在改革开放伟大实践中发展马克思主义
马克思主义基本观点与改革开放实践相结合
马克思主义基本观点与改革开放实践相结合马克思主义是一种关于人类社会发展规律的科学理论体系，它以唯物史观为核心，阐述了人类社会发展的基本规律和社会主义建设的方向。
改革开放是我国的一项伟大实践，极大地推动了中国社会的发展和进步。
本文将探讨马克思主义的基本观点与改革开放实践的相结合。
首先，马克思主义强调生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
改革开放实践以经济建设为中心，着力推动社会主义市场经济的发展。
改革开放初期，我国以农村改革为突破口，实行家庭联产承包责任制，解放和发展了农村生产力。
随后，我国开启了城镇企业改革，引入了市场机制，权责明确，激励机制有效，使得国有企业增强了市场竞争力。
这一系列的改革举措，都是基于马克思主义关于经济基础决定上层建筑的观点，使中国的生产力得到了极大的解放和发展。
其次，马克思主义强调阶级斗争是推动社会变革的动力。
改革开放实践中，我们面临着两大关系的矛盾，即经济增长带来的社会阶层分化和城乡、地区之间的发展差距。
马克思主义提供了解决这一矛盾的思路。
在经济发展的过程中，我们要坚持发展社会主义市场经济的同时，注重改善人民群众生活，实施积极的社会政策，缩小贫富差距，促进社会公平和社会正义。
同时，我们还要推进城乡一体化发展，实现区域发展的均衡，使所有人都能够享受到改革开放的成果。
这些举措都是马克思主义关于阶级斗争的基本观点与改革开放实践相结合的体现。
马克思主义还关注社会历史的发展是由物质生产方式的变革推动的。
改革开放以市场经济为基础，加速了我国生产方式的转变。
市场经济的发展和商品经济的普遍存在，改变了我国社会的传统性质和经济组织形式。
在此基础上，我国实施了一系列的产业结构调整和优化，推动了科技创新和产业升级。
这些都是马克思主义基本观点和改革开放实践相结合的体现。
此外，马克思主义还注重国际经济关系的发展，强调国际共产主义运动的必要性。
改革开放以开放的姿态迎接世界，积极参与全球化进程。
我国发挥比较优势，吸引了大量的外资和引进了国际先进的技术和管理经验。
马克思主义基本原理中的马克思主义与改革开放的发展
马克思主义基本原理中的马克思主义与改革开放的发展马克思主义是一种科学的社会学说，其理论基础包括一系列基本原理，形成了对社会发展规律的科学认识和解释，为人类社会的进步提供了强大思想武器。
改革开放是中国特色社会主义伟大实践的重要组成部分，是中国迈向现代化的历史巨变。
本文将探讨马克思主义基本原理中马克思主义与改革开放的发展之间的关系。
一、马克思主义基本原理对改革开放的指导意义马克思主义基本原理秉持历史唯物主义和辩证唯物主义的观点，强调社会存在决定社会意识，个体的经济基础决定其上层建筑，这为改革开放提供了指导意义。
改革开放的背景是中国社会主义制度建设中的一系列问题和困境，需要通过发展生产力、推进经济发展以及加快知识、技术的进步来解决。
马克思主义基本原理认为，改革开放是鼓励和促进生产力发展的必然要求，提供了思想和理论支持。
二、马克思主义与改革开放的内在联系1. 社会发展阶段的变化：马克思主义基本原理认为，社会发展是一个历史过程，包含了不同的阶段和转折点。
改革开放是伴随着中国社会主义革命和建设的深入进行，实现从传统社会向现代社会的过渡，正是在这一过程中充分运用了马克思主义的观点和方法。
2. 经济发展理论的支持：马克思主义经济学是马克思主义基本原理的重要组成部分，其核心是关于资本主义社会经济规律、社会化大生产与私有制矛盾以及社会主义经济规律等内容。
改革开放的目标是引进发达国家的经济模式和先进技术，推动中国经济的快速增长。
马克思主义经济学为改革开放提供了宝贵的指导和理论依据。
3. 社会主义本质的坚持：改革开放是中国社会主义事业的重大决策，马克思主义作为中国特色社会主义理论的基础和指导，深深植根于中国共产党的思想理论体系中。
