岳麓版高二历史必修3_《宋明理学》参考学案1

合集下载

高中历史必修3优质学案10:第3课 宋明理学

高中历史必修3优质学案10:第3课  宋明理学

第3课宋明理学【学习目标】1.了解宋明理学的代表人物及其基本主张和宋明时期儒学的新发展。

2.学习通过比较的方法理解重要的历史人物、历史现象和历史概念。

3.懂得儒学通过自身的不断改造而适应社会政治形势的发展需要,从而为历代封建统治者所重视。

【学习重点】理学和心学的代表人物及其主要思想主张。

【学习难点】“程朱理学”的含义及其评价。

【知识梳理】一、三教合一1. 背景:(1)汉武帝以后,儒学在统治者的大力提倡下呈现繁盛之势。

(2)魏晋南北朝时期,盛行,也在民间广为传播。

(3)儒学、佛教和道教相互吸收和发展。

2. 概况:(1)隋朝,儒学家提出“三教合归儒”的主张,又称“”。

(2)唐朝,统治者奉行的政策,即尊道、礼佛、崇儒。

儒学的正统地位受到挑战,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学1. 理学的概念和形成:(1)概念:以“”为核心的新儒学体系,也称为“程朱理学”。

(2)形成:北宋时,儒家学者在复兴儒学、抨击佛道的同时,又冲破汉唐儒学的束缚,融合思想来解释儒家义理,理学形成。

2.代表人物:“程朱”即北宋的“二程”(、兄弟)和南宋的。

3.思想主张:(1)“二程”:①是宇宙万物的本原。

万物只有一个天理,先有理而后有物。

注:这是理学的思想,也是典型的客观唯心主义。

②把天理和伦理道德直接联系起来,认为“,天理也”,“,天下之定理”。

③认识论:“”,认为“物皆有理”,只有探究万物,才能真正得到其中的“理”。

(2)朱熹:理学集大成者,代表作品《》。

①理之源在于天理,而天理就是作为道德规范的,它是人性的最高境界;人性和天理一致,强调“”。

注:朱熹主张的“天理”实质上就是指以“三纲五常”为代表的封建伦理道德规范和等级秩序,也是典型的客观唯心主义。

②认识论:“物”指天理、人伦、圣言、世故。

“格物致知”的目的在于明之善,而不是求科学之真。

4.影响:(1)适应了统治阶级的政治需要,备受推崇,成为以后长期居于地位的官方哲学,有力地维护了统治。

岳麓书社版高中历史必修三《宋明理学》

岳麓书社版高中历史必修三《宋明理学》
岳麓书社版高中历史必 修三《宋明理学》
2020/8/18
宋明2+2理=4学

课程标准:
列举宋明儒学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展。
1
1.1危.危机机的表表现现
君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲
曹 操 挟 天 子 以 令 诸 侯
曹操
李世民
武则天去独尊地位
陆九渊
王守仁
14
二、理学内容
2.陆王心学
陆九渊
心=理
宇宙便是吾心 吾心即是宇宙
“心”是万物的本原 (心即理也)
方法论:“发明本心”
15
2.陆王心学 王守仁
圣贤庸愚,同具此心
王守仁的门人,夜间在房内捉得一贼。他对 贼讲了一番良知的道理,贼大笑,问他:“请告 诉我,我的良知在哪里?”当时是热天,他叫贼 脱光了上身的衣服, 又说:“还太热了,为什么 不把裤子也脱掉?”贼犹豫了,说:“这,好像 不太好吧。”他向贼大喝:“这就是你的良知!”
19
以古鉴今
儒学发展到理学阶段的过程能够为我们今 天对待外来文化和传统文化提供哪些借鉴?
继承性
发展性
包容性
主体性
20
酷吏以法杀人,后儒以理杀人。 人死于法,犹有怜之者;死于理,其 谁怜之?
——清·戴震
饮食,天理也,山珍海味,人欲也; 夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。
――《朱子语类》
贞节牌坊 18
积极影响
这些追求实现了吗?
为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。
——(北宋)张载
完成了儒学的哲学构建。 注重气节、品德,凸显人性庄严。 发展、完善儒学,重建主流地位。 社会安定、经济繁荣、 伦理规范、人文信仰重建。

