乌托邦与反乌托邦
文学作品中的乌托邦与反乌托邦思想研究
文学作品中的乌托邦与反乌托邦思想研究在文学作品中，乌托邦与反乌托邦思想是一种常见的主题，并被广泛探讨和研究。
乌托邦是指一种理想化的社会或政治模式，而反乌托邦则是指一种对乌托邦的否定或批判。
本文将探讨文学作品中乌托邦与反乌托邦思想的表现方式以及对现实社会的启示。
一、乌托邦思想在文学作品中的表现方式乌托邦思想在文学作品中常常通过创造一个理想化的社会来展现。
其中，最典型的例子是托马斯·莫尔的《乌托邦》。
这部作品描述了一个名为“乌托邦”的国家，其中人们平等、和谐地生活在一起，没有私有财产，通过公有制来分配资源。
莫尔以生动具体的描写，展示了乌托邦社会的秩序和稳定。
乌托邦思想还经常与科技进步和科学发展联系在一起。
奥威尔的《1984》是一个典型的例子。
在这部小说中，奥威尔通过描述一个极权主义国家“大哥”并运用先进技术来限制和监控人们的生活，呈现了一个对人类自由的极端威胁，以此批判当时的社会现实。
此外，乌托邦思想还常常与人性、道德和社会秩序等问题联系在一起。
如德福的《美丽新世界》中，他描绘了一个由科技统治的未来社会，通过对人类的基因工程和社会等级制度的控制，实现了社会的和谐，但也剥夺了人们的自由和个性。
二、反乌托邦思想在文学作品中的表现方式反乌托邦思想在文学作品中多以批判或质疑的形式出现。
这种思想常常通过揭示乌托邦的弊端、后果或否定乌托邦的理念来呈现。
乔治·奥威尔的《动物庄园》就是一个反乌托邦文学的经典作品。
在《动物庄园》中，奥威尔通过对庄园的描写，刻画了一个农场动物推翻人类统治后建立的理想社会。
然而，随着时间的推移，动物庄园逐渐变质，最终成为一个新的专制制度。
通过这种方式，奥威尔警示了权力的滥用和社会制度的腐败。
反乌托邦思想还常常通过对当代社会问题的夸张描写来呈现，以此引发读者对社会问题的思考。
例如在芭芭拉·金斯勒的《彷徨》中，她以饱含讽刺和嘲笑的方式，描述了一个过度消费主义和娱乐至上的社会，通过对现实的夸张描写，表达了对当代社会现象的批判。
文学中的乌托邦与反乌托邦
文学中的乌托邦与反乌托邦乌托邦和反乌托邦是两个截然不同的概念。
乌托邦源自希腊文，意为“没有地方之地”。
它是指一种理想的、完美的社会或世界，一种不存在的、不可能实现的理念。
而反乌托邦则是对乌托邦的反思和批判，是一种对现实中社会问题和人性弊病的揭示。
乌托邦最早可以追溯到托马斯·莫尔的《乌托邦》。
这部作品描述了一个理想的社会，人们在里面过着不需要政府约束和贫富差距的美好生活。
这一概念激发了无数作家的创作灵感，从而衍生出了许多充满想象力的乌托邦文学作品。
乌托邦作品通常具有特定的社会结构和价值观。
例如，奥威尔的《1984》描绘了一个极权主义国家，通过监视和思想控制来达到社会稳定，但同时也失去了人们的自由和个性。
与此相反，荒木经惟的《丢失的乌托邦》则设想了一个没有任何规则和限制的乌托邦社会，每个个体都可以自由地追求自己的欲望。
与乌托邦相对应的就是反乌托邦。
反乌托邦作品通常以揭露社会问题和人性弊病为主题，通过极端的场景和形象展现社会的黑暗面。
例如，赫胥黎的《美丽新世界》描绘了一个科技高度发达、人类通过基因工程和药物控制而缺乏真实情感的社会。
乌托邦和反乌托邦作品可以说是互为影像，通过对比和对立来凸显彼此的特点。
值得注意的是，乌托邦与反乌托邦并不仅仅局限于科幻或未来题材。
在现实主义文学中，也可以找到对乌托邦和反乌托邦的思考与揭示。
