哈尼族的礼仪有哪些？哈尼族的禁忌有哪些
你对哈尼族婚俗是否了解(哈尼族新婚之夜禁止新郎新娘同房)
你对哈尼族婚俗是否了解（哈尼族新婚之夜禁止新郎新娘同房）上篇说到白族婚后竟有“性假期”，很多网友觉得不可思议。
毕竟在大多数人眼里，是与伦理道德相违背的。
那么哈尼族又有什么新鲜的婚俗呢？哈尼族青年找对象有三个标准：一是漂亮；二是劳动好不好；三是会不会操持家务。
第三条最重要。
哈尼族姑娘都要穿护腿，小伙子结识姑娘首先关注的就是该姑娘的护腿布制作水平如何，会不会纺线，所以哈尼族女子从小必须学会抽线、绣花、缝衣裳等技巧，免得嫁不出去。
在云南墨江、红河一带，新婚之夜禁止新郎新娘同房。
据说同房会导致爱情不长久。
由送亲的女伴陪同新娘在洞房里说话，或闹洞房，或请新郎新娘表演节目等。
这一夜，新郎新娘要分红鸡蛋、红糖、糖果、香烟等给宾客吃，以示喜庆。
宾客不分男女老幼，都要参加唱歌跳舞，尽情欢娱，通宵达旦。
新娘到了男方家，要举行一定的仪式，以表示她已成为男方家庭的正式成员和村寨的正式成员。
西双版纳傣族自治州的哈尼族，新娘要在新婚第二天参加砍柴烧火的仪式。
在墨江等地，新娘第二天鸡叫时要到河里或秽槽边去背水，用背回来的水烧火做饭招待客人。
新婚夫妻还到地里共种一糖瓜，以象征今后幸福美满，儿女兴旺。
红河、元江一带，新娘第二天鸡叫头遍去背水时，要撒一把米到井里或河里，表示自己已成了喝这口井，这条河水的人。
举行完婚礼后，一般要回门。
红河一带，新娘于第二天随送亲的人们回门，并带回糯米粑粑等食物分给家人和邻居、亲友品尝，下午再返夫家。
在墨江等地区，新娘于结婚的第二天回门，且一回去就在娘家长住，只有农忙时丈夫来喊才到夫家住几天，直到生下第一个孩子才到夫家长住。
在西双版纳一带，新婚三个月内，新娘在公公、叔父的陪同下，来娘家回门，并携带礼物给娘家，返回时，娘家也赠送礼物给新娘。
哈尼族还保留着男方到女方家上门的习俗。
这种上门的婚礼比较简单：由一长者做媒，选定日子带一筒酒于黄昏时把男子带到女家。
男子随身携带一顶篾帽，一床被子，女方家杀一只鸡招待媒人一餐饭，婚礼便告完成。
红河哈尼族的传统节日风俗
红河哈尼族的传统节日风俗
各位朋友，你们知道吗？在遥远的红河畔，有个民族特别有特色，那就是哈尼族人。
他们过节的方式，简直就像一部活生生的历史剧，让人看了就停不下来。
今天，我就带大家走进哈尼族的世界，一起感受他们的传统节日风俗。
说起哈尼族，我得先提提他们的“长街宴”。
这可是个热闹非凡的地方，家家户户都会摆上自家的拿手好菜，摆满整条街。
你瞧，那边的大妈们正忙着炒菜呢，香气四溢，让人忍不住想尝一口。
还有那烤鱼、烤肉，看着就流口水，简直是人间美味啊！
说到吃，哈尼族还有个习俗，就是“吃新米”。
每到秋天，稻谷成熟的时候，哈尼人就会举行盛大的吃新米仪式。
家家户户都煮上了香喷喷的新米，一家人围坐在一起，边吃边聊，享受着丰收的喜悦。
除了这些，哈尼族还特别喜欢唱歌跳舞。
每当节日来临，他们就会举办各种歌舞活动，欢庆丰收和幸福。
你看那边，一群年轻人正在跳起欢快的舞蹈，歌声嘹亮，仿佛要把整个天空都点亮。
哈尼族的节日里还有一项特别的活动——抢花炮。
每到春节或者重要的节日，家家户户都会放起花炮，庆祝新年的到来。
那烟花绚烂的光芒，就像哈尼族人民的笑容一样灿烂。
说到抢花炮，我还得说说哈尼族的“抢花炮”游戏。
这是一种古老的游戏，大家都会围成一圈，看谁最先抢到花炮。
虽然有时候会有点小争执，但那份欢乐和团结的气氛，真是让人难忘。
说了这么多，我都有点迫不及待要去看哈尼族的节日了。
你们呢？是不是也想去感受一下那种浓浓的民族风情，体验一下哈尼族的热情和快乐呢？记得带上你的相机哦，说不定还能拍下那些美丽的瞬间呢！。
哈尼族
哈尼族现在，这一带的哈尼族男女青年自由相爱后，就自己选日子结婚，不要彩礼，也不办酒席，用杯杯香茶招待前来祝贺的宾客。
