李白的诗具有

李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。

作为一个浪漫主义诗人，李白调动了一切浪漫主义手法，使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。

李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。

比如，他入京求官时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”想念长安时，“狂风吹我心，西挂咸阳树。

”这样一些诗句都是极富感染力的。

极度的夸张、贴切的比喻和惊人的幻想，让人感到的却是高度的真实。

在读到“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，“白发三千丈，缘愁似个长”这些诗句时，读者不能不被诗人绵长的忧思和不绝的愁绪所感染。

李白的这一艺术表现手法在《梦游天姥吟留别》、《蜀道难》等诗中表现得尤为突出。

李诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异采、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的韵致的原因所在。

他的语言正如他的两句诗所说，“清水出芙蓉，天然去雕饰”，明朗、活泼、隽永。

从《蜀道难》看李白诗歌的艺术特色和思想倾向李白诗歌有两个显著特征：一个是豪放，一个是飘逸。

这两个特征许多时候是浑然一体的。

我们把它独立开来是为了研究的需要。

毫无疑义，《蜀道难》代表了李白诗歌的主体特征——豪放。

唐殷璠《河岳英灵集》说：“至如《蜀道难》等篇，可谓奇之又奇。

然自骚人以还，鲜有此调也。

”因此，从李白的代表作入手，分析其诗歌的艺术特色和思想倾向，不仅是可行的，而且是必要的。

一、李白生平及《蜀道难》创作背景李白，字太白，生于公元701年，卒于公元762年，终年62岁。

祖籍陇西成纪（今甘肃天水县附近）。

先世隋末时曾因获罪迁居中亚，他诞生在中亚的碎叶（今吉尔吉斯托克马克附近）城。

五岁时随父亲迁居四川彰明县青莲乡。

他幼时所受的教育除儒家经籍外，还有六甲和百家等；二十岁后，开始在蜀中漫游。

二十六岁，为了实现他的政治理想，“仗剑去国，辞亲远游”。

游踪所及，几达半个中国。

天宝元年，因道士吴筠所荐，被征召入长安。

玄宗召见时，“降辇步迎，如见园绮”。

实际上，玄宗赏识的是他的文学才华，把他看作点缀升平和宫廷生活的御用文人。

这使李白感到政治理想的破灭，加上他那蔑视权贵的傲岸性格，使他遭到权臣的诽谤。

在长安，他感到不可久留，上书请还。

天宝三载春，李白离开长安，又开始了他的漫游生涯。

他的心情极端郁闷，写了许多揭露黑暗和抨击现实的诗篇。

天宝十四载（公元755年），安史之乱暴发。

他避地剡中，后隐居庐山。

第二年冬，被招募入李璘幕府。

李璘被其兄肃宗所灭，李白获罪长流夜郎（今贵州西部）。

乾元二年（759年），李白遇赦放还。

上元二年（761年），李白61岁，闻李光弼率大军征讨叛军史朝义。

他由当涂北上，请缨杀敌，行至金陵，因病折回。

宝应元年（762年），李白病逝于族叔当涂令李阳冰家中。

李白主要生活在开元天宝年间，这是唐朝社会盛极而衰的转折时期。

他的诗歌既有对盛唐社会的歌颂，又反映了社会由盛而衰的各种矛盾和现象。

开元十八年，李白三十岁。

由于在地方上找不到出路，他第一次来到长安。

他以为朝廷既然“广开才路”，他以凌驾相如之才，到了京师绝不会无路可走，说不定王公大人们还会待他如上宾。

他在长安拜访了当朝宰相张说及其子卫尉卿张垍，结果被张垍愚弄了一番。

妒才害能的张垍把他安顿在终南山玉真公主别馆。

这是一座久无人居的荒园，离城既远，又值秋雨连绵，李白住在那里，实同幽囚。

后来，李白多次奔走于王公大人之门，均无结果。

李白干谒不遂，心中苦闷，便与长安市井少年斗鸡走狗，还几乎误入歧途，遭人毒手，幸得友人陆调借宪府之力把他救出来（见此期所写《白马篇》及后来所写《叙旧游赠江夏宰陆调》）。

