马克思思维拓展
马克思 辩证思维 历史思维 系统思维
马克思辩证思维历史思维系统思维
马克思的思维方式包括辩证思维、历史思维和系统思维。
他通过这些思维方式来分析社会现象、揭示社会发展规律和提出社会变革的理论。
辩证思维是马克思主义的核心思维方式之一。
马克思关注辩证法的运用，强调通过对矛盾的分析和解决来认识事物的本质和发展变化。
他认为，一切事物都具有矛盾性，矛盾是事物发展的动力。
通过对矛盾的分析，可以揭示事物的本质和变化规律，为社会变革提供理论基础。
历史思维是马克思主义的另一个重要思维方式。
马克思深入研究了人类社会的历史发展过程，提出了历史唯物主义的观点。
他认为，社会发展具有历史性和阶段性，每个时代都有自己的社会特征和发展规律。
通过对历史的分析与总结，可以认识社会的发展动力和方向，为社会主义建设提供指导。
系统思维是马克思主义的思维方式之一。
马克思强调社会是一个复杂的系统，各个方面相互联系、相互作用。
通过对社会的系统化分析与论证，可以深入把握社会各个方面的内在联系与矛盾，为社会变革提出一系列科学的方案和措施。
这三种思维方式相互交融、相互支撑，形成了马克思主义的独特理论体系。
它们共同构成了马克思主义分析问题、解决问题和实践变革的思维工具，为马克思主义的科学性和革命性提供了理论基础。
学习马克思主义基本原理心得体会【三篇】
【导语】马克思主义是由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三⼤部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收⼈类关于⾃然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创⽴的。
以下是由为您带来的《学习马克思主义基本原理⼼得体会【三篇】》，供您品鉴。
学习马克思主义基本原理⼼得体会【1】 时光总是如⽩驹过隙般那样匆匆，不知不觉间，时光的脚步便带我们踏进了期末，回想着这⼀学期在《马克思主义基本原理概论》课程中的学习，从刚开始的不甚了解，到后来的逐渐喜爱，再到如今的乐在其中，多像是我与“马克思”相识、相知、相恋的故事啊! 之前的我是个天真的孩⼦，⼀直以⾃⼰感性的思维解读着这个世界，然⽽在邂逅“马克思”后，是它，教会了我如何理智的⾯对世界。
在相处中，它像⼀位家长，以它的⼈⽣阅历引导着我，告诉我何为真正的对错;它像⼀位⽼师，以它的博学多识激励着我，教我树⽴正确的三观，助我开始了⼈⽣的蜕变。
记得在第⼀堂马原课上，⽼师就为我们指明了学习的⽅向以及学习这门课程的要求，刚开始，作为理科⽣的我们，⾯对即将到来的⼤量哲学理论的确感到有些害怕，以及⼒不从⼼，然⽽在之后学习中，我们在马克思主义理论读书活动中，通过《共产党宣⾔》的学习，我似乎也进⼊到了那个为真理⽽⾰命献⾝的年代，跟随马克思与恩格斯⼀起同资本主义作⽃争，为共产主义⽽奋⽃。
回归现实，是“马克思”激励了我，让我第⼀次开始真正思考⾝上所肩负的责任。
在主题研讨活动中，我与⼩组成员们⼀起探讨当前的社会热点，从刚开始的了⽆头绪到后来的积极投⼊，这项实践任务让我们主动地去了解时事热点，关⼼社会。
当我们⼩组围坐⼀团严肃地探讨时，当⼤家争先恐后地发表⾃⼰的观点时，当我们能⽤所学到⼀点马克思主义哲学原理来进⾏分析时，都是那样的激动热烈，这个过程不仅让我们学到了知识，还开拓了思维，⼩组成员们也因为相处结下了更深的友谊，⽽这些进步，都是源于马克思主义原理。
马原课带给了我太多难忘，难忘那次的演讲⽐赛，为了写好演讲稿，我在寝室是那样的冥思苦想;为了呈现完美的演讲，我拉着室友⼀次次的练习、完善。
马克思基本原理的六大思维
马克思基本原理的六大思维
马克思基本原理的六大思维，通常指的是从马克思主义哲学角度提炼出来的六个核心思想方法或理论视角，它们在不同文献中可能有不同的表述和侧重点，但大体上可以概括如下：
1. 辩证唯物主义思维：
- 辩证法：强调事物之间的对立统一、质量互变、否定之否定等规律，主张全面、联系和发展地看待问题。
- 唯物论：认为物质是世界的本原，意识是对客观存在的反映，主张从实际出发，实事求是。
2. 历史唯物主义思维：
