论大众传播对社会和谐的积极作用
流传学论文[宝典]
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大众媒体对急难救助事件的传播与反馈模式及其效果分析一、急难救助的定义社会学针对社会救助在”救急” 的分类里，灾害救助比较常见，不过大众传播媒体对”救急”的关注并不仅仅在灾害而已，还包括社会上一些迫切需要紧急援助的人与事，所以本文对包括灾害和其它社会上需要紧急救助的急难救助情形提出以下讨论，其特征是1)因为自然或人为的原因，使得个人或群体在2)短暂(指有期限或可以预期的时间段，而非无限期或无法预期的时间段)的时间里，3)处于社会上的弱势，4)需要透过社会(政府、团体、或个人)提供援助，才能5)避免生命或财产的重大损失或是避免使已经发生的损失扩大。
二、急难救助事件的传播与反馈模式虽然每一种传播模式都可以在急难救助上发挥作用，但是作用明显的还是大众传播，所以本文着重在大众传播媒体与急难救助之间的关系。
急难救助事件的传播和反馈可以归纳出以下模式。
从主体来看，分为：信息源(事件的受难者)、大众传播媒体、受众(政府机关、社会团体、个人、及受难者)。
信息源又分为主动和被动两类，主动是指受灾者遭逢灾变时，因为突然陷入困境不知所措或是忙于善后，无暇主动提供受灾信息，大众传播媒体在这种情形下主动将受灾信息传递到外界，让外界提供援助；被动是指有些受灾或受难者，自已向大众传播媒体求援，请媒体传播受灾或受难信息，这时候大众传播媒体就是被动的接受信息再加以传递。
在传播及反馈模式上，从大众传播媒体的载体性质分为：、1.传播模式快速(短期)且受众较多；如电视和部份网络媒体(指互联网上有组织的专业传播媒体)。
快速(短期)但受众较少；如广播。
慢速(长期)但受众较多；如报纸、杂志等平面媒体。
慢速(长期)但受众较少；如网络媒体(指互联网里占多数的非专业的个人或团体网站)。
2.反馈模式信息源─传播媒体─政府机关政府机关从大众传播媒体的报道得知急难事件，主动直接向信息源(受难者)提供救助或协助其自救，或是被动的提供信息源协助。
信息源─传播媒体─社会团体大众传播媒体针对不特定群众传播信息，所有社会团体都可以得到信息并反馈，通常会有三种反馈模式：直接反馈：这类反馈多半出现在突发灾难中，由于救灾行动急如星火，社会团体会直接对信息源反馈；例如台湾的慈济功德会、救难总队、各地义勇消防分队等，在发生灾难的第一时刻就立即赶往现场，依其长期参与社会救助的经验组织救灾工作，或在当地政府的指挥下协助救灾。
社 会传播基础知识
社会传播基础知识在我们的日常生活中，社会传播无处不在。
从与朋友的闲聊到电视上的新闻报道，从社交媒体上的分享到课堂上的知识传授，传播的现象和过程贯穿于我们生活的方方面面。
那么，什么是社会传播？它是如何运作的？又有着怎样的重要性和影响呢？让我们一起来探索社会传播的基础知识。
一、社会传播的定义与类型社会传播，简单来说，就是个人之间、个人与群体之间、群体与群体之间通过信息的交流与共享而产生的相互影响的过程。
它可以通过多种形式进行，包括语言、文字、图像、声音等。
常见的社会传播类型主要有以下几种：1、人际传播这是最为直接和常见的传播形式，发生在两个人或少数几个人之间。
比如面对面的交谈、电话沟通、短信交流等。
人际传播的特点是具有较强的互动性和个性化，能够及时得到反馈，并且传播的内容和方式可以根据对方的反应进行调整。
2、群体传播指的是在一个群体内部进行的传播活动，如小组讨论、团队会议、社区活动等。
在群体传播中，成员之间会相互影响，形成共同的认知和行为模式。
3、大众传播这是通过大众传播媒介，如报纸、杂志、广播、电视、网络等，向广大受众传递信息的传播方式。
大众传播具有传播范围广、速度快、影响力大的特点，但相对来说，受众的反馈和互动相对较少。
