宋代咏物词的发展
简述宋词发展历程
简述宋词发展历程
宋词是中国古代文学的重要组成部分，其发展历程可以分为初唐、盛唐、晚唐和宋代几个阶段。
初唐时期，宋词还未成为一种独立的文学体裁，多数还属于文人的诗歌创作范畴。
其中，以李白和杜牧为代表的诗人以豪放、奔放的风格为主，其作品多以自由、奔放的情感和豪放、豪迈的形象为特点。
在盛唐时期，宋词逐渐形成自己独特的风格和形式。
在文学创作上，盛唐时期的宋词以汪洋恣肆的情感表达为主，内容多以咏物、咏景、抒发个人感情为主题。
在艺术表现上，盛唐时期的宋词注重音韵的优美和意境的营造，追求音韵与意境的完美结合。
晚唐时期，由于社会动荡和政治压力，宋词开始呈现出一种受到严格格律约束的风格。
词人在创作上更加注重音韵之美和格律的准确运用，尤其是五言绝句成为晚唐词的主要形式。
晚唐时期的宋词内容上多以自然景物和感情抒发为主要表达方式，形式上多以古文风格为主，形成了一种大气磅礴、奇诡变幻的艺术风格。
到了宋代，宋词进入了一个全新的发展阶段。
在宋代，宋词的创作范围更广，内容更加丰富多样。
宋代的词人多以志怀抒发，抒写社会现实、婉约爱情和典雅山水等题材。
同时，宋代的宋词在形式上逐渐形成四大门类，分别是："婉约派"、"豪放派"、"山水派"和"杂言派"。
每个门类都有其独特的风格和特点，反
映了宋代社会的多样性。
总而言之，宋词在其发展过程中经历了不同阶段的变化，从初唐时期的奔放豪放、盛唐时期的音韵意境，到晚唐时期的格律约束和宋代时期的多样化题材和形式，每个阶段都有其独特的风格和特点，丰富了中国古代文学的格局。
宋词的发展历程
xx的发展历程宋词的发展从开始到顶峰阶段，大致分为共分为三个阶段。
第一个阶段，晏殊、张先、晏几道、欧阳修等承袭“花间”余绪，为由唐入宋的过渡；第二个阶段，柳永、苏轼在形式与内容上所进行的新的开拓以及秦观、赵令畤、贺铸等人的艺术创造，促进宋词出现多种风格竞相发展的繁荣局面；第三个阶段，周邦彦在艺术创作上的集大成，体现了宋词的深化与成熟。
这三个阶段在时间上非截然分开,而是互相交错在一起的;就其发展演变的实际情况看，继承与创新也不是相互脱节的。
唐代从西域传入的各民族的音乐与中原旧乐渐次融合，并以胡乐为主产生了燕乐。
原来整齐的五、七言诗已不适应，于是产生了字句不等、形式更为活泼的词。
词最早起源于民间，后来，文人依照乐谱声律节拍而写新词，叫做“填词”或“依声”。
从此，词与音乐分离，形成一种句子长短不齐的格律诗。
五、七言诗句匀称对偶，表现出整齐美；而词以长短句为主，呈现出参差美。
词有词牌，即曲调。
有的词调又因字数或句式的不同有不同的“体”。
比较常用的词牌约100个。
词的结构分片或阕，不分片的为单调，分二片的为双调，分三片的称三叠。
按音乐又有令、引、近、慢之国画:着名女词人李清照别。
“令”一般比较短，早期的文人词多填小令。
如《十六字令》、《如梦令》、《捣练子令》等。
“引”和“近”一般比较长，如《江梅引》、《阳关引》、《祝英台近》、《诉衷情近》。
而“慢”又较“引”和“近”更长，盛行于北宋中叶以后，有柳永“始衍慢词”的说法。
词牌如《木兰花慢》、《雨霖铃慢》等。
依其字数的多少，又有“小令”、“中调”、“长调”之分。
据清代毛先舒《填词名解》之说，58字以内为小令，59—90字为中调，90字以外为长调。
最长的词调《莺啼序》，240字。
一定的词牌反映着一定的声情。
词牌名称的由来，多数已不可考。
只有《菩萨蛮》、《忆秦娥》等少数有本事词。
词的韵脚，是音乐上停顿的地方。
一般不换韵。
有的句句押，有的隔句押，还有的几句押。
象五、七言诗一样，词讲究平仄。
宋代咏物词概览
宋代咏物词概览
路成文
【期刊名称】《当代继续教育》
【年(卷),期】2005(023)003
【摘要】咏物词的发生与词的兴盛基本同步.咏物词的总体创作情况从数量上看与唐宋词的发展也基本同步.但是,作为一种成熟的创作类型,咏物词与整个词史的发展却不是同步的.也就是说,高质量的具有典型意义的咏物词的出现,较之最优秀的唐宋词精品的出现,要滞后许多,咏物词创作观念和审美理想的确立相对滞后于词史之演进.