高中历史 宋明理学课件 岳麓必修3

高中历史 宋明理学课件 岳麓必修3


三教调和之风尤其兴盛。“三教合一”的潮流弥漫到


社会生活的各个领域。


(2)为了重兴儒学,唐宋儒学家弘扬积极入世、关怀现


实的儒学传统,吸收和融合佛教、道教思想,发展了
儒学体系。
自主·学习区
[自学帮助]
本 1.图片《三教图》解读
学 案
此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔
栏 目
子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了明代“三
本 学
建思想兴起,特别是清末资产阶级兴起,把批判的矛头指向
案 栏
封建礼教。

开 (2)作者认为,理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲

求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历
史使命,凸显了人性的庄严,对塑造中华民族的性格起了积
极作用。
互动·探究区 [深度点拨] 学会全面评价宋明理学 (1)理学家们注重民族气节和做人品德,如自我节制、发奋立 志、以天下为己任等,强化了中华民族的文化性格。 本 (2)理学家们致力于社会道德的教化工作,建立了生活秩序,
目 开
尊卑等级秩序的合理性。

自主·学习区
3.思想观点
(1)理的本质:“理”是世界的本原,是天下万物都要
遵循的普遍原则。
本 学
(2)理的表现:体现在社会上是儒家道德伦理,在人身
案 栏
上就是 人性 。
目 开
(3)求理方法:“ 格物致知 ”,即通过接触世间万事

万物,体会各种知识,加深对“理”的体验,最终融

案 诸如长幼有序、男女有别的等级伦理,怜贫恤寡、扶助乡里

目 的社会道德,勤俭节约、恪守本分的个人品格。

山东省泰安市肥城市第三中学高中历史 宋明理学学案 岳麓版必修3

山东省泰安市肥城市第三中学高中历史 宋明理学学案 岳麓版必修3

山东省泰安市肥城市第三中学高中历史宋明理学学案
岳麓版必修3 学习指导·即时感悟
学习目标:了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。

分析宋明时期入
学的新发展及其对社会生活的影响。

培养学生理解古代思想家主要学术观
握程朱
重点掌握程朱理学的内容及评价
【探究学习三】理学两大流派代表人物及主张【探究学习四】对宋明理学的评价
当堂达标
1.(07汕头一模)此图反映的实质问题是
A.体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮
B.此三人不是同一时代,不可能同时出现
C.儒、释、道三家主张各异,冲突激烈
D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响
2、(08广东历史)清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。

禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。

在世界的本原问题上与慧能的观点有相似之处的思想家是
A.孔子
B.程颢
C.朱熹
D.王阳明
3、宋代理学家提出“存天理,灭人欲”,其中的“天理”指
A.社会发展规律
B.封建道德规范和等级秩序
C.宇宙自然的变化规律
D.人性的发展规律
4、宋代理学大师张载提出“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。

对此理解不正确的是
A.反映了当时学者匡时济世的理想追求
B.体现了理学家们关注国计民生的价值取向
C.说明理学反对封建专制统治
D.说明理学在当时有利于维护社会政局的稳定
反思提升
拓展延伸。

新步步高《学案导学与随堂笔记》2016-2017学年高二历史岳麓版必修3第一单元课件4宋明理学

新步步高《学案导学与随堂笔记》2016-2017学年高二历史岳麓版必修3第一单元课件4宋明理学

答案
4.统治地位的确立 (1)南宋以后逐渐成为官方哲学。 (2)元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。 (3)明初确定了程朱理学在思想界统的治 地位。
概念辨析
“格物致知”和我们通常所说的“实践出真知”意思不同。 “格物致知”认为“理”是先天存在的,接触世间万物是为了 加深对“理”的体验和理解;“实践出真知”是在实践的基础 上得出事物发生发展的规律,即“真知”并不是先天存在的, 而是在实践的基础上总结出来的。
答案
深度点拨
程朱理学被官方化的原因 从根本上讲是因为程朱理学适应了封建统治的需要。程朱理学 是一种以佛、道、儒三教合一为特征的新儒学。它把人的自我 完善放在首位,强调“存天理,灭人欲”,对人与人之间的相 互关系进行深入的研究,提出了一系列重要的道德规范和修养 方法,有利于封建统治者巩固其统治秩序。
深度点拨
兼收并蓄、与时俱进的品格,是儒学能够长期兴盛的重要保证。
深化探究
探究点 理学兴起的背景
材料 右图中的三人从右到左分别是老子、释迦牟尼、
孔子。
三人于一图之中,正在辩经论道。画面中,释迦牟尼
坐于菩提树下成为画面主体,老子坐于蒲草之上,与
一身士大夫装束的孔子相对。 思考 由材料你可以获得哪些信息?
——《朱子语类》 思考 据材料,分析在伦理观上,朱熹提出了怎样的主张。目的何在?有何 积极性?
答案 (1)主张:“三纲五常”即为天理。 (2)目的:适应统治阶级的政治需要,维护封建专制统治。 (3)积极性:有利于协调人际关系,稳定社会秩序,塑造中华民族的性格。
答案
探究点3 朱熹的认识论 材料 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物 道理。
—— 《 朱 子语类》 思考 据材料,分析在认识论上,朱熹提出了怎样的主张。 有何进步作用?