二、社会传播的要素社会传播的过程包含了多个要素，这些要素相互作用，共同构成了传播的完整体系。
1、传播者即信息的发出者，可以是个人、组织或群体。
传播者在传播过程中起着主导作用，他们决定了传播的内容、方式和时机。
2、信息这是传播的核心内容，可以是事实、观点、情感等。
信息的质量、清晰度和可信度会直接影响传播的效果。
3、媒介媒介是信息传递的渠道和工具，如语言、文字、图像、声音等。
不同的媒介具有不同的特点和适用场景，选择合适的媒介对于传播的成功至关重要。
4、受众受众是信息的接收者，他们对信息的理解、接受和反应会受到自身的背景、经验、价值观等因素的影响。
5、反馈受众对传播内容的反应和回应，反馈可以帮助传播者了解传播效果，从而调整传播策略和内容。
广告中的文化价值与社会意义
广告中的文化价值与社会意义现代社会中，广告已经成为我们生活中无处不在的一部分。
广告不仅仅是商业推销的手段，更是一种载体，传递着文化价值观和社会意义。
广告通过精心策划的内容和形式，影响着人们的生活方式、消费观念以及价值取向。
本文将探讨广告中的文化价值与社会意义，并剖析其影响力及对社会的作用。
一、文化价值的传递广告作为一种文化形态，通过表现产品或服务的方式，传递着一定的文化价值观。
广告内容通常围绕着社会共识、道德标准和审美观念展开，以吸引目标受众的注意力，并建立品牌形象。
例如，某家化妆品品牌的广告片中，通过展现自信、独立和坚毅的女性形象，传递了女性追求自我价值、追求美丽与内在力量的价值观念。
这种文化价值的传递在潜移默化中对受众产生着影响，引导了人们对自身形象、外貌修饰以及女性身份角色的认知与行为。
此外，广告还通过对传统文化元素的取舍、创新与再造，塑造着符合当代社会背景的文化符号。
以节假日为例，广告常常利用传统文化元素（如传统款式的衣物、传统习俗等）与现代生活场景相结合，创造出独特的文化形象，既满足了消费者的情感需求，又传承了传统文化的价值。
这种通过广告传递文化价值的方式，不仅增强了消费者对产品的认同感，也在某种程度上推动着文化的传承与发展。
二、社会意义的体现广告在社会中除了传递文化价值外，还承载着一种社会意义的体现，成为引导社会风尚和推动社会进步的媒介之一。
对于社会问题的关注和解决，广告发挥着重要的作用。
例如，一些公益广告通过引起公众的关注和思考，提高社会对一些重要议题的认知度，促使社会各界集体行动，为解决社会问题做出贡献。
同时，广告还通过塑造正确的价值观，引导消费者积极、健康的消费观念。
许多广告以环保、健康为主题，强调可持续发展、低碳环保的理念，提倡健康的生活方式。
这种正面积极的社会意义，对于推动社会发展和构建和谐社会起到了积极的作用。
三、广告的影响力广告作为一种大众传媒，具有较强的影响力。
它通过精心设计的形象、音乐、文字等手段，直接或间接地影响着人们的消费习惯和行为方式。
大众传媒如何正确关注弱势群体的思考
对消除大众传媒歧视、关注社会弱势群体的思考一、当前的社会分层与传媒歧视1、社会主流群体和社会弱势群体改革开放30年来，我国经济社会持续快速发展，社会利益格局发生了深刻的变化——中国社会由总体性社会向分化性社会转变,社会阶层由区域和政治身份分层体系向经济分层体系转变，分野形成了社会主流群体和社会弱势群体。
社会主流群体是指社会上消费能力较强、掌握消费的话语权，有一定的经济政治权力、掌握管理的话语权，属于社会文化精英、掌握知识话语权，对于流行时尚敏感的享有最多的高档和豪华生活用品、掌握时尚话语权，年轻、有钱、有文化、有势力和有发展前途、追求时尚的人群，这批人是供职于政府机关、教科文卫单位或企事业单位的公务员、专业人士或白领人士，是拥有较高经济收入和消费投资决策能力的城市人。
