易经给我们的64个人生智慧68页PPT课件

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易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生

易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生

易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生易经中的真谛真的对我们很受用,不妨去看看,感悟人生,其实还是很不错的,我整理了一些易经中的64个人生智慧,值得我们品味、受用一生供大家欣赏!《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。

其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。

从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被“卜筮”利用。

“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

《易经》含盖万有,纲纪群伦,是中国传统文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头活水。

《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统,为什么后来成了中国哲学思想的总源头?那么《易经》究竟是一部什么样的书呢?我们又如何才能够读懂《易经》?我们现代人学习《易经》,又有什么实际意义呢?阴阳是一体两面,如影随形,合一的意思就是阴中有阳,阳中有阴,这样才有生命力,完全是阳也没有用。

在宇宙中,除了自然之外,没有任何东西是主宰。

吉,就是顺乎自然;凶,就是不顺乎自然。

道理是直的,路永远是弯的。

只会走直路是很难达到目的的,因为自然本来就是弯弯曲曲的。

我们中国的大江大河都是由西发源,然后向东流,但没有一条是笔直入海的,因为那样我们就没有资源可用了。

河流弯弯曲曲,有时流得很慢,有时流得很快,这样我们才有各种资源可以利用。

山脉也不是笔直的,不然谁也爬不上去,它弯弯曲曲,这样人随着山势转来转去,慢慢就上去了。

《论语》里都是一句话,没头没尾的,“知之为知之,不知为不知”,后面就不讲了。

很多人把这句话解释为知道你就说“我知道”,不知道你就说“我不知道”。

这样讲就太小看孔子了,如果真是这样,那整本《论语》不都是在讲废话吗?“知之为知之,不知为不知”的意思是说,就算你知道,如果问你的人不该知道,你也不能说你知道。

要按照不同的人,给出不同的回答。

见人说人话,见鬼说鬼话,不是投机取巧,而是随机应变。

易经与人生智慧-易经中的人生智慧共27页

易经与人生智慧-易经中的人生智慧共27页
想要的不是针对犯 罪的法 律,而 是针对 疯狂的 法律。 ——马 克·吐温 42、法律的力量应当跟随着公民,就 像影子 跟随着 身体一 样。— —贝卡 利亚 43、法律和制度必须跟上人类思想进 步。— —杰弗 逊 44、人类受制于法律,法律受制于情 理。— —托·富 勒
45、法律的制定是为了保证每一个人 自由发 挥自己 的才能 ,而不 是为了 束缚他 的才能 。—— 罗伯斯 庇尔
谢谢!
51、 天 下 之 事 常成 于困约 ,而败 于奢靡 。——陆 游 52、 生 命 不 等 于是呼 吸,生 命是活 动。——卢 梭
53、 伟 大 的 事 业,需 要决心 ,能力 ,组织 和责任 感。 ——易 卜 生 54、 唯 书 籍 不 朽。——乔 特
55、 为 中 华 之 崛起而 读书。 ——周 恩来

易经故事之一智慧人生64个感悟

易经故事之一智慧人生64个感悟

易经故事之一:智慧人生64个感悟
第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位
第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁
第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚
第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐
第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通
第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导。

第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我
第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗
第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升
第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负
第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园成龙女成凤,但必须要一个先决条件——家风纯正
第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境
第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸
第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣
第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下
第五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路第五十七感悟:过谦不及有始有终----实现志向
第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步
第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害。

易经给我们的64个人生智慧,古人留给我们的文化精髓,值得借鉴

易经给我们的64个人生智慧,古人留给我们的文化精髓,值得借鉴

易经给我们的64个人生智慧,古人留给我们的文化精髓,值得借鉴《易经》没有那么神秘,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。

我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,回答了人生64个怎么办。

第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。

说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。

说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

易经给我们的64个人生智慧,超实用的人生感悟

易经给我们的64个人生智慧,超实用的人生感悟

易经给我们的64个人生智慧,超实用的人生感悟“易经”没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这64个哲理的左右。

我们以科学的态度对待这64个哲理,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。

64卦为我们的生活解惑、减压、导航!第一感悟:养精蓄锐把握机会——学会定位易经告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

人生走的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定——戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

第三感悟:锲而不舍奋发进取——磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。

说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。

说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟:目标明确果断前行——战胜懒惰要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误认为,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察——走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得——避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑得明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈——化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

[易经64卦图片]易经64卦,64大人生天机

[易经64卦图片]易经64卦,64大人生天机

[易经64卦图片]易经64卦,64大人生天机《周易》一书是中国文化的源头和第一元典,包含无尽的智慧,可以对我们的人生提供最好的指引。

当今时代,人们的生活发生了巨大的变化,生活水平极大提高的同时,问题也越来越严重个人主义盛行,享乐主义横行,拜金主义流行,邪说胡说大行,很多人为苦闷、彷徨、失望的阴影所笼罩,三观处于六神无主之中。