- 强调社会存在决定社会意识，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，社会历史发展有其客观规律性，人类社会的进步是一个由低级向高级发展的过程。
3. 阶级分析思维：
- 分析社会现象时重视阶级关系及其变迁对社会发展的影响，强调无产阶级的历史使命和社会革命的重要性。
4. 实践第一性思维：
- 认识来源于实践，并在实践中检验和发展。
强调实践是认识的基
础和动力，也是认识的目的。
5. 系统与整体观思维：
- 马克思主义认为自然界、社会和思维都是相互联系的整体，要求我们在研究和解决问题时要把握事物内部各部分的有机联系以及事物之间的普遍联系。
6. 矛盾分析思维：
- 矛盾是事物发展的源泉和动力，通过揭示事物内部矛盾运动规律，指导实践活动中的具体问题解决。
这六种思维方法共同构成了马克思主义理论的基本逻辑框架，为理解和分析现实世界提供了有力的思想武器。
马克思的思维方式
马克思的思维方式马克思主义思维方式是马克思主义思考和认识问题的根本方式，是由人本思维、实践思维、批判思维、历史思维、全球思维等一系列相互区别、相互联系的根本思维方法构成的统一整体，集中展现了马克思主义的思维品格和思想高度，是马克思主义最深层、最稳定、最本质、最重要的内容。
发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义，一个重要课题是深化认识马克思主义思维方式，坚持和运用这种思维方式分析认识新的问题，推进理论创新，推动实践发展。
马克思主义人本思维的突出标志是，始终坚持以人为本，把人的解放和人的自由全面发展作为最高价值，并围绕如何坚守和实现这一最高价值来观察世界、认识社会、思考问题。
马克思主义人本思维是对西方近代以来形成的人文主义传统思维的继承与超越。
其超越突出表现在马克思恩格斯是从“三个统一”的高度来认识人的问题，从而克服了西方人文主义传统思维的思想局限，形成了一种关于人的学说的新的思维取向。
一是从“应然性”和“必然性”相统一的高度来认识人的问题。
深刻阐明了人类解放和人的自由全面发展，既是西方人文主义传统所讲的那样是人应有的一种存在状态，又是人类发展必然要达到的一种存在状态，是“应然性”和“必然性”的统一。
二是从关心关怀人的未来命运和关心关怀人的现实命运相统一的高度来认识人的问题。
如果说马克思恩格斯把人类解放和人的自由全面发展作为最高价值，这充分体现了对人的终极关怀的话，那么，马克思恩格斯重点思考资本主义社会的人的问题，特别是无产阶级的存在现状及其解放问题，则充分体现了对人的当下关怀。
这两种关怀相互衔接、相互支撑、高度统一，从不同层次和方面诠释了马克思恩格斯人本思维的丰富内涵和深刻意蕴。
三是从人的发展和社会发展相统一的高度来认识人的问题。
在马克思恩格斯看来，人是社会的产物，不能离开社会发展来抽象地谈论人的发展。
人类社会必然要走向共产主义，只有在这个社会才能真正实现人类解放和人的自由全面发展。
在这里，共产主义社会不仅是一种具有必然性的社会形态，而且是实现最高价值的必要社会条件。
浅论马克思主义从抽象到具体的思维路径
浅论马克思主义从抽象到具体的思维路径从抽象到具体是马克思主义独特的分析研究方法和思维方法，它科学地呈现了客观事物的本质和发展规律，科学分析并论证了社会主义必然代替资本主义。
它使马克思主义基本原理内部各个基本观点互相联系，构成了一个有着严密思维逻辑的理论体系。
学习掌握从抽象到具体的思维路径，有利于说明马克思主义科学性和整体性，理顺马克思主义基本原理各章节之间的相互关系，形成有思路线索的知识网络，切实有效提高学习效果。
标签：从抽象到具体；马克思主义；马克思主义基本原理；思维路径任何分析研究的方法都是为分析和论证特定的思想体系服务的。
我们在考察思想家的思想时，可以从其独特的思维方法和研究方法入手，这样，往往可以找到通达他们思想迷宫的最佳路径。
马克思批判继承了黑格尔关于从抽象到具体思想的“合理内核”，把它建立在辩证唯物主义和历史唯物主义的基础之上，并运用于研究资本主义社会，使之成为一种科学的分析研究方法和论证方法。
因此，考察马克思独特的从抽象到具体的思维方法和分析研究方法，是准确理解和合理阐释马克思主义理论的科学手段，也是深入马克思主义理论实质的思维路径。
一、马克思主义的思维路径遵循从抽象上升到具体的科学思维方法论证是哲学活动的本性，哲学不仅仅是陈述自己观点，而且还要论证自己的观点。
