遥远的救世主读后感
《遥远的救世主》读后感

《遥远的救世主》读后感近期,我终于读完了这本在书单中搁置许久的书籍。
这本书被归类为商战小说,其男主角是一位金融奇才,女主角是一名警察。
故事主要围绕男主角与女主角的恋爱经历,以及他们帮助一个贫困村、与村民共同建立公司以摆脱贫困的情节展开。
当然,本书的核心并非故事情节,而是作者试图通过故事向读者传达或探讨的观点。
在书中,我最感兴趣的是对文化和人性的探讨。
这部分内容是我能够理解的。
我认为,作者通过书中人物批判的是我们传统文化中的救世主思想,换言之,即“靠”的思想。
例如“在家靠父母,出门靠朋友”,以及前些时候常听到的“国家会想办法的”。
这些耳熟能详的观点都体现了“靠”的文化,也就是“救世主思想”。
作者将这种文化称为“弱势文化”,而他认为近代崛起的西方文明则建立在“靠自己”的“强势文化”基础之上。
关于人性的探讨,作者通过男主角和众人成立的“扶贫”公司来展现。
随着情节的推进,人性中的贪婪以及文化中的“救世主”思想逐渐浮现。
以上是我认为书中好的部分,接下来我想谈谈我认为不好的地方。
就文笔水平而言,我没有读过作者的其他作品,仅从这本书来看,它属于网络文中的顶尖水平,但与名著相比仍有一定差距。
所以,我对这本书的评价是,它是一部优秀的网络小说,如果说是网络神作,也不为过,但被严重高估了。
此外,书中对于“佛”和“道”的讨论,由于我对此了解不多,因此无法评价其好坏。
我认为,不能仅仅因为某个东西听起来高深莫测且复杂,就轻易地吹捧它很厉害。
毕竟,这本书是通俗文学作品,而不是学术著作。
很多人将这本书誉为“神书”,因为作者在书中完整地展现了自己的思想。
我在豆瓣上看到许多人对书中关于佛教的讨论以及人物所探讨的玄妙之道推崇备至。
但我却持有相反的观点。
我认为,判断某个观点或判断的依据并非因为它高深得让你无法理解,而是你能够对其进行客观的评价。
对于书籍也是如此。
这就引发了一个问题,评判一本书的好坏应该基于是否能够理解,而不管理解的是哪一部分,而不是因为它看起来高深莫测,让你难以理解,所以你觉得它很厉害,就说它是一本“神书”。
《遥远的救世主》读后感

《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》读后感4篇当阅读了一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
你想知道读后感怎么写吗?下面是小编帮大家整理的《遥远的救世主》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《遥远的救世主》读后感1看了《天道》的电视剧与小说后,有一点想法,可能不太正确或者没有直击重点,但也是一点小小的个人观点。
像丁元英这样的人,也许是存在的,虽然我只见过这种人的碎片化,但我还是相信有这样的人。
这样的人是包容一切的,只因为太明白,他脑中永远是事物的本质,万事万物的规律。
他只想静静地提升自己的普世智慧,把自己酝酿成一个淡淡的有点智慧的人。
这样的人如果抛开除他本身之外的一切物质因素,他是不会被绝大多数异性喜欢的。
因为追求觉悟的女性太少了,他觉得有无限乐趣的.事在异性看来很迷惑,更没有趣味性。
所以他的生活注定是孤独的,而这份孤独并不是他本身的孤独,只是世俗意义上的孤独,因为他内心太丰富了,并不断丰富下去。
可能有人会想,他万一生了大病或者老了生活不能自理,那不是太悲剧了,一个人没人照顾或者被社会组织照顾但不会有儿女那种情感的牵挂与交流。
这一切在他看来可能是必然的,他既然选择了这种生活方式,就要为决定承担,接受它。
这就是他在他父亲归去前所表现出的一种尊重道的体现。
他的那种超越当下世俗的思想,周围人无法理解。
他把这些人提到井沿上扒在井沿向外望了一眼,真正能最终爬上井沿的人却极少,可能他以前的助手亚文算一个。
剩下的都是恍惚了一下,仍然回到井底。
这可能与缘与悟有关。
小说中与电视剧中把一种巧合、缘分从众生中提了出来,展现出了两个有相似境界的人相遇是怎样的。
