2018年1月7日每周一测试题君之每日一题君高二历史人教版(上学期期末复习)(必修3)含解析

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人教版高二历史第一学期期末检测试题

人教版高二历史第一学期期末检测试题

人教版高二历史第一学期期末检测试题高二历史卷说明:1。

本试卷分试卷Ⅰ(选择题)和试卷Ⅱ(非选择题)两部分,满分100分.考试时间为90分钟。

2。

试卷Ⅰ的答案应填在答题卡上(或按所在学校要求填写在答题卷的相应位置上);试卷Ⅱ的答案应写在答题卷的相应位置上。

答案做在试卷上无效。

试卷Ⅰ:选择题部分一、选择题:(本大题有30小题,每题2分,共60分.各题中只有一个选项符合题目要求。

)1。

“王翦遂定荆江南地,降越君,置会稽郡。

”最有可能记载这一历史事件的文献是 A。

《汉书•武帝纪》 B。

《春秋•召公》C.《战国策•秦》D.《史记•秦始皇本纪》23。

有大臣奉承唐太宗:“陛下以神武平定海内,岂文德之足比!”唐太宗回答:“戡乱以武,守成以文,文武之用,各随其时。

”这说明唐太宗A.放弃使用武力B.推崇文德治国C.注重文化交流D.善于虚怀纳谏4.康熙帝注重缓和满汉矛盾。

下列各项中,有利于满汉矛盾缓和的措施有①在平“三藩”过程中启用汉将②进行多伦会盟③恢复开科取士,延揽汉族文士④册封四大活佛A.①②③ B.②③④C.①③ D.②④5.东西方先哲都注重对人生至善境界问题的探讨,孔子认为:“和也者,天下之达道也。

"下列属于亚里士多德对这一问题提出的观点是A。

“高尚是卑屈和顽强的中庸” B。

“自由平等是人的天性”C。

“法是理智的人的精神和理性” D.“人是天生的政治动物”6.克伦威尔颁布《航海条例》,拿破仑颁布“大陆封锁令".对两者所产生影响认识正确是A。

都直接引发了争霸战争 B.都葬送了颁布国的经济C。

都不利于自由贸易发展 D。

都推动了本国海上霸权7。

邹容曾呐喊:“有大儿华盛顿于前,小儿拿破仑于后,为寻同胞革命独立之表本.革命!革命!得之则生,不得则死。

"邹容意在A。

肯定华盛顿、拿破仑的历史功绩 B。

比较华盛顿和拿破仑贡献的大小C。

表达对民主共和政治的强烈追求 D.号召学习西方进行资产阶级革命8.20世纪初,亚洲很多国家同时掀起了民族民主运动的高潮,在孙中山提出“三大政策”那年,甘地A.发动了第一次非暴力不合作运动 B。

每周一测-学易试题君之每日一题君2018学年高二历史人教版(上学期期末复习)(必修3)

每周一测-学易试题君之每日一题君2018学年高二历史人教版(上学期期末复习)(必修3)

1
2018年1月7日
每周一测
1.普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。

这说明他
A .主张以教育培养道德
B .强调人的价值和作用
C .反对雅典的直接民主
D .仍抱有传统神学观念
2.“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间矛盾的伯里克利的去世,国内的矛盾逐渐开始变得无法控制,苏格拉底和普罗泰格拉的冲突,就是在这样的社会环境下爆发的。

”这样的社会境况指的是
A .雅典民主政治达到空前繁荣
B .人民的道德价值观重新建立
C .片面追求功利导致道德沦丧
D .人在社会中地位日益突出
3.达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得成就。

这些成就的取得从本质上说明达·芬奇
A .创立了以实验事实为依据的近代科学
B .达到人文精神和科学精神的统一
C .反教会特权和专制君权、寻求思想解放
D .成为新时代艺术与科学领域的巨人
4.马丁·路德倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。