对于哲学来说，论证的过程甚至比论证的结论更重要，对于哲学观点的主张者来说，论证把一个思想置于与一个科学思维的逻辑联系中，通过判断推理，演绎出进一步的结论，把自己的思想引向深刻、全面和正确；对于哲学观点的接受者来说，论证使哲学思想可以具有可交流性、可理解性和可批判性，从而使接受者的思想能够进入主张者的思想界，并与之进行理性的沟通和对话。
科学、严谨、有价值的哲学观点被世人接受并指导实践，就会形成强大的现实的物质力量。
马克思主义运用从抽象上升到具体的思维方法，分析社会存在之所以具有合理性的依据，构建符合社会历史发展规律的理论体系。
2024高中政治新课程标准马克思主义基本原理教案
2024高中政治新课程标准马克思主义基本原理教案一、前言马克思主义基本原理是政治学科的核心内容之一，是培养学生正确世界观和人生观的重要基础。
为了提高学生对马克思主义基本原理的学习和理解，我们根据2024年高中政治新课程标准，设计了本教案。
二、教学目标1. 理解马克思主义基本原理的核心概念和基本原则；2. 掌握马克思主义历史演进的基本脉络和思想体系；3. 培养学生对马克思主义思想的批判与创新能力。
三、教学内容1. 马克思主义基本原理的概念马克思主义基本原理是对人类社会发展规律的科学总结和理论体系，包括唯物史观、历史唯物主义、辩证唯物主义等基本概念。
2. 唯物史观的核心观点- 社会存在决定社会意识；- 生产力决定生产关系；- 经济基础决定上层建筑；- 社会变革的根本动力是阶级斗争。
3. 历史唯物主义的基本原理- 马克思主义的历史起源和科学地位；- 社会发展的规律和历史演进的基本脉络；- 马克思主义与其他思想流派的区别和联系。
4. 辩证唯物主义的核心概念- 对立统一规律和矛盾普遍性原理；- 主观能动性原则和事物的全面发展原则。
5. 马克思主义基本原理的创新- 马克思主义中国化及其时代特征；- 马克思主义基本原理的拓展与发展。
四、教学方法1. 观察法：通过观察社会现象，理解马克思主义基本原理在现实生活中的应用。
2. 比较法：对比不同社会思潮和观念，分析马克思主义基本原理的独特优势。
3. 实践法：通过参与实际问题的调查和解决过程，体验马克思主义基本原理的指导作用。
五、教学流程1. 导入：通过一个引人入胜的社会现象，引发学生对马克思主义基本原理的思考。
2. 概念解释：对马克思主义基本原理的核心概念进行解释和阐述，帮助学生建立起正确的认知框架。
3. 理论分析：通过案例分析和讨论，引导学生深入理解唯物史观、历史唯物主义和辩证唯物主义的内涵。
4. 思维拓展：通过开放式问题和小组讨论，培养学生对马克思主义思想的思辨和创新能力。
试论马克思主义思维方式的变革——从批判性思维到建设性思维的最初提升
华中科技大学硕士学位论文试论马克思主义思维方式的变革——从批判性思维到建设性思维的最初提升姓名：***申请学位级别：硕士专业：马克思主义哲学指导教师：***20070513华中科技大学硕士学位论文摘要在马克思主义发展史上，作为开批判性思维之先河者的马克思，以其学者的智慧和革命家的气魄，通过辩证地扬弃“神秘形式”的辩证法，开创性地做了两方面的工作，从而树立起批判性思维的大旗。
一方面，他高屋建瓴于理论观念，明确地将批判性和革命性界定为唯物辩证法的本质，从而在理论观念上开拓、奠定了马克思主义批判性思维的源头基础；另一方面，他倾注毕生精力于实践观念的变革，将马克思主义批判性思维穿透于所有可能涉及的具体方面，取得了一系列超越时代的批判性成果，表现出其历史的巨大张力。
马克思批判性思维的着重点在于否定一个旧世界、打破一个旧世界。
其主要特征表现为：一是在其特定的历史条件下，在对具体事物进行价值评价时，在并不偏废对其肯定的方面理解的同时，更着重于对其“否定的”方面理解；二是在其特定的历史条件下，在对具体事物进行存在论分析时，在并不偏废对其永恒性方面理解的同时，更着重于对其“暂时性”方面理解；三是它不仅不排斥建设性思维，而且还内蕴着丰富的建设性思维。
最直观的表现就是：它在否定着什么的时候，总是会伴随着肯定着什么；它在揭示着某种暂时性的时候，总是会寄托着某种永恒性的理想。
一句话，它在批判着什么的时候，总是会内蕴着要建设什么。
以马克思最著名的元典之一，即《关于费尔巴哈的提纲》为例，可以深切地体会到这一特征。
