浅析女性主义文化下的产品设计
国内近20年女性主义设计的知识图谱分析
国内近20年女性主义设计的知识图谱分析作者：罗雨涵黄亚南来源：《美与时代·上》2024年第03期摘要：女性主义（feminism）是一种为了反抗性别压迫和结束性别主义、消除性别阶级和促进性别平等的政治运动和社会思潮，其核心是要求女性享有身为人类的完整权力。
女性主义在清末由西方传入中国，最初又被译为“女权主义”“女子主义”“妇女主义”“弗弥捏士姆”，推动了近代中国妇女解放运动的发展。
女性主义设计经历了初期的激进女性主义，到20世纪后期的温柔女性主义和绿色女性主义，逐渐在当代转变为以女性主义理论为基础的、对全世界被忽视排挤的他者群体的普世关怀。
关键词：女性主义；设计；知识图谱在女性主义运动之前，女性在设计中就不仅是以消费者的身份存在，更是作为设计的主体在设计研究中不可或缺。
但是在父权制社会中，女性一直作为他者的地位存在，在设计史中女性设计师的贡献也被磨灭[1]。
鉴于此，女性主义运动后，设计研究者们开始以性别为范畴，对包括建筑设计、服装设计、室内设计等设计领域中女性消费者和设计师的缺席进行反思，在各领域形成了以女性主义为视角的设计批评。
但是女性主义设计这一领域还尚未成形，因此，本文通过知识图谱分析女性主义设计的研究现状和近20年的研究热点，总结其未来发展趋势，以期能够为女性主义设计研究与实践提供参考。
一、研究背景女性主义（feminism）是一种為了反抗性别压迫和结束性别主义、消除性别阶级和促进性别平等的政治运动和社会思潮，其核心是要求女性享有身为人类的完整权力。
女性主义运动经历了两次浪潮。
第一次浪潮起源于19世纪末的法国，其主要目标是争取与男性平等的政治权利，比如选举权、就业权、受教育权等。
沃斯通克拉夫特的《为女权辩护》批判了当时的教育制度，呼吁女性教育权的重要性[2]。
除此之外，泰勒的《女性选举权》和穆勒的《女性屈从地位》也是第一次女性主义运动的经典之作。
第二次浪潮发生在20世纪六七十年代的美国，这次运动的主要目标是批判性别主义、性别歧视和男性权力[3]。
研究报告浅析人体工程学在椅子（人体工学椅）设计中的作用
GA VEE阐述人体工程学在椅子（人体工学椅）设计中的作用设计是一种实用艺术,强调标准化、系统性的功能主义在全球经济一体化的今天,可以为地球村上的不同国家、操不同语言的人们提供方便、规范化的标志。
因而功能主义中人体工学将作为设计艺术永恒的主流在新的时代取得更大的发展。
而椅子是人类坐姿活动不可缺少的家具,不论在哪种场合都能看到各种不同形式的座椅,在椅子设计中,我们必须坚持应用人体工程学等理论,做到室内空间中椅子的尺度,造型、色彩及其布置方式,都尽量符合人体生理、心理尺度及人体各部分的活动规律,使人机环境互相协调,最终达到人们舒适生活的目的。
人机工程学从不同的学科、不同的领域发源,又面向更广泛领域的研究和应用,是因为人机环境问题是人类生产和生活中普遍性的问题。
其发源学科和地域的不同,也引起了学科名称长期的多样并存,在英语中,主要有E r go no m ics(欧洲的提法)、H u m an En g in eer in g(美国的提法)等,在汉语中,则还有!人类工效学人类工程学和人体工学等表述。
我国一般把人类工效学作为这个学科的标准名称,而人机工程学的叫法更为普遍。
总之,人类和工效的研究和人机关系是这个学科的核心内容。
一、力学在椅子设计中的应用首先以一种简单的产品椅子的设计为例,来阐述工业、艺术设计中产品的设计与力学的关系。
早期的椅子主要采用木材制作,制作方法复杂且不耐用。
