夏目漱石《心》读后感
夏目漱石心读书心得体会（通用21篇）
夏目漱石心读书心得体会（通用21篇）夏目漱石心读书篇1暑假回到家里呆了两个礼拜，在家的时间是相对轻松的。
如果把心情放开，应该就能吃得好睡得香。
刚回家那天看到老弟桌上放了一本小说，名字叫《心》，于是便翻来看看。
读完日本作家夏目漱石的这部小说后，感觉心里难以平静，凌晨一点多我写完了才安心地合眼睡下。
所以就有了下面的文字。
也因为很少写读后感，所以肯定有不少错误之处。
(一)小说里的故事引人入胜，要是以前读到这样的故事我肯定会迫不及待一次读完，但这次我却用了四五天才慢慢看完。
一方面我是急切地想知道故事的究竟，另一方面又不愿意看到故事滑入到沉郁的变化中，对主人公的苦恼和痛楚我深深同情，以至于到最后我都有些不忍心读下去。
读到最后，才发现前面的叙述中已经对结局埋下伏笔了，只是当时读到却没有觉察出。
整个故事显得紧凑而完整，只是语言读起来感觉少了几分流畅的韵美，不知道是不是翻译的原因，但这并不影响小说的精彩和颇值得一读。
关于《心》的文学艺术价值，我是无论如何不敢评价的，自己在此方面几乎一无所知。
只知道这是夏目后期的沉郁型作品，创作的时间我估计是在明治维新运动完成之后。
在20世纪初期的日本文坛，夏目漱石并非主流作家，但却别具一格，所以他的作品在今天的日本仍颇受欢迎。
读完了故事你有可能会觉得作者在小题大做：一个年轻大学生由于涉世尚浅，不知道如何应付感情上的困惑而犯了一个自私的错误，称不上罪恶，但在作者笔下竟成了有些惊悚的悲剧——因为主人公一时的自私引起了朋友的自杀，于是他在余下的生命中一直活在良心的谴责里无法释怀，最后选择以结束自己生命的方式来摆脱痛苦。
你可以说作者把故事的悲剧性过分夸大了，但从整个故事情节来看，一切的发生，发展与结束又感觉到真实和自然，并没有雕琢的痕迹。
这样一来，既感觉情节真实，又感到悲剧性夸大，岂不是矛盾了?其实，要解决矛盾，就必须体会作者对主人公心理冲突的描写，并更加深刻地了解和感受其中人性的特点。
夏目漱石心读后感
夏目漱石心读后感夏目漱石是日本近现代文学史上的一位重要作家，他的作品中蕴含着对人性、社会现实和自我认知的深刻思考。
其中，他的小说《心》被誉为日本现代小说的奠基之作，通过对主人公远山和尚的内心世界和生活境遇的描写，展现了对人性的深刻观察和思考。
读完《心》，我深受触动，对人性、社会和自我认知有了新的思考。
在小说《心》中，远山和尚是一个具有复杂内心世界的人物。
他在修行中不断追求心灵的净化和超越，却又深陷于欲望和世俗的诱惑之中。
远山和尚的内心矛盾和挣扎，让人深思人性的复杂和多样性。
在现实生活中，我们也常常面对各种矛盾和挣扎，无论是对于理想和现实的追求，还是对于内心欲望和道德规范的冲突，都需要我们不断思考和探索。
夏目漱石通过远山和尚的形象，让人对自己的内心世界有了更深刻的认识，对人性的复杂性有了更深刻的理解。
除了对人性的深刻观察，夏目漱石在《心》中也对社会现实进行了深入的剖析。
小说中描写了明治时代末期日本社会的动荡和变革，展现了人们在现代化进程中所面临的困惑和挑战。
通过远山和尚的经历，夏目漱石反映了当时日本社会的诸多问题，如宗教信仰的动摇、传统与现代的冲突、个人命运与社会命运的交织等。
这些问题在当今社会依然具有深刻的现实意义，我们也需要从中汲取启示，思考当代社会的发展方向和个人的生活选择。
此外，夏目漱石在《心》中还对自我认知进行了深刻的探讨。
远山和尚在修行的过程中，不断反思自己的内心世界和行为，试图找到真正的自我。
这种对自我认知的探索，也是当代社会中很重要的议题。
