啼笑因缘.张恨水doc
张恨水
• 樊家树在爱情上是求沈而得何，具有喜 剧意味。他与沈、何的一啼一笑，正是 包含着作家对其喜爱而又力图保存和改 良的东方文化情调的失落和回归的复杂 情绪的体验。
4.艺术上的继承与革新
1.小说继承发扬了传统章回体的特长，每章眉 目清楚，线索明晰，故事情节曲折多变而又环 环相扣。 2.在注重白描手法的基础上，适当采用细节描 写、心理描写、环境描写和气氛烘托等新的表 现手法，多角度刻画人物，使得人物形象个性 鲜明、血肉丰满。 3.对北京的风俗人情、自然风光、人文景观、 历史沿革的描写也很有特色，地方气息浓厚， 小说的语言晓畅而不滥俗，雅俗共赏。（教材P122）
2、冷清秋形象 • 出生诗书寒门，布衣之女， 但才貌双全，生性冰清玉洁。 • 在冷清秋身上，张恨水寄托了自己的人生 趣味和理想。 • 张恨水的座右铭：“流自己的汗，吃自己 的饭。” • “齐大非偶”——张恨水对冷清秋婚姻悲 剧原因的解释。
(指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。)
三、代表作《啼笑因缘》
• 1934年，张恨水到陕西和甘肃一行，目睹 陕甘人非人类的艰苦生活，而大受震动，其 后写作风格发生重大变化，士大夫作风渐渐 减少，开始描写民间疾苦（如小说《燕归 来》）。抗战爆发后，他将很大精力放在写 作抗战小说中，其中最受后人重视的是长篇 小说《八十一梦》和《魍魉世界》（原名 《牛马走》）。抗战胜利后，他的一些作品 致力于揭露国统区的黑暗统治，创作了《五 子登科》等小说，但均未产生重大影响。
啼笑因缘续集
第一回 雪地忍衣单热衷送客 山楼苦境寂小病留踪 第二回 言笑如常同归谒老父 庄谐并作小宴闹冰人 第三回 种玉来迟解铃甘谢罪 留香去久击案誓忘情 第四回 借鉴怯潜威悄藏艳迹 移花弥缺憾愤起飘茵 第五回 金屋蓄痴花别具妙计 玉人作赝鼎激走情俦 第六回 借箸论孤军良朋下拜 解衣示旧创侠女重来 第七回 伏枥起雄心倾家购弹 登楼记旧事惊梦投怀 第八回 辛苦四年经终成泡影 因缘千里合同拜高堂 第九回 尚有人缘高朋来旧邸 真无我相急症损残花 第十回 壮士不还高歌倾别酒 故人何在热血洒边关
张恨水 啼笑资料
啼笑因缘(故事梗概)张恨水初春四月，樊家树由上海来到北洋军阀统治的北平求学。
在表兄陶伯和夫妇的陪伴下，樊家树逛遍了北平的名胜古迹。
这天，游兴方酣，他独自一人来到天桥水心亭这个下等社会聚合的地方。
在一个小茶馆里，结识了走江湖的豪侠壮士关寿峰。
老人年过花甲，力量超人，家树十分佩服；从老人豪爽的谈吐中，家树了解了他的身世：他年壮时干过胡匪，夫人和儿子都被官军杀死，自己带着女儿秀姑从山东逃到了北平。
自此以后，家树常与关寿峰来往。
一天，寿峰老汉得了急病，家树慷慨资助，把老汉送进医院，关家父女对此感激涕零。
家树在天桥还认识了唱鼓书的凤喜姑娘。
她唱的《黛玉悲秋》，婉转凄切，深深打动了家树的心。
凤喜的母亲沈大娘，见家树年轻阔绰，为人老实，就把他当作靠山。
在家树的资助下，她们一家摆脱了困顿的处境；凤喜进了学堂，慢慢地两人产生了爱情。
正当家树与凤喜如胶似漆、难舍难分的时候，家树的母亲突然病倒，来电催他回去。
家树无奈。
只好给凤喜留下几百块钱，就匆匆忙忙回杭州了。
世上的事情往往就那么巧。
就在樊家树南归期间，驻军办公处长、后备军刘德柱将军。
新近丧妻，见到凤喜如此年轻美貌，便缠住不放。
