第2课古代两河流域

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第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(共28张PPT)

太阳神沙马什
象征权力与正义的权杖
国王汉谟拉比
太阳神正在把象征国王权力 的权杖授予汉谟拉比
安努与恩里尔(古巴比伦的神) 为人类造福,命令我,荣耀而敬 神的国王,汉谟拉比,发扬正义, 消灭邪恶不法的人,恃强而不凌 弱,使我如同沙马什一样,统治 百姓,光耀大地。
——《汉谟拉比法典》序言
君权神授
我是小法官
(公元 古提王国与拉格什第二
前4000-
王朝
2006年)
乌尔第三王朝
2900-2334 2334-2193 2193-2120 2112-2006
伊辛-拉尔萨
2006-1763
第 二 阶 段
巴比伦 文明 (公元 前2006539年)
古巴比伦王国 加喜特王朝 伊辛第二王朝 巴比伦第五王朝
亚述帝国
1894-1595 1595-1157 1157-1025 1025-732 732-627
部编人教版九年级上册·第一单元·第2课
西亚
两河流域文明
两河
幼发拉底河&底格里斯河
两河流域
又称“美索不达米亚”, 意为“两河之间的地方, (今伊拉克境内)
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的 收 成 是 播 下 种 子 的 200 倍 。 普 林 尼 说 , 一年可收获两次小麦,此后还可以长出 优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众 多;至于建筑材料,美索不达米亚有一 种可以制成砖的粘土。
社会生活:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷 等方面的规定,显示出古巴比伦繁荣的商品经济。
我是小法官
人物介绍: 有公民权的自由民阿某;有公民权的自由民维某;没有公民权的自由民穆某
事件一:阿某与维某合开了一家船舶货运公司,雇佣了穆某为船 工,帮助其运输货物,有一次穆某因自己疏忽导致沉船且船上物 资全部损失。阿某得知此事之后非常生气,阿某与穆某发生冲突, 维某儿子前来劝架,但因争执激烈,阿某不慎导致维某儿子眼睛 受伤,穆某牙齿脱落。

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

三、《汉谟拉比法典》
阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。

①拥有公民权的自由民

等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்

③奴隶


奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征

典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等(商品经济活跃)
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略,统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度,加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想?
君权神授
法典概况:法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑,弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传,新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土, 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令 在都城巴比伦兴建了高达25米的花 园。此园采用立体叠园手法,在高高 的平台上,分层重叠,层层遍植奇花 异草,并埋设了灌溉用的水源和水管, 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去, 此园如悬空中,故又称“空中花园”。

人教部编版历史九上第2课 古代两河流域(24页)【课件】(共24张PPT)

人教部编版历史九上第2课 古代两河流域(24页)【课件】(共24张PPT)
对外:河流域中下游地区的统一。
汉谟拉比 对内:实个行等级君,主制专定制较制为度系,统社完会整划法分典三。
二、古巴比伦王国
我我的,国汉家谟非拉常比稳,固。 必大将权千独秋揽万,代是长盛 不众衰神。之王!!!
汉谟拉比的独白是否符合历史真 实呢?
汉谟拉比
不符合!汉谟拉比死后国力衰弱。最 终被赫梯人灭亡。
A 1、两河流域出现奴隶制小国的是在 (

A.约公元前3500年 C.约公元前1800年
B.约公元前2400年 D.约公元前3100年
2、《圣经》里把两河流域描绘成“人类幸福的伊
B 甸园”。在这里曾经孕育着的文明古国是(
)ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
A.古代埃及
B.古巴比伦
C.古代印度
D.古代中国
B 3、我想研究古代西亚两河流域奴隶社会的情况,请
学 唱 爱 在 西 元 前
第一单元 古代亚非文明
两河 流域
西亚的两河是: 底_格_里__斯__河_、__幼__发_拉_ 底河
两河流域又叫做: _美_索__不__达_米__亚____,大 体在今天的伊拉克。
一、古代两河流域文明
两河带来的泥沙在下游不断淤 积,形成了辽阔的平原,把干 旱贫瘠的地区变成了西亚唯一 的沃土肥田,《圣经》中的 “伊甸园”即在此。两河流域 无天然屏障,许多古代民族相 继在此登台亮相,演出一部弱 肉强食的战争史...
规定:1.拐带、帮助奴隶逃跑 的人要被处死。 2.奴隶打了自由民,要被割去 耳朵。
请问我的法典维护哪一阶级的利益? 维护奴隶主利益。这也是《汉谟拉比法典》 的性质。
三、《汉谟拉比法典》
1.男性家长对奴隶有生杀予夺之权。 2.男子欠款,可用妻子抵债。 3.打自己父亲,将被砍断双手。