在现代社会中，人们往往被外部的物质和虚荣所左右，忽略了对内心世界的探索和认知。
夏目漱石通过远山和尚的经历，呼吁人们应该重视对自我内心的认知和探索，寻找真正属于自己的生活方式和人生价值。
综上所述，《心》是一部充满智慧和深刻思考的作品，通过对人性、社会现实和自我认知的描写，夏目漱石展现了对人类命运和生活意义的深刻思考。
读完《心》，我对人性、社会和自我认知有了新的思考，也更加珍视内心世界的探索和认知。
夏目漱石心读后感
夏目漱石心读后感夏目漱石是日本近代文学的巨匠之一，他的作品《心》以其深刻的思想和独特的叙事风格而闻名于世。
阅读完《心》后，我深受震撼，对于人性的探索、社会现实的揭示以及对于自我意识的思考都给我留下了深刻的印象。
《心》以主人公夏目漱石自身的经历为基础，通过描写他在东京大学教书育人的经历，以及他与学生、同事、家人之间的关系，展示了一个普通人在日本现代社会中的挣扎与迷茫。
首先，我被小说中对于人性的深刻洞察所打动。
夏目漱石通过对于人物内心思想的描写，展现了人性的复杂性和矛盾性。
他通过主人公的内心独白，将人物的内心世界展现得淋漓尽致。
无论是主人公的自卑感、对于社会现实的不满还是对于个人价值的追求，都让我深刻地感受到了人性的多样性和复杂性。
其次，小说中对于社会现实的揭示也让我深思。
夏目漱石通过主人公的视角，揭示了日本现代社会中的各种问题，如教育体制的僵化、社会等级的固化以及个人在现实中的无奈与挣扎。
他通过对于人物的描写，让我对于社会现实有了更为深刻的认识，并引发了我对于社会改革的思考。
最后，小说中对于自我意识的思考也给我留下了深刻的印象。
夏目漱石通过主人公的思考和行动，探讨了人的自我认知和自我理解的重要性。
他认为，人应该通过对于自己内心的思考，找到自己的真实价值和存在意义。
这让我深受启发，也让我对于自己的成长和发展有了更为深刻的思考。
总的来说，阅读夏目漱石的《心》是一次非常有意义的阅读体验。
通过这部小说，我不仅对于人性、社会现实和自我意识有了更为深刻的认识，同时也对于夏目漱石作为作家的才华和思想有了更为深刻的了解。
我相信，《心》会继续影响着更多的读者，引发更多的思考和讨论。
心优秀读后感
《心》优秀读后感“我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了，在这世界上只有我一个人住着似的。
”——夏目漱石《心》或许这是刻意的安排，也或许是注定的遇见。
当我初次读到夏目漱石先生所作的《心》时，恰恰是该书发表一百周年纪念日。
第一次读后就有许多感触，因为这本极其有名的小说，不仅在日本近代文学史上有着举足轻重的地位，而且也对世界文学甚至是心理学领域都产生了极大的影响。
《心》作为夏目漱石先生后期最有影响力小说，以细腻流畅的笔调把一个赴东京求学的农村出身的青年知识分子在暑期度假时与一位先生邂逅的故事叙述出来，衬以迂回婉转的情节将故事添上奇诡而又沉郁的色彩，并用推理的方法更深层次地将人性中对善恶的自我形式的觉醒的主旨揭示出来，同时又将对恋爱的惆怅，对宗教的理解这些所谓“人的高层意识”有机地、巧妙地与故事主干结合，最终将读者推上道德的、理性的神坛边缘，仿佛是揪住领口盘问——是生是死——是善是恶要怎样的抉择！( )小说情节并不复杂，但是多了些伦理色彩，使小说具有更强的可读性和悬念性。
小说的主人公是便是被称为“先生”的日本近代知识分子。
而作为连接全小说的“我”是一位明治时期来自边郊的大学生，一次偶遇使我认识了这位先生，并且对“先生”分析独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏而且发自心底地佩服，但一直有一个疑问，即一直不清楚为什么先生频繁地要去杂司谷扫墓。