开始送金钱珠宝引诱，尔后又用武力威吓。
凤喜出身寒微，势单力薄，经不起软硬兼施，又加上家庭的逼迫，嫁给了凶暴贪色的武夫刘德柱。
数月后，母亲病愈。
家树回到北京。
听说凤喜之事，犹如当头一棒，积郁在胸，整日闷闷不乐。
陶伯和夫妇一心要做月下老，介绍家树认识了盐务署长何廉的干金何丽娜。
何小姐长得同凤喜极相似，但家树不喜欢她的挥霍和轻浮。
而何小姐对家树却是一见钟情。
家树念念不忘凤喜。
为了让家树和凤喜见上一面，秀姑扮做佣人，混入刘宅。
乘刘将军外出之际，引凤喜与家树相见。
家树恳求凤喜随他一起逃走。
但凤喜恋慕荣华，拒绝了家树，并退掉订婚戒指。
不料，刘将军当晚就知道了约会之事，象疯了的野兽，不问青红皂白，抡起皮鞭就对凤喜猛抽。
凤喜自幼身骨娇嫩，哪经得起这样的毒打和惊吓，一下子就神经错乱了。
浅析啼笑因缘的文化内涵
浅析《啼笑因缘》的文化内涵马彦峰摘要: 《啼笑因缘》是张恨水小说中艺术魅力最高的一部小说。
它不仅具有深刻的思想内容,同时包容着丰富的文化含量。
多层的文化内涵提高了《啼笑因缘》的艺术格调,扩大了它的影响力,更保证了其长久不衰的生命活力。
关键词: 张恨水; 啼笑因缘; 文化《啼笑因缘》是张恨水引起社会轰动最大的一部集言情，武侠，社会暴露于一体的章回小说。
同时也是中国20世纪通俗文学的长青之作，其从问世到现今被改编成话剧、电影、评谈、戏曲等多种艺术样式。
可称丰富多彩，琳琅满目。
仅搬上银幕和荧幕的，就有14次之多，而且在其问世的这70多年来，不断地改编拍摄，差不多5年一次，这可能是百年来中国现代小说创下的最高纪录。
小说描写了上个世纪二三十年代,青年人樊家树情感和恋爱的故事。
杭州富家子弟樊家树来北京读书,围绕樊家树,有三个女孩子分别喜欢上了这位年青才俊。
她们分别是唱大鼓书的平民女子沈凤喜,部长千金何丽娜和一位走江湖卖艺的侠女关秀姑。
在这一男三女之间发生了一连串的故事,演绎了一段啼笑皆非的爱情故事。
中间还穿插了关寿峰父女扶弱锄强的武侠传奇。
可以说，《啼笑因缘》的畅销和成功，一方面建立在其深刻的思想和精巧的艺术结构基础上，同时也离不开它包蕴的多层文化内涵。
在思想方面，《啼笑因缘》反封建、反霸道、反强权的思想表现出特定时代的社会要求，更难能可贵的是主人公樊家树身上所体现出来的平民化思想，这在当今社会同样具有积极的现实意义。
在艺术上，通俗化的创作手法、对传统章回小说的改良、情节的巧妙设计以及人物形象的个性化描写，极大提高了通俗文学的艺术品格。
《啼笑因缘》所包含的文化内涵，本论文从四个方面予以具体分析。
一、老北京的风土文化作者早年曾四处漂泊，后来又从事新闻工作，这使他对许多地方的风土习俗极为熟悉。
所以，他的不少作品都含有丰富的地方文化色彩。
在《啼笑因缘》中，作者一一再现了老北京的天桥、先农坛、什刹海、北海和西山的风俗景观，令人读其文，有卧游其地，身临其境的趣味。
解读《啼笑因缘》中的女性形象
解读《啼笑因缘》中的女性形象作者：刘悦来源：《青年生活》2019年第11期摘要：《啼笑因缘》是张恨水的近代通俗小说的代表作之一，讲述了以樊家树为中心与三位女性之间剪不断理还乱的情感纠葛，集言情武俠社会小说因素于一体，拥有庞大的和多层次的读者群，同时具有较高的艺术成就。
本文就三位女性沈凤喜、关秀姑、何丽娜进行形象分析，由此窥探张恨水的女性主义意识。
