广告中的女性形象
试论广告中的女性歧视

试论广告中的女性歧视广告中存在着女性歧视现象。
本文从广告中存在的女性歧视的表现、根源、影响,以及女性形象的重塑等方面进行了论述。
标签:女性歧视表现根源影响女性形象重塑吸引消费者的注意力,是企业广告成功的前提。
在广告中塑造一个鲜明生动的人物形象,以此提高产品的记忆和识别效果,是企业广告惯用的策略。
纵观各类企业广告,塑造最多的就是女性形象。
女性作为一种重要的审美对象,拥有特殊的魅力,自然成了传媒手中的一张王牌。
而许多企业选用女性作为其产品的形象代言,归根结底,在于女性形象具有巨大的促销功能和商业价值。
然而当你随手翻开一本时尚杂志的广告插页,或打开任意一个电视频道,所看到的女性广告形象,不是在时装表演中搔首弄姿,就是穿着主妇装,替儿子和丈夫准备晚餐,或者在一堆脏衣物前愁眉苦脸……在这些广告中,广告用语无所顾忌地表现出男性作为凝视者、女性作为被凝视者甚至性物品的女性歧视。
一、女性歧视的表现1.“美的角色”众多化妆品广告、洗发水广告、香皂产品等广告所推销的产品几乎全部运用美女形象,并向受众暗示:“作为女性,其价值就在于年轻、美丽”。
有一著名护肤品的广告,女主角见到一英俊男士,芳心暗许,期待他的注目与垂青,而他却昂首而去,女主角黯然神伤;女主角使用该产品后,容光焕发,再次遇到那位男士,却见他隔着很远就目不转睛地看着她,直到与她擦肩而过,他仍盯牢她的背影。
对这样的广告,人们往往一笑而过,而它分明传递着这样的信息:女性的品性、能力都是微不足道的,吸引男人最直接、有效的手段就是拥有一张漂亮的脸蛋。
如此把女人视作花瓶,这本身就是对女性的轻视和侮辱。
2.“贤妻良母”在广告中还有一类被安排到家庭、厨房、卫生间的女性形象。
“汰渍”洗衣粉广告中清一色的家庭主妇向受众介绍其强效洗涤功能;金龙鱼色拉油广告中安排厨房出现一个漂亮的主妇为代言人;“方太”牌抽油烟机“没有油烟味,只有女人味”。
这些都暗示着女性在家庭里自然或理当是家务料理者。
《申报》广告中女性形象的文化解读

两个特 点 :一是 当时女性社会交 际生活 形象 ,以独立 、个体 的身份出现 ,成为 活跃 ,对贺年 明信 片有需求 ;二是社会 引领时 尚消费和享有 独立 人格的商品代
总之 , 《 申报 》广告 中的女性形象 对 于女 性社会交 际生 活持宽容态度 。这 言人 。12 年5 0 9 1 月3 日的 《 申报 》上仅
性和市 民性 是海派文化 的显著特征 。这 费方式 的商业化 。因此 ,作为商业销售
值得注意 的是 , 《 申报 》广告几 乎
种得 天独 厚的社会文化形态 以及与 之相 宣传的产物 , 《 申报 》广告不可避免地 十之八 九都 是以美女作为创作对象 ,这 适应 的开放性 、包容性 、功利性 和时尚 带有现代消费社会 的商业 色彩 ,其 中最 反 映了 《 申报 》广告 中的女性形象是具
刻意表现女性体貌 的广告 ,其商业动机
告 中商 品的形象代言人 ,又是商业 广告 跳 交谊舞 、打 网球 的新潮 女性 。她们不 不言亦 明。另一 则牙膏广告用漫 画描述
的主要受众,因而 《 申报》广告中的女 再限于商 品的物质 消费 ,而开始介入到 了一个小故 事 :一个女子为爱人 的冷淡
生活密 切相关 。因此 ,广告话语有一 种 富有且传统 人家 的闺 中小 姐。这幅广告 上 ,她 们成为当时女性精神 和人格 独立 与生俱来 的 “ 大众 性”与 “ 公共性 ” , 画 冲破 了女 子不可 以随便 与陌生男子交 的象 征 。 现代职业女性 和知识 女性 在五四之 后才开始出现 ,当时女学兴起 ,学校开始 即具有 浓厚 的 日常 生活色彩与市 民化风 往 的封建礼 教 ,表 明男女 之间 的交往 已 格 ,而广 告 中的女性形 象则是市 民阶层 成为女性社交生活 的重要 内容 。
消费者对广告中性别刻板形象的反应

消费者对广告中性别刻板形象的反应近年来,广告行业在追求吸引眼球和提升品牌知名度的同时,经常运用性别刻板形象来吸引目标消费者。
然而,这种做法引发了消费者的许多争议和负面反应。
