我与地坛,史铁生

地坛 “我” 母亲
珍爱生命 体味人生 要有坚忍的意志 要理解他人
“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的” 母亲的爱在儿子那儿也总是加倍的 残疾人的母亲，她们比平常的母亲更为 痛苦，更为不易，她们注定是没有回报 的，她们是一辈子的苦役，所以她们的 爱更加无私，更为崇高，因而也更具有 人格美、人性美，是人间爱的极致、美 的极致！感恩吧，母亲的孩子们！
史铁生
地坛牌楼
着单 一单 种，这 沧普， 桑普是 、通一 一通张 种的轮 磨轮椅 难椅， 。。一 它张 代简 表简
这，是一个坐在轮椅上、绝不 平凡的人。
从这张相片我们可以看出，他 拥有一种乐观、一种豁达。
史 铁 生
关于史铁生 （1951年1月4
日—2010年12月31日 ）
北京市人，当代著名小说家， 1951年生于北京。1967年毕业 于清华附中初中，1969年去延 安地区插队落户。 1972年因双 腿瘫痪回到北京，在街道工厂工 作。1979年发表第一篇小说《 法学教授及其夫人》，以后陆续发表了多篇小说。 其中《我的遥远的清平湾》和《奶奶的星星》分 别获得1983年 和1984年全国优秀短篇小说奖。 现为中国作家协会会员、专业作家，北京市作家 协会副主席。代表作品有《我的遥远的清平湾》、 《我与地坛》、《秋天的怀念》、《合欢树》等。
2006春节晚会上聋哑姑娘们的精彩表演---千手观音
事例5：桑兰，著名体操运动员，被誉 为中国的“跳马王”。但，这是在 1998年7月21日。那是在美国纽约，第 四届友好运动会的体操赛场。只是一 次赛前训练，17岁的桑兰的一个没有 做完的手翻转体动作，结束了她的体 操生涯，她的伤势异常严重：第5-7颈 椎呈开放性、粉碎性骨折，百分之七 十五错位，中枢神经严重损伤，双手 和胸以下失去知觉。但从她醒来之后， 就没有流过一滴眼泪，从她重新面对 公众的目光那一刻起，她的面容就永 远浮现着灿烂的微笑。但她站起来， 就读于北京大学新闻与传播学院，新 的人生画卷正在展开。
利用苦难
事例3：在塔克拉玛干沙漠的腹地，有一片纯沙漠地 带。所谓的纯沙漠，就是年降雨量不足一百毫米， 又没有水灌溉的地方。然而，就在这无雨无水，干 旱，盐碱，人称“死亡之海”的沙漠里，却有着一种 古老树种----胡杨树。无论是站着的胡杨还是身躯 弯曲或者扑倒在地的胡杨，在它的脚下，均不见有 一棵小草在生长。干裂得张着大口的地面上，弧形 的裂纹，一环套一环，直接苍天。胡杨树，千年不 死，死了千年不倒，倒了千年不朽。面对不幸，面 对坎坷，它们竭尽全力抗争，显示出生命超乎异常 的伟大。 -----《准备十八岁》
笑 对 苦 难
整体感知
我与地坛
我与母亲
我…… 提到过一 座废弃的古园…… 荒 芜冷落得如一片野地， 很少被人记起。
两条腿残废后的最初几 年，我找不到工作，找不 到去路，忽然间，几乎什 么都找不到了，我就摇了 轮椅总是到它那儿去……
同病相怜
地坛被人遗弃
我被社会遗弃
问题二：当时作者在地坛里思考着什么问题？ 结果如何？ 是否该去死？
人的出生是上帝交给人的 为什么来这个世上？ 一个事实，不受人的控制， 而且只要出生就必定会死 怎样活？ 亡，不必着急。从此，他 摆脱了自杀的念头，走出 了死亡的阴影。
在突然而至的人生悲剧面 前，有着相当文化修养的史 铁生，产生这样的信息： “我们不能指望没有困境， 可我们能够不让困境扭曲我 们的智慧。”他的作品带来 了肌体健全的作家所不能具 有的抚慰人类灵魂、振奋人 的精神的热力。
——摘自《20世纪中国作家心态史》
请谈谈你对生命中的苦难的看法。
事例1：世界著名的走钢丝人卡尔.华伦达曾说： “走钢丝才是我真正的人生，其他的都只是等 待。”他每次都是以这种态度来走钢索的，每 次都非常成功。但是1978年，他在波多黎各表 演时，从75英尺高的钢索上掉下来死了，令人 不可思议。后来也是走钢丝的华伦达太太说出 了原因。在表演的前3个月，华伦达开始怀疑自 己“这次可能掉下去”。他把精力用在避免掉下 来上，而不是用在走钢索上。
地坛在不断地变化中显现出永恒的一面， 让“我”感受到生命的力量和永恒。尽管十五 年来地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏， 但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来， 直达人内心的深处。无论是赋予万物生机的太 阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印， 还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的 芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息，都 深深地打动 “我”；最博大与最纤细，最沉静 与最轻盈，最古老与最年轻，都在地坛里留下 了只属于自己的身影； 地坛上不断上演着季节 的离去与来临；所有这一切都鉴证了生命本身 的律动的真实。
速读感知
问题一：“我”进入地坛时的精神状态如何？ 阅读课文第一节、第五节的第一句话，说一 说作者与地坛的遭遇有何相似之处？
问题二： 当时作者在地坛里思考着什么 问题？结果如何？
问题一： “我”进入地坛时的精神状态如何？阅 读课文第一节、第五节的第一句话，说一说“我” 与地坛的遭遇有何相似之处？
颓废、迷惘
研读探讨
作者说“地坛离我家很近。或者说 我家离地坛很近。”两句话有什么 区别？
前半句以“我家”为中心，向外辐射， 延及地坛。后半句以“地坛”为中心， 向外辐射，延及“我家”。二者变化实 质上表现了作者的心路历程。
颓废 身体残废 荒芜 废弃 古旧 荒野 被社会遗弃 不衰败 古柏 野草 蜂飞 蚁动 ……生生不息 活
懂你
你静静的离去/一步一步孤独的背/多想 伴着你,告诉你我其实多么的爱你/ 花静静的绽放/在我忽然想你的夜里/多 想告诉你,其实你一直都是我的奇迹/ 一年一年,风霜遮盖了笑脸/你寂寞的心 有谁还能够体会/ 是不是春花秋月无情/春去秋来,你的爱 已无声/ 把爱全给了我,把世界给了我/从此不知 你心中苦与乐/ 多想靠近你/告诉你我其实一直都懂你/
学习目标
一、 体味地坛宁静肃穆、生机盎然的美， 理解史铁生对生命的感悟 二、明确景物描写对表达主题的作用，从 中体会地坛对作者的影响，把握散文的“神” 三、品味作者深沉抒情、细密周到的语言
掌握词语
1 沧桑(cāng sāng)： “沧海桑田”的略写。喻世事变化很大。 物质表面因风化而损坏；侵蚀。 2 剥蚀(bō shí)： 3 坍圮(tān pĭ )：坍：倒塌；圮：毁坏。因倒塌而毁坏。 自古以来一直都没变化。 4 亘(gèn)古不变： 用手指顺着抹过去。 5 捋（lǚ)： 不顾一切由着自己的性子（去做）。 6 肆意： 寂寞；冷落。 7 落寞： 突然，出乎意外。 8 猝(cù )然： 9 纷纭：多而杂乱。（ 指言论、事情方面）。 神志不清，精神不集中。 10 恍惚(huăng hū)： 11 恪(kè)守： 严格地遵守。 12 焦灼(zhuó )： 非常焦急。 舒服，舒适。 13 熨(yù )帖：
2.她一个人在园子里走，走过我的身旁，走 过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。
பைடு நூலகம்
（二）、用直接心理描写表现母爱的 深度