例如，巴尔扎克的《欧也妮·格朗佩》中，作者通过对当时法国社会阶级固化和人性的揭示，描述了一个对个人自由无法实现的现实反乌托邦。
乌托邦和反乌托邦作品在文学中扮演着重要的角色。
它们通过对理想社会和现实社会的对照和比较，让读者思考和反思当下社会的问题。
乌托邦作品让我们心生向往，但同时也提醒我们理想世界的不可实现性和人性的局限性。
而反乌托邦作品则警示我们要保持警觉，不盲目追求完美社会，因为完美社会往往建立在对个人自由的压制和权力的集中上。
总之，文学中的乌托邦与反乌托邦是两个相对的概念，通过对理想社会和现实社会的刻画，展现了人性的光明与黑暗。
乌托邦与反乌托邦作文素材
乌托邦与反乌托邦作文素材《乌托邦与反乌托邦作文素材》素材一《美丽新世界》赫胥黎的《美丽新世界》是典型的反乌托邦作品。
在这个世界里，人们从出生就被设定好了阶层，被培育成各种标准化的人物。
他们通过各种药物来维持“幸福”的状态，没有痛苦，也没有真正深入的情感和思想。
就像我曾经参加过的一次公司团建活动，组织者安排了一系列看似丰富多彩的项目，但其实每一个环节都被设定好了，该做什么、该怎么笑，全都像是按部就班。
有一个比赛环节，大家看似很积极地参与其中，为了那些小奖品欢呼雀跃，但实际上这又何尝不是一种被设定好的“快乐”场景呢？就如同《美丽新世界》里的人们被给予“唆麻”来感受幸福一样，我们也在这个高度规划的团建里成为被安排的“幸福者”。
没有真正的创造力和自由发挥的空间，哪怕有不同意见，也会在群体的热闹氛围下被淹没。
素材二《桃花源记》对比之下，《桃花源记》可以看作是一个中国式的乌托邦想象。
渔人无意间闯入的桃花源，那里人人安居乐业，没有战争纷争，邻里和谐。
田间小径交错相通，鸡犬之声相闻。
我记得小时候老家的小村子，在还没有被大规模开发之前，有点像那个桃花源。
邻里之间关系特别亲密。
哪家做了好吃的，会立刻给对门送去。
村里老人晒太阳的时候，就坐在胡同口，拿着大蒲扇，孩子们就在周围跑来跑去。
没有城市里那些复杂的勾心斗角。
但是后来，随着开发的浪潮，那片宁静逐渐被打破，来了很多生意人，人们之间开始有了利益纷争，小村子便不再是以前的模样了。
就像桃花源一旦被外界发现，开始接触外界后就很可能失去那原有的美好。
素材三《1984》奥威尔的《1984》是另一个令人胆寒的反乌托邦世界。
在这个世界中，电幕无处不在，集权政府控制着人们的思想。
人们的一举一动都被监视，甚至连思想叛乱都是不被允许的。
我有一次去一个商场，发现各个角落都遍布摄像头。
有一次我在一个角落不自觉地做了一个略显滑稽的小动作，当时想哎呀没人看到吧。
后来发现摄像头肯定是拍得清清楚楚的。
简述国内乌托邦文学和反乌托邦文学研究
简述国内乌托邦文学和反乌托邦文学研究国内乌托邦文学和反乌托邦文学研究是对乌托邦和反乌托邦理论在中
国文学领域的探讨和应用。
乌托邦是一种理想化的社会模式，强调人性的
善良和社会的和谐，而反乌托邦则是对乌托邦的否定和批判。
这两种文学
流派在中国的研究和创作中具有一定的影响力和重要性。
国内乌托邦文学的发展可追溯到20世纪初。
在这个时期，一些知识
分子开始关注社会变革和理想化社会的构建。
他们在文学中创造了一些理
想社会的形象，试图通过文学来推动社会的进步和。
其中最具影响力的作
品是鲁迅的《狂人日记》和《无题》，它们通过对社会现实的讽刺和批判，表达了对理想的追求和对现实的不满。
这些作品启发了早期乌托邦文学创
