《罪与罚》读后感
《罪与罚》读后感最新5篇
《罪与罚》读后感最新5篇人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢?陀斯妥耶夫斯基用冷峻峭厉的笔锋，在《罪与罚》中无情地展示出人性的虚伪、冷酷、残忍和狡诈。
接下来给大家带来《罪与罚》读后感，希望能给您大家带来帮助。
《罪与罚》读后感1前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。
内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。
变为杀人犯之后的拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。
但是，他选择去承认，去自首。
最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。
书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。
所以，与其争辩，不如决心悔改。
当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。
所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
《罪与罚》读后感2今天，我看了一本书，这本书的名字叫《罪与罚》，它是俄罗斯陀思妥耶夫斯基的作品。
小说描写了一个贫困交迫的大学生，因痛恨放贷款的老板娘的盘剥，愤而行凶却自以为是伸张正义。
然而杀人的恐惧，良心的谴责，使她饱受心灵的煎熬，整天心惊胆战。
最后在爱人，朋友，家人和警官的帮助下，投案自首。
这样，她整天就不在发生心灵的恐惧。
想对大学生说：我知道你们都很痛恨那个老板娘，但你已经知道那个老板娘已经身患肺病活不了多久，但你为了伸张正义的名称去杀人，这样是不对的。
想对老板娘说：你的凶狠压榨穷人的钱，谁都知道，难道你想一直走在黑暗里，不去寻找光明，再加上只做坏事不做好事，你真是罪大恶极。
读《罪与罚》个人心得感想9篇
读《罪与罚》个人心得感想9篇第1篇示例：《罪与罚》是俄国作家陀斯妥耶夫斯基的一部代表作，是一部颇具思想冲击力的文学巨著。
读完这本小说，我深深陶醉在作者那细腻而深刻的写作艺术中，也对人性、生命、罪恶等问题有了更深刻的思考。
整部小说的情节围绕着主人公受穷教育者罗迪恩·罗曼诺维奇展开，他是一个道德上堕落的青年，为了摆脱贫困的生活，决定实施一起谋杀案。
随着犯罪的实施，罗迪恩的内心开始受到良心的谴责和内疚的折磨，越来越难以承受。
最终，他在良心的驱使下向警方自首，最终接受了法律的审判。
在整个故事中，作者着重刻画了罗迪恩的内心矛盾和挣扎，使我能够深入地感受到他那种痛苦和良心的谴责。
通过罗迪恩的遭遇和内心挣扎，作者思考了人性中的自私、虚伪、罪恶等问题。
在人性的最底层，是一种贪婪和自私的本能驱使着人们去实现自己的欲望，而这种罪恶行为最终会导致灵魂的深处受到折磨和痛苦。
我被作者深刻的道德思考所震撼，也让我对自己和周围的人有了更深刻的思考。
除了人性的探讨，小说还通过罗迪恩和其他人物的性格和行为，揭示了俄国社会的种种问题和现实。
在穷困潦倒的生活中，人们的道德底线变得更加模糊，法律和道德观念也变得日益淡薄。
通过罗迪恩的故事，作者借此反映了当时社会的贫困和道德沦丧，让人深深反思人类社会的道德观念和人性的扭曲。
从文学角度来看，作者的描绘和情节的安排都十分巧妙，每一个情节都很有深意，不仅推动了故事的发展，更让读者有了更深层次的思考。
作者的写作风格简洁明了，不刻意追求华丽的辞藻和修辞，却能精准地表达出人物的内心世界和情感。
作者对细节的把握也很到位，不管是人物形象的塑造还是情节的推进，都给人留下深刻的印象。
读完《罪与罚》让我获得了很多的启发和思考。
通过主人公罗迪恩的遭遇，我对人性和社会有了更加深刻的认识，也对自己的内心和行为做了更多的反思。
这部小说不仅仅是一部文学巨著，更是一部思想深刻的作品，让读者跟随着作者的笔触去探索人性、罪恶和道德的深层次，让我们在阅读之后获得更多的思考和启示。
《罪与罚》的感悟(优秀10篇)
《罪与罚》的感悟(优秀10篇)《罪与罚》的感悟篇1罪与罚，是一本非常精彩和特别的小说，这是我经过连续两天奋战这本小说后的感想，因为这本书真的是非常的好看。
小说以主人公拉斯柯尔尼科夫犯罪及犯罪后受到良心和道德惩罚为主线，广泛地描写了俄国城市贫民走投无路的悲惨境遇和日趋尖锐的社会矛盾。