我放下书，想，这么大一座园子， 要在其中找到她的儿子，母亲走过了 多少焦灼的路。多年来我头一次意识 到，这园中不单是处处都有过我的车 辙，有过我的车辙的地方都有过母亲 的脚印。
（三）、从“我”的角度，侧面烘托， 写出母爱的力量
地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上所有 人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本 真的模样，以便让“我”看到人生的真相。又在“我”入 园的时候，让“我”看见那亘古不变的夕阳，让“我”在 满园沉静中看到时间、认识自己 。
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须， 猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了， 祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉 蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集 ，压弯了草叶， 轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是草木竞相生长弄出的响 动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。
死
被 肆 意 雕 琢 身残志不残 顽强 死是 活着
豁 达 残疾但不颓废 劫难 不改变
落日 雨燕 脚印 古柏 气味……生命律动
必然降临
的节日
是一种
幸福
思
考
找出文章中描写母亲的 段落，归纳作者是如何把深 沉的母爱描写在默默无言中 的？
（一）、用无声的行动描写展示对母爱的理解
1.我也看见过几回她四处张望的情景，她视 力不好，端着眼睛像在寻找海上的一条船， 她没看见我时我已经看见她了，待我看见 /她也看见我了我就不去看她，过一会儿 我再抬头看她就又看见她缓缓离去的身影。
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界，让 我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身 的价值，都有属于它的欢乐、悲伤及情趣，这是任 何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使"我 "认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的 喜悦。当然，人也不例外。
譬如①祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的—刻， 地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如②在园中最 为落寞的时间，—群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊 得苍凉；譬如③冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想 他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去 了；譬如④那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静 地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿， 它们没日没夜地站在那儿，从你没有出生一直站到这 个世界上又没了你的时候；譬如⑤暴雨骤临园中，激 起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起 无数个夏天的事件；譬如⑥秋风忽至，再有一场早霜， 落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微 苦的味道。

只是在她猝然去世之后，我才有 余暇设想，当我不在家里的那些漫长 时间，她是怎样心神不定坐卧难宁， 兼着痛苦、惊恐与一个母亲最低限度 的祈求。

那么我们觉得地坛和 母亲的一生会给作者什么 样的生存启发呢？

作者从地坛“荒芜并不衰 败”的景象中感悟到：要珍爱 生命，要体味人生。从母亲的 一生中他悟到：要有坚忍的意 志，要理解他人。