孔 明 解 梦

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《桃色》:一个梦的解析

《桃色》:一个梦的解析

《桃色》:一个梦的解析
尹宗义
“他做了一个梦,在梦中他看见有一大片的桃树,这会在桃树上都开满了桃花,可那粉红色的花朵怎么就变成了彩色的蜜蜂,正在嗡嗡地向他飞过来呢!莫非这乐于酿造甜蜜的蜜蜂是要来蜇他?他于是就只有跑啊跑啊,眼看这蜜蜂就要追上他了,前面却又出现了一条河。

这条河很固执地就拦住了他的去路。

奇怪的是,在这条河里流淌着的河水,也是粉红色的。

这哪里又是什么粉红色的河水?这分明就是满河的桃花在涌动啊。

可他这会已管不了这么多了,就一个猛子扎了进去。

他感觉到这些汹涌的桃花正在把他包围,他还感觉到了窒息,好像很快就会停止呼吸了。

也许是出于一种本能,他忽然就大吼了一声,谁来救我?”
——季风《桃色》要解读季风发表于《滇池》2014年第2期上的短篇小说《桃色》,应该着重分析结尾处的梦。

这是一个荒诞的梦,但也是一个寓意深长的梦。

酿造甜蜜的蜜蜂要蜇人,表明甜蜜中有风险,口蜜腹剑的人可畏;一条河总是固执地拦住去路,表明人生并非自由;桃花涌动,令人窒息,表明桃花运就是桃花劫,大家不要有非分之想。

一、微观权力:于无声处有惊雷
后现代主义米歇尔·福柯在《规训与惩罚》中认为,微观权力在诸多细节方面,对社会和个体进行无所不在地控制。

他说:“在某种意义上,国家机器和各种机构所运用的是一种权力的微观物理学,其有效领域在某种意义上是介于这些重大功能运作与具有物质性和力量的身体之间。

”之所以说是“微观”的,这是因为“这些技术都是很精细的,往往是些细枝末节,但是它们都很重要,因为它们规定了某种对人体进行具体的政治干预的模式”。

公务员大陈因为孩子被外婆接过去了,天气又好,难得清闲,决定带着从企。

手淫伤精、梦遗、早泄、失眠用经方辨证论治

手淫伤精、梦遗、早泄、失眠用经方辨证论治

手淫伤精、梦遗、早泄、失眠用经方辨证论治手淫伤精、梦遗、阳痿、早泄、失眠用经方辨证论治手淫引起伤精、梦遗、阳痿、早泄、失眠的患者,这些患者四处求医,长期服用中药无果,在鱼龙混杂的中医界,治疗方法千差万别。

我从行医至今治疗此类男科患者太多,能够深切感受这些患者求医之路的艰辛,很多患者二十七八岁,到了结婚生子的年龄,却因为这不能启齿的疾病而一托再托,现将大体治疗方法公之于众。

失精是虚劳最严重的阶段,所以临床上遇到手淫引起的梦遗、阳痿、早泄、失眠患者大多属于虚劳或者失精范畴,有的患者病情轻,则未达到虚劳层次。

现将大致证侯举例如下:一、天雄散证:条文:天雄散方天雄三两(炮)白术八两桂枝六两龙骨三两右四味,杵为散,洒服半钱匕,日三服,不知,稍增之。

诊断:少阴、太阴合病。

解:该证患者常恶风寒,手足冰冷,不口干,不欲饮,腰酸痛,肢节疼痛,流鼻涕,阴囊潮湿,阳痿、早泄,精冷等。

二、桂枝加龙骨牡蛎汤证:条文:夫失精家,少腹弦急,阴头寒,目眩(一作目眶痛),发落,脉极虚芤迟,为清谷,亡血,失精。

脉得诸芤动微紧,男子失精,女子梦交,桂枝加龙骨牡蛎汤主之。

桂枝加龙骨牡蛎汤方(《小品》云:虚弱浮热汗出者,除桂,加白薇、附子各三分,故曰二加龙骨汤)桂枝芍药生姜各三两甘草二两大枣十二枚龙骨牡蛎各三两上七味,以水七升,煮取三升,分温三服。