岳麓版(2007)高中必修三历史-第4课 宋明理学(学案设计)

岳麓版(2007)高中必修三历史-第4课 宋明理学(学案设计)

高一历史课时学案
班级_______小组_______姓名_______ 使用时间:年月日编号:审批:
第1页
第2页
第3页
在线测试
1.魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是:
A.统治者反对儒学
B.佛教、道教迅速传播
C.佛教占统治地位
D.儒学不适应社会发展需要
2.唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期
A.出现三教合一趋势 B.儒学出现危机
C.佛教取得统治地位 D.道教的发展
3.儒家思想是中华民族传统文化的主流思想之一,宋朝的程朱理学是新兴的儒学。

以下观点中属于程颢、程颐的是
A.“为政以德”,“节用而爱人”
B.“施政于民,省刑罚,薄税敛”
C.“心即理也”、“心外无物”
D.“万物皆只是一个天理”
4.阳明心学的思想核心是
A. “心即理也”
B. “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”
C. “致良知”
D. “理”是世界的本源
5.宋明理学在塑造中华民族性格方面所起到的作用表现为
①重视人的主观意志力量②注重人的气节品德③讲求自我节制、发奋立志④强调人的社会责任和历史使命
A.①②③④B.②③④C.①③④D①②③
在线答案1-5 BADCA
训练展示答案:1—8 BBDBC CCA
9.(1)“理”指儒家伦理道德;对立关系。

(4分)
(2)程、朱主张“格物致知”;陆王主张“致良知”。

(4分)
(3)发奋立志、社会责任、注重气节等(关键是积极向上)。

(4分)
态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。

(4分)。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

第4课宋明理学【图片说史】南昌市城雕“鹅湖之会”这是在南宋淳熙二年(1175年)信州鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。

由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。

双方却就各自的哲学观点展开了长达三天的激烈辩论,会议辩论的中心议题是“教人之法”,实质上是朱熹的客观唯心主义和陆九渊的主观唯心主义的一场争论。

“鹅湖之会”是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。

请你结合所学知识,猜一猜在“鹅湖之会”上朱熹与陆九渊辩论的内容。

【知识梳理】一、儒学的危机1、背景魏晋南北朝以来,佛教、道教迅速传播,儒学发展出现了危机。

2、表现儒、佛、道三家在彼此反复辩驳中互相吸纳与渗透,到唐宋时期,调和之风尤其兴盛。

“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。

3、儒家学者的探索和思考儒家学者为了重兴儒学,吸收和融合佛教、道教思想,使儒学体系得到丰富和更新。

二、程朱理学1、概念到宋代逐渐确立了一套以“理”或“天理”为核心的观念体系,被称为“理学”。

2、代表程颢、程颐和朱熹。

3、主张(1)“理”是世界的本原:把维护专制统治和纲常名分的观念抽象化为天地万物始源的“理”,建立起理学体系。

(2)求“理”的方法:“格物致知”。

【思维拓展1】想一想:格物致知与实践出真知有何区别?4、统治地位的确立南宋以后逐渐发展成官方哲学,元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容,明初确定了理学在思想界的统治地位。

【思维拓展2】想一想:程朱理学被官学化的原因是什么?三、陆王心学1、南宋陆九渊的心学理论(1)提出“心即理也”,心就是天地万物的渊源。

他的思想被称为“心学”。

(2)提出“发明本心”以求理的方法,求“理”就是进行内心的反省。

2、明中期王守仁的心学理论(1)背景:明朝中期,程朱理学逐渐失去寻求圣贤学问的精神。

王守仁主张以心学来更新理学。

这种思潮的结晶是“阳明心学”。

(2)思想核心:“致良知”。

3、理学的影响(1)积极:理学重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严。

(2)消极:宋明理学用三纲五常和名分等级的永恒性,用以维系专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求,产生了消极影响。