与主流人群相对应的是非主流人群，按照以上标准，自然是指那些没钱、没权、文化不高的普通工人、农民、进城务工者、失学儿童、孤寡老人等社会弱势群体。
社会弱势群体处于其他社群所支配的社会，在社会生活上比其他社群拥有较少的控制力和主宰力，其接受教育、追求成功、财富与个人幸福的机会，远比其他社群有限。
因而，相对于主流群体或强势群体而言，弱势群体往往扮演附属的角色。
弱势群体“ 通常具备以下特质：感受到强势群体的偏见、歧视、隔离等形式的不平等；在生理上或文化上不同于强势群体；每一个人无法自愿选择成为弱势群体；由于意识到自己的附属地位，这种认知导致强烈的族群孤立，因为当一个群体长期被歧视，其成员对此群体的归属感逐渐形成，且日益强烈，而对于主流社会日渐疏离甚至仇视。
在我国，弱势群体”是一个特殊的名词，主要指信息的不对称、经济收入的不对称以及能力上的不对称。
例如老人、孩子、残疾人、下岗失业人员以及城市务工的农民。
他们离社会的主流文化或生活方式相对偏远，而主流文化或生活方式对边缘群体有明显的歧视，他们很难进入主流文化或生活方式。
当前中国“弱势群体”的特征之一就是生活贫困，另一特征是在就业竞争中处于弱势地位。
大众传播媒体的种类及其特点分析
大众传播媒体的种类及其特点分析大众传播媒体的种类及其特点分析摘要: 大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
由于其生产规模的巨大性和受传者的广,泛性，把它们称为大众传媒。
大众传播具有社会地位赋予功能；社会规范强制功能；作为负面效应的“麻醉作用”.并对典型大众传播媒体报纸、电视、广播、杂志,网络优缺点进行了分析.关键词: 媒体, 大众传媒, 功能, 优缺点一媒体概念及演化媒体也称媒介,是传播学的核心概念之一.媒体有两种含义:第一,它指信息传递的载体,渠道,中介物,工具或技术手段;第二, 它指从事信息的采集,加工制作和传播的社会组织,即传播机构.人类历史的媒体演化经历了五个阶段:第一阶段是原始媒体阶段,指人们仅依靠自身具有的基本感官和通过调动这些感官产生信息的能力,;第二阶段是语言媒体阶段,语言产生于人类在劳动中与人交往的需要,这种需要使得人们开始将声音与体态姿势结合,产生了语言和语言所表达的含义,后来虽人类实践活动,语言逐渐与体态分离,成为人们运用自如的传播与沟通工具;第三是文字媒体阶段,文字是人类有了语言后经过许多万年才形成的,它比语言传播更精确持久,他的出现使得信息传播有超越空间的可能,使得信息传播超越时间,具有持久保存的可能性;第四十印刷媒体阶段,造纸术和印刷术发明之后,印刷媒体称为人类传播的主要工具,对人类的发展产生了深远的影响,它具有以下特点:1. 生产速度快种类多数量大,2. 价格低廉,3. 便于长久保存,4. 可重复阅读 ;第五是电子媒体阶段，电子媒体的发展经历了从电话电报广播电影电视电脑的问世为标志的发展历程。
二大众传媒概念及分类大众传媒是一种复杂的社会现象，关于它的定义也有种种，但是任何一个简短的定义都不可能概括他的全部特征，只能做出一个阶段性的总结，从这个意义上来说，我比较赞同郭庆光教授的界定：所谓大众传播，就是专业化的媒介组织运用先进的传播技术和产业化手段，以社会上一般大众为对象而进行的大规模的信息生产和传播活动。
论新闻在构建和谐社会中的作用
社会 若干 重 大 问题 的决 定 》 （ 以下 简称 《 决定 》 ） 。 《 决 定 》指 出： “ 社会 和谐 是 中 国特色 社 会主 义 的本质 属 性 ，是 国家 富 强、 民族 振 兴 、人 民 幸福 的 重要 保 证 。 ” 而 作为 大众 传 媒 之一 的新 闻则 在 构建 “ 民主法 治 、公 平 正义 、诚 信友 爱 、充 满活 力 、安 定 有序 、 人 与 自然 和 谐 相 处 的和 谐 社 会 ” 中扮 演 着 至 关 重 要 的角 色 ，起着 极 为 关键 的作 用 。 因此新 闻 的真 实性 问题 就 不仅 仅 是一 个新 闻 媒体 的 生存 发展 之本 ，而更 是一 个 和谐 的 、道 德 的社会 的