诊断:太阳太阴合病、太阴病解:该患者常四肢酸疼,心慌、心悸、失眠,遗精,汗出多。

三、二加龙骨汤证:白薇、附子(各一两)桂枝芍药生姜各三两甘草二两大枣十二枚龙骨牡蛎各三两诊断:阳明、太阴合病解:该类型患者有寒也有热,会表现为脸上长痘,口干、小便黄,恶寒,眠差,阳痿、早泄等。

四、建中汤证:1、小建中汤证:条文:虚劳里急,悸,衄,腹中痛,梦失精,四肢酸疼,手足烦热,咽干口燥,小建中汤主之。

小建中汤方桂枝三两(去皮)甘草三两(炙)大枣十二枚芍药六两生姜三两胶饴一升上六味,以水七升,煮取三升,去滓,内胶饴,更上微火消解,温服一升,日三服。

用中药解汞中毒的方法

用中药解汞中毒的方法

用中药解汞中毒的方法
解析:
汞中毒患者可以通过中药朱砂、黄连、黄柏、冰片、甘草等药物进行解毒,但是需要在医生的指导下合理用药。

朱砂是一味中药,具有清心镇惊、安神、明目、解毒的功效,常用于治疗心悸易惊、失眠、多梦、癫痫、疮疡肿毒等症状,汞中毒后患者可以遵医嘱使用朱砂进行治疗。

黄连具有清热燥湿、泻火解毒的功效,黄柏具有清热燥湿、泻火解毒、除骨蒸的功效,冰片具有开窍醒神、清热止痛、防腐生肌的功效,甘草具有补脾益气、清热解毒、祛痰止咳、缓急止痛、调和诸药等功效。

文心雕龙神思篇

文心雕龙神思篇

《文心雕龙》卷六刘勰著范文澜注神思第二十六(1)原文:古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。

”神思之谓也(2)。

文之思也,其神远矣(3)。

故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里;吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之前,卷舒风云之色;其思理之致乎(4)!故思理为妙,神与物游(5)。

神居胸臆,而志气统其关键(6);物沿耳目,而辞令管其枢机(7)。

枢机方通,则物无隐貌;关键将塞,则神有遁心(8)。

是以陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五藏,澡雪精神(9)。

积雪以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿辞(10),然后使玄解之宰,寻声律而定墨;独照之匠,窥意象而运斤。

此盖驭文之首术,谋篇之大端(11)。

夫神思方运,万涂竞萌,规矩虚位,刻镂无形。

登山则情满于山,观海则意溢于海,我才之多少,将于风云而并驱矣(12)。

方其搦翰,气倍辞前,暨乎篇成,半折心始。

何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也(13)。

是以意授于思,言授于意(14),密则无际,疏则千里。

或理在方寸而求之域表;或义在咫尺而思隔山河。

是以禀心养术,无物苦虑;含章司契,不必劳情也(15)。

人之禀才,迟速异分,文之制体,大小殊功。

相如含笔而腐毫(16),扬雄辍翰而惊梦,桓谭疾感于苦思(17),王充气竭于思虑(18),张衡研《京》以十年(19)左思练《都》以一纪(20)。

虽有巨文,亦思之缓也。

淮南崇朝而赋《骚》(21),枚皋应诏而成赋(22),子建援牍如口诵(23),仲宣举笔似宿构(24),阮禹据案而制书(25),祢衡当食而草奏(26),虽有短篇,亦思之速也。

