清朝进士人数
中国历代登科总录收录1300年12万人
中国历代登科总录收录1300年12万人作者：浙江大学宋学研究中心龚延明编者按：《中国历代登科总录》皇皇3000万字之巨，耗时20年，被学界誉为21世纪科举学研究第一大工程。
本刊于《中国历代登科总录》首册《宋代登科总录》即将出版之际，约请总编纂龚延明先生对该书作总体之介绍，以飨读者。
课题已进行将近二十年。
我作为课题负责人，从黑发做到白发，见证了这一课题工程之浩大与艰辛。
全书分五卷：一、《隋唐五代登科总录》（150万字），正在定稿中。
二、《两宋登科总录》（800万字），书稿已交广西师大出版社，2014年10月出版。
三、《辽西夏金元登科总录》（约120万字），正在进行中。
四、《明代登科总录》（1200万字），书稿正在做最后一遍校对。
五、《清代登科总录》（约1000万字），正集中精力，全速进行。
《中国历代登科总录》（以下简称《总录》）收录自隋至清1300年间科举考试录取的登科人，总人数达12万人左右，总字数达3270万字。
《总录》是迄今为止国内外规模最大的关于中国古代人物的传记资料。
《总录》体例：凡从现存文献中能辑录到的登科人，按朝代、榜次顺序，列其姓名，姓名下撰一小传。
小传包括登科人字、号、籍贯、登科年、初授官、所历官及终任官（或最高官）、谥号。
小传之下，附书证。
书证，写明哪一朝作者、书名、卷次及与小传有关的原著引文。
书证尽量做到二三条以上。
例如：【金幼孜】（明）名善，字幼孜，以字行。
江西临江府新淦县人。
治《春秋》。
建文二年登进士二甲第四名。
初授户科给事中。
仕至太子少保、礼部尚书、武英殿大学士。
《建文二年殿试登科录》（台湾书局影印本）：“第二甲（共）三十七名赐进士出身：金幼孜贯江西临江府新淦县，民籍。
县学生，《春秋》。
字幼孜，行三。
年三十岁，五月初十日生。
曾祖德明，祖仲卿，父守止，母罗氏。
慈侍下。
娶刘氏。
弟幼学、幼孚、幼孝。
江西乡试第九名，会试第十三名。
”按：殿试，金幼孜列二甲第四名进士。
（明）焦竑《献征录》卷一二《礼部尚书武英殿大学士金幼孜传》：“太子少保、礼部尚书兼武英殿大学士金幼孜，江西新淦人，由进士擢给事中。
清代山西进士的时间分布
清代山西进士的时间分布作者：王婷婷来源：《大经贸》2017年第08期【摘要】清代会试共开112科，共取山西籍进士1409名。
其朝代分布可划为三个不同阶段，其中清前期人数达到了历朝最高峰，但总体上呈现出下降趋势。
是各种原因共同作用的结果。
【关键词】清代山西进士时间分布一、清代山西进士的人数经笔者对各种资料的分析对比，以县志为标准，存在争议者以其县志中其乡试中举情况是否有据可查为最终标准，得出清代山西进士共1409名。
分别为，顺治朝272名，康熙274名，雍正82名，乾隆311名，嘉庆140名，道光141名，同治56名，光绪86名。
以乾隆朝最多，而同治朝最少。
与其他朝代相比，山西历代进士人数共3377名，清代占到了38.3%，达到了历史之最，实现山西科举取士的鼎盛时期。
与其余各省相比，清代全国进士26726名，山西占5.27%，在十九省中位居第七。
二、清代山西进士的时间分布笔者结合《增校清朝进士题名碑录附引得》中清代历朝进士数，与笔者统计之数据作一比对得出，顺治朝进士2964名，山西占9.2%。
以此类推，康熙4088，6.7，雍正1499，5.5，乾隆5385，5.8，嘉庆2821，5，道光3269，4.3，咸丰1046，4.5，同治1588，3.5，光绪4087，2.1。
各朝山西进士平均占比为5.17%。
将其转化为折线图后，分为三个不同阶段。
其一，顺治朝到雍正朝，成急速下降趋势。
三朝进士与各朝进士总数之占比平均值为7.13%，高于整体水平。
此阶段会试共开33科，取士628名，平均每科19名，占到了总数的44.6%。
其二，乾隆朝到道光朝，波动趋缓。
三朝平均占比为5.03%，且图形围绕此值上下波动，低于整体水平。
此阶段共开56科，取士592名，平均每科10.6名，占总数的42%。
其三，嘉庆朝到光绪朝，亦呈急速下降趋势。
清末三朝平均占比仅为3.37%，属历史最低。
此阶段共开24科，取士仅189名，平均每科7.8名，占总数的13.4%。
富顺明清文科进士总数说(更新)