本文将探讨消费者对广告中性别刻板形象的反应,并分析其对品牌形象和市场效果的影响。
一、妇女形象的刻板化对消费者的影响在许多广告中,女性形象经常被刻画为弱小、依赖性强、性感化和家庭角色强调。
这种妇女形象的刻版化影响着消费者对产品和品牌的认知和态度。
首先,这种性别刻板形象会限制消费者对女性的认知。
当广告中频繁出现相似的妇女形象时,消费者可能会将其视为女性普遍存在的特点,忽视了个体差异和女性多样性。
这种刻板化形象可能使消费者对女性能力和价值的评估产生偏见,从而使品牌在消费者心中失去独特性。
其次,性别刻板化的广告可能降低女性观众的自尊和自信。
当女性在广告中被用作装饰物或附属物时,她们的能力和成就往往被忽视。
这种表现方式会让女性观众感到被歧视和贬低,进而对品牌产生负面情感,并可能选择抵制相关产品。
二、男性形象的刻板化对消费者的影响与女性形象类似,广告中经常出现的男性形象也被刻画为强壮、冷酷、聪明和成功。
然而,这种刻板形象同样被消费者所质疑和批评。
首先,男性刻板形象给消费者造成了压力和不实的期望。
广告中频繁出现的成功男性形象给消费者传递了一种“男子汉”形象,使得男性观众面临社会期待和标准的压力。
这种不切实际的期望可能导致消费者的挫败感和自卑感,对品牌产生负面影响。
其次,男性刻板形象的过分强调可能导致消费者对男性普遍化的认知。
当广告中强调男性的某些特质,消费者容易将其看作男性固有的特征,而忽视个体差异和男性多样性。
这种错误的认知会导致品牌失去与男性消费者的共鸣,影响市场营销效果。
三、面对广告中频繁出现的性别刻板形象,消费者的反应多种多样。
其中,一部分消费者对此表示抗议和不满,认为这种刻板化是对性别平等的不尊重。
这些消费者可能会选择拒绝购买相关产品,并通过社交媒体等平台表达他们的不满。
1.传播媒介中的女性形象分析

二、 电视媒介中的女性形象
通过阅读和考察电视叙事中的 女性形象, 对近年来较有影响的电视 连续剧中的女性形象的分析, 它使我 们接近于理解当代女性在新形势下 的权利要求以及这种要求所隐含的 矛盾和危机。 女 性 主 义 学 者 !"#$# %&&’#$ 指 出, “ 女性形象综合起来, 只是一个次 等地位。在这个世界上, 她们是无私 的、 忘我的、 完全奉献给男性的” 。在
所以电视剧在其叙事中对女性形象的新开拓所表达的仍然是一种女性重新拥有自身的性别神话甚至可以进一步推测这种性别神话的广泛流传有可能将分量厚重的题材变成了通俗言情的风月故事以温婉缠绵的所谓女人味掩盖或者忽略妇女的实际生存状况
传播学研究传播媒介中的Fra bibliotek性形象分析曾 尼 尹山鹰 一、 广告中的女性形象
在铺天盖地的广告中, 很多都是 针对女性的, 女性还成了广告商的追 逐对象,但是有一种现象不可忽视, 那就是一些广告属于歧视女性的作 品。目前我国的商业广告中存在着许 多性别视角的盲点, 男性的审美标准 占据着主导地位, 现代科技手段不停 地述说着一个男性最古老的心愿: 既 要贤妻良母, 也要“ 花瓶” 美女。 正是基于这点, 广告中的妇女形 象常是轻松、 快乐、 满足的家庭主妇 形象,凡是与家务有关的商品广告, 几乎全为轻松的女性, 女性似乎惟一 的满足就是干家务。在洗涤剂、 厨房 用品、 烹饪辅料等产品中女性一般以 家庭主妇的形象出现。她们总在谈论 着洗涤产品的优点, 担心着丈夫衣领 上的污渍。她们为不能变得更美丽, 不能成为更好的妻子和母亲而内疚, 只能通过选择更好的商品来证明她 们的能干。只要丈夫、 儿子坐在桌边, 享受美味佳肴,热烈高呼 “ 谢谢妈 妈” , 你就“ 幸福” 地宣称: 家人就是我 的全部; 美女形象在广告中铺天盖地, 但 在文本中她们总是必须更美丽才能 更成功。 “ 美丽是她的唯一属性。 她没 有皱纹、 疤痕和瑕疵。的确, 她连毛孔 都没有。她苗条, 通常很高又有一双 长腿, 而且年轻。无论产品和观众是 谁, 所有广告中的美女都遵循这一标 天使” 般的女性 准” 。!大众美女则是“ 喝了什么 “ 美滋滋,做不生锈的女 人” 、 涂了什么“ 七天就变样, 你也能 创造奇迹” 。