在改革开放进程中，坚持社会主义道路、社会主义本质和共产党的领导是马克思主义的重要体现。
三、马克思主义基本原理与改革开放的实践成果马克思主义基本原理中的马克思主义与改革开放的关系并非仅停留在理论阶段，更加体现在实践中。
浅谈中国的改革开放对马克思主义理论的主要贡献
浅谈中国的改革开放对马克思主义理论的主要贡献论文关键词:改革开放马克思主义理论贡献论文摘要:我国自从上世纪}o年代末实行改革开放的基本国策以来，社会各个方面都取得了举世瞩目的成绩，这一点是任何人都不能置疑的。
这不仅要归功于中国共产党的正确领导，更要归功于马克思主义理论的正确指导。
同时，中国的改革开放实践对马克思主义理论的丰富、发展和完善也作出了一定的贡献。
这不仅表现在积极推进了马克思主义中国化，而且表现在对马克思主义经典作家理论的继承和发展。
改革开放30年来，我国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性的巨大变化。
党的十七大对我国改革开放这场新的伟大革命作了大跨度的系统回顾与总结，深刻论述了改革开放的历史背景和原因、目的和性质、进程和经验，对我国改革开放作了高度科学的评价。
十七大报告指出:改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义;改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。
上述这些重大论断，高屋建骊，进一步表达了中国人民和中国共产党在新的历史条件下继续推进改革开放的坚定决心和信心。
同时也不难看出十七大的报告对改革开放在发展马克思主义方面也作了充分的肯定。
这说明改革开放的实践对马克思主义理论的发展作r重要的贡献，这也是笔者在本文中着重分析的内容。
在分析改革开放对马克思主义理论所作的页献之前，我们首先界定一下“马克思主义理论”这一词的内涵。
从广义上讲，“马克思主义理论”是一个不可分割的整体，是立场、观点与方法的高度统一，是一个极度概括、极度系统的范畴，是一个包容性极广、科学性极强的理论体系。
从学科层面_!说，不仅有马克思主义基本原理的研究，而且有马克思主义的中国化研究;从所包含的内容上说，不仅包含马克思主义经典作家的理论和思想，而且包含其继承者的理论和思想，如毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等理论形态，其内容十分广博;从研究的内容上说，不仅有本土化、认识论、方法论的研究，而且有与时俱进时代化的研究;从研究的对象上说，不仅有哲学、经济学、科学社会主义，而且有历史学、社会学等其他学科的研究。
马克思主义始终与改革开放同行
马克思主义始终与改革开放同行马克思主义始终与改革开放同行是一个深刻而复杂的话题。
马克思主义作为一种思想体系和理论框架，与改革开放的实践相互影响、相互促进，无可分割。
改革开放的实践为马克思主义的发展提供了新的历史经验和实证，同时，马克思主义又为改革开放提供了思想指导和理论支持。
下面我将对这个话题进行具体的分析和阐述。
首先，改革开放是中国共产党和中国政府根据中国的实际情况，借鉴马克思主义的理论指导，推进社会主义现代化建设的重要战略决策。
改革开放的初衷就是要解决中国经济和社会发展面临的一系列问题，为改善人民生活条件、推动社会主义事业发展创造良好的外部环境。
在改革开放的进程中，中国始终坚持马克思主义的指导地位，坚持实事求是、开拓创新、与时俱进的思想路线，不断完善和发展马克思主义中国化的理论。
其次，马克思主义为改革开放提供了坚实的理论基础。
马克思主义是关于社会变革和社会发展的科学理论，其核心观点包括阶级斗争、历史唯物主义、剩余价值等。
这些理论对于理解和分析社会现象、揭示社会经济规律、指导社会主义建设都具有重要的意义。
改革开放是一个系统工程，它不仅仅局限于经济改革，还包括政治、文化、教育等多个方面。
马克思主义提供了一种从经济基础到上层建筑的整体分析框架，帮助我们理解和把握改革开放的复杂性和全局性。
