拟写作文提纲

拟写作文提纲

拟写作文提纲锦绣林海

怎样拟写作文提纲

写作提纲一般包含三部分内容：

1．题目

2．主要内容和中心

3．结构安排

这是写作提纲的核心内容，设计时需注意以下五点：

（1）安排材料的组织顺序

先写什么、后写什么，全文准备分几部分，每部分写什么，以小标题的形式、按一定的顺序把材料组织起来。

（2）确定写作的重点内容

依据表达中心的需要，确定哪些内容是主要的，哪些内容是次要的，标明“详”、“次详”、“略”字样；重点段打算分几层，先写哪层、后写哪层，具体列出准备重点写的步骤、次序。

（3）设计开头结尾的方法

依据选用的材料及要表达的中心，确定开头、结尾的方法。

（4）考虑过渡照应

层次之间、段落之间如何衔接，怎样过渡，哪些内容需要照应，如何照应。

（5）设计点题的时机及具体方式。

当然，不是每个人、每次列作文题纲都要如上所述面面俱到，每个人都有自己的写作习惯、风格、模式，每次作文的体裁、题材、内容也都不一样，运用的时候要因人制宜，因文制宜，大体上列出文章的脉络，行文的思路就行。

例如：以《门》为题作文，拟写提纲。

论点：我们每个人要慎重入门、小心把门。

论证：

1．知识、生活、社会的大门，门门入好。

（1）入好知识的门，才能获得有益的知识；

（2）入好生括的门，才会享受美好的生活；

（3）人好社会的门，才能成为社会的好成员。

2．家庭、国家、思想的大门，门门把牢。

（1）把好家门防风雨盗贼；

（2）把好国门防外敌侵犯；

（3）把好思想门防腐蚀拒诱惑。

结论：慎重入好、小心把好人生的每一扇门，让人生航船一帆风顺，扬帆远航。

拟写写作提纲举例

题目：骄傲使人落后

论点：骄傲使人落后，是无数事实证明了的真理，它是成功和进步的大敌。

结构：总分式＋并列式

全篇结构：总→分→总；论证部分：并列式。

开头：提出中心论点。

论证：

1．总说：凡骄傲自大，自以为了不起，看不起别人的人都会停滞不前，甚至遭受挫折。

2．论据：

（1）明末农民革命将领李自成，推翻明朝后就自以为了不起，骄傲自满，放松警惕，结果惨遭失败。

点题：骄傲导致前功尽弃。

（2）爱迪生早年有一千多项发明，晚年变得骄傲，甚至对手下人说：“你们不必再说什么，任何高明的建议都超越不了我的思维。”结果堵塞了智慧源泉，再也没有什么发明了。

点题：骄傲导致停滞不前。

（3）1989年中国女排在奥运会上的失利，就是因为“三连冠”的胜利，背上了世界冠军的包袱，滋长了骄傲情绪，放松训练所致。

点题：骄傲导致溃不成军。

3．小结：引用巴甫洛夫的格言“由于骄傲，你们会拒绝有益的劝告甚至友好的帮助，而且，由于骄傲，你们会失掉客观的标准。”

结尾：我们必须牢记“胜不骄，败不馁”，“虚心使人进步，骄傲使人落后”的警言，克服骄傲自满情绪，发扬虚心进取精神，在事业（工作、学习）中不断前进，再创辉煌。

拟写作文提纲训练

（一）

让纪念闪耀理性的光芒

纪念，是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍。纪念需要行动来升华，又需要理性来引导。

真正的纪念，是心灵的回响，是历史的回音。它审视过去，启迪未来。

黑格尔曾自夸德国人天生就是哲学家，然而就是这样一个天生严谨自律的民族，在一个狂人的引诱下陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧，生灵涂炭、妻离子散、血流成河。生者在对往者的审视中找到了道德的标杆，同时也找到了纪念的理由和方式。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理善后问题，还有总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见，理性的纪念才是有意义的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

但是，纪念一旦脱离理性的制约，就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前的那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色。作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆地鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种缺乏理性的“纪念”活动，自然得到各国人民的一致谴责，因此有就了“跪着的德国人比站着的日本人更高大”的说法。

中国在抗日战争中付出了巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地便掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。然而近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。爱国之情可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于问题的解决。我国领导人多次表达出严正立场，但同时也并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑是对过去的痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。

人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难咀嚼苦难过后方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

一、指出本文的中心论点

二、指出本文的结构方式（论述文的结构方式有：总分式、并列式、层进式、对照式）

三、列出本文的写作提纲（行文思路）

四、请你给本文写一段简评

（二）

留给明天

读诗集，读到了冰心的“爱在左，同情在右。在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不孤单。”读后我哭了。我读出了关爱，一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量，如阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们有什么权利拒绝播撒关爱呢？

于是，我在本子上写下——把自私抛在今天，把关爱留给明天！

翻开书，我看到了罗斯福。这位美国的钢铁总统，由于意外他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛……从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。

于是，我在本子上写下——把脆弱抛在今天，把刚强留给明天！

闭上眼，我想到了曼德拉。想到他邀请百般折磨过他的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我十分地钦佩曼德拉这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢？你不小心一脚踩翻了装满鲜花的花篮，而鲜花却留给你满脚的芬芳。

于是，我在本子上写下——把狭隘抛在今天，把宽容留给明天！

思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退缩，为的只是一生无愧于良知，无愧于正义！

于是，我在本子上写下——把错误抛在今天，把真理留给明天！

今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘……留给明天的是关爱、刚强、宽容……而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执著。我坚信：我拥有这份信念和执着！

一、指出本文论说的中心

二、指出本文的结构方式

三、列出本文的写作提纲（行文思路）

四、请你给本文写一段简评

（三）

说“安”

古云：修身、齐家、治国、平天下。可见，古人就把“修身”放在了第一位。我也认为：安家、安国、安邦，必先安心。

志者，必先安心。有志之士，必先有心。确定心之所向，才能势如破竹冲破一切阻碍，成就一番事业。诸葛亮忠义乾坤世人皆知，一句“鞠躬尽瘁，死而后已”便把“伏龙”这个名字照得亮堂堂的。孔明将心安在汉室统一上，最后虽然“出师未捷身先死”，可后人一直对他赞赏有加。元帅岳飞将心安在大宋，一首《满江红》歌出了“精忠报国”的英雄气概。

志者安心，心如磐石。

治者，必先安心。冰心诗中写道：“心若冰清，天塌不惊”。治国之人，必先做到天塌不惊。心安得稳，国安得就稳。勾践卧薪尝胆终报国耻再次证明了治者安心，正所谓国仇不可忘，天塌不可惊；家耻不可念，心应若冰清。

治者安心，心若冰清。

智者，必先安心。曾经疑惑，曾经迷茫，将心放平，便是智者。做得到宠辱不惊，任庭前花开花落；做得到去留无心，看天上云卷云舒，这才是将心放平。一朝不得志便抑郁而终的人，也许是诗人，也许是文学家；也许学富五车，也许家财万贯，但不懂得笑看风云，不懂得安心沉气的人，决不是智者。智者，是一份玩笑、一份幽默、一份潇洒、一份认真、一份勇敢，五份安心。