每次问及他时，总是被他搪塞掉或是转移话题，因此带着这个疑惑，“我”一直从入学到即将大学毕业为找工作而谋划之时。
并且在这一过程中“我”经历了父亲的去世，先生寄来的长长地书信。
“我”极其惊讶地发现这封信竟然是先生的遗书，而通过这篇遗书“我”逐渐了解了“先生”的过去。
“先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自到东京来求学。
在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱是发自真心，而爱的善变性也令先生极为感到感到彷徨无助。
夏目漱石心读后感
夏目漱石的心读后感读了夏目漱石的《心》，那感觉就像是走进了一位老朋友的心房，细细听他讲那些藏在心底的秘密和不易察觉的伤痕。
这本书，它没有华丽的辞藻，也没有惊心动魄的情节，但就是这么平实，却直击人心。
一开始，我还以为这会是一本深奥难懂的书，毕竟夏目漱石的名字在那儿摆着呢，肯定得端着点读。
但翻开第一页，嘿，那股子亲切劲儿就扑面而来了。
就像和老友闲聊，他不急不缓地跟你分享他的心事，每一个字都像是从心底掏出来的一样。
书中的故事，说是复杂，其实也挺简单，就是几个人的爱恨情仇，加上一点自我救赎的戏码。
但夏目漱石厉害就厉害在，他能把这些平常事写得那么不平常。
就像是做菜，明明都是家里常见的食材，经过他那么一摆弄，味道就变了，让人吃一口就忘不了。
我最喜欢书里那个男主角，他就像是我们身边某个人，平凡得不能再平凡，但心里头藏着的那点事儿，却让人怎么也看不透。
他有时候坚强得像个石头，任凭风吹雨打都不动声色；有时候又脆弱得像个孩子，一句话、一个眼神就能让他泪流满面。
这种矛盾，这种挣扎，简直就是人性的真实写照嘛！还有那些配角们，一个个也都是活灵活现的。
他们各有各的故事，各有各的悲喜，但到了最后，都汇成了一条河，流向了同一个方向——那就是心。
这心啊，真是复杂得很，有时候它坚强得让人不敢相信，有时候又脆弱得让人心疼。
读这本书的时候，我常常在想，人为什么会那么痛苦呢？明明想要快乐，却偏偏要承受那么多的磨难和考验。
但后来我又想通了，大概这就是人生的真谛吧。
没有痛苦，哪有快乐？没有挫折，哪有成长？就像那句话说的：“不经历风雨，怎么见彩虹？”夏目漱石在书里没有直接告诉我们答案，但他通过那些人物和故事，让我们自己去感受、去思考。
这种感觉真的很棒，就像是自己去发现了一片新天地一样。
说实话，读完这本书之后，我的心情很复杂。
一方面我为书中人物的命运感到惋惜和同情；另一方面我又为他们的勇气和坚持感到敬佩和感动。
我觉得这本书不仅仅是一部文学作品那么简单，它更像是一面镜子，让我们看到了自己的影子和内心的真实。
《心》读书笔记
《心》读书笔记《＜心>读书笔记》最近读了夏目漱石的《心》，感触颇深呐。
这本书里的人物和情节，就像是在我眼前活生生地上演着。
书中的“先生”，他的内心世界真的是复杂又纠结，让我读着读着就忍不住跟着他一起纠结起来。
先来说说“先生”这个人吧。
他看似过着平静的生活，有着还算不错的社会地位和经济条件，可内心却藏着深深的痛苦和秘密。
他总是独来独往，不太愿意与人真正亲近，好像在他的周围有一堵无形的墙，把他和其他人隔开。
在书里有一个情节让我印象特别深刻。
那是一个夏天的午后，阳光透过树叶的缝隙洒在地上，形成一片片光斑。
“先生”一个人在公园里散步，走着走着，他看到了一张长椅，便坐了下来。
这时，一只蝴蝶飞了过来，在他的身边翩翩起舞。
一般人看到这样的场景，可能会觉得很美、很惬意。