第二课古代两河流域教学设计

第二课古代两河流域教学设计

第二课古代两河流域教学设计1. 引言古代两河流域,这可是个让人神往的地方啊!想象一下,在美丽的幼发拉底河和底格里斯河之间,古人们过着怎样的生活。

这里是文明的摇篮,闪闪发光的历史仿佛就在眼前。

这一课,我们要深度探索古代两河流域的魅力,看看那些古老的故事和辉煌的成就,让学生们感受到历史的脉搏。

2. 教学目标2.1 了解两河流域的地理位置与重要性首先,我们得搞清楚这个地方在哪儿。

幼发拉底河和底格里斯河就像两条巨龙,盘踞在如今的伊拉克,滋养着这片土地。

哦,别小看这两条河,历史上可是给无数文明提供了源源不断的水源,真是“水至清则无鱼”,但在这里,水可是满满的。

2.2 探索古代两河流域的文化与成就接下来,咱们得聊聊这片土地上的人们,真是个多才多艺的群体!他们发明了楔形文字、制定了法律,甚至搞出了自己的历法,真是有模有样的!想象一下,古巴比伦的空中花园,那可是个传说中的地方,鲜花盛开、绿意盎然,听说连神仙都想在这里度假呢。

3. 教学活动设计3.1 互动讨论在课堂上,我们可以先让学生们讨论:“如果你生活在古代两河流域,你希望成为什么样的人?”有的小伙伴可能想当一个伟大的法官,制定公正的法律;还有的可能想做一名了不起的农夫,耕耘出丰收的土地。

通过这样的互动,学生们不仅能放飞想象,还能深入理解当时社会的多样性。

3.2 手工活动然后,我们可以组织一个小手工活动,让学生们自己动手制作古代的泥板。

其实,古人用泥板记录信息,算是个“高科技”的玩意儿了!学生们可以在泥板上写下自己的名字或者画一些古代的图案,想象一下,当这些泥板完成后,真的是小小的历史作品呢。

4. 小结与反思在课程的最后,咱们可以带着学生们一起来反思:“古代两河流域的文明对我们今天有什么启示?”这可是个值得深思的问题哦!从法律到农业,这些古老的智慧,今天依然在我们的生活中闪烁着光芒。

再说了,历史总是教会我们很多,没准儿某个不起眼的小事,就能改变整个世界的格局呢。

上 第2课《古代两河流域》

上 第2课《古代两河流域》

时间
角度
4.空中花园。
P9【知识拓展】传说空中花园是公元前6世纪由巴比伦王国的尼布甲 尼撒二世在巴比伦城附近为其患思乡病的王妃安美依迪丝修建。
空中花园想象图
5.《汉谟拉比法典》
(1)制定目的:
为了巩固统治,缓和阶级矛盾。
1902年,法国考古学家在伊朗西南部的苏萨古城旧址上发 现一块黑色玄武岩石,几天后又发现了两块,拼合起来后, 恰好是一个椭圆柱形的石柱。石碑高2.25米,法典全文, 共49栏,2500多行,共282条,分为序言、正文和结尾3部 分。这就是《汉谟拉比法典》石柱。
统一了两河流域,建立了
强大的中央集权国家。
注:两河流域文明没有延续下去
三.文明成就:
【自主学习】阅读课文P7—P9,说说两河流域在以下几个领 域中取得的文明成果.
领域
文明成果
文字
楔形文字
历法 计数法
建筑
阴历 60进制 空中花园
法律文献
《汉谟拉比法典》
1.楔形文字。
【相关史事】苏美尔人通常用削成 尖头的芦秆或木棒做笔,在未干的软泥 版上压刻出符号。这些符号的线条由粗 到细,很像木楔,所以这种文字被称为 “楔形文字”。
C.经济领域:有关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面 的规定,说明商品经济在古巴比伦比较活跃。。
【巩固学习】
材料一:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝藏奴隶者,都要被处以死刑。 奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。
①严格保护奴隶主(统治阶级)的利益,奴隶无地位可言,可 以买卖或杀害。
材料二:拥有公民权的自由民的地位要高于无公民权的自由民。拥有公 民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛,必须遭受同样损害;但如 果损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿少量的钱财。

