啼笑因缘
《啼笑因缘》中所有人物形象分析简介
《啼笑因缘》中所有人物形象分析简介（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《啼笑因缘》读后感
《啼笑因缘》读后感《啼笑因缘》读后感1就算凤喜没有遇到刘大帅，家树也不会娶她的。
凤喜的二叔倒是很明白这点。
自己的侄女是什么样的，他能不了解。
家树很努力的让她提升自己，让她去学堂读书，可她呢，只会一味的攀比，没完没了的索取。
在家树回乡探母，她更是害怕至及，害怕会失去这个摇钱树，害怕再回到以前唱大鼓的日子。
更是抵不住金钱的诱惑，半推半就的跟了刘大帅。
尝到了甜头。
可刘大帅哪里就是好惹的主，时刻派人跟住她，知道他约会家树，几乎要打死她，又知道前夫人就是惨遭毒手，呼而吓疯了。
家树跟凤喜这段感情差的太多，注定没有结局。
关秀姑，敢爱敢做，行侠仗义。
为了家树，杀了虐待凤喜的刘大帅，又撮合家树跟丽娜，最后跟家树真成了姐弟。
又救人民于水火之中，在那个时代，一个女子做到这样，真是巾帼不让须眉。
自古讲究门当户对。
丽娜本是骄奢之人，因为家树不喜欢而改之。
丽娜酷似凤喜，却是截然不同。
当丽娜在家树面前碰了一鼻子灰，遇到沈国英将军。
在对沈的喜欢求取时，丽娜更是坚决拒绝，没有给对方一丝的希望。
加上关秀姑的撮合，成就了丽娜跟家树。
也成就了一段美好姻缘。
张恨水的人物内心描写特别深。
家树知道秀姑喜欢她，也知道他的许多做法可能让秀姑误认为他是喜欢她的。
那种内心纠结琢磨的样子。
凤喜一直倚附着别人。
也落得不好的下场。
《啼笑因缘》读后感2小说主人公阿米尔和仆人之子哈桑从小一起长大，"喝过同样的乳汁长大的人就是兄弟，这种亲情连时间也无法拆散",尽管他们分属不同的教派，等级地位不同，但种族和社会或者宗教无法抹杀他们一起度过的悠长岁月。
纯洁善良的`哈桑对阿米尔少爷无条件地忠贞，哈桑说出的第一个字是"阿米尔",哈桑说，"为你，千千万万遍".然而阿米尔，出于软弱，或者说怯懦，在举行阿富汗传统的风筝比赛的一个冬天，在哈桑为他去追风筝而被人-之时，选择了沉默。
为了掩饰自己的懦弱，为了缓解自己的不安，阿米尔选择了更残酷的方式：他诬陷哈桑偷了他的手表和一些钱，"那是我想要的，要继续生活，要遗忘，要将过去一笔勾销，从头来过。
张恨水《啼笑因缘》与20世纪30年代武侠电影叙事模式的嬗变
张恨水‘啼笑因缘“与２０世纪３０年代武侠电影叙事模式的嬗变陈伟华摘㊀要：㊀张恨水在‘啼笑因缘“中尝试加入了武侠叙事，形成了 言情＋武侠 的别致风貌㊂与同时代的武侠小说相比，该小说体现了独特的武侠人物塑造理念和全新的侠义情节构成模式，从中可见一种较新的武侠叙事模式㊂‘啼笑因缘“历经多次电影改编，先后被张石川㊁李晨风㊁王天林㊁关山㊁楚原等人导演成电影㊂该系列电影表现出与中国现代影坛上风行一时的‘火烧红莲寺“‘儿女英雄“‘荒江女侠“等武侠电影相异的叙事模式和理念，在中国电影史上也影响巨大，促进了中国现代言情武侠电影的发展㊂关键词：㊀啼笑因缘；言情＋武侠叙事；电影改编；张恨水；火烧红莲寺中图分类号：Ｉ２０７㊀㊀文献标识码：Ａ㊀㊀文章编号：１００４⁃８６３４（２０１９）０４⁃００７２⁃（０９）ＤＯＩ：１０．１３８５２／Ｊ．ＣＮＫＩ．ＪＳＨＮＵ．２０１９．０４．００８㊀㊀张恨水的长篇小说‘啼笑因缘“于１９２９年开始创作，随后在上海‘新闻报“副刊‘快活林“上连载㊂‘啼笑因缘“（上㊁中㊁下）１９３０年１２月由上海三友书社出版㊂‘啼笑因缘续集“（长篇小说），１９３３年２月由上海三友书社出版，后被改编成话剧㊁电影㊁弹词等多种形式㊂据张恨水自述，‘啼笑因缘“的销售数超过他的其他作品，除去私人盗版盗印的不算，他估计前后已超过２０版㊂因为书销得多，所以人家说起张恨水，就联想到‘啼笑因缘“㊂①严独鹤指出： 一时文坛中竟有 ‘啼笑因缘“迷 的口号㊂一部小说，能使阅者对于它发生迷恋，这在近人著作中，实在可以说是创造小说界的新纪录㊂ ②‘啼笑因缘“小说单行本出版之后，反响之大，前所未有，甚至还引发了官司㊂如‘中国新书月报“１９３１年第１卷第５期刊有‘中国著作人出版人联合会所发表张恨水控告赵凤林等贩卖翻版啼笑因缘的判决书“，１９３２年第２卷第８期刊有‘三友书社禁止侵害啼笑因缘之著作权“㊂当时文坛和学界对这部小说赞誉之辞甚多，还有人专门对该书进行了考证性的研究，如陆澹盦在‘金钢钻月刊“１９３３年第１卷第２期发表了‘啼笑因缘之商榷“，对小说中的日期㊁方位等诸多细节进行了考证㊂因‘啼笑因缘“影响巨大，很快有电影公司找上门来㊂据张伟的研究，明星影片公司最初计划拍上㊁中㊁下３集，后来又扩为６集，并将全部无声改为局部有声，每集的最后一本拷贝还特地摄成了彩２７①②基金项目：国家社会科学基金青年项目 中国小说的电影改编研究（１９０５ ２０１０） （１１ＣＺＷ０７１）；２０１４年度湖南省普通高校学科带头人培养对象项目作者简介：陈伟华，文学博士，湖南大学文学院教授，博士生导师，湖南大学影视文学与文化研究所所长（湖南长沙４１００８２）㊂张恨水：‘写作生涯回忆录“，中国文联出版社２００５年版，第５１页㊂严独鹤：‘一九三ʻ年 严独鹤序⓪“，载张恨水：‘啼笑因缘“，团结出版社２００３年版，第１页㊂色片㊂①正如陈平原所指出的，梁启超等人倡导 