啼笑姻缘

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小议《啼笑因缘》樊家树之爱情选择

小议《啼笑因缘》樊家树之爱情选择

小议樊家树之爱情选择一、假如我是樊家树《啼笑因缘》中男主人公樊家树与沈凤喜、关秀姑、何丽娜三位女主人公曲折的爱情故事牵动了民国至今无数读者的心肠。

沈凤喜纸醉金迷的幻梦破碎后被关进了疯人院,关秀姑成全樊何二人后潇洒出走、樊家树与何丽娜在众人的推波助澜下与何丽娜的退让付出下走到了一起。

其中故事虽然千回百转,但结局却是水到渠成的。

如果我是樊家树,最后也许会做出与张恨水笔下的樊家树同样的选择。

或许开始我会极喜爱沈凤喜这样的女子。

她年轻漂亮、清纯伶俐,有一副婉转动人的好嗓子。

但她的出身对身处社会上层阶级的“我”来说,永远是难以跨越的东西。

小说中也提到过樊家树一再拖延将二人的亲事禀告母亲的事,后来樊家树出钱供沈凤喜上学,无非也是出于这样的顾虑,想要抬高她的身价。

二人的事樊家树一直不想被别人知道,因为他清楚一旦被亲友知道会带来许多麻烦。

小说中如果没有刘将军横刀夺爱,两人的爱情也必定不会一帆风顺。

除了阶级对立带来的差距,二人在思想上也存在着隔膜。

沈凤喜出身市井,身上不可避免地带有市井女子具有的虚荣、狡狯、唯利是图、目光短浅等缺点。

而樊家树是接受过新式教育有新思想的少爷,他没有体会过市井生活的艰辛,即使走在一起,两个人也不能互相理解。

况且他对凤喜的爱未必有想象的那么真挚,其中更多的包含有一种居高临下的同情,当凤喜的处境不值得他同情后,他所说的话是多么冷漠无情。

樊家树对关秀姑的感情更多的是一种欣赏和感激,他从未对关秀姑有过男女之情的想法,即使后来两人的关系有些微妙,也是因为关秀姑冒险搭救沈凤喜引起的某种愧疚。

沈凤喜凭借外貌引起了樊家树对她的注意,而何丽娜有着与沈凤喜十分相似的外貌。

樊家树不满的无非是何丽娜的生活方式太过“欧化”奢侈,何丽娜本人太过强势“孟浪”,不及沈凤喜的纯洁朴素。

对何丽娜,他那种居高临下的大男子主义式的爱情毫无用武之地,因而引不起他的爱情。

后来何丽娜愿意为了他而改变,吃了许多苦,他对何丽娜的态度也慢慢转变了。

《啼笑因缘》文本与电影意象比较

《啼笑因缘》文本与电影意象比较

《啼笑因缘》文本与电影意象比较《啼笑因缘》最初在《新闻报》副刊《快活林》连载,当时据说“上海市民见面,常把《啼笑因缘》中故事作为谈话题材,预测它的结果;许多平日不看报的人,对此有兴趣,也订起报来了;预约改戏,预约拍制电影的,早已纷至沓来”。