从2 0世纪20年代开始,钢管材料被用于家具的制作,从而开辟了现代家具设计的新时代。
如包豪斯学校教师布劳耶(M ar cen B reu er,19 02#19 81)设计的U形钢管椅,其作为早期钢管家具代表作被载入了工业设计史籍中。
对从事工业、艺术设计的工作者而言,有创意的外观、较高的舒适度及功能化结构设计,是其作品设计构造的!灵魂。
同时,从形成创意到完成设计,每一个步骤都必须建立在对产品的安全性能、用料成本等问题进行全面分析的基础上。
女性主义视角下的广告女性形象探析
女性主义视角下的广告女性形象探析摘要：被誉为现代社会润滑剂的现代广告，对人们的日常生活起着不可估量的作用。
广告构图中的女性形象，不管是作为性客体的美女，仍是极具“女性气质”的家庭主妇、职业女性，都是自然化性别不同观点的直接产物。
生物学结构的品级观念支配着包括广告在内的媒介和公共关于性别的话语，它们深深地烙上了一种以男性为中心的主流意识形态的思维模式；女性的主观能动性被成心识地引入到一个不同的轨道：在边缘角色中发挥主动性，在男性已严格划分好的领域中找到自我和幸福。
看似远离意识形态的商业广告，事实上却代表了包括重要性政治意义的男性霸权文化，广告在性政治层面的暴力偏向应当引发高度重视，它们对两性不平等有着隐性的强化。
关键词：女性形象；女性主义；性客体；自然化性别不同；男权话语；象征性的消灭；性政治暴力。
Studying Advertising from Feminism Perspectives——On Women’s Image in AdvertisingAbstract: Modern advertising which is famoused for lubricating agent in the modern society has inestimable influence in the people’s daily life. And women’s image is the most used in the image symbols of advertising composition. The paper proceeds from women’s image in Chinese advertisements and provides acomparative analysis of gender roles. From feminism perspectives, the paper explores the impact of such advertising on women. It observes that famale images presented in advertisements have suppressed the serious consequences of male hegemony.Key words: women’s image; feminism; sexual object; natural sexual difference; male discourse; symbolic annihilation; sexual politics’ violence.有人说，20世纪是“广告的时期”，乃至说“咱们的空气是由氧气、氮气和广告所组成的”。
在女性主义理论的视角下—探讨影视广告中女性形象的塑造
在女性主义理论的视角下—探讨影视广告中女性形象的塑造摘要:影视广告作为广告传播方法之一，具有高效率和覆盖面较广的特点。
对人们生活方式、价值观具有很强的渗透力和影响力。
