国风·豳风·七月 繁体字版原文和白话翻译说课讲解
国风·豳风·七月繁体字版原文和白话翻
译
七月流火，九月授衣。
一之日觱發，二之日栗烈。
無衣無褐，何以卒歲？
三之日于耜，四之日舉趾。
同我婦子，饁彼南畝，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。
春日載陽，有鳴倉庚。
女執懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日遲遲，采蘩祁祁，
女心傷悲，殆及公子同歸。
七月流火，八月萑葦。
蠶月條桑，取彼斧斨，
以伐遠揚，猗彼女桑。
七月鳴鵙，八月載績，
載玄載黃，我朱孔陽，為公子裳。
四月秀葽，五月鳴蜩。
八月其穫，十月隕蘀。
一之日于貉，取彼狐貍，為公子裘。二之日其同，載纘武功。
言私其豵，獻豜于公。
五月斯螽動股，六月莎雞振羽。
七月在野，八月在宇，
九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
穹窒熏鼠，塞向墐戶。
嗟我婦子，曰為改歲，入此室處。
六月食鬱及薁，七月亨葵及菽。
八月剝棗，十月穫稻，
為此春酒，以介眉壽。
七月食瓜，八月斷壺，
九月叔苴，采荼薪樗，食我農夫。
九月築場圃，十月納禾稼，
黍稷重穋，禾麻菽麥。
嗟我農夫，我稼既同，上入執宮功。晝爾于茅，宵爾索綯，
亟其乘屋，其始播百穀。
二之日鑿冰冲冲，三之日納于凌陰。四之日其蚤，獻羔祭韭。
繁体字大全
繁体字来源及<中国繁体字大全>2008年01月12日星期六20:36繁体字是简化字的对称，中国台湾地区以及海外部份华人称之为正体字，是汉字从古至今的标准书写方法。中国大陆于1956年开始制定和推行简化字，简化字在中国大陆取得了正体字的地位。繁体字就是与简化字相对的被简化的汉字。除此之外，很多汉字没有被简化，如：“工欲善其事，必先利其器”。这些字叫作传承字，既不是繁体字，也不是简化字。所以，并不是现在在中国大陆使用的汉字都是从繁体字简化而来的。没有使用简化字的中文经常被称为繁体中文（某些认为繁体中文是正统的人也会称之为“正体中文”，中国台湾地区的一套汉字取字方案所取的字叫“正体字”，使用这套“正体字”方案的中文也叫“正体中文”）。其中的文字在很多时候会被笼统的称为“繁体字”。由于这些汉字未经汉字简化，故有人认为比简化字较为美观，为传统的中华文化的精髓，应将其称为“正体字”。繁体字的取字在各地有所不同，中国大陆《简化字总表》里面所列的简化字对应的繁体字和港台的实际取字就有分别，而且港台的取字未亦未必相同。50年前，国家颁布了一系列文件，在全国范围内推广简化字、普通话和汉语拼音。50年后的今天，关于简化字是否合理，普通话是否会消灭方言等争议也一直都存在。近日，天涯论坛上出现了讨论“是否应该恢复繁体字”的争论，网友的赞成和反对都同样热烈。提倡繁体字的人提出了很多简化字存在的问题，为此，记者特意采访了相关专家的意见。 一位叫做“司空白”的网友在天涯“闲闲书话”上的文章《是否应该恢复繁体字及传统文化？》引来了50多位网友近300个回帖，争论十分激烈。很多网友赞同恢复繁体字的建议，持反对意见的人同样态度鲜明。网友们还纷纷传阅一篇名为《关于恢复使用繁体字的一点思考》的文章，该文署名“罗宁”，在2000年即已写成并在网上流传。这篇文章对简化字的问题做了较为系统的辨析思考，每次涉及繁体字问题，都会有网友转载其文章。针对网上讨论中一些较为集中的问题，记者采访了北大语言学教授、中国语文现代化学会会长苏培成、著名古文字学家曾宪通、复旦大学中文系教授骆玉明等人。1“一对多”的简化字造成混乱？ 在争论的问题中，最集中指责简化字的一点就是“一简对多繁”的简化方式。即将几个意义不同，读音相近的繁体字合并为一个字。反对者指出，这造成了人们在学习理解字义时的混乱。司空白举了很多实例来说明他的意见。比如，皇后之后和前“後”的“後”现在都写为“后”，造成的一个问题是:“很多小朋友一直存有一个疑问，站在皇帝背后的人，就是皇后？为什么皇后要躲藏皇帝呢？”另外，“升斗米粮之‘斗’和战斗之‘斗’本来也是完全不同的意思。二王关在门里，当然是斗了！多么形象！” 网友们举出大量这样“一对多”的简化字，罗宁在《关于恢复使用繁体字的一点思考》中更系统地列举了馀(余)、云(云)、後(后)、里(裏)、松(松)、谷(谷)、斗(斗)、几(几)、徵(征)、曲(曲)、丰(丰)、表(表)、冲(冲)、叶(叶)、种(种)、尽(尽)、发(发)、历(历)、锺(钟)等，认为它们的合并造成了阅读上的歧义。司空白说，“我小时候一直很奇怪，为什么十二生肖要把牛叫做‘丑’，可它并不丑啊，后来读了一些专门的文献才知道，原来我们常用的‘丑’字是专指子丑寅卯的丑，长相难看之‘丑’有专用字‘丑’”。 许多学者也指出这种简化方式的确造成了理解困难，并破坏了汉字的传统字理和结构，很多搞古典文学研究的人对此感触颇深。南开大学中文系教授宁稼雨说，他在开会时遇到台湾学者，对方往往不知道该如何称呼他的姓，因为“宁”对应两个繁体字，既可能是读二声的“宁”，也可能是读四声的“甯”。而一旦要在电脑上将一篇文章由简体转成繁体，那简直是一场灾难。电脑无法识别一个简体字应该转成哪个繁体，最后出来的结果必然是一片狼藉。复旦大学中文系教授骆玉明表示，这种同音合并的做法是以拼音文字的规则来对待汉字，现在很多搞了多年古典文学研究的人，都很难将每个简体字分别对应的多个繁体字分辨清楚。对于普通人而言，这种一对多的简化方式造成了一个后果:就是现代人对汉语字义的辨别很
古代文学《诗经 国风 豳风 七月》赏析
