回归经典让古诗词教学精彩纷呈
让经典文化闪耀诗意课堂

让经典文化闪耀诗意课堂经典文化是悠久历史的精髓,是中华民族的瑰宝。
而诗意课堂是一种独特的教育形式,通过诗歌的艺术表现和诗歌背后的文化内涵,激发学生的审美和思维能力。
如果将经典文化和诗意课堂结合起来,就可以让经典文化在课堂中闪耀诗意,让学生们更好地理解和传承中华文化。
首先,经典文化是让诗意课堂火花四溅的源泉之一。
中国的经典诗词是中国文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和文化内涵。
在诗意课堂中,通过讲解和解读经典的诗词,可以使学生更好地理解其中的文化内涵和表现手法,激发他们的文化情怀和审美情感。
比如,可以学习《登高》这首诗,从中领悟“登高一呼万里闻,若问峰顶何所有”中的人生态度,体会“穷则独善其身,达则兼济天下”的智慧。
此外,古诗文中包含了大量的文化符号和典故,可以引导学生了解和掌握传统文化的基础知识,为他们的文化素养打下坚实的基础。
其次,诗意课堂可以让经典文化更加生动形象。
在传统教学中,经典文化常常被呈现为冷僻的文字和概念,学生难以理解和接受。
而在诗意课堂中,通过诗歌的艺术表现和形象化的语言,学生能够更加容易地理解和接受经典文化。
比如,在学习《春晓》这首诗时,可以通过图片或者视频等多媒体手段,让学生更加直观地感受到“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”的美好情景,从而更好地领悟“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的气势恢宏和壮美。
总之,经典文化和诗意课堂可以相得益彰,让中华文化在课堂中得以呈现出更加精彩纷呈的面貌。
通过对经典文化的深入学习和创造性的诗意表达,可以让学生更好地感受和传承中华文化,也可以让他们在审美体验和思考中得到更加全面和深入的成长和启迪。
让小学古诗教学精彩纷呈

让小学古诗教学精彩纷呈【摘要】古诗教学要与时俱进,在新课程理念的指导下的古诗课堂教学,教师要转变教学方式创设恰当的教学情境,引导学生探索古诗的意境美,咬文嚼字推敲赏析小学课本古诗的语言美,理解诗中所表现的真善美和诗人要表达的思想感情。
因此,教师要创设积极情境,构建精彩课堂,提高古诗课堂教学实效。
【关键词】小学语文;古诗教学;高效课堂;精彩纷呈古诗是中国传统文化的瑰宝,历经千年沧桑,依然璀璨夺目,是祖国宝贵的文化遗产。
古诗表达形式重含蓄,古诗讲究凝练,充满画意,教师要不断探求更优化的古诗教学方法,激发学生学习的兴趣和情感共鸣,引导他们爱诗、吟诗,在古诗词的海洋中咀嚼其意,陶冶学生性情,放飞心灵梦想。
在古诗课堂教学时,教师要给学生提供独立活动的空间,深入挖掘古诗的内蕴,陶冶小学生的情操,倡导“自主探究”的古诗学习方式,努力创建“富有的活力”的古诗教学。
开拓小学生小学古诗学习的视野,使小学生真正达到“如鱼得水,融会贯通”的境界。
下面就结合自己的教学实际谈谈提高小学古诗教学的肤浅看法。
1创设精彩情境,激发学生兴趣1.1巧设导语,做好铺垫导语是古诗课堂教学的开场白,俗话说:“良好的开端是成功的一半”,好的导语会为古诗课堂教学环节的展开起到很好的铺垫或领起作用,把小学生的注意力迅速集中起来,快速地投入到新的学习情境中去。
教师运用导语巧妙地把学习内容转化为问题情境,诱导小学生由疑到思,由思到知,由知到用。
如教学陆游《示儿》一课时,在南宋时期,一个除夕夜,85岁的陆游老人,在烛光下僵卧病榻。