之后更是一版再版,到现在已累计畅销上百万册。

严独鹤说:“一部小说,能使阅读者对于它发生迷恋,这在近人著作中,实在可以说是创造小说界的新记录。

”老舍先生称张恨水是“国内唯一的妇孺皆知的老作家,是个真正的文人”。

此小说具有很强的故事性、思想性和艺术性,影响经久不衰,堪称经典之作,张恨水取得“通俗文学大师”的称号,它起了重要作用。

此书被多次改编成话剧、电影等各种艺术形式,电影居多。

1975年邵氏公司投资拍摄电影《新啼笑因缘》,与文本相比,主人公出场顺序、人物性格、场景设置、意象选择等方面均有所改编,本文主要从意象这一角度论述。

一、文本意象张恨水受《红楼梦》影响,注重细节描写,喜欢在文中留下诸多线索,前后对照,使文章融为一体。

张爱玲曾经说过:“中国观众最难应付的一点并不是低级趣味或是理解力差,而是他们太习惯于传奇。

”所以《啼笑因缘》文本中安排了多种意象,用来暗示情节发展,增加文章的神秘性与传奇性。

文中家树与凤喜会面时经常提到凤喜屋前的门帘。

搬到新居后,家树来访,凤喜向家树歪头暗示,家树一看,“原来是新制的门帘子,高高卷起呢”。

这卷起的门帘代替了凤喜邀约的话。

随后,沈三弦回来,本打算和凤喜商量事情,可是“见里面屋子的门帘已放下,就不便进去”,只是“先隔着门帘咳嗽了两声”。

这时,放下来的门帘代表了主人的拒绝与隐私。

凤喜听到来人后“打起门帘子”,沈三弦这才将借钱之事说出口。

后文中,家树和凤喜为钱的事争吵,家树见凤喜有少许怒容,“就要去放下帘子”,这表明家树有所妥协,想要两人单独平静地解决争吵。

帘子仿佛是读者与文本之间的帷幕,帘子放下,便增加了一层神秘感,主人公也沉浸在自己的小天地中,不受外界打扰,代表二人感情稳定;帘子打起,二人与外界接触,消除了隐私感,同时也受到金钱、名利等影响,预示二人感情的破裂。

