从《大禹治水》谈开讲的艺术

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《大禹治水》试讲稿

《大禹治水》试讲稿

《大禹治水》试讲稿大禹治水试讲稿一、引言大禹是中国古代传说中的伟大的水利工程师,他通过治理洪水和修筑水利工程为人民带来了安定和福祉。

本次试讲将介绍大禹治水的重要意义和他采取的策略。

二、大禹治水的重要意义大禹治水对中国历史和文化产生了深远的影响,具有以下重要意义:1. 防洪抗灾:大禹治水的主要目的是防止洪水的频繁发生,减少人民的灾害和损失,保障人民的生存和生活。

2. 提高农田灌溉效率:大禹修筑了水利工程,改善了农田灌溉条件,提高了农作物的产量和质量。

3. 促进经济发展:大禹治水使得土地得到有效利用,为农业生产提供了基础,进而推动了经济的发展。

4. 塑造中国文化:大禹治水的故事被广泛传承,并成为中国文化的重要组成部分,反映了中华民族勇敢、智慧以及对自然界的敬畏。

三、大禹治水的策略大禹在治水过程中采取了一系列的策略,如下:1. 调查研究:在修筑水利工程之前,大禹首先进行了广泛的调查研究,了解地质、气候和地形等相关信息,为后续工作做好准备。

2. 分析问题:大禹对洪水的形成原因进行了深入剖析,确定了解决问题的关键所在。

3. 提出解决方案:大禹提出了修筑堤坝、开辟排水渠和修建灌溉设施等一系列解决方案,有针对性地解决了各种水利问题。

4. 组织实施:大禹组织了大量劳力和物力资源,严格按照施工计划进行水利工程的建设。

5. 持续改进:大禹在治水过程中不断总结经验,逐步改进水利工程的建设和管理,以保障治水效果的持久。

四、结论大禹治水是中国古代的伟大壮举,通过他的努力和智慧,中国人民能够享受到安定和幸福的生活。

大禹治水的成功经验可供今天的水利工程师借鉴,同时也体现了中国古代智慧和工程技术的杰出成就。

(精品教案)《大禹治水》讲课稿(精选5篇)

(精品教案)《大禹治水》讲课稿(精选5篇)

(精品教案)《大禹治水》讲课稿(精选5篇)为大伙儿整理的《大禹治水》讲课稿(精选5篇),希翼可以帮助到大伙儿。

《大禹治水》这篇课文是一具古代传奇。

说的是大禹为了管理洪水,为百姓造福,吃尽了千辛万苦,三过家门而别入,终于征服了洪水的事迹。

全文共有4个自然段,按照情况的进展顺序,着力塑造了一具别畏艰辛,坚韧治水,一心为民的英雄形象。

这一英雄形象别是平面的、脸谱化的,而是生动可感的,是在课文展现的几个场景中一步步深化,逐步丰满立体起来的。

洪水肆虐,百姓遭难,大禹决心治水,初现英雄形象;治水过程异常艰辛,大禹别畏艰苦,吃尽辛苦,英雄的坚韧意志使人震撼,人物形象丰满起来;为了治水,大禹三过家门而别入,这种献身精神让人感动,进一步深化了人物形象;治水成功,百姓讴歌,此刻大禹的形象差不多别再不过停留于纸上,而是立体的呈如今学生眼前,根植于学生心底。

并且本文还具有一定的情节,留有许多空白点,这些都给了学生非常大的想象空间,和语言进展空间。

基于以上对文本的认识,再结合《语文课程标准》的目标要求,我为本课确立了以下几个教学目标:知识与能力:1、能正确、流利、有感情的朗读课文,背诵课文。

2、学会本文10个生字,读准两个多音字(没倒),认识一具偏旁(衣字旁)。

过程与办法:1、抓住关键词语,反复品读,体味治水的艰辛,感觉大禹的英雄形象。

2、创设整体情境,并且进展想象,在情境中明理悟情,提升语文素质。

情感态度与价值观:感觉大禹治水的坚韧意志和献身精神。

本课的教学重点我放在了引导学生抓住文中的关键词句,展开品读、想象,从而明白课文内容,感觉大禹这一人物形象,领悟大禹征服洪水的坚韧意志和献身精神。

本课我计划分三课时举行教学,第一课时,初读课文,做到读准字音,读通句子,认识生字词,懂大禹是我国古代传奇中的一位为民造福的英雄;第二课时,精读课文,创设情境,感觉大禹治水的艰辛,体味大禹的献身精神;第三课时,复习巩固,指导背诵,指导书写生字词,完成课后练习。