新小说 兴起以后，曾于１９世纪下半叶风行一时的侠义小说一蹶不振㊂直到１９２３年平江不肖生的‘江湖奇侠传“出版，以侠客为主要表现对象的小说才重新走红㊂此后数十年，武侠小说成了市场上销量最大的小说类型㊂②无独有偶，在中国武侠电影发展史上，２０世纪二三十年代也是一个高潮㊂该期出品的武侠电影在１００种以上，其中许多著名电影改编自文学作品㊂如出品于１９２７ １９３８年的系列电影‘儿女英雄“（文逸民导演）改编自文康同名小说，出品于１９２８ １９３１年的‘火烧红莲寺“（张石川导演）改编自平江不肖生的小说‘江湖奇侠传“，出品于１９３０ １９３６年的‘荒江女侠“（陈铿然等人导演）改编自顾道明的同名小说，出品于１９３０ １９３４年的系列电影‘江湖二十四侠“（王天北导演）也改编自同名小说㊂改编自‘水浒传“‘三国演义“的电影都有多种版本㊂在这众多电影中，张石川导演的‘啼笑因缘“（１９３２）和其他各种由‘啼笑因缘“改编而来的电影，如李晨风导演的‘啼笑姻缘“（１９４０）㊁关山与罗臻导演的‘故都春梦“（１９６４）㊁王天林导演的‘啼笑姻缘“（１９６４）㊁楚原导演的‘新啼笑因缘“（１９７５）等，成为中国现代言情武侠电影的先行者；它们尝试创建中国现代言情武侠电影的典型模式，在一定程度上引发和促进了中国现代武侠电影模式的嬗变㊂一㊁创新侠客理念及侠士㊁侠女形象１ 从单面侠士㊁侠女到多面侠士㊁侠女‘啼笑因缘“中的典型侠女是关秀姑，典型侠士是关寿峰，樊家树作为另类侠士而存在㊂梳理小说史和电影史，可以发现，在‘啼笑因缘“之前的中国现代武侠小说和电影中，侠士㊁侠女大都为扁平人物，典型者如‘江湖奇侠传“（系列电影‘火烧红莲寺“）中的红姑㊁‘荒江女侠“（系列电影‘荒江女侠“）中的方玉琴㊁‘儿女英雄传“（系列电影‘儿女英雄“）中的十三妹等㊂而且，小说改编成电影之后，侠士与侠女的单面性更加明显㊂而在‘啼笑因缘“中，同一人物有多副面孔，其性格也具有了多元性㊂深入考察，可见何丽娜㊁关秀姑与沈凤喜实则为一人三面㊂小说还特别设计，何丽娜与沈凤喜长相几乎完全相同，樊家树因为照片而弄出了很多误会㊂这三女，既有分，又有合，形成巨大的叙事张力㊂‘啼笑因缘“中侠女的多面性还体现在对 爱情 的追求上㊂正如陈平原所指出的，岳剑秋㊁方玉琴在进洞房之前，基本上仅仅是好搭档，而非真正意义的情人（‘荒江女侠“）；紫玲姐妹与司徒平相约 情如夫妻骨肉，却不同室同衾 ㊂③他还指出，真正写好侠客的 儿女情 ，把 侠情小说 提高到一个新境界的，可能得从王度庐的‘鹤惊昆仑“‘宝剑金钗“等算起㊂④陈平原把 侠情小说 的节点放在王度庐的小说中，是基于武侠小说类型来立论的㊂倘若把视角放在局部的武侠叙事上，则‘啼笑因缘“是一个重要节点㊂在该小说中，关秀姑身为侠女，但充满对爱情的向往㊂小说有意渲染了她与樊家树之间的朦胧爱情，如关寿峰生病㊁樊家树相助时，关秀姑产生了对樊家树的爱情想象（事见小说第四回）㊂在受约写‘啼笑因缘“之前，张恨水在写言情方面有很深厚的功底，对写武侠小说则尚未尝试㊂因为上海文艺界比较喜欢肉感的或者武侠的两类，‘新闻报“主编严独鹤便要求他加上两位侠士，这才有了关寿峰与关秀姑㊂⑤没想到这一加，竟使小说显出了独特的风貌㊂当然，对武与侠，张恨水并不陌生㊂据他的自述，他的祖父和父亲都有极高的技击能力，但他自己不懂㊂⑥在这种背景下，张恨水塑造出了一个令人耳目一新的侠女㊂‘啼笑因缘“对侠士形象的塑造也有突破和３７陈伟华：张恨水‘啼笑因缘“与２０世纪３０年代武侠电影叙事模式的嬗变①②③④⑤⑥张伟：‘纸上观影录（１９２１ １９４９）“，百花文艺出版社２００５年版，第１０７页㊂陈平原：‘千古文人侠客梦（增订本）“，北京大学出版社２０１０年版，第５３ ５４页㊂陈平原：‘千古文人侠客梦 武侠小说类型研究“，人民文学出版社１９９２年版，第８０页㊂陈平原：‘千古文人侠客梦 武侠小说类型研究“，第８１页㊂张恨水：‘我的写作生涯“，四川人民出版社１９８１年版，第４４ ４５页㊂张恨水：‘我的写作生涯“，第４５页㊂创新㊂在‘儿女英雄传“和‘火烧红莲寺“中，侠士大多会武功，如邓九公㊁孙明甫㊁查士雄等㊂而‘啼笑因缘“中的侠士樊家树则是一介书生㊂传统侠士凭借武功除暴安良，樊家树则因为良心和情感而仗义疏财㊂因为樊家树仅有侠义之举而毫无武功，或许会有人质疑他的侠士身份㊂可是，对比金庸笔下几乎不会武功的韦小宝，称樊家树为侠士也未尝不可㊂当然，书中的关寿峰是典型的传统侠客类型㊂无论是‘儿女英雄传“还是‘荒江女侠“‘江湖奇侠传“，其中的侠士㊁侠女的性格都显得单一，即作为侠的化身和义的代表㊂他们身上的复杂人性和七情六欲基本上被隐藏㊂‘儿女英雄传“中，侠女十三妹何玉凤虽然嫁安骥为妻，但其叙事重点不在儿女私情，而在何玉凤的侠义㊂其中安骥多次遇险，何玉凤多次将其救出㊂换言之，何玉凤与其说是情人，不如说是女性保镖㊂‘关东大侠“中，侠女和侠士之间的亲密关系以亲情巧妙地掩饰起来㊂如孙明甫与兰珠为表兄妹，查士雄与赵窈娘为表兄妹㊂这些小说被改编成电影之后，侠士㊁侠女的单面性得到进一步强化㊂侠义 的表现在‘啼笑因缘“中也与其他作品有区别㊂在‘儿女英雄传“‘火烧红莲寺“等作品中， 侠义 主要表现为匡扶正义，除恶惩奸㊂侠客凭借高超的武艺赶走暴徒，帮助弱者㊂而在‘啼笑因缘“中， 