马哲论文题目分析

1.地球支点

人的主观能动性是强大的。

物质决定于意识。

事物之间是有联系的。

首先,物质决定意识,意识对物质有反作用.意识的能动性指人的意识能动地反映

物质又反作用于物质。辩证唯物主义认为，意识不仅是物质的反映，物质是第一性的，意识是第二性的，而且意识对物质具有能动作用。意识总是适应人们认识世界和改造世界的需要而产生的。所以，意识虽然是物质的反映，但它一经产生，就成为一种能动的力量。如果意识对人们的实践活动没有作用，那它就失去了存在的价值。意识的能动作用主要表现在以下几个方面：第一，意识活动的有目的性和计划性。人们在反映客观事物时，总有基于某种实践需要，并带有一定的主观倾向和要求，抱有一定的目的和动机，在头脑中形成一个所要达到的思想蓝图，构成准备行动的计划。这就是意识能动性的具体表现，而且是人所特有的。第二，意识活动的主观创造性。人的意识不仅采取感觉、知觉、表象等形式反映事物的外部形象，而且能够运用概念、判断、推理等形式对感性材料积极主动地进行加工制作，反映事物的内部联系及其规律性。意识的主观创造性还表现在对客观对象的反映，不仅能够“复制”所反映的对象，而且还能够追溯过去、推测未来，创造出一个理想的和幻想的世界。第三，意识通过实践对客观世界的改造。意识的能动性不限于从实践中形成一定的思想、目的、计划、蓝图等观念的东西，更重要的还在于以这些

观念的东西为指导，通过实践把观念的东西变为现实。因为以上哲理，人类掌握了杠杠原理，而且杠杆原理被认定为科学规律，人类根据这一科学真理，发挥意识的能动性，科学推理出这一结论，在理论上是可行的。但实际中有困难！

2.舞台

首先要指出，这句话说的是发挥主观能动性的作用及该作用的界限问题，通俗地说，就是“心想”与“事成”的关系。从积极意义上说，它道出了“心想”有多大的力量，鼓励人们充分发挥主观能动性，这是正确的；从消极意义上说，它把“心想”的作用夸大到无限，又是错误的。

先说这句话的积极方面。要改造世界，就要不断更新对世界和社会的认识。第一，“思想”指的是信心，信心是做事的第一前提。第二，“思想”指的是目的、计划、实施步骤，这是“事成”的重要环节。第三，“思想”指的是决心和勇气，有疑惑时敢于探求事实真相，自我激励自我超，犹豫不决，畏葸不前，就会限制成功的机会。第四，思想通过指导实践达到改造世界的目的。

再说这句话的消极方面。思想固然有引领人们改造世界达到目的的作用，然而思想的作用并不是无限的，不是心有多大，舞台就有多大。第一，“心想”所能管到的“事”，是人为之事，或通过人为能够干预的事，如果是不可抗的自然力，“心想”顶多能做到把损失降低到最小程度。比如地震、海啸，人们只能通过预报、救灾支援等措施减小损失，不可能通过“心想”完全把自然灾害抹去。第二，“心想”是“事成”的必要条件，而不是充分条件，换言这，没有思想，事情很难成功（个别时候也会有“无意插柳柳成荫”），但不是有了思想事情就一定成

功。第三，“心想”必须努力认识和把握事物发展的规律，只有从实际出发，充分反映客观规律及思维所固有的规律，才是正确的认识，只有正确的认识，才是正确行动的先导，才能引导符合客观规律的行动，才能实现人们预想的目的。第四，主观能动性的发挥，依赖于一定的物质条件。“巧妇难为无米炊”，人们对客观世界的认识程度同物质技术条件的发展水平密切相关，改造世界更需要一定的物质手段，没有现实的原材料，再巧的思想也创造不出任何东西来。第五，思想必须诉诸实践，才能达到改造世界的目的。人的意识是一种精神力量，要变为现实的力量去改变世界，就不能只在思想本身兜圈子。思想不能实现什么，要实现思想，就必须化为行动。

总之，“心有多大，舞台就有多大”这种观点，一方面有利于鼓励人们去质疑，去思考，去探索，有其积极的一面，另一方面，又容易造成误解，使人觉得只要“心想”就必“事成”，这是特别值得力戒的。

最后想说，以正确的思想掌控未来，以行动为思想插上翅膀，改变自己，改变世界。

马克思主义哲学的十八个基本原理：

1马克思主义哲学的基本含义；

1.物质与意识辩论关系原理；

2.物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理；

3.事物是普遍联系的原理；

4.事物是变化发展的原理；

5.矛盾的普遍性原理；

6.矛盾的特殊性原理；

7.矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理；

8.主要矛盾与次要矛盾相互关系原理；

9.矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理；

10.内因与外因相互关系原理；

11.量变与质变相互关系原理；

12.事物发展的前进性与曲折性相统一原理；

13.认识与实践相互关系原理；

14.现象与本质相互关系原理；

15.感性认识与理性认识相互关系原理；

16.改造客观世界与改造主观世界相互关系原理；

17.社会存在与社会意识辩证关系原理；

18.人的价值原理.

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与理性认识相互关系原理；改造客观世界与改造主观世界相互关系原理；社会存在与社会意识辩证关系原理；人的价值原理.