作者笔下的京城彼得堡是一派暗无天日的景象：草市场上聚集着眼睛被打得发青的妓女，污浊的河水中挣扎着投河自尽的女工，穷困潦倒的小公务员被马车撞倒在街头，发疯的女人带着孩子沿街乞讨……与此同时，高利贷老太婆瞪大着凶狠的眼睛，要榨干穷人的最后一滴血汗，满身铜臭的市侩不惜用诱骗、诬陷的手段残害“小人物”，以达到利己的目的，而荒淫无度的贵族地主为满足自己的兽欲，不断干出令人发指的勾当……作者怀着真切的同情和满腔的激愤，将19世纪60年代沙俄京城的黑暗、赤贫、绝望和污浊一起无情地展现在读者面前。
然而，作者作出的上述揭露和批判仅仅是从伦理道德观念和宗教思想出发的。
作者认为一切以暴力抗恶的作法都不足取，因为人无法逃避内心的惩罚，在毁灭他人的同时也毁灭了自身。
作者还力图把拉斯柯尔尼科夫的犯罪行为归结为抛弃了对上帝的信仰所致。
用索尼娅的话来说，是因为“您离开了上帝，上帝惩罚了您，把您交给了魔鬼!”作者为拉斯柯尔尼科夫安排的一条“新生”之路，实际上就是一条与黑暗现实妥协的道路，也就是所谓“索尼娅的道路”。
作者把索尼娅看作人类苦难的象征，并在她身上体现了虔信上帝，承受不幸，通过痛苦净化灵魂的思想，作为一个黑暗社会的牺牲品，一个受压迫最深的女性，索尼娅的形象有着不可低估的典型意义，但是作为一个理想人物，这一形象却显得十分苍白。
显然，陀思妥耶夫斯基在小说中宣扬的这些宗教思想，与整部作品所显示的强大批判力量是不相协调的：这里充分表现出作者世界观的尖锐矛盾。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。
不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。
罪与罚阅读心得(精品10篇)
罪与罚阅读心得(精品10篇)罪与罚读书心得3今年的国庆节，我读完了《罪与罚》这本书，我对这本书有着很多的想法与疑问。
这本书的作者是俄罗斯的陀思妥耶夫斯基，他是19世纪俄罗斯的著名现实主义作家，在国际上都有着非常大的名誉，而这本《罪与罚》也是他的代表作之一。
这是一本描写一位贫困交迫的大学生的故事。
主要讲了他痛恨放货的老板娘的盘剥，而愤怒行凶，可认为自己是伸张正义。
后来，在杀人的恐惧和良心的谴责下，在爱人、朋友、家人和警官的帮助下，澄清了杀人的事实，并投案自首。
这本书可以说是一部少见的社会心理小说，作者用这种方法写出了俄罗斯由现实主义文学向现代文学转变的革命。
我觉得这本书非常的精彩，在描绘主人公罗佳拉斯柯尼科夫杀人后的心理活动时，让我看了都叹服叫绝;当我看到罗佳在埋藏赃物时，作者对他的行动描写也是步步到位;当罗佳被判刑的时候，连我都为这位贫困的大学生感到可怜与惋惜。
一本好书就等同于一位优秀的作家，让我们多和好书亲近，多和作家谈话吧!罪与罚阅读心得篇8陀思妥耶夫斯基将《罪与罚》的背景设置在19世纪60年代的俄罗斯圣彼得堡。
19世纪60年代，正是彼得大帝一心将俄罗斯引向西方发展道路的年代。
在这样一个年代，有一批以《罪与罚》里的卢仁为典型的“60年代人”。
他们崇尚自然科学，在人类有限的理性和智慧中寻找精神指点，即使是对艺术，他们也认为艺术的价值在于指明人生前进的道路。
他们信仰合理的利己主义，这是他们的辩证法。
将他们的“合理的利己主义”发展到极致的是车尔尼雪夫斯基。
《罪与罚》里的卢仁曾经大言不惭，煞有费事地推介他的爱情辩证法：“科学告诉我们，你爱人，首先只要爱你自己，因为世上一切都是以个人利益为基础的。
你只爱自己，那你就会把自己的事情安排好，你的套褂才能保持完整。
经济学的真理补充说，社会和人的事业办得越多，也就是所谓完整的套褂越多，那么社会的基础就越巩固，社会上的公共事业也就办得越多。
所以我个人发财，也就是为大家发财，从而使得亲友得到的就会比一件破套褂更多的东西。
罪与罚读后感(锦集15篇)
罪与罚读后感（锦集15篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢!并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如工作计划、工作总结、述职报告、讲话致辞、合同协议、条据文书、策划方案、教学资料、作文大全、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!Moreover, our store provides various types of classic sample essays for everyone, such as work plans, work summaries, job reports, speeches, contract agreements, policy documents, planning plans, teaching materials, complete essays, and other sample essays. If you want to learn about different sample formats and writing methods, please stay tuned!罪与罚读后感（锦集15篇）罪与罚读后感篇1我还是非常推荐这本书的。
关于《罪与罚》读后感5篇
关于《罪与罚》读后感5篇生活擅长制作常谈常新的谜团，不管是天才还是傻瓜都能有所解悟，但现实永无正解。
下面是小编为大家收集关于《罪与罚》读后感5篇，欢迎借鉴参考。
《罪与罚》读后感一我们晓得，拉斯科尼科夫和他同病相连，他们固然杀人动机不同，但面对的良知的惩罚确是一样的。
他们都没有真正越过良知的障碍，我觉得这是好事，最最少他们还没有完整泯灭人性。
斯维里加洛夫面对良知的痛苦和煎熬，失去了活着的希望，最后以自杀完毕本人的生命。
假如没有看过小说，我们或许会问，拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗?没有希望了吗?小说中，拉斯科尼科夫没有自杀，他最后活了下来。
他不是打败了内心的恐惧，他也不是越过了良知的障碍，像有些我们所崇拜的人那样。
让他活下去的是爱，人性最大的光芒和最高尚的属性是爱。
是爱给了他希望，是爱给了他重生，他复生了。
拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力气下终于溃败下来。
是爱不时的把他从泯灭人性的路上渐渐拉回。
似乎在他们中间有一股看不见的力气在角力。
拉斯科尼科夫决议还要在比赛一番，与本人的良知比赛。
一个要打败良知的人不能动感情，否则怎样能跨过障碍呢?一旦动了感情，怎会泯灭人性呢?拉斯科尼科夫一方面很需求索尼娅，由于他的痛苦需求索尼娅分担。
另一方面，他也有点怕见索尼娅，由于她的爱让他更痛苦。
爱是打败无情的大敌。
索尼娅的爱不时的刺激他的良知，爱不时的渗入到他的心中。
终在索尼娅爱的力气下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重获人性，重新有了爱，做回真正的人。
爱真的是人性中最珍贵的东西，人良知中的明珠。
《罪与罚》读后感二天道好轮回，人皆有宿命。
也许，在某些世界的角落，有人背负着罪与罚，在尘世苦苦地挣扎。
刚开始接触到《罪与罚》时，我为它的长而感慨。
但看完之后才发现，它的故事并不冗长:一位原本是大学生的落魄青年拉斯科利尼科夫，罹患了精神病，在生活的重压和诸事不顺下，他选择了一种极端的方式来宣泄心中的愤慨——他杀死了一位七等文官的老太太。
《罪与罚》的读书感悟7篇
《罪与罚》的读书感悟7篇第1篇示例：《罪与罚》是俄国著名作家陀斯妥耶夫斯基的代表作之一，也是世界文学史上不可或缺的经典之作。
这部小说以一个青年学生兼窃贼的罗迪恩·罗曼诺维奇为主人公，描写了他由犯罪到忏悔的过程，揭示了一个底层人物内心挣扎与抉择的痛苦与艰辛。
通过对罗迪恩的命运的描写和分析，读者不仅可以感受到俄国19世纪社会的贫穷与沉沦，更能够深刻地感悟到罪恶与救赎、道德与良知之间的冲突与纠结。
在小说中，罗迪恩是一个贫穷且不幸的青年学生，面对社会的不公与现实的压迫，他选择了犯罪来摆脱困境，然而却在犯罪之后陷入了更深的绝望与痛苦之中。
罗迪恩内心的矛盾与挣扎，让人心生同情与悲悯。
他虽然犯下了罪行，但却并非一个彻头彻尾的恶棍，他的内心深处依然存在着一份对人类的憧憬与对美好生活的追求。
他曾在自己的梦中预见到了自己的孪生灵魂，他曾对自己的姐妹无微不至地关爱，他曾在自己的梦中幻想着自己成为一位伟大的人物。
现实的世界却将他抛入了绝望之中，让他走上了一条不归路。
在罗迪恩犯下罪行之后，他的内心受到了无尽的煎熬与折磨。
良知的谴责与内心的痛苦让他日夜难以安宁，让他无法原谅自己，更无法得到社会的原谅与接纳。
正是在这种无尽的痛苦和折磨中，罗迪恩最终意识到了自己的罪孽和过错，从而找到了救赎的道路。
在监狱中的自我审视和反思，让他逐渐领悟到了人性的相互依存与需要，领悟到了道德与良知的珍贵和重要。
他开始为自己的罪行承担责任，开始主动接受惩罚，开始主动去寻求赎罪和救赎，最终，他在内心的坚持和努力下，得以摆脱过去的阴影，重新获得了自由和尊严。