但是,由于受到性别偏见和传统文化观念的影响,广告中的女性往往被赋予“贤妻良母”或“贤内助”的社会身份, 从一定程度上反映了男权视角的价值观,这不仅消除了广告中的女性主义,也不利于构建和谐的两性关系。
本文通过对影视作品和影视广告的分析，从女性主义的视角出发,结合相关理论,提出一些观点。
希望能从而促进我国影视广告行业的发展。
在电影和影视广告的领域中,有一项研究发现。
妇女往往被描绘成男性的依附者、下属或产品配件。
广告中也存在一些不利于女性文化健康发展的性别歧视。
80年代末，随着西方女性主义理论的兴起和传入中国，中国社会的女性观念发生了变化,妇女解放了思想,不仅更深层次地加深了公众对女性社会身份和自我身份的认识,也为女性广告形象设计和促进女性广告发展开辟了新的视野。
同时,女性主义不同于女权主义,它是对中国女性价值的重新思考。
在此基础上,如何扭转广告中强男弱女、支配女性、严重弱势女性形象的现象,如何在广告中正确塑造健康美丽的女性形象,是本文的重点。
关键词：女性主义；影视广告；女性形象一、女性主义和女性广告形象分析（一）女性主义从人类社会史发展的角度来说，人权的发展已有200多年的历史，但人权的概念里有很长的一段历史时期里并不包括女权。
而1791年《女权与女公民权宣言》的出现代表着女性主义运动已经拉开了序幕。
第一波女性主义浪潮发生在18世纪末期——20世纪20年代,其重点是“人权观念”。
主要目的就是争取女性在家庭和社会当中的平等权利,女性应该尽可能的在政治地位、工作、受教育的机会上与男性平等。
波伏娃在《第二性》中提出了她著名的观点:“女性不是天生的,而是被塑造的”,认为人类社会以男性为中心,女性则是他的“他者”,是没有自我主体意识的。
因此在这场女性主义运动中,首要目标是提高女性就业、教育、政治和家庭的参与度,并且逐渐开始争取妇女参与政治权力的顽强斗争。
浅析20世纪西方女性主义思潮下服饰文化变革
浅析20世纪西方女性主义思潮下服饰文化变革作者：蒙濛来源：《企业文化》2012年第05期摘要：服饰是人类物质文明与精神文明的载体，也是特定时期人类文化现象的体现。
本文探讨在20世纪西方女性主义思潮下，通过分析服饰文化的变革，提出服饰文化与时代背景和时代精神紧密联系的观点。
本文旨在对西方服饰变革进行简单总结，以期能够通过服饰这一媒介，为了解女性主义和西方文化提供一定的借鉴。
关键词：20世纪女性主义西方文化服饰变革一、女装革命和男女平等思想西方社会进入20世纪后，社会经济、民族意识和科学技术突飞猛进地发展，物资财富和精神财富有了极大丰富，然而，两次世界大战使人们的生活方式、生活态度发生了巨大的变化，并使服饰产生了革命性变化。
随着工业文明的飞跃发展和社会宽容度的增大，封建体制受到了猛烈的冲击，女性从封建传统习俗中解放出来，她们意识到自身权利和自身自由的重要，要求女性解放和权利的实现，进行了轰轰烈烈的妇女解放运动。
女性主义第一次浪潮发生于19世纪中期到二十世纪初。
这个时期的女性主义思潮注重女性解放，男女平等思想。
女装的革命性变化与这个时期的男女平等思想有着密切的不可分割的联系。
首先，服饰文化的变革体现了女性解放思想。
二十世纪初，巴黎时装界出现了欧洲服饰史上一位划时代的革命家——波尔波阿莱，推出高腰身的，回归自然的希腊风格，把300年来束缚在女性的紧身胸衣摒弃掉。
紧身胸衣在满足人们爱美欲的同时，也给女性肉体带来了极大的伤害。
如同中国旧社会裹脚布一样，这种变相残害女性的服饰，在二十世纪女性主义的思潮下，结束了它的历史使命。
接着，历史上出现了一种管状似外观。
女孩子节食消瘦，留着短发，穿着男性化服装的男孩风貌是迷茫的年轻一代的典型写照。