《大禹治水》说课稿

《大禹治水》说课稿

《大禹治水》说课稿大禹是中国历史上著名的治水英雄,他带领人民治理了洪水泛滥的灾祸,拯救了数百万人的生命,成为中国文化中的一道亮丽风景线。

而大禹治水的故事也被通过《大禹治水》这部名著进行了传承,这本文学经典不仅具有很高的艺术价值,更有很深的文化内涵,是中国传统文化的珍贵遗产。

在教学中,我们可以通过精心准备的《大禹治水》说课稿,让学生深入了解大禹治水的故事及其深刻的内涵。

一、故事情节《大禹治水》的主要情节梗概包含:大禹继任治水之后,先贯彻了“治水节流、戒奢”等治水方针,然后预防性减灾,着手整治江河及环境,最终克服重重困难,成功将洪水战胜并宣告身心安全。

这个情节布局严密,情节跌宕起伏,充满着悬念和惊险,让读者深入其中,体验着洪水的磅礴,感受大禹的智慧和毅力,同时也领略到人类智慧的精华。

二、文化内涵解析《大禹治水》是中国传统文化的重要遗产,在教学中引导学生深入探究其中蕴含的丰富内涵,具体表现为:1. 智慧:大禹是一个有着卓越才能和智慧的国君,他深谙治水之道,靠着卓越的智慧化解了洪水的威胁。