通过对罗迪恩的命运的描写和分析，我们可以看到，罪恶与救赎，并非是两个相互独立的概念，而是相互交织、相互映衬的对立统一体。
在罪行和痛苦之中，罗迪恩不断寻求救赎和改变，最终实现了自己的内心和精神的升华和完善。
他通过经历罪恶和痛苦，得以超越自我，接受自我，重新认识自我，最终实现了心灵的净化和升华。
罪与罚读书心得5篇
罪与罚读书心得5篇《罪与罚》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说，也是其代表作。
接下来是小编为大家整理的罪与罚读书心得，希望大家喜欢!罪与罚读书心得一我还是非常推荐这本书的。
开始，它看上去非常枯燥，有点像论文，而不是小说。
不过看完一半以后，故事情节就陆续出来了，开始显得有些趣味了。
所以，如果你还没有看完一半的话，不要因为枯燥，而把它停下。
因为精彩的在后面。
故事大致是这样的。
一个叫拉斯科利尼可夫的青年杀了一个放高利息借贷的老太婆，行凶以后，被她的妹妹发现了，所以他连着她妹妹也杀了。
之后，凶手陷于痛苦之中。
但是他不断地为自己辩护，认为他杀了那个老太婆是为了行侠仗义，是合理的，也是公义的。
他想办法逃脱警方的追捕，但是心理却无法得到平安。
他写了论文说明他是属于那类改变世界的，不服从律法的人。
但是，他仍然十分痛苦。
他只有向一个身世可怜的女子索尼雅忏悔过。
他自己也不知道为什么告诉了她一切。
随着案情的发展，他逐渐逃离了警方的调查。
证据都显得对他的逃脱有利。
但是，他最后决定自首，去服苦役。
因为他坦白承认，又因为他犯罪以前表现良好，才被判了7年。
不过即使在服苦役的期间，他开始并没有悔改，还是认为自己是正确的。
他所犯的一个错误就是他不应该自首。
索尼雅在这段时间里面，常常去探望他。
最后，他发现他爱上索尼雅了。
从此以后，他开始了正确的反思，比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起，7年的苦役就没什么了。
在监狱里，他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。
整本小说里面还卷入了很多人和事。
有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹，也有阴险的彼得比特罗维奇，也有他的好朋友……等等等等。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。
所以，与其争辩，不如谦卑下来，决心悔改。
当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。
所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。
罪与罚读书心得二当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《罪与罚》读后感《罪与罚》读后感（通用10篇）《罪与罚》读后感1看完陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，情节不是很曲折。
主要线索是主人公以一种不平凡人可以杀死平凡人的想法（精英社会），杀死了放高利贷的老太婆。
但是当他杀死她之后发现了自己也是一个平凡的人。
其中有很多让人感到刺激的地方。
里面的心理描写让人觉得不可思议。
特别是主人公在警察局的时候，那种智斗，更是让人惊叹。
但是看完这本书想到得更多的是里面人们那种受苦的精神。
我们经常说中国人艰苦奋斗，能忍能吃苦之类的。
从某一方面也许是这样。
但是和这本书里面的那种“受苦与忍受”却有本质的区别。
这本书里面的人，或者说俄罗斯人的忍受与受苦精神主要是来自一种道德和宗教精神。
他们“渴望”受苦，因为这样能够让他们心安。
也许心里的安慰比来自物质上的安慰更让人愿意接受吧。
当然还有宗教精神所在。
但是，我所想到的中国人的那种忍受与受苦更多的是来自于一种生存的“智慧”。
一种隐忍，一种“独善其身”的想法，一种为了生存，可以放弃放弃很多东西，甚至自尊的“劣根性”。
好比我们一直推崇韩信的胯下之辱，甚至还将其放到教科书里面。
它一直在告诉我们，为了生存，其他一切都是浮云。
怪不得中国人的那种“拓荒”能力那么强。
怪不得在全世界各地中国华人都能很好的生存着。
当然还有一个就是“独善其身”。
个人各扫门前雪，不是我的事我就不理。
以至于我们能够围观落水的人而不去救援。