王公。

高二历史上学期期末考试试题(含解析)人教版

高二历史上学期期末考试试题(含解析)人教版

2019学年高二历史上学期期末考试试题(含解析)第Ⅰ卷(选择题,共56分)一、选择题(本大题共28小题,每小题2分,共56分。

每题只有一项是符合题自要求)1. 春秋时期,贵族、高官在形势于己不利时出奔逃亡的现象很普遍,而且能够为人们的道德观念所接受。

秦汉以后,对于贵族、高官出奔逃亡,舆论却多加贬斥。

视为不义。

这种变化反映了A. 分封制已难以为继B. 社会道德水准提高C. 民意左右官员行为D. 忠君伦理观念强化【答案】D【解析】这一现象发生舆论转变说明当时社会思想发生转变。

结合春秋战国时期与汉朝的思想发展过程,我们能够很明显看出儒家思想在其中起到关键作用,忠君伦理观念的提升使得人们观念发生转变,因此本题选择D选项。

A选项错误,分封制是政治角度的问题,材料主要体现出思想领域的变化;B选项错误,我们不能对社会道德妄加评判,不同时代对社会道德定义是不同的;C选项没有挖掘出本质,民意的变化还是由于主流思想的变化。

点睛:解答本题我们首先要抓住问题的本质和关键。

材料中反映出社会舆论的变化很大程度上是由于思想上的转变。

由此就可以将本题变为思想领域变化的问题,答案很容易就能够选出。

2. “天人合一”的观念最早是庄子阐述,关注的是人在宇宙中的地位,生重的是人与自然关系的和谐。

汉代董仲舒的“天人感应”说就是“天人合一”的一种,它把自然之天拟人化。

认为天有意志,能监视人间,并根据君主德行的好坏赐福或降灾。

这说明A. 儒家思想在借鉴中不断创新B. 黄老之学被汉代统治者采纳C. 儒、道的发展趋势逐渐合流D. 儒家始终关注天与人的关系【答案】A【解析】汉代董仲舒的“天人感应”思想是吸收道家、阴阳等思想基础上形成新儒学思想。

说明儒学在不断吸收和借鉴其他家思想基础上形成新思想体系。

故A正确;黄老之学是西汉初期思想,故B错误;儒家思想吸收道家思想,不是融合,故C错误;D中始终说法绝对,排除。

3. 美国著名历史学家费正清说:“(秦朝)在证明法家思想有效用的同时,秦王朝(的灭亡)也体现了孟子的一个思想的正确……”这个“正确的思想”是指A. “劳心者治人,劳力者治于人”B. “天时不如地利,地利不如人和”C. “民为贵,社稷次之,君为轻”D. “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”【答案】C【解析】试题分析:本题考查学生对孟子思想的理解。

周末培优-试题君之每日一题君2017-2018学年高二历史人教版(上学期期末复习)(必修3) 1

周末培优-试题君之每日一题君2017-2018学年高二历史人教版(上学期期末复习)(必修3) 1

2018年1月13日周末培优【突破1】17—20世纪世界科学技术的发展历程时期重大科学理论及成就地位17世纪哥白尼发表《天体运行论》,提出太阳中心说否定了基督教会宣扬的地球中心说,从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础伽利略1632年发表《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》,论证了哥白尼日心说的正确性;开始了科学的研究方法开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学,为牛顿经典力学的创立奠定了基础,标志着物理学的真正开端1687年牛顿出版了《自然哲学的数学原理》,提出了著名的万有引力定律和牛顿力学三大定律经典力学是人类对自然规律的第一次理论性概括和总结,形成了牛顿力学体系,实现了物理学史上的第一次伟大飞跃。

海王星的发现是证明牛顿力学定律有效性的最成功范例之一18—19世纪达尔文1859年发表《物种起源》,提出进化论挑战了封建神学,否定了神创说,促进了人类认识的飞跃瓦特于1785年改良蒸汽机,吹响了第一次能源革命的号角新型蒸汽机成为改造世界的动力机械,人类开始进入蒸汽时代。