其次，服装文化的变革体现了男女平等思想。
服饰的变化与社会发展之间的联系比以往任何时代都更加紧密，社会变化改变了人们的着装观念，服装开始向轻便化、功能性趋势发展。
由于世界大战的爆发，越来越多的女性参加战争和生产，获得了经济上的自由和政治上的民主，可以接受教育，并参加起码、高尔夫球等运动，进行舞蹈、骑自行车等休闲活动，参加工作时也显示不逊于男人的卓越才华，在社会生活中扮演着越来越重要的角色。
论女性化设计
关键词：女性化女性美女性主义产品现代产品设计在注重产品功能使用的便捷性的同时，更加注重产品审美情趣的宜人性。
性别取向是人们对工业产品的一种认知，而在工业产品造型设计中附注“女性美”元素即“柔性元素”，更是一种常用手段。
女性有着独特的对美灵敏的触觉，她们总是追逐时尚，五彩斑斓，绚丽多姿。
设计不仅仅是简单的工业产品，设计应该是有生命有感情的，对爱幻想爱美丽的女性来讲，设计应该是一件值得欣赏的的作品。
设计应该是有生命有感情的，它是联络产品和用户之间的情感纽带，把情感因素加入到设计中，可以帮助设计师更好的掌握人机交互系统，使设计更加人性化，要把女性化主张融合到设计中，传达时尚、健康、魅力、自信的风格。
运用色彩每种色彩组合都有自己的特性，在视觉上、感性上和意象上产生一连串的审美效果。
在产品造型设计中，彩色系和暖色调这些色彩本身所具有的感性特质会极好的表现出“女性美”特征，也能很好的满足消费者对于特定情感、个性、文化等多种附加价值的需求。
在具体设计的时候，黑、白、灰、银也是很好的背景色调，颜色搭配要避免用色的雷同，同时在局部加入些女性喜爱的颜色，比如蓝色、粉红色等。
充分利用这些颜色的搭配。
可以做出高贵而丰富的效果。
其他设计时更应该学会运用特定的设计语言和符号元素来表达其设计的气质，合理应用，融会贯通，这样才能生动地刻画出设计的个性风格；反之，混淆使用则会使设计表达不清，个性不鲜明，甚至会使人们对产品产生厌恶的情绪，这样的设计是不可取的。
总结在工业设计中，设计师结合设计目标，将构思转化成产品形式。
在产品造型设计中运用“女性美”元素，无论是作为创作手法，还是产品本身所具有的一种风格，都是为了让人们在感性认知上产生一种绝大多数的认同，从而产生感官和心理上的愉悦。
作为最受女性信赖的国际化妆品品牌，雅芳已经拥有117年的历史。
这个畅销全球的国际化妆品品牌赢得了无数女性的青睐，并且因其“一切为了女性”的鲜明宗旨而更具魅力。
从女性主义视角浅析广告中的女性形象
从女性主义视角浅析广告中的女性形象1. 引言1.1 女性主义的定义女性主义是一种理论和运动，重点关注女性的权利和地位，致力于消除性别不平等和性别歧视。
女性主义认为，社会文化中存在着对女性的不平等对待和偏见，女性在政治、经济、社会等各个领域都受到不公平待遇。
女性主义的目标是推动社会改革，争取女性在家庭和社会中的平等权利和地位。
女性主义的发展历程可以追溯到19世纪末20世纪初的妇女解放运动，当时女性开始反抗传统的家庭角色和社会束缚，争取选举权和教育权。
随着社会的进步和女性地位的提高，女性主义的理论和实践也逐渐得到了广泛关注和支持。
女性主义倡导的核心理念包括性别平等、女性权利、性别身份和性别政治等，对于推动女性地位的提高和性别平等的实现起到了积极的作用。
女性主义强调女性的权利和地位，倡导消除性别歧视和不平等待遇。
女性主义通过批判现有的社会结构和文化观念，促进女性的自主和解放，推动社会向更加公正、平等的方向发展。
女性主义的定义和价值观对于理解和解决广告中的女性形象问题具有重要的启示意义。