哈尼族敬老节每年的农历腊月十五,是哈尼族的敬老节.清早,老人梳洗后穿上新衣服准备欢度自己的节日.成年人在家杀鸡宰鸭,备办美餐,小伙子将一棵小松树载在过节的坪场旁,姑娘们挑来清水给它浇下定根水,象征青年们祝愿老人像青松一样健康长寿,永葆青春.“里玛主”节居住在红河边上的哈尼族崇奉布谷鸟，把布谷鸟尊称为“合波阿玛”(布谷鸟妈妈)。
每到山茶盛开的阳春三月，不论男女老少，只要第一次听到布谷鸟的鸣啼，人人都会报以一声“我听见了”的回答，表示对春天的欢呼。
据说，这一声回答，可使勤劳善良的哈尼族农家五谷丰登、六畜兴旺，终年和平康泰。
据传说，布谷鸟是受天神阿波摩米的派遣，从遥远天边的石岩洞里飞出来，向人间传达春天的消息的。
当它飞过一个名叫“巷阿窝尼崩崩麻”的大海时，飞不动了，眼看快要掉进大海里去了。
突然，从海里翘起一条龙尾来，随后龙尾变成一棵枝叶繁茂的大树，让布谷鸟在上面歇脚。
布谷鸟终于历尽千辛万苦，把春天的信息传达给了人间。
按照前辈人沿袭下来的规矩，等多数人都听到布谷鸟的叫声后，就相约在一个属羊的日子，备办美味佳肴，用一种大树的花汁浸泡糯米，蒸出喷香金黄的糯米饭，煮好红鸭蛋，向布谷鸟虔诚地敬献。
这天，村村寨寨的小伙子和姑娘们满面春风，身着节日盛装，会聚在一个适中草坪上，欢度一年一度的“里玛主”节(春天的盛会)，借以选择对象，谈情说爱。
节后，各家选定一个好日子，在雀鸟未出巢、四山一片寂静的五更时分，家长悄悄地把三丛秧苗插在自家田里，意即、“开秧门”。
据说，“开秧门”时听不到雀鸟的声音，今年庄稼就能免灾除害，获得好收成。
“捉蚂蚱节”捉蚂蚱节”，哈尼语叫“阿包念”，在“六月年”(每年阴历六月二十四日)后的一第个属鸡或属猴日举行。
哈尼族居住在山区，种植一季水稻。
过了“六月年”，水稻就开始抽穗，为确保水稻丰收，哈尼族人民就采取过“捉蚂蚱节”的方式来驱除和避免虫灾。
民俗文化绿春多娘哈尼族姻嫁习俗及期社会功能（一）
民俗文化绿春多娘哈尼族姻嫁习俗及期社会功能（一）哈尼族是绿春县境内的主体民族，渊源于古代羌族群族，是个古老的迁徙民族。
据考证，哈尼族是在一千七、八百年前从西北一带来到滇南红河和澜沧江的广大流域的广大地区,根据所居住的地理环境依山势开垦出举世闻名的梯田。
在漫长的历史发展过程中，哈尼族创造出了自己独特的民族文化,其中婚嫁礼仪文化独树一帜，表现出鲜明的地方民族文化特征。
本文主要介绍绿春多娘哈尼族较具特色的婚嫁习俗及其蕴含的传统美德和社会功能，以诠释其中折射出来的哈尼人的现行生活状况。
（出嫁前婶婶为新娘妆装打扮）一、婚嫁习俗。
多娘哈尼族的婚嫁习俗主要有以下几个方面:(一)送聘礼男女双方确定婚姻关系后，由男方家选定一个黄道吉日，给女方家送去定婚聘礼。
聘礼主要是钱，哈尼人叫“迷喷”(“迷”指女子，“啧”是价的意思)，俗称“吃奶费”，表示对父母的养育之恩。
聘礼一般由两个人去送，一个是新婚男子的亲生父亲，另一个是其叔叔或伯父等任选一个。
若无叔叔或伯父的就请村里一个信得过的人参与。
(二)选定良辰吉日男女双方不论是自由恋爱还是父母包办的结合,娶嫁的日子和起程的时间都必须根据男女双方的生辰八字选定，哈尼人有一种观念,就是出门一定要选好日子好时辰,而这一黄道吉日与娶嫁良辰都是请哈尼“摩批”(摩批:哈尼语,也称背玛，是哈尼族举行各种祭祀活动的主持人)通过占卜而定,结婚是两个人的终身大事,男女双方都非常重视迎娶和出嫁时辰的选择，至于在三更半夜、拂晓时分还是午后出嫁,只有因人而异。
(三)与伙伴吃告别饭每年秋收过后(农历八、九月以后)至下一年农历三月间，是哈尼人谈婚论嫁的季节，如果在这段时间内村里有一个或几个姑娘即将出嫁，这些快要成为新娘的哈尼少女和村里的伙伴们相约在一起吃一顿告别饭，从某种意义上讲，这个告别仪式也可以说是哈尼人的成人典礼，十五、六岁以上的小姑娘、小伙子们都会主动参与进来，大家在一起有说有笑,谈人生，谈理想，想到朝夕相处的姐妹即将离别，一时间,屋内充满了离别的依恋和忧伤。