国风·豳风·七月 七月流火1，九月授衣2。一之日觱发3，二之日栗烈4。无衣无褐5，何以卒岁。三之日于耜6，四之日举趾7。同我妇子，馌彼南亩8，田畯至喜9。 七月流火，九月授衣。春日载阳10，有鸣仓庚11。女执懿筐12，遵彼微行13，爰求柔桑14。春日迟迟15，采蘩祁祁16。女心伤悲，殆及公子同归17。 七月流火，八月萑苇18。蚕月条桑19，取彼斧斨20，以伐远扬21，猗彼女桑22。七月鸣鵙23，八月载绩。载玄载黄24，我朱孔阳25，为公子裳。 四月秀葽26，五月鸣蜩27。八月其获，十月陨箨28。一之日于貉29，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同30，载缵武功31，言私其豵32，献豜于公33。 五月斯螽动股34，六月莎鸡振羽35，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠36，塞向墐户37。嗟我妇子，曰为改岁38，入此室处。 六月食郁及薁39，七月亨葵及菽40，八月剥枣41，十月获稻，为此春酒42，以介眉寿43。七月食瓜，八月断壶44，九月叔苴45，采荼薪樗46，食我农夫。 九月筑场圃47，十月纳禾稼48。黍稷重穋49，禾麻菽麦50。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功51。昼尔于茅，宵尔索綯52。亟其乘屋53，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲54，三之日纳于凌阴55。四之日其蚤56，献羔祭韭57。九月肃霜58，十月涤场59。朋酒斯飨60，曰杀羔羊。跻彼公堂61，称彼兕觥62，万寿无疆63。 七月流火：火（古读huǐ），或称大火，星名，即心宿。流，流动。每年夏历五月，黄昏时候，这星当正南方，也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向下了，这就叫做“流”。授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束，所以在这时开始做冬衣。 一之日：十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日法。觱（bì）发（bō）：大风触物声。 栗烈：或作“凛冽”，形容气寒。 褐：粗布衣。 于：犹“为”。为耜是说修理耒耜（耕田起土之具）。 趾：足。“举趾”是说去耕田。 馌（ya）：馈送食物。亩：指田身。田耕成若干垄，高处为亩，低处为畎。田垄东西向的叫做“东亩”，南北向的叫做“南亩”。这两句是说妇人童子往田里送饭给耕者。 田畯（jùn）：农官名，又称农正或田大夫。 春日：指二月。载：始。阳：温暖。 仓庚：鸟名，就是黄莺。 懿（yì）：深。 微行：小径（桑间道）。 爰（yuán）：语词，犹“曰”。柔桑：初生的桑叶。 迟迟：天长的意思。 蘩（fán）：菊科植物，即白蒿。古人用于祭祀，女子在嫁前有“教成之祭”。一说用蘩“沃”蚕子，则蚕易出，所以养蚕者需要它。其法未详。祁祁：众多（指采蘩者）。 公子：指国君之子。殆及公子同归：是说怕被公子强迫带回家去。一说指怕被女公子带去陪嫁。 萑（huán）苇：芦苇。八月萑苇长成，收割下来，可以做箔。 蚕月：指三月。条桑：修剪桑树。 斨（qiāng）：方孔的斧头。
简体繁体转换时容易出错的的字
简体繁体转换时容易出错的的字 简体繁体转换时容易出错的的字干:對應三個繁體字: (干)涉，(乾)燥，(幹)部; 后:對應兩個繁體字: (後)面，皇(后); 系:對應三個繁體字: 唔(系)，關(係)，聯(繫); 历:對應兩個繁體字: (歷)史，日(曆); 钟:對應兩個繁體字: 時(鐘)，(鍾)意; 板:對應兩個繁體字:老(闆)，木(板); 表:對應兩個繁體字:手(錶)，外(表); 丑:對應兩個繁體字:(醜)怪，子(丑)寅卯。范:對應兩個繁體字:模(範)，(范)仲淹[注:姓氏]; 丰:對應兩個繁體字:(豐)富，(丰)采; 刮:對應兩個繁體字:(颳)風，搜(刮); 胡:對應兩個繁體字:(鬍)須，(胡)闹,(胡)亂; 回:對應兩個繁體字:(迴)旋，(回)頭,(回)報,(回)族; 伙:對應兩個繁體字:(夥)計,團(夥)，(伙)食，(伙)房; 姜:對應兩個繁體字:生(薑)，(姜)子牙[注:姓氏]; 借:對應兩個繁體字:(藉)口,(藉)題發挥，(借)錢; 克:對應兩個繁體字:攻(剋),(剋)期，(克)勤(克)儉，千(克); 困:對應兩個繁體字:(睏)倦，(睏)覺，(困)苦，圍(困); 漓:對應兩個繁體字:(灕)江，淋(漓); 里:對應兩個繁體字:表(裏)不一，這(裏)，(里)程，鄰(里)關係; 帘:對應兩個繁體字:窗(簾)，垂(簾)聽政，酒(帘)[注:旗子狀嘅標誌]; 面:對應兩個繁體字:(麵)粉，(麵)條，當(面)，表(面)，反(面); 蔑:對應兩個繁體字:污(衊)，(蔑)視; 千:對應兩個繁體字:鞦(韆)[注:簡體:秋千]，一(千)，(千)秋基业。秋:對應兩個繁體字:(鞦)韆，(秋)季; 松:對應兩個繁體字:(鬆)散，(松)樹; 咸:對應兩個繁體字:(鹹)菜，老少(咸)宜;
诗经国风豳风全国风诗经名句赏析
诗经国风豳风全国风诗经名句赏析 《国风·豳风·狼跋》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。下面是小编精心收集的诗经国风豳风全国风诗经名句赏析，希望能对你有所帮助。 诗经国风豳风全国风诗经名句赏析七月 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆! 鸱鸮 鸱鸮鸱鸮，既取我子，无毁我室。恩斯勤斯，鬻子之闵斯。 迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今女下民，或敢侮予? 予手拮据，予所捋荼。予所蓄租，予口卒瘏，曰予未有室家。 予羽谯谯，予尾翛翛，予室翘翘。风雨所漂摇，予维音哓哓! 东山 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。