张恨水 啼笑资料

张恨水  啼笑资料

啼笑因缘(故事梗概)张恨水初春四月,樊家树由上海来到北洋军阀统治的北平求学。

在表兄陶伯和夫妇的陪伴下,樊家树逛遍了北平的名胜古迹。

这天,游兴方酣,他独自一人来到天桥水心亭这个下等社会聚合的地方。

在一个小茶馆里,结识了走江湖的豪侠壮士关寿峰。

老人年过花甲,力量超人,家树十分佩服;从老人豪爽的谈吐中,家树了解了他的身世:他年壮时干过胡匪,夫人和儿子都被官军杀死,自己带着女儿秀姑从山东逃到了北平。

自此以后,家树常与关寿峰来往。

一天,寿峰老汉得了急病,家树慷慨资助,把老汉送进医院,关家父女对此感激涕零。

家树在天桥还认识了唱鼓书的凤喜姑娘。

她唱的《黛玉悲秋》,婉转凄切,深深打动了家树的心。

凤喜的母亲沈大娘,见家树年轻阔绰,为人老实,就把他当作靠山。

在家树的资助下,她们一家摆脱了困顿的处境;凤喜进了学堂,慢慢地两人产生了爱情。

正当家树与凤喜如胶似漆、难舍难分的时候,家树的母亲突然病倒,来电催他回去。

家树无奈。

只好给凤喜留下几百块钱,就匆匆忙忙回杭州了。

世上的事情往往就那么巧。

就在樊家树南归期间,驻军办公处长、后备军刘德柱将军。

新近丧妻,见到凤喜如此年轻美貌,便缠住不放。

开始送金钱珠宝引诱,尔后又用武力威吓。

凤喜出身寒微,势单力薄,经不起软硬兼施,又加上家庭的逼迫,嫁给了凶暴贪色的武夫刘德柱。

数月后,母亲病愈。

家树回到北京。

听说凤喜之事,犹如当头一棒,积郁在胸,整日闷闷不乐。

陶伯和夫妇一心要做月下老,介绍家树认识了盐务署长何廉的干金何丽娜。

何小姐长得同凤喜极相似,但家树不喜欢她的挥霍和轻浮。

而何小姐对家树却是一见钟情。

家树念念不忘凤喜。

为了让家树和凤喜见上一面,秀姑扮做佣人,混入刘宅。

乘刘将军外出之际,引凤喜与家树相见。

家树恳求凤喜随他一起逃走。

但凤喜恋慕荣华,拒绝了家树,并退掉订婚戒指。

不料,刘将军当晚就知道了约会之事,象疯了的野兽,不问青红皂白,抡起皮鞭就对凤喜猛抽。

凤喜自幼身骨娇嫩,哪经得起这样的毒打和惊吓,一下子就神经错乱了。

浅析啼笑因缘的文化内涵

浅析啼笑因缘的文化内涵

浅析《啼笑因缘》的文化内涵马彦峰摘要: 《啼笑因缘》是张恨水小说中艺术魅力最高的一部小说。

它不仅具有深刻的思想内容,同时包容着丰富的文化含量。

多层的文化内涵提高了《啼笑因缘》的艺术格调,扩大了它的影响力,更保证了其长久不衰的生命活力。

关键词: 张恨水; 啼笑因缘; 文化《啼笑因缘》是张恨水引起社会轰动最大的一部集言情,武侠,社会暴露于一体的章回小说。

同时也是中国20世纪通俗文学的长青之作,其从问世到现今被改编成话剧、电影、评谈、戏曲等多种艺术样式。

可称丰富多彩,琳琅满目。

仅搬上银幕和荧幕的,就有14次之多,而且在其问世的这70多年来,不断地改编拍摄,差不多5年一次,这可能是百年来中国现代小说创下的最高纪录。

小说描写了上个世纪二三十年代,青年人樊家树情感和恋爱的故事。

杭州富家子弟樊家树来北京读书,围绕樊家树,有三个女孩子分别喜欢上了这位年青才俊。

她们分别是唱大鼓书的平民女子沈凤喜,部长千金何丽娜和一位走江湖卖艺的侠女关秀姑。

在这一男三女之间发生了一连串的故事,演绎了一段啼笑皆非的爱情故事。

中间还穿插了关寿峰父女扶弱锄强的武侠传奇。

可以说,《啼笑因缘》的畅销和成功,一方面建立在其深刻的思想和精巧的艺术结构基础上,同时也离不开它包蕴的多层文化内涵。

在思想方面,《啼笑因缘》反封建、反霸道、反强权的思想表现出特定时代的社会要求,更难能可贵的是主人公樊家树身上所体现出来的平民化思想,这在当今社会同样具有积极的现实意义。

在艺术上,通俗化的创作手法、对传统章回小说的改良、情节的巧妙设计以及人物形象的个性化描写,极大提高了通俗文学的艺术品格。

《啼笑因缘》所包含的文化内涵,本论文从四个方面予以具体分析。

一、老北京的风土文化作者早年曾四处漂泊,后来又从事新闻工作,这使他对许多地方的风土习俗极为熟悉。

所以,他的不少作品都含有丰富的地方文化色彩。

在《啼笑因缘》中,作者一一再现了老北京的天桥、先农坛、什刹海、北海和西山的风俗景观,令人读其文,有卧游其地,身临其境的趣味。

浅析《啼笑因缘》中的文化对抗与融合

浅析《啼笑因缘》中的文化对抗与融合

浅析《啼笑因缘》中的文化对抗与融合《啼笑因缘》是近代通俗小说大师张恨水的代表作之一,同张恨水先生的其他作品一样,《啼笑因缘》也是以章回体的形式书写的,东方文化的含蓄、中庸和西方文化的开放、极端在这部小说中产生了激烈的对抗与冲突,这种对抗与冲突也对书中人物的人生轨迹产生了深刻影响。

最终何丽娜从西方文化的窠臼中逃离,回归到了东方文化的怀抱,东方文化似乎占据了上风,但沈凤喜的凄惨结局又将东西方文化的对抗拉回到了同一起跑线,事实证明,两种文化的对抗是根本不能分出胜负的,妥协和融合是不可避免的结局。