在“提纲”中，马克思画龙点睛浓缩式地表达了有关于“七大问题”的批判性意见，同时又或显或隐地作出了有关于此“七大问题”的建设性探讨。
列宁、毛泽东开创了从批判性思维提升到建设性思维的最初转型，除了列宁以在俄国领导世界上第一个社会主义革命、试验新经济政策、开展世界上第一个社会主义国家建设，毛泽东以在中国开创新民主主义革命、适时转上社会主义革命轨道、进行中国特色社会主义建设探索的实践行动外，他们在理论上表现最深刻的就是对唯物辩证法的核心(本质)进行了新的界定，并进行了一系列建设性的探讨。
论马克思新哲学的实践思维方式
论马克思新哲学的实践思维方式
马克思的新哲学主要体现在他对于实践的重视和实践思维方式的提出。
马克思认为，哲学的任务不仅仅是解释世界，更重要的是改变世界。
他主张人们应该通过实践来认识事物的本质以及其发展规律，实践是哲学的原点和终点。
马克思的实践思维方式主要包括以下几个方面：
首先，实践是认识世界的基础。
马克思强调实践与思维的辩证关系，认为人们只有通过实践才能真正认识事物的本质和规律。
真理不是从天上掉下来的，而是通过实践不断总结和发展的。
其次，实践是改造世界的途径。
马克思认为，人类的实践活动是社会历史发展的动力，只有通过实践才能改变社会现实。
他主张人们应该站在实践的基础上，积极参与社会变革，推动社会进步。
第三，实践是理论的检验标准。
马克思批判了传统哲学的纯粹主义思维方式，主张将哲学与实际生活相联系。
他认为，理论只有在实践中得到验证和考验后才能被接受和应用，只有实践得到实现才能说明理论的正确性。
最后，实践是普通人思维的基础。
马克思强调普通人的实践经验对于认识世界和社会问题的重要性。
他主张从普通人的实际生活和实践出发，去分析和探讨社会问题，以普通人的切身利益作为出发点和归宿。
综上所述，马克思的新哲学实践思维方式强调实践与思维的辩证关系，认为实践是认识世界、改造世界和验证理论的基础。
这种思维方式深刻影响了后来的社会实践理论和社会科学研究方法。
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专题一：马克思主义理论的魅力与青年大学生马克思主义理论的本质属性在于：彻底的科学性、坚定的革命性、自觉的实践性、以及阶级性。
实现人民物质上丰富，精神境界上提高，自由全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
作为新一代的大学生，一定要认真学习、努力掌握马克思主义基本原理自觉树立马克思主义的科学世界观、人生价值观，不断充实和完善自己。
专题二：追寻世界的本质，提高生命质量黑格尔认为：“（思维与存在的对立）是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部意义。
”费尔巴哈也说过，“神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。
”恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。
”物质范畴是唯物主义世界观的基石。
唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意思的产物。
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这里的“常”就是指规律；“不为尧存，不为桀亡”就是说规律是客观的，不以任何人的意志为转移。
专题三：探索世界运动的规律，把握正确思维方法黑格尔说：“割下来的手就失去了它的独立的存在，……只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。
”《老子》中言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
”韩非子的逻辑矛盾：以子之矛，攻子之盾。
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
现象与本质犹如河中的流水，现象如同浮在水面的泡沫，本质则如底层的深流。
