八年级语文上册幽径悲剧教学设计苏教版
八年级语文上册《幽径悲剧》教学设计 苏教版
教学目标：1、领会文章深邃的内涵，真切体会作者矢志不移维护真、善、美的决心。
2、学习描写、议论、抒情相结合的表达方式。
3、学习作者运用层层铺垫的写作手法。
教学重点：运用层层铺垫的写作手法表现古藤之美教学难点：领会文章深邃的内涵，真切体会作者矢志不移维护真、善、美的决心。
教学过程：一、导入课文：由故事导入二、读出美感：“悲剧”就是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。
《幽径悲剧》实际上写的是一棵古藤萝的悲剧，写悲剧首先要揭示悲剧主角——古藤萝的美，作者是如何突出地写古藤萝之美的呢？请同学找出表现古藤萝美的文字。
朗读体会古藤萝的美。
（一）感受这株藤萝的魅力师1：仔细阅读课文，用一句话概括在这幽径上发生了什么悲剧？明确：是一条幽径上一株古藤萝被毁灭的悲剧。
师2：在没被毁灭之前，这是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。
出示：我觉得这是一株藤萝，从文中等句子中可以看出，我的理解是。
明确：可以从写幽径的角度来说，幽径四季之美是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”；可以从历史的角度来说，历史悠久、文化气息；可以从其古藤萝形、色、味、声入手，感受其美丽；还可以从其品质来体验，从无害人之心。
师3：请同学们有感情朗读，读出藤萝的魅力。
1、有感情练读。
（播放背景音乐钢琴曲《秋日的私语》）2、全班点读、评读。
3、配乐朗读。
（二）感受古藤萝被毁灭的可悲师1：悲剧发生后，这又是一株怎样的藤萝，请找出相关语句，并说说自己的理解。
出示：我觉得这是一株藤萝，从文中等句子中可以看出，我的理解是。
师2：（播放背景音乐《飞蛾扑火》）让生配乐朗读。
师生点评交流师3：此刻此景，我们的作者心情怎样？划出相关的语句。
明确：简直悲哀至极，我就紧闭双眼，极趋而过……师4：如果你面对这些悲剧的制造者们，你会说些什么。
学生合作讨论交流明确：１、表现藤萝外在美的是课文的第7、8、9、10小节盘曲而上之形蓦地扑鼻之香蜜蜂袭耳之声万绿从中一点红之色２、表现藤萝的内在美的是课文的第14小节阅尽人间沧桑，却无害人之意。
苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案
苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教案教学目标【知识与技能】１．学习描写、议论、抒情相结合的表达方式２。
学习精练、通俗而又雅致的语言【过程与方法】多种表达方式的综合使用【情感态度与价值观】矢志维护真善美的决心教学过程一．新课导入同学们，悲剧是美的毁灭，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。
文中幽静的小路上发生了什么样的悲剧？作者是如何展示古藤的美的？带着这些问题我们一起来学习探究。
二．检查预习1．读准下列字的音蜿蜒潋滟萧索愚氓毛骨悚然闲情逸致浩劫2．理解下列词语的义鲁殿灵光毛骨悚然万斛月白风清林林总总诛伐三．了解作者季羡林北京大学教授、学者、作家四．学生自读课文，讨论：先展示有藤罗的课件，学生边看图边思考：１．作者写的是什么事物的悲剧？幽静小路上藤罗的悲剧２．为什么开头１至６段未写藤罗？是否离题？为什么？不离题，写出了幽径的四季美。
从侧面烘托藤罗的美丽。
３．曲径美吗？作者是如何写幽径？先写幽径的平凡：只有二三十步之久司空见惯漠然再写幽径不不平凡：与所看到的《红楼梦》有关接着写四季之美总写：一面傍湖一面靠山分写：山上春景夏景秋景湖中夏景作者怎样描绘藤罗之美的？感官藤萝之美视觉形色嗅觉香听觉袭入耳内４．美被毁灭了，作者伤心吗？本文表达了作者怎样的感情？本文描写了幽径萝之美和置身其中的情味，揭露了无比疼心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志维护真善美的决心。