他老泪纵横,用颤巍巍的手指着北方,把儿子叫到病榻前,断断续续地说出了自己的临终遗言,也是对孩子们的遗嘱。
在诗人即将离开人世的时候,大家猜猜他要告诉孩子们什么呢?他临终之时,只写了一首七言绝句,二十八个字,却没有一字提到家事,但却包含了他最炽热的情感!学生兴趣盎然,产生迫切的读诗欲望,形成思考状态。
教师导入:现在我们就学习这位让人肃然起敬的老人陆游的绝笔诗《示儿》。
让古诗文教学出彩

让古诗文教学出彩
古诗文是中华文化的瑰宝,教学中如何让古诗文教学出彩?我认为有以下几个方面:
一、注重文化内涵
古诗文所蕴含的文化内涵极其丰富,每一篇文章都有其独特的文化价值。
因此,在教学中我们应该注重引导学生了解古代文化背景、文学风格、时代特征等方面的知识,让学生在学习古诗文的同时也了解古代文化。
为此,我们可以精选一些具有代表性的古诗文,以及其所代表的文化内涵,加上少量的文学史知识,使得学生更好地理解古诗文的文化内蕴。
二、注重个性化教学
教师在教授古诗文时,要根据学生的班级文化和性格特点等因素,注重个性化教学。
《诗经》等古典作品对学生语文能力、阅读能力、写作能力等各方面的提升都有良好的作用。
例如,对于学过《离骚》的学生,教师可以让学生在课堂上体验不同的方式,以便帮助学生更好地理解诗歌中的语言情感,进而提高学生的阅读能力。
三、注重语文思维训练
古诗文是提高学生语文能力的好材料,其语言、文学策略等方面的元素都是优秀的语文思维训练材料。
因此,在教学中我们应该注重培养学生的语文思维能力,以使他们能够深刻地理解古诗文中的语言所蕴含的内涵,掌握语言的表达风格,并提高学生的语文文化修养。
四、注重综合能力训练
古诗文教学不能仅仅停留在阅读层面,而应该贯穿阅读、理解、表达等环节。
教师可以通过让学生练习翻译、临摹作品、写作评论等方式,培养学生从不同的角度去理解古诗文,并加强学生的综合能力训练。
通过这些综合能力的锻炼,学生能够深刻理解古诗文,并在写作、创作等方面有所提高。
以上就是我关于如何让古诗文教学出彩的几点建议。
当然,在实际的教学实践中,还需要不断地摸索和创新,才能更好地让古诗文教学更加出彩。
让古诗文教学返璞归真

让古诗文教学返璞归真古诗文教学在中国教育中占据着重要的地位,它既是中国传统文化的重要组成部分,也是培养学生语言表达能力和文学鉴赏能力的重要途径。
随着时代的变迁和教育理念的不断更新,古诗文教学也面临着一些问题,比如过分注重考试应试、机械教学等现象。
让古诗文教学返璞归真成为了当下亟待解决的问题之一。
我们需要认识到古诗文教学的价值和意义。
古诗文是中国优秀传统文化的瑰宝,它蕴含着丰富的历史、文化和情感,具有悠久而深远的历史价值。
通过学习古诗文,学生可以感受到中国传统文化的魅力,培养对国家历史和文化的热爱,增强文化自信心。
古诗文的语言优美、意境深远,对学生语言表达能力和文学鉴赏能力的培养也具有重要的意义。
让古诗文教学返璞归真,需要我们重新审视古诗文教学的价值和意义。
我们需要重视古诗文教学的方法和手段。
在教学中,过分注重考试应试和机械教学是当前古诗文教学中较为突出的问题。
在课堂中,教师往往只是灌输知识,让学生死记硬背古诗文,而忽视了帮助学生理解、感悟和欣赏古诗文的过程,导致学生缺乏对古诗文的真正理解和热爱。
我们需要改变古诗文教学的方法和手段,注重培养学生的创新思维和文学素养。
可以通过让学生走进古诗文的时代背景、作者生平、创作背景等,加深对古诗文的理解;也可以通过让学生进行古诗文赏析、鉴赏比较等活动,培养学生对古诗文的鉴赏能力。
通过这样的教学方法,可以使古诗文教学更加生动有趣,激发学生学习的兴趣和潜力。