作的蓬勃发展，为后来的研究奠定了基础。
近年来，随着社会的快速发展和价值观的多元化，乌托邦文学和反乌
托邦文学的研究也更加多样化和复杂化。
学者们开始从不同的角度和层面
来研究乌托邦和反乌托邦，如政治、经济、社会和文化等，以期更全面地
理解和解读这些文学流派。
同时，一些新兴的文学作品也在探索和创造新
的乌托邦和反乌托邦形象，如凌力的《中国世纪三部曲》和刘慈欣的《三体》三部曲等。
这些作品通过对未来社会的想象和构建，对现实进行反思
和批判，并希望通过文学来激发人们对社会问题和的思考和行动。
总的来说，国内乌托邦文学和反乌托邦文学研究在中国文学领域具有
一定的影响力和价值。
通过对乌托邦和反乌托邦的创作和研究，我们可以
更好地理解和把握社会现实，思考社会问题，为社会进步和做出贡献。
电影中的乌托邦与反乌托邦
电影中的乌托邦与反乌托邦电影作为一种流行的艺术形式，经常通过对社会与人类命运的描绘，展现出各种不同的世界观与价值观。
其中，乌托邦与反乌托邦作为两种截然相反的设定，引发了广大观众的思考与讨论。
本文将探讨电影中的乌托邦与反乌托邦，分析其意义与影响。
一、乌托邦的描绘乌托邦通常被定义为一个理想化的社会或社区，其中人们享有和谐、公平、繁荣的生活。
电影中对乌托邦的描绘多种多样，有着不同的背景、特点和取向。
例如，《乌托邦之路》描绘了一个由机器人统治的理想世界，人们在这个世界中没有战争、疾病和犯罪；而《海上钢琴师》则展现了一个由音乐、自由和爱构成的乌托邦社会。
电影中的乌托邦描绘不仅仅是对人类梦想的表达，更是对当代社会问题的反思。
通过对理想社会的设想，电影呈现了人类对于和平、自由和公正的向往。
乌托邦的描绘激发了观众的想象力和探索欲望，使他们思考现实社会的问题，并希望能够实现一个更加美好的未来。
二、反乌托邦的阐述反乌托邦与乌托邦相反，是对理想社会的颠覆与批判。
电影中的反乌托邦常常揭示了现实社会中存在的问题和危机。
例如，《1984》讲述了一个充斥着恐惧、奴役和思想控制的社会；而《骇客帝国》则通过虚拟世界中人类被机器人统治的情节，探讨了科技发展对人类自由的威胁。
反乌托邦的描绘不仅仅是对社会现实的批判，更是对观众们自身思考和人性的考验。
电影通过展示反乌托邦的世界，让观众们思考当代社会中的问题并警示未来的可能性。
反乌托邦的影片使观众更加关注自由、人权和个人尊严的重要性，同时也提醒人们警惕权力滥用和社会倒退的可能性。
三、乌托邦与反乌托邦的意义电影中的乌托邦与反乌托邦不仅仅是对社会的设定，更是对人类内心和社会现实的反思。
它们触动了观众的情感和思考，引导着人们对社会和个人命运的思考与探索。
通过乌托邦的描绘，电影呈现了一种理想社会的可能性，唤起了观众的希望与追求。
乌托邦是对当代社会问题的反思，是对人类民主、平等和自由的向往。
电影中的乌托邦不仅仅是一个美好的设想，更是对未来社会的期许与呼唤。
写作中的乌托邦与反乌托邦
写作中的乌托邦与反乌托邦乌托邦和反乌托邦是当代文学中经常出现的概念，它们分别代表了人们对理想社会和恶劣社会的设想。
在写作中，乌托邦和反乌托邦不仅仅是一种艺术手法，更是对社会现实的反思和探索。
本文将从乌托邦和反乌托邦在写作中的运用及其对现实的启示两个角度展开论述。
一、乌托邦在写作中的运用乌托邦最早出现在托马斯·莫尔的《乌托邦》一书中，描述了一个完美无缺的社会。
乌托邦在写作中的运用，常常被用来描绘作者心目中的理想社会。