【核心突破】问题1:宋明时期儒学的新发展宋明时期,儒学从佛、道中吸取有益的内容,形成更为理论化、思辨化的新的思想体系。

其“新”主要是指在外来佛教文化与本土道教文化的不断冲击下,使传统儒学内部的逻辑结构、价值转向、道德结构都获得了新的认识。

新的儒学体系以“理”或“天理”为核心,它的出现更加强化了封建主义的精神压迫,使人们屈从于封建主义的统治,桎梏人们的创造思维。

同时宋明理学又是儒学思想中的精华的发扬光大,理学家们的辩证思维言论,体现出丰富的价值。

问题2 :比较程朱理学与陆王心学的异同点(1)相同点:都是儒学的表现形式,都继承了孔孟“仁”、“礼”的思想,都承认“理”的存在;本质相同,都有助于统治者维护专制统治,压抑、扼杀人们的自然欲求;都重视主观意志力量,注重气节、品德,讲求以理统情、自我节制、发奋立志,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,对塑造中华民族性格起了积极作用。

(2)不同点:对世界本原认识不同:程朱理学认为世界的本原是外在的“理”,陆王心学认为世界的本原是内在的“心”。

认识世界本原的方法不同:程朱理学主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”,陆王心学提出“发明本心”以求理。

【基础金题】一、选择题1.两宋时期是中国传统文化主流思想演变的重要阶段。

在这一时期A.尊道礼佛之风盛行B.心学广泛传播C.以“理”为核心的新儒学体系形成D.阳明心学成为主流思想2.右图为清代名画《三教图》,画家凭借手中画笔,描绘出佛、儒、道三教创始者共坐树下相谈的场景。

同学们对其产生了浓厚的兴趣,同时就三教并立产生的重要影响展开了讨论,其中正确的是①儒学受到严重挑战②理学形成③儒、道、佛互相融合④三教合一的局面形成A.①③ B.②④ C.①②③ D.①②③④3.右图为畅岩山的“天南理窟”,是北宋程颢、程颐授学之地。

二程后来成为程朱理学的创始人之一,誉满中国哲学史,畅岩山也因此名扬千古,“天南理窟”则成为研究中国理学哲学史具有非同寻常价值的“圣地”。

以下关于二程的说法,错误的是A.使儒学思想更加理论化、思辩化B.都认为“万物只是一个天理”C.都主张“存天理,灭人欲”D.二者共同编著《四书章句集注》4.2010年6月21日,第三届武夷山朱子文化节在武夷山市开幕,海峡两岸同胞相聚武夷山下,共同弘扬朱子文化。

下列关于朱熹的评述中,不正确的是A. 他是理学的集大成者B. 他主张“宇宙之间一理而已”C. 他主张通过内心反省以求理D. 他注释的《四书》成为科举考试经典范本5.唐朝时期诗人王维亦官亦隐,白居易既学炼丹,又虔诚礼佛,柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历,这说明唐朝时期A.出现三教合一趋势 B.儒学出现危机C.佛教取得统治地位 D.道教的发展6.右图为儒家经典《朱子语类》书影,是朱熹与其弟子问答的语录汇编。

书中强调“一物不格,则阙了一物道理。

”这反映了当时儒学的主张是A.重视实践对真理的检验作用B.要用心去体会理的存在C.要通过接触世间万事万物去体会理D.要“存天理,灭人欲”7.在王阳明纪念馆落成5周年之际,2010年3月28日,兰州王氏子孙再次举行庆典活动,以此来纪念伟大的思想家王阳明。

王阳明和周敦颐、朱熹并称中国哲学史乃至中国思想史上三颗璀璨的明珠,他A.是理学的集大成者B.认为良知就是理C.最早提出“心即理也”D.主张“格物致知”8. “菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”这是著名和尚慧能的佛偈,其修炼的意境与下列哪一思想吻合?A. 孔孟之学B. 程朱理学C. 陆王心学D. 格物致知9.元末明初小说《三国演义》深受宋明儒学的影响。