然后让男人痴痴地迷上, 失 魂 落 魄 地 撞 上 电 线 杆 …… 这 使 得 很多女性拼命摆弄和改变她们的脸 和身体, 绝望地想与完美的、 不可能 的标准保持一致。“ 家庭主妇” 、 “ 男主 外, 女主内” 、 “ 贤内助” 、 “ 郎才女貌” 、 “ 弱者” 成为女性理应的“ 性别定位” 。 “ 美女 ” 与“ 香车” 、 “ 豪宅” 一并构成美 景,供男人观赏和购买。“ 要有女人 味” 、 “ 让自己性感起来”成为到处宣 扬的女人 “ 行为规范” 。铺天盖地的 “ 减出好身材” 、 “ 我的瘦身专家” 、 “ 美 体修形一穿就变” 、 “ 作女人挺好” 等 广告语, 将苗条、 丰乳、 细腰的“ 形体 规范” 强加于人, 甚至危害女性的身 体健康。 " 在商业广告中, 女性经常被作为 对男性选择了正确商品后的性感、 美 丽的回馈物。女性常以性感客体、 奖 品和男性的支持性目标的形象出现。 媒介也喜欢用“ 女人味” 和“ 男人味” 来定义女人和男人。“ 女人味” 是指作 为一个女人, 尤其是一个“ 现代化” 的 女人, 一定要懂得世界名牌服装和化 妆品, 懂得保持迷人身材, 说到底就 是要懂得消费、 时尚、 性感、 温柔、 善 于照顾他人、 最好风情万种, 还要是 贤妻良母; “ 男人味” 则指, 男人一定 要懂得欣赏女人, 一定要能够在事业 上有成就( 主要以赚钱多少为标志) 、 能够养家, “ 象个真正的男人( 如同生 产线上下来的产品) ” 。这些所谓的 “ 女人味” 和“ 男人味” 其实是一种面 具, 在这种追求中, 女性会不知不觉 迷失个人本身的发展, 继续重复延续 了很长一段历史时期的性别刻板印 象的文化框架; 而男人也面对非成就 事业不可的压力和焦虑感, 还会不断 丧失作为一个人同样也具备的情感 能力, 而成为工作机器。在自觉不自 觉中,不只是将女性拉回到传统的 “ 男主外,女主内”的社会分工方式 中, 而且还产生了对女性的歧视。这 是历史的倒退。 对广告中女性形象的分析, 传达 出了相似的话语意义: 大众传播通过 提供信息环境形成意见气候, 来制约 社会心理和影响舆论; 广告通过金钱 在相当程度上垄断了信息环境, 它们 和大众传媒中那些受到“ 严格” 把关 的、具有权威意义的信息内容同登 “ 大雅之堂” , 成为垄断信息环境的社 会权利体系的有机组成部分。二者的 结合不仅“ 推销物品” , 并且和大众传 媒中其它的信息一起“ 创造意义的结 构” 。 大部分电视剧中的女性角色正是如 此。因为这是社会所普遍认同的一种 女性形象。 电视产业按照社会习俗, 把电视 剧中的女性塑造为一个不够完全的 人物。在家庭中她是为其他家庭成员 服务的。创作人员常会习惯于将女性 当作电视剧的爱情戏元素加以运用, 她们不需要事业, 不在乎成败, 可以 只为爱情而活。但是电视剧中的男性 角色却要丰富得多,他们有事业、 有 爱情、 有跌宕起伏的命运。当然也有 很多事业成功的女性角色, 然而在电 视剧中, 这些成功女性的行为跟一个 成功男性没有多大区别; 并且, 电视 剧中事业成功的女性, 家庭生活总是 不够健全。 在肥皂剧中, 女性形象存在类型 化的问题。不是被塑造为带有落后性 别意识的温良恭俭让的不懂反抗的 旧式女性, 就是在美容、 逛商场、 买首 饰的所谓时尚另类女性。影视剧中大 肆渲染婚外情, 美丽可爱、 善解人意、 有修养有层次的女性往往都是插足 别人家庭的第三者, 而原配夫人要么 琐碎唠叨、 蛮不讲理、 俗不可耐, 要么 忍气吞声、 降低人格、 缺乏品位, 里外 都是女人的错,剧中男性理直气壮、 不被谴责。一个不够美丽的妻子通常 会被间接地形容为“ 控制型” 的、 “ 情 绪化” 的、 歇斯底里的, 美丽性感的女 性通常都不是妻子或母亲。两个截然 不同的女性形象为男性放弃家庭责 任提供着合理且令人同情的理由和 依据。 中国第一部电视肥皂剧 ())* 年, 《 渴望》 问世, 剧中的女主人公刘慧芳 是一个再熟悉不过的形象:忍辱负 重、 相夫教子、 逆来顺受的“ 传统美 德” 的现代版。而她却成为人们大加 尊崇的道德偶像和完美的女性人格 标本。与之相反, 该剧中的另一个知 识女性王亚茹则被塑造成自私、 傲 慢、 变态、 多疑的丑恶形象, 与刘慧芳 并处在道德谱系中的两极。这种二元 对立的模式一直影响到《 环珠格格》 , 紫薇俨然是真善美、观音菩萨的化 身, 而那位皇后则不可避免地具备了 一切坏女人所具有的一切品性。 不久前一部韩国电影《 我的野蛮 女友》 风靡一时, 激起无数男性观众 的热情回应, 漂亮的野蛮女友形象被