５．作者主要采用了什么表达方式来抒发自己的心情？请找出相关语句抒情议论在悲愤之余，唯一的一点安慰我是一个没有出息的人，真正的伟人是不会这样的多情了，我的感情总是供过于求，经常为一些小动物，小花草惹伤感。
五，找一找，说一说你最喜欢的句子，并说说理由如：在茫茫的人世间，人们争名于朝，争利于世，那里有闲心来关心古藤的生死呢？（作者批评世人缺了点什么？只知道追名逐利，缺少对于自然与他人的关受，自私）仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命力。
八年级语文上册 第23课《幽径悲剧》教案 苏教版
《幽径悲剧》
他曾经说过：“平生爱国，不甘后人，即使把我烧成灰，我也是爱国的！”
年感动中国十大人物之一。
他
．学生：划出句子，同桌交流，然后全班交流。
请找出有关的句子作一些分析。
_____________________
一是虬干在风中“摇曳”：“摇曳”，就是
林情感
）教师（过渡）：现在我们翻开悲剧的第三幕——“谁的眼泪在飞”。
这棵美丽的藤萝被无情的毁掉了，面对悲剧，谁的眼泪在飞？季先生的心情如何？你
这里已经呆了二三百年，同它所依附的大树一向和睦相处。
它虽阅尽人间沧
（
、山头的群树，池中的荷花是对它深表同情的，然而又受到自然地约束，寸步捞尸体，打捞一个
其是审美素质还需进一步提高，人们争名于朝，争利于
因为这种人性的冷漠，捞尸者手牵绑尸绳谈价。
苏教版八年级语文上册(2017)第21课《幽径悲剧》教案
最后，在总结回顾环节，我觉得可以让学生更多地参与到总结中来，让他们谈谈自己在本节课中的收获和困惑。这样不仅能检验他们对知识点的掌握程度，还能让我了解他们的学习需求，为今后的教学提供参考。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果和写作练习。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了《幽径悲剧》的主题思想、对比手法的运用以及文章的深层含义。通过实践活动和小组讨论，我们加深了对生命的理解和对对比手法的认识。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常写作和生活中灵活运用。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
3.审美鉴赏与创造：引导学生感受文章的文学美，培养审美情趣，激发创造潜能，学会用文学的眼光观察世界。
4.文化传承与理解：通过学习本文，使学生了解中国传统文化中关于自然、生命的观念，增强民族自豪感，树立文化自信。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-重点一：文章主题的理解。《幽径悲剧》通过对一条古藤的生死历程的叙述，展现了生命的脆弱与顽强。教师需引导学生深入理解作者对生命的思考，认识人与自然的关系，强调珍爱生命的重要性。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的写作练习。学生尝试运用对比手法，描述生活中的一个生命现象。
幽径悲剧 教学设计(苏教版八年级上册)
幽径悲剧教学设计(苏教版八年级上册)教学目标与学问点1、理解文章揭露的令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。
2、学习以美衬悲的写法，把握阅读悲剧的一般方法3、精练、通俗而又雅致的语言。
教学重点、难点分析及教法设计教学重点、教学难点：1、理解文章的中心愿思以及矢志不移地维护真、善、美的决心。
2、运用描写和谈论、抒情相结合的表达方式。
3、剧烈的悲剧效果。
课时支配：两课时思索问题一次备课三次备课一、导入新课在北京高校的校内里曾发生过这样一个故事：金秋季节，怀着无比骄傲与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。