国风豳风七月
国风·豳风·七月 《国风·豳风·七月》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反映了周代早期的农业生产情况和农民的日常生活情况，不仅有重要的历史价值，也是一首杰出的叙事兼抒情的名诗。全诗共分为八章。第一章从岁寒写到春耕开始；第二章写妇女蚕桑；第三章写布帛衣料的制作；第四章写猎取野兽；第五章写一年将尽，为自己收拾屋子过冬；第六章写采藏果蔬和造酒，这都是为公家的，为自己采藏的食物是瓜瓠麻子苦菜之类；第七章写收成完毕后为公家做修屋或室内工作，然后修理自家的茅屋；末章写凿冰的劳动和一年一次的年终燕饮。此诗通篇用“赋”的手法，围绕着一个“苦”字，按照季节的先后，从年初写到年终，从种田养蚕写到打猎凿冰，反映了一年四季多层次的工作面和高强度的劳动，语言朴实无华，完全是用铺叙的手法写成的，语调凄切清苦，仿佛是在哭吟着一部沉重的历史。 作品原文 七月流火1，九月授衣2。一之日觱发3，二之日栗烈4。无衣无褐5，何以卒岁。三之日于耜6，四之日举趾7。同我妇子，馌彼南亩8，田畯至喜9。 七月流火，九月授衣。春日载阳10，有鸣仓庚11。女执懿筐12，遵彼微行13，爰求柔桑14。春日迟迟15，采蘩祁祁16。女心伤悲，殆及公子同归17。 七月流火，八月萑苇18。蚕月条桑19，取彼斧斨20，以伐远扬21，猗彼女桑22。七月鸣鵙23，八月载绩。载玄载黄24，我朱孔阳25，为公子裳。 四月秀葽26，五月鸣蜩27。八月其获，十月陨箨28。一之日于貉29，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同30，载缵武功31，言私其豵32，献豜于公33。 五月斯螽动股34，六月莎鸡振羽35，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠36，塞向墐户37。嗟我妇子，曰为改岁38，入此室处。 六月食郁及薁39，七月亨葵及菽40，八月剥枣41，十月获稻，为此春酒42，以介眉寿43。七月食瓜，八月断壶44，九月叔苴45，采荼薪樗46，食我农夫。 九月筑场圃47，十月纳禾稼48。黍稷重穋49，禾麻菽麦50。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功51。昼尔于茅，宵尔索綯52。亟其乘屋53，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲54，三之日纳于凌阴55。四之日其蚤56，献羔祭韭57。九月肃霜58，十月涤场59。朋酒斯飨60，曰杀羔羊。跻彼公堂61，称彼兕觥62，万寿无疆63。 注释译文 词句注释 1.七月流火：火（古读huǐ），或称大火，星名，即心宿。流，流动。每年夏历 五月，黄昏时候，这星当正南方，也就是正中和最高的位置。过了六月就偏西向 下了，这就叫做“流”。 2.授衣：将裁制冬衣的工作交给女工。九月丝麻等事结束，所以在这时开始做冬 衣。 3.一之日：十月以后第一个月的日子。以下二之日、三之日等仿此。为豳历纪日 法。觱（bì）发（bō）：大风触物声。 4.栗烈：或作“凛冽”，形容气寒。
九成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭碑全文 九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ 奉敕c h ì撰。维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢tiáo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。 皇帝爰yuán 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zhào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼jiǎo ，皆献琛chēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xi án 遂s u ì，灵贶kuàng 毕臻zhēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pián 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。爰yuán 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，