一、小说题目中的文化对抗与融合这部书很值得注意的一点就是它的题目,是《啼笑因缘》而非《啼笑姻缘》,就“因”而弃“姻”,这样的书名在无形间扩大了本书的思想范畴、提高了本书的思想高度。

姻缘指的是婚姻的缘分,正所谓“愿天下有情人,都成了眷属;是前生注定事,莫错过姻缘。

”姻缘更像是爱情的象征。

而因缘则来源于佛教,指佛教产生结果的直接原因和辅助促成其结果的条件,缘分到的时候,“因”、“缘”能和合,能生“果”。

大因缘生大果,小因缘生小果。

更多的是强调因果,这相比于姻缘无疑更为深刻。

在这部小说中因缘处处可见,因为深爱樊家树,为了何丽娜不得不一再让步去迎合樊家树的喜好;沈凤喜因为社会经验的不足和对金钱的向往,而使得自己和樊家树的爱情无果而终。

在这两人的人生轨迹中不难看到东西方文化的对抗、融合。

何、沈二人由最初的全面对立到最后的渐趋类似,两人的形象渐渐重合,两人所代表的东西方文化也最终融合于一体。

其实细细品读全书我们就会知道,姻缘不过是因缘的一个方面,姻缘是“绿叶”,因缘才是“红花”,在这本书中,因缘也不过就是另一种形式的文化融合而已,至于它的本源文化意义则早已被“雨打风吹去”了。

二、人物形象中的文化对抗与融合在《啼笑因缘》中,何丽娜和沈凤喜这两个女孩儿堪称本书中东西方文化对抗与融合的一个缩影,沈凤喜“面孔略尖,却是白里泛出红来,显得清秀,梳着复发,长齐眉边,由稀稀的发网里,露出白皮肤来。

读《啼笑因缘》之沈凤喜只因虚荣误终身

读《啼笑因缘》之沈凤喜只因虚荣误终身

读《啼笑因缘》之沈凤喜只因虚荣误终身因着最近没休息好,这两天听书比较多,便把这本《啼笑因缘》听了个大概,中午听到落泪了都。

故事主要讲了一个男主与三个女生之间的纠葛。

先来说一说我们今天的这位女主,沈凤喜。

她可能是这本书里最惨的人了,被刀的太狠了。

所以即便她身上有很多问题,也完全恨不起来。

故事发生在民国时期,男主名叫樊家树,家境殷实,算是新时代的知识分子。

而男主与别人不同的在于,他并没有太多关于门第出身的观念,即便是对于家境贫寒的底层人也没有太深的歧视,当然在那个环境中。

如果说完全没有歧视,可能不太现实。

初次见面,凤喜在天桥卖唱,周围人也就听个热闹,听完也没人打赏,樊家树便于心不忍,给了几块银钱,凤喜一家便感恩戴德,家树见凤喜犹如见一块璞玉,他相信稍加雕琢,这姑娘一定会成为一颗璀璨的明珠,果然如此,也许他若猜到以后发生的事,恐怕也不会刻意去雕琢了。

家树时长关照凤喜一家,常来常往,一来二去的,彼此也就情深意笃了。

家树甚至资助凤喜去学校读书,为凤喜一家解决吃穿用度,按常理来说,凤喜一家应该,已经知足了。

毕竟不是谁都这么好运气,可世间事总不能以常理度之。

尤其是经历过物质极度贫乏后,突如其来的好运,可能激发的不一定是人的善念,反而是贪欲。

就仿佛那些一夜暴富的人们,往往也抓不住这短暂的财富一样。

家树回家探望生病的母亲时,凤喜的叔叔便财迷心窍,联合财阀刘大帅,将凤喜强娶了去,其实说是强娶,也是凤喜自己动摇了,为了钱和虚荣心逐渐走到了为她量身定做的陷阱里,终致无法回头。