若夫骏发之士,心总要术,敏在虑前,应机立断;覃思之人,情饶歧路,鉴在虑后,研虑方定(27)。

机敏故造次而成功,虑疑故愈久而致绩(28)。

难易虽殊,并资博练。

若学浅而空迟,才疏而徒速,以斯成器,未之前闻(29)。

是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药,博而能一,亦有助乎心力矣(30)。

明白的成语及解释

明白的成语及解释

明白的成语及解释关于明白的成语及解释如下:【兵如观火】:兵明,亮,可圈可点。

形容看得清楚。

【炳若观火】:形容看得清楚明白。

【拨云见日】:拨云见日。

比喻冲破黑暗,看到光明。

也是消除疑惑的比喻,心里顿时明白了。

【博物通达】:通达:明白人情事理。

形容常识渊博,通晓事理。

【无怨恨】:愤怒:心里想明白但还是不明白。

启示:启示。

不要在学生不理解自己想理解的东西的时候启发他们。

这就是孔子的教学方法。

【不明底蕴】:蕴:含着。

不明白事情的底细、原委。

指只知表面,不知另有因由。

【不明就里】:就里:其中,内情。

不知道内幕,不明白其中含义。

【无理】:明:明白,明白。

不明白事情的真相。

【不明真相】:明:明白;真相:事情的实际情况。

不明白事情的实际情况。

【不清不白】:不明白,不清楚。

形容关系暧昧。

【不清楚】:非常:非常;是的:我明白了。

我不明白,我不明白。

【不通时宜】:不明白当时的形势、潮流。

【不言而明】:明:明了。

不用解释,就已经明白了。

【不言而谕】:谕:旧时指上对下的文告、指示。

不用说话就能明白。

形容道理很明显。

【不言而喻】:喻:了解,明白。

不用说话就能明白。

形容道理很明显。

【不知道为什么】:用:原因。

我不明白为什么会这样。

我不知道为什么。

【达地知根】:指根底清楚、明白。

【开窗直说】:意思是说话直截了当,明明白白。

【真二】:描述清晰真实。

[丁二]:很清楚,很真实。

【独具会心】:会心:领会别人未明白表示的意思。

指对事物内含的意义有独到的领悟。

【惇信明义】:惇:重视;信:诚实。

重视信实,明白理义。

【顿开茅塞】:顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。

比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

【耳聪目明】:聪:听觉灵敏;明:眼力敏锐。

听得清楚,看得明白。

形容头脑清楚,眼光敏锐。

【发明耳目】:发明:开导,使明。

开阔自己的眼界和耳朵,拓宽自己的知识面。

【分三别两】:详细分说;清楚,明白。

同“分星擘两”。

【分星擘两】:详细分说;清楚,明白。

冷门的四字成语

冷门的四字成语

冷门的四字成语【百喙难辞】:喙:嘴,借指人的嘴。

指纵有众多百口也很难解释。

【百口奚解】:奚:何,疑问词;解:解释说明。

纵有一百张嘴能有何解?【不容分说】:分说:辩白,解说。

不容人分辩解释。

【不言而明】:明:明了。

不用解释,就已经明白了。

【不由分说】:由:听从,顺便;分说:辩白,解说。

不容人分辩解释。

【穿凿附会】:穿凿:把讲不通的硬要讲通;附会:把不相干的事拉在一起。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

【穿凿傅会】:生拉硬扯,牵强解释。

【附会穿凿】:将无关之事硬扯在一起牵强地解释。

【构会甄释】:构:组成;会:聚合;甄:审查鉴定;释:解释。

将众说汇集到一起进行比较考核,择善而从。

指妥善地进行解说。

【金风送爽】:金风:指秋天的风。

古时以阴阳五行解释季节,秋为金。

秋风带来了凉意。

【六经注我】:注:解释;我:自己的观点。

牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

【六艺经传】:六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。

泛指古代典籍。

【龙首豕足】:犹言牛头不对马嘴。

指对书义的解释与原旨相去甚远,风马牛不相及。

【强作解事】:比喻本不明事情的真意而妄加解释、议论。

【失之穿凿】:穿凿:把讲不通的硬要讲通。

把讲不通的或不相干的道理、事情硬扯在一起进行解释。

【随文释义】:随:顺着;释:解释。

指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。

【随语生解】:随:顺着;语:话;解:解释。

指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。

【铁板注脚】:注脚:解释字句的文字。

指最具权威,不可动摇的注解。

【望文生训】:不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

同“望文生义”。

【望文生义】:文:文字,指字面;义:意义。

不了解某一词句的确切涵义,光从字面上去牵强附会,做出不确切的解释。

【小儿强解事】:强:勉强。

小孩子对事物并不理解却强作解释。

中国古代文学史 明朝 名解部分

中国古代文学史明代名词解释:1、茶陵派:明代成化至弘治年间,台阁体创作逐渐趋向衰退,李东阳以台阁大臣的身份主持文坛,形成一大诗派,因为他是茶陵人,故后世称“茶陵派”。