【总页数】5页(P9-13)
【作者】路成文
【作者单位】湖北大学文学院,武汉,430062
【正文语种】中文
【中图分类】I207.23
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咏物诗词类型及其特点
【咏物诗词的种类及其特点】什么是咏物诗？简单地说：就是以大自然中的某一光景、或某一器物、一种动物及某一植物为描述吟咏的对象，来抒发生者的个人情怀为主要内容的诗，基本上都称作咏物诗词。
从历史的发展渊源来看，咏物诗从最早的四言、五言、七言、杂言体、古体诗及古乐府歌行演变成律诗绝句。
唐代是我国诗歌发展的顶峰时期，咏物诗也在这个时侯逐渐趋向成熟阶段，到了宋代无论是咏物诗或咏物词在诗坛上都占有不能忽略的地位，发展极其旺盛，它们以独到的艺术魅力感染着、倾倒着上至贵爵将相、下至文人墨客、小至老百姓百姓，直到此刻我们还在传唱抒写此类体裁。
我们第一来认识下咏物诗大体的种类及其特点：1、描摹神态类：这类咏物诗可是对物象进行生动直接的神态描摹，借以抒发对所咏之物的喜爱之情，没有其他深刻的寓意。
比方初唐四杰之一的骆宾王六岁时所作的《咏鹅》鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
语言清爽爽朗，活龙活现地再现了白鹅红掌在绿水中划游高歌的样子，表达了小作者对所咏之物的喜爱之情。
再如贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
作者可是运用三个比喻的手法，把早春时的“柳”形象刻画得形神兼备，情味盎然，生动地勾勒出春天里杨柳阿娜多姿的形态，在春风中清醒、强健、成长，为我们带来春的活力气味与美的活力享受。
这类作品在咏物诗中不占主导地位，下面介绍的托物言志类、咏物抒怀类在咏物诗中占的比率较大。
2、托物言志类：这类咏物诗表面上忧如是在描述详尽的物象，但仔细品味后，才察觉作者运用了象征的写作手法，以物来喻自己的理想与理想。
明朝出名的民族英雄于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
出生入死浑不怕，要留清白在人间。
从整体来看是一首比较简易的托物言志的咏物诗，可是用石灰的“清白”自喻，表达自己为国效忠的梦想与高洁的无尚情操，最重若是在诗句的内部证明自己光明磊落的胸怀与特别崇拜的气度。
3、咏物抒怀类：这类咏物诗俯拾即是，和托物言志的诗有好多相似之处，可是它抒发的感情相对来说是短暂的，与所咏之物的详尽环境和作者自己所处的环境有亲近的关系。
(完整word版)从苏轼、周邦彦、姜夔词看宋代咏物词的特征
从苏轼、周邦彦、姜夔词浅析宋代咏物词的特征咏物,在中国古代诗词中，是一个常见的传统体裁，咏物词是宋词的一种重要的题材类型，同时也是我国古代咏物文学的重要组成部分.宋词中的咏物篇数量之多,不甚枚举,以其独特的写作手法、巧妙的写作技巧成为中国文学史上重要的组成部分.本文就以苏轼、周邦彦、姜夔的咏物词为例浅析宋代咏物词的特点。
苏轼的咏物词特点一、运用拟人化手法,充分展开想象。
咏物词通常使用的手法是“拟人化"。
《全唐词》所辑的苏轼的咏物词中，有11首使用拟人手法。
《水龙吟·次韵章质夫杨花词》将杨花比拟成一位春日思妇,全词写离别的闺怨。
写杨花离枝坠地，犹如思妇被弃，貌似“无情”，实是“有思”.而思妇的柔肠百转、娇眼困酣,恰犹如柳枝的细软婉曲，柳叶的飞坠无定.杨花随风飘舞，起落往返;思妇离魂寻郎，飞越万里，莺呼梦回,既摄杨花之魂，又摄思妇之神.从“晓来雨过"着笔，去追踪杨花的最终归宿。
不想唯见池萍零乱，三分春色，委身黄土,付于流水，了无踪迹.至此，思妇的惜春、恨春之情，连同“美人迟暮”之感,就被发掘得淋漓尽致了。