关键词：张恨水;女性形象;女性主义意识一、自我沉沦的沈凤喜沈凤喜无疑是《啼笑因缘》中结局最为悲惨的女性，然而她悲剧命运的形成并非偶然。
沈凤喜处于社会底层，对上层社会的生活无疑是向往并期待的，当发现可以通过婚姻这一捷径可得到自己想要的生活，她放弃樊家树转向更高地位的刘德柱。
沈凤喜面对自己所处的地位没有很大的勇气去改变自己的命运，在学堂时没有努力接受新思想提升自己，相反，每日的生活便是和身边的朋友互相攀比，由此可见她没有做好进入上层社会的准备，自然刘德柱也只是看中了沈凤喜的外表，并不能做长久夫妻。
沈凤喜是一位典型的传统女性，她认为只要倚仗着有钱有势的男人，自己的今后的生活便衣食无忧，自己的命运会被改变。
然而，正是她这种男权主义思想，使她在男人之间盘旋摇曳生姿，而忘了自身改造的力量，一味地受制于男性的心理状态使她的命运也只能由男性对她的态度决定。
沈凤喜也是一个软弱的女人，她不仅没有胆量对抗这个社会，同时她也没有勇气去反抗她的父母。
当她的父母要求沈凤喜向樊家树开口要房租的时候，她并没有制止父母的这种行为，相反她按照父母的想法过起了自己精打细算的生活，把经济的压力甩手给樊家树，表现出了无忧无虑，高高在上的虚幻状态，此时她所感受到的爱情的甜蜜，不过是自欺欺人，得意忘形而已。
不成熟的沈凤喜没有意识到“始于颜值，忠于人品”的内涵，已为人妻，却仍与樊家树私自约会，被刘德柱发现后虐待成疯。
二、侠义精神的关秀姑关秀姑像是武侠小说中的一个侠女，无论是救出沈凤喜还是为民除害杀死军阀刘德柱，都体现出关秀姑身上的侠义精神。
试论《啼笑因缘》的情节创构
的“ 啼笑 因缘现象” ， 值得深入系统地探究。 就这一 问题 ，许多学者 已从 内因和外因等多方面做过深 入剖析 ， 建言颇多。 本文试从《 啼笑因缘》 的情节创 构特色上再作解读 。
笔者认为 ， 《 啼笑 因缘》 的成功 ， 固然有多方 面 原 因，但最重要 的还是小说本身所独有 的情节魅 力。 大家知道 ， 情 节是传统小说 的构架 中心 ， 是最 重要 的叙事载体 。 张恨水在《 我的小说过程》 中说 ： “ 鉴于《 春 明外史 》 、 《 金粉世家》 之千头万绪 ， 时时 记挂着顾此失彼 ， 因之我做《 啼笑 因缘》 ， 就少用角 儿登场 ， 仍重于情节的变化。 ” ⑦可见 ， 《 啼笑 因缘》
・
５ ・
主动而热烈地追求 ， 并且为沈将来的前途考虑 ， 把 连想也不敢想 的说大鼓 书的沈凤喜送 到学校读 书 ，并尽力改变她及其全家人的生活条件 ，应该 说， 二人走进婚姻 的殿堂当是顺理成章的事 了。 然 而， 二人正热恋之际 ， 樊家树 的母亲病 了 ， 樊需 回 杭州探望 。 恰在此时 ， 出现 变 故 ， 于是 由叔 叔 沈 三 玄引 出军 阀刘 德 柱 。 军 阀刘德 柱 竞横 刀夺 爱 ， 情 节 突起波澜 ，将读者的预期彻底 打破。在这种情况 下， 沈凤喜是什么态度 ？ 樊家树又是什 么态度 ？ 最 后结果怎样？ 可谓悬念丛生 ， 引人人胜 。 次看“ 樊何 线” ： 何丽娜 大胆 主动地追求樊家树 。 从世俗的观 点来看 ， 何丽娜的各方面条件与沈凤喜比， 根本不 是一个档次 ， 但樊家树就是不喜欢何丽娜 ， 有时迫 于“ 媒人 ” 表叔表嫂 的面子 ， 只是应付。 但何丽娜不 放弃 ， 并一直努力改造 自己， 抢抓机遇主动示爱。 读者最不看好 的“ 樊何” 一对 ， 最后恰 恰是最有可 能走 到一起 的一对 ； 而当初最看好 的“ 樊沈” 这一 对， 最后恰恰是不可能走到一起 的一对 。 