此时,尤其需要《周易》这样的伟大经典,为我们指点迷津。

人的一生,无论做任何事情,都要经历一多困、二多誉、三多凶、四多惧、五多功、六多过这六个阶段。

人的一生,富贵荣华,进退浮沉,成败得失,喜怒哀乐,我们每天都面临各种情况,浮躁时、蒙昧时、失败时、贫困时、争斗时、孤独时、塞车时、病痛时、得意时你所面临的所有情况,其实都逃不过易经64卦,每一卦代表一种情况,每一种情况都有解决之道。

1、读懂乾卦,找准位置天行健,君子以自强不息。

当朱元璋还是朱重八时,当孙悟空还是弼马温时,就算你是一条龙,也只能选择潜伏。

潜伏、现身、警惕、驰骋、腾飞、过失,这是人生必经的六个阶段。

作为男人,就应该做君子,天道酬勤、自强不息、不畏险阻、迈向成功。

成功之后,懂得退让、低调、谦虚,就能长久挺立巅峰。

2、读懂坤卦,不再浮躁地势坤,君子以厚德载物。

只有戒除浮躁,才能心生清净;只有心生清净,才能打开智慧。

自古以来,满的先损,硬的先碎,高的先坠,大的先亡,都是不懂得以柔克刚的道理。

当你浮躁时,想想大地吧大地不语,却能承载万物。

低调之人,常常广结善缘;积善之家,常常家有喜事。

远离浮躁,行善积德,一生平安。

3、读懂屯卦,走向成熟屯,草木新生。

弱为万物之初,小为万物之始,虽然弱小,却如一年之春,一日之晨,充满希望和生机。

因幼小而处处充满艰难,因艰难而处外充满机会,因机会而不断实现生长。

只要坚守正道,脚踏实地,持之以恒,奋发进取,就终能成参天大树,实现成熟的蜕变。

4、读懂蒙卦,教好孩子蒙卦象征启蒙,古时小孩入学也叫启蒙。

教育孩子,我们不要老是去追着他学,而要锻炼他主动去学的习惯。

易经中的经典人生智慧完整版

易经中的经典人生智慧完整版易经的日常用法《易经》没有那么神秘,它是科学的,它就在我们的身边,我们每天的生活起居,工作事业,健康幸福,都受这些哲理的左右。

我们以科学的态度对待这些智慧,就形成了64个感悟,64个感悟回答了人生64个怎么办。

64卦为我们的生活解惑,减压,导航。

养精蓄锐把握机会学会定位《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。

人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

心有乾坤神闲气定戒除浮躁当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

锲而不舍奋发进取磨掉幼稚如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。

说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。

说重一点就是他(她)很傻。

目标明确果断前行战胜疏懒要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

等待时机慧眼明察走向成熟等待是一种智慧。

等待是一种积蓄。

等待是一种信念。

人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

冷静反省心安理得避免争执我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。

当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

伸张正义宽厚仁慈化干戈为玉帛国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。

就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

相亲相爱和平共处赶走孤独爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

易经中的人生智慧

人性
理性
兽性
本能 欲望
世上无如人欲险
“不见可欲, “不尚贤”“不贵难得之货” 使民心不乱” 名与利,本来就是权势的必要工 具, 名利是因,权势是果。权与 势,是人性中占有欲与支配欲的 扩展。虽是贤者,亦在 所难免。
南怀谨

适度,则是生命的活力,生活的动 力(目的性与目称)
过度,即贪婪,次者痛苦,甚者 羁绊,更甚者为陷阱!
中医
脑 心 胃 肝 肾 肠 脾 肺
西医
人体解剖
人小 宇宙
整体辩 证施治
关系
分而 治之 经络系统
重经络, 重整体。
重在调与防
自愈力
保持经 络畅通
通则不痛, 免疫力 不通则痛 。
西医 在治
自组 织力
外力
上医治未病
破坏 抗生素之灾
手术加药物
经络理论在人力资 源管理中的应用
改善心智模式
经络
关系 文化 价值观
无限与有限!
戒盈忌满
满则溢 满则倾 放下为妙
必须
所有权?

为阳

为阴
1、代价(付出,努力,拼搏) 2、空(读四声)出来,虚以致用
舍与得
有舍(代价与付出)才有得;
舍得
舍即得,得即舍;
心甘情愿舍去得(放下);
“得与亡孰病?”
祸莫大于不知足; 咎莫大于欲得。故 知足之足,常足矣。
《道德经》 第四十六章
二元思维: 居安思危
危中有机----危机
阳中有阴, 阴中有阳。
盛极而衰(阳极阴生) 否极泰来(阴极阳生)
“一阴一阳之谓道。”
“一阴一阳之谓道。”
反 合 正
二元统一: 辩证法
《易经》之卦,有五十六卦都以对 反为序。乾坤、泰否、益损、需讼、 既济末济…
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