甚至还当做娱乐来看。
无事生非，惹来一身骚又何苦呢？唯有生存才是硬道理。
《罪与罚》读后感2罗加原本是一位大学生，因为缴不起学费而休学家教工作也丢了，房租也有好几个月没缴。
对他而言，放的老妇人是以不正当的方法赚钱，她对社会有害无益，即使被杀了。
罗加终于犯下可怕的杀人案，他以为自己的行为是正确的，却受不了良心的遗责。
她帮助了一位喝醉酒的人，因此认识桑妮亚。
远在故乡的母亲和妹妹，也在这时候搬到他家附近，母亲对他的爱，都一直在折磨着罗加的良知。
我们大家有父母的照顾，已经很好了，还让我们念书，如果没有像大家一样，还是要努力的生活，不要用杀人来解决方法，如果这样做会比之前还要难生活，也不能帮助喝醉酒的人，有些人会假装喝醉酒，较别人帮他做事情。
《罪与罚》读后感3我们知道，拉斯科尼科夫和他同病相连，他们虽然杀人动机不同，但面对的良心的惩罚确是一样的。
他们都没有真正越过良心的障碍，我觉得这是好事，最起码他们还没有完全泯灭人性。
斯维里加洛夫面对良心的痛苦和煎熬，失去了活着的希望，最后以自杀结束自己的生命。
如果没有看过小说，我们或许会问，拉斯科尼科夫的命运也会和斯维里加洛夫一样吗？没有希望了吗？小说中，拉斯科尼科夫没有自杀，他最后活了下来。
他不是战胜了内心的恐惧，他也不是越过了良心的障碍，像有些我们所崇拜的人那样。
让他活下去的是爱，人性最大的光辉和最高贵的属性是爱。
是爱给了他希望，是爱给了他新生，他复活了。
拉斯科尼科夫在索尼娅“爱”的力量下终于溃败下来。
是爱不断的把他从泯灭人性的路上慢慢拉回。
仿佛在他们中间有一股看不见的力量在角力。
拉斯科尼科夫决定还要在较量一番，与自己的良心较量。
一个要战胜良心的人不能动感情，否则怎么能跨过障碍呢？一旦动了感情，怎会泯灭人性呢？拉斯科尼科夫一方面很需要索尼娅，因为他的痛苦需要索尼娅分担。
另一方面，他也有点怕见索尼娅，因为她的爱让他更痛苦。
爱是战胜无情的大敌。
索尼娅的爱不断的刺激他的良心，爱不断的渗入到他的心中。
终在索尼娅爱的力量下，拉斯科尼科夫重新拾得感情，重获人性，重新有了爱，做回真正的人。
爱真的是人性中最宝贵的东西，人良心中的明珠。
当拉斯科尼科夫告诉索尼娅是他杀了丽莎维塔的时候，索尼娅的反应让拉斯科尼科夫震惊。
索尼娅不但没有痛恨和弃绝，反而去拥抱拉斯科尼科夫。
索尼娅看到的不是拉斯科尼科夫的丧心病狂，而是他的可怜不幸与痛苦。
因为她真正理解一个人在罪中的痛苦和良心的煎熬。
所以她可以生发出如此强烈的接纳与包容。
这就是爱，不管你多么不堪，无条件的爱。
这爱超越了情欲，超越了自私，是纯洁的爱。
这爱是无条件，完全为着别人益处的爱。
这爱的力量无坚不摧，使根本不配被爱，封印自己感情的拉斯科尼科夫留下了泪水。
也彻底改变了他的生命。
神就是爱，他是爱的源头。
他爱我们，爱到一个地步，从他荣耀的宝座上来到人世间。
万物的主宰，宇宙的王，甘愿道成肉身，成为一个人。
他爱我们到一个地步，甚至为我们的罪甘心死在十字架上，并且受尽人的羞辱和辱骂。
上帝竟愿为罪人而死，上帝为我们竟愿受如此大的羞辱。
他可是宇宙的君王，万物的创造主啊。
这样的爱何等震撼！这样的恩典何等奇异。
人非圣贤，孰能无过。
我们或多或少都犯过错，也都造成了不可弥补的后果。
你的良心真的平安吗？还是说，你已经把良心封印起来，变得没有人性。
一个没有良心的人，我们能称他为人吗？我们会说，你不是人，是恶魔。
人死不能复生，过错也不能挽回。
欠下的罪债如何偿还？不安的良心如何慰藉？福音好消息就是，上帝的独生子亲自成为了那替罪的羔羊。
亏缺的良心在基督里得到医治，不安的良心在基督里得到了安息。
因为你的罪行，他已为你承担。
你的审判，他已为你承受。
你的死亡，他已为你代替，在他里面有真正的平安。
《罪与罚》读后感4当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。
在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。
他不仅建构这个学说，并且身体力行。
他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也需要机会。
因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。
但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。
拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。