一位扛着行李的新生，观察一位穿旧式中山装的老头，就请他关心看一会儿行李，自己去报到。
老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。
”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。
”那位同学回来后，老头什么也没说就走了。
3天后的开学典礼上，这位同学大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京高校的副校长、大名鼎鼎的季羡林！季羡林，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。
是我国闻名学者、作家、训练家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。
在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。
“只要活着，脑筋就要每天不停。
”今日我们就来学习他的一篇散文--《幽径悲剧》。
阅读这样的一位大师的作品，老师信任大家肯定有许多的感想和收获。
二、初读课文，整体感知悲剧的发生是从文章的什么地方正式开头的？请据此划分文章的段落，并理清的感情变化线索。
第一部分（1-6），幽径美景。
第二部分（7-10），藤萝之美。
第三部分（11-17），藤萝悲剧。
三、细读课文，分析争论1、怎样写幽径的美景？--第一层(1-2)，写幽径自有来头，不行等闲视之。
第二层（3-6），写幽径四季之美。
第二层写幽径四季之美。
幽径悲剧 教学设计(苏教版八年级上册)
幽径悲剧教学设计(苏教版八年级上册)一、导入对于季羡林先生，“2006年感动中国”获奖人物颁奖词中有这么一段：“智者乐，仁者寿，长者随心所欲。
曾经的红衣少年，如今的白发先生，留得十年寒窗苦，牛棚杂忆密辛多。
心有良知璞玉，笔下道德文章。
一介布衣，言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊！”俗话说：字如其人，见文如见人。
让我们一起走进他的散文《幽静悲剧》，感悟大师创作及做人的真性情。
二、走进作品1、用简洁的语言概括作者写了一个什么悲剧？（在北大校园里燕园幽径上的一株古藤萝无端被毁的悲剧。
）2、幽径悲剧即藤萝的悲剧，在怎样的幽径上的古藤萝呢？结合文章的语句说说，并以（）的幽径来概括。
3、在这样的幽径上的这株藤萝美吗？“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
” 这里的悲剧是美的毁灭，藤萝越美，藤萝被毁的悲剧就越突出。
三、模拟法庭1、藤萝无端被砍，悲剧就此产生了。
原告藤萝向海淀区人民法院起诉，我们作为当事人（藤萝）的诉讼代理人，一同走进法院，参与此案的审理，为紫藤萝讨个公道！2、填写表格海淀区人民法院“藤萝”档案被害者紫藤萝年龄现住址正面描写形香色声侧面衬托藤萝临死时的情状性格行为特点最后露面的时间、缘由3、根据表格，结合文章内容（证据）以及自己的理解，以原告（藤萝）、见证人或诉讼代理人的口吻，写一段讼词，提出控诉。
示例：我是原告（藤萝）的诉讼代理人，我当事人原本但如今，。
藤萝美的毁灭是谁造成的呢？（愚氓）种种证据都说明愚氓有罪。
4、愚氓不知欣赏藤萝之美，毁灭美，法官宣告：愚氓毁美，罪名成立。
四、探讨主旨1、我们这么多人为“藤萝”申诉，藤萝也该“含笑九泉”了。
但在这个时代，像大家这样关怀他的人多不多呢？结合文中原句来谈。
(作者心地善良、爱护花草、充满爱心)2、其他人的表现呢？愚氓——无端被杀害伟人——决不会这样关心——视而不见，冷漠无情世人——争名于朝，争利于市——争名逐利，没有爱心，缺乏情感燕园中人——决不会注意决不会关心决不会伤心2、小结：世人只知道追名逐利，缺少对自然、对于他人的关爱、自私、冷漠、无情，其悲剧根源在于国民的愚昧无知，社会群体缺乏对“愚氓”灭美的现象的重视，缺乏爱美、护美的意识，所以说藤萝的悲剧是幽径的悲剧，燕园的悲剧，更是时代的悲剧，人类的悲剧。
苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教学设计
苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教学设计苏教版初二语文上册《幽径悲剧》教学设计第一次备课学习目标：1、能联系生活，理解善待环境就是善待自己的道理，唤起维护真、善、美的决心。
2、学习本文描写和议论、抒情相结合的表达方式。
3、体会本文精练、通俗而又雅致的语言。
学习重点：目标1学习难点：目标3课前学习：1、熟读课文，查工具书解决课文中的生字词，能正确拼读，了解词的大意。
2、查资料，进一步了解作者和北大燕园。
课时安排：两课时第一课时课时教学目标：1、领略古藤之美、古藤之悲2、理解作者的情感教学内容及步骤：一、导入：在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。
一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。
老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：您回去吧，我替他看着。
可老人说：还是我等他吧，换了人他该找不着了。
那位学生回来后，老头什么也没说就走了。
3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林！这就是北京大学教授，著名的学者、作家季羡林。
现年已９4岁高龄却仍矢志不渝地维护着真、善、美的中国科学院院士季羡林。
今天我们就来学习他的一篇散文《幽径悲剧》。
让我们一同去感知季羡林先生真诚丰富的情感世界。
二、整体感知1、迅速浏览课文，用一句话概括：幽径上发生了什么悲剧？2、阅读、概括3 、组织交流交流三、研读课文（一）引导学生学习写古藤之美的部分1、悲剧就是将美的东西毁灭给人看。
越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。
幽径悲剧实际上写的是幽径上的一棵古藤萝的悲剧。
写悲剧首先要揭示悲剧主角古藤的美，作者是如何突出地写古藤萝之美呢？2、古藤萝之美找出文中具体描写幽径古藤萝形、色、味、声的语句，领略古藤萝的美丽，阅读、赏析、绘画、交流3、幽径四季之美藤萝之美，作者并没有一下笔就写，而是在此之前先写幽径四季之美，让我们来看一看作家是如何描绘幽径四季之美的？请同学朗读。
《幽径悲剧》教学设计 (苏教版八年级上册)
《幽径悲剧》教学设计 (苏教版八年级上册)【学习目标】知识与能力：1、准确透彻把握“悲剧”的内涵。
2、阅读品味精炼、通俗而又雅致的语言。
3、学习通过描写、议论和抒情相结合的表达方式传递真挚沉痛含蓄的情感。
方法与过程：1、情境中阅读、品味、体悟语言和情感2、层递阅读，合作探究3、引设支架，自主建构情感态度价值观：1、培养正确的审美观2、矢志维护真、善、美的决心【教学重点】1、深刻而丰富的“悲剧”内涵2、描写、议论和抒情相结合的表达方式3、矢志维护真、善、美的决心【教学难点】精炼、通俗而又雅致的语言【教学时间】一课时一、创设情景，导入新课鲁迅先生说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。
”越美的事物被毁灭，其悲剧性就越强烈。
同学们！在文明的高等学府，在北京大学的燕园的一条幽径上就发生了一场悲剧。
现在就让我们随着正在痛心疾首伤心落泪的季羡林先生一起去了解一下吧！二、情境阅读，感知悲剧1、小组合作交流：商讨给这出悲剧配音方案2、小组代表简要阐述配音理由：(1)、引导理清文章思路：全文共17段，可分为三个部分。
第一部分（1-6），写幽径之美。
第二部分（7-10），写幽静藤萝之美。
第三部分（11-17），写藤萝悲剧。
(2)、明确配音方案：第一部分感情基调：愉悦（音乐：如《紫竹调》等）第二部分感情基调：淡淡地愁怨（音乐：如《秋日私语》等）第三部分感情基调：强烈地控诉（音乐：如《二泉映月》等）三、探究阅读，体悟悲剧【第一场】藤萝之死※阅读现场：1、指名有感情朗读第三部分（播放背景音乐，如《二泉映月》等）2、品读交流※阅读体悟：藤萝之死1、请具体描述“吊死鬼”死之惨状。