1.2 广告中的女性形象广告中的女性形象一直是女性主义关注的焦点之一。
在广告中，女性形象往往被理想化和性别化，呈现出一种对女性的片面和刻板的呈现。
女性通常被定位为家庭的贤良淑德者、职场的成功女性或者性感的物品，这些形象在一定程度上限制了女性的发展空间和自由选择。
广告中的女性形象往往体现了社会对女性的刻板印象，强调外表美和性感化，缺乏对女性内在价值的尊重和体现。
女性在广告中的形象经历了从家庭主妇到职业女性、从被动接受到自主选择的转变。
仍然存在一些广告在呈现女性形象时存在性别歧视和偏见的问题，如对女性的肤色、体型、年龄等方面的标准化和美化。
女性主义运动对于改变广告中的女性形象起着积极的作用，倡导真实、多元、平等的女性形象，提倡消除性别歧视和性别偏见，使女性在广告中得到更好的呈现和认可。
女性形象的变化趋势是朝着多样性、包容性和平等性的方向发展的，这将有助于改变社会对女性的看法和对待方式，促进社会的性别平等和发展。
桃齿——女性自由在当代首饰里的表达
文 艺 生 活 LITERATURE LIFE
艺术品鉴
桃齿—— —女性自由在当代首饰里的表达
张瑷麟
（云南大学 滇池学院，云南 昆明 650010）
摘 要院在漫长的历史中，人类关于自我的认知从未停止，当代女性由于社会文明发展，逐渐意识到个体的存在以及自我归 属。然而社会环境仍然充斥着无形的压力，导致女性在选择自由的基础需求上布满荆棘。“桃齿”作者基于女性自由的表达，向
三、创作—— —女性自由的表达 在当代艺术这个正在进行时的进程中，女性艺术家活跃其 中并产出了大量的艺术作品，涉及的领域广泛，其中不乏对于女 性自身性别的自我归属以及权益的诉求等。比如布尔乔亚的《母 亲》，使用青铜、不锈钢、大理石作为材料的巨型蜘蛛形态的户外 大型雕塑，蜘蛛的身躯相比腿脚显得极为娇小，在蜘蛛的腹部充 斥着球形的大理石，代表孕育生命的暖巢。蜘蛛编织网络，庞大 的身躯保护孩子，它诉说着女性的奉献，是作者自我情感的指 向。作品来源于布尔乔亚儿时的情感以及成年后的生活经验，它 与生活相互交织，来自生活，反哺自身。 由此来讨论女性自由也是源于个体的认知、社会的反馈。它 反映在我们生活的现实世界，女性自由被长期的压抑体现在各 个领域，例如创作背景中提到的生活方式自由，性自由等等。其 中，性自由颇具争议性，她涉及到女性自由的选择性爱对象，同 时又被社会舆论谴责。另一方面，遭受到性暴力的女性承受着被 强迫且无力反抗的压力，大量舆论宣扬受害者有罪论，认为她们 是由于穿着大胆等自身行为才导致犯罪。 2018 年比利时的展览《What were you wearing？》中展示 了女性被性侵时所穿的衣服，全是普普通通的衣服，一件 T 恤、 一件衬衣等，可见性暴力与穿着无关。施暴者或社会舆论并不在 乎女性受害者的自我意识，而是强加观念于人。有关于性选择的 自由，在美国 2006 年上映的影片《Teeth》中有提到，女主角的下 体里长了牙齿，在人生的每个阶段遇到不同的对象，遇到喜爱的 关系，牙齿便隐藏，若是不情愿或被迫与其发生关系，牙齿便会 切断对方的生殖器。“Teeth”这个灵感跳跃在作者的脑海中，大 胆的设想如何才能让女性在假象的空间里拥有性选择的自由 权？于是计划以当代首饰的形式将“女性下体里的牙齿”这个概 念呈现出来。整个作品希望传达一种愉悦的、轻松的氛围，并以 此表现女性性自由的的选择并不是那么的压抑沉闷。根据主题 的发散，首先联想到了桃子与女性的臀的形态的相似关系，用以 比喻臀部最合适不过。那么在两片圆圆的叶子中的牙齿，也是要 以浑圆的形态出现，传达轻松欢快的氛围。 初稿（如图 1 所示）的绘制尝试了多种叶片的表达，最终选 定了平行叶片，并在之后的制作中延展为底部较宽的形式。