正当他大触霉头的同时，宦官们却“连云开甲宅”，斗鸡小儿们亦“鼻息于虹霓”（《古风》其二十四），权贵家的子孙们借着祖荫青云直上。

只有他虽然怀才抱玉，以身许国，却无路可走，终于败兴而归。

以上第一次入长安的经历即是《蜀道难》这首诗歌的创作背景。

二、从《蜀道难》看李白诗歌的艺术特色开篇已经说过，这首诗代表了李白诗歌的主体特征，这就是豪放。

下面我将从几个方面来探讨豪放特征的具体表现：1、比兴言志，大气磅礴。

李白诗歌中，比兴手法，俯拾皆是。

他早年写的《大鹏赋》即是托物寄兴的名篇。

“太白古风，其篇富于子昂之感遇，俭于嗣宗之咏怀。

其抒发灵性，寄托规讽，实相源流也。

”（胡震亨《李诗通》）那么，我们怎样来看待李白《蜀道难》中的比兴问题呢？“微子悲殷，实寄兴于黍离；屈平哀郢，亦假助于江山。

”（黄叔琳《文心雕龙札记》）李白的《蜀道难》肯定不是一般的模山范水之作。

诗中三致其意的“蜀道之难难于上青天”，前人早已从它那激越的商声和悲沧的旋律，联想到它必有深意在焉。

如果我们从李白的人生经历来考察，不难发现这是一篇“比兴言志”的杰作。

我们知道，少年时代的李白就“已将书剑许明时”了。

他“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相”。

他来到长安，满心希望将他的文才武艺献给“开元盛世”。

甚至梦想“济苍生”（《梁园吟》）“安黎元”（《留别于十一逖、裴十三游塞垣》），结果如中唐姚合《送李馀及第归蜀》中所说：“李白蜀道难，羞为无成归”。

这理想和现实的巨大反差，在《蜀道难》中留下了深刻的思想印迹。

“上有六龙回日之高标，下有冲波递折之回川”，表面上是写蜀道的艰难万状，实际上是喻指他“遍干诸侯”、“历抵卿相”只落得书剑飘零的人生旅程。

“剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开；所守或非亲，化为狼与豺”，这“一夫当关”中的“关”仅仅是指剑门关么？“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。

猛犬狺狺而迎吠兮，关梁闭而不通。

”（宋玉《九辩》）古人早已用“关”喻“君之门”，“诗宗风骚”的李白焉能不知？“阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒”（《梁甫吟》）亦即此意。