教学中应该引导学生在大禹的治水经历中,探究其智慧和才能,理解知识与实践的紧密联系。

2. 团队合作:治水是一项巨大的工程,需要大量的人力、物力、财力和技术,而这些都需要不断的协同完成,教学中可以引导学生理解团队合作与协作,提升团队协作精神。

3. 爱国主义精神:大禹治水不仅是一种推崇国家利益的表现,也是对中国传统爱国主义精神的弘扬。

在教学中,可以引导学生深入体验其爱国情怀,认识到强国强民与全球化时代的时代背景,理解个人情感与国家道路的联系,养成崇尚民族精神的情怀。

4. 民主思想和领导能力:大禹的治水过程中需要调动人力资源,并与不同利益者进行协商,这两者都需要强大的领导能力和民主思想。

教学中应引导学生理解领导与民主的关系,培养学生团队领导力和民主精神。

三、教学目标在《大禹治水》教学中,我们应可以帮助学生达成以下目标:1. 熟悉故事情节和流程,理解故事的背景和主题。

散文随笔|从大禹治水看领导艺术

散文随笔|从大禹治水看领导艺术

散文随笔I从大禹治水看领导艺术人物简介大禹,他的名字叫文命。

禹的父亲叫鲸(gun3),算起来,他还是黄帝的后代。

他是中国古代最有名的治水英雄。

从大禹治水看领导艺术当尧在位期间,中原地带洪水泛滥,人民流离失所,水患给人民带来了无边的灾难。

在这种情况之下,尧决心要消灭水患,在群臣和部落首领推举下,暂且将治水的任务委任给鳏。

鳏跟普通百姓想的是一样的,兵来将挡、水来土掩,用土来挡住水,发洪水就填土呗,填着填着土不够了,他变得有些抓狂。

后来听人说,天帝那有一种“息壤”,这种土壤很神奇,生生不息的土壤,见水就长,水多高,土壤就多高。

鳏就很开心,真是个投机取巧的好办法,于是他就悄悄去天帝那偷了一小块“息壤”。

《山海经•海内经》中是这样记载的“洪水滔天,鳏窃帝之息壤以埋洪水,不待帝命。

”怀念外祖母鳏把“息壤”往水里一扔,你还别说,还真灵,水涨一米,息壤就长一米水涨一丈,息壤也跟着长一丈。

各位,大家想想这解决水患了吗?没有,非但没解决,反而把水捧得高高在上了。

原本水高一米,没啥危害。

好家伙,用了息壤这水直接几百米,这捧得住还好,捧不住就“飞流直下三千尺,直接送你上西天。

所以鳏的治水方法无异于饮鸩止渴,用错误的方法解决了眼前困境,却带来了更可怕的后果。

这就像平时遇到错误一样,当时承认了没啥事,若是非要用“息壤”去掩盖它,反复的掩盖,最后一定酿下大错。

鳏治水治了九年,不但毫无办法,而且消极怠工,拿国家这一艰巨的任务当儿戏,大水非但没有消退,反而像堰塞湖一样大决口,给国家带来巨大的伤亡与损失。

舜大怒,令祝融杀鳏于羽郊。

可是鳏死之后,治水的问题还是没解决。

这时緜的儿子禹就岀场了,禹是一个贤良的小伙,他并不因父死就嫉恨在心,而是欣然接受这一任务。

他暗暗下定决心“我的父亲因为没有治好水,而给人民带来了苦难,我一定努力治水。

”他开始治水四步走战略。

第一步,实地考察。

一个靠谱的人做事前一定会实地考察,科学规划,这就是他与鳏最大的区别。

大禹治水读后感

大禹治水读后感

大禹治水读后感大禹治水是中国古代传说中的一段历史故事,讲述了大禹率领众人治理洪水的故事。

这个故事不仅仅是一个简单的传说,更是中国古代智慧和勇气的象征。

读完《大禹治水》,我深深感受到了大禹的伟大和智慧,也对中国古代文化有了更深的理解和认识。

在这个故事中,大禹面对着洪水肆虐,他没有选择逃避,而是选择了面对。

他深入了解了水的性质和规律,制定了科学的治水方案,并带领众人齐心协力,最终成功地治理了洪水。

这个故事告诉我们,面对困难和挑战,我们不能逃避,而是要勇敢地面对,寻找解决问题的方法,齐心协力,最终战胜困难。

大禹治水的故事也反映了中国古代人民对自然的敬畏和对生存的智慧。