第三，改革开放实践为马克思主义提供了新的历史经验和实证。
过去的社会主义建设中，由于历史条件的限制、社会形态的局限性，马克思主义的具体实践并不完全顺利。
改革开放的实践为我们提供了一个全新的实验场，丰富了马克思主义的实践经验。
从经济方面来说，改革开放的经济体制改革，实践了社会主义市场经济的发展和建设，为我们理解和把握社会主义市场经济的基本特征提供了重要的实践基础。
同时，改革开放的社会改革也为我们认识和分析社会主义建设中的社会问题提供了新的实证。
这些实践经验和实证为我们今后发展马克思主义提供了宝贵的财富。
第四，马克思主义为改革开放提供了思想指导和理论支持。
改革开放以来马克思主义中国化的进程和取得的理论成果
一、马克思主义的与时俱进：马克思主义中国化马克思主义是中国共产党的指导思想，我们党的几代领导人在不同的历史条件下，都反复强调必须坚持马克思主义基本原理，坚持马克思主义基本原理与中国具体情况相结合。
历史和实践证明，在以马克思主义为指导，从中国的实际出发，研究现实中出现的新情况，解决新问题，在不断总结新的实践经验的基础上，实现马克思主义的与时俱进,实现马克思主义的中国化，是中国革命取得成功和社会主义现代化取得巨大进步的致胜法宝，同时也使马克思主义在中国不断得到坚持和发展。
所以我们不仅坚持了马克思主义，而且在中国的实践中发展了马克思主义。
马克思主义作为科学的思想体系，马克思主义中国化的第一个伟大的成果就是：毛泽东思想的形成和发展。
中国共产党以马克思主义为指导，不断进行理论创新，不断推进马克思主义中国化，在对中国革命实践中的一系列独创性的经验作了理论概括，形成了适合中国情况的科学的指导思想，实现了党的历史上马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次历史性飞跃——毛泽东思想。
在毛泽东思想指引下，中国共产党领导中国人民“找到了新民民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，并从中国实际出发探索社会主义建设道路，为中国走向和平发展、繁荣富强创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础”。
正是由于以毛泽东为首的中国共产党人开辟了马克思主义中国化的正确道路，毛泽东思想这个马克思主义中国化第一次飞跃的伟大成果才得以全面展开并达到成熟。
马克思主义中国化的第二个伟大的成果是：邓小平理论的形成与发展。
党的十一届三中全会后，邓小平继承了毛泽东探索中国式社会主义建设道路的未竟之业。
他科学分析了我国社会主义初级阶段的基本国情，在正确认识“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一基本问题的基础上，总结了建国以来正反两方面的经验教训，实现了全党工作重心的转移，形成了“把马克思主义的普遍真理与中国的改革开放和现代化建设的具体实际真正实事求是地结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”的基本思路，找到了一条中国特色社会主义建设的成功之路。
第一节 马克思主义在中国革命、建设、改革的实践中的不断丰富和发展
马克思主义在中国革命、建设、改革的实践中的不断丰富和发展党的指导思想是党对于整个社会历史发展规律的基本认识，是党的全部理论观点、价值体系的集中体现，也是党制定全部纲领、路线、方针、政策、战略、策略的理论基础，是党的建设和党的事业的行动指南。
党的指导思想是一个不断丰富和发展的过程。
马克思主义作为指导思想，只有扎根中国的土壤，才有生命力。
在中国革命的发展进程中，中国共产党不断探索马克思主义如何与中国实际相结合的问题。
经过实践——认识——再实践——再认识的多次反复过程，终于形成了符合中国实际的科学指导思想———毛泽东思想。
1945年七大通过的党章在总纲中明确指出：‚中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针，反对任何教条主义的或经验主义的偏向。