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌
中国各个民族的不同礼仪以及习俗禁忌56个民族56支，那么中国的这56个民族各有什么不同的礼仪呢?花下面是店铺为大家准备的中国各个民族的不同礼仪，希望可以帮助大家!中国各个民族的不同礼仪1、蒙古族见面要互致问候，即使是陌生人也要问好。
平辈、熟人相见，一般问“赛拜努”(你好);若是遇见长者或初次见面的人，则要问“他赛拜努”(您好)。
款待行路人(不论认识与否)，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。
进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不让坐时不得随便坐。
主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝是有失礼貌;主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心，如不便多吃，吃一点也行。
献哈达也是蒙古族的一项高贵礼节。
献哈达时，献者躬身双手捧着，递给对方，受者亦应躬身双手接过火躬身让献者将哈达挂在脖子上，并表示谢意。
2、回族在日常生活中，见面都要问安，穆斯林之间的问候，问者要说“色俩目尔来孔”，答者要说：“安色俩目”，也可简化为只说“色俩目”。
在宗教场合或晚辈见到长辈，在问“色俩目”的同时，还要右手平放胸前鞠躬。
客人来访，要先沏茶，还要端上瓜果点心或自制面点招待，而且所有家庭成员都要来与客人见面、问好。
若遇上老年客人，还要烧热炕请老人坐，并敬“五香茶”或“八宝茶”。
送客时，全家人都要一一与客人道别、祝福，对远客、贵客还要送出村庄或城镇才分手。
3、藏族十分重视馈赠，凡遇喜庆，必互相送礼致贺。
哈达是必备的高贵礼物，多为丝织品，白色居多，也有淡黄色和浅蓝色的。
在相互交往中，必热情款待，送别亲友，常敬青稞酒，唱酒歌，把哈达挂在亲友的脖子上，然后相互亲切的碰额、亲脸，以示热情致意良好祝愿。
说话很讲礼节，用语分普通语、敬语和最敬语。
为尊重对方，一般都用敬语、最敬语，如有疏忽，则会被认为不懂礼貌。
4、维吾尔族在路上遇到长者或朋友时，习惯把右手掌放在左胸上，身体前倾，并连说“牙克西姆斯孜”(您好);当行路人无处进餐或住宿时，只要说明来意，虽不相识，主人也会热情招待;走路让长者走在前面，谈话让长者先谈，如坐让长者坐上座，吃饭先端给长者;小辈在长者面前不喝酒、不吸烟;老人骑马出门，年轻人要为老人备鞍，扶老人上马，而且，卸鞍、饮马、喂马的事都由年轻人去做;家里来了客人，全家都出来欢迎，然后由女主人用盘子端来茶水、瓜果点心招待。
哈尼族生活习俗
哈尼族生活习俗哈尼族是跨境而居的国际性民族，也是中国古老的少数民族之一。
与彝族、拉祜族等同源于古代羌族。
哈尼族主要分布于中国云南元江和澜沧江之间，聚居于红河、江城、墨江及新平、镇沅等县，和泰国、缅甸、老挝、越南的北部山区（称为阿卡族）。
其云南省哈的尼族主要分布在红河哈尼族彝族自治、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。
哈尼族的哈尼语属汉藏语系藏缅语族彝语支，同彝语、傈僳语、拉祜语、纳西语比较接近。
哈尼语又分为哈（尼）雅（尼）、碧（约）卡（多）、豪（尼）白（宏）三个方言，方言的分布同有关自称单位分布的地区相当。
方言之间差别较大。
现代哈尼族使用新创制的以拉丁字母为基础的拼音文字。
哈尼族内部支系繁多，有多种自称，其中哈尼、卡堕、雅尼、豪尼、碧约、白宏等六个自称单位人数较多，另有哦怒、阿木、多泥、卡别、海尼等自称单位。
本民族内部各自称单位之间的互称和其他民族对哈民族的称谓也不一致。