专题四：对真理世界的不懈探索，提高人的认识能力纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
亚里士多德有言：我爱我师，我更爱真理。
党的十八大倡导积极培育和践行社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
专题五：人类历史之迷的探究和历史演进规律的解析马克思说：“物质生活资料的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活。
”马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
”科学技术是第一生产力。
题目：哲人的对话时光飞逝，千年伟人，名留青史，永垂不朽。
东方有百家争鸣，西方有黑格尔哲学、费尔巴哈理论、尼采哲学……《史记·孔子世家》有记载：孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。
郑人或谓子贡曰：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自腰以下不及禹三寸。
累累若丧家之狗。
”子贡以实告孔子。
孔子欣然笑曰：“形状，末也。
而谓似丧家之狗，然哉！然哉！”这是孔子对自己的自嘲，也是对自己人生的淡然阐述。
古有孔丘，今有卡尔。
孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
众所周知，孔子是春秋时期鲁国人，他的祖先是宋国贵族，但大约在孔子前几世就已经没落了。
孔子的家境相当贫寒，由于身处乱世，孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家、哲学家的称号。
相较而言，卡尔・亨利希・马克思少年时期的生活则比较富足。
但相同的，大学期间由于家庭变故，马克思的生活变得贫瘠，由于酷爱哲学，马克思在年仅23岁时便申请博士学位，并以论文《德谟克利特的自然哲学和伊壁鸠鲁的自然哲学之区别》而得到委员会一致认可，未进一步答辩而顺利获得耶拿大学哲学博士，足见马克思不愧为不朽的哲学伟人。
如此相似的经历，如此相仿的才能，却同样有着相似的悲惨的人生路程，遗憾的晚年，以及辉煌的成就。
出淤泥而不染，浊青泥而不妖。
如果说孔子创造了儒学，那么马克思同样的创造了马克思主义哲学。
他们在混浊的社会中，独自清醒着。
在前人的基础上，他们总结、思考、阐述、不予以传播发扬，在各自的政治思想上提出主张，大胆畅言。
儒学以仁爱思想为主。
马克思的哲学适应国情，走社会主义道路。
传播新思想的道路是崎岖的，但传播思想的人的意志是坚定的，他们不屈服于权贵，不折服于道路，艰难的摸索着前行。
马克思认为事物之间存在这普遍联系，黑格尔说：“割下来的手就失去了它的独立的存在，……只有作为有机体的一部分，手才能获得它的地位。
”有联系就有矛盾，马克思主义哲学中探讨着矛盾的辩证统一关系原理，认为事物发展的根本规律是对立统一规律，即矛盾规律。
对矛盾的探究似乎是哲人们必说的话题。
如黑格尔说过：生命的本身是包含死亡的种子。
而生与死又是明显的对立，将生与死统一起来那便是一种矛盾。
又如在《韩非子・难一》篇里，有这样一个故事：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。
”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。
”或曰：“以子之矛，陷予之盾，何如？”其人弗能应也。
即韩非子的逻辑矛盾：以子之矛，攻子之盾。
若将这与马克思哲学联系起来，那么这里的“矛盾”是逻辑矛盾（逻辑矛盾是指人们在思维过程中由于违反了逻辑规则所造成的自相冲突），而不是唯物辩证法所说的辩证矛盾。
再如《老子》中言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。
”将对立的概念进行统一进而形成矛盾。
相应的，矛盾的出现就会产生对真理的求知欲。
因此，马克思对现象与本质进行了讨论，对真理与谬误进行了探究。
现象与本质犹如河中的流水，现象如同浮在水面的泡沫，本质则如底层的深流。
现象是事物外部联系和表面特征，本质是事物的内部联系和根本性质。
对待真理的回答，亚里士多德有言：我爱我师，我更爱真理。