‛1978年党的十一届三中全会以后，在邓小平的大力推动下，我们党领导全国人民开始了改革开放的伟大实践。
在改革开放和现代化建设的崭新实践中，我们党逐步走出了一条在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的正确道路，也逐步形成了邓小平关于建设有中国特色社会主义的理论。
1992年的十四大确立了这一理论的指导地位，鲜明地肯定了这一理论的历史地位和重要作用。
1997年9月召开的十五大，以‚高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一世纪‛为主题。
在党章的修改中，第一次正式使用‚邓小平理论‛的概念，做出了把邓小平理论确立为党的指导思想的历史性决策，规定中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论作为自己的行动指南，这表明了我们党把邓小平开创的建设有中国特色社会主义事业全面推向新世纪的决心和信念，也进一步丰富和发展了党的指导思想。
以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体，坚持以科学的态度对待马克思主义，坚持解放思想、实事求是的思想路线，始终高举邓小平理论伟大旗帜，从当代中国和世界的实际出发，不断研究新情况，解决新问题，提出和阐明了一系列新思想、新观点和新论断，对马克思主义理论做出了重要的创新。
马克思主义在实践中不断发展
马克思主义在实践中不断发展马克思主义既然是时代的产物、实践经验的总结、科学成果的升华，它就必然会随着时代的改变、实践的扩展、科学的进步而不断丰富和发展其自身。
(为什么说马克思主义是发展的理论)马克思主义之所以是发展的理论，是由它的理论本性决定的。
首先，马克思主义不是脱离实际的抽象的思辨体系，它永远面对现实世界，面对实际生活，关注和研究时代提出的最迫切的问题，总结新的实践经验，提出新的理论观点，，其次，马克思主义不是宗派主义体系，它能止确地对待各种非马克思主义，甚至反马克思主义的学说，对它们进行批判地研究，剔除其中错误的观点，吸收其积极合理的内容。
再次，马克思主义不是故步自封的体系，它具有自我批评意识，它能根据时代的变化、实践的发展和科学的进步，发现自身的历史局限性和不完善的地方，把自身提高到与时代和实践的需要更加适应的水平。
事实上，在马克思主义产生160多年来的历史过程中．它的创始人和后继者总是根据变化了的实际情况，不断推进马克思主义的理论创新：使其获得新的生命，采取新的形态，从而形成了一部内容丰富并持续向前的马克思主义发展史。
可以说，马克思主义的生命力，就存在于它的不断发展和创新的过程之中。
马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。
马克思1845年春天写作的《关于费尔巴哈的提纲》和马克思、恩格斯1845—1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作；1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合写的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。
自此以后，马克思、恩格斯又通过总结实践经验、理论研究以及同反马克思主义观点的论战，不断把自己的理论推向前进。
马克思主义刚刚公开问世，就接受了1848年欧洲革命的洗礼，到1871年，又接受了巴黎工人起义和巴黎公社实践的检验，得到进一步发展。
马克思、恩格斯晚年在总绍1848年革命经验和巴黎公社经验的基础上，纠正了他们把资本主义寿命估计过短的历史局限性，在一定程度上认识到了资本主义制度的自我调节功能，对工人阶级斗争形式和斗争策略的认识也发生了相应的改变。