芮小丹可以说是世俗中天国的女儿。
她能被丁元英吸引这就是缘。
她能在丁元英影响下不断开悟,并发展为自悟,这是天分,只需要一个开启它的引。
她与丁的相处方式只有他们两个人懂,其他人并不理解。
而普通人相处的潜在的东西,提出来后,人们能理解。
《遥远的救世主》读后感

《遥远的救世主》读后感【第一篇】:读后感《遥远的救世主》,《遥远的救世主》读后感一个不明白人看明白人的故事所感---读《遥远的救世主》也许是偷懒,也是逻辑思维与辩证能力的缺失,总是在读书之后疏于写读后感。
当然,我以为也还有另几种缘由,一是读书时间拖得很长,读完之后把读时生出的一些感悟早都淡忘了;二是有些书也只是为了消遣而读,若正儿八经地写起读后感来,总觉得有些辜负了“just for fun”的初衷;三是也有一种自己还没读明白的可能,或是心里虽有了些模糊的东西,却总也理不清楚。
在寒假的间隙时间里读了《遥远的救世主》这本书,勉强算是一口气读下来的。
论起来,读这本书的初衷也只是为了消磨时间,且直到此刻,我心中依然不确定我是否读明白了这本书。
不过合上书之后有些表达的冲动,于是记录下来,权且当做一个不是很明白的人看了几个明白人的故事之后的几点随想罢。
一、文字与故事对于书的作者,我并不熟悉,也不了解背景。
单从文字与写作的风格来看,并不是我十分喜欢的那种。
透过这种文字与叙事的风格,我会臆想这作者是否有过法律或者财务相关工作的背景,因为每一点每一件事表述的语言似乎都力求严谨,每一个时间都精确到点,每一项涉及数字的表述都必然精确到极致。
也因此在读的过程中,我偶尔会觉得这有些记流水账之嫌,有些地方不像一个故事,而更像是某一个案件或商业案例的卷宗记录。
然而我还是被吸引着读下去了,读下去的原因一是我对这书里涉及的领域都不是很了解,因而好奇想窥探一二,二是想证明自己的推断。
因为从丁元英答应芮小丹给她那个礼物开始,大概已经猜到了后边的结局会是怎样。
作者从一开始就已经把丁元英推上了一个不是人的位置,所以就决定了后边的一切都是在他的规划与预料之中,而那些未能企及他的高度的人,最终的结局都不会太好。
而小丹的死也是意料之中的,却没有想到会是最后这样的一种逝去,大概这样的死才能证明丁元英对于她的评价吧“自性自在,当生则生,当死则死”。
《遥远的救世主》读后感

《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》读后感。
读书方法,在循序而渐进,熟读而精思,我们一边读着的作品,一边从中吸取精华。
写读后感不需要用太多笔墨赘述原文,而是要表达自己的思索,对于读后感的写作技巧你是否了解呢?我现在向你推举《遥远的救世主》读后感,让我们都努力变得更加吧!《遥远的救世主》读后感篇1《遥远的救世主》是作家豆豆三部曲中的最终一部,本书主要描写了精英阶级代表人物丁元英结束德国的私募基金后本准备在古城过清净日子,却意外熟悉了叶晓明等人,并且后来在芮小丹的鼓动下着手关心王庙村摆脱贫困走上富有的故事。
书中有许多晦涩难懂的道理,需要读者有足够的人生阅历。
“遥远的救世主”意即救世主并不存在,或者救世主不是别的什么人,而是我们自己。
书中丁元英想要关心王庙村的村民实现发家致富,但他说了,这从一开头就是个错误,由于要实现阶层的跨越很困难,由于你无法转变弱势群体的思维认知。
书中对于强势文化和弱势文化也有描述。
本书中多次强调强势文化和弱势文化的问题,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。
两个仆人公第一丁元英,博学睿智,冷静淡泊。
书中老和尚说丁元英是:三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。
三分静气,是说丁元英对物质和社交需求极少;三分贵气,是他对精神和艺术需求极高;三分杀气,是说他把市场解读为零和嬉戏,杀富济贫毫不手软;一分痞气,是说在为人处世上忽视道德,有些不讲道理,比如对父亲病重的态度,比如面对林雨峰的质问不屑解释。
