论生存与生存之意义

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第三课《生存的方式和生存的意义》学修笔记

第三课《生存的方式和生存的意义》学修笔记

第三课《生存的方式和生存的意义》学修笔记本材料由慧灯禅修班(北京地区)师兄发心整理,分享的目的是方便学员掌握学习重点,明确学修思路。

本笔记属内部学修资料笔记,仅供参考、勿作随意传播,以免以盲导盲.、以成违缘。

每课笔记一般分为六部分:一、法义概述:本期法义及提要二、学修思考:以提纲和问题的形式对学修进行引导三、上师教言:本课中上师重要教言摘录(限选五条)四、学修检验:班级共修和复习时引导学员自我检验五、难点提示:本期法义中一些难点的说明与引导六、参考资料:为辅助本节法义理解,摘录上师关于本节内容的补充论述。

感恩慈师!感恩三宝!感恩同行善友!一、法义概述分清什么是生存的方式,什么是生存的意义,是基础的基础,是学佛的第一个入口。

真正能够懂得什么是生存意义的人只有佛陀。

佛陀对生存的方式要求是少欲知足,节约时间做很多有意义的事情。

佛陀对生存的意义的教诲,就是培养出离心、菩提心和空性见,走上大乘解脱道。

作为修行人的最基本的成就,也要在内心深处获得佛法的利益。

二、学修思考1为何要区分生存的方式和意义1.1重视基础修法的原因(I)最简单、最基础的道理做起来却不是很容易。

(2)目前,我们最需要和最缺少的是基础的修法和认识①修者根基上,必须与法相配,我们需要的是效果,并不是大圆满等名声。

②从次第上看,基础的问题仍是最关键、最需要的。

(3)学佛修行较长时间,但在断除自身烦恼方面没有明显的效果和进步。

最根本的问题,就是基础没有打好,或者没有巩固好。

1.2轻视生存的方式和意义的表现与过患(1)把生存的方式和意义混为一谈,除了生存的方法以外,没有生存的意义,就像愚昧无知的畜牲一样;(2)学佛只是为了追求现世人天福报,不强调下一世,更不寻求解脱,将佛法当成了一种生存的方法。

这种所谓的学佛,根本没有涉及到生存的意义。

(3)我们应当分清什么是生存的方法,什么是生存的意义,这是基础的基础,是学佛的第一个入口。

参考资料:1)慈师.藏传佛教的特点(节选自慧灯之光五《藏传佛教简介》)2生存的方法2.1修行人的生活模式应该是什么样?(1)简单地说,佛对所有佛教徒只是要求四个字,就是少欲知足。

活着生存意义探讨读书笔记

活着生存意义探讨读书笔记

活着生存意义探讨读书笔记余华的《活着》是一部令人深思的小说,它以朴实的语言描绘了在大时代背景下,主人公福贵饱经沧桑的一生。

读完这本书,我内心久久不能平静,对于活着的意义也有了更深的思考。

福贵原本是个富家公子,过着无忧无虑的生活。

然而,他嗜赌成性,最终输光了家产,一夜之间从天堂跌入地狱。

从此以后,他的人生充满了苦难。

父亲被他气死,母亲在贫困中患病离世,他被迫带着妻儿过上了艰苦的农耕生活。

但命运似乎并不打算放过他,在接下来的岁月里,他经历了战争的动荡、饥荒的折磨,以及亲人的相继离世。

先是儿子有庆因抽血过多而死,接着女儿凤霞难产去世,妻子家珍也在病痛的折磨中离开人世。

女婿二喜在工作中意外身亡,就连唯一的外孙苦根也因吃豆子撑死。

到了晚年,福贵身边只剩下一头老牛与他相依为命。

在福贵的一生中,我们看到了命运的无常和生活的残酷。

然而,即便经历了如此多的苦难,福贵依然选择坚强地活着。

这让我不禁思考,活着的意义究竟是什么?是为了享受荣华富贵?是为了实现远大的理想抱负?还是仅仅为了活着本身?从福贵的经历来看,活着似乎并不是为了追求外在的物质和荣耀。

