古典家具的传承

合集下载

刍议中国传统家具与建筑的渊源和联系——以南京博物院藏三件宋明清家具为例

刍议中国传统家具与建筑的渊源和联系——以南京博物院藏三件宋明清家具为例

刍议中国传统家具与建筑的渊源和联系 —— 以南京博物院藏三件宋明清家具为例194刍议中国传统家具与建筑的渊源和联系—— 以南京博物院藏三件宋明清家具为例①张 丹(南京师范大学 社会发展学院,江苏 南京 210024)许立瑶(南京博物院 古代建筑研究所,江苏 南京 210016)[ 摘 要 ]中国传统家具与建筑息息相关,二者同属传统营造体系并在历史进程中相互影响。

本文阐述了传统家具与建筑的渊源和共性,以南京博物院收藏的清代高束腰雕花马蹄腿条桌为主要案例开展分析,并结合南博家具藏品的重要代表——巨鹿北宋木桌椅和明万历充庵铭黄花梨画案,论述传统家具与建筑在名称构造、发展流变中的密切联系。

[ 关键词 ]家具与建筑;南京博物院;构造;关联;流变[ 中图分类号 ]J525.3 [文献标识码]A [文章编号]1008-9675(2022)01-0194-06收稿日期:2021-12-20作者简介:张 丹(1986-),男,江苏南京人,南京师范大学社会发展学院博士研究生,南京博物院古代建筑研究所馆员,研究方向:文化遗产保护、杂项文物鉴定、艺术考古。

A 基金项目:本文为南京博物院2020年科研课题《院藏明清民国家具整理与研究》(项目编号:***********)成果之一。

②使用榫卯技术并以纵横方向的构件连接而成的家具很早就已产生,如春秋以降流行的几案,但是此时的家具构造并未直接发展为梁柱式而是经过了后世的箱体式阶段再发展为梁柱式。

唐宋之际是中国传统家具框架结构的剧变时期。

传统家具与古代建筑都是中国居住文化的载体,对于二者的研究不可偏废,孤立于一方的研究观念是局限的。

以整体性、关联性的视角去观察实物、分析构造、探寻共性是深入研究传统家具的必要条件,也是全面了解中国传统建筑发展和影响的重要内容。

中国古建筑专家罗哲文先生曾说:“研究中国古典家具不可不看古建筑,建筑是大结构,家具是小型精致的‘建筑物’,二者在整体神韵上常常是相通的。

介绍中国古典家具发展史的书籍

介绍中国古典家具发展史的书籍

介绍中国古典家具发展史的书籍中国古典家具是中国古代文化的重要组成部分,而家具设计的发展也一直是反映中国古代文化、技术和艺术成就的一个重要方面。

在中国上下五千年的历史中,家具也经历了不同的发展阶段,其中最具代表性的阶段是唐宋明清四大家具时期。

本文将介绍中国古典家具发展史的相关书籍。

1.《中国的家具文化》:作者李树庭是中国传媒大学教授。

本书介绍了中国古典家具的发展历史、设计特点及相关文化内涵。

同时,该书也详细介绍了中国各个历史时期的家具,尤其是明清时期的家具设计。

2.《中国家具发展史》:作者王镇宇是无锡博物院馆长,以其多年探究和收集中国古典家具而闻名。

在该书中,王镇宇通过独特的视角,详细讲述了唐宋明清四大时期的家具设计和制作技术,强调了家具设计与文化背景的关系。

3.《明清家具研究》:作者祁少华是著名的家具学者之一,同时也是清华大学教授。

本书主要探讨了明清时期的家具并介绍了其制作技艺、设计特点和文化背景等方面的研究成果。

4.《中国古代家具谱》:该书是目前收录中国古代家具最全面、最权威的文献。

该书详细介绍了各种时期的家具设计、制作过程和使用方式,内容包括家具图案、用材、工具以及加工技术。

5.《中国古代家具》:作者何鸿燊是香港著名的家私收藏家,他的家具收藏已经成为全球家具文化的研究和参考标杆。

在本书中,何鸿燊详细介绍了中国各种时期的家具,从唐朝木雕家具、宋元青瓷、明清家具到珍贵的古代家具收藏品,其中丰富的图片和详细的说明都为家具爱好者和研究家提供了参考。

6.《中国家具史话》:该书以专业性和普及性兼备的方式,讲述了从中国古代家具的起源到现代家具的发展历程,详细介绍了唐宋明清四大时期的家具和家具的文化内涵,同时也介绍了现代家具的制作和设计。