仆人公二,芮小丹,随性潇洒,独立自主,不攀权附势,又敢爱敢为,是共性情中人,她视金钱,名誉,地位为粪土,一切都向“内”求,知道自己想要的是什么,却又不强求,一切都顺其自然。
没有惧怕,没有忧虑,是为修行最高境界。
她清晰的知道在她当上刑警的那一天,死亡随时会伴随着她,所以她很坦然自若地过着每一天,当生则生,当死则死,不贪恋红尘。
其实这世上根本没有什么救世主,心存救世主即是弱势文化,只有心存大道,依道而行,甚至反文化而行,遵循事物进展变化的规律才是自己的救世主。
遥远的救世主读后感(精选10篇)

遥远的救世主读后感遥远的救世主读后感(精选10篇)品味完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢?下面是小编精心整理的遥远的救世主读后感(精选10篇),希望对大家有所帮助。
读一本好书,就如同品一杯好茶,清淡入口,余香不绝,由不得你不去回味,不去深思。
就如同在夜空凝望,不是你用眼睛去看星星,而是满天星辉已悄无声息地绽放在你的心底!因偶然的机会打开了这本叫做《遥远的救世主》的书,很快就沉浸其中不能自拔,就如同在漆黑的夜里,为只是翻看玄幻小说、穿越电影、玩网络游戏而打发时间的生活突然点亮了一盏明灯。
虽灯光幽微,却清晰的照亮了脚下走过的路是多么虚浮和迷乱。
如同书中所说的,认识了这个人,你就等于打开了一扇窗户,能让你从此学会思考,学会感悟。
在该书中,既有做人的道理“自性自在,不昧因果”,也有做事的原则“随缘惜缘不攀缘”,更有对宗教的理解和经商的剖析。
当然,既是随想,就有自己的思想存在,就有自己不同于作者的观点存在。
没有大的架构冲突,只有一些人物的处理想法。
第一,芮小丹为什么只能以自杀为结局?书中用丁元英的话说是“她觉得自己没用了”,那她就真的是无用了吗?她失去的只是双腿,残缺的只是作为青春标志的容颜。
但这就是她要结束自己生命的理由吗?首先,她这是对自己爱情的不自信!从书中可以看出,她和丁元英的爱情绝大部分是建立在感情的交融与思想的和谐交流上的,就像芮小丹说的“不要把所有的记忆都停留在床上”。
她们是这样说的,也是这样做的。
所以,她的身体的残缺并不影响她们可以继续享受属于她们的精神爱恋和交流,更不用说,还有维纳斯那种极致的美摆在那里例证着什么。
其次,芮小丹是自私的!她觉得自己洒脱的一枪结束了生命,既没有给别人留下负担,又没有给丁元英留下难以收拾的局面。
可她想过没有,既然她是如此的爱着丁元英,丁元英又是如此的爱着她,那她的离去,给丁元英留下的会是什么呢?只能是无尽的悲伤和永远摆脱不了的思念,只能是让她自己深爱的人终生生活在沉重的追忆中!第二,丁元英在接到芮小丹电话时的反应,我不觉得这是对芮小丹的理解和别无选择,在自己最爱的人面临生死选择的时候,所有的高尚和大义都是浮云,生命的价值是世间所有的理由都不能诠释和放弃的,更不用说是自己最爱的人!在那个时候,他的反应只能是让芮小丹规避风险来首先保证自己的安全,在这个前提下才能去尽职尽责完成工作。
遥远的救世主读后感

遥远的救世主读后感遥远的救世主读后感4篇看完一本名著后,你有什么领悟呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的遥远的救世主读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
遥远的救世主读后感1“这是一部可以傲然独尊的长篇小说,也是一部可遇不可求的完美佳作。
”这是对豆豆的作品《遥远的救世主》给予评价。
这本书打开之前,朋友要我看由这部作品改编的电视剧,由于自己错过了观看时间,因此买来作品读读,而且看的时候并没有那种急于想看到底的想法,可是看过了,掩卷深思,发现这是一本能够给你带来巨大震荡的书,谁是救世主?我为什么称其为我?人的本色来源于什么?这是读这本书后,我想到的问题。
也算是在其中能够找到答案的。
“透视社会依次有三个层次:技术、制度和文化。