但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。
所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。
想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。
这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
日记《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。
有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。
当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。
梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。
拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。
，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。
”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。
”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善！《罪与罚》读后感5拉斯科尼科夫，大学生，因着贫困中途退学，依靠母亲的抚恤金生活。
租了一间像衣柜的斗室，衣着寒酸，穷困潦倒。
虚荣心极强，骄傲，不甘心平凡，自命不凡！有野心，尤其崇拜拿破仑。
好高骛远，对于教书赚两个小钱根本看不上，所以宁可在陋室里空想，也不愿意教书赚两个小钱。
同时又富有正义感和同情心，有时候也很冷酷无情。
摆在我们面前的是一个非常复杂的人物，但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。
杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。
否定他去杀人的理由是因着他良心的不安，那是卑鄙的。
而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论，根据这套理论杀人可以说不是犯罪，甚至是正义的。
杀人不是最可怕的，你杀了人，然后在用一套理论证明你杀人是对的，这才是最可怕的。
根据这套理论，人被分为两类人，平凡的人和不平凡的人，平凡的人是平民老百姓，他们没什么权利，他们的义务就是俯首帖耳。
不平凡的人是统治者或新社会的建立者，是立法者，他们甚至不受法律的约束，可以为所欲为。
这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物，都是开国立业的大人物。
这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。
但他们非但没有受到法律的惩罚，反而受到人民的崇拜，名流千古。
所以你看，根据这个理论，杀人没有什么啊，你看那些最被人们尊敬最伟大的人物，哪一个不是杀人如麻，只要为着好的目的，为人民谋福祉，杀人是正义的。
为了好的目的，可以做错的事情。
当然这些好的目的只是犯罪的借口，是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论，乍一看很有道理。
因为整个人类历史就是这样过来的，确实整个人类历史都在践行这套理论。
只有强者才有权利，弱者是没有权利的，谁是统治者，谁强大，谁就是法！胜者为王，败者为寇，只有最后的赢家才配拥有一切的权利。
没有绝对的善恶，只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主，分别善恶。
换言之，就是不再以上帝为王为主，拒绝上帝的统治，而想自己当家做主，自己定立善恶的法则。
就是说，什么是善、什么是恶我自己说了算。
当人离开了上帝，不在尊上帝为王，人自己定立善恶的标准的时候，就会给这个世界带来灾难。
当人拒绝上帝的统治时，人就想要撺掇上帝的宝座，自己封神，为了那一个宝座，争战杀伐。
人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候，杀人却变成了正当的。