茸róng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì 接于土阶，茅茨c í续于琼qióng 室。仰观壮丽，可作鉴于既j ì往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓“至人无为，大圣不作”，彼b ǐ竭j i é其力，我享其功者也。 然昔之池沼zhǎo ，咸xián 引谷涧，宫城之内，本乏水源，水而无之，在乎一物，既非人力所致。圣心怀之不忘。粤y u è以四月甲申shēn 朔shuò旬x ún 有六日已亥h ài ，上及中宫，历览台观，闲步西城之阴，踌chóu 躇c h ú高阁之下，俯察厥j u é土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石槛k ǎn ，引为一渠。其清苦镜，味甘如醴l ǐ，南注丹霄xiāo 之右，东流度于双阙q u è；贯穿青琐s u ǒ，萦yíng 带紫房；激扬清波，涤d í荡暇秽h u ì；可以导养正性，可以澄chéng 莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛zhàn 恩之不竭j i é，将玄泽于常流，匪f ěi 唯乾qián 象之精，盖亦坤k ūn 灵之宝。谨j ǐn 案：《礼纬w ěi 》云：王者刑杀当罪，赏锡x ī当功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。《鹖h è冠guàn 子》曰：“圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万灵，则醴泉出”。《瑞r u ì应图》曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。《东观双记》曰：“光武中元元年，醴泉出京师，饮之者痼g ù疾皆愈”。然则神物之来，实扶明圣；既可蠲juān 兹z ī沉痼，又将延彼遐x i á龄。是以百辟p ì卿qīng 士，相趋q ū动色，我后固怀撝h u ī挹y ì，推而弗f ú有，虽休勿休，不徒闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄
特别繁体字对照表
對聯只 （一）“只”读zhi1，作量词时作“隻”，读zhi3时作“衹”、“只”均可，“衹”更为正式。 （二）“后”在“皇后、太后、皇天后土”等义时作“后”，其余诸如“前后、以后”等时作“後”。特别注意“后宫”在作“皇后居住的宫殿”义时写作“后宮”，而常指的后宫则写作“後宮”。 （三）“杨”的繁体是“木+昜”，而不是“木+易”，区别于锡、赐等字。汤、畅、肠、荡、觞等字类推，另外提醒“伤”作“傷”，“阳”作“陽”。（四）“制”在仅仅含“制造”义时作“製”，其余作“制”。例词：制定計劃，制止，制裁，限制，社會主義制度，制服，全日制；製作，監製，精製，製版。（五）“尽”在大部分情况下作“盡”，除“儘量”和“儘快”外。 （六）“干”的繁体有三个：干、乾和幹。读gan4时一律作“幹”，读gan1时，如有相对于湿之义作“乾”，其余均作“干”，另外“干妈”作“乾媽”。例词：干擾，干預，干支，干犯，干涉，干城，干戈，干將劍；主幹，幹部，幹練，幹活；乾淨，乾燥，牛肉乾，烘乾，乾脆。 （七）“范”作姓氏时作“范”，其余均作“範”。“余”作姓氏或指本人时作“余”，其余均作“餘”。 （八）“什么”的繁体可以写作什麼、什麽、甚麼、甚麽都可以，没有统一规定。 （九）“杆”读gan1时作“杆”，读gan3时作“桿”。例词：大腸桿菌，槓桿原理，球杆，欄杆。 （十）“为”的可以作“為”或者“爲”。前一个是港澳繁体，后一个是台湾正体。 （十一）“台湾”的正式繁体应该是“臺灣”，而现在全国通用的写法是“台灣”。 （十二）“冲”有冲锋等义时作“衝”，其余像冲凉，冲剂等作“沖”，另外地名也作“冲”，如“沖繩島”。 （十三）“鸟”作“鳥”，不光只是把横换成丶，还要在中间加一横。另外“凫”的作“鳧”（中间有四点），而“枭”作“梟”（中间没有四点）。 （十四）“于”作“於”，但港澳繁体中，“于”作为姓氏时仍作“于”，其余作“於”。 （十五）“纟”部的繁体除了提要变为三点外，上面还要变成“幺”。三点可作“絲”的左边或右边（倒数第二笔没有勾）的样子。 （十六）“变”作“變”，下面是“夂”，而不是“又”。上面是“纟”+“言”+“纟”（纟的繁体）。注意不能把“弈”也类推成“變”字头。（十七）“采”除了喝采、神采奕奕，神采飞扬、丰采、文采等名词时作“采”，其余均作“採”（即动词），如採購、採訪、採花、採礦。 （十八）“致”除了“标致”“细致”和“精致”三词作“緻”外，均作“致”。（十九）“隽”作“雋”，“镌”等类推，但“携”作“攜”（左边扌，上面山，中间“难”的中右边，下面冏）。 （二十）“帘”除了“酒帘”义作“帘”外均作“簾”。 （二十一）“丑”作“时辰”义和戏剧角色时作“丑”（如：丑時，生旦凈丑），其余均作“醜”。提醒几个词：小丑、文醜（袁绍手下武将）、公孫丑（历史人
诗经《国风·豳风·七月》译文赏析
诗经《国风·豳风·七月》译文赏析 《七月》 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何 以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。 四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼 狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入 此室处。 六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我 稼既同，上入执宫功：昼尔于茅，宵尔索绹，亟其乘屋，其始播百谷。 二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九 月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万 寿无疆！ 【注释】 01、火：大火星，每年夏历五、六月的黄昏出现在正南方，七月 以后开始偏西而下行，所以叫“流”。