最新人教版九上历史-第2课 古代两河流域【教案】

最新人教版九上历史-第2课 古代两河流域【教案】

第2课《古代两河流域》教案一、新课标标准通过《汉谟拉比法典》了解亚非古代文明及其传播。

二、内容分析古代两河流域文明是古代东方文明之一,产生于底格里斯河和幼发拉底河流域。

古巴比伦王国的《汉谟拉比法典》保护奴隶主阶级的利益,同时,它也表明人类社会的法制传统源远流长。

三、教学目标时空观念、历史解释:识读地图《古代两河流域示意图》,明确两河流域的地理位置及相关信息。

史料实证、唯物史观:了解古巴比伦王国和《汉谟拉比法典》等基本史实。

家国情怀:认识到古代两河流域是古代东方文明之一,初步理解、尊重各个文明之间的差异。

四、教学过程(一)新课导入【设计意图】:回顾上课“尼罗河在古埃及人生活中扮演的重要角色”的内容,引入本节课“两河流域”中的古巴比伦文明,展开本课内容学习。

(二)讲授新课1.古代两河流域文明(1)教师活动出示“古代两河流域示意图”,明确两河流域的地理位置及相关信息。

(2)学生活动●古代两河流域(又称“新月沃地”)●地理位置:西亚●流域:两河流域(幼发拉底河、底格里斯河)●平原:美索不达米亚平原●文明代表:苏美尔文明、古巴比伦文明(3)教师活动阅读课本,归纳苏美尔文明主要表现在哪些方面?(4)学生活动●文字:楔形文字●历法:阴历/太阴历●数学:60进制●技术:最早灌溉技术制陶技术(5)教师活动(6)学生活动公元前539年,古巴比伦王国被波斯征服。

波斯文明取代两河文明,两河流域进入了漫长的被殖民时期,一直到近代伊拉克建国才重新独立。

【设计意图】通过时间轴,初步了解古代两河流域文明及古巴比伦王国的兴亡。

2.古巴比伦王国(1)教师活动汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。

他极力神华自己,自称“众神之王”。

汉谟拉比还大兴水利,他在位的好几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。

(2)学生活动政治上:建立君主专制制度,设立官僚机构。

经济上:大力兴修水利,控制地方经济。

军事上:集中军权,直接掌握军队。

02 第一单元 第2课 古代两河流域

02 第一单元 第2课 古代两河流域

【名师点拨】 楔形文字,是由两河流域苏美尔人所创的一种古老的文字,多 在未干的软泥版上压刻,线条由粗到细,形同木楔。
知识点2 古巴比伦王国 1.完成统一:公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时, 完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的 奴隶制国家。 2.制度:汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,还制 定了一部较为系统和完整的法典——《汉谟拉比法典》。 3.灭亡:公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
(2)材料二各条内容应出自什么法律文献?该法律第六条、第 七条有什么共同之处?该法律第七条、第一九九条反映了奴隶 的社会地位如何? 答案:《汉谟拉比法典》。共同之处:严格保护奴隶主阶级的 私有财产,维护奴隶主阶级的利益。社会地位:把奴隶看作奴 隶主的私有财产;奴隶的生命和安全毫无保障。
(3)结合上述材料,你认为这部法律有何影响? 答案:影响:《汉谟拉比法典》是统治阶级严格保护私有财产、 社会等级制、奴隶制等意志的体现;但是该法典是古巴比伦王 国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流 长。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定, 说明商品经济在古巴比伦比较活跃。 3.实质:维护奴隶主阶级的利益。 4.影响:《汉谟拉比法典》表明人类社会的法制传统源远流 长。
1.周杰伦在歌中唱道:“我给你的爱写在西元前,深埋在美 索不达米亚平原,用楔形文字刻下了永远,那已风化千年的誓 言,一切又重演……”,其中“美索不达米亚”意即两河之间 的地方,它位于如图中的( )
A.① C.③
B.② D.④
2.为有效统治两河流域,古巴比伦王国采取的措施是( ) A.君主专制,中央集权 B.民主共和,人民主权 C.诸侯林立,封邦建国 D.中央集权,地方郡县