在古代,洪水是一种常见的自然灾害,给人们的生活带来了巨大的困扰。

而大禹治水的故事告诉我们,人类可以通过智慧和勇气来战胜自然灾害,改善生活环境,实现和谐共处。

这种对自然的敬畏和对生存的智慧,是中国古代人民的宝贵财富,也是我们今天应该继承和发扬的品质。

读完《大禹治水》,我对中国古代文化有了更深的认识和理解。

中国古代文化是世界上最古老、最丰富的文化之一,它蕴含着丰富的智慧和知识,对人类文明的发展产生了深远的影响。

大禹治水的故事正是中国古代文化的一个缩影,它告诉我们古人们对自然的敬畏和对生存的智慧,是我们今天应该继承和发扬的品质。

总的来说,读完《大禹治水》,我深深感受到了大禹的伟大和智慧,也对中国古代文化有了更深的理解和认识。

这个故事告诉我们,面对困难和挑战,我们不能逃避,而是要勇敢地面对,寻找解决问题的方法,齐心协力,最终战胜困难。

这种对自然的敬畏和对生存的智慧,是中国古代人民的宝贵财富,也是我们今天应该继承和发扬的品质。

希望我们能够从古人的智慧中汲取力量,面对生活中的困难和挑战,勇敢地面对,寻找解决问题的方法,齐心协力,最终战胜困难,实现自己的理想和目标。

大禹治水观后感

大禹治水观后感

大禹治水观后感大禹治水是中国古代传说中的一段壮丽史诗,讲述了大禹带领人民战胜洪水、治理水患的故事。

这个历史传说在中国文化中具有重要地位,它展示了中国古代人民勇气、智慧和团结的力量。

观看《大禹治水》后,我深受启发,也对大禹的治水智慧有了更深的理解。

《大禹治水》这部影片以其卓越的制作水平和动人的故事展示了大禹治理洪水的全过程。

影片通过完美的视听效果,真实地再现了黄河汛情猛涨的场景,给人们带来了强烈的视觉冲击。

同时,影片恰到好处地使用了音效,使观众仿佛置身于洪水之中,充分体验到了洪水带来的恐怖和无助。

大禹披荆斩棘、排除万难的豪情壮举也让人们肃然起敬。

这些制作细节的精算,使我对大禹和他治水的英勇行为充满敬意和钦佩。

大禹治水的智慧和智慧在影片中得以充分展现。

他精心组织人力资源,制定解决洪水的详细方案。

他聚集各方力量,鼓励人们积极参与,共同战胜水患。

影片中大禹与他的合作者通力合作,克服了一个又一个的困难。

在治理洪水的过程中,大禹注重了团队建设和合作,充分发挥了每个人的特长和优势,最终取得了成功。

这些方法和策略给我留下了深刻印象,也让我深思如何将这些治理智慧运用到现实生活中。

观看《大禹治水》后,我对中国古代人民勇气和团结的力量有了更深的认识。

大禹治水的故事激励人们在面对困难和挑战时,勇往直前,不畏艰辛。

他们用智慧和勇气克服了重重困难,最终实现了治理洪水的伟业。

这种精神值得我们每个人学习和传承。

《大禹治水》不仅是一部叙述古代传说的影片,也是对中国传统智慧和价值观的传承。

通过展示大禹和他的团队如何与自然灾害作斗争,影片让我们反思人与自然的关系。

它提醒我们,我们应该尊重自然、保护环境,而不是对抗自然力量。

这一点在当今快速发展、环境问题日益严重的社会中尤为重要。

总之,观看《大禹治水》给我留下了深刻印象。

这部影片以其精湛的制作水平和动人的故事,展示了大禹及其团队治水的壮举。

我从中学到了许多关于勇气、智慧和团结的宝贵教训。

读《大禹治水》有感

读《大禹治水》有感《大禹治水》是诸子百家之一的道家经典,是一本关于治理河流的经典之作。

它讲述了禹治理洪水的过程,以及他在治水上所体现出来的智慧和思想。

读完《大禹治水》这本书,让我深深地感悟到了禹治水所体现出来的伟大智慧和精神力量,也使我对中国传统文化的意义有了更为清晰的认识,以下是我的感悟:一、坚定信念禹治水之前,历代的君王都曾尝试过治理洪水,但都没有成功。