人们开始用煤作燃料,火车、轮船等现代化交通工具开始出现19世纪后期,电力作为新能源出现人类从此进入电气时代20世纪20世纪初,爱因斯坦提出了相对论相对论的提出是物理学领域最伟大的革命;这一理论被后人誉为20世纪人类思想史上最伟大的成就之一1900年,德国物理学家普朗克提出了量使人类对微观世界的认识有了革命性的进步;量子理子假说论和相对论的创立为现代自然科学和现代技术革命提供了重要的理论基础【突破2】全面认识“中体西用”思想1.“中学为体,西学为用”即“中体西用”,是洋务运动的指导思想和理论依据。

这一思想的核心是中国的传统文化是立国之根本,西方的近代文化是巩固根本的切实手段,不能混为一谈。

其实质是在不触动封建制度的前提下,学习西方先进的科学技术,达到强化封建制度、巩固封建统治的目的。

2.“中体西用”的思想继承了林则徐、魏源的“师夷长技以制夷”主张,并结合中国社会的国情使之更趋系统化、纲领化。

人教版历史高二上学期自测试卷与参考答案

人教版历史高二上学期自测试卷与参考答案

人教版历史高二上学期自测试卷与参考答案一、单项选择题(本大题有16小题,每小题3分,共48分)1、秦朝的“三公九卿”中,奉常掌宗庙礼仪,郎中令掌宫殿警卫,少府负责皇家财政及官府手工业,宗正管理皇族、宗室事务等。

这反映了古代中国政体的本质是A. 职分细化,各负其责B. 化国为家,君权至上C. 选贤举能,唯才是举D. 官员众多,政务繁杂答案:B解析:本题考查古代中国政体的本质。

选项A,职分细化,各负其责,是秦朝的官僚制度的特点,不是其本质,故排除选项A。

选项B,从题目材料可以看出,秦朝官员分工的职责都与皇帝的家事有关,说明秦朝时期家国不分,皇帝将国家视为自己的私产,体现了化国为家,君权至上的特点,故选项B正确。

选项C,选贤举能,唯才是举,是墨家的主张,不是秦朝的选官标准,故排除选项C。

选项D,官员众多,政务繁杂,只是秦朝的官僚制度的特点,不是其本质,故排除选项D。

2、汉代以后,儒学在传承中不断发展,下列言论符合宋代儒学的是A. “民为贵,社稷次之,君为轻”B. “兼相爱,交相利”C. “存天理,灭人欲”D. “法治其本,刑以辅之”答案:C解析:本题考查宋明理学的内容,要求结合材料选出相吻合的选项。

选项A,“民为贵,社稷次之,君为轻”是战国时期孟子提出的民本思想,与宋代儒学不符,故排除选项A。

选项B,“兼相爱,交相利”是战国时期墨家的思想主张,强调兼爱非攻,与宋代儒学不符,故排除选项B。

选项C,“存天理,灭人欲”是南宋理学家朱熹提出的观点,是宋明理学的核心观点之一,故选项C与题意相符。

选项D,“法治其本,刑以辅之”是战国时期的法家思想,强调以法治国,与宋代儒学不符,故排除选项D。

3、明清时期,我国传统科技进入总结阶段,但科技发展却处于停滞状态。

其根本原因是A. 封建自然经济占统治地位B. 君主专制空前强化C. 实行闭关锁国政策D. 八股取士制度的推行答案:A解析:本题考查明清时期科技停滞的根本原因。

选项A,明清时期,我国仍然处于封建社会,自然经济占统治地位,这决定了明清时期的生产关系没有发生根本性变化,生产力发展有限,从而制约了科技的发展,导致科技发展停滞。

高二历史上学期期末考试试题(含解析)(新版)人教版 (2)

高二历史上学期期末考试试题(含解析)(新版)人教版 (2)

——————————新学期新成绩新目标新方向——————————2019学年第一学期期末考试高二文综试题一、选择题1. 下列思想主张中,属于道家思想的是:A. 以柔克刚B. 法不阿贵C. 克己复礼D. 反对任人唯亲【答案】A【解析】刚与柔是事物的两端,对立、转化,符合道家哲学思想,故选A。