他失去了财富、地位,失去了亲人,但他依然没有放弃生命。

这说明活着的意义并不在于拥有多少物质财富或者获得多高的社会地位,而是在于生命本身的存在和延续。

即使生活充满了痛苦和挫折,生命依然有其价值和意义。

活着也是一种责任和担当。

福贵在面对家庭的变故和生活的困境时,没有选择逃避,而是勇敢地承担起了养家糊口的责任。

他努力劳作,为了让家人能够过上更好的生活。

即使亲人一个个离他而去,他依然坚守着对生命的承诺,继续坚强地活下去。

这种责任感和担当精神让我明白,活着不仅仅是为了自己,也是为了身边的人,为了那些我们所爱的和爱我们的人。

同时,活着更是一种对希望的坚持。

尽管福贵的一生充满了苦难,但他始终没有完全失去希望。

在最艰难的时刻,他依然相信明天会更好。

这种对希望的坚持让他能够在困境中保持坚韧不拔的精神,支撑着他走过一个又一个难关。

关于生存与发展的高中议论文

关于生存与发展的高中议论文

关于生存与发展的高中议论文《关于生存与发展》生存与发展,是人类社会永恒的主题,也是我们每个人在生命历程中必须面对和思考的问题。

对于一个国家、一个民族来说,生存是发展的前提和基础,而发展则是生存的保障和提升。

对于个人而言,亦是如此。

首先,我们来谈谈生存。

生存意味着能够满足基本的生活需求,如食物、住所、安全等。

在原始社会,人类为了生存,不得不与恶劣的自然环境作斗争,学会狩猎、采集,寻找栖身之所。

在那个时候,生存是一件艰难的事情,充满了挑战和不确定性。

而在现代社会,尽管物质条件得到了极大的改善,但生存的压力依然存在。

对于一些贫困地区的人们来说,温饱问题仍然是他们面临的首要挑战。

对于普通人来说,失业、疾病、自然灾害等也可能威胁到我们的生存。

然而,仅仅满足于生存是远远不够的。

人类的进步和社会的发展,都源于对更好生活的追求,这就涉及到发展。

发展是一个不断进步、不断提升的过程。

从个人角度看,通过学习知识、提升技能,我们能够获得更好的工作机会,实现个人价值,从而提升生活质量。

从社会层面来看,科技的进步、文化的繁荣、经济的增长,都是社会发展的体现。

发展不仅能够提高人们的生活水平,还能够推动社会的进步和文明的传承。

生存与发展是相辅相成的。

没有良好的生存条件,发展就无从谈起;而没有发展,生存也只能停留在低水平的状态。

以一个企业为例,如果它不能在市场竞争中存活下来,面临破产倒闭,那么就谈不上发展壮大。

相反,如果一个企业仅仅满足于眼前的生存,不注重创新和改革,也难以在激烈的市场竞争中长久立足。

只有在保证生存的基础上,不断寻求发展的机遇和途径,才能使企业做大做强。

在当今全球化的时代背景下,生存与发展的问题变得更加复杂和严峻。

国际竞争日益激烈,资源环境约束不断加剧,各种新技术、新思潮层出不穷。

在这样的形势下,无论是国家还是个人,都需要不断适应变化,提升自身的竞争力。

对于国家来说,要实现生存与发展,需要制定科学合理的政策,加强国防建设,保障国家安全;同时要大力发展经济,提高科技创新能力,推动产业升级,加强环境保护,实现可持续发展。

