擅长画竹子的画家-来自山东的画家石开是画竹高手!

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凌云有节显精神 易从网特约书法家李传波国画竹欣赏

凌云有节显精神 易从网特约书法家李传波国画竹欣赏

竹子是一种让中国古代文人歌咏千年的植物。

虽然它并没有什么特别之处,更没有富丽堂皇的花朵,但是它的很多特点却吸引了文人士大夫们。

竹子是绿色的,冬夏常青,这象征了它旺盛的生命力;竹子中间是空的,这是谦虚的表现;竹子是一节一节的,这是它有气节的表现;竹子一根可以长出一片竹林来,别看单棵竹子很瘦弱,但是威猛如鲁智深般的力士,他倒拔得起垂杨柳,却一定拔不起竹子来。

这种独竹成林的特点正象征了竹子们团结的精神;竹子是宁折不屈的,除非将之折断,否则竹子无论如何也不会折腰。

这是古代文人非常器重的气节的体现……这么多优良的品质让古代士大夫对竹子百般喜爱,自然在他们的画作中也多有体现。

在当代,画竹的画家也不在少数,李传波便是其中一位。

李传波与顾客定制红竹画作品合影(定制请到易从网)李传波的竹子画,师从启功,其笔下的竹子,是其高贵品质和文雅情操的真实写照,那竹之骨节,犹如天之骄子的风骨傲然挺立,无半点粉饰痕迹。

枝叶之神韵仿佛在风中漫舞,犹如佳人的纯秀,清美且含情。

又像月夜的南墙,枝叶投影在白净的壁面上意境幽然,粼粼叠层却又不凌乱。

竹叶,更像春风之妙手,从万花丛中精挑细选,裁剪出来的一丛无暇的碧玉。

接下来,为大家展示几幅当代书画名家李传波的国画竹子系列作品,一起感受先生笔下的悠然意境......(一)、红竹画系列——高古而新异,淡然喜悦中,似有徐徐清风袭来,让人恍若置身竹海之中。

李传波新品红竹画系列精品《姑孰十咏慈姥竹》【作品来源:易从网】李传波三尺竖幅红竹画作品《竹里作六韵》【作品来源:易从网】李传波新品四尺竖幅红竹画《新竹》【作品来源:易从网】【李传波】李传波,号东山墨人,年过五十,现为香港文联书法家协会副主席,中国书法家协会理事,北京影视研修学院客座教授,中国传统文化促进会理事,国窖1573品牌战略顾问,北京轩易德书画院副院长。