小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移的。
什么是强势文化?什么是弱势文化?强势文化是遵循事物规律的文化,弱势文化是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化。
”“他跟咱们不是一路人,这个人你拿不住!”“至于拿住拿不住,能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,还拿什么?爱就是了。
”“你是一块玉,可我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打法凡夫俗子的铜板。
你要求的',是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道。
接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信!”“什么是窄门”“不因上天堂与下地狱的因果关系而具有的极高人生境界,就是窄门。
”“神即道,道法自然,如来!”“文明对于不能以人字来界定的人无能为力!”“任何一种命运,归根到底都是那种文化的产物。
五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说:我们有文化!但是,五千年的文化积淀却不能让你拍着胸脯回答:我们有什么文化?因为有文化和有什么文化不是一个概念!”“我们的文化是皇天在上的文化,是救主、救恩的文化!”“随缘惜缘不攀缘!”这是在《遥远的救世主》中,足以给我震撼的句子,有些话,读起来有些生涩,可是背后的含义却十分深刻,发人深思,引人遐想。
《遥远的救世主》读后感4篇
《遥远的救世主》读后感4篇《遥远的救世主》读后感1翻完了《遥远的救世主》这篇作品。
这篇__的主人公丁元英在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散,结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市屠杀性掠取,孑孑一人回到中国某古城隐居下来。
后其与女警芮晓丹相遇,擦出激情的火花,之后为了送给芮晓丹所谓的“得救之道”的礼物,以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会对于文化属性的思考。
最终丁被渲染成传统文化的批判者,一个“得道之人”。
大有“他人笑我太疯癫,我笑世人看不穿”的特立独行的个性。
中定义的中国传统文化是属于官本位即强权文化,属于救主救恩的文化,死结在一个“靠”字上。
所以丁就是要反其道而为之,打破救主救恩的这种文化的束缚,因此在扶贫,也就是在帮助弱势群体上,规避了一些法律上的真空,采用一些不是传统文化所能接受的“非道德”的手段,出其不意打败了大品牌企业乐圣公司,从而让格律诗公司在市场中脱颖而出。
丁的方式,让我想起伟人的话:“不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫”;丁元英也让我想起红楼梦中的林黛玉这个封建礼教的叛逆者。
悲哉壮哉!丁元英这个形象的刻画也与现实的主旋律遥相呼应。
中国要打破计划经济搞市场经济,势必“解放思想,实事求是”。
传统的观念在市场经济的大潮中一点一点受到冲击,自然会引发文化属性的思考。
那么丁元英得道了吗?无论是佛学、基督、道学,还是王守仁心学都是在强调内心的修为与平和。
丁元英扶贫的动机源于是送给芮晓丹“礼物”;其已意识到中国股市是提款机,但为了芮晓丹,还是经常性的破戒,指点芮及欧阳雪买卖股票;芮在临死前给丁电话,丁显得淡然,而芮死后又口吐鲜血;对于乐圣林雨峰几乎是赶尽杀绝之势;对于杀富济贫,却又上五台山求个心安。
从丁的所作所为,从未感受到丁的“空”,只能感受到丁犹如一个杀手般的“冷”,冷静冷血,为寻求利益可以不择手段。
其所做的一切在冷上再添个利字。
当然这个人把钱看得很淡,有时甚至有仗义疏财的感觉。