B是法家思想,C 是孔子的思想,D是墨家“尚贤”思想。

2. 先秦有贵族政治,唐末五代有武人政治,宋代为解决唐末五代武人政治的乱象又开始大兴文官政治(钱穆先生称之为士人政府),中国古代士人政府的建立最早可以追溯到:A. 秦始皇时期B. 汉武帝时期C. 唐太宗时期D. 宋太祖时期【答案】B【解析】关键要正确解读“士人政府”,即封建士大夫入仕参政,士人即儒士,汉武帝时确立儒学独尊地位使之成为封建正统思想,故选B。

秦始皇时期以法家思想治国,儒学受摧残,排除A,唐宋儒学复兴,大兴文治,但不符合“最早”的题意,排除C、D。

点睛:本题解题的关键是抓住“士人政府”“文官政治”,联系儒家思想统治地位的确立即可得出答案。

3. 美国民主政治实际上的原创设计师是:A. 华盛顿B. 富兰克林C. 孟德斯鸠D. 杰斐逊【答案】C4. 中国古代元朝科学家郭守敬编订的历法《授时历》,其书名取“敬授民时”之意,这可以反映出中国古代科技的特点是:A. 通俗性B. 普遍性C. 理论性D. 应用性【答案】D【解析】“敬授民时”即对农业生产有积极的指导意义和作用,与农业生产实践紧密结合,有应用性,也符合中国古代科学主要是应用科学的特点,故选D。

科技是特殊领域,不具备通俗性、排除A。

中国古代科技主要是与农业生产实践结合,与其他行业联系不密切,不具备普遍性,排除B。

西方近代科学的理论性较强,中国古代科技属于经验科学,理论性不强,与“民时”的题意相去甚远,排除C。

5. 照相机的问世对绘画提出了严峻的挑战,面对这一挑战,追求惟妙惟肖境界的所有绘画作品纷纷败下阵来,只有中国画依然具有无限的生命力和永恒深邃的艺术魅力。

每周一测-学易试题君之每日一题君2018学年下学期高二历史人教版(期中复习) (2)

1.【20世纪的战争与和平】材料尽管经历一战并对战前军国主义化怀有深刻的反感,但反感的情绪并不是普遍的。

许多人从战前稳定的、具有爱国与传统价值观念的世界进入混乱的、受挫的、革命的世界,因此感到受了欺骗;不少人想寻找替罪羊;不少人企图通过新的民粹组织重建军事统治的辉煌;不少人则看到利用暴力在国内或在国际上通往权力高峰的可能性。

这些极右的政治运动引来了“法西斯主义”并认为战争已不仅是国家政策的一个可行性工具,而且是一种人类自我调节的活动。

这时的欧洲没有对曾有的军国主义思想进行否定,调门反而比从前更高了。

表面上看,1918年获胜的是那些信奉来自启蒙运动的自由民主原则的国家,它们建议建立国际性的“法治原则”,抛弃把战争作为政策工具的做法。

经过第一次世界大战,欧洲社会中众多的传统结构毁于战火,这大大加强了左翼革命力量,他们认为未来一千年国内与国际必将发生武装冲突。

第一次世界大战中获胜的欧洲大国因此处于这样一个位置,即除非它们有力量去推广实行,否则就无法强化它们所认同的意识形态,而少了美国,它们就没有这种力量。

其结果是,《凡尔赛协定》签订十五年后,欧洲国家发现自己又在准备战争。

——摘编自迈克尔·霍华德《欧洲历史上的战争》(1)根据材料并结合所学知识,指出一战后的欧洲出现哪些局面为二战爆发埋下祸根。

(2)根据材料并结合所学知识,分析“少了美国,它们就没有这种力量”的原因。

2.【20世纪的战争与和平】材料日本战争犯罪起算时间,直接关系到之后东京审判中所适用法律的溯及既往的时间,是拟定战犯名单并实施抓捕的一个前提性工作,也是讨论审判日本战犯过程中首先要解决的一个问题。

二战结束前,盟国在准备审判日本战犯的过程中,这一问题已经被提起,当时中国方面已经考虑将1937年作为起算时间。

二战结束后,中国向联合国家战争罪行委员会提出建议,将中日战争的开始时间固定在一个确切的时间点1。

7—18学年上学期高二期末考试历史试题(附答案)(3)