二、“以诗为词,虽小小咏物，亦贵得风人比兴之旨.唐五代北宋人词，不甚咏物，南渡诸公有之，皆有寄托.”一般说,北宋咏物词重在自然明快和涵浑的意境，不甚寄托.南宋兴咏物词，重在字句的工巧和典故的运用，尤重寄托.苏轼的《卜算子》咏雁，既体现了北宋咏物词的艺术风格,又开南宋咏物寄托的先声。
“幽人独往来"，是实写,但亦如飞舞于月空的缥缈孤鸿，此实中有虚。
“缥缈孤鸿影”,是虚写，但亦如静夜徘徊于小院的幽人,则虚中见实，虚实映衬，人鸿合一，形神十分鲜明丰满。
其实，词作反映的是作者贬黄时期的一种复杂的心理状态.词人偶见孤鸿掠影,一时景与情会，遂将无限眷恋、哀怨、幽愤之情,清高自守，自甘寂寞之志，尽借孤鸿形象倾吐而出。
周邦彦的咏物词特点周邦彦所做的咏物词既丰富，如咏新月、春雨、梅花、梨花、杨柳等,又将身世飘零之感、仕途沦落之悲、情场失意之苦与所用之物融为一体,为南宋咏物词的重寄托开启了门径。
第十三章 托物寄意篇
二节 宋代咏物词
南宋中后期是咏物词发展的高峰期。辛弃 疾为核心，陆游、张孝祥等为羽翼的辛派 词人承苏轼词风，怀着中兴的复国理想， 感慨颓危沦丧的国势，不满苟且偏安的现 实，表现奋勇杀敌的理想。表现在咏物词 里，就是将物、我、现实、理想融合一体 ，开拓出咏物词的新境界。来看辛弃疾的 《贺新郎· 赋琵琶》：这是一首借赋物来抒 发隐忧国势、感慨命运的词作。
第二节 宋代咏物词
北宋前期的咏物词人 当以欧阳修、梅尧臣 、柳永为代表，这一 时期的咏物词注重对 所咏之物外在状态的 描绘，讲求形似，用 尽描摹之笔以求惟妙 惟肖的效果，少有寄 托之作。王国维誉为 “咏春草绝调”
第二节 宋代咏物词
柳永在词史上的贡献就是将慢词引入词体 ，而慢词铺陈体物的特点正好给咏物词对 物象的刻画创造了足够的空间，以慢词咏 物可以说使咏物词进入了一个新的发展阶 段。如他的《黄莺儿》：充分发挥了咏物 词详尽描写物态的本旨，生动形象地描写 了春风得意、万物负暄的园林中黄莺深树 鸣的热闹景象。
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第一节 唐代咏物诗
初唐咏物诗到“四杰”时，兴寄的成分有 所增加，抒发个人感慨的作品渐多。咏物 诗的思想内容由浅薄浮泛趋向深沉厚实， 艺术个性渐趋成熟。“四杰”之一的骆宾 王也有一首咏蝉诗——《在狱咏蝉》：诗 人的一腔悲愤之情，全都寄托在秋蝉身上 ，蝉与诗人已经浑然一体，物我不分了。
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第一节 唐代咏物诗
陈子昂的咏物诗不多， 但却能用比兴寄托的方 式，抒发诗人内心的情 感，如《感遇三十八首 》其二：最末二句“岁 华”、“芳意”用双关 之语，借花草之凋零悲 叹自己年华流逝、理想 破灭，寓意凄婉。
宋词发展脉络
宋词发展脉络作为有宋⼀代⽂学之胜的是宋词。
在词史上，宋词占有⽆与伦⽐的巅峰地位。
宋词的发展基本上可以分为北宋、南宋两个阶段的变化。
北宋词的发展可以分为以下⼏个阶段：⼀、宋初以晏殊、欧阳修为代表的时期，上承五代词风，形式上以令词为主，风格多婉约绮丽，并体现了对五代词风的⽥⾰。
晏殊、欧阳修的词作，主要继承的就是五代词风，但他们在继承中⼜有⾰新求变的⼀⾯。
晏殊词虽受南唐冯延巳的影响，却把南唐词深婉俊洁的特点发展得较为含蓄、典雅和清淡。
晏殊词写男⼥恋情，已过滤了五代“花间”词所包含的轻佻艳冶的杂质，⽽显得纯净雅致。
他往往略去对⼥性容貌⾊相的描写，⽽着重表现抒情主⼈公的恋情。
其词的感情基调是雍容和缓，淡淡的忧愁中时⽽透露出⾃我解脱的⽓度；语⾔也改变了五代“花间”词的脂粉⽓和浓艳⾊彩，⽽变得清丽淡雅，温润秀洁。
体现出闲雅⽽有情思的特点。
有提倡富贵⽽不俗、写艳情⽽不纤佻、情中有思等特⾊。
欧阳修的词风同晏殊⽐较接近，但新变的成分要多些。
他对词的⾰新，体现在两个⽅⾯：⼀是扩⼤了词的抒情功能，沿着李煜词所开辟的⽅向，进⼀步⽤词抒发⾃我的⼈⽣感受；⼆是改变了词的审美趣味，朝着通俗化的⽅向开拓，⽽与柳永词相互呼应。