我们要注重古诗文教学的与时代相结合。
传统的古诗文教学内容主要是以唐诗宋词为主,而对其他时代的古诗文了解较少。
随着社会的发展和文化的进步,学生对古诗文的需求也在发生改变,需要我们注重古诗文教学的与时代相结合。
可以选择一些反映当代社会现实的古诗文进行教学,让学生通过古诗文了解当代社会的发展和变化。
也可以结合当代的教育理念和技术手段,设计一些新颖的古诗文教学活动,如制作古诗文宣传视频、写古诗文现代注释等,使古诗文教学更具吸引力和现实意义。
让古诗文教学返璞归真

让古诗文教学返璞归真古诗文是中华传统文化的瑰宝,蕴含着深厚的历史底蕴和文化内涵,是中国人民智慧的结晶。
在当今社会,随着社会的发展和教育理念的改变,古诗文教学似乎渐渐远离了我们的生活。
为了让古诗文教学返璞归真,我认为我们可以从以下几个方面进行努力。
要重新审视古诗文的价值。
古诗文是中华民族的文化瑰宝,它不仅仅是文字的表达,更是对中国传统文化的传承和发扬。
古诗文中蕴含着丰富的情感和智慧,可以启发学生的情感和智慧,培养学生的美感和人文素养。
我们应该重新审视古诗文的价值,重新认识古诗文在当代教育中的重要意义。
要重视古诗文教学的方法。
传统的古诗文教学往往注重对古文的死记硬背和翻译,缺乏对古文背后的文化内涵和情感表达的理解。
我们需要重视古诗文教学的方法,引导学生通过阅读古诗文,感受其中的意境和情感,培养学生的审美情趣和人文素养。
结合现代教育理念,利用多种教学手段和技术手段,如课堂讨论、多媒体教学、实地考察等,提高古诗文教学的趣味性和实效性。
要注重古诗文教学的实践。
古诗文教学不能仅仅停留在课堂上的理论教学,更需要注重学生的实际体验和实际应用。
可以通过组织诗文朗诵比赛、古诗文创作比赛、诗文阅读分享会等形式,激发学生对古诗文的兴趣和热爱,让古诗文教学真正走进学生的生活,成为学生的精神食粮。
要加强古诗文教学的师资培训。
古诗文教学需要老师有丰富的知识储备和教学经验,需要老师具有良好的素养和修养,能够引导学生走进古诗文的世界。
教育部门和学校应该加强对古诗文教学的师资培训,提高教师的古诗文素养和教学能力,使其能够更好地完成古诗文教学的使命。
让古诗文教学返璞归真,意味着重新审视古诗文的价值,重视古诗文教学的方法,注重古诗文教学的实践,加强古诗文教学的师资培训。
只有通过这些努力,我们才能让古诗文教学充满活力,真正走近学生,影响学生,使古诗文焕发出新的生机与活力。
让古诗文教学返璞归真

让古诗文教学返璞归真古诗文是中华传统文化的瑰宝,是中华民族精神世界的结晶。
古诗文教学作为中华传统文化传承的重要环节,应该是培养学生的人文素养、培养学生的文学情感、培养学生的民族自豪感的重要手段。
随着社会的不断变革和教育体制的改革,古诗文教学也逐渐走向了功利化、应试化的倾向,导致学生对古诗文的理解和鉴赏能力下降,整体学习效果不佳。
让古诗文教学返璞归真,重拾古诗文教学的本真价值,是当前教育领域亟需解决的重要问题。
古诗文教学需要回归对古诗文的本真尊重和理解。
古诗文作为中华民族的文化遗产,具有独特的历史文化意义和审美价值,应该得到充分的尊重和理解。
在现实教育环境中,古诗文教学往往被应试教育的需求所左右,形成了以讲解古诗文课文为主导的教学模式,忽略了对古诗文背后历史文化背景的理解和对古诗文艺术特色的鉴赏。
要让古诗文教学返璞归真,就必须回归对古诗文的本真尊重和理解,不仅要让学生了解古诗文的文字表面,更要引导学生深入了解古诗文的内在精神,培养学生对古诗文的鉴赏能力和理解能力。
古诗文教学需要注重对古诗文的情感体验和审美情感的培养。