富顺县明清文科进士总数说科举制度，是中国封建社会自隋至清，各王朝开设科目进行考试，并通过考试选拔官吏的一种制度。
由于科举考试，既不问家世，也不需要别人的推荐，主要根据应举人的考试成绩决定取舍，体现了公开考试、平等竞争、择优录取的原则，是古代最进步，也是最重要的选拔官员的制度；对西方近代文官制度的建立，起过启发和借鉴作用，被西方学者称为中国的第五大发明。
即科举考试，不仅对中国产生了不可磨灭的影响，就是对世界也产生了深远的影响。
“进士”则是科举制度、科举考试的一个重要符号，是学子经过童（府、县）试、乡（省）试、会（全国）试中试后，再参加殿试（或称廷试）并通过传胪（殿试后由皇帝宣布登第进士名次的典礼）而获得的最高也是最后的学位。
即“进士”必须经过殿试（或称廷试）及传胪才能取得。
有的虽经过殿试，也取得好名次，但未通过传胪也得不到进士称号。
如清嘉庆24年己卯科武举考试，徐开业、梅万青已获取一甲第一、三名，即状元、探花，因传胪未到而被出名，榜眼秦钟英被推升为状元。
明清两朝都设立有“进士题名碑”，是在殿试揭晓后（大金榜是鈐盖上“皇帝之宝”玺印后张挂於东长安门外长安街；小金榜於传胪日由奏事处进呈供皇帝御览后，交大内存档。
现存的大小金榜均藏於中国第一历史档案馆），由礼部具题，工部给银，交国子监立石题名，石上镌刻有（与大、小金榜一样的）进士姓名及甲第和籍贯（含省、府、县三级）。
这些“进士题名碑”全部立於北京国子监左侧孔庙大成门外。
所以“进士题名碑”是查找进士姓名的最好的历史物证，“进士题名碑录”则是查找进士姓名的最有力的历史文献。
一、富顺明朝文科进士总数说富顺学子在明朝（公元1368——1644年）期间考中文科进士有多少人呢？《富顺文庙》（公元2004年王孝谦主编）说有132人，《宋志》（公元1931年宋育仁主编）说有132人，《四川通志》（公元1816年常明主编）说有107人，《叙州府志》（公元1896年王麟祥主编）说有132人。
四川各州县明清文科进士散布
四川各州县明清文科进士散布四川在科举时期的文科考试中，总的形势是不够理想的，尤其是在明清时期。
从清人李周望（康熙丁丑〔1697〕进士，国子监祭酒）于康熙59年（1720年）所编《国朝历科落款碑录初集·明洪武至崇祯各科附》、今人朱保炯、谢沛霖合编的《明清进士落款碑录索引》和今人江庆柏编的《清朝进士落款录》进行查找，得出四川各州县在明代共中文科进士1377＋17人，占明代文科进士总人数24595人的%，即约1／；在清朝共中文科进士748人，占清朝文科进士总数28849的%，即1／。
四川各州县明代文科进士散布情况如下表：四川各州县明代文科进士散布情况表在明一朝共进行过89次文科考试，产生了89个第一名（状元）、89个第二名（榜眼）、89个第三名（探花）。
四川省在明代的文科进士1377人中，只出了一个状元，（在只有10名进士的新都县，即正德六年〔1511〕的杨慎）三个榜眼（有2个在只有6名进士的长宁县，即正统10年〔1445〕的周洪谟和天顺4年〔1460〕的李永通，另一个是在有91名进士的巴县，即成化23年〔1487〕的刘春），2个探花（一个在有27名进士的遂宁，是嘉靖8年〔1529〕的杨名，另一个在只有2名进士的罗江县，是嘉靖11年〔1532〕的高节）。
四川各州县在清朝文科进士散布情况如下表：四川各州县清朝文科进士散布表在清一朝共进行过112次文科考试，由于顺治九年（1652年）和顺治十二年（1655年）分“满”“汉”两榜，共产生了114个第一名（状元）、114个第二名（榜眼）、114个第三名（探花）。
四川在清朝的文科进士748人中只出有一个状元——光绪二年（1876年）资州（资中县）的骆成骧，一个榜眼——顺治18年（1661年）遂宁的李仙根，一个探花——道光18年（1838年）大竹县的江国霖。
前面所说“1377＋17”中的“17”是指《碑》《索》中的崇祯15年“赐特用身世”榜263名人中四川有17个。
清代广西进士分布的差异及其形成原因
清代广西进士分布的差异及其形成原因清代广西进士分布的差异及其形成原因人才分布地理是历史文化地理研究的一个重要方面，主要研究人才地域分布状况、特征和影响因素。
本文试图通过分析清代广西进士的籍贯分布状况，探讨清代广西桂东和桂西地区发展不平衡对两地教育所产生的深刻影响。