例如，乔治·奥威尔的《1984》中，通过描述一个没有隐私、没有个人自由的极权社会，揭示了现实社会中存在的问题，对读者进行思想上的震撼和唤醒。
在写作中，乌托邦的设想不仅仅是对社会的批判，也是对美好未来的向往。
通过构建一个理想的社会模型，作者试图通过文字来实现自己内心的愿景。
这种形式的写作往往给人以希望与感动，激发了人们对于美好社会的渴望，推动社会的进步。
二、反乌托邦在写作中的运用与乌托邦相反，反乌托邦在写作中被用来描绘一个极端糟糕的社会状态。
在反乌托邦中，作者通常通过对社会问题的夸张描绘，揭示现实社会中的丑陋和弊端，对读者进行思想上的警示。
例如，奥威尔的《1984》中，他通过对极权社会的描绘，警示人们要警惕权力滥用带来的恶果。
反乌托邦在写作中的运用，不仅是对现实社会的揭露，也是对人性的深刻思考。
通过对社会各种问题的激发式表现，作者试图触动读者的神经，引发共鸣，呼唤人们对社会现实进行思考和改变。
三、乌托邦与反乌托邦对现实的启示无论是乌托邦还是反乌托邦，在写作中都起到了探讨社会现实问题的作用。
通过对理想和恶劣社会的设想，作者试图引起读者对现实的关注和思考。
乌托邦通过呈现一个理想的社会形态，鼓舞人们对未来的希望。
然而，乌托邦也警示着人们社会实践中的困难和难以避免的问题。
它含着对现实的批判和反思，告诫人们在追求理想的道路上应警惕社会的种种弊病。
反乌托邦则通过描绘一个丑恶的社会现象，激起人们的思想和行动。
乌托邦与反乌托邦：理想社会的两种构想
《乌托邦与反乌托邦：理想社会的两种构想》在人类历史的长河中，对于理想社会的追寻从未停止。
乌托邦与反乌托邦，作为两种截然不同的构想，深刻地反映了人类对未来社会的思考与担忧。
一、乌托邦：美好的理想之境乌托邦，这个词最早由英国人文主义者托马斯·莫尔在 1516年提出。
它代表着一个完美的社会，一个没有贫困、没有战争、没有不平等的地方。
在乌托邦中，人们共同劳动，共同分享，物质财富极大丰富，每个人都能得到满足。
首先，乌托邦社会通常具有高度的平等性。
无论是在经济、政治还是社会地位上，人们都处于平等的地位。
没有贫富差距，没有阶级之分，每个人都有平等的机会去追求自己的幸福。
这种平等不仅体现在物质层面，还体现在教育、医疗等公共服务上。
每个人都能享受到优质的教育和医疗资源，从而实现自身的全面发展。
其次，乌托邦社会强调合作与共享。
人们摒弃了自私自利的行为，以集体利益为重。
共同劳动、共同创造财富，然后共同分享成果。
这种合作与共享的精神，使得社会资源得到了最有效的利用，也促进了社会的和谐与稳定。
此外，乌托邦社会往往具有高度的民主性。
政治决策是通过民主的方式进行的，每个人都有参与政治的权利和机会。
政府的存在是为了服务人民，而不是统治人民。
在这样的社会中，人民的意愿得到了充分的尊重，社会治理更加公正、合理。
二、反乌托邦：对理想的反思与警示然而，随着时间的推移，人们开始对乌托邦的构想产生了质疑。
反乌托邦文学应运而生，它以一种批判的视角，揭示了乌托邦理想背后的潜在危险。
反乌托邦社会通常呈现出一种极端的秩序和控制。
政府通过强大的权力机构，对人民进行严格的监控和管理。
个人的自由受到极大的限制，人们的思想和行为都被严格规范。
在这样的社会中，虽然表面上看起来秩序井然，但实际上却缺乏真正的自由和创造力。
反乌托邦社会还常常存在着严重的不平等和压迫。
权力集中在少数人手中，他们为了维护自己的利益，不惜牺牲大多数人的权益。
底层人民生活在贫困和苦难之中，却无法改变自己的命运。