内在诉 求 。
当人 类进 入 ２ １ 世 纪 这个 知 识与 信息 的 时代 ，新 闻媒体 毫无 疑 问地 成 为现 代 社会 信息 传播 的主要 载体 之 一 ，它 以真 实 、客观 、 全面 、 公正 、及 时 、公 开等 特 征成 为人 们 每 日获取 知 识 、 了解 社 会 的主 要来 源 ，与 此相 应 ，现 代人 对 新 闻媒体 的 依赖 性 也越 来越 强 。新 闻传 播 的舆 论导 向不 仅 可 以影 响人们 正 确世 界观 的形成 ， 甚至 越 来越 成 为构 建和 推动 社 会正 常运 行 和革 新 的重 要力 量 。美
国 哲学 家杜 威 在十 九世 纪后 期 就 已经提 出，大 众传 播 将成 为 社会 变迁 的工具 ，他本 人还 甚 至试 图用 新 闻传 播 的方 式报 道社 会 科学 的 最新 成果 来改 良社会 运 行的状 况 。 当然 ，新 闻媒 体能 否成 为 改进 社会 的有 效 力量 ，归根 到底 取 决 于新 闻报 道 的真 实性 。因为 只有 真 实 的新 闻才 有助 于我 们 认识 社会 的 真实 情 况 ，从而 对 事件 作 出正 确 的判 断 。因此 可 以说 新 闻 媒 体是 一把 双 刃利 剑 ，正确 真 实 的报 道可 以促 进 民众 总 体素 质 的
传媒影响引领社会价值观
传媒影响引领社会价值观传媒在现代社会中扮演着至关重要的角色，其不仅仅是提供信息和娱乐，更重要的是其对社会价值观的引领与塑造。
本文将从传媒对社会价值观的影响、传媒对社会价值观的引领以及传媒在引领社会价值观方面的责任与担当进行探讨与分析。
一、传媒对社会价值观的影响1.信息传递与意见引导传媒通过新闻报道、评论、社论等形式向社会传递各种信息，其中包括政治、经济、文化等多个领域的信息。
这些信息的传递不仅为社会提供了全面的了解和认识，更重要的是对社会价值观产生了深远影响。
例如，传媒对社会公正、民主、法治等价值观的强调，引导了公众对社会正义的关注与追求，推动了社会的进步与发展。
2.价值观的塑造与传递传媒通过媒体内容以及对话言论的传递，不仅在一定程度上塑造了社会的价值观，也影响了大众的行为方式与思考方式。
例如，在电视剧、电影、广告等媒体形式中，传媒对人文关怀、亲情、友情、爱情等价值观进行强化与渲染，向社会传递了积极向上的人生态度和价值追求。
二、传媒对社会价值观的引领1.媒体文化的塑造传媒作为文化的重要组成部分，影响了社会价值观的形成和发展。
通过创新的媒体形式、内容和风格，传媒不断引领和塑造新的社会文化和价值观念。
例如，电影、音乐、文学等艺术形式的发展，为社会注入了新的思想、情感和价值观，对社会的价值体系产生了重要的影响。
2.社交平台的兴起随着互联网和社交媒体的快速发展，个人在社交平台上的分享和交流成为了一种主要的社会交往方式。
传媒通过社交平台的建设和管理，引导人们在网络空间中自觉遵守公序良俗、尊重他人，形成和谐、健康的网络社会文化。
同时，传媒还通过塑造网络明星、网红等形象，推动网络社会价值观的建设和引领。
三、传媒在引领社会价值观中的责任与担当1.弘扬积极价值观传媒应该与时俱进，致力于弘扬积极向上的价值观，提供高质量的媒体内容，鼓励社会正能量的传播与分享。
例如，传媒可以通过报道正能量的事迹和模范人物，引领社会向善向上的方向发展，促进社会价值观的提升。
大众传媒对体育发展的积极影响
大众传媒对体育发展的积极影响体育作为一项古老而重要的活动，对于个人和社会的发展起着重要的作用。
而大众传媒作为信息传播的重要渠道之一，对体育的发展也产生了积极的影响。