古诗文是一种具有浓厚人文情怀的文学形式,它不仅展现了作者对自然和人生的独特感悟,更融入了作者的思想情感和审美追求。
古诗文教学不应该仅仅停留在对古诗文的形式和结构的了解,更应该注重对古诗文所表达的情感和审美情感的体验和培养。
只有让学生在情感上融入古诗文的世界,才能真正理解古诗文的内涵,才能真正感受到古诗文所传达的历史和文化情感。
让古诗文教学返璞归真,就必须注重对古诗文的情感体验和审美情感的培养,让学生在欣赏古诗文的过程中感受到浓厚的人文情怀,感受到文学艺术的魅力。
古诗文教学需要激发学生对古诗文的好奇心和求知欲。
古诗文作为中华民族优秀的文化遗产,其深刻的历史文化内涵和独特的艺术魅力,总能激发学生无限的好奇心和求知欲。
在现实教育环境中,古诗文教学往往被功利化的修辞手法误导,降低了学生对古诗文的认知兴趣。
让古诗文教学回归诗性
让古诗文教学回归诗性古诗文是中国优秀传统文化的重要组成部分,它不仅是古人对生活、对世界的思考和表达,更是我们对历史、文化的珍贵遗产。
在当代社会,古诗文教学的重要性不言而喻,但随着时代的变迁和教学方式的改变,古诗文教学似乎渐渐失去了它原本的魅力和韵味,变得枯燥乏味。
让古诗文教学回归诗性,内化儒家文化精神,成为当下古诗文教学的当务之急。
要让古诗文教学回归诗性,就要注重培养学生的鉴赏能力。
古诗文作为文学艺术的重要形式,其精髓在于意境的追求和表达,而要欣赏古诗文,就需要学会读懂其中的深意和妙处。
教师在教学中应该注重让学生学会通过诗文的语言、意象和韵律等方面,去感受古诗文中蕴含的美感和文化内涵。
只有让学生真正理解古诗文,才能真正体会古诗文所蕴含的诗性魅力。
古诗文教学需要回归诗性,更需要更深入地挖掘古诗文中所蕴含的儒家文化精神。
古诗文作为我们民族的文化瑰宝,其内在的文化精神是我们传统文化的灵魂。
教师在教学中应该注重让学生了解古诗文背后所蕴含的儒家文化精神和中国传统价值观,引导学生通过古诗文的学习更加深刻地领会中华民族的精神追求和文化情感。
只有让学生真正领会古诗文中所蕴含的儒家文化精神,才能真正让古诗文教学回归诗性,并在这种内化的过程中感受到中国传统文化的魅力。
除了注重文化内涵之外,古诗文教学还应该注重现代技术手段的运用。
随着信息技术的快速发展,教学手段的更新换代也成为了当下教学的重要趋势。
我们可以通过多媒体教学、互联网资源等方式,让古诗文教学更具时代感和趣味性。
比如利用多媒体技术展示古诗文的艺术魅力,通过互联网资源进行古诗文的深入解读和研究,都可以让学生在学习古诗文的过程中更加感受到其诗性的魅力。
古诗文教学回归诗性,也需要教师有更丰富的知识储备和更高的教育水平。
古诗文作为中国优秀传统文化的重要组成部分,其学习和研究需要教师具备扎实的学术功底和教育水平。
我们应该鼓励教师通过不断的学习和研究,不断提高自身的水平,提高自己的文化品位,才能更好地开展古诗文教学工作。
让古诗文教学出彩
让古诗文教学出彩古诗文教学一直是中文课程中不可或缺的一部分,古诗文以其深邃的内涵、优美的语言和独特的艺术价值吸引着学生和教师们的关注。
古诗文教学的出彩之处并不仅仅局限于背诵和理解古诗文的表面意义,更应该注重引导学生通过古诗文的学习来培养语言表达能力、文学鉴赏能力和人文情怀,使学生真正受益终身。
一、构建情境,唤起兴趣古诗文教学应该从学生的兴趣出发,采用丰富多彩的教学方式,构建与学生实际生活和学习相关的情境,唤起学生对古诗文的兴趣。
可以通过课外实地考察、古诗文赏析会、古装文化体验等方式,让学生在不知不觉中感受到古诗文的魅力,增强对古诗文的好奇心和渴望了解的欲望。