由此可见真理的重要性。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
一切真知，归根结底，都来源于实践。
邓小平总理曾说过实践是检验真理的唯一标准。
党的十八大倡导积极培育和践行社会主义核心价值观：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
无论是自然界还是人类社会的发展变化，都是有客观规律的。
我国战国时代哲学家荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。
”这里的“常”就是指规律；“不为尧存，不为桀亡”就是说规律是客观的，不以任何人的意志为转移。
德国科学学家提过：人的理性为自然立法；牛顿站在巨人的肩膀上提出万有引力定律；马克思科学的研究规律写出了《资本论》。
哲人之间存在着共通点，并在共通处同样的创造哲学奇迹。
黑格尔认为：“（思维与存在的对立）是哲学的起点，这个起点构成哲学的全部意义。
”费尔巴哈也说过，“神是否创造世界，即神对世界的关系如何，这个问题其实就是精神对感性、一般或抽象对实在、类对个体的关系如何的问题……这个问题是属于人类认识和哲学上最重要又最困难的问题之一，整个哲学史其实只在这个问题周围绕圈子。
”恩格斯总结和概括了哲学发展特别是近代哲学发展的历史事实，并吸取了黑格尔和费尔巴哈的有关思想，第一次明确指出：“全部哲学，特别是近代哲学的重大问题，是思维和存在的关系问题。
”对哲学基本问题的回答，是解决其他一切哲学问题的前提与基础。
只有科学的认识哲学理论，才能更好地认识世界，更好的社会发展。
马克思说：“物质生活资料的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活。
”一切从实际出发，实事求是，反对主观主义。
庄子的逍遥游、黑格尔的绝对观念、基督教的上帝都是唯心主义的体现。
唯心主义把世界的本原归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意思的产物。
而物质范畴是唯物主义世界观的基石。
实现人民物质上丰富，精神境界上提高，自由全面发展的共产主义社会，是马克思主义最崇高的社会理想。
邓小平提出：科学技术是第一生产力。
实施改革开放，实施可持续发展策略是我国社会主义的基本国策。
在当今的社会条件下，科技是推动生产力发展最重要的因素。
马克思主义认识论和党的思想路线的统一，是认识和实践相统一的生动体现。
马克思说：“手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。
”适应国情，我国选择的是社会主义社会。
毛泽东说；“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。
”韩非子认为：是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。
旁观者清，当将自己置身事外，才能看清真相，看清社会的发展动态。
司马迁在《史记》评《韩非子》曰：“韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。
”同样的，马克思主义理论的本质属性在于：彻底的科学性、坚定的革命性、自觉的实践性、以及阶级性。
彻底的学习哲人的思想，领悟马克思的理论，作为新一代的大学生，一定要认真学习、努力掌握马克思主义基本原理自觉树立马克思主义的科学世界观、人生价值观，不断充实和完善自己。
我国号称“思想狂徒”的现代哲学家黎鸣，把哲学的基础从二元论转化为三元论。
创立了以“三”为基础的运算规则，并在此基础上重构了逻辑学，从而完成了逻辑学的三元论和多元论转向，以及哲学的第四次转型——人学的转型。
认为老子的《道德经》及其伟大的人学思想是中国人能够在２１世纪文明大崛起的根本性的精神动力。
古今中外，多少名人伟绩，多少智者哲学。
我们可以通过他们的语录来了解他们，通过原始的、真实的记录来走进他们的世界，贯穿他们的思想，看清他们的生活。
跨越时空的莫逆之交，跨越地域的思想之交。
以哲学的角度，哲学的思想，探究哲人的对话，深彻的走入他们的内心，成就自己的哲学理论。