理论主张:强调宗法杜甫。

重视诗法和声调。

主要成员有谢铎、张泰、陆钅戈、邵宝、鲁铎。

李东阳以台阁忠臣身份在文坛有很高声望,他有着“轶宋窥唐”的主张。

2、台阁体:是指以明初(永乐至成化年间)台阁名臣杨士奇、杨荣、杨溥等为代表的一种文学创作风格。

特征:内容贫乏,题材是“颂圣德、歌太平”,多为应制、题赠、酬应。

艺术上追求平正典丽。

既缺乏对社会生活的关怀,又缺乏对自我内在情感的切入,并缺乏艺术创作的热情。

3、唐宋派:与前后七子对抗的一个流派。

嘉靖年间以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的一个散文复古流派。

他们反对前后七子“文必秦汉”的文学观,标举唐宋古文,故称为唐宋派。

理论主张:复古。

他们推崇唐宋的韩柳欧曾,唐宋散文,与七子不同。

“直据胸臆,信手写出”。

4、公安派:明代万历年间兴起的文学流派,代表人物有袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,其中以袁宏道影响最为突出。

因三袁世居湖北公安,故称“公安派”。

文学主张:性灵说:独抒性灵,不拘格套。

5、竟陵派:明代万历年间继公安派之后,以钟惺、谭元春为代表的诗歌流派,因为二人都是湖北竟陵人,故称竟陵派。

文学主张:他们的主张与竟陵派相比,有同有异。

6、三言二拍:三部小说集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的总称,每集40篇,共120篇,150万言。

“三言”的明代作品,都是模拟宋元话本小说形式写成的专供人们阅读的新小说,通常被后人称为“拟话本”。

“二拍”:拟话本《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》的合称。

7、临川四梦:“四梦”是《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》四部传奇。

因为都写有神灵感梦的情节,故合称“临川四梦”。

又因为汤显祖在临川居所的堂名为玉茗堂,故又称“玉茗堂四梦”。

8、四声猿:《狂鼓史渔阳三弄》(1折)《玉禅师翠乡一梦》(2折)《雌木兰替父从军》(2折)《女状元辞凰得凤》(5折)“四声猿”语出郦道元《水经注》:“猿鸣三声泪沾裳”。

高二语文文学常识试题

高二语文文学常识试题1.阅读下面的《红楼梦》的选段,回答问题。

说着,都走来看时,果见湘云卧于山石僻处一个石磴子上,业经香梦沉酣。

四面芍药花飞了一身,满头脸衣襟上皆是红香散乱。

手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶闹嚷嚷的围着。

又用鲛帕包了一包芍药花瓣枕着。

众人看了,又是爱,又是笑,忙上来推唤搀扶。

上面这则语段,所记何事,请简述该事的主要情节。

【答案】记述的是史湘云醉眠芍药之事。

(1分)因这日是平儿等人的生日,探春提议凑份子给平儿过生日。

(1分)因贾母、王夫人等人不在家,没了管束,众人射覆、行令、划拳,任意取闹。

(1分)在席散之时,众人忽然发现不见了湘云,一小丫头发现她醉眠芍药丛里。

大家怕她着凉,忙唤醒她。

她口内犹作醉语说着酒令。

(1分)原来她被多罚了几杯酒,不胜酒力,来此纳凉避静,不想竟睡着了。

(1分)【解析】回答此题,要在记忆中搜索关于名著的情节,然后仔细阅读个选项表述,确定其有无错误。

题中记述的是史湘云醉眠芍药之事。

因这天是平儿等人的生日,探春提议凑份子给平儿过生日。

又因贾母、王夫人等人不在,众人射覆、行令、划拳,任意取闹。

席散时众人忽然发现不见了湘云,一小丫头发现她醉眠芍药丛里。

大家忙唤醒她。

她还在说醉话。

原来她不胜酒力,来此纳凉,不想竟睡着了。

【考点】识记文学名著的主要内容、叙述文学名著的故事情节,2.关于古代诗歌、古代散文发展的常识,下列各句表述正确的一项(2分)()A.《诗经》,是我国最早的诗歌总集,又称“诗三百”,分为“风、雅、颂”三部分,创造了“赋、比、兴”的表现手法,是我国诗歌的源头。