为何称之为鬼？2、“吊死鬼”因何哭泣？“从无害人之意”；“以自己的花朵为人间增添美丽”“万分委屈，又投诉无门”明确：真、善、美的毁灭3、初绽的花朵在“微笑”，作者为何却说他们是“失掉了母亲的孤儿”？【第二场】藤萝之美※阅读现场：1、指名有感情朗读第二部分（播放背景音乐，如《秋日私语》等）2、品读交流※阅读体悟：藤萝之美1、活着的古藤萝美在何处？引导鼓励从多角度认识藤萝之美：历史的角度来说：历史悠久、文化气息；从其古藤萝形、色、味、声入手，感受其美丽；形：盘曲而上--“直上青云”、“苍黑古劲像苍龙”色：红绿相映--“万绿丛中一点红”味：芳香袭人--“淡淡的幽香”声：回味无穷--“嗡嗡的蜂声”从其品质来体验：“眼中无藤萝，心中也无藤萝”2、藤萝之美其实代表了什么？明确：自然之美，人性之美3、作者为何不先写古藤萝之死呢？明确：烘托反衬之法，极言其美，愈见其悲。
苏教版语文上册《幽径悲剧》教案
苏教版语文上册《幽径悲剧》教案一、教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解课文《幽径悲剧》的基本内容，把握作者的观点和情感倾向。
学生能够运用课文中的实例，分析并阐述悲剧的原因和后果。
2. 过程与方法：学生通过自主学习、合作讨论的方式，分析课文中的论证方法及其有效性。
学生能够结合自己的生活经验，提出自己的观点，并进行辩证思考。
3. 情感态度与价值观：学生能够认识到自然环境的破坏对人类生存的影响，培养保护生态环境的意识。
学生能够从课文中感受到作者对悲剧的痛心疾首，激发热爱自然、珍惜生命的情感。
二、教学重点：1. 理解课文《幽径悲剧》的基本内容，把握作者的观点和情感倾向。
2. 分析课文中的论证方法及其有效性。
三、教学难点：1. 课文中一些专业术语的理解和运用。
2. 如何引导学生结合自己的生活经验，提出自己的观点，并进行辩证思考。
四、教学过程：1. 导入新课：教师通过展示一些关于生态环境破坏的图片，引发学生对环境保护的思考，导入新课《幽径悲剧》。
2. 自主学习：学生自主阅读课文，理解课文的基本内容，标记不理解的地方。
3. 合作讨论：教师组织学生进行合作讨论，共同解决自主学习中的问题，分析课文中的论证方法及其有效性。
4. 课堂讲解：教师针对课文中的重点内容进行讲解，帮助学生深入理解悲剧的原因和后果。
5. 实践环节：学生结合自己的生活经验，提出自己的观点，并进行辩证思考。
6. 总结提升：教师引导学生总结课文的主要观点，强调保护生态环境的重要性。
五、课后作业：1. 复习课文《幽径悲剧》，巩固所学内容。
2. 结合自己的生活经验，写一篇关于环境保护的短文。
六、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的表现，是否积极发言，能否提出有深度的观点。
2. 作业完成情况：检查学生课后作业的质量，是否能够正确运用课文中的观点，并提出有见地的看法。
3. 短期记忆：通过课后测试或提问，检验学生对课文知识的记忆情况。
七、教学策略：1. 问题驱动：教师通过提出问题，引导学生深入思考，激发学生对课文内容的好奇心。
《幽径悲剧》教学案
知识与技能：
通过品味课文精练、雅致的语言，学习综合运用记叙、描写、议论、抒情相结合的表达方式和比喻、拟人、排比、反复、反语等相结合的修辞方法增强语言表现力的方法。
过程与方法：
通过课文“写了什么”、“为什么写”和“怎样写的”三个问题的研讨，学习阅读文学作品的基本方法。
情感态度价值观：
通过对幽径悲剧内容、内涵及成因的阅读感悟，引导学生联系生活实际树立矢志维护真、善、美的决心。
课文语言精练而雅致。作者综合运用记叙、描写、议论、抒情相结合的表达方式和比喻、拟人、排比、反复、反语等相结合的修辞方法增强了语言表现力，增强了课文强烈的悲剧效果。
学生情况分析：