禹却并不气馁,他坚定了自己的信念,要治理好洪水,并耐心地继续努力。

最终,他成功了。

在人生中,我们都会遇到挫折和困难,但我们应该坚定自己的信念,相信自己可以做到,并且愿意为之付出努力和奋斗。

二、身先士卒在治理洪水的过程中,禹不仅给百姓下命令,也亲自操纵工程,身先士卒。

他没有骄傲自满地坐在后方,而是和众人一起投入到工作中,共同努力,这样才能真正实现治水的目的。

我们应该时刻牢记身先士卒的重要性,要敢于亲自参与、亲自行动,这样才能带动他人,共同达成目标。

三、注重实践禹治水并不是一次(一天)就能完成的,他总是通过实践来不断地改进和完善方案。

同时,他也重视经验总结,总结了水利治理的大量经验方法,以备后来者参考。

这提醒我们,修行、学习需要持续实践,不断总结和修正,才能不断提高自己。

四、大局思维禹治水的过程中,他非常注重大局,从整体出发,不止着眼于解决单个问题,而是从治理整个河流的角度来思考问题。

我们在做事情的时候,也应该坚持大局思维,注重整体规划,从宏观的角度出发,考虑各个方面的利益,这样才能达成战略目标。

五、利益共享禹治水的过程中,他注重百姓的福祉,并不仅仅是治理好河川,而是让百姓受益。

他想尽一切办法,保证治水工作的公正、公平和透明性,确保土地平均分配,以及人民从中获得实惠和利益。

我们也应该效仿禹的精神,注重百姓的利益,以公正的眼光,思考如何让百姓从中受益。

总结读《大禹治水》有感,让我深深体会到禹治水所体现出来的强大智慧和决心,他敢于行动,注重实践和经验总结,坚持大局思维,同时也重视利益共享。

这个大禹是“二胡”——跨界融合舞台剧《大禹治水》观后

这个大禹是“二胡”——跨界融合舞台剧《大禹治水》观后作者:暂无来源:《艺术评论》 2018年第7期“跨界”这个词如今利用率很高,从字面理解,即原本是甲领域,如今进入到乙领域。

2018年4月28、29日,重庆歌剧院在重庆艺术中心剧院推出的跨界融合舞台剧《大禹治水》就是一部具有创新探索的、富有艺术想象力的作品。

在这部作品当中,乐器拥有了“人”的属性,“二胡”成为了大禹,大禹一切的戏剧行为、内心情感情绪都由二胡这件乐器奏出的音乐进行表达。

正如剧作家也是本剧编剧黄维若所言:“《大禹治水》实际上是一部以器乐代替主要人物唱段的歌剧,这是一种尝试,而不意味着它是歌剧的普遍形式。

”因为要用器乐代替人,很自然地,在黄维若的笔下,日月山川都是如同“人”一般的生命体,大禹要治的“水”是一个时而任性狂烈、时而温柔娴静的“女子”,她的扮演者是一把“琵琶”,而那个挡住“水流”,执拗地不肯让路的“高山”,则是由“笛子”和“鼓”共同构成。

剧作家以超现实的浪漫主义视角,不仅赋予了日月山川以人的外在特征,同时也赋予了他们人类的个性和情感。

作品没有局限于戏剧和叙事,而是以诗话的语言传达出充满哲思和理性的思考。

由大禹治水的过程来阐释人改造自然环境的过程,作品让人们明白应该如何因势利导,如何让自然“心悦诚服”展现其“善”的一面,进而达到天人合一的真正和谐。

虽然“大禹治水”这个题材具有宏大史诗性,但是舞台上的角色、乐队演奏员、指挥加起来也就二十几个人,属于室内作品的编制。

然而,文本的深度和厚度又决定了这部作品的格局不能走小。

作曲家崔炳元表示,写作这部剧的难度超过了他以往任何一部作品。

因为器乐代替人的设置,在文本中可能就是一句提示,但是到了作曲家这里,就能写出A4纸的七八页。

因为他不仅要写出旋律,还要写出情感,写出人性,要让器乐的演奏和人的演唱自然地衔接在一起,不让观众感觉突兀,也就是说,作曲家要用音符创作出全新的“音乐语言文本”。

?对于崔炳元而言,不容易做到的,反而更能激发创作的想象和表现空间。

(教学设计)《大禹治水》教学设计和反思

大禹治水教学设计和反思大禹治水记叙了大禹治理洪水,为民造福,三过家门而不入的故事,赞扬了他一心为公、无私奉献的精神。

以下是我整理的大禹治水教学设计和反思,供您阅读,参考。

大禹治水教学设计和反思1学情分析:这个故事虽然流传千古,但是上古时代距离今日也有上千年,孩子们可能在理解治水艰辛这一局部有些困难。

这就需要老师的情景渲染,比照衬托等多种方法进行教学。

另外,本班孩子抓重点词句理解课文力量较强,教学时可大胆放手,由孩子们自读自悟可能效果会更好。

教学目标:学问与力量:1、抓住重点词语,深化理解课文,从而懂得大禹为什么成为人们是世世代代仰慕和爱戴的英雄。

2、有感情地朗读课文过程与方法1、以同学为主体,同桌合作学习2、抓关键词句,引导同学理解品读,感受大禹的无私奉献情感态度价值观:生疏中华民族的传统美德,树立奉献的意识。