情爱故事 便在 这种 情 节 流变 中妙 趣横 生 。 再看 “ 樊关线” ： 关 秀姑 ， 本是樊家树最先在天桥结识的 ， 樊家树对她 颇有好感 。 可三天后 ， 父女二人悄然搬走了。 至于为 什么搬走 ， 一直是个谜 ， 留下悬念 。 后来 ， 当樊与沈 决裂后 ， 樊家树与关秀姑在中央公 园见面时 ， 樊家 树反省过去， 关秀姑听了又悄然动容 、 浮想联翩。 关 秀姑此番默想又给读者设下一谜 ，使情节再生波 澜， 而作者却始终未让关氏父女这一爱的表 白当着 樊家树的面说 出来……情节发展 ，可谓一波三折 ， 读者便在这流变中享受着情绪的“ 颠覆之美” 。 其次 ， 在情节的具体叙写组织上 ， 多种艺术手 段并用 ， 摇曳生姿 ， 散发着灵动丰盈 的艺术韵味。 主要有 ： 一， 巧合与误会 。 张恨水 深谙 “ 无 巧不成 书” 之小说家法 ， 设计 沈凤喜与何丽娜的长相 ， 几 乎一模 一样 ， 这就为情节的发展准备 了笑料 ， 为 当 事人和相关人的误会 以及因误会产生的种种理不 清的矛盾 ，留下 了啼笑皆非 的空间与难 以预料的 结果 。 如： 由于沈与何长相酷似 ， 让樊家树表兄表 嫂一直误 以为“ 樊何恋爱在线” ， 谁也不点破 ， 为情 节 错误 的发展 创 造 了条件 ， 让 是 曹 禺的《 雷雨》 ， 不是郭 沫 若 的《 女神 》 、 《 蔡 文姬 》 ， 而是 张恨水 的《 啼笑 因 缘》 ” ① 。 这部小说为什么会创下现代文学中的最高 卖点 ， 产生如此震撼 的轰动效应 ？ 为什么现在读来 仍是那么扣人心弦 、 魅力 四射 ？ 这些疑 问， 反 过来 又告诉 了我们这样一个事实 ： 《 啼笑 因缘》是张恨
啼笑因缘
ps:鸳鸯蝴蝶派是发端于20世纪初叶上海‚十里洋场‛
的一个文学流派。他们最初热衷的题材是言情小说， 写才子和佳人‚相悦相恋，分拆不开，柳荫花下， 象一对蝴蝶，一双鸳鸯‛（《上海文艺之一瞥》）， 并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表 作为徐枕亚的《玉梨魂》，是用四六 骈俪加上香艳诗词而成的哀情小说。 张恨水的《嘀笑因缘》曾先后数十次 再版，其五大作家‚张恨水、包天笑、 周瘦鹃、李涵秋、严独鹤‛的作品 在报纸连载时，曾出现市民排队 等候报纸发行的场面。
《啼笑因缘》缘起于上世纪20年代的一个真实事件。那时 张恨水，在北京《世界日报》供职。同仁知道他爱听戏， 邀他到四海升平园去听高翠兰唱大鼓。偏巧就在那天晚上 高翠兰被一个姓田的旅长抢走了。同仁们义愤填膺，直说军 阀太强横。张恨水却认为：如果高翠兰非常不愿意，那个田 旅长何至于就下这一手。一定是田旅长有让高翠兰满足的 地方。几天后，一位同仁从照相馆里弄到一张照片，却是两 位的新婚合影，高翠兰在照片上笑逐颜开，丝毫没有 的意味。不料想，高翠兰的父母把女儿看做摇钱树， 遭抢后，他们不向田家要人，一味要的是女儿的身价银子， 双方最终没能谈妥。于是，高父一纸诉状告到法庭。军事机 关军法会审，结果宣判：田身为军人，强劫平民女子，处徒 刑一年。高翠兰交其父母领回。事后，高翠兰仍旧去唱大鼓 只是失去了精气神，还在家中哭闹，不能忘情那个田旅长。