授课班级学生为镇江实验学校八年级学生，属于借班上课，对学生学习基础、学习习惯、课堂表现不甚清楚。但民办学校经过选拔录取的学生，相对于其它学校学生而言，学习基础、习惯和能力要强很多，特别是在参与热情、语言表达、思维能力上更有优势。
4.总结：记叙、描写、议论和抒情相结合的表达方式；比喻、拟人、排比、反复、反语等相结合的修辞方法；烘托、对比等写作方法。
1.明了任务。
2.阅读筛选，独立诵读品味好的句段，感受作者精练、雅致的语言。
3.师生、生生交流感悟。
4.提炼总结表达方式、修辞手法和写作手法的妙处。
1.语言是读出来的，写出来的，只有充分地诵读才能从心底感悟到语言的魅力。
本课设计尝试让学生学会阅读课文的基本方法。“写了什么”、“为什么写”和“怎样写的”问题是阅读的基本问题，确也是大多数学生搞不懂的问题。本课让学生在阅读基本要求下，根据教师设计的问题自主学习，合作交流，以期学会阅读这类文章的方法。
本课设计坚持学生是学习的主人这一根本理念，教学目标学生确定，课堂时间学生把控，学习方式自主合作，感悟品味各家畅谈，教师作为平等中的首席，做教学的组织者，合作者，引导者和评价者。
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《幽径悲剧》导学设计教材简析本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
作者视它为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧，以此来震憾人们，反思悲剧根源，呼吁人们关注一切生灵，尊重生命，善待生命。
教学目标：1、感受作者细腻，哀婉，愤懑的思想感情。
2、体会“幽径悲剧”强烈的悲剧效果，反思悲剧根源。
（教学重点、难点）3、圈点批注课文，理解作者的观点态度。
课前学习1、借助工具书，解决文中字词，做到读通、读懂课文、了解课文的主要内容。
2、尝试圈点批准。
第一课时教学内容：感受幽径之美，古藤萝之美。
导入老师讲一个真实的小故事：北大新学伊始，一位外地学子背着大包小包进入校园，实在太累了，就把包放在路边。
这时正好一位老人走来，年轻学子就拜托老人替自己看一下包，而自己则轻装去办理手续，老人爽快答应了。
近一个小时过去了，学子归来，老人还在尽职尽责地看守。
谢过老人，两人分别。
几天是北大的开学典礼，这位年轻的学子惊讶地发现，主席台上就坐的北大副校长季羡林正是那天替自己看行李的老人。
从这个小故事中我们看到了一个大学者令人钦佩的人格魅力。
今天我们将通过《幽径悲剧》走进这位文化巨匠的精神世界，聆听他诉说的智慧，智慧地诉说。
初读感知课文（一）介绍作者季羡林，北京大学教授、作家，学生介绍之后老师补充。
中学毕业后，他和80多个高中同学北上京城考大学。
结果，只有3个人考中，而他一人同时考取了北大和清华。
入学之后，学业出色，成为当时清华佼佼者，为清华“四剑客”之一。
季老学识渊博，学富五年，精通六七种语言，致力于研究“东方学”，是享誉海内外的“东方学大师”，学识了得，是当代中国的一位文化巨匠，深受世人的钦佩和敬仰。
（二）了解文章主要内容，理清思路1 学生回顾课文，概括主要内容：本文主要写了北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。
2文章主要内容既是写古藤萝的悲剧，本文题目为什么不用“古藤悲剧”，而是用“幽径悲剧”？（学生思考讨论之后若不能回答，姑且存而疑之。
）3文章主要内容是写古藤萝的悲剧，文章还写了什么内容？根据一些过渡句，把本文分为三部分：第一部分（1-6）写幽径美景。
第二部分（7-10）写古藤萝之美。
第三部分（11-文末）写藤萝的悲剧。
精读品析欣赏第一部分——感受“幽径美景”1、文章开头描绘了幽径之美，美在哪里？用笔圈出，品一品，读一读。
例如“到了夏天，山上一团浓绿，人们仿佛是在一片绿雾中穿行，林中小鸟，枝头鸣蝉，仿佛互相应答。
”这一句写得有声有色，让人身临其境，如入画中，神奇而美好。
又如“夏季的荷塘中，绿叶接天，红荷映日。