2017 ~ 2018学年度第一学期期末考试高二历史2018.2 本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,第Ⅰ卷1至4页,第Ⅱ卷5至8页。

第Ⅰ卷(选择题共50分)注意事项:1.答第Ⅰ卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目、试卷类型(A或B)用铅笔涂写在答题卡上,考试结束,将试题和答题卡一并交回。

2.第Ⅰ卷共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

3.第Ⅰ卷的每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号(ABCD)涂黑,如需改动,用橡皮擦干净,再选涂其它答案标号,不能答在试卷上。

1.孔子曾说:“为国以礼”。

在古代社会,孔庙的祭祀之礼被视为国典,不仅是对祖先的庙祭,还是对天地诸神的社祭。

材料反映孔庙“祭祀之礼”的主要作用是A.礼仪教化与政治分离B.凸显宗族、亲族关系C.以礼制巩固国家制度D.规范人们的行为准则2.孔子说:“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。

”韩非子说:“唯夫与天地之剖判也俱生,至天地之消散也不死不衰者谓常。

”从以上儒家、道家、法家言论来推断,三家都A.针对先秦的社会现状提出了共同的政治主张B.表现出人对自然及其规律的尊崇C.认为自然界的存在不以人的意志为转移D.认为自然是不可以认识的3.鉴于经书辗转抄写,错误很多,东汉熹平年间,汉灵帝命人写定《诗》《书》《论语》等七部经典。

经典用标准的八分隶书体写成,刻成46方石碑,立于太学,以便学人校对是正,被称为“熹平石经”。

对此理解正确的是A.儒家经典在焚书坑儒后大多遗失损毁B.我国古代书画艺术开始进人自觉阶段C.朝廷注重儒家经典的标准化和规范化D.标志着儒学成为官方推崇的正统思想4.王阳明提出“我的灵明,便是天地鬼神的主宰。

天没有我的灵明,谁去仰它高?地没有我的灵明,谁去府它深?”等主张。

据此可知,王阳明A.主张格物致知B.反对“天人合一”C.关注人的主体地位D.主张克服私欲5.晚明时期,一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起,成为反映当时社会变迁的重要因素。

最新人教版高二历史上学期期末考试试题(文科 附答案)

最新人教版高二历史上学期期末考试试题(文科附答案)时量:90分钟总分:100分第I卷(选择题)本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1.孔子家的马厩发生了火灾,孔子退朝回来后问的是“伤人乎”,而没有先问马怎么样,这就是有名的“不问马”典故。

这体现了孔子()A.无为的思想 B.以人为本的思想C.以理服人的思想 D.对鬼神敬而远之的思想2.“不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徒役”这句话主要反映了战国时期的()A.道家思想 B.儒家思想 C.法家思想 D.墨家思想3.春秋战国时期,社会发生重大变革,各种思想流派纷纷提出治国济世的主张,出现了百家争鸣的局面。

下列哪一个不是“百家争鸣”产生的意义()A.是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段B.形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点C.奠定了中国思想文化发展的基础D.“学在民间”取代了“学在官府”4.汉初,百姓歌之曰:“萧何为法,顜若画一;曹参代之,守而勿失。

载其清净,民以宁一”。

百姓歌颂萧规曹随,主要是因为()A.西汉政府保持政策的连续性B. 萧何与曹参都尊崇黄老之学C. 曹参与萧何一样,采取无为而治的政策,使汉初经济得以恢复发展D. 曹参的才能有限,只能执行萧何的政策,体现曹参贵在自知的品质5、董仲舒说:“国家将有失败之道,而天乃先出灾害以谶告之。

不知自省,又出怪异以警惧之。

尚不知变,而伤败乃至。

以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也”。

对这段话的理解,不正确的是()A.客观科学地说明了人与自然和谐共生的关系B.要求君主施行仁政C.与荀子的“天行有常”思想背道而驰D.宣扬“天人感应”思想6.宋明理学的积极方面有()①鼓励人的自然欲望和创造精神②注重人的气节和品德③讲求自我节制、奋发图强④强调人的责任感和使命感A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④7.马克思称苏格拉底是“智慧的化身”。