当家树得知此事,虽然伤心,却也体谅凤喜,以为凤喜定是被迫的,一个弱女子如何与军阀对抗呢。

还一心牵挂着凤喜,想要救她出这牢笼。

却不知凤喜早已准备与他决裂,安心跟随刘大帅。

家树与她相约,想要确定她的安全,连带她走的路线都规划好了。

结果得知凤喜根本没这打算,不由的惊了,原来他还是低估了财势的影响力。

其实只要凤喜过得好,他还是会尊重凤喜的意愿的,可凤喜却急于和他撇清关系,拿了家树付出银钱的双倍还给家树,彻底激怒了家树,惹的他怒撕银票,愤然而去。

《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析

《啼笑因缘》中沈凤喜悲剧命运的成因探析

错 综 复 杂 的 感情 纠葛 女 主 人 公 沈 凤喜 是 一 个 处 于 社 会 底 层 剧 下 场 。
在 北 京 天 桥 唱 大鼓 书 的女 子 .与母 亲 、叔 叔 生 活 在 一 起 。 富 家
二 、沈 风 喜 悲剧 命运 的成 因
子 弟 樊 家 树 偶 到 天桥 .第 一 次 见 到 了凤 喜 .“来 了一 个 十 六 七
摘 要 :沈凤 喜 是 张 恨 水 《啼 笑 因缘 》中 的女 主 人 公 ,唱 大鼓 书的 她 先 是 与 富 家 子 弟 樊 家树 之 间 有 过 一段 感 情 纠
葛 ,后 来 又成 了大 军 阀 刘 德 柱 的姨 太 太 。在 刘德 柱 的 喜 怒 无 常 之 下 ,凤 喜 最 后 落 了个被 逼 发 疯 的悲 剧 下 场 。沈 凤 喜 的
一 沈凤 喜 的 悲 剧 人 生 、
太 太 时 .精 神 上 再 也 承受 不 了这 巨大 压 力 从 而 发 了疯 原 本 就
沈 凤 喜 是通 俗 大 家 张 恨 水 的作 品《啼 笑 因缘 》中的 女 主 人 是 贪恋 沈凤 喜 美 色 的 刘 德 柱 此 时对 其 更 是 厌 恶 之 极 :“捣 他妈
随 后 刘 德 柱 不 顾 凤 喜 已是 “有 了 主 儿 了 .虽 然 是 没 嫁 过 去 .她 女 子 出 现 的 .她 性 格 顺 从 、懦 弱 。沈 凤 喜 最 初 的 生存 环 境 是 很
现 在 就 过 的是 男 家 的 日子 ”的情 况 .蛮横 无 理 .一 副 非 要 抢 夺 恶 劣 的 ,她 和母 亲 、叔 叔 一 起 以 在 天 桥 唱 大鼓 书 为 生 。偶 然 的
悲剧 命 运 一 方 面 与其 自身 的性 格 有 关 .另一 方 面 也 与 她 所 生 活 的社 会 环 境 有 关 。

《啼笑因缘》中沈何命运的背离性分析

《啼笑因缘》中沈何命运的背离性分析

《啼笑因缘》中沈何命运的背离性分析王田璐 青岛大学文学院摘 要:在《啼笑因缘》中,塑造了三个个性迥异的女性形象,其中沈凤喜和和何丽娜的形象最是受到读者的高度的关注,其中一个原因就是两人的面貌基本是一模一样,但是最终却走上了两条截然不同的道路。

本文主要立足于张恨水的创作,以樊家树为中心,从外在和内在两个方面来分析这两位女性的命运,揭示这一神奇的相似背后的原因。

关键词:《啼笑因缘》;何丽娜;沈凤喜;樊家树作者简介:王田璐,女,汉族,山东省临沂市人,青岛大学2017级文学院研究生,研究方向:中国现当代作家作品研究。

[中图分类号]:I206 [文献标识码]:A[文章编号]:1002-2139(2019)-21-060-02一在张恨水的笔下,《啼笑因缘》是意义不同的一篇小说,是张恨水对自己创作风格的一种新的突破的尝试,《啼笑因缘》风行的原因是源于其对才子佳人小说的现代改写。