02、授衣：指把做冬衣的工作交给妇女们去完成。授，交付、给予。 03、一之日：十月以后第一个月的日子，即夏历十一月。二之日、三之日、四之日即十二月、正月、二月。 04、觱发(BiBo)：大风触物声 05、栗烈：凛冽，天寒风冷状 06、褐：粗布衣 07、卒岁：到年终，渡过寒冬残岁 08、于：修理，整修 09、耜(Si)：翻土的农具，犁的一种 10、举趾：举足，此指下田耕作 11、妇子：妻子儿女 12、馌(Ye)：送饭，因为忙于农事，所以和妇子一起劳动，饭只 能在田间地头吃。 13、南亩：泛指田地 14、田畯(Jun)：古代掌管农事的官 15、至喜：指农官看到大家劳动，非常高兴 16、春日：指夏历二月 17、载阳：开始暖和。载，开始，一说则 18、仓庚：黄莺 19、懿：深，懿筐即采桑用的深筐 20、遵：沿着
成宫醴泉铭全文及翻译加繁体
九成宫醴泉铭，秘书监检校侍中钜鹿郡公，臣魏徵z h ǐ 奉敕c h ì撰。维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则隋之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑h è为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛，台榭参差；仰视则迢tiáo 递d ì百寻，下临则峥嵘千仞，珠壁交映，金碧相晖，照灼zhuó云霞，蔽亏日月。观其移山回涧，穷泰极奢，以人从欲，良足深尤y óu 。至于炎景流金，无郁蒸之气；微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。 皇帝爰yuán 在弱冠，经营四方，逮d ǎi 乎立年，抚f ǔ临亿兆zhào ；始以武功壹海内，终以文德怀远人：东越青丘，南逾丹徼jiǎo ，皆献琛chēn 奉贽z h ì，重译来王；西暨j ì轮台，北拒玄阙q u è，并地列州县，人充编户；气淑年和，迩ěr 安远肃，群生咸xián 遂s u ì，灵贶kuàng 毕臻zhēn ，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉z h ì风沐m ù雨，百姓为心，忧劳成疾，同尧y áo 肌之如腊l à，甚禹y ǔ足之胼pián 胝z h ī，针石屡加，腠c òu 理犹滞z h ì。爰yuán 居京室，每敝b ì炎暑，群下请建离宫，庶s h ù可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从，以为隋氏旧宫，营于曩nǎng 代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循x ún ，何必改作。于是斫zhuó雕为朴，损之又损，去其泰t ài 甚，茸róng 其颓t u í坏，杂丹墀c h í以沙砾l ì，间粉壁以涂泥；玉砌q ì接于土阶，茅茨c í续于琼qióng 室。仰观壮丽，可作鉴于既j ì往，俯
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诗经国风原文、译文、注释、赏析
诗经国风原文、译文、注释、赏析 《诗经国风》概述？作者小传：《诗经》约在公元前六世纪中叶编纂成书，据说是由儒家创始人孔子编定的。 它是我国第一部诗歌总集，共收作品三百零五篇，分为风、雅、颂三部分，都因音乐得名。 风是地方乐调，收录当时十五国的民歌；雅分大、小雅，多为贵族所作的乐章；颂是用于宗庙祭祀的乐歌。 目录1 概述2 地区年代3 主要内容4 徭役诗5 婚姻爱情6 艺术特色7地位影响《诗经国风》《诗经国风》是《诗经》中的精华，是中国古代文艺宝库中璀璨的明珠。 国风中的周代民歌以绚丽多彩的画面，反映了劳动人民真实的生活，表达了他们对受剥削、受压迫的处境的不平和争取美好生活的信念，是中国现实主义诗歌的源头。 诗经?国风《诗经国风》-概述国风的风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。 国是地区、方域之意。 十五国风160 篇包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风。 周南、召南、豳都是地名，王是指东周王畿洛阳，其余是诸侯国名，十五国风即这些地区的地方土乐。 国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部
分是东周作品。 静女《诗经国风》是中国现实主义诗歌的源头。 在《七月》中，我们看到了奴隶们血泪斑斑的生活，在《伐檀》中更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问：不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不守不猎，胡瞻尔庭有县獾兮?有的诗中还描写劳动者对统治阶级直接展开斗争，以便取得生存的权利。 在这方面，《硕鼠》具有震颤人心的力量。国风中有一些反映兵役、徭役给人民造成极大痛苦的思妇的诗，如《殷其雷》、《伯兮》、《君子于役》等就是这一类诗篇的代表作。 国风中还有数量不少的爱情诗。反映不合理的婚姻给妇女造成极大的痛苦，表达青年男女对美满婚姻的向往和追求，是这类爱情诗的重要主题。 《氓》、《谷风》等篇为我们展示的正是这种生活画面。 而《柏舟》还具有鲜明而强烈的反抗意识。 基调健康、乐观的恋歌（如《静女》、《木瓜》等），更给爱情诗增添了一种和谐、喜悦的情愫。 所有这些都是劳动人民思想情感的真实表达。 国风中还有不少民歌对统治阶级的荒淫无耻，予以有力的讽刺和鞭笞，如《新台》、《南山》、《株林》等都是这方面的名篇。 《诗经国风》-地区年代《诗经国风》分布的地区，周南是周公所治的南国，召南是召公所治的南国，以陕地（今河南陕县）为分界线,其东