最新人教版高二历史上学期期末考试试题( 附答案)

最新人教版高二历史上学期期末考试试题(附答案)(完卷时间:90分钟,总分:100分)一、选择题(本大题共30小题,每小题2分,共60分。

在每小题列出的4个选项中,只有一项是正确的。

请将正确答案写在答题卷指定的表格中。

)1.下面两幅图选自《蔡志忠漫画》,它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张( )A.法家、道家 B.儒家、道家C.墨家、儒家 D.墨家、法家2.《宋书•天文志》载:“晋康帝建元二年闰月乙酉,太白犯南斗,九月康帝崩,太子立,大赦。

”此记载体现了 ( )A.以民为本 B.皇权至上 C.君权神授 D.天人感应3.有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。

有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。

饿死事小,失节事大。

”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的( ) A.为天地立心,为生民立命B.道不行,百世无善治C.存天理,灭人欲D.致良知,愚夫愚妇与圣人同4. 朱熹强调“格物致知”,认为格物就是穷尽事物之理,致知就是推致其知以至其极;陆九渊则从“心即理”出发,认为格物就是体认本心。

由此可见二者争执的关键是 ( )A.穷理的方法问题 B.理是否存在的问题C.理气的关系问题 D.理的基本内涵问题5.《明朝史话》说:“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,他奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。

”材料中的“他”是( )A.程颐 B.王阳明 C.黄宗羲 D.李贽6.顾炎武在《日知录》中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。

在此,顾炎武强调 ( )A.培养人才,重视教育 B.弘扬道德,规范言行C.富足百姓,移风易俗 D.教化民众,静心明志7. 英国学者李约瑟在《中国科学技术史》中说:“过去,中国是和外界有接触的,但是,这种接触从来没有多到足以影响它所特有的文化以及科学的格调。

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2018年1月7日每周一测1.普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。

这说明他A.主张以教育培养道德B.强调人的价值和作用C.反对雅典的直接民主D.仍抱有传统神学观念2.“随着战争的结束和雅典唯一可以运用自己的威信来调节贵族和民众之间矛盾的伯里克利的去世,国内的矛盾逐渐开始变得无法控制,苏格拉底和普罗泰格拉的冲突,就是在这样的社会环境下爆发的。

”这样的社会境况指的是A.雅典民主政治达到空前繁荣B.人民的道德价值观重新建立C.片面追求功利导致道德沦丧D.人在社会中地位日益突出3.达·芬奇在绘画、人体研究、人体解剖、机械、妇女生理研究等方面取得成就。

这些成就的取得从本质上说明达·芬奇A.创立了以实验事实为依据的近代科学B.达到人文精神和科学精神的统一C.反教会特权和专制君权、寻求思想解放D.成为新时代艺术与科学领域的巨人4.马丁·路德倡导的改革运动得到农民、手工工匠、下层僧侣的支持,推动了宗教民族主义的发展。

王公贵族为扩大自身政治权力,也纷纷建立其辖区官方教会。

这主要说明宗教改革A.动摇了上帝在人们心中的地位B.彻底摧毁了罗马教廷统治C.实现了世俗世界与宗教世界的和谐D.有着广泛的社会基础5.“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。

“人文精神”在不同的时期有不同的内涵。

下列能反映启蒙时代“人文精神”内涵的是A.人是万物的尺度B.人是一件多么了不起的杰作C.每个人都是自己的牧师D.思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度6.北宋沈括《梦溪笔谈》记载:“板印书籍,唐人尚未盛为之。

自冯瀛王始印五经,已后典籍,皆为板本。

庆历中,有布衣毕昇,又为活板。

其法用胶泥刻字……若印数十百千本,则极为神速。

”这表明A.唐朝时雕版印刷开始流行B.北宋时期活版取代雕版C.政府重视科技的收集推广D.印刷术有利于儒学传播7.春秋战国时期,采用了杠杆原理的桔槔得到了普遍应用。