在宋词发展史上起到承前启后的作⽤。
他的风格深婉、疏隽豪宕，词中表现⾃⼰的⾝世之感，词调、曲调众多，以俚语⼊词。
在这⼀阶段，范仲淹、王安⽯等对词境⼜作了开拓。
范仲淹以深邃的思想、炽烈的深情、深刻悲壮的风格独步词坛，开豪放派之先河。
王安⽯则体现出向诗风靠拢的特点，其词意境开阔，感慨深沉，语调⾼昂，风格独特。
另外，贴近⽣活的张先词，以恬淡朦胧的词境表达⼈⽣感受，以⼩令为主，多写男⼥之情，后来亦写慢词，对柳永产⽣过⼀定影响。
⼆、以柳永为代表的时期，慢词开始发展，词的题材也有所开拓，多从都市⽣活中取材，但仍以男⼥的爱恋相思、个⼈的羁旅愁怀为主。
柳永在丰富慢词长调、扩展内容题材、改进词章写作技法等⽅⾯取得了突出成就。
其词内容有艳词、离⼈思妇和羁旅⾏役、表现都市繁华等。
南宋词发展的脉络
南宋词发展的脉络南宋词是中国古代文学史上的重要流派之一，其发展可以追溯到北宋末年。
南宋时期，词的发展经历了以下脉络：1.北宋末年：南宋词的起源可以追溯到北宋末年的文学风潮，当时著名的文人学士晏殊、李清照等人创作了许多具有南宋词特色的作品，奠定了南宋词的基础。
2.宋室南渡：1127年，金朝攻破了宋朝都城汴京（今河南开封），宋高宗赵构被迫南渡。
这一事件对南宋词的发展产生了重要影响。
大批官僚文人、文化精英随宋室南渡，使得南方出现了大量的文化人才，南宋文化得以繁荣发展。
3.程朱理学影响：南宋时期，程颢和朱熹的理学思想在南方广泛传播，对南宋词产生了深远的影响。
程朱理学注重修身齐家治国平天下的思想，使得南宋词更加注重儒家伦理道德的内容，强调个人情感与社会责任的统一4.赋词合一：南宋时期，赋词合一成为南宋词的一大特点。
赋是一种描写景物的文体，而词则注重抒写人的思想感情。
南宋词将这两种文体结合起来，形成了具有独特风格的赋词合一的作品，使得南宋词更具艺术表现力。
5.犹子词派的出现：南宋时期，犹子词派逐渐兴起。
犹子是南宋词的代表作家之一，他的作品以清新细腻、情思缠绵为特点，影响了后来的词人。
犹子词派的出现为南宋词的发展注入了新的活力。
6.琵琶派的兴盛：南宋中叶，琵琶派逐渐兴盛起来。
琵琶派的代表作家有苏轼、陆游等，他们的作品以抒发个人情感、内省自我为特点，成为南宋词的重要流派之一总的来说，南宋词的发展经历了北宋末年的起源，宋室南渡的奠基，程朱理学的影响，赋词合一的发展，犹子词派的兴盛和琵琶派的兴盛等阶段。
这些脉络相互交织，共同促进了南宋词的繁荣发展。
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我对宋代咏物词发展的认识
咏物词起初弥散着香艳气息，无法转入广阔而真实的社会人生。而苏轼的咏物词，开
始将状物态与抒人情合而为一。词人的审美趣味也不再仅仅限于对事物的外在描摹和刻画，
而是把自然事物当作审美对象，在一定程度上开始赋予事物以生命和情感。
水龙吟 次韵章质夫杨花词
似花还似非花，也无人惜从教坠。抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣
娇眼，欲开还闭。梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。
恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。晓来雨过，遗踪何，一池萍碎。春色三分，二分尘
土，一分流水。细看来，不是扬花，点点是离人泪。
分析：
这首词先写杨花飞舞，而又抛落傍路，雨后化为片片碎萍。作者的心绪也随之经历了惋
惜，悲怨，痛苦的过程。既写花，又写人；既写景，又抒情，情景交融。同时还可以感受到，
对杨花实写的背后，蕴含着巨大的想象空间。杨花不死的灵魂在我们身边飞舞，有三分化作
美丽的春色随着春天的逝去而逝去，两分化作了滚滚红尘飞扬在大自然中，一分化作春水流
淌在天地间。
而此词的魅力和韵味之处在于，杨花的境遇和词人的遭遇相契合了，不是单纯的借杨花