生存生活生命

生存生活生命

生存生活生命
生活,是一场漫长的旅程,充满了挑战和机遇。

在这个世界上,每个人都在为
了生存而努力奋斗着,不论是为了谋生还是为了追求更好的生活。

生活的本质就是生存,而生存的意义则是为了更好地生活。

生活中的挑战无处不在,无论是来自外部环境的压力,还是来自内心的困惑。

然而,正是这些挑战让我们变得更加坚强和勇敢。

在生活中,我们会遇到各种各样的困难和挫折,但正是这些挑战让我们更加珍惜生命的每一刻。

生存是一种本能,是每个生命体都具备的基本能力。

无论是植物还是动物,都
在不断地适应环境,追求生存。

而人类则更加复杂,我们不仅要面对自然环境的挑战,还要应对社会和心理层面的压力。

然而,正是这些挑战让我们更加珍惜生命的每一刻。

生命是宝贵的,每一个生命都有它独特的意义和价值。

在这个世界上,每一个
人都有自己的梦想和追求,都在努力奋斗着,为了更好地生活。

生命的意义不仅在于生存,更在于创造和奉献,让世界因为我们的存在而变得更加美好。

生存、生活、生命,这三个词汇凝聚了人类对生命的理解和追求。

在这个世界上,我们需要不断地适应和改变,去迎接生活中的挑战,珍惜生命中的每一个瞬间。

生存是为了生活,而生活则是为了更好地生命。

让我们珍惜生命,努力奋斗,创造更加美好的未来。

活着的好处和感悟

活着的好处和感悟

活着的好处和感悟全文共四篇示例,供读者参考第一篇示例:活着是一种奇妙而珍贵的体验,虽然在生命的旅途中我们会遇到各种挑战和困难,但是活着本身就给我们带来无尽的好处和感悟。

在这个世界上,有许多美好的事物和经历等待着我们去发现和体验,只有活着才能够真正感受到这一切的魅力。

活着让我们能够感受到生命的美好和神奇。

生命是如此的奇妙和不可思议,每一个生命都是独一无二的存在,拥有着独特的个性和价值。

活着让我们能够感受到自己存在的意义和价值,能够体验到生命中的种种喜悦和快乐。

生命中的每一个瞬间都值得我们去珍惜和感激,只有活着才能够切身体会到这一切的美好。

活着让我们能够拥有更多的可能性和机会。

在生命的旅途中,我们会遇到各种不同的人和事,会经历各种不同的挑战和困难。

但是只有活着,我们才能够迎接这一切,积极面对生活中的种种挑战,不断地克服困难,不断地成长和进步。

活着让我们能够不断地学习和进步,不断地挑战自己,不断地追求更好的自己。

只有活着,我们才有机会去创造更多的可能性,去实现更多的梦想。

活着让我们能够感受到生命的温暖和真实。

生命是如此的宝贵和珍贵,只有活着,我们才能够真正感受到它的温暖和真实。

在人生的道路上,我们会遇到各种不同的人和事,会经历各种不同的情感和经历。

只有活着,我们才能够感受到生活中的温暖和真实,感受到爱和关怀的力量,感受到友谊和亲情的珍贵。

活着让我们能够和身边的人共同分享快乐和悲伤,共同面对生活中的困难和挑战,共同品味生命中的酸甜苦辣。

只有活着,我们才能够体会到这一切的珍贵和意义。

活着让我们能够感悟到生命的深刻和意义。

生命是如此的神秘和伟大,只有活着,我们才能够真正感悟到生命的深刻和意义。

在生命的旅途中,我们会面对各种不同的挑战和困难,会经历各种不同的经历和感悟。

只有活着,我们才能够感悟到生活的真谛,感悟到人生的价值,感悟到生命的意义。

活着让我们能够更加深刻地认识自己,更加清晰地认识世界,更加明晰地认识生活。

关于生命的价值和意义精品作文多篇2023【多篇】

关于生命的价值和意义精品作文多篇2023【多篇】

关于生命的价值和意义精品作文多篇2020【多篇】每个人活着,都有其生存的意义,至于是什么,只有活过了才知道,死亡宣告着生命的终结,虽然生命终结了,但生命的价值却不一定就此画上了句号。

那么想要了解生命的价值有哪些吗?下面是为大家带来的有关于生命的价值和意义优秀作文大全2020【5篇】,但愿对你有借鉴作用。

过往的辉煌在闪耀的星辰河流里熠熠生光,而你又在何方呢?“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”一身傲气的你是如此高歌着的,也许时人听为觉得不可思议与难以置信,但你的一生却潇潇洒洒将此演绎得璀璨、夺目。