隋唐时期,人们发明了类似于不倒翁的行酒令的工具,俗称“酒胡子”。

明代利用声音反射原理建造了天坛“回音壁”(如图所示)。

这些现象反映了A.中国古代科技发明主要应用于生产B.中国古代科技发展呈现多样性C.明代科技更加注重总结D.中国古代科技发展偏离了正确方向8.宋朝瓦舍是重要的游乐场所,内有勾栏,专供大众娱乐。

东京的瓦舍见于《东京梦华录》的就有十座。

临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。

在宋朝瓦舍会出现的现象有A.叫卖京剧脸谱B.表演关汉卿《窦娥冤》C.评说小说《三国演义》D.吟唱柳永新词《雨霖铃》9.中国汉字有着悠久的历史。

在汉字演变的过程中,下列字体产生的先后应是①篆书②甲骨文③隶书④楷书A.①②③④B.④②③①C.②①③④D.②③①④10.清王昱《东庄论画》说,“学问者先贵立品:立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概;否则,画虽可观,却有一种不正之气隐跃毫端。

文如其人,画亦有然。

”该绘画理论A.深受理学观念影响B.表明文人画彰显人性追求C.说明画家品德高尚D.说明绘画与文学地位一致11.阅读下列材料,回答问题。

材料一(中世纪后期)神学和基督教会对现实生活的控制受到当时由个人探究得出的新的道德准则和社会准则的挑战,并最终为后者所取代。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料二“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了:因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。

如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。

如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。

”——孟德斯鸠《论法的精神》(1)根据材料一和所学知识,列举世界近代史上挑战神学和基督教会的重大历史事件,简要分析这些“挑战”出现的原因。

(2)根据材料二及所学知识,指出启蒙运动中人文主义进一步发展走向成熟的主要表现,产生了怎样的影响。

12.阅读材料,完成下列要求。

材料中国人很早就发明了火药及火药武器,但是,16、17世纪欧洲造出来的火炮和燧发枪从工艺和爆炸性上远远高于中国。

17世纪英国的波义耳提出了化学概念,1789年,法国化学家拉瓦锡清晰阐述了质量守恒定律,同年他的《初等化学概论》一书出版,列出了33种元素以及化学方程式。

1825年,歇夫列里提出了黑色火药的化学反应式:2KNO3+3C+S=K2S↓+N2↑+3CO2↑,据此配制火药的最佳比例为:硝74.84%、硫11.84%、炭11.32%。

英国按照这个方程式配制的炮用火药比例为74.84%、硫11.84%、炭14%;枪用火药比例为硝75%、硫10%、炭15%,无论哪种配方,爆炸力都大于中国清朝仍在使用的传统配方:硝80%、硫10%、炭10%。

——摘自许春风《谈对必修班学生历史素养的培养》提取材料所蕴含的历史信息,联系时代背景,自拟论题,并结合所学知识进行阐述。

(要求:明确写出论题,阐述须有史实依据)1.【答案】B2.【答案】C【解析】本题主要考查西方人文主义思想的起源。

伯里克利改革时期是雅典民主政治空前繁荣的时期,但随着他的去世,雅典社会出现混乱,世风日下、道德沦丧,智者学派片面追求功利,遭到苏格拉底的反对,故C项正确;A项与材料主旨不符,故排除;人民的道德价值观在当时没有重新建立,故B项错误;人在社会中地位日益突出与材料主旨不符,故D项错误。

3.【答案】B【解析】本题主要考查文艺复兴。

根据所学知识可知,伽利略创立了以实验事实为依据的近代科学,故A项错误;据材料“绘画、人体研究”可以看出达·芬奇绘画及研究都以人为主题,据材料“人体解剖、机械、妇女生理研究”还可以看出达·芬奇面向现实,重视实践的科学精神,故B项正确;达·芬奇作为文艺复兴的代表人物,并不反对专制君权,故C项错误;D项是对达·芬奇地位的表述,不是本质,故排除。