本文将从多个方面阐述大众传媒对体育发展的积极影响。
大众传媒为体育活动提供了广泛的宣传平台。
通过电视、广播、报纸、杂志和互联网等多种媒体形式，大众传媒将体育赛事、体育明星以及体育项目的相关信息传播给广大观众。
这使得体育活动能够得到更多人的关注和参与，提高了体育运动的知名度和影响力。
大众传媒对体育产业的发展起到了推动作用。
体育产业作为一个庞大的经济体系，包括体育赛事、运动器材、体育培训、体育旅游等多个领域。
而大众传媒通过对体育赛事的报道和宣传，为体育产业的发展提供了广阔的市场和商机。
例如，电视转播权的售卖、广告赞助的合作以及相关产品的销售等，都促进了体育产业的繁荣。
大众传媒还通过体育报道激发了人们对体育的热情和兴趣。
体育报道不仅能够让人们了解到体育赛事的结果和相关信息，更能够通过对运动员的生活和训练进行深度报道，激发观众对体育运动的兴趣。
这对于推动体育运动的普及和发展起到了重要的作用。
通过大众传媒的报道，人们可以了解到不同类型的体育项目，并有机会参与到体育活动中去，提高了全民健身的意识和参与度。
大众传媒还通过体育报道传递了一种积极向上的价值观念。
体育活动强调团队合作、公平竞争和努力拼搏的精神，这些价值观念对于社会的和谐发展和个人的成长都具有积极的影响。
大众传媒通过对体育赛事和运动员的报道，传递了这些积极向上的价值观念，引导人们积极参与体育运动，促进了社会的进步和个人的成长。
总的来说，大众传媒对体育发展产生了积极的影响。
通过广泛的宣传平台、推动体育产业的发展、激发人们对体育的兴趣以及传递积极向上的价值观念，大众传媒为体育运动的普及和发展做出了重要贡献。
相信在大众传媒的积极推动下，体育运动将继续蓬勃发展，为个人和社会带来更多的福祉和益处。
大众文化的特点
1. 商品性即它伴随着文化产品大量生产和大量销售，大众文化活动属于一种伴随商品买卖大众文化通论关系的消费行为；2. 通俗性即大众文化不是特定阶层的文化，而是为社会上散在的众多“一般个人”的文化；3. 流行性即大众文化是一种时尚文化，呈忽起忽落的变化趋势；4. 娱乐性大众文化文本无论其结局是悲是喜，总是最求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得轻松的满足。
5. 依赖性即大众文化主要是在大众传媒的引导下发生、发展和变化的，没有大众传媒，也就没有大众文化。
在这个意义上，大众文化也是一种传媒文化。
6. 大众媒介性即大众文化以大众媒介为主要传播媒介，具有这种媒介所规定的特点。
大众媒介，通常包括机械印刷媒介（报纸、杂志、书籍等）和电子媒介（广播、电影、电视、网络等）两大类。
7. 日常性与欣赏高雅文化带有更多的个体精神性不同，公众对于街头广告、电视剧、流行音乐、时装、畅销书等大众文化的接受，是在日常生活的世俗环境中进行的。
8. 类型性编辑本段大众文化理论大众文化这一概念最早出现在美国哲学家奥尔特加《民众的反抗》一书中。
主要指大众文化的和谐价值的是一地区、一社团、一个国家中新近涌现的，被大众所信奉、接受的文化。
罗森贝格认为大众文化的不足之处是单调、平淡、庸俗，以及容易在富裕生活中产生的诱惑和孤独感。
大众文化往往通过大众化媒体（网络、电视、报纸、杂志等）来传播和表现，尽管这种文化暂时克服了人们在现实中的茫然和孤独感以及生存的危机感，但它也很可能大大降低了人类文化的真正标准，从而在长远的历史中加深人们的异化。
大众文化理论滋养的土壤是现代工业社会高度发达的市场经济，伴随高科技生产而呈现纷繁的物质文化消费。
文化消费是现象，不是文化本身；文化是精神产品，不是具体的物质。
工业化生产解决的是人类生存的基本需要，即提供丰富的生活物质，文化解决的是人类生存的高级需求，即精神提升和美的建构，亦即人类如何实现自身价值、发掘自身潜力、实现对人性的终极关怀。