侠义 的表现形式有两种，其一是传统式的，侠士以武力行侠仗义，如关寿峰与关秀姑设计杀死刘将军，解救沈凤喜；其二是非武力层面的，如樊家树资助沈凤喜读书，樊家树为关寿峰支付医药费等㊂传统的侠士行侠仗义通常是一心行侠，不求回报，毫无私心㊂如果以此来衡量樊家树，则显得另类㊂因为，他之所以资助沈凤喜，是因为看上了她㊂他送她进学校，也可以解读为想借此提升其地位和身份，使他们的婚姻尽量往门当户对的主流标准靠拢㊂他跟关寿峰经常在一起喝酒聊天，多少跟他对关秀姑的朦胧好感有关㊂正因为这个原因，关寿峰病重之时，樊家树慷慨解囊㊂这一方面可以真正帮助关寿峰，另一方面还可以博得关秀姑的芳心，一举两得㊂而在之前的小说及电影中，侠士㊁侠女四处行侠仗义，基本不与被帮助之人发生情感联系㊂侠士㊁侠女与被救者的相遇和相助也是偶然的㊁毫无征兆的㊁毫无计划的㊂ 言情 是以鸳鸯蝴蝶派为代表的近现代通俗小说的重要特征㊂张恨水将言情与武侠很好地结合起来，使侠士㊁侠女成为侠义与情感的综合体，取得了很好的效果㊂无独有偶，当今深受欢迎的武侠小说及武侠电影也大都是这种模式，如金庸的‘射雕英雄传“‘天龙八部“‘神雕侠侣“‘雪山飞狐“等，古龙的‘多情剑客无情剑“‘绝代双娇“等，梁羽生的‘白发魔女传“‘七剑下天山“‘云海玉弓缘“等㊂２ 从有意模糊年龄到刻意塑造青春偶像对于叙事类的文艺作品而言，人物是作品的灵魂㊂不同时期的电影，关于人物的理念有所不同㊂在‘啼笑因缘“之前，中国武侠小说和武侠电影中的主角大多没有太多的年龄限制，有中老年人，也有年轻人，如‘水浒传“‘七侠五义“‘江湖奇侠传“等小说中的众多人物，如电影‘火烧红莲寺“中的杨赞廷㊁常德庆㊁甘瘤子㊁杨赞化㊁红云老祖㊁吕宣良等人物㊂‘啼笑因缘“中则出现了较多青春偶像型人物㊂其主要人物樊家树㊁关寿峰㊁关秀姑㊁何丽娜㊁沈凤喜中，除关寿峰之外，其他人都是有着广泛人缘的未婚青年：樊家树英俊潇洒，沈凤喜温柔漂亮，关秀姑柔中带刚，何丽娜热情奔放㊂当然，单纯从女性角色而言，强调青春妙龄并非从‘啼笑因缘“开始，‘儿女英雄传“‘关东大侠“‘荒江女侠“皆有此倾向㊂但细致分析，可见它们与‘啼笑因缘“有较大差异㊂因为，在这些影片中，男女青年虽是不可缺少的角色，却不是唯一的角色㊂每当危急时刻，总会有一个或多个武功超群的老年女侠及时出现，如‘火烧红莲寺“中有沈栖霞等人物㊂３ 歌女与侠女同为主角中国现代武侠小说和电影中，侠女有着重要的地位㊂对小说而言，中国现代是女性觉醒的时代，所以女性在小说中的地位得到前所未有的提高㊂当然，女侠一直都在武侠及侠义小说中有一席之地，如‘虬髯客传“中有红拂女，‘水浒传“中有一丈青扈三娘㊁母大虫顾大嫂㊁母夜叉孙二娘等㊂对电影而言，女侠具有更重要的地位，因为电４７㊀㊀上海师范大学学报（哲学社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀２０１９年第４期㊀㊀影是视听艺术㊂而在无声电影时代，它几乎是单纯的视觉艺术，观众与其说是去看电影，不如说是去看女影星㊂鲁迅就曾经说他的‘阿Ｑ正传“不适合搬上银幕，原因之一就是缺乏漂亮的女主角㊂①武侠电影中这种现象更加突出，在当时的流行小说及武侠电影中大都有一个漂亮的女主角，如‘儿女英雄传“中有十三妹何玉凤（电影‘儿女英雄“中由范雪朋饰演），‘荒江女侠“中有方玉琴（同名电影中由徐琴芳饰），‘江湖奇侠传“中有红姑（电影‘火烧红莲寺“中由胡蝶饰演）㊂个中原因比较复杂，既有商业的因素，因为漂亮的女主角可以吸引更多的观众；也有社会思潮的因素，因为在近现代中国女权运动逐渐兴起，女性意识逐渐觉醒了，从这个角度看，女性作为影片的主角其实暗含着社会的进步㊂值得注意的是，在当时盛行的以女性为主角的武侠小说和武侠电影中，较少出现以侠女和普通女性同为主角的情况，典型者如‘儿女英雄传“‘江湖奇侠传“‘荒江女侠“等㊂而在‘啼笑因缘“中，不但有侠女关秀姑，而且出现了不会武功的女艺人沈凤喜㊂这一文一武㊁一动一静，使得电影中的女性形象更为多元化，也使社会生活得到更全面㊁更好的表现㊂事实上，歌女形象在世界电影和中国电影史上的歌舞片中较为常见，如‘爵士歌王“（ＴｈｅＪａｚｚＳｉｎｇｅｒ，ＡｌａｎＣｒｏｓｌａｎｄ导演，１９２７年）㊁‘歌女红牡丹“（洪深编剧，张石川导演，１９３１年）等㊂武侠电影中出现作为主角的歌女，则较为少见㊂‘啼笑因缘“在这点上可以说是始作俑者，而且收效良好㊂小说‘啼笑因缘“后来又被多次改编成电影，如李晨风导演的‘啼笑姻缘“㊁孙敬导演的‘啼笑因缘“，以及岳枫等人联合导演的‘故都春梦“等㊂在这些影片中，歌女沈凤喜成为影片重点发挥和演绎的对象㊂歌女的存在，不仅仅丰富了银幕的视觉形象，也为调节电影的叙事节奏和氛围提供了许多方便㊂一方面，可以使得电影在刀光剑影的紧张氛围之中借助歌女的歌声轻而易举地转入舒缓的节奏㊂另一方面，也可以借助歌声营造出特定的氛围㊂比如，在‘啼笑因缘“中，出现多处沈凤喜唱歌的情形，如为樊家树唱歌㊁为刘将军唱歌等，其歌声和场景都极富感染力㊂不同的唱歌场面相对照，映照出丰富的情感和思想内蕴㊂４ 