第2课古代两河流域 (共24张PPT)

第2课古代两河流域 (共24张PPT)
知识点二 古巴比伦王国 5.统一:公元前18世纪,第六代国王__汉__谟__拉__比____完成了整个两河流 城中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。 6.制度:实行君主专制制度,加强中央集权。
本课小结
知识点三 《汉谟拉比法典》 7.古巴比伦分为__拥__有___公__民__权__的___自__由__民____、 _无__公__民__权___的__自__由__民___ 和___奴__隶___三个严格的社会等级。 8.评价:《___汉___谟__拉__比__法___典______》是迄今已知世界上第一部较为 完整的成文法典,是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产, 表明人类社会的法制传统源远流长。
三、《汉谟拉比法典》
一对父子在争执时, 年轻气盛的儿子打了父 亲。父亲火冒三丈。闹 到法庭上,法官会怎么 处理呢?
第一九五条 倘子殴其父, 则应断其指。
三、《汉谟拉比法典》
材料三:
第一一七条 倘自由民因负有债务,将其妻、其子或其女出卖,或交 出以为债奴,则他们在其买者或债权者之家服役应为3年,至第4年应 恢复自由。 第一四一条倘自由民之妻居于自由民之家而存心他去,处事浪费,使 其家破产,其夫蒙冤,则她应受检举,倘其夫决定离弃之,则可离弃 之;在其他去时,其夫得不给她任何离婚费。倘其夫决定不离弃之, 则可另取他妇,而此妇应该留夫家,作为女奴。
重 视 农 业
33年重凿的“安努与恩利尔所宠爱的汉谟拉比运河”,工 灌
程浩大。

二、古巴比伦王国
完成统一后,汉谟拉比是如何管辖他的国家的?
实行君主专制,加强中央集权 神化自己 重视农业灌溉
他在位时是古巴 比伦王国最强盛 的时期
三、《汉谟拉比法典》
《汉谟拉比法典》石柱,现藏于巴黎卢浮宫博物馆
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两河流域的自然条件和尼罗河流域相比,有什么 共同点?
都有利于农业发展;都产生在大河流域。
新月沃地
一、古代两河流域文明 【地理位置】两河:指西亚的幼发拉底河与底格里斯河
新月沃地
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原, 把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中
一、古代两河流域文明:

启发——勾画课本提到的珍妮纺纱机 、改良 蒸汽机 等发明 创造, 展示课 前准备 图片, 启发学 生思考 工业革 命时期 的其他 发明。

设问——工业革命最初从哪个产业兴 起以及 兴起原 因。过 渡到对 工业革 命概况 的讲解 。

解答——学生回答产业,老师分析原 因

推演——由棉纺织业的技术革新,推 演出机 器技术 和交通 运输的 技术革 新,讲 解工业 革命概 况。
文明:《汉谟拉比法典》、
楔形文字、太阴历、空中花园、60进位制
楔 形 文 字
太阴历
苏美尔人制定了阴历,以月的圆缺,周而复始为一个月。一年 分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共 354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间,于是他 们又设置闫月来调整阴历和阳历之间的天数差距。确定了今天星期 的名称和7天1周的规定。今天通用的公历是由苏美尔人制定的阴历
这部法典主要维护了谁的利益?说明了什么问题?
维护奴隶主阶级的利益;说明在阶级社会里,法 律是统治阶级意志的体现,是维护国家政权的工具。
【反思完善】
楔形文字 60进位法 太阴历
古代两河流域
文明成就
空 中 花 园 《汉谟拉比法典》 制定者 地位 内容 实质
人教版历史九年级上册

1、提问——同学们,你们乘坐过火车 和轮船 吗?你 们知道 它们发 明于什 么时候 ?谁为 它们的 发明做 出了重 要贡献 ?