国内广告中的性别形象问题研究综述(全文)

国内广告中的性别形象问题研究综述在西方性别研究的影响下,国内的性别研究呈现出蓬勃进展的势头,其中性别与传播的研究更是一枝独秀。
性别与传播研究“以传播学和性别研究为理论基础,既是用社会性别的视角研究媒介、传播和大众文化,也是通过传播理论和文化研究的范式解读社会性别的进展”。
①性别与传播的研究主要集中在媒介与女性领域,重点观照大众媒介中的女性形象在父权制社会中的现实处境。
广告作为传播的重要载体,成为性别研究的主要领域。
早在20世纪中后期,国外就有不少学者发表了广告性别问题研究的相关文章,其中盖伊・塔奇曼的《大众传媒对女性的符号性歼灭》中有关广告与性别的论述,基本概括了这一阶段学者们对于广告中性别问题的研究态度和结论。
②反观国内,1995年第四届世界妇女大会在召开,成为国内广告性别研究的一次重要契机,此后,涌现了大量有价值的研究成果,取得了令人耳目一新的进展,但同时也存在不少问题。
本文的研究目的在于运用内容分析方法,总结研究中的主要成就和问题,找出与国外研究存在的差距并提出建议。
方法运用:文献计量的实证研究方法文献计量是科学研究定量化的重要方法,对文献进行梳理和统计可以追踪某一领域的研究情况和动向。
为了呈现进入新时期以来国内广告性别建构问题研究的主要脉络,笔者在CNKI中以“题名”为检索项,以“广告”并含“性别”(“女性”、“男性”)为检索词,对相关论文进行了检索,最后获得有效样本(20XX年之前)366篇。
统计结果表明,上世纪80年代只有一篇相关论文,主要是研究英语的语法性别和广告。
到了上世纪90年代中期尤其是1995年之后,广告性别建构的研究论文出现了快速增长。
国内广告中的性别形象问题研究分析1.研究借鉴的理论在国内广告性别问题的研究中,自觉运用某种社会科学理论,并且依据一种或几种理论明确提出具体的研究假设和研究问题的论文数量比较少。
运用最多的理论主要有女性主义理论、刻板印象理论、符号学理论,此外一些理论被部分论文零散加以运用,如沉默的螺旋理论、拟态环境理论、及物性分析及文体学理论、原型理论、吉登斯的结构化理论、布迪厄的实践理论、性别角色定型理论、文化结构理论等。
现代广告中女性形象分析

【内容提要】女性形象在国内媒体广告中占有绝对大的比例,女性成了广告的主体表现对象。
本文阐述广告中女性形象的表达方式、追溯此表达方式的根源,提出为广告中女性形象正性的策略期望。
【关键词】广告女性形象正性从世界上最早的广告——一幅在埃及尼罗河畔的古城底比斯发现的手抄式“广告传单”到21世纪纷繁多样的多媒体广告,广告随着人类历史的进程发展了数百年,但无论广告的表现形式、诉求方式或市场经济地位如何改变,广而告之、引起注意并诱导消费始终是广告的功效。
纵观国内媒体,女性形象在广告中占有绝对大的比例。
据2005年“电视广告中的两性形象”课题组调查,电视广告中女性形象的比例大大高于男性,有70.5%的广告出现女主角。
④在其他媒体上,护肤、化妆、洗浴用品等广告似乎无一例外地由女性做主角,家居用品、家用电器的广告绝大多数也由女性做主角。
女性成了广告的主体表现对象,但观看广告中的女性形象,总让女性有种压抑感和被操纵感。
本文拟阐述广告中女性形象的表达方式、追溯形成此表达方式的根源、提出为广告中女性形象正性的策略期望。
一、广告中女性形象的表达方式首先,利用“美女形象法”的广告创作和传播方式借用美女的形象宣传产品,用美女注意力效应引起人们对产品的注意和喜爱。
如宁夏红枸杞果酒广告,抓住了果酒性柔的特性,突出红色、女性,两幅包装广告从不同的角度展现了女性美。