李白在长安的遭遇告诉我们，正是在长安有那些“连云开甲宅”“鼻息于虹霓”的宦官和斗鸡小儿们把持了一定的权力，才使得诗人“南徙莫从，北游失路”。

看来这崔嵬的剑阁实际上正指朝廷要津。

“朝避猛虎，夕避长蛇”，这虎蛇横行，正是恶势力的猖厥。

“锦城虽云乐，不如早还家”，这“锦城”就是长安。

通观全篇，我们发现，这艰险万状的蜀道，原来正是诗人仕进之路的翻版；诗中三致其意的“蜀道之难难于上青天”正是诗人报国无门的感慨。

姚合另有一道诗《送任畹及第归蜀》写道：“子规啼欲死，君听固无愁，阙下声名出，乡中意气游”则是李白《蜀道难》仕途失意的反衬。

看来李白《蜀道难》的喻意在唐人心目中是很清楚的。

当然，以蜀道而喻仕途，并把它写得波谲云诡，惊心动魄。

这只有李白这样的大手笔才能写得出来。

2、新奇的比喻，奇特的夸张。

李白是以伟大的浪漫主义诗人著称于世的。

主观性和抒情性是浪漫主义文学的本质特征。

在艺术手法上喜用比喻、夸张、对比等，以造成强烈的艺术效果。

在《蜀道难》中，李白运喻了许多新奇的比喻。

“蜀道之难难于上青天”，这当然是夸张。

在《行路难》（其二）中，诗人写道：“大道如青天，我独不得出。

”这个比喻与前面的夸张有着异曲同工之妙。

以“天”喻“路”，新奇而独特。

在如青天一样宽阔平坦的大道上，“骅骝（骏马）拳跼不能食，蹇驴得志鸣春风”（《答王十二寒夜独酌有怀》）。

“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。

美人如花隔云端。

”（《长相思》）这一连串的比喻，折射出一个怀着高远理想的人，难酬蹈海的艰难人生。

“西当太白有鸟道”，那山路，陡峻狭窄得只有鸟儿才能飞过。

“飞湍瀑流争喧豗，砰崖转石万壑雷”，那瀑布冲击岩石的声音，如万壑雷鸣。

“朝避猛虎，夕避长蛇”，那“猛虎”，那“长蛇”，当然是喻轩臣当道。

这些比喻，均代表了李白诗歌的豪放特点。

诗中的夸张更是奇特。

“蜀道之难难于上青天”，突击了蜀道的险峻难攀。

“尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟”，极言蜀国与外界隔绝时间之长。

“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹”，则是从感觉方面写蜀道的高险。

“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，极写峰峦之高。

“朝避猛虎，夕避长蛇。

磨牙吮血，杀人如麻”，那更是对唐朝当时的社会矛盾所作的一个夸张预示。

清代评论家陈沆在《诗比兴笺》中，称此诗为“失声横涕之什”，说明诗人在蜀道的描绘中，寄寓了人生旅途的唏嘘感慨。

其他篇什中的夸张俯拾即是：“白发三千太，缘愁似个长”（《秋浦歌》），以白发之长言愁之深；“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”（《望庐山瀑布》），写庐山瀑布的雄伟壮观；“黄河之水天上来，奔流到海不复回”（《将进酒》），写出了黄河的气势磅礴，一泻千里；“百年三万六千日，一日须倾三百杯”（《襄阳歌》），则是豪饮者的一曲赞歌。

3、寓神话传说于铺叙之中，三者融为一体，增强了诗歌的纵深感。

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白，在对蜀道的描绘中，融进了神话和传说，大大丰富了诗的意境。

开篇出语不凡，连用三个感汉，两个惊呼，一个夸张，在十分强烈地抒发了诗人面对高险的蜀道而生发出的喟叹之后，即转入对蜀道的神话和传说铺叙：“蚕丛及鱼凫，开国何茫然。

尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

”诗人把笔触伸向远古，叙述了蜀国开国、与世隔绝及与秦地沟通的历史。

然而，入蜀之路依然艰险：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹……”诗人以空间为序，铺叙了北段的曲折盘旋，中段的高险及种种愁惨之状。

最后集中笔墨于天下雄关——剑阁，描绘了剑阁的峥嵘恐怖。

至此，蜀道的艰难万状全部展现在我们面前。

神话、传说、铺叙融为一炉，既纵横交错，又经纬分明，大大拓宽了诗的意境，增强了诗歌的纵深感。

这个特点在其他诗篇中也很突出。

如《梁甫吟》、《鸣皋歌送岑征君》、《忆旧游寄谯郡元参军》等，它们是李白浪漫主义诗歌豪放风格的一个不可分割的组成部分。

4、强烈的抒情色彩。

主观性和抒情性是浪漫主义文学的特征。

浪漫主义诗人大多具有高远的理想，非凡的想象力。

他们总是用理想的尺子来衡量现实生活。

因此，他们的悲喜异常强烈鲜明。

在《蜀道难》中，你看，“噫吁口戏！危手高哉！”开篇发唱，情感犹如火山爆发。

“蜀道之难难于上青天”，一篇之中，三致其意，强烈抒发了诗人报国无门的嗟叹。

诗人带着追求、向往、愁怨、悲愤的感谢色彩描绘了蜀道的艰难曲折。

不管是叙述远古的神话，还是描绘现实的景观，诗人赋予蜀道以高不可攀的雄姿。

诗中，一方面是诗人为了理想而“西游”，一方面却是“锦城虽云乐，不如早还家”。

这种矛盾冲突揭示了当时社会的明暗交错，寄寓着诗人对前途理想的无限感慨！在蜀道之上，鸟“悲”，猿“愁”，人“畏途”，呈现出蜀道的峥嵘峭拔。

从离开长安后的《梁甫吟》中“阊阖九门不可通，以额叩关阍者怒”，我们可以看出，李白是在抒发人生的失意。

中唐雍陶《蜀道倦行因有所感》诗末句云：“蹇步不唯伤旅恩，此中兼见宦途情。