4.【答案】D5.【答案】D【解析】本题主要考查启蒙运动。

“人是万物的尺度”是古希腊智者学派普罗泰格拉的主张,不属于启蒙时代,故A项错误;“人是一件多么了不起的杰作”出自文艺复兴时期莎士比亚的作品,不属于启蒙时代,故B项错误;“每个人都是自己的牧师”是宗教改革时期马丁·路德提出的,不属于启蒙时代,故C项错误;“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”指的是理性成为衡量一切的唯一尺度,这符合启蒙时代“人文精神”的内涵,故D项正确。

6.【答案】D【解析】本题考查古代中国印刷术的发展。

材料“自冯瀛王始印五经,已后典籍,皆为板本。

庆历中,有布衣毕昇,又为活板……若印数十百千本,则极为神速”说明雕版和活字印刷术的应用与发明推动了儒学经典印刷效率的提高,有利于儒学的传播,故选D。

A、B两项均与材料信息不符,故排除;材料没有体现政府对科技推广的作用,故C项错误。

7.【答案】B【解析】本题考查我国古代的科技发展。

根据材料中“明代利用声音反射原理建造了天坛‘回音壁’”可知古代发明并非都应用于生产,故A项错误;根据材料中古代科技发明有“桔槔”“酒胡子”以及“回音壁”等可知是古代中国科技呈现出多样性的特点,故B项正确;C、D两项材料未反映。

8.【答案】D【解析】本题考查宋朝的市民文化。

结合材料信息及所学知识可知,宋朝时期城市商品经济繁荣,出现了娱乐场所瓦舍,在瓦舍中会出现吟唱宋初词人柳永的新词《雨霖铃》的场景,故选D。

京剧产生于清朝道光年间,关汉卿《窦娥冤》属于元曲的代表作品,《三国演义》是元末明初罗贯中的作品,均不可能出现于宋代瓦舍中,故A、B、C三项错误。

9.【答案】C【解析】本题考查古代中国的汉字。

结合图片信息及所学知识可知,甲骨文是我国现存最早的成熟的文字,篆书出现在秦朝统一前后,隶书出现在秦朝统一之后,楷书产生于魏晋时期,故②①③④正确。

故选C。

10.【答案】A11.【答案】(1)事件:文艺复兴;宗教改革;启蒙运动;自然科学(答哥白尼、牛顿、达尔文等的成就)。

原因:①经济,资本主义经济发展;②政治,资产阶级力量壮大;③思想,人文主义思潮涌现;④自然科学发展;⑤教会腐败。

(2)表现:直接批判专制制度;提倡三权分立(或分权);宣扬理性主义;主张自由、平等、天赋人权等。

影响:促进了思想解放,丰富和发展了人文精神的内涵;成为世界革命斗争的思想武器,为人类社会创造了宝贵的精神财富;为资产阶级革命做了舆论准备,为资本主义制度的创立提供了一系列政治构想;推动了亚非民族解放运动的发展。

【解析】本题主要考查西方人文精神的起源及其发展和近代以来科学的发展历程。

第(1)问,第一小问,应迁移世界近代史上人文精神发展中的三大事件和近代物理学、生物学发展的相关知识即可;第二小问,应从近代世界经济、政治、思想、自然科学等角度迁移所学知识分析概括。

第(2)问,第一小问,根据材料二可得出启蒙运动提倡三权分立;根据所学知识可知,启蒙运动以理性主义为核心,把反封建斗争推进到反封建专制制度,建立“理性王国”的高度,并提出自由平等、天赋人权等学说。

第二小问,应从思想解放、资产阶级革命和资本主义制度设想以及对殖民地半殖民地的影响等角度进行分析。

12.【答案】举例:科技发展受制于社会环境。

16—19世纪,火药的不同发展状况是中西方社会发展状况的缩影。

明中期以后至清前期,中国专制集权政治,落后的经济发展水平特别是生产方式的落后,重人伦、轻自然的文化传统制约着中国科技的发展,使中国科技难以实现向近代科技的过渡。

16世纪以来,思想解放运动不断推进,民主政治逐步确立,资本主义经济迅速发展尤其是工业革命的开展,都刺激了科学技术的进步。

因此,社会各领域的落后制约了科技发展,导致了中国的落伍,成为近代中国灾难的根源。

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