仿佛从地下深处爆发出一股无比强烈的生命向上，向上，向上，欲与天公试比高，真能使懦者立怯者强，给人以无穷的感染力。
”教师范读，感情饱满，学生听读感受，说说这里的描写重点突出荷塘中怎样的特点？（礼赞生命力之强烈）字里行间流溢出作者怎样的感情？（喜爱、陶醉、礼赞）试读出来。
男、女生竞赛朗读（女生第3节，男生第4节）2、作者如此用力描绘幽径之美，是否有些浪费笔墨？因为至此文章的主角——古藤萝还没出场，怎样理解作者的用意？（思考讨论）点拔：文中有一句话能显示作者的用意，划出来：“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深，让我最留恋难忘的是一株古藤萝。
”试用自己的话来诠释。
明确：幽径神奇而美丽，如诗如画，秀色可餐，然而生于其间，长于其间的古藤萝——将更是一个不同凡响，让你难以忘怀，让你刻骨铭心的角色。
想不想去认识她，了解她？（学生答：想）这便是铺垫、蓄势——用不同寻常的神奇秀美环境来烘托她。
研读第二部分——感受“古藤萝之美”文章中这一颗古藤萝在作者的心中最后似乎已幻化成什么？（一个神话传说中美丽的女子）那我们在研读这一部分时不妨也暂且把古藤萝当作一个这样的主角——神话传说中美丽的女子，经过层层铺垫之后，我们的女主角终于登场了，试想象一下这个传说中的美女拥有怎样的容貌、气质，性情？怎样的举止、声音呢？（注意想象不能游离课文情境）例：“她如空谷幽兰，淡淡幽香中透出高雅绝俗，她似‘清水出芙蓉，天然去雕饰’一般清纯、脱俗。
”“她身着一袭清纯的白色纱裙，星星点点的淡紫色花朵点缀于纱裙之间，更显示出她娇艳无比的面容。
”“她又是善良可亲的，空中的小精灵时常飞到她身边，扇动着小翅膀与她嗡嗡细语”。
“她时常会轻柔地挥舞着袖衫，飘来荡去，拜访山头的群树，问候池中的荷花，与林中的小鸟快乐地嬉戏、追逐。
”这真是一个如天使一样的人物呀，然而现实却是残酷的，毫不留情的，十年浩劫期间，这些美丽的花木被异化为“修正主义”，遭到了无情的砍伐，同学们可能不能理解，那就查阅一下“十年动乱”的历史资料吧，寻找故事性较强的资料。
第二课时交流你所知道的“十年浩劫”历史，认识“十年浩劫”，揣摩作者细腻，哀婉，愤懑的的思想感情。
1、学生介绍。
2、教师补充，联系作者的生平经历、小结。
“十年浩劫”期间，游街、批斗、挂牌、住牛棚，季老一一品尝过，最可悲的是，他被宣布为“不可接触的人”，被分配掏大粪、看大门、守电话、发信件。
“文革”期间被打倒的又何止是他一人，可以说一切能代表“真、善、美”的人和事物，几乎都被颠倒过来，被打倒，糟践踏。
那是一个怎样的年代呀？是失去理智的、荒唐、愚昧而疯狂的年代，是一个时代的悲剧，更是一个民族的悲剧。
“古藤萝”被无情砍伐是那个时代悲剧的见证。
1、作者亲历了“十年浩劫”的灾难，他对此有怎样的感触认识呢？请阅读第10段把作者的认识感触划出来。
“他悲愤、惆怅，他有一点安慰，他觉得这个世界还值得留恋，人生还不全是荆棘丛。
”2、怎样理解他的这种感情？作为一个大师级的学者，一位令世人钦佩、敬仰的文化巨匠，他的悲愤、惆怅、安慰仅仅是像林黛玉那样多愁善感，悲叹个人身世不幸吗？明确：作者亲历了“十年浩劫”的灾难，对自己的苦难他一定曾经悲叹过，但作为一位文化巨匠，对那一段历史他思考的更深，更远，他更悲叹这是一个时代的悲剧，是一个民族的悲剧，在真、善、美被践踏、遭劫难之后，这株仅存的藤萝，就具有了特殊意义，不是所有的真、善、美都被毁灭殆尽，如天使一般的真纯、善良、美好的化身—古藤不是依然在那里释放着力量吗？所以这让作者觉得人生还不全是荆棘丛。
研读第三部分：感受“古藤萝的悲剧”力量。
思考：“然而人生毕竟还是一个荆棘丛，不是到处都盛开着玫瑰花。
”作者以自己前后矛盾的感慨揭开了“古藤萝悲剧”的序幕，怎样理解作者前后矛盾的感慨？明确：古藤萝存在——意味着人间纯真、善良、美好的存在; 古藤萝毁灭则意味着人间的纯真、善良、美好遭到杀戮。
这难道不令人痛心吗，看作者如何凸现这悲痛？1、请阅读11段找出你认为能表现“悲”的描写如：“它们仿佛成了失去母亲的孤儿…………”“吊死鬼”让人联想到一个那样美好的天使突然被杀戮之后带给人们的恐怖、震惊。