谁不年少轻狂?谁不曾失志失意?你的一生沉浮就像是虚幻故事里的悲歌,然后就是久久不散的哀曲。

设身处地去想,你被迫赐金放还的心情是如何的呢?是不是充满着哀怨与愤懑?是不是对自己感到失望?是不是否认着自己的价值?即便如此你也从未放弃过。

“天生我才必有用”能从这句诗里真正醒悟到的也许只有你自己!你是孤傲的星,寂寞的霞,高高悬挂在空中,时人只能仰望着羡叹它的光芒,却无法伸手触碰。

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”你一生潦倒,半生漂泊,流浪在世界的边缘。

怀才不遇,壮志难酬,胸有一腔抱负却只能郁郁终始。

难道是上天在嫉妒你的才能吗?你把国家、命运、民生当作是你的责任,你羸弱的肩膀上载着的是你沉重的忧伤,它如风随影,倒映在你的瞳孔中,消不散,离不去。

可曾对自己失望?不,没有,你的答案是肯定的。

人的一生价值不仅在于实现自己的理想和抱负,此时此刻的你,比所有人更加想要理解这句话。

拜武侯诸葛,哀出师未捷,梦千古名臣,恨生无明君。

你在政坛上是如此失意,在诗坛上就如此得意!你已经实现了你的价值!你的诗歌已麾下浓重一笔,你的忧愁你的哀伤在后人的心底蔓延,千年之前的你,仿假设在昨日重逢。

“一蓑烟雨任平生”是你的超然“也无风雨也无晴”是你的豁达。

读你的词,看你的人。

在人生的大道上,谁没有被雨淋过?谁没有被山阻挡过?河水隔绝道路,那便涉水而行。

论食疗保健的作用与意义1

论食疗保健的作用与意义1第一篇:论食疗保健的作用与意义1论食疗保健的作用与意义饮食,是人体从外界环境中吸取赖以生存的营养与能量的主要途径,是生命活动的基础与表现,是与人的生存息息相关的。

对症下药是中医治病的一个重要原则。

同样地,不同的体质也有着不同养生之道。

其中,最为典型的治疗手段之一就是食疗。

在此,仅以“白果”为例,说说其的保健作用和食疗方法:银杏果俗称白果,它由肉质外种皮、骨质中种皮、膜质内种皮、种仁组成。

可以煮或炒食,有祛痰、止咳、润肺、定喘等功效,但大量进食后可引起中毒。

白果内含有氢氰酸毒素,毒性很强,遇热后毒性减小,故生食更易中毒。

一般中毒剂量为10-50颗,中毒症状发生在进食白果后1-12小时。

为预防白果中毒,不宜多吃更不宜生吃白果。

本病多见于儿童。

“熟食温肺、益气、定喘嗽、缩小便、止白浊;生食降痰、消毒杀虫”。

现代科学证明:银杏种仁有抗大肠杆菌、白喉杆菌、葡萄球菌、结核杆菌、链球菌的作用。

中医素以银杏种仁治疗支气管哮喘、慢性气管炎、肺结核、白带、淋浊、遗精等疾病。

银杏种仁还有祛斑平皱,治疗疮、癣的作用。

咳嗽痰稀患者,用银杏种仁30克、冰糖15克煎水服,日服2次,半月可愈;儿童遗尿症,用银杏种核5粒煨熟,每晚睡前取仁服,半月可见效。

为了防止中毒,在煮白果果,锅盖不要盖得不紧,而且一定要把白果煮得熟透,让毒素挥发,未熟透的不要吃。

哮喘咳嗽,痰稀的患者,可用白果仁30克,冰糖15克,水煎至种仁熟透连渣服,每天1~2次;儿童遗尿,取白果5个,连壳煨熟,取仁虼,每晚睡前一次吃光;肺结核病人可将白果去壳取仁,浸于鱼肝油中,半年后可用服,饭前一次,每天3次,连服1~3个月可痊愈;指把生白果肉浆涂擦在患处可以去疱平皱、除疥、毙虱、对治疗面部黑斑,癣疱也有一定的疗效。