在心头苦闷之时无意中读到冰心的文学作品由心感觉这样 的人就是自己一生追求的对象。也只有他才能成为自己的 知音，知己，爱人，伴侣。于是便给冰心写了第一封袒露 知己心声的信。当时有传闻说冰心之所以回信是因为，感 觉张恨水自由家境贫寒还能刻苦攻读实数不易。而且看了 张恨水写的文章感觉此人和自己的文学观点和艺术倾向基 本道同故没有直白回绝。二人通信数年终于在某年一次笔 会上相遇。之后冰心便一下改变了自己对张的观点和看法， 开始拒绝恨水的追求。一种说法是两 人相见后谢感觉和自 己想象中张的文人倜傥形象有很 大差距，故拒绝了张。有 人说是因为两人在文学创作思路 上距离越来越大造成的。也 有人说是因为张当时家境还不是很宽余。
张恨水《啼笑因缘》的主要内容是什么简介
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张恨水《啼笑因缘》的现代化
张恨水《啼笑因缘》的现代化作者：谢祎睿来源：《汉字文化(教育科研卷)》2017年第02期【提要】現代通俗文学大家张恨水的《啼笑因缘》是现代通俗文学的成熟之作，其现代化表现在多个方面。
本文将从章回小说创作体式、写作手法以及女性形象三个方面简单分析《啼笑因缘》的现代化。
【关键词】通俗文学张恨水通俗小说20年代到30年代，大规模批判旧派小说和鸳鸯蝴蝶派文学的高潮已经过去。
但面对已在文学领域站稳脚跟的“五四”新文学，旧派通俗小说必须改变自己才能在新的文学创作环境中求得一席之地。
张恨水是这一改变的领导者，他经过自觉地对于旧派文学的改革，创立了现代性的章回小说体式，成为现代通俗文学的大家。
《啼笑因缘》集中体现了通俗小说的现代化改变。
一、章回小说创作体式张恨水对章回体的改革从《春明外史》已开始，到《金粉世家》基本定型，再之后的《啼笑因缘》便是一篇成熟的现代章回小说了。
从章回体小说两个典型特征来说，《啼笑因缘》都是有突破与创新的。
一方面是在“回目”这一章回小说标志性的文体特征的突破上。
回目讲求对仗的工整与辞藻的华美，与读者来说有一种提示文章内容的作用。
在实际的创作中，由于作家过分地追求回目在形式上的审美性，导致回目变得生硬而无意义。
而张恨水在《啼笑因缘》的创作中突破了这个局限，像新诗不刻意追求格律而寻求与诗歌内在的情感以及诗歌内容和谐的节奏感一样，张恨水所追求的是一种既切合文章内容又有一种自然美的回目，像第三回“颠倒神思书中藏倩影，缠绵情话林外步朝曦”这一回目，对仗工整却不显雕琢痕迹。
另一方面在“大团圆”式结局的改变创新上。
传统章回小说的“大团圆”结局是其很大的一个弱点，千篇一律的结局让读者慢慢地失去阅读兴趣，看了开头便能猜到结局的文学作品是不成功的。
反观《啼笑因缘》的结局，张恨水有意地制造悬念，不给读者一个已知的大团圆结局。
凤喜疯了显然是悲剧性的，关氏父女的下落又是未知性的，而何丽娜与樊家树的结局更是一个似乎是喜剧的未知。
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《啼笑因缘》爱情悲剧中的金钱交易
作者：裴振
年级：零八级
学号：080152081
学院：文学院汉语言文学
《啼笑因缘》爱情悲剧中的金钱交易
摘要：《啼笑因缘》是张恨水的代表作之一，作为通俗小说，这部小说影响和成就历来评价相当高。
之所以能有如此殊荣，不仅在作者保留了通俗小说的长处，更能靠拢新文学。
小说中描述的一男三女的爱情悲剧，作者更是从金钱的角度去贯穿整个小说。
小说既贴近现实生活又让人发人深省。