实践观马克思主义与改革开放的密切关系
实践观马克思主义与改革开放的密切关系在中国改革开放的进程中，实践观马克思主义起着重要的作用。
实践观马克思主义是指根据马克思主义的理论，把实践作为检验真理的标准和实现真理的途径，通过实践不断发展和完善马克思主义理论的观点。
改革开放是中国在20世纪末开始实施的一项重大政策，通过实践观马克思主义的指导，中国深入推进改革开放，取得了显著的成就。
首先，实践观马克思主义为改革开放提供了理论指导。
马克思主义的核心思想是实践性的，强调实践作为认识真理的源泉和检验真理的标准。
在改革开放初期，中国面临着经济滞后、社会矛盾累积等问题，需要研究适合中国国情的发展道路。
实践观马克思主义提供了一种科学的思想方法，通过对实际问题的深入观察和实践探索，为改革开放提供了理论指导。
其次，实践观马克思主义推动了改革开放的思想解放。
马克思主义强调人的解放，倡导人民群众主动地积极参与社会实践，成为实践的主体。
在改革开放中，实践观马克思主义鼓励人们敢于尝试新的思想观念和经济模式，打破旧有的束缚和固化的观念，使人们更加自主地思考和创新，从而进一步推动了改革开放的进程。
再次，实践观马克思主义为改革开放提供了评估和调整政策的标准。
马克思主义认为，真理的标准是实践的检验，只有通过实践的不断摸索和检验，才能不断完善和发展理论。
改革开放是一个复杂的过程，需要不断总结实践经验，及时发现问题并进行调整。
实践观马克思主义要求我们从实践中不断总结经验教训，及时调整政策和策略，确保改革开放能够顺利进行。
最后，实践观马克思主义激励了人们对改革开放的信心和决心。
马克思主义强调实践是推动社会发展的基础，也是实现个人价值的途径。
在改革开放过程中，遇到各种问题和困难是不可避免的，但实践观马克思主义鼓励人们勇于面对挑战，勇往直前，相信通过实践总结经验，反思错误，改正偏差，就能够找到正确的道路，取得成功。
综上所述，实践观马克思主义与改革开放密切相关。
实践观马克思主义作为一种科学的思想方法和理论观念，为改革开放提供了理论指导，推动了思想解放，为政策调整提供了标准，并激励了人们对改革开放的信心和决心。
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改革 开 放 的 理 论 基 础
党的十一届三中全会 以后 ， 邓小平充分肯定 了毛泽东关 于社会主义社 会基 本矛盾 的理 论。他说 ： 关于基 本矛盾 ， 我 想现在还 是按 照毛泽东 同志在《 关于正确处理人 民内部矛盾 的问题 》 一文中的提法 比较好 。同时 ， 又进 一步指 出： 当然 ，
义 初 级 阶 段 主 要 矛 盾 的 途 径 是 改 革 。 在 处 理 社 会 主义 社 会
的矛盾问题上 ， 过去我们的失误除 了相 当长的时期 内不适 当 地强调“ 以阶级斗争 为纲 ” ， 发展 生产 力的方法 上也存 外 在
在 着偏 差 。邓 小 平 继 承 了 毛 泽 东 关 于社 会 主 义 社 会 基 本 矛
我 国社 会 主义 改 造 完 成 以后 ， 泽 东 以中 国的 实 践 经 验 毛 为 基 础 ， 用 马 克思 主 义 基 本 原 理 ， 面 阐 述 了 社 会 主 义 社 运 全 会 的矛 盾 问题 ， 形 成 了 比较 系统 的理 论 。 毛 泽 东 指 出社 会 并
社会 主义社会 的基本矛盾 ， 别是社会 主义初级阶段的主要 特 矛盾状况进行 了深人思考 ， 在新 的实践 中丰富和发展 了这一 理论 ， 为社会主义改革提供 了理论基础 。指出了解 决社 会主
指 出 这些 基 本 矛 盾 ， 不 就 完 全 解 决 了 问 题 ， 需 要 就 此 作 并 还 深入 的具体 的研究 Ｊ 。他在 总结历史 经验教训 的基础上 ， 对
在 中 国共 产 党 六 届 六 中 全 会 上 ， 泽 东 明 确 指 出 ： 克 毛 马