但“先生”却不是，他看着那只蝴蝶，心里想的却是自己那无法言说的孤独和迷茫。
他觉得自己就像那只蝴蝶，看似自由，实则被一种无形的力量束缚着，无法真正地飞向自己想去的地方。
还有一次，“先生”去参加一个朋友的聚会。
聚会上大家都欢声笑语，气氛热烈。
可“先生”却坐在角落里，默默地喝着酒，脸上没有一丝笑容。
别人跟他搭话，他也是有一搭没一搭地应付着。
当有人问他为什么总是这么沉默寡言时，他只是淡淡地说：“没什么，只是没心情。
”其实啊，他的心里正翻腾着各种复杂的情绪，对人性的怀疑，对自己的不满，对未来的恐惧……只是他不愿意说出来，也不知道该如何说出来。
“先生”对爱情的态度也很特别。
他爱着小姐，可又总是犹豫不决，不敢大胆地表达自己的感情。
他总是在心里反复琢磨，害怕自己的爱会给小姐带来伤害，害怕自己配不上小姐的美好。
这种纠结的心态，真的让人又着急又无奈。
我读着读着，就好像能走进“先生”的心里，感受到他的每一丝痛苦和挣扎。
我就在想啊，如果我是“先生”，我会怎么做呢？会不会也像他一样，被困在自己的心魔里，无法自拔？再回过头来看看我们自己的生活，其实很多时候我们也会有像“先生”那样的纠结和迷茫。
夏目漱石《心》读后感
夏目漱石《心》读后感夏目漱石《心》读后感夏目漱石《心》读后感1A男，人物关系有叔父、父母。
A男的父母双亡，与叔父关系搞僵，遂变卖剩余家产，独自一人在东京读书。
B男，人物关系有生父母、养父母。
B男的生父是和尚，将其过继给医生身份的养父，养父资助其学医，B男叛逆，背着养父，用资金学自己爱好专业，当B男向养父母坦白后，关系破裂，生父母偿还养父母资助学费后，与B男关系断裂。
书中有大段文字描写几名主人公的内心独白，包含对待他人的感情和因为没有及时说明的自己心意，产生的懊悔之情。
背景故事发生在A男、B男之间。
B男因懦弱无能选择自杀;A男对B男之死自责自杀。
换作现代，A男用计谋获得想要的，是成功人士，B男因犹豫徘徊不定，失去心中所爱，最终选择自杀，结束一生，是个彻头彻尾的loser。
A男如愿与小姐结婚，随着小姐母亲病逝，B男自杀事件的知情者，除了A男，都已过世，但A男仍旧无法心安。
最后，留下不知情的妻子一人，独活于世。
对于A男来说：人的内心的秘密无法因时间流逝被消化包容?人的良心竟会发挥如此大的作用?良心会督促你舍去当下的幸福，用生命弥补之前犯下的罪过?对于B男来说：B男曾直言自己为了“道”，一切皆可牺牲。
B男终究无法单纯地行走在自己修行的“道”上，那种通过折磨肉体来达到打磨精神的修行，算是旧道德对于人心的束缚吗?B男太过完美主义的`自我极端要求，心智无法匹配这种严苛的自我设定。
人总是孤独的，B男何至于因为自己的懦弱无能、前途无望选择自杀呢?B男是否在行走于“修行之道”的过程中，动摇了，认为过着普通人的生活也是一种“道”——“入世之道”，是可以选择的。
却在A 男言辞激将下，复而无奈重返严苛的“修行之道”，内心实际上已开始向往相反的“入世之道”，在得知“入世之道”被A男拦截，自己又无法安心修行，当左右都无望时，产生了一张自我绝望，选择自杀这种血腥的方式来祭奠那个被高度抽象化的“道”。
因为B男的死，A男受到影响，A男因对B男之死怀有愧疚，选择自杀。
有关于夏目漱石《心》的读后感范文五篇精选
有关于夏目漱石《心》的读后感范文五篇精选《心》是日本著名作家夏目漱石作品，至今仍跻身于日本中学生最喜欢读的十部作品之列。
下面是橙子为大家整理的有关于夏目漱石《心》的读后感范文五篇精选相关模板，接下来我们一起来看看吧!有关于夏目漱石《心》的读后感范文五篇精选(一)最初对起了兴趣，大概在于“我”对先生的心情。