遥远的救世主读后感(精选8篇)
遥远的救世主读后感(精选8篇)《遥远的救世主》读后感篇一看完《遥远的救世主》觉的不过瘾,而后又看一遍根据该小说改编的电视剧《天道》。
电视剧的剧情基本上忠于了原著,几位演员的表演也都很到位,小说中主人公的精彩对白无一缺漏,只是在结尾高潮部门做了有益于过审情节的处理,想必编剧(原书作者)也是迫不得已。
正是这段故事(剧情)的高潮部分,让我两次泪目,因此我想我极有必要为此写点什么。
如果让我说既将过去的202X年,给我留下什么有益的收获,我的这篇文字及文字之外所不能表达尽的,因这本小说而产生的思考和感悟,无疑就是我这一年最为之庆幸的巨大收获。
神既道,道法自然,如来。
”这句偈迷一般的话,是贯穿这部小说的主题,作者用并不复杂的人物关系和简单的故事情节解释了“文化属性”这个听似耳熟,却又不能详解的词汇。
这本书我只是看了一遍,就收获甚多,当然我所说收获甚多,是基于我以往的肤浅,而相对于书中真正的精华主旨,我却仍知之甚少。
想必需要多次拜读后,才能进一步有所参悟吧!我一直曾试图用我淡薄的认识和更淡薄的智慧把这自身这十几年来所学到能让我产生思考的东西整合出一条线索,可一直是苦苦无果,而这本小说中这句话恰恰正是我想要的答案,就如同一道光,瞬间照亮了黑喑的井底。
这对于像我这样的“精神病患者”,这种感觉无疑能让我手舞足蹈。
我知道有一定很多和我一样的读者(观众),喜欢这部(篇)作品,会对“文化属性”所对应人生宿命感兴趣,也会对“丁元英”式的价值观产生思考和疑问,甚至是膜拜。
就我而言,对应“文化属性”一词,我应归属于“弱势文化”一方,也就是说,我的原生家庭、我的受教育程度、我的心胸眼界都注定把我推到弱势文化一方。
而我当前的生活处境也恰恰印证了弱势文化群体的生存状态,果然是因果不虚。
这里面可以引出这样一种疑问?“弱势文化”有没有可能被什么内在力量催生而转变为“强势文化”。
我想答案是肯定的,因为作者在文中也揭露了这个答案,剧中欧阳雪与肖亚文之因此能实现了草根到精英的华丽转身(当然在一点上,肖亚文因与丁元英有过工作交往而表现的更为优秀),恰恰是内心深处文化属性的悄然转变。
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遥远的救世主读后感 篇一:遥远的救世主读后感 古人说“半部《论语》走天下”,可读了这本书之后我就敢说一部《遥远的救世主》就足以闯荡天下。 我从来都是一个理智高于感情的人,对男女主人公的爱情故事没有多大的感冒,书中丁元英一再强调的“文化属性”我也似懂非懂。震撼我的其实就是书中涉及的“得救之道”的问题。从来就没有救世主,所谓的救世主其实就是你自己。 这个问题可能涉及到文化属性问题按照丁元英的观点,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。就是说要想真正成为强者,还得靠自身的文化修养。 “有道无术尚可学,有术无道止于术”,这可能就是王明阳、刘冰等人最终结局的根源吧。 小说在改编成电视剧时更名为《天道》,我觉得这个名字本身就是对这本书的高度评价。读懂了谁是救世主就是读懂了天道吧! 奢华如此的女人,是天国的女儿 在与歹徒搏斗的过程中,人民警察芮小丹被炸残、毁容,在失去了与歹徒搏斗的能力后,她毅然决然的将枪口对准了自己的胸口,芮小丹的生命就这样被定格在了28岁,生命的春天里。林徽因活了四十一岁,集美、才、情于一身的她成就了”人间四月天”的佳话,这么说来芮小丹连“人间三月天”还不够。不是,人间哪有“当生则生,当死则死,来去自如”的洒脱女孩呢?她是天国的女儿,降临人间,哪怕只是流星一闪,昙花一现,也要光照万里,艳压群芳。不,这些都不是她的本意,她只不过是按自己 的意愿活了一次而已,该拥有 的义无反顾的去追求,该放弃的也果断决绝的放弃。谁能奢华如此? 对于一个女孩来说,天生丽质已经是难得的奢华了,天生丽质的她恰恰还有一位著名导演的父亲,上苍如此青睐她,她不说一定要感恩戴德,但至少应该安然的享受吧!这可是别人几十年都奋斗不来的!