一、进士籍贯分布状况清代广西的行政区划有所调整，省下设府和直隶州，到宜统三年，共设桂林、平乐、柳州、梧州、浔州、南宁、太平、庆远、镇安、思恩、泗城等11府，郁林、归顺2直隶州，上思、百色2直隶厅。
廉州府隶属广东省管辖，考虑到与现代广西辖境相吻合，所以把它也列入考察区域。
清代广西进士共有585名，桂林府298名，柳州府27名，庆远府5名，梧州府50名，太平府7名，南宁府38名，浔州府42名，平乐府38名，郁林直隶州62名，镇安府4名，思恩府7名，泗城府3名，廉州府4名。
为了清晰地显示进士分布地理状况，现按《清史稿·卷七十三·地理二○·广西》所记载的广西各府（直隶州、直隶厅)所辖县（厅、州、土司、土县、土长官司）的名称，根据《明清进士题名碑录》和杨新益等编著《广西教育史一一从汉代到清末》所列的清代广西进士籍贯表进行各府下辖各县进士人数统计，列表如下：清代广西经济有了较大的发展，但区域内的发展水平却参差不齐，呈现出桂东地区的发展快于桂西地区的格局。
桂东与桂西地区分界线的走向大致上可以确定为由三江经融安、柳州、来宾、宾阳、南宁至钦州。
此线以东为桂东地区，以西为桂西地区。
桂东地区的范围大致划定为桂林府、柳州府、平乐府、梧州府、浔州府、廉州府及郁林直隶州。
桂西地区主要是指南宁府、思恩府、庆远府、太平府、泗城府、镇安府、百色直隶厅、上思直隶厅、归顺直隶州。
南宁由于其发展较慢，直至唐宋以后才开始较快发展，与桂西的联系更多一些，所以划归桂西地区。
桂东与桂西地区的社会发展不平衡从秦代开始即现端倪，至清代时已经表现得相当明显。
清代广西进士在桂东与桂西地区分布不平衡，它的密集程度也存在着东多西寡的差距。
明清惠州府进士的分布及仕进情况探论
县占３ １ ． ８ ％， 其中， 长宁、 和平 、 连平 等 州 县颗 粒 无 收
（ 见表 １ ） 。此外 ， 根据 吴宣 德 的研究 ， 按籍 计 ， 明代 进
多的潜在考生数 量 。博 罗人 口与 归善相伯 仲 ， 较 惠属 其他各邑为多④ 。人 口优 来自 ， 客观上为提高其科举竞争
２ ０ １ ４年 第 ３ ４卷
明代惠州府领一州十县 ， 归善为首县 ， 进 士分布 呈 现 出高度集 中的两极格 局 ： 归善 、 博 罗并驾 齐驱 ， 各 为
ｌ ５人 ， 两县 占惠州 府进 士总数 的 ６ ８ ． ２ ％； 其余一 州 八
早的属县之一 。其次 ， 有 毗邻 府 城 的地 缘之 便 ， 可 得 其人文教化 之 沾溉 。康熙 博 罗县 志 云 ： “ 县 治南 瞰 大
２ ） ； 并且 ， 县（ 含散 州） 际分 布存在着 明显 的差异 （ 见表
１ ） 。
作者简介 ： 陈友乔（ １ ９ ７ ４一 ） ， 男， 湖北仙桃人 ， 副研究员 ， 惠州学院东江文化研究 院客座研究员 ， 博士 ， 研究方 向为中 国近代思想文化史 。
・
２・
惠州学院学报 （ 社会科 学版 ）
陈友乔 ， 李建忠
（ １ ． 惠州市惠城区地方 志办公室 ， 广东 惠州 ５ １ ６ ０ ０ ８ ； ２ ． 河源市龙川县岩镇 中学 ，广东 河源 ５ １ ７ ３ ４ ３ ）
摘 要 ： 明清 惠州府进 士 ９ ８人 ， 其 中， 明代 ４ ４人 ， 清代 ５ ４人 。惠州府进 士分布 具有明显的差异性 ： 明代 呈现 着 高度 集中的两极 分布格局 ， 归善 、 博罗并驾齐驱 ； 清代 两极格 局 瓦解 ， 归善继 续保 持领先优 势 ， 在 科举 实力总体 平稳 的格局 下 出现局部 此消彼 长的态势。虽然明代 惠州府进士数 量要 少于清代 ， 但其 仕进情 况却优 于清代。明 清惠 州 府进 士的科举 、 文化成绩表 明， 惠州不仅 是岭南重要 的科举 中心、 人 才 中心 ， 而且是岭 南重要 的文化 中心 ， 这 为近现
清代乡居进士都做了什么
清代乡居进士都做了什么作者：王志明来源：《人民论坛》2019年第04期【摘要】清代乡居进士在协助地方官管理地方事务，特别是在教育、团练、慈善等方面发挥了一定作用，以顺治和康熙年间以及晚清时期事例较多。
他们对官府的依附性和自觉协助性较强，是官府职能的延伸，因而难以获得真正的独立法人地位和地方自治的国家法理保障。
【关键词】清代进士乡居活动地方绅士【中图分类号】K249 【文献标识码】A进士是清代科举的最高功名。