银杏仁为中国著名干果之一,常用于宴席或家庭接待宾客,如泰兴的“椒盐白果”(用微波炉带壳烤炸尤佳)、“糖腊白果”,味道十分鲜美,柔韧滑腻、清香可口、别具风味;如鲁菜中的“诗礼银杏”,四川青城山道家的“白果炖鸡”、“蜜制白果”等等。

关于活着的意义作文10篇

关于活着的意义作⽂10篇 ⽆论是在学校还是在社会中,⼤家都经常看到作⽂的⾝影吧,作⽂要求篇章结构完整,⼀定要避免⽆结尾作⽂的出现。

你知道作⽂怎样写才规范吗?下⾯是店铺为⼤家收集的活着的意义作⽂10篇,仅供参考,⼤家⼀起来看看吧。

活着的意义作⽂篇1 活着的意义 活,是个形容词⼜是个动词,远在天边⼜近在眼前。

每晚临睡前,我总会放空⼤脑,可⼜禁不住思考,我每天这样浑浑噩噩的活有什么意义?形如傀儡,⽇复⼀⽇做着同样的事,我厌烦,厌烦这种千篇⼀律的⽣活。

我想改变这百⽆聊赖的⽇⼦,我想向着阳光奔跑,跑到那天边的尽头,跑过迷雾,跑过荆棘,跑过激流,跑过森林,跑过草原,向着阳光奔跑。

我想拯救这没有寄托的⽣活,我想随着狂风飞翔,飞到那宇宙的中央,飞过痛苦,飞过悲愤,飞过欢喜,飞过沮丧,飞过恐惧,随着狂风飞翔。

我想舒适地躺在摇椅上,享受⼀⽶阳光照在⾝上的暖意;想窝在沙发上,看着搞笑的综艺节⽬笑到肚⼦疼;想坐在书桌前,看台灯的暖光打在书页上,感受⽅正汉字带来的奇妙;想光着脚踩在地板上,随着⾳浪摇头晃脑狂魔乱舞;想把⾃⼰团成⼀团,体会⼀床⼀被带来的温暖;我想,想哭就哭,想笑就笑。

我想⽤⼿划过清溪,看⽇光照在鹅卵⽯上,⼩鱼在⽔底游窜;我想爬上巍峨的⼭顶,感受朝阳映在露珠上的炫⽬;我想⾛在喧闹的街上,在⼈海中逆⾏,与世界擦肩⽽过;我想路过寂静的⼩巷,看古⽼楼房上的青苔,缀着丝丝⽣意;我想去看海,眺望幽蓝⾊的海,在旭⽇下泛着银⽩的光;我想踏过万⽔千⼭,去找最美的风景。

我想,我想…… 我想的太多太美好,可⽣活却总是不尽⼈意,像⼀座巨⼭压在我本不健硕的肩上。

童稚之时,初⽣⽜犊不怕虎,总觉得⾃⼰什么都⾏,便总是张扬肆意,却不知树⼤招风,不慎便被折了翅膀;少年之时,学会了收敛,懂了⼈情世故,狂风磨平了⾝上的棱⾓,却再也没有童稚的⾃信;青年之时,明⽩了处事圆滑,也明⽩了不忘初⼼,谁的年少不轻狂,谁的青春不迷茫。