关键词：金钱爱情悲剧爱情观
正文：
当合上《啼笑因缘》的最后一页，回想着小说中的爱情悲剧，和面对金钱时的沈凤喜在思想上和选择上的自我矛盾，对于残酷的现实展现的淋漓尽致。
小说是南方学生樊家树到天桥游乐，认识卖艺为生的关寿峰，寿峰女秀姑更暗恋家树。
之后樊家树在北京和唱大鼓的少女沈凤喜相识，樊家树慷慨帮助处于社会底层的沈凤喜，帮其脱离了卖场生涯。
来樊家树因为母病回南，这个时候沈凤喜又认识了军阀刘将军，军阀刘得柱设计霸占了沈凤喜。
樊家树回来后，两人在侠女关秀姑的帮助下又见了一面，樊希望凤喜和他一起出走，但凤喜留恋富贵，不肯离开军阀，并开了四千元的支票给家树，作为补偿。
家树撕掉支票，伤心而去。
后来和一直追求他的面貌酷似凤喜的富家小姐何丽娜结了婚。
关秀姑留赠鲜花一束祝贺，然后与其父浪迹江湖，沈凤喜则进入了疯人院。
整个小说是以樊家树和沈凤喜的爱情悲剧为主线，在樊家树与三个女人的多角恋中，樊家树在认识卖艺为生的关寿峰时，展现出了一种平民思想。
而在认识并爱上卖唱为生的沈凤喜时又不自觉的做出一种居高临下高临下的好奇和怜悯。
现出—种欣赏主义的恋爱观。
在这三种不同性格女性中，他富家女何丽娜他望洋兴叹，相敬如宾；面对侠义的关秀姑，他要全身而退地一个纯欣赏者的角度来赞美；而当遇上了流浪街头卖唱为生又有种小家碧玉的沈凤喜，便以居高临下的施舍重复着少爷与寒门女的恋爱模。
通观全文，最大的爱情悲剧莫过于樊家树与沈凤喜之间的爱情悲剧。
作者也不
吝笔墨的详细的描写了两人的恋爱过程，而樊家树这用以施舍金钱的爱情开始，便注定了这是一场悲剧的爱情。
历来文学史中都认为其原因一是由于军阀的武力破坏，二是因为沈凤喜的虚荣导致了这场爱情的悲剧，却忽略了作者贯穿始终的金钱交易。
在小说中，樊家树在表白他和沈风喜的爱情时曾经说过：“我们的爱情决不是建筑在金钱上，我也决不敢把这几个臭钱来侮辱你。
”樊家树的感情无疑是真诚的。
他对门第的全不计较，对凤喜的一往情深，都说明了他的真诚。
但是，如果从两个人的关系总起来看，尤其是从凤喜这个角度看，这句话就不准确了。
恋爱关系是由两个人构成的，樊家树的真诚并不能表示他们的感情就是纯洁的。
在他们的感情进展的每一阶段，每一个重要关头，都有金钱的影子紧紧跟随。
从家树的角度，他并没想到要把他的感情建筑在金钱上，但是，从凤喜的角度，却正是如此。
她和家树关系的每一步进展，都离不开金钱。
从某种意义上说，他们的感情从一开始，就是建立在金钱上的，危机的因素从一开始就存在于双方的关系之中。
他们的初次相见，那天樊家树在天桥游玩，给了弹三弦的沈三玄两吊钱，沈三玄留住他，让他等着听听他的侄女沈凤喜唱一段大鼓。
听完之后，樊家树因为身边没有零钱，就给了一块大洋。
这是他们初次相识。
可以说，没有家树的慷慨赠洋，就没有他们的相识。
第二次相见是当天晚上樊家树去北京饭店跳舞，并认识了何丽娜。
这一晚上樊家树受了不少的刺激，而这些刺激都与金钱有关。
后来家树先给了钱之后，又提出要送她去上学，并答应负担她们全家的生活费用。
凤喜惊喜之下，高兴得哭了起来。
这次约会可以说是他们两人关系和凤喜命运的一个重要转折点，它从此改变了凤喜的生活道路，也使他们两人的关系得到实质性的进展。
可以看出，在这样的重要关头，金钱总是在起着非常活跃的作用。
他们的关系的进展，每一步都与金钱紧密相关。
樊家树对凤喜的第一次拯救是让她脱离了社会最底层的街头卖唱生涯，第二次拯救是在凤喜陷于刘将军之手时，想让凤喜和他一起逃走。