易从网签约书法家之一。

李传波笔下的竹,可以让人看到竹子的枝叶在风中纵横披离、摇曳多姿的自然形态。

扬州八怪画竹子的是谁

扬州八怪画竹子的是谁

扬州八怪画竹子的是谁
扬州八怪是明末清初江苏扬州的八位画家,他们是:祝
伯玉、高剑父、金农、唐寅、文徵明、郑燮、陈洪绶、牟觉非。

这八位画家画竹子的作品分别有着不同的特色和风格,其中最出名的当属文徵明和祝伯玉。

文徵明擅长画竹,他画的竹子形态优美,姿态自然,富
有韵律感。

他的竹子有着从古人和自然中汲取的灵感,无论是峭拔的高山竹,还是柔顺的水波竹,都能够妙笔生花地表现出来。

其中最著名的作品当属《竹石图》和《寒山寺图》,它们都是以竹为主题,生动地描绘了竹子和自然环境之间的和谐共生关系。

祝伯玉也是一位扬州八怪中的画竹家,他的竹子作品更
加注重笔墨的力度和质感,画面中的竹子和其他物象之间的互动更为明显。

他的作品流露出一种豪迈、自信和坚毅的气质,代表作品有《竹石图》和《崩山之竹》等。

扬州八怪画竹子的风格各有不同,但他们的共同点是对
竹子的热爱和对自然的崇敬,他们都通过笔墨的运用,将竹子表现得栩栩如生,充满生气和力量。

他们的作品在绘画史上具有重要的地位,为后人的学习和借鉴提供了珍贵的遗产。

明代画竹第一人---王绂

明代画竹第一人---王绂

明代画竹第一人---王绂王绂(公元1362—1416年),字孟端,号友石生,别号九龙山人,江苏无锡人。

他尤喜绘画,曾师法吴镇、王蒙、倪瓒等画坛大家。

永乐元年,王绂因善书被举荐进京,供事文渊阁,参与编纂《永乐大典》。

永乐十年拜中书舍人,派往北京,从事迁都的筹备工作。

永乐十一年、十二年,两次随明成祖朱棣北巡,期间创作著名的《燕京八景图》。

他绘画擅长山水,尤精枯木竹石。

其山水画兼有王蒙郁苍的风格和倪瓒旷远的意境,对吴门画派的山水画有一定影响。

但他不肯轻作山水画,故后人有“舍人风度冠时流,笔底江山不易求”的诗句。

其画竹兼收北宋以来各名家之长,具有挥洒自如、纵横飘逸、清翠挺劲的独特风格,人称他的墨竹是“明朝第一”。

存世画迹有《墨竹图》、《竹鹤双清图》、《潇湘秋意图》、《枯木竹石图》、《江山渔乐图》等,并著作《王舍人诗集》等。

王绂墨竹图纸本墨笔台北故宫博物院藏此图画法上承元人而自出新意,出竿、伸枝、布叶,均笔笔随手自然撇出,以体现叶之正侧向背,顾盼俯仰。

以墨之干湿浓淡,笔有法而又不拘于法。

以圆劲之笔触之大小疏密,表现竹丛的空间和立体感。

王绂墨竹图北京故宫博物院藏《墨竹图》轴,明,王绂作,纸本,墨笔,纵113.8cm,横51.3cm。

是图以墨笔画竹三株,竿梢挺然,枝叶飘摇,有潇洒出尘之致;枝干润泽,叶尖微垂,具含雨带露之态。

王绂以画山水竹石闻名于世,其画竹尤为明代“开山手”。

此幅画法上承元人而自出新意,出竿、伸枝、布叶,均笔笔有法而又不拘于法。

以圆劲之笔画竿,以秀挺之笔画枝,竹叶运用笔触之宽窄直曲,发挥书法特长,随手自然撇出,以体现叶之正侧向背,顾盼俯仰。

以墨之干湿浓淡,笔触之大小疏密,表现竹丛之空间感和立体感。

运笔熟练简洁,造形生动逼真,别具一种清爽之神韵。

相传王绂画竹曾有一段故事,他在北京时,夜闻箫声优美,于是乘兴画竹一幅,次日访吹箫者欲当面相赠。

其人乃大商贾,见此当然高兴,立即送王绂以厚礼,请他再画一幅。

墨竹图的作者是

墨竹图的作者是

《墨竹图》乃明末画家冯起震(1553—1644,字青方)所作,冯起震青州城北青州市高柳村(今山东益都)人。

隐居教书,不图仕进,善画竹。

作品纵178厘米,横88厘米,现藏山东省博物馆。

这幅《墨竹图》,所绘为风中之竹。

画中有老竹二竿,小竹三竿,另有新篁三株。

作者以淡墨绘老竹的竿与叶。

竹竿亭亭竖劲,枝繁叶盛。

一棵小竹依傍其左,另两竿小竹立其右。

小竹枝、竿、叶均以浓墨写出,将青春勃发的幼竹秀颀、挺拔之态淋漓洒脱地表现出来。

作者在写竹叶时,无论老竹幼竹,都用墨的浓淡的层次不同,来分出其阴阳向背以及叶梢的枯萎卷折,自然逼真,有形有神。

竹下,有新笋拔地而起。

其中一株已抽出肥嫩的竹节,大有冲天而发之势。

另外两株小笋则跃跃欲试,似在蓄积力量,等待着雨后的拔节。

笋皆以浓墨写出,清新可人。

画中之竹,因经受着风的吹打,均倾向右侧。

竹,非草非木,虽中心虚空,却能任风卷残云,我自岿然。

这种宁折不弯的品性,正是画家通过他的《墨竹图》要传达给世人的。