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浅析女性主义文化下的产品设计作者：唐宗来源：《设计》2015年第05期摘要：女性主义文化是女性主义运动所带动的对女性自身权益、社会定位的争取，及对女性特有性质的正视、定位、重新思考与珍惜的一种社会意识。
由于设计扎根于文化，本文从文化理论宏观层面到设计师与精细的产品设计案例进行分析，从理论与实际结果中分析探讨女性主义文化背景下产品设计的设计与被设计；分析了女性主义到女性主义文化下的产品设计特点，试图填补国内女性主义在生理性别到社会性别中设计与被设计的研究的空白。
关键词：女性主义人文主义性别产品设计中图分类号：TB47文献标识码：A文章编号：1003-0069（2015）03-0069-021 女性主义与女性主义文化女性主义（fem in ism）作为一个泊来的概念，早年在国内更多地被翻译作女权主义；中国特有的文化背景下，人们对“权”的认识更多地停留在了“权力”上，于是社会文化上对“女权主义”带有着更多的排斥。
随后，学术界发起了—次又—次的讨论以界定女性主义、fem in ism 的中文含义。
80年代后，西方女性主义者把社会性别作为其重要概念，并在全球范围内发展成为一个研究领域；中国的女性主义研究者亦在此时更多地与西方交流，联系中国国情，为争取男女平等等方面做出了巨大贡献。
自90年代以来，国内相关研究者把fem in ism译作了女性主义。
《英汉妇女与法律词汇释义》对fem in ism的界定是：“女权/女性主义作为一种理论与实践，包括男女平等的信念及一种社会变革的意识形态，旨在消除对妇女及其他受压迫社会群体在经济、社会及政治上的歧视”。
现学术界多认同以上界定，并且本文中的“女性主义”也使用以上界定。
而女性主义文化是女性主义运动所带动的对女性自身权益、社会定位的争取，及对女性特有性质的正视、定位、重新思考与珍惜的一种社会意识。
由于女性亦拥有平等的社会地位是文明社会的重要标志，随着社会进步，女性地位的不断提升，女性在社会分工中扮演了越来越重要的角色的同时，社会也对女性的关注不断提升。
在后现代思想的冲击下，女性主义原本最重要的落脚点“生理性别”变得模糊，进而演变成更单纯的、中性的、带有女性特质的人文主义思想。
这些都显示出了社会文化的进步。
而在设计方面，由于男性与女性生来的身理与心理的差异，及社会文化对二者的定位塑造，两性在设计者与使用者两方面都间有着很大的不同。
这种不同在产品设计与被设计中是如何体现的？——这个问题国内学术圈内还很少涉及，本文欲以一个抛砖引玉的姿态来填补这个空白。
2 女性主义文化下的设计特点莎士比亚在其著名作品《哈姆雷特》中写道：女人，你的名字叫弱者。
现代女性主义者对此观点表示否认，但同时承认在身心的许多方面，比如说体力上，女性是弱于男性的。
这就需要社会给予女性更多的关怀与爱，而非一再的指责；但这关怀不是照顾，因为照顾是建立在承认—方于某—方面是弱者的前提上的。
体现于艺术设计方面：作品是否给于了女性更多的关怀，更多平等状态下贴心？还是像“三寸金莲”这种冠以美的名义，披着“为了女性”的外衣下的男权主义作品。
相对于男性的理性，女性表现出更多的是感性；相对于男性宏大又显机械的表达，女性更擅长的是个人化的叙事，并以直觉的方式驱动着表达——这些不同直接造就了设计与被设计思路的不同。