以上是介绍中国古典家具发展史的相关书籍。

这些书籍不仅让我们了解到中国古典家具的历史背景和文化内涵,更是对中国传统文化和技术艺术的一种传承和扩展。

无论是从历史、文化、艺术还是传承方面来说,了解中国古典家具的发展史都是一条非常有意义的道路。

红木家具隼卯结构的文案

红木家具隼卯结构的文案

在红木家具行业里流传着这样一句话:“摔断胳膊摔断腿,不能摔断榫。

”可以说中国古典家具之所以能够名震四方,这与它的结构严谨,结实耐用,有着密不可分的关系。

而有着非凡造诣的榫卯结构,则是中国古典家具文化传承的精神所在。

巧夺天工的榫卯工艺,再复杂多样的形态,都有其专属的榫头和卯眼,榫卯相连,不用一钉一螺,仅凭几个简单的几何结构,就能使用上千年。

这是一个妙手天成的巨大家族,榫卯的各个构件之间相互咬合,连接合理。

它的上下左右、粗细斜直,天衣无缝,面面俱到。

其工艺之精确,扣合之严密,甚至容不下一根头发的位置。

这是一种至高无上的灵魂工艺。

它保持了木材纹理的自然协调,又使得家具在使用的过程中结实牢固。

经过几千年的传承和发展,榫卯结构的种类已经达到了上百种,可以说每一种榫卯结构都是各有千秋、各司其职的。

比如我们常见的楔钉榫和夹头榫。

楔钉榫大多用在圈椅连接的部位,它里面是两个梯形直榫,相互扣合之后会形成一个长方形的孔眼,然后从侧面打一根楔钉,能起到“一木定乾坤”的作用。

扣合之后我们无论从哪个方向用力,都纹丝不动,非常牢固。

另一个常见的是夹头榫。

追本溯源,夹头榫是北宋发展起来的一种常用于桌案的榫卯结构。

在结构腿足的顶端有半榫,上端是有卯眼,能够起到撑托案面的作用。

然后在腿足的中心位置两侧大约三分之二处,各开一个槽口,使牙板顺着槽口的方向往下,左右两边的结构对称。

这样的设计能达到越往下受力就越牢固的效果。

最初的榫卯结构出现在人类早期居住的木结构中,人们发现中国榫卯起源甚至比汉字的出现还要早。

这些无与伦比、错综复杂的榫卯设计,铸就了中国古典家具妙手天成的艺术奇迹。

它顺应木材本质,透露着内蕴阴阳,相生相克,以制为衡的中庸思想。

除了精美实用的优点,其与自然和谐共处的世界观也逐渐被世人所向往。

如果把一套品质卓越的红木家具比作一篇优美的乐章,优质的木材是五线谱,榫卯结构就是一个个无声的音符。

在榫卯的研究当中,其蕴含的哲学道理也日益受到人们的关注。

红木家具演讲稿三分钟(3篇)

红木家具演讲稿三分钟(3篇)