下列小说中人物的言论与宋明儒学思想相符的是①张飞:“忠臣宁死而不辱。

大丈夫岂有事二主之理!”②曹操:“宁教我负天下人,休教天下人负我。

”③李恢(投降刘备时说):“良臣相木而栖,贤臣择主而事。

”④孔明:“臣安不敢竭股肱之力,尽忠贞之节,继之以死乎!”A.①②③B.①④C.①③④D.③④10.近期搜狗社区有网友发帖,称“中国的悲衰--出现了朱熹和二程,……汉后的董仲舒的‘罢黜百家,独尊儒术’还没害惨我们中国,后面的盛唐是个证明,但程朱理学却是遗害至今。

”这一观点引发了某班同学热烈的讨论,以下说法不正确的是A.评论着眼于二程和朱熹维护封建统治秩序,压抑人的个性发展B.此说法有失偏颇和浅薄,没有去辩证地客观评价C.这种观点是正确的,程朱理学无任何进步之处D.我们应批判地继承程朱理学思想二、非选择题11.阅读宋明理学代表人物的观点,回答问题:材料一程颐:“天下只是一个理”、“万物皆是理”;朱熹:“存天理,灭人欲”。

材料二朱熹:“一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理”。

材料三王守仁:“心即理”、“知行合一”、“致良知为圣人教人第一义”。

材料四理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。

……应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德性、注重社会责任与历史使命的文化性格。

——张岱年《中国文化概论》请回答:(1)材料一中的“理”指什么?他们认为“天理”与“人欲”是什么关系?(2)材料二和材料三中朱、王关于贯通明理的途径有何差异?(3)据材料四回答理学塑造了中华民族哪些积极向上的民族性格?(不少于3个)(4)我们今天对宋明理学应采取什么态度?参考答案图片说史参考答案:(1)对世界本原认识方面:朱熹认为世界的本原是外在的“理”,陆九渊认为世界的本原是内在的“心”。

(2)认识世界本原的方法方面:朱熹主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”,陆九渊提出“发明本心”以求理。

【思维拓展1】提示:格物致知认为“理”是先天存在的,接触世间万事万物是为了加深对“理”的体验和理解;实践出真知是在实践的基础上得出事物发生、发展的规律,即这一理论并不是先天存在的,而是在实践的基础上总结出来的。

【思维拓展2】提示:程朱理学是吸收了佛、道哲学思想部分成果的基础上形成的新儒学。

强调“存天理,灭人欲”,提出了一系列有利于维护封建统治的道德规范,适应了封建统治者的需要。

基础真题参考答案:1、答案:C 解析: A项是隋唐时期的社会风气,B项在明朝时期较为流行;D项是明朝时期理学的发展。

而只有C项符合两宋时期思想发展的状况,形成了一程朱理学为核心的新的儒学思想体系。

2、答案:D 解析:三教并立的局面使儒、道、佛互相吸纳对方的思想,在隋唐时期形成了三教合一局面。

为了回应佛、道的挑战,复兴儒学,宋代理学兴起。

3、答案:D解析:程颢、程颐为理学的发展做出了重大贡献,A、B、C 三项说法均符合史实。

而《四书章句集注》是南宋的朱熹编著,故选择D项。

4、答案:C 解析:朱熹主张用“格物致知”方法去认识和把握“理”,通过内心反省以求理的是陆九渊。

5、答案:A 解析:材料体现的信息是王维既信儒又信道;白居易是三教都信,柳宗元是儒佛兼信,可知唐朝时期出现了三教合一的趋势。

6、答案:C解析:理学认为“理”是宇宙万物之本源,明理的方式是“格物致知”,即通过接触世间万事万物去体会“理”。

7、答案:B解析:王阳明是心学的代表人物,他的思想核心是“致良知”,认为良知就是本心,就是理。

8、答案:C解析:材料表明主张内心的修炼以求摆脱红尘麻烦,同样的陆王心学也主张通过内心的修养达到“明理”的境界。

9、答案:B解析:宋明时期儒学强调“存天理,灭人欲”,其中的“理”反映在社会上就是儒家伦理道德,据此标准可以排除②和③。

10、答案:C解析:程朱理学重视主观意志力量,注重气节、品德,强调人的社会责任和历史使命,又凸显人性的庄严,绝非无任何进步之处。

11、(1)“理”指儒家伦理道德;对立关系。

(2)程、朱主张“格物致知”;陆王主张“致良知”。

(3)发奋立志、社会责任、注重气节等(关键是积极向上)。

(4)态度:批判、继承、改造;去粗存精,去伪存真。

相关文档
最新文档