乌托邦与反乌托邦的思考
乌托邦与反乌托邦的思考《乌托邦与反乌托邦的思考》影评近年来，乌托邦与反乌托邦题材的影视作品逐渐走红，引发了广泛的讨论与思考。
这些作品以不同的方式探索了理想社会与现实社会之间的差距，以及人类对于乌托邦的追求与反思。
在这篇影评中，我将从几部代表作出发，探讨乌托邦与反乌托邦的思考。
首先，让我们来看看乌托邦的定义。
乌托邦一词源自托马斯·莫尔的同名小说《乌托邦》，意为“无处之地”。
乌托邦被描述为一个理想化的社会，其中人们过着平等、和谐、幸福的生活。
然而，在实际的社会中，乌托邦往往只存在于理想之中，难以在现实中实现。
一部代表乌托邦思考的影片是《消失的爱人》。
影片通过讲述一对夫妻的故事，揭示了现实社会中的各种问题和矛盾。
在这个乌托邦式的社会中，人们追求着完美的婚姻和生活，但实际上，他们的关系充满了欺骗、背叛和不信任。
这部影片以一种现实主义的方式，让观众反思了乌托邦的幻想与现实的冲突。
而与乌托邦相对的是反乌托邦，也被称为“废土文学”。
这类作品通常描绘了一个被破坏、不堪的世界，充满了暴力、苦难和压迫。
其中最经典的代表作之一是《1984》。
这部小说以一个极权主义的社会为背景，描述了一个被政府无所不在监控和操控的世界。
通过对个人自由的剥夺和思想控制的描绘，作者乔治·奥威尔警示了人们对于权力滥用的警觉。
当然，乌托邦与反乌托邦并不是简单的对立关系，而是相互交织的。
乌托邦的理想往往是反乌托邦的根源，而反乌托邦则是对乌托邦的警示和反思。
这种对立关系在《饥饿游戏》系列中得到了很好的体现。
在这个世界中，人们被迫参加致命的游戏，生存成为了一场残酷的竞争。
然而，在这个反乌托邦的社会中，主人公却通过反抗和团结，展现出了对乌托邦的追求与渴望。
总的来说，乌托邦与反乌托邦的思考是对现实社会的一种反思与探索。
通过这些影视作品，我们可以看到人们对于理想社会的向往与对现实社会的不满。
乌托邦与反乌托邦的对立关系使我们反思人性的复杂性和社会的困境。
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乌托邦与反乌托邦
作者：何佳玲朱小翠
来源：《青年文学家》2016年第24期
摘要：从《理想国》到《1984》，从乌托邦到反乌托邦，从文内到文外，本文探索了随时代变迁，文学作品中人类对理想社会观点的变化，以及反乌托邦的出现。
并结合当时社会状况分析此种思想变迁的原因，以及运用文学作品中产生的这种反乌托邦思想所蕴含的批判性视角来反思自身社会现实，提出对理想社会不断的探求。
关键词：乌托邦；反乌托邦；文学作品；理想社会
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-24-0-02
1516年，托马斯·莫尔给人们描绘了一个乌托邦社会。
他描述了一个几乎完美的社会，但是同时他又用UTOPIA（乌有之乡）这一拉丁词表示，这说明他自己也知道他展现给大家的是一个客观世界中不存在的完美社会。
尽管莫尔向人们表达了这个完美社会是现实生活中不存在的，但是在他之后，其实在他之前也有很多人在寻找或者试图建设这样的一个完美社会。
从古到今我们一直在追求这样的一个完美社会，可是这样的社会到底在哪？何处才是我们的理想家园呢？
其实对完美社会的追求可以追溯到柏拉图的时代，在《理想国》里，柏拉图不正是在他的脑海里构建了这样的一个理想的国土，完美的社会吗？可是柏拉图的理想国是一个与现实对立的模型，是对于理念而非对于现实而言的。