“再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。
”这让人想到一幅凄美画面：一位天使般善良的绝色美女在临死前绽放着世间最美丽的笑容。
2、阅读12段后思考美好人或事物遭到杀戮会让人震惊恐怖，更会悲叹、同情他们的命运，这本是人之常情，作者为什么要说：“我是一个没出息的人，我注定是一个渺小的人。
”难道关注小花草、小动物，为它们的不幸流泪、叹气就是没出息，就是渺小的吗？提示：作者当然不是没出息，渺小的角色，但普通人中也有许多人象他这样怀着一颗博爱之心，难道也都意味着没出息？这是针对文中的什么人而言？（伟人）3、伟人固然让人钦佩、敬仰，为常人所不可企及，但他们不是圣贤，也会有缺点，也会犯错误，本文这里是针对伟人的哪一缺点而言？对此作者是怎样的情感态度？（思考讨论）明确：伟人有时缺乏博爱之心，为了一己之私，制造事端，甚至滥杀无辜，这是勿用置疑的。
本文这里即是针对伟人的这一缺点而言。
“我”以及向我这样感情丰富，怀有博爱之心的人，也许注定永远都不会有伟人的丰功伟绩，但面对伟人的制造事端、滥杀无辜的业绩，“我”同样鄙视、厌弃。
我心甘情愿地去做一个普通人，拥有朴素而真实的博爱之心。
4、阅读13——14段感受作者的博爱之心面对传说中的美丽天使被毁灭的惨状，作者当然会感到震惊、恐怖、悲哀，找出文段中最能体现这种感情的词、句、段，读一读、品一品。
例：“我有点怕走……我不敢再看……像吊死鬼一般让我毛骨悚然。
……疾趋而过。
……悲哀至极……”。
“14段，表现了美丽的天使被无情的杀害之后，她内心悲叹、怨恨、愤怒、控诉、谴责。
作者正是要借此表达自己内心的感受。
”“天使就是天使，即使被毁灭了，依然让人感觉到她美丽的哀怨的哭泣，感慨她曾经的优雅历史：她是那样的善良，二三百年来与同伴和睦、友善相处，虽阅尽人间沧桑、饱经风霜雨雪，见证了燕园的历史，却从无害人之意；即使遭人暗算，在浑然不觉时依然朝着世人微笑，这是何等的纯真与善良；只有奉献之意，为世人送去淡淡的幽香、绽放甜美的微笑，全无防人之心，这该是怎样博大的胸怀啊！”“然而愚蠢的施刑者全无恻隐之心，爱护之意，看不到它的历史价值和社会意义，真正可叹可悲。
”全班齐读，试把这种感情读出来。
这正是作者要表达的主题之一——讴歌真、善、美，并警醒世人懂得发现与珍爱。
5、阅读15段感受强烈的悲剧色彩，反思悲剧原因。
这一幕悲剧如果发生在“十年动乱”期间，是不足为奇的，因为那是一个悲剧的年代，可是它发生在“十年动乱”结束十几年后的今天，这不能不让人痛心疾首。
这十多年来，人们的物质生活迅速提高，已经奔上小康之路，可人们的精神生活却显得那样的贪乏。
关注自然，关注社会，关注生活中的真、善、美，并维护之，并不仅仅是一个人是否具有博爱之心的问题，而是关系到一个国家、民族是否具有健康、积极、良好的精神素质的大问题。
这样的悲剧如果是发生在偏远落后的荒蛮野岭之间，倒也罢了，可它偏偏发生在中国最具历史文化渊源的北大，这里是中国文化精英的聚集地，是思想最为解放的最高学府，然而堂堂燕园里竟没有第二个人关注藤萝的生死，并为之悲哀的，这就使其悲剧意味更加浓重，同时也引发读者更深入的反思这种悲剧的根源：除了指挥者的失误，执行者的无知，更主要的是人们心中的流毒根深蒂固，几千年的奴化教育让人们失去了应有的理性，失去了应有的人文思想，面对社会、自然、生活中的真、善、美的叙说，心灵变得麻木不仁，这是燕园的悲剧，是时代的悲剧，更是民族的悲剧。
6、鲁迅曾经说过：一个民族只有意识到自己的落后愚昧才能觉醒，进而才能进步发展。
作者在这里不正是想经过一株古藤萝的悲剧来透视我们这个国家民族的悲剧，所以作者叙述的悲剧，绝不是一个小小的悲剧，而是关系到一个国家，民族能否更健康，更稳定地发展进步的大问题，在世人普遍醉心于改革开放取得的种种成绩，国民经济迅速发展，人们生活普遍提高的喜悦中时，万幸还有一位巨人在此时悲叹、警醒世人，希望国人意识到自己精神生活的贫乏、落后、愚昧，呼吁提高国民素质，关注自然、社会、生活中的一切真、善、美的诉说、尊重一切真、善、美，并努力维护它，恢复理性。