竹不是孤根而生,一枝独秀。

在广袤的田园,抑或是在贫瘠的山间,竹必定是以群体的形式迎击着时时掠过的东西南北风。

冯起震的《墨竹图》,着力渲染了竹的这种相依而生的特性。

画中所绘竹丛,密处不繁,疏处不陋,有长幼之序,有父子之亲,老幼相傍,高下互让,拳拳之情,俨然如人间的手足相携,父子顾盼。

以竹入画,始自唐代。

初系著色,五代时用墨染,北宋开始流行墨竹。

宋·李昉在《文苑英华》中说竹“劲本竖节不受霜,刚也;绿叶凄凄翠荫浮浮,柔也;虚心而直无所隐蔽,忠也;不孤根以挺拔,必相依以擢秀,义也”。

这“刚、柔、忠、义”四种品德,正是历代中国文人所看重的修养与情操,甚至将其中的“忠”与“义”看得比生命还要重要。

所以,谦谦君子,案头必定有竹相伴。

以墨写竹,摒去了其他色彩,铅华洗尽,纯以黑白示人,更是清雅飘逸。

北宋之后,墨竹在画坛上大行其道。

到了明代,随着文人画日见称盛,墨竹作者更是名家辈出,冯起震便是其中自具特色的一位。

经典古诗词赏析之竹石

经典古诗词赏析之竹石

借助注释理解这两句诗的意思, 说说作者看到了什么?
把竹拟人化
实写竹子,暗喻人
咬定青山不放松,
立根原在破岩中。
实写竹子扎根, 暗喻人立场坚定
诗意:竹子抓住青 山一点也不放松,它的 根牢牢地扎在岩石缝中。
齐读后两句诗,借助注释理解 这两句诗的意思,说说这首诗表达 了作者怎样的志向?
“千”“万”是虚指,写出竹 子坚韧从容的神态
古人写诗,注意炼字炼句,常有许多精妙之处。请说说你对“咬定青山 不放松”中“咬”字的理解。
一个“咬”字把竹拟人化。“咬”是一个主 动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了 翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子 不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。
读到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,你受到了什么启发?
.竹Βιβλιοθήκη 清 郑 燮石诗人介绍
郑燮(1693—1765),字克柔,号板桥,江苏 兴化人。清代书画家、文学家,“扬州八怪”之 一,其诗、书、画世称“三绝”。擅画兰、竹、 石、松、菊等,而画竹五十余年,成就最为突出。 代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰 竹芳馨图》等,著有《郑板桥集》。
互动课堂
竹石
二、将《竹石》补充完整。 咬定青山 不放松 ,立根原在 破岩中 。 千磨万击还坚劲, 任尔东西南北风 。
三、课下搜集其他托物言志的古诗,与同学交流。
拓展阅读
梅花 [宋]王安石 墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
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清 郑 燮

千磨万击还坚劲,坚定,强劲。 任尔东西南北风。
任凭。 你。
写出竹子无畏乐观的精神
诗意:哪怕遭受了 千万次的磨难和打击, 竹子依然还是那样的坚 韧和强劲。也不管刮的 是东风西风,还是南风 北风,都不能把它吹倒, 都不能让它屈服。

水流花开 触处无碍——访书画家石开

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国画竹谁画的最好 擅长画竹子画家

国画竹谁画的最好  擅长画竹子画家

“咬定青山不放松,立根原在破岩中,千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

”自古以来,诗人画家爱竹子,爱吟咏竹子,爱画竹子,对竹子有一种特殊的情感,这种情感支持着画家们创作国画竹子的热情。

历代以来,擅长国画竹子的名家数不胜数,即便是在当代国画界,也有不少画家擅长国画竹子绘画,那么,国画竹谁画的最好?今天我们就去简单赏析几幅不同画家的国画竹子图:餐厅挂什么画风水好之:许守忠写意花鸟画国画竹子图《清风雅韵时》作品出自:易从网竹在中国的文化中,是有骨气、有气节、坚贞的象征,同样也象征着生命的弹性、精神的真理,历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹。