兰亭集序原文及译文(繁体字)
兰亭集序 兰亭集序是中国晋代(公元353年)，书圣王羲之在绍兴兰渚山下以文会友，写出"天下第一行书"，也称《兰亭序》、《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。 公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日，距今已1661年)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。王羲之将这些诗赋辑成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。并挥写了一篇《兰亭集序》。 唐太宗对他推崇备至，曾亲撰《晋书》中的《王羲之传论》，推颂为"尽善尽美"。还将临摹本分赐贵威近臣，并以真迹殉葬。 兰亭集序原文及译文（繁体字） 晋王羲之兰亭集序原文繁体版，繁体虽然现在很少用，估计有大部分国人不认识，这很杯具，目前台湾一直用繁体，不过学书法的朋友一定要记住，写王羲之兰亭集序书法作品时一定要用繁体，否则人家会说你是外行哦。说明一下，晋王羲之兰亭集序原版也是繁体的，古代没有简体。 下面是晋王羲之兰亭集序原文（繁体版） 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。 夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。
《诗经·豳风·七月》赏析
《诗经·豳风·七月》赏析 《豳风·七月》是一首信息量非常大的农事诗，全诗共有八章，每章仅各有十一句，每句由四字组成。且这首诗歌基本上是按一年时序依次叙事，类似民歌中的四季调或是二月歌。在详谈这首诗歌之前，先讲述一下我对这首诗歌的每章所展示情节的理解，俗称“翻译”。 七月 七月开始大火星自南方高处向偏西方向下行，天气渐渐转凉，九月时妇女们开始缝制寒衣。十一月北风呼啸，大地上的草木发出沙沙声响，十二月时天气就变得十分凛冽，寒气袭人。可农民没有好衣也没有粗衣，怎么度过这年底？正月就要开始修锄犁，二月就要下地去耕种。带着妻儿一同去，把饭送到向阳的土地上去，为领主监工的农官见了十分高兴。 七月开始大火星自南方高处向偏西方向下行，天气渐渐转凉，九月时妇女们开始缝制寒衣。春天的阳光暖洋洋的，黄鹂儿婉转的唱着动听的歌。姑娘们提着很深的竹筐，彼此相伴，一边顺着小路走，一边伸手采摘鲜嫩的桑叶。春天的白日渐渐变长，来采摘白蒿的妇女有很多。姑娘们的心中好伤悲，唯恐随富贵公子嫁到他乡去。 七月开始大火星自南方高处向偏西方向下行，天气渐渐转 凉，八月就要开始收割芦苇。三月时修剪桑树枝，去取来锋利的带有方孔的斧头，砍掉长的特别高或者特别长的桑枝条。用绳子拉住鲜嫩的桑枝。七月里伯劳鸟不停鸣叫，八月就要开始把麻织。染丝颜色有黑又有黄，我的色彩十分鲜亮，要把它献给贵人做衣裳。
四月时远志开了花穗，五月知了声声鸣叫。八月到田间忙着收获庄稼，十月树上叶子片片飘落。十一月时去上山猎貉，猎取到的狐狸皮毛好，就把它送给贵人做皮袄。十二月里，猎人聚集在一起，继续操练打猎的功夫。打猎时打到小野猪就归自己，猎到大猪就要献王公。 五月里螽斯到处乱蹦鸣叫，六月里纺织娘振动翅膀。七月时螽斯待在田野里，八月就都跑到屋檐下。九月螽斯们都又跑进门口，十月里都纷纷钻进我的床底下。堵塞住鼠洞用来熏老鼠，封好北边的窗户并糊好门缝以此抵御寒风。怜叹的我妻儿好可怜，岁末将过新年到，才迁入这屋把身安。 六月里吃李子和葡萄，七月时煮葵又煮豆。八月就要开始打红枣，十月又要下田去收割稻谷。这时候酿成的春酒又美又香甜，用来为主人祈求长寿。七月里就可以吃瓜果了，八月又要去摘葫芦。九月拾起秋麻子，采摘苦菜又要去砍柴，以此好安定农夫的心。 九月要忙着修筑打谷场，十月忙将庄稼收进仓库。早熟和晚熟的稻子，麻豆麦粒都要收入仓库里。感叹我农夫真是辛苦啊，刚将所有的粮食收拾完，就又要为官家筑宫室。白天要去收割茅草，夜里赶着搓绳索。赶紧上房修好屋，开春还得种去百谷。 十二月凿冰声冲冲，正月就要把冰块搬进冰窖中。二月开初忙着祭祀祖先，献上韭菜和羊羔。九月里凝露成霜寒霜降，十月忙着清扫打谷场。用两壶美酒敬各位宾客，宰杀羊羔供大家品尝。登上主人的庙堂，举杯共同敬主人，齐声高呼寿无疆。
《诗经_七月》赏析
《诗经·七月》赏析 七月流火，九月授衣①。一之日觱发，二之日栗烈②。无衣无褐③，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜④。(一章) 七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚⑤。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁⑥。女心伤悲，殆及公子同归⑦。(二章) 七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑⑧。七月鸣(贝鸟），八月载绩⑨。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳⑩。(三章) 四月秀葽⑾，五月鸣蜩⑿。八月其获，十月陨箨⒀。一之日于貉⒁，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功⒂，言私其豵，献研于公⒃。