一幅是中国传统美女图:黑亮的头发加上清新脱俗的面庞,中式刺绣红袄衬托出中国女性独有的柔美纤巧的曲线;一幅是现代美女图:棕色头发加红色背心,裸露丰腴的臂膀,特写镜头凸显其性感的嘴唇。
柔情似水的倾城红颜的形象迎合了酒消费主体——男性——的需求,美女、美酒自古为英雄所爱,激发了男性内心深处的英雄主义情怀,销售成绩自然不菲。
这类以美女作形象宣传的酒类广告并不鲜见,商家屡试不东南如榷2008年第6期(总第46期’117爽,产品的大量销售强化了广告人对美女形象法的运用。
其次。
紧扣男女关系的广告宣传创意在激烈的广告市场竞争中要想“脱颖而出”,就应借助人们对男女关系的重视。
广告中的中外女性形象比较分析

—
:
广 告 中 的 中 外 女 形 比 较 分 析 - 陛 象
魏 彩 杰 许 红 红 杨 理诚
4 14 ¨ 0 )
( 南 : 程 学 院 设 计 艺 术 学 院 南 湘潭 湖 r 湖 摘 要 : 本文从 中外两种女 性形 象的广告对 比入手 . 分析 了 中 外不 同文化背景 下所 塑造的女 性形 象的在 广告 中的表现及 其优缺 点, 认为 中外广告 中女 性形 象差异 的两个主要 原 因即制 度规 范与 文 化背景 , 最后提 出在 中西方文化融合 的大背詈下女性形 象的走 向。 关键 词 :广 告 中 外女 性 形 象 目标 受 众 广 告 传 播 是 一 种 商业 宣 传 、 化 传 播 . 会 影 响 与引 导 人 义 它 们 的消 费 , 潜 移 默 化 地 影 响 人们 的价 值 观 念 、 活 方 式 乃 至 并 生 礼会 风 气 、 会 文 明 , 以 广 告 巾 女 性 形 象 的 塑 造 会 产 生 不 可 社 所 低 估 的价 值 导 向作 用及 社 会 效应 .会 影 响 社 会 对 现 代 女 性 的 认 识 和 评 价 , 响 人 们 对 两 性 平 等 原 则 的尊 重 和 倡 导 , 响 女 影 影 性 地 位 的 全 面 改善 和提 高 。 着现 代 社 会 的 发 展 , 播 活 动 已 随 传 渗 透 到 社 会 的 每一 角落 和人 类 的 每 一 项 活 动 之 中 .我 们 当 然 不 能 忽 视 在 广 告 中 出现 最 多 的 女 性形 象 问题 两 则 广 告 的 比 较 分 析 广告 一 : 达 木糖 醇~ 便 利 店 篇 益 这 是 一 则 电视 广 告 ,画 面 中 的 男 女 主 角 都 给 人 阳 光 、 清 新 、 康 的 感 觉 . 要 讲 述 女 孩 下 班 来 便 利 店 买 东西 . 便 健 主 顺 买 了 一瓶 木 糖 醇 . 利 店 员 ( 孩 ) : 这 个 对 牙 齿 好 。” 便 男 说 “ 女孩 就 随 手 又 拿 了 一瓶 放 到 一 起 , 的 时 候 却 故 意 留 下 那 一 瓶 . 走 男 孩 叫 住她 说 : 哎 . 的益 达 ?” 孩 转 回头 说 : 是 你 的 益达 。” “ 你 女 “ 就 这 样通 过 一 个 简 短 的 故 事 暗 述 了一 段 甜 美 的恋 情 。最 后 广 告 语 是“ 护 牙 齿 , 关 心你 !” 关 更
广告中的女性形象对受众心理的影响

一
不应 只迎 合 受众 的 某 些 低 级 心 理 需 求 , 满 足 不 应 同受众 的心理 需 求 , 对 受众 进行 积极 的引导 。 并
一
、
受 众 对 广 告 中 的 女性 形 象
的 不 同心 理 需 求
方 面 , 国传 统 文 化 中 女性 的美 德 应 是 温 中
摘
要 : 众对广告 中的女性形象 的心理 需求有 性心 理 需求、 奇心 理 需求 、 乐心理 需求、 化 心理 需 受 好 娱 文
求、 审美心理 需求和情感心理 需求。但广告 中塑造 的女性形象大 多是 美女和家庭 主妇, 受众 的需求满足面 不 对
广 , 层 次 心理 满足 多 , 层 次 心 理 满足 不 够 , 浅 深 因此 需 要 正 确 塑造 广 告 中的 女 性 形 象 来 引 导 受 众 的心 理 。 关键 词 : 告; 性形 象; 广 女 受众 心理
2 好 奇 心理 需求 。 .