他描述的理想国是就理念世界而说的，是现实国家的原型，而现实的国家则是它的退化、堕落的形式，理念的国家是真实的，现实的国家是虚幻不振的，至少没有符合国家的真正本性，理想的共和国是对现实的国家的否定。
柏拉图并不指望他的王国能在当时实现，他认为，除非哲学家做了王，这个理想国是不会实现的。
但是柏拉图的理念深深地影响了以后的乌托邦思想。
乌托邦思想家们都认为，只有乌托邦中的生活才是真正的属于人类的生活。
不难看出，乌托邦在柏拉图与莫尔的作品中的表现只能是一种不可能实现的幻想，一种精神上的思考与建构。
不过此种情况在后来培根的《新大西岛》里发生了改变。
培根以科学为核心谋发展，力求以科学为工具带来人类对于自然更大的掌控以及人类健康快乐的生活。
由此，科学成为人类生活改革的跳板，乌托邦不再是纸上空谈而拥有了无限可能。
于是乎，人们不再只沉溺于幻想，而动起手来想要去实现它；乌托邦主义者坚信当人类把握住历史规律，以科学为戟，那么自然不再是不可战胜而是可以为人支配的，那么人类解放的那一天就不会遥不可及。
在科学进步充满希望的滚滚浪潮推动之下，人们的关注点从基础的物质层面转移到了对社
会的理性安排上。
这一点可以回溯到《理想国》对真正社会的探讨上，不过鉴于此时民主有所发展人们思想随之变化，此处的乌托邦应追求平等与自由而不再如柏拉图式那样有着鲜明等级区别。
然而，随着时代的变化，当大多数人还沉浸在乌托邦的构想里的时候，一些对社会敏感的人已经意识到了乌托邦社会的不可行性，他们受到现实社会的打击，开始了反乌托邦的文学创作。
其实这样的情况合情合理——乌托邦和反乌托邦就像世上万物间存在的对立一样，既然有乌托邦的存在就有反乌托邦产生的可能。
乌托邦给我们描述的是一个美好的社会，一个美梦，而当反乌托邦描绘一个想象中的条件极差的世界，明显的噩梦时，也就不足为奇了。
在反乌托邦文学作品中，有1920年扎米亚京的《我们》，1932年赫胥黎的《美丽新世界》以及1948年乔治·奥威尔的《1984》这三部著名的小说。
反乌托邦的思想就体现为他们把乌托邦思想的比如理性与科学带向极端，希望由此体现这些思想的强制与荒谬。
不难看出，是在对传统思维进行批判性反思后，这些敏感人士在向世人传达他们的警告，希望以这种方式来劝告人们从乌托邦的幻想中抽身出来。
另外，以上三部小说都出现在20世纪——现代。
其实，反乌托邦的发生与那时的社会状况息息相关：资本主义社会危机、法西斯上台使人们对未来社会感到失望，然而另外一边的被予以高度期望的社会主义也没有带来所想象的解放。
反而，由于认识上的失误，人们的社会主义运动遇到了很多挫折，而斯大林模式的专制集权社会主义更是让人对它无法再抱信心。
从这个发展过程中可以看到，现代性的力量是构建乌托邦的主要动力，但是反乌托邦者对科学，理性，民主等现代因素却保持着怀疑的态度。
客观来看，科技就是一个“两面派”，既可以帮助人类社会进步，又可以像恶魔一般异化人类。
可是，是否怀疑科学就可以定论反乌托邦者是保守主义的呢？答案是否定的。
反乌托邦主义者并没有死守财产私有化、某种宗教乃至等级划分；他们的行动其实也不是简单地去反对现代性；他们也不否定科学与理性或者平等与自由等原则——而他们只是害怕人们对它们过度迷信了而造成无法挽回的局面。
其实，正因为这些反乌托邦者认清了科学的原则，并且因为他们也经历了很多科学带来的负面影响，他们的作品也显得那么的有针对性。