小结:机器生产代替手工劳动的工业 革命以 英国为 中心,1 8世纪6 0年代 珍妮纺 纱机问 世标志 工业革 命开始 ,1885 年瓦特 蒸汽机 问世大 大推动 了机器 的普及 和推广 ,将人 类推入 “蒸汽 时代” 。


第 二 部 分 : 第二次 工业革 命
的财产,并据为己有,这个人应被扔进火中。(第25条) 5.如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196
条) 反映了法典的公正观念,但这种公正主 6.如果自要由体民现折在断自身由份民和的社手足会,地则位应相折其同手的足人。之(第间197条)
【拓展延伸】
《汉谟拉比法典》规定: 倘若奴隶告其主人云“你非吾主人”,则此主人应 证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。 倘理发师未告知奴隶主人而剃去奴隶之标记者,则 此理发师应断指。

2、学生回答

3、解答并导入新课——这两种重要交 通工具 诞生于 第一次 工业革 命时期 。那么 ,第一 次工业 革命最 先发生 在哪个 国家? 其间有 哪些重 要发明 创造? 工业革 命给人 类带来 了哪些 影响? 本节课 我们一 起探讨 。(板 书课题 ,引入 新课)

第 一 部 分 : 第一次 工业革 命
兴起:约公元前3500年,南部出现了很多的小国。 统一:公元前24世纪,实现初步统一。
强盛:古巴比伦国国王汉谟拉比统一了两河 流域,建立了强大的中央集权国家。
衰落:公元前16世纪,古巴比伦被外族灭亡。
出现小国
初步统一两河流域 汉谟拉比(最强盛)
被外族灭亡
3公古5元00巴前年 比2公伦4元世(前纪 两1公河8元世流前纪 域)1公5元95前年
60进位制
在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达, 分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应 用,如1小时等於60分;1分等於60秒;角度制等。
空中花园(想象图)
二、古巴比伦王国
时间
公元前18世纪
人物 政权性质
汉谟拉比 奴隶制国家
统治
实行君主专制制度, 制定法典、他在位时 是古巴比伦王国最强盛的时期。汉谟拉比(Hammurapi)
《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
君权神授
汉谟拉比法典石柱,文物现存法国巴黎卢浮宫
1. 如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果 任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第 205条)
2.如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其
维护奴隶主阶级的利益 为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条) 3.如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者 也处死刑。(第6条)

设疑——简要解释何为工业革命之后 ,提出 “‘工 业革命 ’首先 从英国 开始的 条件有 哪些” 这一问 题,让 学生带 着问题 阅读该 部分内 容,并 勾画重 点。( 板书问 题)

解惑——从劳动力、资本、技术、市 场等方 面解答 上一问 题,引 用《共 产党宣 言》中 的句加 以辅助 解释。 (分点 板书答 案)
人教版历史九年级上册
第 2课
古代两河流域
你知道一个星期Leabharlann 七天是怎么来的吗?星期的起 源与与月亮的运动有关。古代人把每月能见到月亮的 28天分为4周,并用日、月、火、水、木、金、土7个 星球的名称依次命名每周中的7天。这就是每7天为一 个星期的来历。最早创立7天为一个星期的古代人是 生活在幼发拉底河、底格里斯河流域的人们。古代的 两河流域孕育了怎样的人类文明呢?这节课咱们就去 领略一下。
三、《汉谟拉比法典》
目的 为了维持统治。
制定者 汉谟拉比 地 位 是迄今已知世界上第一部较
为完整的成文法典。
实 质 是一部维护奴隶主阶级 利益的法律
使用的文字是?
【内容】
①除前言外,正文共有282条,内容广泛,从中可以清 晰总地结了:解从古汉巴谟比拉伦比社法会典。的内容看,它处处维护奴隶主 ②阶从级法的典利中益可,知强,化古奴巴隶比主伦阶分级为的拥专有制公。民在权阶的级自社由会民里、, 无法公律民是权统的治自阶由级民意和志奴的隶体三现个,严是格维的护社国会家等政级权。的奴工隶具。 制度在古巴比伦相当发达。 ③同时,法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷 等方面的规定。 价说值明:商《品汉经谟济拉在比古法巴典比》伦是比古较巴活比跃伦。王国留给人类宝 贵的文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
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