教学重点:深化体会大禹治水过程中的辛苦,从他“三过家门而不入〞的感人事迹中,感受大禹公而忘私的奉献精神。

教学难点:1、有感情地朗读课文2、抓住重点语段的重点词句体会大禹是人们世世代代仰慕和爱戴的英雄。

教学(具)预备:多媒体教学过程:一、复习引入:1、这篇课文主要讲了什么(设计意图:通过对文章内容的回忆来训练孩子们归纳全文主要内容的力量,并教会孩子们在遇到“谁,干什么〞这类课题时归纳全文大意的小窍门)2、勾画课文如何评价大禹的句子。

3、发觉课文分总的结构。

(设计意图:通过课后思考题及观看勾画句子的位置,来初步把握文章结构)二、精读指导:(一)学习第一自然段1、为什么治水2、抓“沉没〞、“倒塌〞、“冲走〞、“冲垮〞、“四处逃荒〞来理解洪水的凶狠、无情。

3、齐读第一自然段。

(设计意图:落实语言文字的训练。

通过让孩子抓感受洪水凶狠的词语,老师渲染,同学再读从而深刻体会洪水无情而凶狠)(二)学习二自然段1、面对无情的洪水,禹在想什么2、除了大禹心系百姓之外,还有什么缘由让他更坚决地投入治水之中理解:父亲鲧临死时嘱咐儿子:“肯定要把洪水治好。

大禹治水读后感模板

大禹治水读后感模板标题:大禹治水读后感引言:《大禹治水》是一部以大禹治水为主线的文化类作品,通过描绘大禹在治理洪水中的艰辛与智慧,展现了中国古代智慧和治理能力的高度。

阅读这部作品,我深受启发,不禁对大禹的智慧和勇气感到佩服。

以下是我对《大禹治水》的读后感。

正文:《大禹治水》这部作品给我留下了深刻的印象。

通过描述大禹在治理洪水中的艰辛历程,作者生动地揭示了大禹治水的智慧和勇气。

首先,大禹在治水过程中展现了非凡的智慧。

治水并非一蹴而就的事情,需要对洪水的发展规律和地理环境有深入的了解。

大禹深入治理洪水的过程中,通过调查研究,搜集资料,对洪水的特点进行分析,并制定出科学的治水方案。

同时,大禹还善于倾听各方意见,并根据实际情况做出调整和改进。

他的智慧和处理问题的能力让我佩服不已,也有很多值得学习的地方。

其次,大禹治水展现了非凡的勇气。

治理洪水是一项艰巨的任务,需要面对强大的自然力量和困难。

大禹没有退缩,而是毅然决然地面对挑战。

他在治水过程中一次次冒着生命危险,勇往直前地前进。

他的勇气和坚韧精神令人敬佩,也给我树立起了榜样。

此外,大禹治水中的团结合作也给我留下了深刻的印象。

在治理洪水的过程中,大禹始终坚持团结合作的原则,通过联合各方的力量,共同应对挑战。

他善于发挥每个人的优势,让各方人员形成合力,最终取得了成功。

这个团结合作的精神给我深深地感动,也让我意识到团队的力量是无穷的。

通过阅读《大禹治水》,我还了解到大禹治水的意义不仅仅在于治理洪水,更在于启示我们如何对待困难和挑战。

在面对问题和困难时,我们应该像大禹一样,勇往直前,通过智慧和勇气解决问题,并团结合作,汇集各方的力量取得成功。

结论:《大禹治水》是一部令我深受启发的作品。

通过描述大禹治理洪水的故事,展现了大禹的智慧和勇气,以及团结合作的精神。

这些品质给我留下了深刻的印象,并让我产生了对大禹的敬佩之情。

读完这本书,我意识到在面对困难和挑战时,我们应该学习大禹的智慧和勇气,通过团结合作克服困难,取得成功。

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从《大禹治水》谈开讲的艺术
导读:从《大禹治水》谈开讲的艺术
开讲,也叫“课引子”、“导入新课”,指的是教师在上课开始时对学生讲述的与教学内容有关的、能激起学生学习兴趣的一席话。