各 种竞 争 , 接受 知识 。竞争 压力 大 , 性 也需 要减 男
压, 他们 需 要 一 个 能 同 自己 一 起 工 作 打 拼 、 知 有
识、 有头 脑 的女 人 , 要 在 广 告 中看 到 有 知 识 、 需 有
人 都 有 好 奇 心 , 奇 心 是 人 类 行 为 最 强 烈 的 好
根 本 的本 能就是 性 需求 , 是 人 生 的一个 原 动 力 。 它
一
双玉 手 , 一对 妩媚 的眼睛 等 , 消 费者 一 想 到广 方 面 , 使 文化 与其 他精 神 要素 一样 , 其 时 代 的发 展 有
告 , 自然 想到 了美 女 。究 其根 源 , 因为 消 费者 性 。现 代社 会 提 倡 男 女 平 等 , 就 是 女性 和男 性 都参 加 喜 欢和 需要 , 费者 具什 么服饰 等 等 。正 是 这 些好 用 穿 奇 心使 他 们在 看 广 告 时对 这 些 方 面 很 感 兴 趣 , 从
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广告与社会广告与社会课程大论文课程大论文————《《广告之女性形象广告之女性形象》》学院学院::人文广告指导老师指导老师::付德根学生学生学号学号学号::学生姓名学生姓名::摘要:广告在当今社会经济发展中起着至关重要的作用,不能想象如果没有广告,摘要世界经济会怎样运行。
在铺天盖地的各式广告中,女性占据着绝对的主角地位,但是,因为受到传统思想束缚,广告制作人创作的女性形象大多被局限于男权社会的附属品,缺乏自主思想、需要保护、需要被领导、渴望被男人肯定,这些片面塑造并不能反映当代女性的真实形象。
从20世纪60年代以来,广告女性形象在不断演变,从传统型到现代型,虽然有所改观,但还远远不够,广告创作人需要解放思想,抛弃固有的陈旧观念,重新塑造现代女性独立自主的形象。
关键词:广告女性形象社会价值关键词随着商品经济的飞速发展,商业广告在社会生活的各个领域随处可见。
而其构建的现代神话正是在现实生活中人们心底发酵的理想馍馍,这使广告得以被大众接受。
广告是一种大众文化,是一种反映社会文化的商业推销手段。
广告学者伯曼就曾经斩钉截铁地断言:在大众文化中,最具支配性的社会机制是广告。
广告形象是考察当代大众文化现象的最佳指标。
女性形象作为一个普遍性的筹码,越来越频繁的出现在各类商业广告中,尤其是在当今这一男权社会里,美女在广告中的出现频率如此之高,甚至带来了视觉上的审美疲劳。
广告是一个社会的价值、理想和角色认知的一种折射,这种认知又被广告以其特有的方式进一步夸大和普遍化,进而形成一种影响社会大众的文化陈规,加深对各个阶级和性别的刻板印象。
广告中的女性形象正是女性在社会文化中角色认知的反映,有着深刻的历史与文化渊源。
虽然在最近的40多年中,广告中的女性形象发生了很大的变化,表现形式花样翻新,男性与女性出现的比例也有了很大的改变,但在现代商业广告中,利用女性身体作为广告的主要叙事方式的传播模式未变,深藏在广告中的对女性的文化成见未变。
我们从以下几个方面来分析广告中的女性形象一、广告中女性形象的演变历程在早期的商业广告中,无论西方和东方,女性只是作为商家推销商品的诱惑物和装饰品出现的。
以20世纪早期中国的平面广告为例:20世纪初,无论是香烟、止咳糖浆、蚊香广告甚至肥料广告,不论这些广告所推销的商品与女性有无关系,出现在画面正中间的大部分是一个温柔、贤惠、漂亮的女性。
女性的价值止于其外在的观赏性,其内在的精神特质和个性被抹杀。
随着社会的发展,特别是经过始于20世纪60年代末的第二次妇女解放运动之后,妇女在经济、政治上的地位不断提升,西方社会广告中的女性形象在最近的40年中相应地发生了相当大的变化总体上看,广告中女性的形象经历了这样的一个发展过程:性对象(60年代)——幼稚的女性((70年代)——养尊处优的女性(80年代)——驯服的职业女性(90年代)——“新女性”(21世纪)。