⽣活给了我太多幻想,也给了我太多伤痕,可每⼀道伤痕都是我成长的标记。

【议论文】议论文范文:活着的意义

【议论文】议论文范文:活着的意义活着的意义不同于每个人的认知,每个人都有不同的生命体验,不同的人生道路。

所以,如何定义活着的意义也就不那么显然。

然而,许多人仍然认为,活着的目的是要追求快乐或成就。

然而,我的观点是,活着的意义是通过我们的存在来为世界创造价值。

首先,我们需要明白,人类是社会化的动物。

我们与他人交往汇聚起来,共同组成一个大家庭。

同样地,我们担负着推动这个社会前进的职责。

我们可以通过行使自己的职业、志愿者工作或支持社会各种事业,为社会做出贡献。

每一份贡献都可能为他人带来改变和影响。

这就是我们活着的目的和意义所在:通过为社会创造价值来提高整个社会的水平。

其次,我们需要认识到,人类与环境是相互依存的。

自然界提供给我们许多宝贵的资源,我们也应该做出努力来保护和维护这些资源。

这种关注并不仅仅是为了解决现在的问题,而是为了周期性地保障这些资源,以供将来的未来代利用。

保护环境与提高社会的水平是相互关联的——如果我们这个社会没有足够的资源支持,那么我们将无法进步更多更先进的事物。

因此,活着的意义是为了保持与自然平衡,提高人类生存质量的同时,也不给自己制造更多的困难。

最后,我们应该深刻地认识到,人类的生命是有限的。

即使我们努力地活着,每个人在某一时刻都必须面对死亡的事实。

这就使得我们的时间无比宝贵,而活着的意义就是用我们的生命去追求真正有意义的事物。

这不仅仅是指追求快乐或成就,还包括展开自己的个人发展,一个完整且有意义的人生,让自己成为更好的人。

综上所述,活着的意义并不是简单地追求快乐或成就。

相反,它是通过我们的存在来为社会和环境创造价值,在过程中追寻真正有意义的事物,进而促进个人的成长和发展。

我们的时间是珍贵且有限的,因此,我们应该精挑细选地决定花费我们宝贵时间的事情,并努力实现我们人生的最终目标。

人活着到底有什么意义

人活着到底有什么意义人活着的意义是一个古老而深奥的问题,它在不同的时代和文化中会有不同的回答。

然而,在我们探讨这个问题之前,我们需要先明确一点:每个人对于生命的意义是独一无二的,没有任何一个通用的答案可以适用于所有人。

尽管如此,我们可以从不同的角度思考这个问题,以希望获得一些洞察:首先,人活着的意义可以追溯到我们的生物本能。

作为物种的一员,我们的基本目标是生存和繁衍后代。

我们的意义在于保持生命的延续,并将我们的基因传递给下一代。

这个观点认为我们活着的意义是纯粹从进化的角度来看的,我们的存在仅仅是生物进化的产物。

其次,在人类范围内,我们活着的意义可以与我们的个人价值和目标相关联。

每个人都有自己的价值观和目标,可能是追求幸福、实现个人成就、创造美好的事物等。

生命意义可以是为了实现这些目标而努力奋斗的动力。

此外,我们还可以从社会的角度来思考生命的意义。

作为社会的一员,我们有责任为社会做出贡献,并与他人建立关系。

我们可以通过工作、志愿服务、支持家人和朋友等方式来实现这一点。

在这种观点下,我们的存在和活着的意义是与我们对社会的影响力和贡献相关的。

最后,一种相对较为哲学性的观点是,人活着的意义需要个体自己去发现和创造。

这种观点认为生命的意义不是事先确定的,而是在我们的人生旅程中由个人决定和创造的。

每个人都有自己的独特经历和价值观,通过追求个人的理想和追求,我们可以找到和塑造自己的生命意义。

不论我们选择哪种观点,生命的意义都是主观和个人的。

每个人都有权利和义务去探索和定义自己的生命意义。

无论是通过追求个人的梦想、贡献社会、实现个人价值,还是从更广阔的宇宙和存在角度去寻找意义,只有我们自己才能找到属于我们的生命意义。

总而言之,人活着的意义是一个复杂而深奥的问题,没有一个确定的答案可以适用于所有人。

每个人都有自己的生命目标、价值观和信仰,通过追求这些目标和实现这些价值,我们可以找到自己充实和有意义的生活。

最终,生命的意义在于我们自己去发现和创造,它是我们个体之间独一无二的,因此无论出于何种原因,我们都应努力去寻求和实现生命的意义。