从纯粹复仇行侠到兼具儿女私情总观在‘啼笑因缘“之前流行的武侠小说及电影中的女侠，可以发现一个共同特点，即大多有私人复仇的诉求㊂如小说‘儿女英雄传“中女侠何玉凤有为父复仇的诉求，１９２７年出品的‘儿女英雄“（改编自‘儿女英雄传“）第一集‘十三妹大破能仁寺“，详细地介绍了何玉凤复仇的原因；②‘荒江女侠“讲述了侠女徐琴芳为父复仇的故事；‘江湖奇侠传“（系列电影‘火烧红莲寺“）涉及江湖恩怨和帮派争斗，同样有复仇的元素㊂甚至，在这些改编的电影中，复仇几乎是唯一的情节动力㊂而在‘啼笑因缘“中，关秀姑行侠仗义，已无为私人复仇的动因㊂在某种程度上，关秀姑之所以拔刀相助，恰恰是因为她对樊家树的个人情感因素㊂小说‘啼笑因缘“中有一段樊家树观看电影‘能仁寺“之后躺在床上的心理活动： 秀姑的立场，固然不像十三妹，可是她一番热心，胜于十三妹待安子㊁张姑娘了，自己就这样胡思乱想，整夜不曾睡好㊂ ③由此可推测，樊家树可能在从伴侣的角度思考他与关秀姑的关系㊂这也可以看出， 侠女十三妹 形象对张恨水塑造自己的侠女形象有深刻影响㊂从复仇女侠变身为儿女情侠，其中暗含了价值观和人生观的变化㊂毋庸置疑，无论是为父报仇，还是为本门本派的人复仇，都是一种载 道 行为，其中含有舍 小我 为 大家 ㊂而在儿女情侠中， 小我 被显现出来， 载道 功能被弱化㊂换言之，对复仇女侠而言，她们作为道义和正义的化身而存在；而在儿女情侠身上，女侠的个性得到体现㊂在这方面，‘啼笑因缘“做了一次尝试㊂可惜生不逢时，电影‘啼笑因缘“在当时的市场上反响甚为寂寥，据相关史料，明星影片公司虽然付出５７陈伟华：张恨水‘啼笑因缘“与２０世纪３０年代武侠电影叙事模式的嬗变①②③鲁迅：‘鲁迅书信集（上）“，人民文学出版社１９７６年版，第２６１ ２６２页㊂‘儿女英雄（第一集）“，载朱天纬㊁王珍珍主编：‘中国影片大典：故事片㊃戏曲片：１９０５ １９３０“，中国电影出版社１９９６年版，１０７页㊂张恨水：‘啼笑因缘“，第２６０页㊂了巨大的财力和精力，但由于影片脱离了当时民众日益高涨的抗战激情，因此在营业上并没有获得预期的成功㊂①随着时间的推移和社会的发展变化，张恨水这种创新性的尝试才显示出越来越大的影响力㊂如前已述，除张石川导演的‘啼笑因缘“，该小说后来又被改编成了多种电影，李晨风编导的‘啼笑姻缘“㊁罗臻导演的‘故都春梦“㊁楚原导演的‘新啼笑因缘“㊁王天林导演的‘啼笑姻缘“等都值得一看㊂在‘儿女英雄“‘关东大侠“‘荒江女侠“等作品中，男女主人公大都是武林侠客，且以女性角色为主㊂改编自‘七侠五义“‘水浒传“等小说的电影也大多以男性角色为主㊂在这些电影中，男性角色和女性角色大都没有情感上的关联㊂然而，在‘啼笑因缘“中，男女主角已创造性地变为情侣关系㊂其女性角色之一的关秀姑为侠女，男性角色的樊家树为大学生㊂这种女强男弱的模式在‘儿女英雄“中也出现过，但两者又不尽相同㊂其最大的不同在于，‘儿女英雄“中的安骥仅仅是一个纯粹的读书人，而‘啼笑因缘“中的樊家树则成为义的化身㊂樊家树虽然不会武功，但是他凭借表哥为政府官员的特殊背景，得以行侠仗义㊁锄强扶弱㊂与复仇女侠变为儿女情侠的人物关系变化相呼应，‘啼笑因缘“中构建了多男对多女的情感纠葛模式㊂凭借三角恋的男女情感，该小说及电影营造出了丰富的矛盾冲突㊂值得指出的是，表兄妹情侣在‘啼笑因缘“之前的小说与电影中较多出现，在‘啼笑因缘“中这种关系已不复存在，取而代之的是学生与侠女㊁侠士与学生的关系㊂在现代大学教育兴起之前，男女之间的交游局限于本地，又因为女性多在家庭中长大成人，使得亲戚关系成为男女相识的重要前提，表兄妹年龄相仿，接触较多，故有较多的机会发展为恋人㊂现代大学兴起之后，男女都前往都市中求学，因此，男女交游的范围大大扩大，青春年少㊁情窦初开的学生自然成为爱情故事的主角㊂从这个角度来说，‘啼笑因缘“确实算得上开创了一种新的情感叙事模式㊂二、寓行侠仗义于情感纠葛及现实关怀之中小说‘啼笑因缘“及其改编而成的电影和同时代其他小说及影片相比，表现出新的特征，即它不再以行侠仗义为主线，而转变到以情感纠葛为核心㊂在解决矛盾冲突时，它从借助官府力量转变到避开政府法律，而主要依靠侠客㊁义士的力量㊂张石川导演的‘啼笑因缘“第１至６集类似今天的电视连续剧，各集一方面独立成段，另一方面在情节上又具有连续性㊂从故事情节上看，该‘啼笑因缘“电影的故事情节 串联 的意味更强，而改编自‘江湖奇侠传“的‘火烧红莲寺“的故事情节 并联 的意味更多㊂该‘啼笑因缘“电影往往以悬念结束每一集，而‘火烧红莲寺“‘儿女英雄“‘关东大侠“等电影往往每一集都会有一个比较圆满的结局㊂一个伟大的作品出来之后，往往会贡献一个经典的模式，并进而催生一系列仿作㊂当一个模式被过度使用之时，其内部和外部又会产生新的创新需求㊂文艺就是这样不断螺旋式地向前发展的㊂当代武侠小说大家古龙曾经总结过现当代武侠小说的模式㊂他说： 一个有志气， 天赋异禀的少年，如何去辛苦学武，学成后如何去扬眉吐气，出人头地㊂这段经历中当然包括了无数次神话般的巧合奇遇，当然也包括了一段仇恨，一段爱情，最后是报仇雪恨，有情人成了眷属㊂ 一个正直的侠客，如何运用他的智慧和武功，破了江湖中一个规模庞大的恶势力㊂ ②古龙总结出来的这些特点，在张恨水创作‘啼笑因缘“时并不全有㊂张恨水擅长创作社会小说和言情小说，他在创作‘啼笑因缘“之前已经有‘春明外史“闻名于小说界㊂可以说，他是以创作社会言情小说的底气来创作‘啼笑因缘“的㊂当出版机构根据读者的阅读趣味要求张恨水在其中加入 