第1篇大家好!今天,我很荣幸能站在这里,为大家带来一篇关于红木家具的演讲。

红木家具,作为我国传统家具的代表,承载着中华民族深厚的文化底蕴和精湛的工艺技艺。

下面,我将从红木家具的历史、特点、制作工艺以及文化价值等方面,为大家作一个简要的介绍。

一、红木家具的历史红木家具起源于中国古代,距今已有几千年的历史。

早在春秋战国时期,我国就有了用木材制作家具的记载。

到了唐宋时期,家具制作技艺逐渐成熟,形成了独特的风格。

明清时期,红木家具达到了鼎盛时期,其工艺精湛、造型优美,被誉为“中华瑰宝”。

二、红木家具的特点1. 选用优质红木材料:红木家具选用的是优质的红木材料,如酸枝、鸡翅木、花梨木等。

这些木材纹理美观、质地坚硬、色泽深沉,具有很高的观赏价值和收藏价值。

2. 精湛的工艺:红木家具的制作工艺十分讲究,包括选材、雕刻、镶嵌、打磨等多个环节。

工匠们运用精湛的技艺,将木材雕刻成各种精美的图案,使家具既有实用性,又具有艺术价值。

3. 造型独特:红木家具的造型丰富多样,既有古典的明清风格,又有现代的简约风格。

在造型设计上,红木家具注重对称、平衡,体现了中华民族的审美观念。

4. 良好的实用性:红木家具在设计上充分考虑了人体工程学,使得家具在满足美观的同时,还具有很好的实用性。

三、红木家具的制作工艺1. 选材:选用优质红木材料,如酸枝、鸡翅木、花梨木等。

这些木材纹理美观、质地坚硬、色泽深沉,具有很高的观赏价值和收藏价值。

2. 雕刻:工匠们运用精湛的雕刻技艺,将木材雕刻成各种精美的图案。

雕刻工艺分为浅雕、浮雕、镂空雕等,使家具具有很高的艺术价值。

3. 镶嵌:在红木家具的制作过程中,工匠们还会运用镶嵌工艺,将各种宝石、玉石等镶嵌在家具表面,使家具更具观赏价值。

4. 打磨:家具制作完成后,工匠们会对家具进行精细的打磨,使其表面光滑、细腻,手感舒适。

四、红木家具的文化价值1. 传承中华民族文化:红木家具作为我国传统家具的代表,承载着中华民族深厚的文化底蕴。

中国古代坐具发展史简介

中国古代坐具发展史简介

题目中国古代坐具发展简述姓名成博文学号 ******所在学院建筑与艺术设计学院班级专业建筑学102班完成时间2013年12 月21日中国古代坐具发展简述一、摘要随着人们生活习惯的改变,坐具逐渐成为人们生活器具必不可少的一种家居形式。

历史的发展逐渐影响着坐具的造型、材料以及装饰艺术。

二、前言中国古典家具的起源是世界家具史上最早的国家之一,其发展随着社会化的进程经历了多层次的变革。

以明清家具作为中国家具的代表,在当今世界人们的生活与工作中,无论从实用、鉴赏或者是收藏上,还是象征主人的生活品位与地位上,仍然有着重要而深远的意义。

坐具作为中国古典家具的重要成员,随着社会生产力的发展以及在长期劳动经验中总结出的科学技术的发展,在不同时期呈现出不同的特点,是中国古典家具尤其是明清家具的重要代表。

三、正文1中国家具的起源发展史简述。

中国家具起源于夏朝,大致分为七个阶段的发展历程与变革:第一阶段——夏、商、周:中国早期家具的雏形阶段,出现的第一个家具被命名为“榻”;第二阶段——春秋、战国及两汉:此阶段诞生了比较低矮的家具;第三阶段——魏、晋、南北朝:高形家具的出现;第四阶段——隋唐及五代:高形家具盛典时期,高矮形家具并存发展;第五阶段——宋、元:高矮形家具较多、繁杂;第六阶段——明:中国家具的鼎盛时期(因工具、工艺、材质的发展与成熟);第七阶段——清:家具的衰退期,但明清家具是中国家具的最具影响力的代表。