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论生存与生存之意义
生存是具体的,是属于个人的。

生命是每一个单独个体的存在。

人要保持自己的生命,尽可能过体面、稳定而安全的生活,这是每一个人生存最低的也是最自然的要求。

人不只是图生存,生存只是动物的本能。

人还要尽可能的反思生存,筹划生存的方式,有时还会自杀来有意的摆脱或者终止生存,追求生存的意义。

对生存意义的追求,才是人之人性的显现和升华。

人是在希望与目的中活着,他的生存是面向未来的,是某种有待实现的东西。

但是人与所有的动物一样,也是以肉体方式存在的,其欲望性的存在也就是难免的。

人的欲望性的存在并不可怕,可怕的是不知道何处才能中止对它渴求。

很多触犯刑律的人,都是因为缺失对欲望的控制,一味的追求自身的感官刺激,而陷入了欲望没有界限的深渊。

纯肉体存在的欲望性是动物的生存方式,人的欲望的边界是由智慧确定的,智慧区分了人和动物。

在事实意义上生存的人,是没有能力看清欲望和欲望的边界的,而在事实上生存的人就是一个欲望的人,被欲望牵着鼻子走的人。

而逃离了欲望的人则是自由的人,是智慧的人,是一个获得了生存意义的人。

人不是生来为了活着而痛苦的,痛苦的活着是因为摆脱不了欲望的枷锁,逃离不出欲望笼罩的影子。

焦虑?无聊?是人被时间追赶因而去追赶时间的焦虑?是人迷失了时间因而也迷失了自身生存意义的无聊?很多人的每一天都是在焦虑和无聊中度过,不只是大学生的我们。

焦虑,无聊,是每一个人都无法逃避的,作为人生存于世的二种心境,是人的生存体验。

人所在的世界是一个制度化的物化世界。

制度化本性上是一种构架,此构架将所有人和物罗织在一起,成为一个功能性的整体。

人之所以无法逃避焦虑和无聊,就是因为人生活在这个制度化的世界里,生活在这个整体里。

在事实上人是孤立的,但是人在心理上又是群体性的存在物,因而必然是这个构架性整体中的一员,必受此构架性整体的支配和影响。

人的被整体化就是一个丧失了个性和创造力的人。

人抵抗被整体化,就是对生存意义的选择,是自己把握自己的命运。

人能自己中止自己的生存。

自杀是对生存的弃绝。

对生存的弃绝一方面表明生存本身的无意义,另一方面也表明对生存意义的渴求。

海子之所以要自杀,我想主要是因为他自身无时无刻不处在焦虑和无聊之中,处在无穷无尽的欲望之中,迷失在了被时间追赶和追赶时间之中。

海子知道自己的命运只能自己把握,他想成为一个独立的人,不想被人群所淹没。

对生存意义的执著渴求,海子选择了对自己生存的弃绝。

海子的自杀不是毫无意义的,它惊醒
了一批正在丧失自己和型和创造力的人,震撼了身处同时代的大学生们,激发起他们对自己生存意义的无止境的追求。

我们每个人生活在这个社会之中,无时无刻不被无尽的欲望支配着。

很多人在对生存意义的追求过程中,逐渐丧失了信心,丧失了抗争的勇气,于是去享受感官上的刺激。

但是肉体上的快感转瞬即逝,快感之后陷入的是对生存意义更加绝望的深渊。

每一次感官上刺激的结束,只能加剧这种继续生存下去的痛苦。

对生活的绝望,对继续生存下去的意义毫无知觉,剩下的唯一抗争世俗命运的手段就是——自杀。

精神生活的繁荣也许能够带来物欲的暂时淡忘,但人不能总活在幻境之中。

宗教文化的信仰也是一种生存意义的获得。

宗教的虔诚信徒在宗教仪式中中止了与物质世界的联系,中止了生存,在外在的直观来看,他们封闭了自身,但在他们自身看来,他们却敞开了一个只属于自己的美妙世界,这个世界就是宗教信徒宁静的安居之所。

祈祷者在祈祷时是严肃的,使自己回到了自身,回到了他自身的精神,知觉到了自己的灵。

宗教的信仰是一种最高形式的精神生活享受,面对的不再是人和物,而是一个灵性的世界,一个纯粹存在的世界。

生存的意义也不再是一个追求的对象和目标,而是它自身,在自身中存在就是存在于自身中。

中国缺乏类似西方的宗教文明,所以中国国民容易更多的迷失在对自身生存意义的追求之中。

我们可以没有宗教信仰,也可以没有丰富的物质生活,但绝不能把自己沉溺进物欲横流的人群之中再也找不回自己。

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