今国画中的竹常以水墨表现竹的形象与气韵,墨竹画在写意花鸟画中占有重要位置,画竹要“成竹在胸”,才能在运笔用墨时挥洒自如,表现出竹的神韵与气节。

这幅就是标准的水墨国画竹,简单的用毛笔勾画出一幅美丽的竹画,没有绚丽的颜色却将竹子画的栩栩如生。

卧室挂什么画风水好之:王宁小六尺横幅国画竹子图《竹报平安》作品出自:易从网竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,且“未出土时先有节,及凌云处尚虚心”,胸怀大志,既有顽强的气节也有一缕的清香。

是中国美德的物质载体,是君子的象征,为无数仁人志士喜爱,古今文人墨客对竹充满了赞美,留下了大量的咏竹诗和竹画。

魏晋之后,竹从一种文化意义演变到了一种民俗的意象,例如“竹报平安”常用来祝福平安吉祥。

书房挂什么画风水好之:国画竹子羽墨工笔花鸟画百鸟图《不应常在藩篱下他日凌云谁见心》竹子,寓意高升、节节高等,一般挂在书房,孩子卧室,办公室等,竹子四季常青象征顽强的生命力,弯而不折,笔挺劲节,自古被誉为气节、品格的象征,正直清高,清秀俊逸,是人格的一种追求。

一直作为气节的象征为之传承下去,并在水墨画界中受到广大人们的喜爱。

客厅挂什么画风水好之:易水写意四条屏国画竹子图《叠翠潇湘竹》作品出自:易从网国画竹子画风古朴,构图精美,往往于细微之间表现出独特的艺术情怀,画面朴实无华,色彩淡雅自然,细腻的笔墨线条,酣畅的用墨等让观赏者为之赞叹不已。

郑板桥古代花鸟画托物言志

郑板桥古代花鸟画托物言志

郑板桥古代花鸟画托物言志
摘要:
1.郑板桥的简介及其对花鸟画的热爱
2.郑板桥花鸟画的特点
3.郑板桥花鸟画中托物言志的运用
4.郑板桥花鸟画对后世的影响
正文:
郑板桥,原名郑燮,是清代著名的文人画家。

他的绘画作品以花鸟为主,尤其擅长画竹、石、梅、兰等,具有很高的艺术价值。

郑板桥热爱花鸟画,他认为花鸟画可以表达画家的情感和思想,因此他将自己的情感和志向寄托在花鸟画中,形成了独特的艺术风格。

郑板桥的花鸟画有以下特点:首先,他以自然为师,注重观察和写生,力求真实地表现自然界的美景。

其次,他的画风清新脱俗,具有很高的艺术价值。

他运用笔墨的技巧,将花鸟画的线条、墨色、构图等发挥得淋漓尽致。

最后,郑板桥的花鸟画中常常蕴含着深刻的寓意,通过托物言志的手法,表达自己的理想和志向。

郑板桥花鸟画中托物言志的运用是他艺术的独特之处。

他通过对花鸟的描绘,将自己对社会、人生、理想等方面的感悟和寄托表达出来。

例如,他画竹子时,以竹子的坚韧不拔寓意坚贞的品格;画梅花时,以梅花的傲雪凌寒寓意不屈不挠的精神。

这种托物言志的手法,使得郑板桥的花鸟画更具有思想性和艺术价值。

郑板桥的花鸟画对后世产生了深远的影响。

他的艺术风格和托物言志的手
法为后来的画家提供了很多启示和借鉴。

同时,他的花鸟画作品也成为了世人喜爱的艺术品,被广泛地收藏和欣赏。

可以说,郑板桥的花鸟画是中国古代绘画艺术宝库中的一颗璀璨明珠。

总之,郑板桥的古代花鸟画通过托物言志的手法,表达了画家的情感和思想,展现了他独特的艺术风格。

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中国竹文化是代表一种做人的精神风貌,是汉民族的品格、禀赋和精神象征。

从古自今,中国人喜爱竹子中空有节、竹枝坚韧挺拔、竹叶常绿不凋等自然属性,竹子亦常被喻为高风亮节的君子。

所以中国历代有许多擅长描绘竹子的画家,那么,擅长画竹子画家都有谁呢?
历代擅长画竹子的画家多如繁星,大家辈出,像北宋的文同、苏轼,元代的柯九思,清代的郑板桥等都是画竹名家,而来自山东当代的画家石开(现居北京),也是一位画竹高手,他以独具个性风格的手法将竹子的高风亮节、坚贞正直和高雅脱俗描绘的淋漓尽致,下面我们就一起来了解一下石开以及他的竹子画吧!
擅长画竹子的画家,石开艺术简介:
山东画竹子的画家:国礼书画家石开
石开(别署鲁人石开),原名张佩华,山东人氏,书画世家,系文化部评定的国家一级美术师,国礼书画家。