思列宁主义 的伟大力量 ， 就在 于它是 和各个 国家具 体的革命 实 践 相联 系 的 。对 于 中国 共 产 党 来 说 ， 是 要 学 会 把 马 克 思 就 列宁主义 的理论应用于 中国 的具 体 的环境 。成 为伟大 中华 民族的一部分而和这个 民族血 肉相连的共产党员 ， 离开 中国 特点来谈马克思 主义 ， 只是抽象的空洞的马克思 主义。将马 克思主义中国化 ， 之在 每一表现中带着 中国的特性 ， 使 按照中 国的特点去应用它 ， 成为全党亟待 了解并亟须解决的问题。
二、 改革开放促进马克思主义在当代中国的
质和情况， 它们 具有 “ 又相适应又 相矛盾 ” 的特点 ， 是在基本 适应条件下的矛盾 ， 是在 人 民根本利 益一 致基 础上的矛盾 ，
因 而不 是 对 抗 性 而是 非 对 抗 性 的 矛盾 。他 指 出 ： 会 主 义 社 社
主义社会仍然存在着矛盾 ， 正是这些矛盾推 动着社 会主义社
会 向前 发 展 。社 会 主 义 社 会 的 基 本 矛 盾 仍 然 是 生 产 关 系 和
盾必须通过社会主义 制度 自身的不断完 善加 以解决 的正确 主张 ， 并从历史经验教训 出发 ， 找到 了社 会主义社会 发展 的 基本形式 ， 即改革 开放 是解 放和发展生产力的必由之路 。
２ １ 年 ４月 ０１
黑龙江教育学院学报
Ｊｕｎｌ ｆ ｅ ｏｇ ｍｇＣ ｌｇ ｆ ｄ ｃｔ ｎ ｏｒａ ｏ Ｈ ｉ ｎｊ ａ ｏｅｅｏ ｕａｉ ｌ ｉ ｌ Ｅ ｏ
Ａｐ ． ０１ ｒ２ １
第３ ０卷第 ４期
Ｖ０． ０ Ｎ ． １３ ｏ ４
ｄ ｉ１ ． ９ ９ ｊｉ ｎ １ ０ —７ ３ ． ０ ． ４ ０ １ ｏ ：０ ３ ６ ／．ｓ ．０ １ ８ ６ ２ １ ０ ． ０ ｓ １
的 改 革 开放 。 关键 词 ： 革 开放 ； 克 思主 义 ； 克 思 主 义 中国化 改 马 马
中 图分 类 号 ： ８ Ａ１ 文 献 标 志码 ： Ａ 文章 编 号 ：０ １ ７ ３ （０ １０ ０ ０ —０ １０ — ８ ６ ２ １ ） ４— ０ １ ２
改革开放是决定当代中 国命运的关键抉择 ， 发展 中国 是 特色社会主义 、 实现 中华 民族伟 大复兴 的必 由之 路 ； 只有社
会 主义才能救中国 ， 只有改 革开 放才 能发展 中 国、 发展社会
主义 、 展 马 克 思 主 义 。 发
一
社 会基本矛盾状况和性质 的基础上 ， 一步分析 了中国的社 进
会矛盾 ， 出我国存 在着两种 不 同性 质 的矛盾 ， 指 即敌 我矛盾
和人 民内部矛盾 ， 正确处理人 民内部矛盾是 国家政治生活的
在 改革 开 放 伟 大 实践 中发展 马克 思 主义
苗 小 强
（ 兰州 大学 政治与行政学院 ， 兰州 ７ ０ ０ ） ３０ ０
摘
要： 改革开放是 中国特 色社会主义现代化进程 中的伟 大实践。没有改革开放 ， 没有 马克 思主义在 当代 中 就
国的新发展 ； 改革开放的伟 大实践进一 步地推动 了马克思主义 中国化 ； 同时， 必须用发展 着的马克思主 义指 导 中国
生产力之问的矛盾 、 上层建 筑和 经济基 础 之间的矛 盾 ， 它们
不 但 表 现在 社 会 生 活 的各 个 方 面 ， 且 贯 穿 于 社 会 主 义社 会 而 的始 终 ， 推 动 社会 主义 社 会 不 断 前进 的 根 本 动 力 。社 会 主 是 义 社会 的基 本 矛 盾 ， 旧社 会 的基 本 矛盾 具 有 根 本 不 同 的 性 同
据实践发展 的要求 ， 断推进 马克思 主义 中国化 ， 不 是我们党
的一个鲜 明风格和政治优势 。在新的历史时期 ， 马克思主义 中 国化 是 从 改 革 开 放 的 启 动 拉 开 序 幕 的 ， 是 伴 随 着 改 革 开 也
放 的历 程 一 步 一 步 向前 推 进 的 。 没 有 改 革 开 放 这 一新 的 伟 大 革 命 ， 没 有新 时期 以来 马 克 思 主 义 的 中 国 化 ， 没 有 马 就 就 克 思 主义 在 当代 中 国的 新 发 展 ， 不 可能 形 成 中 国特 色 社 会 就