不单是值得揣测与玩味的，描摹起来也多有不易之处。
然而夏目漱石写得十分自然。
这便引起了我希望读下去的心理。
因自己也曾于成长之中的缘故，我对于这般题目向来喜好。
当然小说并没有顺着这一点拓展开来，而是转向了伦理道德，或者说“私(则天去私 )”的讨论。
伦理道德固非实有，这点(于我)已经无须讳言。
过去时中梁师的一书几乎为我永远地解决了这个难题。
但小说中精心设置的矛盾冲突仍然令人惊喜。
这不仅仅体现在先生遗书中叙述的往事之中。
或者莫不如说，就我而言，它不过是个背景的存在。
但叙述者自身细微的体验倒是极好的例子。
出现较多的地方自然是在家中的日子。
待到“兄弟俩在父亲还没死之前，就商量其父亲死后的事情来”可算是个情感体验的高潮。
作者在写下这样的句子时，纵然为人性之恶感到悲恸，但已然不能持有批判的态度了。
固然，这绝非道德的，绝非符合伦理的，但它由自然人性引发而来。
其实整篇小说也莫不如此。
先生的往事之中，我们也难以对其进行强烈的批判。
能够升起的心情，不过是深深的无奈与遗憾罢了。
再来深入分析一下“我”对先生的心情。
纵然作者一再强调“所以即使说我幼稚也罢，笑我愚蠢也罢，能以自己的直觉预见到这一点，的确使我觉得自己是有希望而又可喜的。
”“但是，我并不是以研究先生的心情出入他家的……现在看来，我那时的态度，竟是我生活中值得珍惜的品格之一了。
”但这种心情也绝非无私的。
小的事情譬如写信时“最后还顺带问候了一句先生的感冒。
其实我并没有把他的感冒放在心上。
”而在先生饱受精神折磨之苦，决意自杀之时，“我”所想的不过是“用不着母亲催促，我早就在等候先生的来信。
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《心》读后感
在老师的推荐下捧起了夏目漱石的《心》开始品读。
在看完了中文翻译的版本后竟疯狂的想看看日文原著。
最终，在网上找到了日文的版本。
在两个版本对照着的阅读下，我完成了对这篇巨著的阅读，虽然仍然有很多不懂的地方，但还是写下了自己对于它的一点感悟。
总体来说，虽然我并没有看过太多的日语著作，但是对于日作，我并不喜欢。
太多的无病呻吟，太可怕的委婉措辞，而对于日本文化的不了解，让我无法理解作者著作的目的与意义。
反而让我感觉这平平淡淡的叙事里面到底表达了什么样的真理。
小说的主人公是“我”以及被成为“先生”的另一个角色。
从一开始作者便把“我”与“先生”紧密的联系在一起了，大学生的“我”对于“先生”独到的思想，独到的行为方式不仅赞赏且佩服，并常常到“先生家”与其产生思想上的碰撞，而在这一过程中“我”经历了父亲的死，“先生”的自杀，并了解了“先生”的过去。
“先生”在被自己的叔叔骗走了父母的遗产之后对人产生了强烈的不信任，并远走他乡独自在东京生活。
在这期间喜欢上了房东的女儿，但却因过去的阴影，让“先生”不敢肯定自己对她的喜爱。
而当出现了同样喜欢小姐的“K先生”后“先生”感觉到了危机，他抓住了“K先生”的弱点抢先向房东提亲了，虽然最后他与小姐结为夫妇，但“K先生”却自杀了。
从此“先生”把自己封闭在狭窄的空间里，并且不怎么与人交流。
他活在寂寞与孤独中，对于“K先生”的死他很自责，最后他也选择了以自杀来结束自己的生命。
这是一部非常完美的心理小说，在这里我看到了人性的丑陋与世故，在巨大利益的面前所有的亲情、友情、爱情都有可能化为乌有，而更可怕的是你却不知道这样的人什么时候会从好人变成坏人。
小说向我们展示的是一种压抑苦涩、厌世悲观等灰色基调的画卷。
小说一开始“先生”便常常与“我”谈论到人性的问题。