武侠故事 时，也就意味着张恨水开始了 言情 ＋ 武侠 融合叙事６７㊀㊀上海师范大学学报（哲学社会科学版）㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀㊀２０１９年第４期㊀㊀①②张伟：‘纸上观影录（１９２１ １９４９）“，第１０７页㊂古龙：‘代序“，载‘全本楚留香传奇（一）血海飘香“，中国藏学出版社２００１年版，第２６页㊂的尝试㊂也可以说，正是张恨水等一批擅长写言情小说的小说家加入武侠小说的创作阵营，才促使中国现代言情武侠小说的发展和成熟㊂可惜的是，张恨水并没有在这条路上继续走下去，他创作了‘剑胆琴心“和‘中原豪侠传“两部反响并不大的武侠小说之后，转而回头继续去创作他的社会小说和言情小说去了㊂所以，后来人们提及言情武侠小说这一新样式时，更多地提及王度庐㊁金庸㊁梁羽生和古龙等人㊂但无论如何，张恨水将言情与武侠有机融合来构建故事情节㊁寓行侠仗义于情感纠葛之中的叙事尝试不容忽视㊂整体看来，‘啼笑因缘“在进行武侠故事情节的建构时体现出如下尝试：１ 从复仇兼行侠变为报恩行侠关于行侠的动因和机缘，‘啼笑因缘“表现出新的特点㊂简言之，之前的武侠小说如‘荒江女侠“‘儿女英雄传“‘江湖奇侠传“等作品，喜用复仇兼行侠作为侠客的行侠仗义动因，是 感同身受，以己推人 ，进而 仗义行侠 除暴安良 ㊂在‘关东大侠“中，赵窈娘为报父仇而习武行侠，甚至不惜落草为寇㊂在‘荒江女侠“中，方玉琴为报父仇而拜师学武，学成后行侠仗义，被称为 荒江女侠 ㊂在‘儿女英雄传“中，何玉凤也是因报父仇而拜师学武，在寻找仇人复仇的过程中路见不平㊁拔刀相助， 侠女十三妹 从此传开㊂而在‘啼笑因缘“中，报恩成为重要的行侠动因㊂关寿峰父女之所以要设计杀死刘将军，其根由不是刘将军与他们有仇，而是因为他逼疯了沈凤喜㊂樊家树在关寿峰病重之时为其慷慨解囊，使其得到医治，关氏父女因受滴水之恩而涌泉相报㊂樊家树托他们帮忙照顾沈凤喜，他们由此以江湖艺人之身份完成了英雄侠义之举㊂２ 从以行侠仗义为主到以情感纠葛为核心在２０世纪初期流行的武侠小说和武侠电影中，通常是一个侠义事情构成一个回目或一集电影，侠士㊁侠女不变，获助者则不断变化㊂一些改编自武侠小说的电影在这方面表现得尤其突出㊂前述友联影片公司１９２７年出品的‘儿女英雄“第一集‘十三妹大破能仁寺“即以侠女为父报仇过程中的行侠仗义为线索㊂①在‘儿女英雄“第二集中，十三妹护送安骥赴京应试，遇仇人金毛吼，两人在穿云岭比武大战，后在邓九公的帮助下，十三妹大败敌人㊂②在‘儿女英雄“第三集中，安骥科举考试合格，南归淮扬绿杨村，后被委任为盐城知县，金毛吼之党羽虬驼与白云庵老尼云秋及黄勇合伙谋害安骥一家，十三妹智斗群恶，后在官兵的帮助下成功脱险㊂一同获救者还有王桂芳父女㊂③在该系列电影‘儿女英雄“中，由于何玉凤与安骥在第一集中就已经结婚，所以，两人的情感戏事实上也不便设为电影的叙事重点㊂在第二至四集中，何玉凤其实更多的扮演了保镖的角色㊂何玉凤在保护安骥的过程中，同时惩恶除奸㊁行侠仗义㊂换言之，‘儿女英雄“在情节安排上更侧重于武功打斗而非情感演绎㊂１９２８ １９３１年出品的‘火烧红莲寺“同样如此㊂‘火烧红莲寺（第１集）“由明星影片公司１９２８年出品㊂在该电影中，陆小青与柳迟等人与红莲寺中的恶僧的较量是叙事核心㊂④从小说‘江湖奇侠传“到系列电影‘火烧红莲寺“，有重大改编，其主要手法和特点是：（１）以某人或某件事为中心，构建电影故事情节㊂如第１集主要以红莲寺的故事为中心；第６集主要以柳迟的故事为中心㊂（２）取小说中的人物为其填充故事㊂如第１３集讲述红姑与东方氏的故事，该集的故事大都为电影新编；第１６集借用红云㊁联珠㊁万清和㊁常德庆等人物重新构建了故事情节㊂（３）借用第１集中江湖与朝廷结合的叙事模式，不断发挥第１集中的美女㊁英雄以及奇功㊁奇事等元素，形成新的故事，所以整体看来其叙事模式比较单一㊂（４）除第１集忠于原著之外，其他各集均有较大改编，特别是最后几集几乎可称得上是重新创作㊂再比如电影‘关东大侠“，其第１集讲述查士雄等侠士在九峰山报国寺除奸僧之事；第２集主要情节为赵窈娘惩治恶徒程鬼，孙明甫与赵窈娘７７陈伟华：张恨水‘啼笑因缘“与２０世纪３０年代武侠电影叙事模式的嬗变①②③④‘儿女英雄（第一集）“，载朱天纬㊁王珍珍主编：‘中国影片大典：故事片㊃戏曲片：１９０５ １９３０“，１０７ １０８页㊂‘儿女英雄（第二集）“，载朱天纬㊁王珍珍主编：‘中国影片大典：故事片㊃戏曲片：１９０５ １９３０“，１５９页㊂‘儿女英雄（第三集）“，载朱天纬㊁王珍珍主编：‘中国影片大典：故事片㊃戏曲片：１９０５ １９３０“，２０１ ２０２页㊂‘火烧红莲寺（第１集）“，载朱天纬㊁王珍珍主编：‘中国影片大典：故事片㊃戏曲片：１９０５ １９３０“，第１６９ １７０页㊂。
《啼笑因缘》歌词 杨千嬅
啼笑因缘
Songwrittenby梁翘柏
Lyricsby何秀萍@人山人海
吃够了便笑睡够就更妙
偶尔也忘形尖叫
我已发现了幸福的奥妙
拜托那个宁静的空调
冷与暖于心底有数
状态坏我亦会哭宣泄盛怒
然而云雾即使满布谈笑里诉说为何吃着雪糕蔷薇又盛放黎明到沙滩跑一趟
乱跳乱叫不必顾忌唱首歌
为什么笑