大众传播的基本知识
1982年，媒介素养教育引起联合国教科文 组织的重视，欧美等国的学校媒介素养教育 开始形成规模；主要目的是培育公民对媒介 的“批判性思考能力”。
1999年起，加拿大通过国家教育立法，媒 介素养作为独立课程进入了课堂，和语文数 学一样成为学生的必修课程；
目前英国的媒介素养教育已发展成为系统的 教育体系。澳大利亚、加拿大、法、德等国 也先后将媒介素养教育设为全国或部分地区 中小学的正规教育内容。
（2）社会规范强制功能
启示：做了坏事尽可能不被媒介知道和宣扬
（二）大众传播的社会功能
1．传播信息 2．社会化 3．知识教育 4．文化传承和交流 5．环境监测 6．社会协调功能 7．提供娱乐
1．社会交流和沟通
大众传播为人们提供了外部世界的有关情况，使单 个人和整个社会相沟通、相联系，促进个人社会化。 上传下达、相互沟通功能是传播媒介的首要功能。
而中国对媒介素养教育仍处于认识阶段。
三、媒介素养教育的意义
1、培育公民的媒介批评能力；即公民 将媒介放置于社会的情境中进行批判性 分析和评价的能力；
2、培育公民对媒介信息的接受和利用 能力以及传播能力；
3、提高公民对媒介负面信息的反省和 抵御能力
四、媒介素养教育的具体内容
各国的具体内容不同。 公认三大模式： 1、英国模式：分为三个阶段：保卫精英文
1．拉斯韦尔的“三功能”说及赖特的 补充
环境监视功能； 社会协调功能； 社会遗产传承功能。
赖特的四功能说
环境监视； 解释与规定； 社会化功能； 提供娱乐。
2．施拉姆对大众传播社会功能的概括
政治功能 监视（收集情报）
传播起什么作用
经济功能
一般社会功能
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当 一代一旅一游
旅 游 管理
论大众传播对社会和谐 的积极作用
王 玺
１ ０ ０ ０ ２ ４ ） （ 中国传媒大学 ， 北京
摘
要： 当今社 会 ， 大众传 播在 社会 结 构 中扮 演着 重要 的 角 色， 它 既是 社会 环境 的一 个组 成要 素 ， 又是社 会 构 建 过程
聚 社会 的 积极 力 量 参 与 国家 的 政治 、 经济 、 文 化 等社 会 领 域 的
各项 变革 ， 齐 心协 力 为 国家和 谐 的 目标 ， 坚 持不 懈 地奋 斗 ， 是国 家 和谐 的关 键 。大众 传播 作 为信 息 系统 ， 具 有 动 员社 会 力量 使
社会 化功 能 ； 提 供娱 乐功 能 。施拉 姆在 １ ９ ８ ２ 年 出版 的《 男人、 女
展 需要 环境 监测 ， 大 众传 播 的工具 大 众 传媒 因其 自身 的特点 可 以胜 任环 境监 测 的角色 。传 媒 的基 本 任务 就 是对 最 近 发 生 的 、
具 有 一定 意义 的事 实进 行报 道 。而且 ， 传 媒 的渗 透 性功 能 决定
菲 尔德 和莫 顿的 功能 观 。拉斯 韦尔 在 １ ９ ４ ８ 年发 表 的《 传播 在社 会 中 的结构 与 功能 》 一文中， 最早 提 出了传 播 的 三项 基 本功 能 。 即环境 监视 ， 社会 协调 和文 化传 承 。 赖特 在 １ ９ ５ ９ 年发 表 的《 大众 传播 ： 功 能 的 探讨 》 中， 在 继 承拉 斯 韦 尔 观点 的基 础上 ， 提 出 了
中的现 实力量 。所谓 社会 中大众传播 的 力量 ， 就是 通过 大众传 播理 解社 会 ， 通过 大众传播 影 响社会 。大众传媒 具有其 他社
会组 织 不可 以 比拟 的监视 社 会环 境优 势 ， 能够 发 现社 会 问题 ， 将 社 会 问题作 为重要 的议 程设 置 ， 引起 社 会 广泛 的 关 注 ， 特