坐具的产生与发展。

2.坐具在古代中国的出现及发展进程的简述。

2.1夏商周时期。

商朝是我国青铜工艺产生以及发达的时期。

当时将铜锡合金制成兵器、礼器、生产工具、生活用具和工艺品等,创造了青铜文化,其中很多用具已具有木器家具的雏形。

但此时人们刚从茹毛饮血、穴居等生活状态中脱离出来,没有垂足而作的习惯。

因此坐具在此时还未出现。

2.2春秋、战国以及两汉时期。

随着生产力的发展,木工工艺开始提升,产生了多种多样的家具结构。

当时人们的生活仍是坐、跪于地上,垂足坐已经出现 但尚未普及,所以家具都比较低。

方正典雅!桢唐金丝楠带你领略明式家具美学

方正典雅!桢唐金丝楠带你领略明式家具美学

许多接触中式家具的朋友进入了一个思维误区,认为明式家具就是明代制作的红木家具,这个理解其实是非常片面的。

今天,就由桢唐金丝楠带你领略了解明式家具。

明式家具有广义和狭义之分。

广义的明式家具不仅包括制作于明代的家具,也不论是柴木、漆饰还是硬木,民间的、文人的还是宫廷的,都可算作明式家具。

现代制作的例如桢唐金丝楠家具,只要具有明式风格,都被称作为明式家具。

狭义的明式家具则专指制作于明至清前期的材美工良、造型优美的硬木家具。

明式家具的艺术价值历来受到世界的公认和推崇,是因为它的特质和工艺,是其他种类家具难以比你的。

根据多年来行业专家、鉴定大师的研究,大致可以确定为物种代表性的艺术美,被称为明式家具的五美。

木材美传统的考究家具多用优质木材所制,或以纹胜,如金丝楠木,花纹绚丽流畅,如行云流水,变化莫测,有的环围点簇,斑斓瑰丽。

或以质色胜,如乌木紫檀,黝如纯漆,浑然一色;紫檀从褐紫到浓黑,花纹虽不明显,色泽却古雅静穆,肌理凝重,有一种独特的美感。

造型美明式家具不论是哪一品类,成功之作的比例权衡,无不合乎一定的规范准则,但又没有完全严格的限定,给予了工匠充分的自由想象发挥的空间。

最令人惊叹的是,每一件家具对于空间的虚实分割、构件的粗细短长、弧度的宛转急缓、线脚的锐钝凹凸等都处理地恰到好处,真有增一分太长、减一分太短之妙感。

结构美明式家具将古代的大木梁架和壸门须弥座的工艺手法运用到家具上,并且成功地使用了攒边装板及各式各样的枨子、牙条、角牙、卡子花、矮老、托尼、束腰等等,加强了结点的刚度,有利于整体的稳固性。

明式家具的榫卯工艺可谓是世界家具工艺艺术之最,是中国古典家具特有的世界名片。

工匠们可以随心所欲地制造出互避互让又相辅相成的精妙绝伦的榫子来。

构件之间,完全不用金属钉销,仅凭榫卯就可以做到上下左右、粗细斜直等的连接合理、扣合严密,着实使人叹为观止。

雕刻美明清家具,不少雕刻精美,超凡脱俗,熠熠生辉。

技法众多,表现能力大大增强。

古典的记忆——两周家具概说(上)

前应 该还有一个 很长的发 展期, 然而文献无 征, 刁 容 易 便 认定它 的名称 和性质。 能够 用文献与实物互证而 支撑起来 的先秦家具史, 以两周时代的材料最为集中, 也相对 可靠。 作为席坐 时代的各种 用具, 这时候都 已经发展成 熟, 它 与工艺技术 的长足发展 同步, 也与礼制 的建立 同步。 初 创时期 的礼 , 意在使人 的生存 本能与正常 的生活 秩序和谐 交融, 且把原属政治层面的等级制度生活化、 艺术化 , 因而 维护 了一个很长时期 的社会稳定。 为生活用具 的两周 家 作 具 自然也多具有礼 的内涵 , 而我们今 天能够看到 的实物 多 是当 日属于 宝塔尖上 的精华, 这一 点便 更见得鲜 明。 此 在 意义 上也不妨说, 周家具是 以艺术 史的方式叙写 的社会 两 生活史 的一叶篇章。 诗・ 大雅 ・ 民》 云 :古 训是式, 悉 诵 “ 威仪是 力。 毛传 : ” “ 故 ; 道。 郑笺 :故训, 古, 训, ” “ 先王之遗典也。 所谓 “ ” ” 古 , 所谓 “ , 故” 乃是 血脉不 断之根源 。 从先 王的教 训, 遵 继承 床, 置物之 具 的俎、 掀和禁 。 由传世 和出土 的实物 可 以看 出, 最基本 的几个表现 因素是在不断拆开, 复又重组, 并且 无滞无碍迅速 流传。 因此 虽然考古 发现 中出土实物的分布 无论地域和 时代 都很不平衡 , 比如属之 于家具的漆木器多 发现 于楚墓 , 并且集 中在战 国时期, 此中显示 着的审美 但 意识的趋 同, 却可 以使我们有 一个大概的认识。 以说, 可 那 时候的家具制作是用着几乎相 同的艺术语汇在讲述对美的 理解 , 其中 自然反映 了一种共 同的理念, 即对 礼的认 同, 亦 亦 即对用 礼规 范着 的政治秩 序和礼仪构筑起来的生活秩序 的认 同。 诗》 《 的修 养使当时不 同政 权之间 的交往 弥漫着温 文 尔雅的空气, 文化的传播便依靠着 对礼的认 同而畅通 无 阻, 百多年的动 荡中, 实还深 藏着一种 生活秩序 的稳 五 其 定。 当然 家具本来 是为适应 日常生活 的需要而 创制 出来 , 然而 它注入 了礼 的内容 之后, 即要 以制作的精美和陈 设的 位置 来维系一种高贵 的姿态, 种种 奢华便好像都 是为 了一 种精神而存在。 这 里的讨论乃 以楚式 家具为 中心, 当然是因为楚式 这 家具的发现 比较集 中, 并且制 作精 美, 式样丰富, 又常有伴 随出土 的遣 策提 供定名 的依据 , 但也还 因为在 幻丽华美的

经典的红木家具广告语【精彩25篇】

经典的红木家具广告语【精彩25篇】在生活、工作和学习中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的广告语吧,广告语可以增加产品或品牌的附加值。

