在心理和体质上。对于心理的调节，康熙
多通过练书法以求得“宽怀”（舒心）。他曾亲自总结了一条经验，叫做
“宽怀只有数行字”，“数行字”就能得到“宽怀”之效。按现代医学解释，
练习书法可对脑神经起到调节、放松、消除疲劳的作用，还可锻炼人
的耐心，培养人的意志，从而获得身心健康。康熙在《仿二王墨迹》
诗中说“案上露凝铜雀润”虽然书案上和铜雀（香炉）上凝聚了欲滴的露
珠，但仍然是“象管（象牙笔杆）挥时在正心”。这“正心”二字，体现了
他练书之专，养志之诚，娱心之深。对于个人体质，康熙一生勤于治
理朝政，深悉体质的重要，他认为“恒劳而知逸”，在日理万机之暇，还
在宫内种植蔬菜。在秋高气爽之时，则到木兰围场，急马奔走，狩猎
骑射，以舒展筋骨，增强体质。
十七世纪初，日尔曼人邓玉函的《泰西人身说概》和意大利人罗雅
谷的《人身图说》及法国人皮理的《人体解剖学》等相继传入中国。
为了学习西方医学，康熙令在清廷供职的法国传教士白晋及宫廷画家
等人，专门画了一些解剖图象，还叫传教士巴多明将《人体解剖学》
译成中文，希冀“造（福）于社会”，挽救“人之生命”，这在当时的封建
社会，实属难能可贵。