他尤其擅长写意花鸟题材,他爱竹,也擅长画竹,对竹枝叶的取舍、概括,用笔自然、一气呵成,表现竹的无限生机,浓淡相映、妙趣横生。

石开老师的竹子画究竟怎么样,看过之后才知道!
擅长画竹子的画家,石开国画竹子欣赏:
竹子在中国的文化中,是有骨气、有气节、坚贞的象征,同样也象征着生命的弹性、精神的真理,历代多少仁人志士常赞美竹、咏竹、画竹、写竹,它们有着虚心亮节、潇洒挺拔的君子风度,世人常用竹来寄托自己的情感或以竹的品质为自己品格的发展方向。

石开四尺竖幅红竹画(毛泽东)《菩萨蛮·大柏地》(正在【易从网】展售)
而石开老师的红竹图,清新脱洒、丽而不妖。

中国传统中竹子象征着志存高远的品质,未出土时尚有节,入云霄处仍虚心。

竹子空心象征谦虚,竹的特质宁折不弯,不畏风雪,竹节必露,比喻高风亮节。

画家是竹子的歌者,以健挺飘逸的笔墨描绘了竹子坚韧不拔与天地同在的“草根精神”,朱红墨彩的运用,愈发诠释了竹子奔放的侠骨柔情。

石开四尺竖幅竹子画《惠风和畅百业兴旺》(正在【易从网】展售)
石开这幅绿竹,不同于“聊写胸中臆气耳”的逸笔草草,也不同于辉煌富丽、严正端庄的金碧青绿,而是将紧、严的手法与情趣有机结合,以写意手法绘制此幅作品,从而形成自己独特的艺术风貌,画中竹子色彩浓淡墨俱之,造型劲健峻峭而不生硬,展现了竹子迎风招展的劲节身姿!
国礼书画家石开六尺绿竹画《新竹》(正在【易从网】展售)
此幅画作,映入眼帘的是燕儿迎风在竹丛中飞翔,竹叶疏疏落落的生长,青石一块,竹节高升,寓步步登高。

竹子,是气节、清高的象征,对文人来说竹子是一种精神的象征,对其他人来说竹子又是平安、安定的代表,是现今家居装饰、收藏送礼颇受欢迎的一款字画。

国画竹子,竹有“竹报平安”之说,用来祝福平安吉祥、大吉大利;还有“步步高升”之说,常用来祝福职位高升、人生富贵,所以竹子也是中国画中常用的吉祥题材,常常与其他吉祥图案一起入画。

石开六尺牡丹雄鸡图《春晓高歌》(正在【易从网】展售)
石开六尺牡丹雄鸡图《春晓高歌》客厅场景图
比如在石开老师的这幅画作中,除了那平安竹子外,还有牡丹、雄鸡、旭
日等多种吉祥图案。

牡丹是富贵和吉利的寓意,花开富贵,开出了一种精彩。

雄鸡是吉利和喜庆的寓意,日出东方,牡丹盛开,公鸡鸣叫,吉祥而又美好,
让人不禁感叹生活的美妙。

从画风上来看,画面清新脱俗,竹子清秀俊逸,牡
丹鲜艳盛开,雄鸡清新打鸣,太阳时隐时现,展现着一种喜庆、吉祥的景象,
让人心生美好。

此作品无论是作为收藏还是家居装饰或者送礼都是极佳的选择。

总之,石开老师国画竹子,用墨简练、构图精妙,竹子在其笔下表现得淋
漓尽致、惟妙惟肖、栩栩如生。

目前,当代石开老师的竹子画已经通过【易从网】这个平台,走进千家万户,被越来越多的家居主人悬挂家中,也常当做礼
品送给领导、客户、长辈、朋友、老师等,可谓是“装饰、送礼、藏皆相宜”。

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