二、结合实际,激发思考古诗文教学应当与学生的实际生活和学习内容相结合,引导学生思考古诗文与现实生活的联系,唤起学生对古诗文深层意义的思考。
可以通过讲解古诗文背后的历史背景、作者的生平、作品的文学特点等信息,激发学生对古诗文深层内涵的探究,培养学生对古诗文的文学鉴赏能力和历史文化素养。
三、启发想象,提升表达古诗文具有独特的艺术表现形式和丰富的想象空间,教师应该引导学生通过古诗文来提升自己的语言表达能力和文学创作能力。
可以通过古诗文创作比赛、古诗文表演等方式,激发学生的文学创作热情,提升学生的语言表达能力和文学理解能力,培养学生对文学艺术的审美情趣和创作能力。
四、实践体验,领略风采古诗文教学还应该注重学生的实践体验,通过传统文化活动和古代文学作品的实地感受,使学生领略到古代文学的魅力和风采。
可以组织学生参与诗词会、古装表演、古代文学作品朗诵演出等活动,使学生亲身体验古代文学的魅力,感受传统文化的魅力和生命力。
五、融合创新,开拓视野古诗文教学更应该与现代教学手段和教学资源相结合,利用多媒体技术、网络资源等现代技术手段,开拓古诗文教学的视野,使古诗文教学更加生动有趣、丰富多彩。
可以通过网络课堂、互动教学、多媒体教学等方式,激发学生的学习兴趣,拓宽学生的知识视野,使古诗文教学更加立体全面。
让古诗文教学返璞归真
让古诗文教学返璞归真古诗文是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,是中国文学宝库中的精华。
古诗文有着深厚的历史积淀和独特的审美特点,对于培养学生的审美情趣、文学修养和语言能力具有重要意义。
随着时代的变迁和教育体制的改革,古诗文教学在一定程度上出现了功利化、功课化和应试化的倾向,使得古诗文教学逐渐失去了本真的味道,离学生的生活和实际需求有一定的距离。
急需对古诗文教学进行返璞归真的调整和改革,使其重新焕发出生命力,成为学生心灵之美的滋养。
返璞归真的古诗文教学应当注重古诗文的魅力与意境。
古诗文是中国文化宝库中的一颗璀璨明珠,它蕴含着丰富的情感、深刻的思想和精湛的创作技巧,因此应当引导学生通过古诗文赏析来感受其中的美妙意境,领悟其中蕴含的人生哲理,培养自己的审美情趣和个性魅力。
这需要教师具备深厚的文学素养和较高的审美品位,善于激发学生的文学兴趣,指导学生在古诗文的海洋中自由遨游,发现美的力量,领悟生活的真谛。
返璞归真的古诗文教学应当关注学生的生活情境与情感体验。
古诗文教学不能仅仅停留在文本的赏析和名句的背诵,更要关注学生的生活经验和情感体验,使古诗文成为学生情感交流的载体和思想启蒙的渠道。
教师要能够引导学生从诗文中感受到人生的酸甜苦辣,善于引导学生在诗文中找到共鸣,让诗文成为学生自我宣泄和心灵慰藉的工具。
只有这样,学生才会从古诗文中得到真正的滋养,把古诗文教学融入到他们的成长经历和生活实践之中。
返璞归真的古诗文教学应当追求文学素养与语言修养。
古诗文是优秀的文学作品,它蕴含着丰富的文学知识和艺术技巧,因此要在古诗文教学中注重学生的文学素养和语言修养。
教师要善于启发学生对古典文学的热爱,引导他们学习古代文学的鉴赏方法和分析技巧,培养他们对文学作品的独立见解和批判思维。
教师还要注重学生的语言修养,让学生通过诗词韵律和语言表达来提高自己的语文能力,增强表达能力和沟通能力。
返璞归真的古诗文教学应当注重学生的创新意识和实践能力。
让古诗文教学返璞归真
让古诗文教学返璞归真古诗文是中华民族宝贵的文化遗产,蕴含着丰富的人文思想和美学价值。
在当今社会中,古诗文教学却面临着一些问题,很多学生对古诗文缺乏兴趣,不了解其中的内涵和魅力。