落来表达自己心境，因而在景色的背后蕴藏着深刻的思想感情，所以有别于一般的咏物词。
所以说，苏轼在咏物词方面承上启下，他在继承前人的基础上，独辟蹊径。根据事物
自身的特点，把事物自身的物性和作者所赋予的人性很好的结合，给自然景物赋予各不相
同的人格特征和真情实感，从而把咏物和抒情结合起来，使之合而为一，达到美好境界。
作为与苏轼前后相继的词坛领袖，周邦彦具有苏轼不同的艺术追求和贡献。周邦彦创
作时精心编撰，追求词作的艺术规范性。
六丑 蔷薇谢后作
正单衣试酒，恨客里光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来
风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽。乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情最谁追惜？但蜂媒蝶使，
时叩窗隔。
东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客。似牵衣待话，别情无极。
残英小、强簪巾帻。终不似一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐。恐断红尚有相思
字，何由见得。
分析：
此词写惜花之情，然而多处铺垫，章法精严，细密。先从时间角度写花落春去，客中未
及赏春，已是怅惘，而留春不住，怅惘又深一层。再从空间角度多方面写寻觅落花的踪迹，
见出惜花的深情。“似牵衣”句又变换角度，不直说人惜花，而写花惜人。插戴残花，劝花
莫随波流去，又分别从行为动作，心理愿望两个角度虚实结合地表现出缠绵不尽的怜惜。文
笔跌宕，变换多姿，将惜花情思表现得淋漓尽致。
而这个时期咏物词也在不断的发展着，周邦彦更是将这大大地推进了一步。周邦彦的
咏物词不再单纯是为了咏物，又将身世飘零之感，仕途沦落之悲，情场失意之苦与所咏之
物融为一体，为南宋咏物词的重寄托开启了门径。
以上分析可见，北宋中后期的咏物词与前代相比有了很大的突破。词人已开始有意识
的去围绕感情去寻求某物，自然景物在成为描写的对象的同时，并在某种程度上染上了词
人的主观色彩，所咏之物基本能和词人的心境相契合。
宋亡之后，作为故国遗民，当时的词人已不敢像南渡词人那样直抒亡国之痛，而只能
暗中饮泣悲伤，以曲折委婉的方式，比兴象征的手法表达深沉的亡国痛楚。王沂孙就是那
个时候最工于咏物的词人。
齐天乐 蝉
一襟馀恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪
瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。
铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。馀音更
苦。甚独抱清高，顿成凄楚。谩想薰风，柳丝千万缕。
分析：
王沂孙生活于宋末元初，切身地经历南宋国之变，在他个人思想上留下了一丝极深的抹
不去的痛。在这首词里，所描述的“枯形阅世”而“独抱清高”的蝉，正是遗民身世和心态
的真实写照。词虽隐晦纡曲，却也深婉有致，借咏蝉而寄托了作者的政治思考。
而这个时期的词人既目睹了南宋王朝的腐朽无能，又蒙受到新朝统治者的残酷肆虐。
在这种情况下，词人们往往以咏物寄怀，来寄托他们对现实的感慨和家国败亡的哀痛。所
以自然景物在他们的笔下染上了强烈的主观色彩，但由于当时的社会现实，词人不能尽情
地抒发感怀故国之情，只好采用比兴寄托的手法曲折表达这种情思。所以，这时词人的情
感比前期词人的情感更加深沉忧愤而又清劲幽婉。
总结：
宋代咏物词的发展经历了由注重描绘物象的外在形态,风格冶艳，到赋予事
物以生命和情感，再到借物抒情，托物言志，并在时代因素的作用下,形成家国
身世之恨的新主题。