“我”虽然觉得“先生”有满脑的伟大的思想，但他却不想把这些公诸于世，并且常会在不经意间说出一些让“我”觉得无法理解的结论，我认为这是与先生的过往有关的。
“先生”曾经说过“我被人欺骗过，而且是骨肉至亲欺骗的。
我决不会忘记。
他们在我父亲面前装作好人，父亲刚闭眼就变成了不可饶恕的没有良心的坏蛋。
他们家给我的屈辱与损害，我从孩子时起一直背负到今天，大概要背负到死吧。
这时我至死也不会忘记的。
但是我又不能去报仇，说起来，我现在要做的是超出个人的仇恨。
我不仅憎恶他们，而且憎恶一切他们所代表的人，这样的人太多了。
”人性本善，但是金钱却经常蒙蔽我们的双眼，就像先生这样被自己的骨肉至亲欺骗也是常有的。
人都是虚伪的动物，在社会这个大熔炉里每个人都把自己伪装起来了，在利益面前每个人都想伸出自己的魔爪，于是在美丽的微笑背后或许隐藏着一个天大的阴谋，但是在这糖衣炮弹下你却无法分辨这到底是真是假，就像“先生”所说你永远不知道他们会在什么时候从好人变成坏人。
而在经历了巨大变故之后人往往会变得沉默和不信任，就像“先生”那样。
每看到一个笑脸都要怀疑这背后的真实性，让自己宁愿把自己封闭在一个狭窄的空间里也不愿意与人过多的接触，并且再也没有办法真诚的接受所谓的关心与爱护，或者就必须在即将失去的时候才会幡然醒悟，更有可能会做出另自己终身遗憾的事情。
人或许都是脆弱的，我们都太容易受伤，我们都希望得到别人的关怀，但有的时候当这奢求已久的关怀到来时你已经失去了接受它的能力了。
小说中“K先生”和“先生”最后是以自杀收场。
他们同时爱上了房东的女儿，但却是“先生”使诈先行一步向房东提亲了。
得知真相的“K先生”接受不了这样的事实于是选择了自杀来结束自己的生命。
从此“先生”活在了永远的自责里，虽然他成功迎娶了小姐，但他却永远觉得自己是卑鄙的、可恶的。
当初是的他是如此的憎恨欺骗，是欺骗让他一无所有并且必须得远走他乡，但现在的自己却用同样的方式去对待自己的朋友，这让他对人、对社会产生了厌恶，他把自己封闭了，他的性情大变，他的内心除了自责就是孤独。
他每个月去给“K先生”扫墓，但这却仍然无法让他摆脱心里的阴影，并且这些事情又都是无法跟妻子启齿的，最后“先生”也自杀了。
这是深受明治精神影响的知识分子的悲哀。
小说发表在1914年，作者以强烈的批判的笔触直指专制时代知识分子中利己主义者可恶、可悲、可叹的孤独内心世界。
作者在书中巧妙的安排了五个死亡事件，沉重的死亡背后都暗示着些什么。
明治天皇的死暗示着明治社会的结束，乃木大将的死暗示着武士道军国主义思想对后世的影响，父亲的死暗示着一部分国民崇尚天皇，把自己与天皇政体一体化的愚忠，先生的死暗示着深受明治精神影响的知识分子的悲哀。
而“我”是书中唯一一个代表着日本的未来和希望的人物，“我”是一个年轻、不谙世事、正直求知的人。
在与“先生”的思想碰撞中，我会坚持自己的看法，而在对于“先生”思想不理解的时候“我”会一步步地向先生求证直至得到答案为止。
虽然“我”代表着先进的思想，但是“我”也有苦恼的时候，贵为大学生却只能空有一身的学识，毕业之后却也只是为自己的工作而发愁，大学时代的激进，大学时代所有的思想大多也只能成为泡影了。
毕竟在前途迷茫的时候活下去才是至关重要。
反复的阅读才明白为什么本书会取名为“心”被欺骗之后的苦闷和无所适从，而欺骗别人之后的自责和孤独，还有那看不见的未来，都在心里形成了强大的冲击。
“先生”在遗书中讲述到自己的孤独与绝望：“我是孤寂的，我常常感到好像跟任何方面的联系都被切断了，在这世界上只有我一个人住着似的。
”作者在此也写出了人性深处的原始悲怆，令人沉思和震撼。
2012年2月3日。