那什么样的广告语才算得上是经典呢?红木家具广告语 11、古朴典雅,天然意韵。

2、红木精品,典藏古韵。

3、古典至上,雅艺共赏。

4、千年红林芝草生,万古寻龙宝山中。

5、精雕细琢,悠久传承。

6、红木之韵,唯宝芝龙。

7、古韵宝芝龙,万家红木风。

8、沉淀的历史再现——宝芝龙红木。

9、古韵千年艺,红木宝芝龙。

10、唯美高品质,典雅臻风范。

11、千年古韵良红木,经典传承宝芝龙。

12、宝芝龙,穿越从第一眼开始。

13、历史风尚,现代经典。

14、千年古韵情,红木宝芝龙。

15、鲁班传人,匠心独运。

16、御木现世惊天下,流风余韵醉万家。

17、物华天宝,万物精华。

18、厚德,载物,宝芝龙。

19、宝木古红,灵芝化龙。

20、匠心独运宝芝龙,古韵传承天下红。

21、悠悠岁月,神木华章。

22、古韵悠长,红木佳坊。

23、红木韵味,品味古韵。

24、木情之深,尽藏于宝芝龙。

25、雕琢雅韵,勾勒古蕴。

26、古韵宝芝龙,红木家居风。

27、龙之文化,铸造龙之精品。

28、千年积淀,一生有缘——宝芝龙。

29、雅致工艺,千年珍奇。

30、宝芝龙,让红木古韵告诉天下。

31、宝芝龙,千年红(鸿)。

32、天成之琢,传世典藏。

33、古色古香红木器,高雅高贵宝芝龙。

34、宝芝龙——开创如龙腾飞的新气象。

35、古韵天成,一心一艺。

36、恃材傲物宝芝龙,匠心琢史千家红。

37、天韵古香雅美居,盛世安泰日月长。

38、美家美户,红韵红香。

39、古韵宝芝龙,红木文化风。

40、谁造天成之作,别有秦汉风韵。

41、古韵今艺纳千祥——宝芝龙。

42、难以复制的红韵,不可错失的木艺。

43、岁月典雅红,品藏感悟多。

44、文化恒久远,红木宝芝龙。

45、东方百年古典韵味红——宝芝龙。

46、匠心独运宝芝龙,经典传承天下红。

47、传承古典,红艺生动。

48、木中红,人中龙。

浅谈古建筑中的榫卯技艺

浅谈古建筑中的榫卯技艺在中国建筑历史的长河中,不论是古代建筑文化,还是现代建筑文化,榫卯结构及其技艺都是它们发展过程中的重要组成成分,榫卯结构用自己的魅力吸引着全世界人们驻足展望。

中国古代传统的木构件建筑思想与西方传统的石质建筑思想的相比,正是柔与刚对比。

标签:榫卯技艺;传承与创新一、榫卯技艺的发展传统的中国古代建筑文化体系在亚洲乃至于在全世界范围内的建筑史上都有着举足轻重的地位。

中国古建筑中最负有盛名和最具有特点的就是榫卯结构,它是中国古代木结构建筑发展的精神支柱,甚至是命脉。

一榫一卯,一阴一阳,一转一折,都聚集了中国千万年来的文化精神,代表着古建筑历史发展的脉络。

榫卯技艺的发展代表了中国古代匠人的智慧和心血,它是技术与艺术的结合体,榫卯技艺的传承和发展对古建筑有着不可避免的影响,所以我们要传承和创新榫卯技艺。

其实,榫卯技艺早在几千年前的河姆渡时期,就已经被研发出来了,那时候我们的先祖就已经能够熟练地使用榫卯技艺了。

大约在公元七八世纪,榫卯技术开始传入日本、朝鲜等东南亚国家,至今还在这些国家的建筑设计中处于核心地位,并影响这他们的建筑业、家具业的发展。

在此之后,榫卯技艺还通过明清两代的家具,流向了全世界,使其在西方木制家具上得到很好的利用,为全世界人民做出来巨大的贡献。

二、榫卯技艺的概要榫卯,是中国古代传统木构件建筑、古典家具以及其他木构件或者其他器械用品的主要连接方式,它是通过榫跟卯的不同方面的结合。

凸出部分叫榫头;凹进部分叫卯。

卯榫互补,意似古代太极阴阳;榫卯结合,不使用钉子,方便领灵活。

有人认为榫卯技艺代表了古代工匠和人们的人生观和世界观,也是意识形态的表现。

榫卯技艺最早最早的出现是在古代中国传统建筑中,也就是现在我们所熟知的斗拱结构,斗拱其实就是不同榫卯结构连接而成的承重物体,所以说榫卯结构是木构件建筑中不可或缺的重要组成成分。