(四章) 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽17，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下18。穹窒熏鼠，塞向墐户⒆。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。(五章) 六月食郁及（艹奥）⒇，七月亨葵及菽（21），八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿（22）。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采茶薪樗，食我农夫（23）。(六章) 九月筑场圃，十月纳禾稼（24）。黍稷重穋，禾麻菽麦（25）。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功26。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷（27）。(七章) 四之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴（28）。四之日其蚤，献羔祭韭（29）。九月肃霜，十月涤场（30）。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆（31）。(八章) ①毛传：“火，大火也。流，下也。九月霜始降，妇功成，可以授冬衣矣。”郑笺：“大火者，寒暑之候也。火星中而寒暑退，故将言寒，先著火所在。”按“火”即“大火”星，即心宿二。大火于夏历五月初昏见于东北天空，六月初昏达于正南，七月昏则继向西“流”，即所谓“七月流火”，是暑退将寒之候也。 ②毛传：“一之日，十之馀也。”“觱发，风寒也。”“栗烈，寒气也。”按一之日、二之日，即十一月、十二月，犹“十有一月之日”，“十有二月之日”，而简省其文。诗中之月令，“兴”也，即以天时挽起人事，又以月令为分别：一章言耕，二章言蚕，三章言绩染，四章言田猎，五章葺屋御寒，六章点缀时物，七章收获，八章以岁终之庆作结。每一章主线之外，则各以月令中细事别生波澜，但总由月令放开去，提拢来。然而此虽写实，却又不为实所缚，故无须以“农书”目之，亦不必以夏历、殷历、周历与诗中之月令分别对应，曰一诗而用三历也。 ③郑笺：“褐，毛布也。”《孟子·滕文公上》“许子衣褐”，赵岐注：“以毳织之，若今马衣也。或曰褐，枱衣也，一曰粗布衣也。”按赵注所谓“毳”，指兽毛。褐原指毛织衣，后又通指粗布衣，即粗麻所织衣。 ④朱熹曰：“于，往也。耜，田器也。于耜，言往修田器也。举趾，举足而耕也。”范处义曰：“农夫既兴作，而在南亩，其妇子则为黍食以饷之，田大夫见其如此，所以喜也。”按三之日、四之日，即一月、二月，便是“因乘上数”(孔疏)，取诗之谐也。 ⑤毛传：“仓庚，离黄也。”按即黄鹂，亦名黄莺。此为传递春消息的应节趋时之鸟。 ⑥毛传：“懿筐，深筐也。微行，墙下径也。五亩之宅，树之以桑。迟迟，舒缓也。蘩，白蒿也，所以生蚕。祁祁，众多也。”按用白蒿煮水浸沃蚕子，可促蚕子同时发蚁(孵化)，故曰“所以生蚕”。 ⑦毛传：“春女悲，秋士悲，感其物化也。殆，始。及，与也。”范处义曰：“女子感其所见，念当嫁娶之时，将远其父母，所以伤悲，谓不得久于家。”徐绍桢曰：“此中采桑之人，固有婚姻及时之女，念及将有远父母兄弟之行，则我之在此采桑，能有几时，其心伤悲，固是出于性情之正。诗言殆及公子同归者，殆，将然之词，亦非谓此采桑之日也。” ⑧朱熹曰：“萑苇，即蒹葭也。蚕月，治桑之月。”“远扬，远枝扬起者也。女桑，小桑也。”按条桑，即挑桑，谓“挑拨而取之”(马瑞辰)。斧斨，可合指一物，也可分言二物。分言，则斧是刃器顶端为銎，竖装在横木柄上；斨则刃器中间开方銎，将木柄横贯其中。斨之功效较斧为高。猗，戴震曰：“猗然长茂也。”按桑树特性是副芽多，且舒长迅速，若展开之叶芽受到损伤，副芽便很快长成叶丛来替代；若枝条折断，副芽则迅速长成叶片更肥大的新枝条，以再生方式递补。“蚕月”四句，即言善斩伐而桑益茂。 ⑨毛传：“（贝鸟），伯劳也。载绩，丝事毕而麻事起矣。”胡承珙曰：“伯劳以夏至鸣，冬至去，五月以后皆其鸣时。”“诗则但言其鸣为将寒之候，以起下文载绩，故以七月、八月连言之，不必定指始鸣。”按绩即绩麻，七月鸣（贝鸟），八月载绩，若言伯劳鸣犹未止，亟制寒衣，可毕功于冬至之前。
本地化翻译(Localization)语言：认识繁体中文(Traditional Chinese)
本地化翻译(Localization)语言：认识繁体中文(Traditional Chinese) 对于中文本地化市场而言，繁体中文(Traditional Chinese) 是有别于简体中文(Simplified Chinese) 的另一个最为重要的本地化目标语言。繁体中文材料的目标受众主要是居住在中国台湾、香港、澳门地区以及北美等部分海外华人社区的用户。尽管以繁体中文为母语的人数有限，但由于台湾等地区科技较为先进，IT 业和制造业相对较为发达，因此以繁体中文为目标语言的本地化项目需求量也很大。 1. 繁体中文与简体中文的由来 繁体中文即传统上的中华文化中所使用的中文书写体系，目前已有二千年以上的历史。将台湾、香港等地区一致沿用至今的未经简化处理的传统汉字称作繁体中文(Traditional Chinese)。 由于历史和政治方面的原因，从上世纪50 年代开始，大陆官方在繁体中文的基础上对部分汉字做了简化处理，形成了新的中文书写标准，即简体中文(Simplified Chinese)。 2. 繁体中文与简体中文的区别 2.1 目标受众的不同 简体中文主要在中国大陆、马来西亚、新加坡，以及东南亚的一些华人社区中使用。而繁体中文主要在中国台湾、香港与澳门地区，以及北美等部分海外华人社区中使用。 过去简体中文与繁体中文并存于联合国各式文件中，随着中华民国于1971 年退出联合国后，目前联合国的文件已不再使用繁体中文。 2.2 词汇表述的不同 中国大陆和中国台湾在20 世纪中叶因政治原因彼此分隔，之后一段时间交流甚少，造成了用词习惯的差异。从上世纪80 年代开始，随着计算机技术的普及和大量IT 术语的使用，这种差异性表现得尤为明显。即，同一英文单词对应的简体中文与繁体中文的译文完全不同。因此，对于繁体中文翻译，绝不可简单地理解为只是将简体字转换为相应的繁体字那么简单。以下列出了一些常用IT 术语的简繁体对照译文，以示二者在词汇表述方面的区别。 表述截然不同的术语：