可奢华的芮小丹毫不领情,一口就回绝了父亲为她铺设好的星光大道。她放弃了美貌资源,避开了父亲的光环,偏偏选择了女孩子避之唯恐不及的刑警职业,她要用自己的血汗实现自己的价值! ——奢华如此的女人不多吧! 不光如此,早已拥有了德国国籍的芮小丹的母亲完全有能力也非常需要芮小丹长期居留德国。拥有了德国的长期居留权意味着可以享受德国社会的一切福利待遇,这可是大量高智商高能力的中国留学生削减了脑袋想钻进去的地方。可对于这样的锦绣前程,芮小丹偏偏不放在眼里:在德国,无论怎么努力,我也只是个边缘人,融入不了德国的主流社会,我宁肯回国做个警察,虽然又苦又累,还随时有生命危险,可我有主人翁的感觉! 奢华如此的人不多! 在古城做警察的芮小丹,是公认的“警花”,可以说有权有色,连那个正天大厦的总裁韩楚风在第一次见到芮小丹时也禁不住赞叹“比传说的还美”,她的身边应该不乏优秀的追求者。可芮小丹偏偏选择了丁元英,这个又老又怪,痞性十足,离经叛道,有过离婚经历还对女人有着根深蒂固的偏见的“鬼才”。父亲的怀疑,母亲的担心,都动摇不了芮小丹对丁原英的爱,只为爱而爱,无欲无求,没招没术。唯一所要的一次爱的礼物,却是奢华无比:要丁原英在贫困县里的贫困村——王庙村写一个神话,也给自己流个念想,因为她知道古城是留不住丁原英的。正是这个神话在中国的商界、经济界掀起了轩然大波一场关于得救之道的大辩论浮出水面,那是一场触及人类心灵的大辩论! 正如丁原英所说:金银珠宝是不足以点缀你这样的女人的。聪明如你的女人不多,奢华如你 的女人更不多! 拥有这样礼物的女人够奢华吧! “只要一天为警察,你就没有避险的权利。国家机关不缺少一个迟早会被淘汰了的女刑警,但社会会多一个优秀的刑侦作家。”丁原英曾经劝芮小丹放弃刑警改做作家。“演员演砸了可以再来一次,警察呢,再来一次就没命了。你天生就是个当演员的坯子。”她的父亲也这样劝她。她自己呢,聪明的芮小丹很清醒自己面临的风险有多大,可她能因为怕死就放弃自己的理想吗? 奢华的女人才这样任性! 当她尽最大的努力与犯罪分子做了斗争之后,她失去了双腿,严重的毁了容,在增援的同事赶到现场后,她选择了自杀!一朵鲜花在最娇艳的时候遭遇了暴风雨,与其容貌尽失、伤痕累累的活着,被人同情,被人照顾,不如留给心爱的人一个最美的念想。 鲜花猝然凋零。消息传来,自己标榜了多年“不想摧残女人,也无意于被女人摧残”的丁原英一口鲜血喷涌而出!这是真正的伤心呢! “当生则生,当死则死,来去自如,丫头,不简单呢!”面对着小丹的遗像,丁原英这样感叹。 奢华如此的女人,是天国的女儿! 我想到了那句偈子:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 。 芮小丹,你本来就是天国的女儿! 篇二:《遥远的救世主》的读后感 [《遥远的救世主》的读后感] 《遥远的救世主》的读后感 《遥远的救世主》被改编为电视剧《天道》一度热播,因本人甚少看电视,于是就错过了,《遥远的救世主》的读后感。近日读书会寄来此书并将讨论此书,于是就抽空看了看。平时看的都是哲学范畴的书籍,很多年没有看过小说了,偶拾起来还真有些不习惯,粗略翻看了一边,大概了解了故事的梗概。 丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的公司,中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后,作为一个中国人,他对掠夺式的股市操作心里不堪重负,充满了矛盾与无奈。以个人心理状态为由中止了私墓基金合作。丁元英托助理肖亚文在远离大都市的僻静地方为自己找一个住处,而令人费解的是肖亚文竟然兴师动众地从北京飞抵德国法兰克福,求助于正德国探亲的警官大学同窗好友古城公安局刑警芮小丹。肖亚文告诉芮,丁是个高人,并提醒芮不要和他有感情发生,他是魔、是鬼都可以,就是不是人。他跟人的思维颠倒了,不是人的思维。一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了。