有清一代，共有文进士约两万七千人，由于人数少，他们几乎都能选官任职。
所谓“乡居”，一般是指进士非任职时期的生活状态。
清代进士非任职时期主要为休致、候选以及假期，少数终生不仕的进士也多是托假乡居。
假期主要有丁忧、终养、病假等事项。
丁忧又称“丁艰”，意为遭逢父母丧事。
清制丁忧守孝期为27个月，即一般所说的三年守孝。
但旗人（满洲、蒙古和汉军）例外，他们实际离职丁忧仅百日。
由于军政大事的特殊需要，他们往往可以“移孝作忠”，缩短服丧期或特许不丁忧，这种情况在清代后期逐渐增多。
“终养”是指辞官回籍奉养孝敬年老的父母或祖父母。
在制度执行上，“终养”没有“丁艰”严格，“终养”多是辞官的借口。
大多数进士任职一般都有几年甚至十多年的候选期，这期间他们也以“乡居”自诩。
休致即“告老还乡”，享受退休生活。
明清时期绅士称“乡居”，还有标榜不攀接权贵的含义。
省城、府城、县城都是官衙所在地，很多城市又是商业贸易中心，与权、钱密切相关。
因为追求权势和金钱与儒家文化传统相悖，故而绅士乐于称“乡居”。
明末清初易代之际，“乡居”兼具不与清廷合作的引申含义。
可见，乡居进士所称的“乡居”，并非实指生活居住在农村。
狭义上的“乡居”，是指与“城居”相对的概念。
学界普遍认为，宋代以后，中国精英已经表现出城市化的倾向。
特别是在明代，乡间地主选择城居已较为普遍，这在江南地区表现尤为突出。
据笔者统计，嘉庆以后，各朝进士在中式前就生活在城区的占半数以上，他们入仕为官后，更倾向于迁居城市，享受高品质的生活。
清代山西各县进士知多少
清代山西各县进士知多少
王伯华;赵汝泳
【期刊名称】《教学与管理》
【年(卷),期】1988(000)004
【摘要】<正> 根据《明清进士题名碑录》初步统计,共举行科举考试201科,全国共取进士51624名,其中山西籍进士2662名。
分别为,明朝开考91科,山西籍进士有1268人;清朝开110科,山西籍进士有1394人。
下面简要介绍清代山西各县进士分布状况。
平定县67人,临猗县64人(猗氏42人,临晋22人),安邑县61人,阳城县42人,翼
【总页数】1页(P82-82)
【作者】王伯华;赵汝泳
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K2
【相关文献】
1.《明清进士题名碑录索引》清代河南进士校补 [J], 曲剧;付春锋
2.《明清进士题名碑录索引》清代福建进士籍贯误刊例析 [J], 毛晓阳
3.清代山西文进士人数确考 [J], 孙仁义;亢小井
4.方苞“进士”身份考辨──兼析清代“进士”一名的不同含义 [J], 丁鼎
5.明清两代山西进士知多少 [J], 王伯华;赵汝泳
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清朝进士人数
清朝是中国历史上最后一个封建王朝，其进士考试制度是中国封建社会的一大特色。
清朝进士是指通过科举考试中的进士科考试取得进士头衔的人员，是清朝官僚阶层的主体。
清朝时期，进士科考试是科举考试中的最高级别考试，每三年一次。
考试内容主要是《四书五经》和《春秋》等经典著作。
考试难度极大，几乎只有极少数人能够通过。
根据史料记载，清朝进士人数一共有九十五次，从康熙三十年（1691年）开始，到宣统三年（1911年）结束。
其中，康熙、乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪、宣统八个皇帝在位时期共进行了八十八次科举考试，另外还有七次由朝廷临时举行的科举考试。
清朝进士人数从康熙三十年到乾隆二十九年（1764年）期间，一直维持在五十人左右。
到了乾隆三十年（1765年）以后，进士人数开始逐渐增加，到了嘉庆二十年（1815年）达到了九十人之多，成为了清朝进士人数的峰值。
之后进士人数逐渐下降，到了宣统三年（1911年）只有二十一名。
清朝进士人数的变化反映了清朝末期的政治、经济和社会状况。
在清朝后期，特别是19世纪末20世纪初，中国社会发生了巨大变化，科举制度逐渐失去了其过去的作用，最终被新政府废除。
但是，清朝进士考试制度在中国文化史上留下了深刻的印记，影响至今。
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