由于女性较男性更细心于生活世界，所以女性设计者更多以生活世界的经验感受作为设计实践的出发点，也因此更加多元化；由于女性较男性更需要付出及获取爱，使得女性设计者的设计更多会散发出对设计客体的关爱；也由于女性较男性更感性的特点，女性设计者的设计更倾向于使用舒适又多变的材质，感性柔美的曲线及明亮鲜艳的颜色。
而女性主义文化下的设计不仅拥有上述女性设计者所拥有的所有特点外还拥有一些特有的、显示出了女性主义特点的设计品被设计时特点的追求：（1）平等尊重平等和尊重是女性主义设计最重要的内涵，是对多元的认可与包容。
体现在设计时以不仅停留在男性视角，还以女性视角看待并作出同时尊重男性与女性，平等地位对待两性的设计；其主要内容是从女性与男性差异的生理、心理需求出发，来作出拥有以上特质的设计。
（2）关怀关爱关怀与关爱是建立在平等与尊重上的，关于女性主义设计的另一重要内涵。
由于女性天然有着与男性身心上的差异，在设计时就应该考虑女性消费者的需求。
这需要在肯定了女性在产品使用及社会上地位的同时，给予女性特色的正面回应，满足女性正面需求，并给予女性视角的关怀。
通过关怀与关爱让女性更加自信，并用更加积极的态度参与社会生活，让女性拥有更多满足感与成就感。
（3）和谐实用和谐与实用是女性主义设计在作品化、产品化时的重要追求。
这里的和谐指设计与设计间，设计与女性间，设计与社会间，还有设计与自然间的和谐；不同的事物在一起相辅相成，互利互惠，互促互补，最终得到共同发展。
实用是设计产品化时以人为本的一重要体现。
功能是实用设计的核心；设计品于客体的交互是以设计的功能展开的。
在设计中融入女性主义思想，体现在满足女性物质与精神上的需求，表现于设计品在功能上的对女性的满足。
由于男女的差异不单只于生理上、心理上，还表现在行为习惯上；就像在设计与被设计这问题上，男性更倾向于选择功能更丰富的设计，而女性则更倾向于选择更简单实用的设计；男女偏好的不同，导致了功能上迎合男性设计的作品不一定能迎合女性的胃口。
这需要设计者在设计时就同时考虑男女差异并作出优化解决方案，这样就能同时满足女性主义和人本化设计需求，也能符合作品商业化的需要。
3 女性主义文化下的产品设计特点女性主义文化下的产品设计是女性主义设计下的一个分支，同时也拥有上文提到的女性主义文化下设计的所有特点。
由于产品设计是面向市场的商业化设计，所以特别强调上问提到的“和谐实用”部分。
强调产品与各方面的和谐，强调物质与精神上的对女性的满足，强调功能上的对女性人性优化，强调女性个性化的感性需求。
产品设计源于设计师，设计师有男女性别之分，所以女性主义文化下的产品设计也有女性的女性主义设计与男性的女性主义设计之分，只是现有的研究几乎是在一致默认的情况下忽视了后者的存在。
同时，女性设计师并不都有着消除对妇女及其他受压迫社会群体在经济、社会及政治上歧视的思想，有部分只是披着女性的外纱的男权主义幽灵。
现有的研究者过多在意了女性（生理性别）的设计成就，以期女性（生理性别）获得更多的话语权。
由于话语权在实际中几乎等同于权力，这样的做法是可以理解的；但正如现代法律赋予了女性法律上、名义上的平等权利，但是女性的实质地位并没有提高；所以单纯宣扬女性（生理性别）的设计成就，并不能消除社会上的对女性设计者的偏见。
以此为基础，笔者认为可以对女性主义文化下的产品设计作出—下排列分类：1.男性（生理性别）的男性（社会性别）视角下的女性主义产品设计2.男性（生理性别）的女性（社会性别）视角下的女性主义产品设计3.女性（生理性别）的男性（社会性别）视角下的女性主义产品设计4.女性（生理性别）的女性（社会性别）视角下的女性主义产品设计由于设计师虽有生理性别，但设计师职业却没有社会性别；而男性社会性别下的设计并非真正的女性主义设计，笔者认为用女性元素设计来描述比较恰当。