20世纪60年代的广告中,理想的女性“集性对象、妻子和母亲与一身”。
正如社会学家分析的那样:“根据传统的各种文化陈规,妇女被表现得非常女人气,是‘性对象’,是家庭妇女、母亲操持家务者,男人则处在权威的和支配妇女的地位上”。
那个时代典型的广告表现形式是让女性围绕着她们心仪的男人而争风吃醋,因为女性生活的惟一目标就是获得男人的赞赏:派克钢笔——“对于每个女孩子来说(男人的赞赏)比做数学作业更重要。
”这个广告只是那个时代多种多样的歧视女性的广告中的一个例子。
那时广告中妇女的形象也许最能符合中国传统文化中对女性的要求——“贤妻良母”和“女子无才便是德”,女性被表现得勤劳而温顺,家务是每个已婚妇女的工作,女性做家务,照顾孩子,并努力使自己在异性面前尽可能地保持魅力。
广告中的女性拥有一切,除了智力,事实上她们也根本不需要智力,她们在广告中惟一做的事情是协助男人并使他的生活变得轻松。
否则,女性只是作为性对象、无助的小可怜或者作为低声下气的女招待出现。
70年代的女性被描述成幼稚的女性,需要强大的男性的保护。
在广告中,年轻美丽的女性顾影自怜,整天关心和忙碌的是被她们视为惟一“资本”的外貌,以期吸引男性的注视。
她们都有着光洁的皮肤和如婴儿般纯洁的表情,而这种纯洁既具有性吸引力,也体现出女性渴望依赖的心理。
广告中中年女性的形象则多是负面的,不是整日消磨时间的贵妇就是忙于传统事务的下层妇女。
80年代女性的地位似乎突然发生了翻天覆地的变化,她们养尊处优,过着奢华的日子,要风得风,要雨得雨。
她们容光焕发地出现在美体和美容产品广告中,或者衣着光鲜地出现在豪华的购物场合,身后是在办公室打拼的男人们艳羡的目光。
她们从不染指家务,也几乎不和小孩子在一起。
而与从前的传统相反,80年代广告中的男人的日子则不再那么好过了。
广告中的男人除了要应付高强度的工作如法官、赛车手外,还要干家务、照顾孩子、整理花园,处理一切重要的事情。
女性由60年代的家务操持者摇身一变成为80年代的无所事事的有闲阶级,表面看似乎是男性文化对女性的尊重和妇女处境的提升的表现,事实上则是广告设计者对女性形象的又一次歪曲,显然反映出了男性对妇女解放运动的批判和曲解。
事实的真相是,在西方社会中,80年代的职业女性比例已经相当高,她们参加工作,自食其力,绝对没有广告中表现的那么悠闲自得。
90年代广告中理想的女性形象是年轻、开朗和充满活力的职业女性。
随着社会价值观的改变,男性和女性的角色模式在广告中也相应地发生了一些变化,但90年代广告中的女性依然是年轻、温柔、含情脉脉,而男性则比女性年长、冷静和有决断。
此时广告的总体特征是,虽然职业妇女在广告中出现了很多,但其角色形象与其肢体语言不吻合:女性的非言语的信息总是表明女性处在被领导的地位,处于劣势;而男人总是以领导和保护者的身份出现。
21世纪的广告中的“新型”的女性形象似乎比以前任何时候都更接近现实,她们的“典型”形象是“性”与“时尚”。
她们似乎不能完全被视为自信的职业妇女,因为她们也常常无所事事地到处闲逛,忙着自己的事情。
她们衣着完美,苗条而年轻——新型的职业妇女。
但她们的工作主要限于女秘书,电影明星或者女经理。
有人评论说,“新型”的女性是单向度的,如橱窗里的模特一样,是这个物欲时代的点缀品,相反男人则是丰富多彩和有趣的。
综观整个20世纪下半叶,尽管女性在广告中的角色和地位发生了一系列变化,但传统文化中男人和女人的角色模式并未发生根本改变。
接下来我们具体分析一下女性在广告中的传统形象和现代形象。
二、传统和现代女性广告形象1、具备传统女性特征的广告中的女性形象个案一:《雕牌透明皂》,广告场景的主题是一对老夫妇,老奶奶在洗衣,老爷爷则在一旁悠闲地吸着烟。
这个场景在其中则蕴涵了男女性别差异所导致的不同社会角色扮演,而受众都处于一种集体无意识,觉得老奶奶洗衣,老爷爷休息是理所当然的。
如果将两者的活动调换一下,很大程度上会引起受众感官和心理上的接受障碍。