原来看斜阳夕照赞叹晚霞美妙
由寻常事干来明白内心的境况
想哭即哭不须顾虑那么多
热泪干了
活下去何其重要感激天地关照
去看看候鸟学唱咏叹调
已买了来回机票
我已领悟了独处的奥妙
听听某个民族的歌谣
甜和咸在心底有数
直接认怕热怕黑真我暴露
从来诚实即使懊恼
仍笑说最最遗憾这样畏高蔷薇又盛放黎明到沙滩跑一趟乱跳乱叫不必顾忌唱首歌
为什么笑
原来看斜阳夕照赞叹晚霞美妙由寻常事干来明白内心的境况想哭即哭不须顾虑那么多
热泪干了
活下去何其重要感激天地关照蔷薇又盛放黎明到沙滩跑一趟乱跳乱叫不必顾忌唱首歌
为什么笑
原来看斜阳夕照赞叹晚霞美妙由寻常事干来明白内心的境况想哭即哭不须顾虑那么多
热泪干了
活下去何其重要感激天地关照
由寻常事干来明白内心的境况
想哭即哭不须顾虑那么多
热泪干了
活下去何其重要
小声哭
大声笑
以上就是关于啼笑因缘的歌词，感谢您的阅读！。
《啼笑因缘》读后感与心得体会
《啼笑因缘》读后感与心得体会（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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张恨水《啼笑因缘》的主要内容是什么简介
张恨水《啼笑因缘》的主要内容是什么简介（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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啼笑因缘的意思解释
《啼笑因缘》是张恨水的一部长篇小说，讲述了富家子弟樊家树与三个女性沈凤喜、关秀姑、何丽娜之间的感情纠葛。
故事背景设在民国时期，樊家树游学北京，结识了三个女性，并与之发生了感情纠葛。
然而，由于各种原因，他们的爱情并没有得到圆满的结局，最终以悲剧收场。
这部小说的主题涉及到爱情、命运、社会等多个方面。
首先，小说表现了樊家树与三个女性之间的爱情纠葛，展现了爱情的复杂性和人性的多面性。
其次，小说通过樊家树等人的命运变迁，反映了当时社会的现实和人们生活的无奈。
此外，小说还揭示了当时社会的不公和黑暗面，如权势的腐败、人性的扭曲等。
从字面上来看，“啼笑因缘”这个词的意思是“哭笑不得的缘分”。
它形象地描述了樊家树与三个女性之间的复杂关系和情感的纠葛。
在小说中，“啼笑因缘”不仅是对人物命运的描述，更是对当时社会现实的讽刺和批判。
总之，《啼笑因缘》是一部具有深刻思想内涵和社会意义的小说。
它通过对人物命运的描述和情感的展现，反映了当时社会的现实和人性的复杂性。
同时，它也通过对爱情的描写和对命运的探讨，引发了人们对人生和社会的思考。
因此，《啼笑因缘》不仅是一部具有文学价值的作品，更是一部具有深刻思想内涵和社会意义的经典之作。
啼笑因缘的名词解释
啼笑因缘的名词解释在生活中，我们经常会遇到各种因缘际会，有些使人伤心欲绝，有些则令人捧腹大笑。
其中，有一个常用词汇，叫做“啼笑因缘”，它在表达人生百态、喜怒哀乐时非常常见。
那么，究竟什么是啼笑因缘呢？在本文中，我们将对啼笑因缘进行解释和探讨，以期更好地理解和运用这个词汇。
1. 啼笑因缘的概念啼笑因缘可以理解为某个事件或者事物中同时包含了令人哭泣和欢笑的因素，意味着其中的因果关系错综复杂，令人难以预料和理解。
事实上，啼笑因缘的发生往往超越了人们对人生的常规认识，让人们在欢笑和泪水之间切换不定。
2. 啼笑因缘的实例在日常生活中，我们常常能够遇到各种啼笑因缘的例子。
下面，我们将通过一些实际案例来更加详细地解释这个概念。
2.1. 感人而又搞笑的电影有些电影是以幽默的方式向观众传递感人的故事。
这些电影中，情节的发展时而催人泪下，时而让人捧腹大笑。
例如，电影《摔跤吧！爸爸》讲述了一个坚强的父亲为了女儿的梦想而奋斗的故事。
影片中的许多场景既让观众心痛落泪，又让观众捧腹大笑，这正是典型的啼笑因缘的表现。
2.2. 愤怒却又可笑的行为有时候，人们的行为会因为情绪波动而变得可笑而又让人生气。
以一班人挤在公交车站乘车为例，当公交车来到时，大家都争先恐后地上车，有时候会出现搞笑而又让人恼火的场面，例如争抢座位或者不遵守乘车秩序。
这种情况下，人们既会感到气愤，又会因为荒诞可笑的场景而产生笑意。
这种矛盾的情绪和行为正是啼笑因缘的典型体现。
3. 啼笑因缘对人生的启示啼笑因缘的存在提醒我们，人生充满了无常和意外。
事物的发展和结果往往不是我们完全可预料和掌控的。
然而，正是这种突如其来的变故和奇遇，让我们的生活变得有趣且多彩，让每一天都充满了期待。
同时，啼笑因缘也锻炼着我们的智慧和情感。
在面对令人困扰、突发的情况时，我们需要调整自己的思维方式和情绪，以应对挑战和解决问题。
我们需要学会从失败中寻找教训，从困难中找到机会，这样才能更好地适应和成长。
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ps:鸳鸯蝴蝶派是发端于20世纪初叶上海‚十里洋场‛