就像奥威尔在《1984》中对专制集权的描绘就含有苏联模式的影子。
当然，因为中国也是在模仿苏联走社会主义道路，所以与其说《1984》是在抨击英国，不如说是预见了文革时期的中国。
中国在刚走上社会主义的道路时，所有的人民在推翻了清王朝的统治和打倒了帝国主义时，都错误地以为乌托邦似的理想社会已经到来，他们都迫不及待地要过上乌托邦里面的理想生活。
结果，大跃进运动和文化大革命在那种情况下应运而生。
相信每个了解中国文化大革命的人在阅读《1984》时都有一种似曾相识的感觉，震惊于奥威尔面向未来的洞察力——他在那个时候就能预见到后来中国社会的情况了。
在《1984》里，主人公在遭到邻居家孩子的弹弓袭击之后考虑到“通过像少年侦察队这样的组织，把他们有计划的变成了无法驾驭的小野人……他们的全部凶残本性都发泄出来……三十岁以上的人惧怕自己的孩子几乎是很普遍的事。
”想一想，这不就是文化大革命时期中国的状况吗？众叛亲离，夫妻反目，儿女和父母断绝关系，“红卫兵”们要打到一切反革命分子，就在那时，人们唯伟大领袖是从，人民自己的思想早已不复存在。
“这里面有多少是谎言……大家都思想一致、口号一直，始终不懈的在努力工作、战斗、取胜、迫害——三亿人民都是一张脸孔。
而现实确实城市破败阴暗……总有一股腐烂的味
道”[1]。
董乐山先生在其《一九八四》译本中译序里提到，《一九八四》灵感来源于作者参加西班牙内战和其他变种的社会主义者接触受到猜疑排斥以及回到英国自己因为说真话而被封杀的精力；而书中人物温斯顿·史密斯在“真理部”的工作（每天编造修改谎言乃至涂改历史与记忆）精准的反映了极权主义制造谎言改写历史的这种行为。
这样一来是非黑白颠倒，也难怪书中统治政党口号中将战争与和平自由和奴役以及无知与力量等同起来了。
在这部小说里，奥威尔对人类前途失去了信心，在那个社会里，人性遭到了泯灭，自由遭到了剥夺，思想遭到了管制，感情受到了摧残，生活的单调和贫乏更是严重。
在官僚主义化了的社会体系下，个人不过是其中一台台自动机器，人性也泯灭到善恶不分的地步。
读到这儿，我们是否也想到了在那时国家误报国情的状况。
大跃进时期，人人追求生产发展的高速进步，文化大革命时期也相近，就在文革短短的十年间，我国比西方国家落后了几十年，那时民不聊生，但是国家还在欺骗着人民，欺骗着自己，那不就是人们自己幻想出的乌托邦社会毁坏了自己原有的生活吗？
那就是所谓的乌托邦吗？那真的是人们所期待的乌托邦生活吗？
在现实面前，这些清醒的反乌托邦者认识到了科学的局限性，认识到了乌托邦信奉者的思维的盲目性；可是他们也疑惑了，既然我们一直期待的社会不能成为我们的乌托邦，那么我们的理想社会到底在哪儿呢？
注释：
[1]《1984》，[英]乔治·奥威尔著，董乐山译，上海译文出版社，2010年1月，第68-69页.
参考文献：
[1]刘丹忱. 从《理想国》到《乌托邦》——人类理想社会的求索历程[J]. 鲁东大学学报，2009，11： 34-55. Print.
[2]乔治·奥威尔. 1984[M]. 董乐山译. 上海：上海译文出版社， 2010，1. 68-69. Print.
[3]王玉玲. 斯大林模式对世界社会主义运动的影响探析[J]. 云南社会主义学院学报，2010，2： 62-64. Print.
[4]谢江平. 反乌托邦思想的哲学研究[J]. 2005，4. Print.
[5]谢江平. 反面乌托邦与反乌托邦[J]. 南华大学学报， 2006，10： 10-13. Print.。