作为研究，真正要关心的是2和4，要反思的是1和3，要注意区分的是1与2和3与4间的差异。
由于单纯的从概念分析略显空泛，下文将用案例来分析。
4 女性主义文化下的产品设计案例分析随着社会的进步和发展，女性在产品设计方面的才能越来越多地受到了人们的肯定与关注；同样，男性设计师也越来越多地参与了设计带有女性主义特点的产品；而产品设计作为一个面向于人的艺术种类，也越来越多地面向女性消费市场，设计出了基于女性文化而为女性设计的优秀作品。
例如当代著名女设计师南希，迪策尔（ Nanna Ditzel）曾与丈夫合作设计了鸡蛋椅（Egg Chair）。
这是一个以鸡蛋的外观为原型，制以舒适编织外材与柔软内置坐垫的悬挂休闲椅。
圆润的外形下知性的弧线，搭配舒适材质给人带来一种包裹的安全感，如同母鸡翼下的小鸡。
线条的感性弧线是女性设计作品给人的最直观感受，而舒适的材料与包裹带来的安全感则是女性自身对安全舒适的需求对外在设计的移情，进一步说，这也是女性母性的体现。
从这个角度说，这是一件女性的女性主义产品设计作品。
扎维-沃根（Zev Vanghn）设计的Bra椅子则是以女性的形体为原形，虽然采用了传统的椅子结构，但椅背处却应用了女性身体般柔美的曲线，从而使作品充满趣味。
单从这件作品的外观上很难判断设计师的性别，这也是后现代设计符号性的表现。
生动的外形与使用的舒适感，体现出了设计师的人性关怀及产品的实用。
从这个角度说，这是一件男性的女性主义产品设计作品。
艾伦.琼斯（Allen Jones）设计的半裸座椅和茶几则可以当作以女性为设计元素的男权设计的典型。
在作品中，女性的身体被大胆的、无遮拦的，同时还巧妙地用作了座椅和茶几的部件。
作品中的女性被物化了，显得色情；女性的动人线条不过是物件、是装饰，作品的实用性不过是在玩弄“性”时的陪衬。
从这个角度说，这是件男性的男权视角下的女性元素产品设计作品。
缪西娅.普拉达（Miuccia Prada）作为现在世界上少有的顶级女设计师，掌舵着女性时尚的话语权，设计过大量的造型奇异的女性超高跟鞋。
从艺术的角度来说，她的每次出手都是时尚圈的重磅炸弹，几乎没有人能否认她在女性高跟鞋设计上的高超。
从女性主义角度上说，女性有权为自己选择穿什么鞋；但现于社会造成女性不穿高跟鞋，就会被认为缺少美感，那么就是另一种形式的绑架了。
即便是善意动机亦不不能作为子贡赎人般后果的借口。
从普拉达设计的高根鞋中可以看出普拉达对于构成元素的神妙运用，但这同时也有着将女性物化的趋势——当模特们穿上她设计的高跟鞋在T台上秀出的时候，总能感受到模特们光鲜的背后是被奴役着；即便是她的品牌在2009年展示出的那“象征”“女权”的秋冬广告片中，让女性展示出了欲望与权势，但却没有思想和智慧，女性不过是如提线木偶般捆绑着权力、财富的美丽之物罢了。
或许从另一面看普拉达就能很清楚的看清这背后的原因——普拉达曾是一名左翼共产党员，拥有着政治学博士学位：当普拉达研究并学习已经被男性玩烂的政治，她自己也变得像男性政客一般的思考问题。
这种思考问题的能力配合上女性天生的对美洞察力，造就了她在设计上的超然；但同时也像个政客般的无耻和不人性。
当她穿着舒适的平跟鞋批评着抱怨鞋跟太高难以驾御的模特的时候，这又是何等的讽刺？所以说普拉达只不过是一个披着女性外纱的男权主义幽灵，她的设计是女性的男权视角下的女性元素设计。
为女性而设计的产品并不一定带有着女性主义文化特点，反之亦然。
例如国内的手机品牌“朵唯”就是一针对女性市场进行产品开发的公司，曾在2012年发布了iEva D3款手机。