古代文学《诗经 国风 豳风 东山》赏析
国风?豳风·东山 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。我东曰归，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎々者蠋，烝在桑野。敦彼独宿，亦在车下。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果臝之实，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在户。町畽鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。鹳鸣于垤，妇叹于室。洒扫穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不见，于今三年。 我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。仓庚于飞，熠耀其羽。之子于归，皇驳其马。亲结其缡，九十其仪。其新孔嘉，其旧如之何？ ⑴东山：在今山东境内，周公伐奄驻军之地。 ⑵慆（tāo）慆：久。 ⑶士：通“事”。行枚：行军时衔在口中以保证不出声的竹棍。 ⑷蜎（yuān）蜎：幼虫蜷曲的样子。蠋（zhú）：一种野蚕。 ⑸烝：久。 ⑹敦：团状。 ⑺果臝（luǒ）：葫芦科植物，一名栝楼。臝，裸的异体字。 ⑻施（yì）：蔓延。 ⑼伊威：一种小虫，俗称土虱。 ⑽蟏蛸（xiāo shāo）：一种蜘蛛。 ⑾町疃（tuǎn）：兽迹。 ⑿熠耀：光明的样子。宵行：磷火。 ⒀垤（dié）：小土丘。 ⒁聿：语气助词，有将要的意思。 ⒂瓜苦：犹言瓜瓠，瓠瓜，一种葫芦。古俗在婚礼上剖瓠瓜成两张瓢，夫妇各执一瓢盛酒漱口。 ⒃栗薪：犹言蓼薪，束薪。 ⒄皇驳：马毛淡黄的叫皇，淡红的叫驳。 ⒅亲：此指女方的母亲。结缡：将佩巾结在带子上，古代婚仪。 ⒆九十：言其多。 译文 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。才说要从东山归，我心忧伤早西飞。家常衣服做一件，不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬，田野桑林是它家。露宿将身缩一团，睡在哪儿车底下。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。栝楼藤上结了瓜，藤蔓爬到屋檐下。屋内潮湿生地虱，蜘蛛结网当门挂。鹿迹斑斑场上留，磷火闪闪夜间流。家园荒凉不可怕，越是如此越想家。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。白鹳丘上轻叫唤，我妻屋里把气叹。洒扫房舍塞鼠洞，盼我早早回家转。团团葫芦剖两半，撂上柴堆没人管。旧物置闲我不见，算来到今已三年。 自我远征东山东，回家愿望久成空。如今我从东山回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
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一、本表共收简化字350个，按读音的拼音字母顺序排列。 Ａ碍[礙] 肮[骯] 袄[襗 Ｂ坝[壩] 板[闆] 办[辦] 帮[幫] 宝[寶] 报[報] 币[幣] 毙[斃] 标[標] 表[錶] 别[彆] 卜[蔔] 补[補] Ｃ才[纔] 蚕[蠶] 灿[燦] 层[層] 搀[攙] 谗[讒] 馋[饞] 缠[纏] 忏[懺] 偿[償] 厂[廠] 彻[徹] 尘[塵] 衬[襯] 称[稱] 惩[懲] 迟[遲] 冲[遲] 丑[醜] 出[齣] 础[礎] 处[處] 触[觸] 辞[辭] 聪[聰] 丛[叢] Ｄ担[擔] 胆[膽] 导[導] 灯[燈] 邓[鄧] 敌[敵] 籴[糴] 递[遞] 点[點] 淀[澱] 电[電] 冬[鼕] 斗[鬥] 独[獨] 吨[噸] 夺[奪] 堕[墮] Ｅ儿[兒] Ｆ矾[礭] 范[範] 飞[飛] 坟[墳] 奋[奮] 粪[糞] 凤[鳳] 肤[膚] 妇[婦] 复[復] [複] Ｇ盖[蓋] 干[乾] [幹] 赶[趕] 个[個] 巩[鞏] 沟[溝] 构[構] 购[購] 谷[穀] 顾[顧] 刮[颳] 关[關] 观[觀] 柜[櫃] Ｈ汉[漢] 号[號] 合[閤] 轰[轟] 后[後] 胡[鬍] 壶[壺] 沪[滬] 护[護] 划[劃] 怀[懷] 坏[壞] 欢[歡] 环[環] 还[還] 回[迴] 伙[夥] 获[獲] [穫] Ｊ击[擊] 鸡[鷄] 积[積] 极[極] 际[際] 继[繼] 家[傢] 价[價] 艰[艱] 歼[殲] 茧[繭] 拣[揀] 硷[鹼] 舰[艦] 姜[薑] 浆[漿] 桨[槳] 奖[奭讲[講] 酱[醬] 胶[膠] 阶[階] 疖[癤] 洁[潔] 借[藉] 仅[僅] 惊[驚] 竞[競] 旧[舊] 剧[劇] 据[據] 惧[懼] 卷[捲]