我们应该让古诗文教学返璞归真,重新引起学生的兴趣和学习热情。
我们应该加强对古诗文的背景知识和文化内涵的讲解。
古诗文是历史的见证,是当时社会文化的写照。
通过了解古代社会的背景,学生可以更好地理解古诗文中的意境和情感。
在教学《长恨歌》时,我们可以向学生讲解唐朝的繁荣和长安城的盛景,让学生感受到古代文人士大夫的生活和情感体验。
通过了解古代社会和文化,学生可以更加深入地体验古诗文中的美。
我们应该注重培养学生的审美情趣和情感体验能力。
古诗文是诗人对自然和人生的感悟和表达。
在教学中,我们可以引导学生通过细致入微的观察,感受古诗文中的美。
在教学《登鹳雀楼》时,我们可以带学生登上高楼,欣赏美景,感受到大自然的壮丽和美丽。
通过身临其境的体验,学生可以更加深入地理解和感受古诗文中的情感和意境,培养他们的审美情趣和情感体验能力。
我们应该鼓励学生进行创作和表演。
古诗文是诗人们对自然和人生的感悟和表达,是他们对世界的独特见解和思考。
通过写作和表演古诗文,学生可以更好地理解和体验其中的美。
在教学中,我们可以给学生提供一些古诗文的写作和表演任务,让他们通过亲身实践,感受到古诗文中的美。
在教学《静夜思》时,我们可以让学生用现代的语言和情感,写一首表达自己内心感受的诗歌。
通过写作和表演,学生对古诗文的理解和体验将更加深入和丰富。
我们应该注重培养学生的道德情操和人文素养。
古诗文中蕴含着丰富的人文思想和道德观念,可以启迪学生的心灵,培养他们的道德情操和人文素养。
在教学中,我们可以向学生介绍古代文人的道德修养和人生观念,让学生从中吸取力量和启示。
通过学习古诗文,学生可以培养自己的修养和情操,成为全面发展的人才。
让古诗文教学返璞归真是十分重要的。
通过加强对古诗文的背景知识和文化内涵的讲解,注重培养学生的审美情趣和情感体验能力,鼓励学生进行创作和表演,以及注重培养学生的道德情操和人文素养,可以让古诗文教学更加生动有趣,引起学生的兴趣和学习热情。
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回归经典让古诗词教学精彩纷呈
作者:龚婵琰
来源:《教师博览·科研版》2011年第06期
古诗词是我国文化典籍中一朵瑰丽的奇葩。
千百年来,古诗词已经成了我们民族的精神滋养。
诗词是儿童学习语文的重要组成部分。
在古诗词中,我们体验到的是历史的沧桑,美妙的情怀。
古诗词浓缩了中华上下几千年的文学精华,使学生能体味到人文积淀的厚重悠远,经典文化的辉煌灿烂、诗人词家的博大情怀。
但是,现在,许多教师缺乏对古诗词的研究,使古典诗词教学停留在字词的解释层面上,甚至将诗词肢解,使得原本优美和谐的古典诗词变成了枯燥无味的文字符号。
我们经常可以看到以下两个教学误区。
1.肢解式的字词解释
将古诗词逐字落实,句句翻译,断章取义,好好的一首诗词被肢解得惨不忍睹;用白话文将诗词翻译成了“鸡肋”;古诗词教学的课堂模式机械单一。
2.独裁者式的讲解
一堂课上,都是教师在分析讲解,给古诗词强加上很多的意象分析,然后让学生死记硬背,模拟测试,乏善可陈,完全忽视了学生的情感体验,与古诗词教学的审美初衷南辕北辙。
针对目前的古诗词教学现状,笔者进行了如下教学实践和反思。
一诵读为先,自我熏陶
在所有的文学样式中,诗歌是起源最早、历史最久的一种样式。
最早的诗歌是人们的口头创作,不依赖文字,它是最早的“流行音乐”。
所以,学诗歌最原始的方法,就是诵读。
读出感觉,读出韵味。