“相夫教子, 服务家庭”似乎是女人被女娲创造出来后就应该遵循的游戏规则,这也是中国传统社会对女性的社会角色定位。
个案二:《玉兰油美白霜》广告:当范冰冰穿梭于人群,企图得到众多男士的爱慕时遭遇冷落,回家后擦了玉兰油美白霜后再次出在相同场合时赢了个大满灌,吸引了一大把男人的目光之后心满意足地笑了。
这则广告在赋予商品价值意义时也向人们隐寓了一个“寓言”:女性的美是男性赋予的,只有得到男性的欣赏和认可后,女性的美才体现出来。
这则广告中所呈现出来的故事寓言是长期以来人们头脑中所积淀下来的对女性社会角色的刻板印象的体现。
类似的广告不胜枚举,但大都归于以上两种类型:女人天生就是围绕家庭转的,“三纲五常”,“三从四德”等观念应为中国女性毫无反叛的膜拜;女人的价值是一块粗糙不平的钻石,只有经过男人的打磨后才可能成为灿烂夺目的钻石,这是传统社会对女性社会角色和社会价值的定位。
2、具备现代女性特征的广告个案一:《立白洗衣粉》广告篇:“老公,洗衣服啦。
”然后是男子美滋滋地拿着洗衣粉来洗一大堆衣服的画面。
这句经被奉为精典的广告词流行了很长一段时间,在利用其进行调侃时则更多反映了“男主外,女主内”的谎言被打破。
夫妻共同承担家务既是社会现实的折射也是女性社会角色转变和社会地位提高的表现。
个案二:《大运摩托》广告篇:着一身黑衣尽显活力的张柏芝骑着一辆摩托车潇洒地狂飙,而后利落刹车,道出:“大运摩托,风驰天下。
”何其夺人眼球,你不得不在赞叹她骑车时的潇洒和娴熟时感叹她的“风驰天下”的野心。
在传统广告中,车类广告一般都由男性担任主角,即使有女性也只是用来凸显男性魅力的陪衬,更不用说独握方向盘,风驰天下了。
她以一种“润物细无声”的方式在向人们传达着新时代全新的理念,现在年轻一代的女性不再言听计从,毫无主见,足不出户,笑不露齿,而是尽显独立自主,自信活力的风彩,她们正在挣脱“大家闺秀”的圈套,这意味着现代年轻女性自我,自主意识的觉醒和增强。
这两则广告都相当真实地呈现了现代青年女性的生活图景:她们独立自主,自信乐观,散发着现代年轻女性的独特的个性气息。
她们维护并尊重自己的独立人格,她们也可以通过自己的职业来展示自己具有无穷的潜能。
3、广告中女性形象由“传统”走向“现代”的原因a. 生产力的发展是女性走向现代的跳板生产力的发展是一切新的社会文化出现的内推器。
随着我国生产力的解放和发展,社会分工进一步深化和精细,新的产业部门的出现,需要更多人参与到社会主义现代化建设中来,女性特定的生理心理素质适应了某些新兴经济元素的需要,她们也积极参与社会活动,其活动明显社会化,现代化,这为其形象的转变奠定了相应的社会基础。
b. 思想解放和女性主体意识的觉醒加入WTO以后,社会经济文化在“全球化”的时代背景下与国际接轨,而且随着国内外思想文化交流的深入,一些新的思想观念不断传入并为国内民众接受。
国际上一些先进的思想观念按照“先进战胜落后”的游戏法则会毫无疑问地取代陈旧落后的思想观念。
如现在“女士优先”等带有性别歧视色彩的所谓的礼貌用语会遭到女性的反感,她们也在时刻展示自己的能力,“女董事长”,“女总监”等显示社会职业和地位的头衔大大丰富了我们的词汇。
随着女性主体意识的觉醒,她们一直努力把自己从传统陈腐的圈套中解救出来并取得了令人满意的成绩。
的广告定位广告定位三、女性形象女性形象的广告中男性的形象往往具有压迫感,容易让某些特定的受众群感到不悦,而美女形象会给人强烈的视觉快感,广告女性的诉求,不管是“讨好”或是理性的诉说,更容易为受众所接受。
广告女性形象的运用应根据营销战略的需要精确定位,应区别影视时段、报刊类型,针对不同的市场和目标人群有选择地实施。
色——形象美。
较之男性,女性更具形式美感。
著名美学家贺拉斯曾指出:“蛇形线是最美的线条。
”它不仅是自然的结果,更是一种气韵,一种与社会性、精神性相整合的形式美感,女性外形上所具备的形式美因素是女性形象被大量运用于广告的重要原因之一。