它是教学重要的一环。

开讲,如同电影、戏剧的序幕,弹词、相声的开篇,说书人的起讲,一开始就有吸引人的作用。

它把学生的注意力吸引过来,全神贯注地投入到本堂课或本篇课文的教学中去。

开讲,犹如文章的“凤头”,小巧玲珑,它能在极短的时间里,安定学生的情绪,诱发学生与课文学习相应的感情,激起学生学习的兴趣,让他们带着强烈的求知欲、孜孜以求的心理进入学习的情境中。

开讲,起着对整课的“定向”作用。

一堂课的开讲,犹如小提琴演奏,弓一上弦,第一个音符就定下了乐曲的基调;又好像下棋,第一着的出动,直接关系到全局输赢。

语文课的开讲,让学生迅速了解这堂课讲什么、目的是什么、学习重点是什么,从而启动学生思想的机器,对学生的学习起着“先声夺人”、“先入为主”的作用。

开讲,还起着统领课文全篇、辉映全堂的作用。

它犹如“理丝”,头找到了,丝缕长抽不断;如果头找乱了,就会头绪纷繁、杂乱无章。

它又像“探源”,找到了源头,知识的泉流就会汩汩流出;如果没有找到源头,那就会漫流横溢。

所以古人说:“若起不得法,则杂乱浮泛。


开讲语的设计,基于对全篇课文、整个课堂教学的通盘考虑、周
密安排,熔铸了教师殚思竭虑的智慧,凝聚了教师个人的教学风格和学识修养。

开讲的方法有很多,我就以苏教版小语第三册的《大禹治水》一课来举例说明:
一、由释题开讲
学生读文章,首先接触的是文题。

为揭示文章的“主脑”,弄清题意就是理解文章的突破口。

标题牵涉到了人名、地名、物名,这些又是学生不知道的,可从解释这些名物开讲:
禹,古代部落联盟的领袖。

姒姓,是鲧的儿子。

又称大禹、夏禹、戎禹。

大禹原为夏后氏部落领袖,奉舜命治理洪水,领导人们疏通江河,兴修沟渠,发展农业。

据传禹治水13年中,三过家门而不入。

后被选为舜的继承人,舜死后即位,建立了夏。

课文通过写治水这件事,塑造了一个为民造福的英雄形象。

让我们一起来认识这位治水的伟大英雄。

这样释题,既帮助了学生了解有关禹的知识,理解题意,同时又牵出禹“三过家门而不入”的故事情节,提出问题吸引学生尽快地进入课文学习。

二、由制造悬念开讲
悬念,是人们在阅读文学作品或观看戏剧电影时的一种心理活动,即关注故事发展和任务命运的紧张心情,作品后面将要表现的内容,先在前面作个提示或暗示,但又不马上解答,故事在学者心里留下疑团,产生一种诱惑力,使学者急于求知,非弄个水落石出不可。