榫卯凝聚着古代工匠的大智慧,挡两块木头被裁剪成榫卯结构的组成成分,将他们连接在一起,它们便会紧紧融合,不再分离。

传承中华文化推进传统家具产业发展——记中国(江门)传统家具精品鉴赏会


峨 , 古典 家具 销 售 颧 多年 来 居 全 国 具 行 业现 有规 模 由现 在的 ∞ , 元 扩 罹 O f z 。Z
元, 为江 门市 ・1 成
产业 集 群 据 统
旧 家具 的 五邑 人 凭 借多 年 的古 旧家
E , 渐 掌 握 了古 典 家具 制 作 的 技 验 逐 r 有明 清家 具 网格 的中 国古 典 家具 具 . 经过 多 年 的发 展 ^ 五邑 地 区曰 馋曦
2 0 年 全市 传 统 家 具 产 业 产 值 已达 3 亿 D8 0 无 产 漕掏 }蛳 同行 业 前 产 品 啉
传 承 中华 文化 推 进 传 统 家 具 产 业 发 展
二 二 主里 i 垒 ]j 丝 窒里 墨 鳖 鲎金
枷 ∞ ☆ m彳 抽 啪 , 魏 /h refo C /eec fI 8 H eid rm hns f o ' / l
Ap e'/ nC @ rnefPa /nl un/r i hn (/nme) p rc / o @ ec o rW/ aP ri enC iaJag n /o a o u
■黄 炎 Hua g Ya n h
传 承 中华 文 化 .推 进 传 统 家 具 产 业 发
统家 具 的捕 潮 . 弘扬 中国 传 统 民间工国 ( 门) 统 家具 精 江 传
品鉴 赏 会 于2 0 1 且 5 0 眸 z 1 日在 五邑 华 侨广 场

。 , 。 。 。, 虫 鼻 窒 装 饰
F+l _ ) J
叻 Ⅱ 上 世 掣玳 性
—{ 率l 嵌购
前 列 。 次鉴 赏 会 共有 蝈 家企 业 参 其 中江 此
门的 传 统 家 具企 业 占6 。 津 、 江 和广 东 魄 京 浙 其池地圄帮霸 占 百 封 二 十 还 有百 之
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

古典家具的传承
放眼商业市场和收藏领域,中国传统红木家具一直都在价值和份额上雄踞一壁江山。

担载着人文、艺术家具的盛名、肩负着保值升值的重责,红木家具早已脱离家具的自然属性,转而在艺术之路一去难回头。

在社会需要静思,市场需要冷却的当下,喧嚣的人心也应转入思考,我们是不是该理性还原红木家具的本真了呢?
收藏者近距离地欣赏把玩,花更多的时间和机会让他对这些世人眼中的宝贝有更超然理性的认识——椅子就应该是坐的,床就应该是躺的,精致典雅的明清家具也不能推卸它作为家具的功能性。

精妙的结构、超凡的工艺、传承的历史、纷乱的市场、投资与收藏……
谈红木家具,首先要理清的是什么才是真正的红木?所谓红木家具,并不是某一特定树种的家具,而是明清以来对稀有硬木优质家具的统称。

自明朝嘉靖、万历年间开始,流行用硬木做家具。

这一时期,城市商品经济繁荣,住宅和园林建筑兴起,特别是东南亚硬木的大量输入,为当时家具向高层次发展提供了先决条件,而在此之前,江浙一带有钱人家一般选用榉木制作家具。

明代是传承中国传统最好的朝代,明代文人崇尚自然,顺理成章地将这种审
美追求带入家具设计中。

而明式家具的造型与硬木的纹理、质地又最为相宜,既和谐委婉又隽永古典。

明中期的家具制作很好地继承了宋元以来的传统木作技术,但还处于模拟宋元的阶段,家具款式比较复古。

到了明中期以后,明式家具的拙朴特点才逐渐显现出来。

清代家具讲究宽绰的用料,凝重的体态,求多求满的装饰,加之受外来文化的浸透影响,使得清代家具形成迥异于明代家具的艺术风格。

明清两代家具结构上的科学性和装饰上的高度艺术化,使中国古典家具的制造水平达到鼎盛。

相关文档
最新文档