如果真的发生了,那是你自找的,不要怪罪我没有提醒过你。以我的智力,我理解不了这种人。但是她不想和丁断了联系,就托给芮小丹。芮为丁元英在古城找了房子, 安排丁元英住下,就忘记了此事。几个月时间后因为丁元英的资金被冻结,缺少生活费的丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的 孤岛唱片店去变卖。一次芮小丹无意中听到了丁元英的音响她被那种纯美的音乐打动了。 芮小丹也想买丁元英这样的音响和唱片,但是未果。经过交往之后,芮小丹发现丁元英的与众不同。学识和气度所折服。之后两个人的感情因为一次马王黑恶团伙的侦讯过程出现了质的飞跃。案犯王明阳是高智商犯罪素有冷血诸葛之称,是黑恶团伙的核心人物之一,芮小丹抓捕他时要不是一颗臭蛋差一点命丧他的枪口。警方希望从他的嘴里挖出线索。可是他抱定必死之决心,任警方的侦讯就是不开口。 芮小丹原本与母亲定居在德国,但是一直不能融入德国上流社会,不得志而回国从警,希望报效国家,建功立业。可是她依然被边缘化,她优秀,但因为外国生活的经历和西方社会文化的熏陶,还是不被同事所接受,所以在遇到丁之前也只是一个普通的刑警而已。她很想拿下冷血诸葛王明阳,但是依她的文化积累和知识结构是不可能完成的,这一点她清楚的知道。但是她更清楚丁元英能够帮她解决这个难题,成就她(芮是个很在乎被主流文化认可的,或者说在乎荣誉,她收藏了她历年来的获奖证书,足足与一抽屉,也就是说她执着的是功名,是禄)。也许是处于这样的潜意识她寻求丁元英的帮助,丁给芮小丹制定了一套侦讯方案,并且进行了3天封闭式的集训。3天后,散发着光芒的芮小丹回到侦讯室面对这个曾经生死互博的王明阳,他们以人生的意义、文化属性、宗教为线索进行谈心,经过一场精彩的对话交锋之后,王犯终于被这个看上去年轻貌美,但充满了人性光辉和深刻哲学智慧的女警官折服。交待了自己的罪行和他人的罪行。 芮因为这次侦讯的成绩和显示出的才华被领导和同事认可,一炮走红,事业顺风顺水,同时芮也被训练自己的丁元英的学识和气度所折服,终于她确定了自己感情,爱上了丁元英。她对丁元英无微不至的关怀生活也感动了丁元英。两个人正式确定了关系。芮小丹决定向丁元英要一个爱的礼物,让他帮助王庙村脱贫致富。丁元英明知这样要求可能是个错误,经过反复思考,他设计了一个杀富济贫的方案。与欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成立格律诗公司,让王庙村的村民手工制作发烧级的音响。为此他还到五台山问佛,为自己的心找一个答案。五台山的方丈也给出了与肖姑娘相似的评价,丁元英已经站在觉悟的门槛上了,进一步是佛,退一步是魔。 欧阳雪、冯士杰、叶晓明和刘冰成为公司股东,丁元英告诉他们:救世主是没有的,只有自己救自己。(这句话其实是点题之笔,丁一直是被芮、各股东、王庙村的村民视为救世主的)。 丁将战略对手锁定为国内的著名音响企业乐圣公司,他进行了一番策划,将格律诗音响送到国外参加国际级的音响展,获得大奖。回国后,他把盛名而归的音响送到北京开幕的音响展示会上,丁元英以低价销售格律诗音响并在当天就销售一空,丁的此种高档音响低价销售行为给乐圣公司造成了巨大损失,乐圣总裁林雨峰以《中华人民共和国反不正当竞争法》为依据起诉格律诗公司,提出诉讼赔偿,他说不打败格律诗公司就跳楼。丁元英请肖亚文为格律诗公司代理诉讼事务。进入诉讼程序后,乐圣公司才知道格律诗是一个扶贫公司,林雨峰意识到胜诉已经不可能了,但他还是决定要打这场官司,他的目的已经不是教训不遵守市场法则的格律诗公司,而是要打败丁元英。最后他已败诉收场,他选择了开着汽车跌向悬崖自杀的方式结束生命,读后感《《遥远的救世主》的读后感》。格律诗公司也和乐圣公司达成合作,一同生产音响,王庙村的穷苦村民们也开始了致富之路。 芮小丹办完省厅刑侦处大案后返回县城,路上遇见被通缉抢劫犯黄福海、刘东昌、吴建军等人,芮小丹知道自己单枪匹马去找这些荷枪实弹的劫匪可能会牺牲,她给丁元英打电话,告诉他自己现在面对的情况,听完这个电话丁元英沉默