的一个文学流派。他们最初热衷的题材是言情小说， 写才子和佳人‚相悦相恋，分拆不开，柳荫花下， 象一对蝴蝶，一双鸳鸯‛（《上海文艺之一瞥》）， 并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表 作为徐枕亚的《玉梨魂》，是用四六 骈俪加上香艳诗词而成的哀情小说。 张恨水的《嘀笑因缘》曾先后数十次 再版，其五大作家‚张恨水、包天笑、 周瘦鹃、李涵秋、严独鹤‛的作品 在报纸连载时，曾出现市民排队 等候报纸发行的场面。
《啼笑因缘》缘起于上世纪20年代的一个真实事件。那时 张恨水，在北京《世界日报》供职。同仁知道他爱听戏， 邀他到四海升平园去听高翠兰唱大鼓。偏巧就在那天晚上 高翠兰被一个姓田的旅长抢走了。同仁们义愤填膺，直说军 阀太强横。张恨水却认为：如果高翠兰非常不愿意，那个田 旅长何至于就下这一手。一定是田旅长有让高翠兰满足的 地方。几天后，一位同仁从照相馆里弄到一张照片，却是两 位的新婚合影，高翠兰在照片上笑逐颜开，丝毫没有 的意味。不料想，高翠兰的父母把女儿看做摇钱树， 遭抢后，他们不向田家要人，一味要的是女儿的身价银子， 双方最终没能谈妥。于是，高父一纸诉状告到法庭。军事机 关军法会审，结果宣判：田身为军人，强劫平民女子，处徒 刑一年。高翠兰交其父母领回。事后，高翠兰仍旧去唱大鼓 只是失去了精气神，还在家中哭闹，不能忘情那个田旅长。
在心头苦闷之时无意中读到冰心的文学作品由心感觉这样 的人就是自己一生追求的对象。也只有他才能成为自己的 知音，知己，爱人，伴侣。于是便给冰心写了第一封袒露 知己心声的信。当时有传闻说冰心之所以回信是因为，感 觉张恨水自由家境贫寒还能刻苦攻读实数不易。而且看了 张恨水写的文章感觉此人和自己的文学观点和艺术倾向基 本道同故没有直白回绝。二人通信数年终于在某年一次笔 会上相遇。之后冰心便一下改变了自己对张的观点和看法， 开始拒绝恨水的追求。一种说法是两 人相见后谢感觉和自 己想象中张的文人倜傥形象有很 大差距，故拒绝了张。有 人说是因为两人在文学创作思路 上距离越来越大造成的。也 有人说是因为张当时家境还不是很宽余。
张恨水像
主要作品
• 小说《梁山伯与祝英台》(已改编为电影文 学剧本并拍摄发行)《八十一梦》《白蛇传》 (已改编为电 张恨水 • 视剧本并录制播出)《啼笑姻缘》(已改编 为同名电视剧)《秋江》《孔雀东南飞》 (已改编为电视剧本并录制发行)《西北行》 《荷花三娘子》《陈三五娘》《春明外史》 《金粉世家》(已改编为同名电视剧)《太 平花》《燕归来》《夜深沉》（已改编为 同名电视剧）《北雁南飞》《欢喜冤家》 《满江红》（已改编为电视剧红粉世家） 《水浒新传》《斯人记》《落霞孤鹜》 《丹凤街》《傲霜花》《偶像》《纸醉金 迷》(已改编为同名电视剧)《美人恩》 《杨柳青青》《大江东去》《现代青年》 (已改编成电视剧梦幻天堂)《秦淮世家》 《艺术之宫》等
《啼笑姻缘》是张恨水写的一部才子佳人小说， 是张恨水先生的代表作之一。 小说描写了上个世纪二三十年代，青年人情感和 恋爱的故事。 杭州富家子弟樊家树， 三位女孩分别喜欢上了这位有为青年。 她们分别是贫民女子、唱大鼓书 的艺人沈凤喜，部长的千金何丽娜和一位走 江湖卖艺的侠女关秀姑。 就是在这一男三女之间发生了一连串的故事， 演绎了一场啼笑皆非的爱情故事。
樊家树和关秀姑 关秀姑她心里边是默默地喜欢樊家树，但是 她含而不露，关秀姑在小说里，她是一个女雷锋、女侠的形象， 她牺牲自己成全自己喜欢的人，自己的爱情不去努力争取，有机 会，不是没有机会，你看那个沈凤喜意志不坚定，那个何丽娜生 活比较浮华，一天到晚哪哪疯去，自己有很多机会。但是把机会 放弃，帮助自己的爱人给他撮合这个不成，再去撮合那个，把自 己这份爱埋在心底。那么反过来从樊家树这方面说，你不知道关 秀姑爱你吗？你不知道这个女孩子对你最好吗？这里面就写出了 中国男性知识分子的一个致命的缺点，就是中国男人特别是知识 分子是有问题的，他们喜欢什么样的女人呢？他们总是喜欢那些 明显不如自己的女人，中国男人不喜欢女强人，不喜欢一个很全 面的各方面隐隐约约能超过自己的女人，他喜欢一个沈凤喜这样 的娇小可爱，又没什么文化，在家没事教她写两个字的，他喜欢 这样一个人。他面对一个很优秀很全面的女性的时候，他退缩了， 他不敢了，他甚至有意地回避这份感情。
1.《啼笑因缘》爱情三模式
•樊家树和沈凤喜 这是典型的传统的才子佳人式的男女关系， 才子佳人婚姻是由个人的素质决定的，我有才你长得漂亮， 跟两个家庭没关系就超越了家庭，才子佳人我们今天看比 较俗了，但在历史上它曾经是一个巨大的进步所以樊家树 和沈凤喜的爱情是传统才子佳人的爱情。这个才子佳人的 爱情里边又有新的因素，什么新因素呢？就是樊家树是一 现代青年，他既有传统士大夫的风韵，又接受了现代的平 等思想。可这个才子佳人的模式本身是有隐患的，也就是 说尽管樊家树的思想上是有平等观念的，可是他们两个人 在生活中的实际地位，是有不平等的，他们两个人在 纯洁的爱情中间夹杂了一些不纯洁的因素，两个人都没有 意识到，两个人都觉得很自然，这个自然中已经增加 了一些经济因素，这个经济因素，为以后的悲剧埋下隐患， 所以他们俩的爱情缺乏一个最坚实的基础。
关秀姑--•温柔又细心 •写字写得很漂亮 •一身好武功 •有牺牲精神，能够为别人牺牲 •一个女雷锋的形象
其他人物