使社 会 良性运 转 。
要位 置 。以施 拉 姆为 代 表 的发展 传播 学 曾经 阐述 ， 传播 活 动对
国家发 展 有 重要 的 、 积极 的影 响 。 因此 从 理论 上 而 言 ， 如 果恰
当、 积 极 地利 用 好 大众 传 播 力 量 ， 会 对社 会 和 谐 产生 非 常 强 大
关键 词 ： 传播； 社会 和谐 ； 关 系； 双 向
社 会 由各 个组 成 要素 有 机结 合 而成 ，要 素 之 间保 持平 衡 、 和谐 共 处 ， 这 个社 会 就 处 于 和谐 状 态 ， 即一 种 良性 的 社会 运 行 状态 。在 追求 社 会和 谐 的结 构安 排 中 ， 大众 传播 有 其 特有 的重
确提 出了大众传播的经济功能 ， 指出大众传播通过经济信息的
采集、 提 供和 解释 ， 能够 开创 经济 行 为 。
大众 传 播作 为 近代 以来 的 重 大社 会现 象 ， 它 的产 生 和 发展
众， 提 出对策 ， 抵御 有碍 于社 会安 定 的各 种 威胁 ； （ ３ ） 文 化建 构作 用 。大众 传播 通过 文化建 构 ， 潜移 默化 地影 响受 众 ， 塑造 适合 社
会 和谐 需 要 的现 代 人格 ， 从 而 推 动社 会 的现 代 化进 程 ， 并 实 现
社 会 和谐 。 二、 大 众传 播的 进化 与社 会和谐 之 间 的关 系
将对 人类和 社会 带来 影ｌ Ｊ Ｉ 目 。作为 大众传 播 工具 的大众 传媒 具有
大众 传播 具 有 四种社 会 功能 ： 环 境监 视功 能 ； 解 释 与规 定功 能 ；
了它 有义 务 、 有理由、 有 能力 做社 会 环 境 的检 测 者 ， 并通 过 这 种
形式 来满 足受 众 的知情 权 。 （ ２ ） 动 员社 会 力 量 和参 与 社会 发 展 的作 用 。任 何 国家的 发展 ， 均 离 不开公 民的积 极参 与 。因此 ， 集
别是 相 关职 能部 门的重 视， 促 使社 会 问题最 终得 以解 决 。 社会 系统协调 高效运 转。 因此 ， 大众传播 与 社会 和谐 有 着 密不可 分 的联 系。本文从 大众传播 的角度切 入 ， 分析 大众传 播 的发展 为社 会和 谐 带来的 新局 面、 新 范畴和 新路 径 。
人、 讯 息 和媒 介 》 中， 从 政治 功 能 、 经 济 功 能和 一 般社 会 功 能 三 个方 面对 大众 传播 的社 会功 能进 行 了概括 。施 拉姆 的 贡献是 明
之 参与社 会和 谐 的巨大潜 力 。它 可 以将 群众 的注 意力集 中到某
些 事 件上 去 ， 从 而 对社 会 和谐 做 出积 极 的 贡献 ： 可 以 防 止 因报 道 某 些 事 件和 敏感 问题 造成 的过 度 刺激 ；可 以激 励 和 动 员公
社会 必不 可 少的信 息 生产 者和 提供 者 ， 在 满 足社 会 的普 遍 信 息 需求 方 面起 着一 种公共 服 务 的作用 。大众 传 播 对 社会 的政 治 、 经济、 文 化和 道 德具 有 广 泛 而强 大 的影 响力 ， 并涉 及 到 社 会 秩 序 和社会 公 共生 活 。所 以 ， 大众 传 播 在促 进 社 会和 谐 方 面起 到 中间媒 介 的作用 ， 管 理人 只有 通过 大 众传 播 的渠 道 才有 可能 促
的促 进作 用 。
一
大 众传 播 积 极 、 正 确地 发 挥 其 应有 的功 能 ， 可 以对 社 会 和
谐 起正 面 的促进作 用 。主要体 现在 ： （ １ ） 监测 会功 能
关 于 大众 传 播 的 社会 功 能 ，主要 有 拉 斯 韦 尔 的 “ 三 功 能 说” 、 赖特 的 “ 四功 能 说 ” 、 施 拉 姆 的 大众 传 播 功能 概 括 、 拉 扎 斯