这部小说的底子是才子佳人小说模式,但经过了新旧杂糅的改写:形式上选择了章回小说这种传统小说样式;描写的内容是“现代事物”。

最大的改变就是何丽娜的出现,何丽娜可以说是资产阶级的代表,她挥金如土,奢侈成风,仅仅是出门的时候侍者服侍她穿脱衣服,她就能随手赏下两块大洋,能够花两千大洋来举办一场告别舞会,无论是谈吐还是见识,都是上层社会的作风,其中更是融入现代青年开放,热情,自由民主的精神,令人眼前一亮。

但是在张恨水以往的作品中,对于这种资产阶级的人物形象大都是批判的居多,赋予他们虽然生活在上层社会,但是却无恶不作,道德素质极其恶劣的形象,对于生活在底层社会的穷苦人民多以同情的笔触来写出他们的真善美。

但是在《啼笑因缘》中对这一现象却是做出了突破,转折点就在何丽娜身上,虽然家财万贯,生活奢侈成风,但是却并不批判,而是一个正面的角色,敢爱敢恨,敢作敢为,并且从来不把自己作为男性的附属品的新时代的女性,张恨水对于这样的青年是极尽于赞扬的。

但是对于樊家树和沈凤喜这两个人物的塑造就基本上没有挣脱以前的叙事模式,一个是嫌贫爱富的贫家女,像他以前的小说女主人公一样,比如《夜深沉》里的王月容,被富人公子引诱而抛弃了自己心爱的人,再比如《艺术之宫》里的裸体女模特秀儿,同样也是被富家子弟段天德玩弄,他笔下的女主角可以说都是一个模式下来的,再说樊家树,他是一个是初出茅庐的青年学生,家里不算有钱但也绝不是贫穷的一方,只是相对于刘德柱来说确实是差了一大截,从而也是成为了被嫌弃贫穷的一方,又构成了传统的故事模式,而且也还是传统的一女三男模式,这是没有超脱的一方面。

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《啼笑姻缘》
——三位女子,三段情摘要:《啼笑姻缘》是“通俗文学大师”张恨水的一部著作,它多次被翻拍成影视剧,可见这本书不仅通俗,而且具有很深厚的文化底蕴。

小说描写了上个世纪二三十年代,青年人情感和恋爱的故事。

杭州富家子弟樊家树来北京读书,而围绕着樊家树,有三个女孩子分别喜欢上了这位有为青年。

她们分别是平民女子、唱大鼓书的艺人沈凤喜,部长的千金何丽娜和一位走江湖卖艺的侠女关秀姑。

就是在这一男三女之间发生了一连串的故事,演绎了一场啼笑皆非的爱情故事。

今天,我们且不谈小说的写作背景,政治影响,我们只谈爱情,爱情究竟是什么?门当户对?金钱利益?自由平等?
关键字:爱情金钱平等
一、关秀姑对樊家树是恩情
在我看来,关秀姑和樊家树之间就是恩人之间的关系,樊家树对关家有恩,关家对樊家树同样有恩。

只是他们互相都把这种恩情错当爱情,虽然结局是一切回归正轨,但毕竟几经周折,伤人伤己。

开始不太喜欢关秀姑这个女子,太自作多情,樊家树只是敬重他父亲,爱交侠肝义胆的江湖人士,却被她认为是别有用心,她的思想境界果真称得上是小女子。

可是越看到后面越喜欢这位女子,她拿得起放得下,知道自己会错了意,也不再自哀自怜,尽管内心很不好受,也表现得很大气,喜欢这样的女子。

不过在我看来,这终究算不上爱情,樊家树对她而言,就是恩人。

且看这一句“进得屋子,只见她父
亲望了桌上的钞票,微笑道:‘秀姑!天、天、天无绝人……之路呀……’他带哼带说,那脸上的微笑渐渐收住,眼角上却有两道汪汪的泪珠,斜流下来,直滴到枕上。