B.《楚辞》中的诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,是我国第一个伟大诗人屈原、宋玉等人创造的。

C.先秦的散文不是纯文学的,主要用来说理、记事。

《老子》《论语》《孟子》《荀子》《庄子》《墨子》《韩非子》《春秋》《左传》《国语》《国策》等虽属哲学和史学著作,但具有很强烈的文学色彩。

红楼梦秦可卿人物分析

红楼梦秦可卿人物分析红楼梦秦可卿人物分析秦可卿出场不多,而且几乎在梦中出现,飘忽神秘,以下是小编为大家整理的红楼梦秦可卿人物分析,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

红楼梦秦可卿人物分析《红楼梦》又名《风月宝鉴》,旨在警戒妄动风月之情。

鉴,是古人用铜制成的镜子。

小说中所写的“风月鉴”,为太虚幻境空灵殿上警幻仙姑所制,专治斜思妄动之症,有济世保生之功。

景幻仙姑是专司人间风情之月债,掌尘世之女怨男痴的神仙。

小说中金陵十二钗之一秦可卿就是景幻仙姑之妹幻化而成,仙界薄命司她的判词是“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”。

后文有:贵族女子俱属从情天孽海而来,大凡古今女子,“淫”字固不可犯,“情”字也沾染不得,凡是情思缠绵的,结果便不可问询。

偏偏秦可卿在小说中即犯了“情”字,又犯了“淫”字。

曲子《好事终》言其“画梁春尽落香尘”,所以其命运结局正如薄命司金陵十二钗正册首页图画上所画的,一个美人悬梁自尽。

小说以“风月鉴”警示世间男女应及早跳出欲望苦海,远离风月之情。

原著具有高度的思想性和艺术性,小说内容中,表面是写缠绵悱恻的风月故事,暗地里却书写了一些“指奸责佞、贬恶诛邪、伤时骂世”之语。

涉及时事的这部分文字,作者费劲周折地将真事隐去,由于明写会触及时局,招来祸患,暗写又表述不清,晦涩难解,于是便在故事情节中出了“梦”、“幻”等字样。

使读者真假难辨,在光怪陆离、虚无飘渺的梦幻中解悟作者要表达的真实意向。

梦幻之语如同酒醉之言一样,无法追究考证,无需承担任何责任。

书中道士所言,风月鉴两面皆可照人,但只能照背面,千万不可照正面,也疑似是对读者的特殊提示:不要只看故事表面现象,一定要读懂文字背后的故事。

原著中有关梦幻的情节散落在各个章回中:甄士隐在梦中初见通灵宝玉;贾宝玉幻梦中游历了景幻仙宫;王熙凤在梦中闻听秦可卿托嘱贾家后事;林黛玉痴魂惊恶梦等等。

在诸多虚拟的故事情节里,挥洒自如的叙写真实事件。

奇特的构思,绝妙的手笔令读者叹为观止。

2021古人常以比喻说明对理想的追求作文范文

2021古人常以比喻说明对理想的追求作文范文篇1据传,很久以前,生活在北非的希伯来人屡屡遭灾,生活困顿,因此想寻一片新的生存之地。

他们向先知摩西求助。

先知摩西应允后,先用《摩西十诫》训导族人,再以东方为方向,带领族人一路前行。

经过多年跋涉,他们终于寻到了流淌着奶和蜜的迦南地。

这个《圣经》中的故事,叫出埃及记。

虽然古老,却充满智慧。

在此方面,古老的东方,也有同样的智慧,汉代扬雄曾说:修身以为弓,矫思以为矢,立义以为的,奠而后发,发必中矣。

这两者都告诉我们,追梦路上,有三个必可不少的环节,分别是:端正思想,明确方向和付诸行动。

端正思想,理想之鼓点才能被敲响!求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。