我们自小诵读“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,“欲穷千里目,更上一层楼”。
这些句子完全没有必要用现代文翻译,因为文字本身就蕴涵着艺术美,浓缩了我们母语的精华,以其特有的节奏感、美观性,从古到今始终散发着迷人而高贵的气质。
今天的读者要了解当时的作品,首先要追本溯源,凭借吟哦背诵,来使感情再现,正所谓诗无达沽。
所以,教师要千方百计引导学生读,培养韵律感。
二灵性启蒙,不求甚解
很多教师将古诗词变成逐字逐句的分析,甚至用现在的语法生搬硬套。
须知,过度的解释是对想象力的束缚。
古人写文都是有着丰富的情感体验的,或经历波折,或阅尽沧桑。
所以,
古诗词的理解与自身的生活阅历息息相关。
有的古诗词虽然我们在小时候就已耳熟能详,但到了大学,甚至更久才能体会到作者当时的心境,产生共鸣。
“采菊东篱下,悠然见南山。
”诗句在意境的创造上出神入化。
陶渊明生于乱世,阅尽官场黑暗,因此田园避世情结较为浓厚,这样的意境对我们这一代生活优越的学生来说,只可意会不可言传。
古诗词教学,必须遵循学生的认知心理发展规律,很多诗词即使暂时不懂,随着年龄的增长,有了一定的人生阅历,是会不解自通的。
教师作为课堂的引导者,不妨少讲,精讲,尽量少一些字字落实,多一些情感点拨。
三举一反三,触类旁通
古人写诗,往往是一种情感的迸发宣泄。
一个特定的历史背景下,诗词的问世常常带有相同的情感体验。
我们学诗也并不仅仅是背诵几首耳熟能详的诗词,而是通过自我的感悟走进作者的心灵。
“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生。
”辛弃疾在词中创造了雄奇的意境,抒发了杀敌报国、建立功名的壮怀。
然而朝廷对他时用时弃,让他壮志难酬。
综观他同一时期的作品,无不浸透着一腔热血,满腹悲愤。
“闲愁最苦。
休去倚危栏,斜阳正在、烟柳断肠处。
”“更千骑弓刀,挥霍遮前后。
”“栏杆拍遍”“西风塞马”,一个亡国浪子的悲愤之心跃然纸上。
杜甫在《蜀相》中提到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,对国事感怀涕零。
纵观他所有的诗,堪称是一部历史词典。
“朱门酒肉臭,路有冻死骨”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”“烽火连三月,家书抵万金”……杜甫的诗无不由小我推想到大群,从万民哀乐,定一国之兴衰,不愧一代诗史,千秋之殷鉴矣。
因此,教学古诗词时应抓住时机触类旁通。
四品味传统,传承经典
古诗词是中国传统文化的主要精神载体。
在古典文化日渐边缘化的今天,语文课堂也成了传播这一文化的最后阵地。
我们从古诗词中吸收传统文化精华,了解为人处世的道理。
很多古诗词中蕴涵着我们的节日文化,“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
”指农历九月初九重阳节,民间有登高、插茱萸、饮菊花酒等习俗。
“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
”牛郎织女鹊桥相会便是七夕节。
“谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
”我国素有元宵赏灯的风俗,故旧历正月十五夜,又称元宵节。
我国古典诗词浩瀚如大海,璀璨如星河,古诗词教学要突破瓶颈,让课堂教学有所收获,让学生真正体会到学习的乐趣。
(作者单位:江苏省启东市第二中等专业学校)
责任编辑:徐艳兰。