秀姑也觉得心里头有一种酸甜苦辣,说不出来的感觉。

”我想,那一刻,秀姑就对樊家树的情愫就慢慢演变成了单相思了吧,可说到底,这也算不上爱情啊,如果樊家树是喜欢她,或许还谈得上是两情相悦,可是,此刻,她只是自作多情。

怪也怪樊家树自己,太过热情,知道秀姑的心思也不解释,在她毫无心理准备的情况下介绍了凤喜,最终伤害了她。

樊家树先后经历了沈凤喜的背叛,土匪的劫持,他看到了关秀姑的侠女柔情。

他感动秀姑不计前嫌,替他照顾凤喜一家;他感激秀姑冒着生命危险去刘将军家救出半疯半傻的凤喜;他更不能忘记关家父女从土匪手中挽救了自己的一条性命。

经历了一系列变故,樊家树觉得秀姑挺好,人又好看,不贪慕荣华富贵,不娇柔做作。

可是,这并不是爱情啊,只是他自己感情受挫后,急需想找一个慰藉,庆幸,关秀姑明白,拒绝了他,否则,又会被深深伤害一次。

二、沈凤喜对樊家树是痴情
初看樊家树沈凤喜和樊家树这一对,可以说这是典型的才子配佳人。

男的风流倜傥,女的单纯可人,一开始,确实是单纯的爱情,两个人一起在公园游玩,凤喜表现出了少女特有的羞涩,她确实是一个让人怜惜的女孩,应该有一个像樊家树这样的男人来保护她,爱护她。

可惜,她出生在一个卖艺的家庭,骨子里又有种艺人不可避免的虚荣心。

和樊家树确立关系后,发现樊家树有钱,就好似榜上了一颗摇钱树,不停索取。

她说:“你看我的同学她们都有自来水钢笔了,就我没有自来水钢笔。

”自来水钢笔的价值可相当于今天的笔记本电脑,价格不菲,樊家树没办法,给她买一个自来水钢笔,别在胸前,很好的一个学生形象。

买了钢笔过两天又说不行了,“你看人家都有手表,就我没有手表”樊家树一看没办法就满足她,又给她买了手表。

她不知道,从一开始,她就没把自己当成家树的恋人,而是一个附庸,把自己放在一个很卑微的地位。

樊家树呢,知道地位的悬殊会成为他们之间的阻碍,所以希望在见父母之前把凤喜“伪装”成一个大家闺秀,他出了一笔钱供凤喜读书,供养她们一家,这样一来问题就复杂了,因为他们两个人之间除了男女恋爱关系之外,还夹杂着一种金钱利益关系。

樊家树是他的供养人,在经济上是不平等的,经济上不平等必然造成人格上不能完全平等。

而樊家树主动跟她平等,这里边带有一种施恩的色彩,两个人终究还是不平等的。

在我们看来,他们两个人在纯洁的爱情中间早就夹杂了一些不纯洁的因素,可是两个人都没有意识到,两个人都觉得很自然,原因是樊家树不在乎金钱,沈凤喜也觉得理所当然。

但是这个经济因素,为以后的悲剧埋下了隐患。

既然你能够出钱养活沈凤喜,就有可能还有人出更多的钱,把她抢走。

怎么不可能,完全有可能。

你樊家树只不过是个普通的富家子弟,你哪里赶得上一个军阀,来了一个大军阀,来了一个师长,来了一个司令,就比你的力量大得多,所以他们俩的爱情缺乏一个最坚实的基础。

说到底,这依旧算不上爱情,在我看来,就是沈凤喜的痴情,从小过着卖艺的清贫生活,遇上一个富家子弟,从相貌到家庭,足以让她痴迷,又对她百般呵护,简直一个典型花季少女遇到自己的真命天子。