崇高而坚定的思想,是标示航向的引路灯塔、干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。

但这样的思想不是凭空而来,也绝不会自发形成,反而需要通过修身养性的方式,不断培养。

朱熹的格物、王阳明的致良知、曾国藩的做圣贤,都是以慎独的方式,端正自己的思想。

最终,他们敲响了理想鼓点,以伟岸身姿走向了历史深处,成为了令人仰望的精神丰碑。

明确方向,理想之风帆才能被扬起!如果一艘船不知道要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

塞涅卡的话告诉我们,方向之于理想,就像码头之于船,无比重要。

摩西带着希伯来人走出埃及时,永远朝着晨曦前进,因为东方是他们的方向;抗战时期,一个个有志青年突破敌人的封锁,奔赴陕北延安,因为延安是他们的方向。

有了明确的方向,人生就不会彷徨,而会坚定向前走,虽千万人吾往矣。

如此,理想之风帆会被扬起,前行之路可以乘风破浪!付诸行动,理想之火焰才能被点亮!诗人艾青曾这样告诫追梦青年:梦里走了千万里,醒来还是在床上。

的确,没有行动,梦想就只是空中楼阁,永远落不了地。

说一千,道一万,不如两横一竖一个干,要行动,就要撸起袖子加油干。

辽宁凤城大梨树村的干字碑,贵州遵义草王坝村的大发渠,重庆巫山下庄村的绝壁天路,都是明证。

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孔明解梦
前言:古代文化遗产是人民智慧的结晶,凡是生活中的人总要做梦,当你醒来之后要想知道梦中之事,我们的祖先根据几千年的历史对梦中就有研究,今天重新整理,供同志们业余时间欣赏:
冬梦春天景色梦见日月照身梦见大雪纷飞梦见大海波涛梦见拿刀杀人梦见拾鸡蛋
梦见火烧身
梦见掉毛坑
梦见干活
梦见死人
梦见狗咬
梦见花开
梦见吃桌
梦见身粘屎
梦见从高处掉下来梦见朋友相逢梦见男孩子
梦见女孩子
梦见打仗
梦见掉牙
梦见往棺材里掉梦见有病梦见看戏
时来运转
办事不顺
吉祥如意
定有财运
自己不利
要若是非
钱财兴旺
要有不顺
疾病缠身
出门吉利
要有不顺
妻定有孕
定有贵子
定有不顺
小心上当
它无音讯
定有小人
定有贵人
朋友合欢
老人不吉
前途无量
万事不吉
定有不吉
梦见结婚
梦见鸟出笼
梦见飞龙
梦见拾钱
梦见百花开放
梦见看歌舞
梦见棺材
梦见当官
梦见上山
梦见下雨
梦见盖房
梦见捞鱼
梦见吃东西
梦见卖东西
梦见大哭
梦见出门
梦见蛇缠身
梦见拾手帕
梦见过河
梦见小鸡
梦见杀人见血
梦见和爱人吵架
梦见打官司
好事难成
办事有兴
定有贵子
定有不吉
双喜临门
家中不吉
要有财机
高攀不上
办事无头
要有泪流
家身不吉
有财自来
要出事非
办事定成
皆大欢喜
定有顺利
要起口角
定有贵子
万事顺利
要计较
定有贵人
家中合欢
灾难已过
梦见上房
梦见下井
梦见被人追
梦见打铁
梦见灯亮
梦见穿鞋
梦见跑步
梦见吃肉
梦见吃鱼
梦见起坟
梦见被偷
梦见百花残
梦见死人复活
梦见好事成
梦见洗澡
梦见抬死人
梦见救火
梦见抓坏人
梦见赶考
梦见云遮日
梦见剑断
梦见房塌
梦见大雁飞
疾病脱身
有灾难
吉祥如意
家中兴旺
夫妻团圆
定有小人
办事无头
亲人相逢
要失财机
钱财两空
有财自来
妻定有病
灾难临头
烂线无头
免灾
有财众人分
出门有财
办事要谨慎
定得状元
出门不顺
定有冤情
家中不合
定有书信。

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