悬念
使课文内容峰峦叠嶂,摇曳多姿,曲折迷人,被人称为是“引人入胜的绝招”。

(师用生动的语言叙述)很久很久以前,滔滔的洪水淹没了农田,冲倒了房屋,害得老百姓无家可归。

(这时用多媒体配以滚滚洪水泛滥成灾的情景,那万马奔腾、浊浪排空的气势,让学生感觉胆战心惊。

)洪水如此汹涌,造成的灾难如此严重,老百姓就这样日复一日、年复一年地过着家破人亡、无家可归的悲惨生活。

为拯救天下苦难的百姓,一位英雄出现了,他不辞辛劳、想方设法制服了洪水。

他是谁呢?我们一起来学习课文。

开讲设置的情景,撞击着学生的心灵,形成他们心理上的悬念,吸引了他们的注意力,急于要弄清问题的心情,驱使他们认真学习课文。

三、由故事、趣事开讲
学生喜欢听故事,故事本身有一种吸引的魅力。

教师可结合课文实际,从故事、趣事、轶事、寓言、典故、取材原型等方面开讲,激发学生的学习兴趣。

小朋友都很喜欢孙悟空吧,觉得他很厉害。

他会七十二般变化,手中的金箍棒更是助他除魔降妖。

你知道吗,孙悟空的金箍棒是从哪儿得来的?传说大禹治水时,测定海水深浅的神珍铁留在了东海,就成为东海龙宫的镇海神针。

斗一样粗,二丈多长,重一万三千五百斤,后来被孙悟空得去,称为“如意金箍棒”。

那么,大禹治水是怎么一回事呢?我们来学习课文。

顿时,学生活跃起来,老师把“孙悟空”请来帮忙,枯燥的课文变得那么有趣,唤起了学生求知的积极性。

四、从激发情感开讲
这是一个在中国流行了几千年的英雄人物。

上古时代,洪魔横行,百姓遭殃,天地间到处听到水冤鸟的呼叫哀号。

鲧因治水失败被杀,大禹发誓继承父志,
协同九州,疏通长江、淮河、黄河三大水道,战胜洪魔,拯救生灵。

洪魔挑动巫山巨人防风氏、淮水水妖共工和龙门山神设下道道难关。

大禹忍辱负重,万难不屈,最后化为巨人打通龙门山,征服了洪魔,铸就华夏千秋万代不朽的丰碑!
五、由诗词、格言开讲
青少年一般喜欢诗词、格言、警句等。

诗词、格言、警句语言精练,含义丰富,表现力强,富有深刻的哲理,对学生学习语文不无启迪意义,同时还能陶冶他们的情操。

所以,由诗词、格言、警句开讲导入新课,可以丰富学生的知识,开拓他们的视野,激发他们的情感,创造与之相应的课堂气氛,使他们对新课产生兴趣。

传说时期的尧、舜、禹时代,荡荡洪水,危害中国,先后有共工氏、鲧等人治水均未果,禹吸取前人的经验教训,治水获得成功。

《尚书》的《益稷》、《禹贡》篇和《史记.夏本纪》认为,大禹采用疏导的方法,使滔天洪水,“决九川,距四海”。

这里的“九川”,应理解为很多河流,基本上肯定中国陆地上的河流是由大禹疏导而成的。

《史记.河渠书》也说,大禹开凿龙门,使黄河水南到华阴,东下砥
柱、孟津;黄河自高原流到平原后,又开通两道河渠,使河水东流;到下游后,又疏通多道河流,使入渤海。

还说大禹为了治水,离家十三年,三过家门而不入,节衣少食,陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘辇。

左手拿准绳,右手握规矩,一年四季不停地奔忙,可谓“劳身焦思”,终于“开九州,通九道,陂九泽,度九山”。

今天要学习的《大禹治水》讲的就是这件事。

以上我列举了常见的开讲方法。

教学是一种创造性的劳动,教师还可以有多种设计,例如:
由渲染气氛开讲;
由概括故事情节开讲;
由描绘精彩场面或细节开讲;
由风光导游开讲;
由直观教具开讲;
由激起矛盾开讲;
由诱发想象开讲;
由设计练习开讲……
乃至多种开讲方法的组合、排列,又可以产生许多开讲的方法。

但是,无论哪种开讲,都必须遵从“四性”:
针对性——针对教材实际、学生思想实际和知识实际,因课迥然,因人不同。

新颖性——不是千篇一律、雷同陈旧、而是富有独创,流淌着时代的活水。

生动性——语言生动活泼,感情富有变化,一课一个开讲,不落俗套。

科学性——引导材料准确无误,符合教学规律和原则。

“万事开头难”,为了把课上好,教师要迎难而上,知难而进。

好的开讲语,出神入化,婀娜多姿,富有艺术魅力,对学生学习课文确实起着促进作用。

要想把开讲语设计好,最根本的就是要像说书人那样,“起讲抓得住人”,开讲叫得好!叫得开课文心脏的门户,叫得开课堂的门户,叫得开学生心灵的门户。

“纸上谈兵终觉浅,绝知此事须躬行”。

每个教师可以根据自己的特长、学识,精心设计开讲语,为课堂教学增光添彩。

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