•关寿峰——关秀姑的父亲，讲义气，有正义感 •沈凤喜的妈妈— —为生活所累，比较顾及 女儿的想法和感受 •沈三玄——沈凤喜的叔叔，屈于权势， 赤裸裸的见钱眼红 •陶伯和夫妇——家树的表兄、嫂，有权有势 •刘德柱将军——强权，霸道，没人性
樊家树和何丽娜 何丽娜爱樊家树，樊家树也觉得何丽娜有 可爱之处，可是她的可爱之处主要是由于相貌酷似沈凤喜， 樊家树是一个现代青年，但是他不是那种浮浪青年，不是那 个吃喝玩乐到处跳舞滑冰的青年，他还是一个好好读书有理 想有抱负的，他是一个稳妥的在中西古今之间取一个平衡态 度的有为青年。他不喜欢每天到处疯，到处跳舞的那种女孩 子，他不喜欢。而何丽娜呢，她并不认为这样的生活有什么 不妥，樊家树她觉得自己这个很时髦，她觉得自己这个代表 社会进步，你们那个是老土。所以他们两个人之间存在一个 文化冲突。可是这个何丽娜她爱樊家树，樊家树不喜欢她， 她很痛苦，怎么办呢？最后她明白了是自己的这种 文化方式，那么她为了自己的爱，她就要克制自己，最后她 就要改变自己，她最后就是放弃了纵情浪漫的生活方 式，不去跳舞了，不去那些娱乐场合了，穿衣服也穿得很朴 素了。最后隐居起来，到了西山别墅，在那里吃斋念佛，一 个女孩子变了，可见爱情的力量很大。当然最终他俩走到了 一起。
男一号：樊家树
•杭州富家子弟 •大学生，现代青年 •有传统的士大夫的风韵 •接受了现代的平等思想 •有扶贫济弱的正义感
沈凤喜 — —
•有些天真烂漫 •小儿女的态度居多 •一味的缠绵 •有艺人生活所带有的不可避免的虚荣心 •自身贪钱爱利
何丽娜~~
•部长千金 •交际场中出入惯了，世故很深， •相貌酷似沈凤喜 •很时髦，具有浪漫纵情的西方文化情调 •为爱情，放弃了她纵情浪漫的生活
啼笑因缘
• 《张恨水代表作:啼 笑因缘》的精致在 于作者讲故事的技 巧和对“因缘”二 字一环扣一环的镶 嵌，它的沧桑在于 故事结束后的余味 和萦绕干脑海的那 一段凄凄婉婉的大 鼓书。
一.作者简介
著作：
张恨水(1895-1967) 原名张心远 安徽潜山岭头乡黄岭村人，肄业 《孔雀东南飞》 于蒙藏边疆垦殖学堂。后历任 《春明外史》、 《皖江报》总编辑，《世界日报》 《斯人记》 编辑，《北平日报》编辑，上海 《燕归来》 《立报》主笔，南京人报社社长， 《满江红》 1949年后任中央文史馆馆员。 《水浒新传》、 1952年加入中国作家协会。 《落霞孤鹜》《白蛇传》 青年时期的张恨水成为一名报人。 《傲霜花》、《夜深沉》、 1914年开始使用‚恨水‛这一笔名，《纸醉金迷》、《啼笑因 其名取自李煜‚自是人生长恨水。 缘》、《美人恩》、小说 长东‛1919年为止，这时期创作 《梁山伯与祝英台》《金粉 的作品，如《青衫泪》、《南国， 世家》、《太平花》 相思谱》等以描写痴爱缠绵为内容，《北雁南飞》、等。 消遣意味浓重，均可列入鸳鸯 蝴蝶派小说中。
直到1929年5月，张恨水坐在中山公园小山上的茅亭里， 依据高翠兰事件终于构思布局出他的《啼笑因缘》。在 《啼笑因缘》中，故事变得复杂了：江南富家子弟樊家树 进京一见钟情，倾心相爱。后军阀刘将军看中沈凤喜， 逼她为妾，沈凤喜在威吓利诱下屈从。樊家树在江湖侠士 关寿峰、关秀姑父女协助下试图营救，不料沈凤喜迷恋刘 将军的钱财，导致营救不果。之后，沈凤喜因不堪刘将军 的淫威，深受刺激而精神失常，酿成悲剧。围绕这条主线 ，小说还着力营造出平民侠女关秀姑、北洋政府财 政总 长千金何丽娜与樊家树的情感纠葛，一时叫樊 家树不知何以处臵。复杂曲折的多边情爱关系， 成就了《啼笑因缘》的卖点。1930年，《啼笑 因缘》在上海《新闻报》连载结束。连载期间， 整个上海轰动一时，老少妇孺皆知。
七.八卦一下哈
冰心与张恨水的恋情考据
冰心是五四以来的散文大师，她的散文轻灵典雅、流丽， 既将白话文的流动晓畅发挥到极致，又吸收了文言文的洗 炼，因而她也曾经借笔下的人物主张‚白话文言化‛， ‚中文西文化‛，只是这‘化’字大有奥妙，不能道出的 只看作者如何运用罢了！冰心是以写作小诗著称于中国新 诗界的。关于张谢二人恋情的传说学界和民间流传几个版 本。大体上就是1914年春天，张心远回到他的出生地南昌， 进了南昌补习学堂。他更加努力、节俭。靠着两间破屋的 租金，紧紧巴巴维持着最低生活。他一点没觉得苦，有书 读，就有希望。心里有了希望，就有快乐。这中间，他还 去过一次景德镇，探望他的童年女友秋凤。可秋凤已为他 人妇了，他未见着，他不由越发感到童 年友谊的纯真。
张恨水简介
张恨水(1895年5月18日－1967年2月15 日)，原名心远，恨水是笔名，取南唐李 煜词《乌夜啼》“自是人生长恨水长东” 之意。张恨水是著名章回小说家，也是 鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文 学史上的“章回小说大家”和“通俗文 学大师”第一人。作品情节曲折复杂， 结构布局严谨完整，将中国传统的章回 体小说与西洋小说的新技法融为一体。 更以作品多产出名，他五十几年的写作 生涯中，创作了一百多部通俗小说，其 中绝大多数是中、长篇章回小说，总字 数三千万言，堪称著作等身。 2012年10月12日张恨水的骨灰安葬于故 乡潜山张恨水纪念馆并立铜像。[