而结果是凤喜不肯。
樊家树一开始就用钱来帮助凤喜及其全家，后来风喜便去追求更多的钱了。
作为一社会底层的市民女子，她的环境和教育使从小就形成了以崇尚富贵为价值标准的市文化的价值观念。
她在进行人生道路的选，也只能按照自己的价值观来选择，我能用主流文化的价值观来要求她。
实际她自己也是她那个阶层的价值观念的受害者。
在他们的关系中，金钱是一个相当重要的纽带。
然后从樊家树接到电报回南探母，凤喜认识了军阀刘将军，他们的关系开始了致命的转折，这过程仍然是与金钱紧紧关联。
在尚师长家，尚师长夫妇和刘将军邀请凤喜打麻将，尚师长的姨太太，凤喜从前的小姐妹给凤喜垫上赌本，“凤喜觉得那一搭钞票，厚得软绵
绵的，大概不会少，只是碍了面子，不好掏出来看一看。
”刘将军故意让凤喜赢了钱，凤喜明明知道是故意让她的，然而还是很高兴地收了钱。
刘将军夸耀自己的花费，是数以万计。
沈凤喜回家后次日醒来，连忙就拿了钥匙去开小箱子，一见钞票还是整卷的塞在箱子犄角上，这才放了心。
”在这里，作者以如此大量的笔墨来描写这几百元钱给凤喜带来的惊喜和兴奋，绝对不是无意的。
它充分表现出，金钱在凤喜的眼中，是何等的重要，因而在下面的情节中，她在把樊家树和刘将军反复进行了比较和取舍之后，决定跟刘将军，就不显得突兀了。
通过以上几段引文，我们可以看出以下几点：第一，在凤喜心理的天平上，在把樊与刘反复比较的时候，除了简单的品貌的比较之外，她主要考虑的，也是她内心反复衡量的，还是从钱的角度对两个男性进行比较。
在她的心目中，金钱远比爱情重要。
并不是说她对樊家树没有感情。
她跟樊家树在一起，少男少女，耳鬓厮磨，不可能没有感情。
只是她在心里进行计算的时候，没有把感情作为重要的因素进行考虑，而只是简单地认为富贵就是一切，富贵就意味着幸福。
为了追求富贵，她甚至不惜克服自己良心上的障碍，硬是说服自己。
当凤喜把四千元的支票给樊家树的时候，她不但把樊家树对她的感情一笔抹杀，而且也抹杀了压抑了自己的感情。
而这正为她以后的痛苦和不幸埋下了种子。
她对两个人的关系的理解，从感情的角度，可以看做是“男的施恩，女的感恩”。
实际上，她对自己与樊家树相遇的理解，就是一心等待抓住一个富有阶层的男子从而改变自己命运的她自己，及时抓住了樊家树。
她本来是心满意足的。
可是比樊家树更有钱的刘将军的出现打动了她。
从小说中可以看出，妨碍她心安理得嫁给军阀的只是她自己的良心：因为她先受了樊家树的好处，所以现在见了更有钱的人就抛弃他，是违反良心的。
她并没有留恋他们之间的感情。
所以，啼笑因缘中这一段恋爱悲剧，军阀的介入只是一个外因，樊家树的观念基本上是现代知识分子的观念，而凤喜却从小唯一接受的就是市民阶层的观念。
小说中其实处处暗示了家树和凤喜的价值观的不同。
樊家树认为这是对他的感情和人格的极大侮辱，而在凤喜，却决没有这个意思，在她是极大的好意。
凤喜实际上是一个可怜又可悲的女子。
樊家树的施恩，用金钱来开始爱情面对着沈凤喜自小在社会底层的女子，便注定了这是一场爱情悲剧。
这也写出了这个社会的残酷的现实，在当今的社会何尝不是如此。
张恨水为我们以通俗大众化的讲述了一个爱情故事，令人不禁反思自己和所处的社会。
注释：
1．严独鹤．《啼笑姻缘》
2．范伯群．漫淡《啼笑姻缘》3.刘玉芳传统与现代的交融——论张恨水及张恨水小说[期刊论文]-船山学刊 2010(2)。