后来,痴病好了,遇上了能让自己飞黄腾达的刘将军,也就放弃了家树,只是,生活不如意时才想到家树的好。

这能算得上是爱情吗?
三、何丽娜对樊家树是爱情
我不知道张恨水先生塑造何丽娜和沈凤喜这两个人物有何用意。

两个人年龄相仿,相貌一模一样,可是两人性格迥异,家世背景相差悬殊。

不过,我喜欢何丽娜这个角色,敢爱敢恨,勇于追求自己的幸福,理性睿智。

何丽娜对樊家树才是爱情,她对樊家树的爱最真,最纯,只是爱家树这个人,不考虑任何家世背景,金钱利益。

可是这样一个几乎人见人爱的何丽娜,为什么樊家树不喜欢呢?樊家树是一个现代青年,但是他不是那种浮浪青年,不是那个吃喝玩乐到处跳舞滑冰的那种青年。

他还是一个好好读书有理想有抱负的,思想比较东方的这样一个有为青年。

他不喜欢每天到处疯,到处跳舞的那种女孩子。

而何丽娜呢,她并不认为这样的生活有什么不妥,樊家树对她有一个评价,说:“她可爱也倒是蛮可爱的,但是放荡也是够放荡的了。

”在他看来每天去跳舞这就够放荡的了,一个女孩子不在家里呆着整天游走在名流舞会。

还有她生活的奢华,她一年买衣服就要花几千块大洋,几千块大洋什么含义呢?相当于今天的几十万人民币,一年穿衣服都要几十万人民币。

所以樊家树不喜欢她这种生活方式,而何丽娜一开始不觉得自己的生活方式有什么不妥,她觉得自己这个很时髦,她觉得自己这个代表社会进步。

可是这个何丽娜她爱樊家树,樊家树不喜欢她,她很痛苦,怎么办呢?她是一个敢于追求自己幸福的人,她知道错过家树这样的男人会后悔一辈子的。

她是智慧的,理性的,终于想通了,樊家树不喜欢的是自己的这种文化方式,最自己,还是有点动心的,那么为了自己的爱,她就要克制自己,改变自己。

经过了深思熟虑,最后决定放弃她纵情浪漫的生活方式,不去跳舞了,不去那些娱乐场合了,穿衣服也穿得很朴素了。

也隐居起来,到了西山别墅,在那里吃斋念佛。

她才是一个最懂爱的人,她的爱才能称得上是真正意义上的爱情。

总结:
关秀姑,沈凤喜,何丽娜对樊家树都是爱,只是我更倾向于何丽娜的那种爱。

关秀姑,自己爱情不去努力争取,一味的成全家树的幸福,先是帮沈凤喜,后来是帮何丽娜,她是有机会,不是没有机会,你看那个沈凤喜意志不坚定,那个何丽娜一开始生活比较浮华,一天到晚哪哪疯去。

她自己有很多机会,但是把机会放弃,帮助自己爱的人,给他撮合这个不成,再去撮合那个,把自己这份爱埋在心底。

是报恩吗?她怎么就知道自己不能给家树幸福?
沈凤喜,有资格谈爱吗?那么不坚定,背叛了家树,与其说是被迫,不如说是她舅舅顺水推舟,满足了她的虚荣心。

何丽娜,除了生活奢靡浪费,其他无可挑剔,可是这种生活方式也并没有错,她思想上依然很正派,并没有受世俗影响,典型的新时代女性。

后来,也为家树改掉了原有的生活方式,成为了真正意义上的名媛。

可能开始,她和樊家树有些不合适,可是后来,她改变了,
樊家树经历了那么多也成长了,虽然《啼笑姻缘续》中说,他们成为了知己。

在我看来,他和家树才是绝配。

他们之间从一开始就是男女之间的情,都是那种重情重义的人,同时,又是相对独立的个体,在感情上不依附另一方。

这种爱是自由的,平等的,无关金钱,地位。

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