如元阳的哈尼互称糯美、糯比、各和等；雅尼互称觉围、觉交，汉族又称其为爱尼；称豪尼为布都、称哦怒为西摩洛等。
在汉文史籍中，哈尼族的历史名称有：和夷、和蛮、和泥、禾泥、窝泥、倭泥、俄泥、阿泥、哈尼、斡泥、阿木、罗缅、糯比、路弼、卡惰、毕约、豪尼、惰塔等。
哈尼族的宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。
认为天地间存在着强有力的天神、地神、龙树神和具有保护神性质的寨神、家神等，必须定期祭祀，祈求保佑。
对于给人们带来疾病和灾难的各种鬼神，则要通过祭祀和巫术加以制约、驱赶。
西双版纳的哈尼族每年要祭“龙巴门”（即寨门）。
哈尼族主要从事农业，善于种茶。
哈尼族种植茶奕的历史相当久远，西双版纳格朗和的南糯山，是驰名全国的“普洱茶”的重要产区，哈尼族地区的茶奕产量占云南全省产量的三分之一。
哈尼族村寨一般为数十户，多至三、四百户，一般选择半山居住。
哈尼族人家庭都建有耳房，或是双耳房的建筑形成四合院。
耳房建筑为平顶，房顶铺以粗木，再交叉铺以细木和稻草，上加泥土夯实(如今则多用水泥抹顶)作为晒台。
哈尼族
哈尼族的建筑——蘑菇房
日常生活中的礼仪
哈尼族普遍敬重长辈。吃饭时， 哈尼族普遍敬重长辈。吃饭时，好菜 放在老人一边，让老人先尝。 放在老人一边，让老人先尝。儿女要 给老人斟酒、盛饭，双手捧上。 给老人斟酒、盛饭，双手捧上。在山 间田野劳动休息时喝水， 间田野劳动休息时喝水，要让年长的 先喝，如果人多， 先喝，如果人多，按年龄大小顺序饮 当劳动归来， 用。当劳动归来，晚辈要给老人端茶 水、递上水烟筒。
哈尼族饮食
十月年 六月年 姑娘节 敬老节 “里玛主”节 捉蚂蚱节 吃新米节
风俗习惯
哈尼族葬礼 舞蹈迎亲与“捶新郎” 吃新谷与长龙宴
吃新谷与长龙宴
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哈尼族葬礼
在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是 最为隆重的，哈尼族认为：“人生 在世一辈子，死在阴间得永生”。 因此，死仅仅是跨向另一世界的门 槛，人的灵魂永不灭，因而要举行 盛大的葬礼。
哈尼族建筑
蘑菇房 传说远古时候，哈尼人住的是山 传说远古时候， 后来他们迁到一个名叫“惹罗” 洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地 方时， 方时， 看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇， 看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它 们不怕风吹雨打， 们不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下 面做窝栖息， 面做窝栖息， 他们就比着样子盖起了蘑菇房。 蘑菇房， 他们就比着样子盖起了蘑菇房。 蘑菇房， 顾名思义，就是住房状如蘑菇。 顾名思义，就是住房状如蘑菇。它的墙基 用石料或砖块砌成，蘑菇房经久耐用， 用石料或砖块砌成，蘑菇房经久耐用，冬 暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。 暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它 与巍峨的山峰 迷人的云海，多姿的梯田， ，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅 奇妙的哈尼山乡壮景
哈尼族“人生三朵花”礼仪食俗.pptx
二、婚嫁礼食俗
红河县甲寅乡哈尼族是一个鸡蛋一瓶酒提亲。现在置办婚席，有几点是必须注意的： 1、全席菜品应是双数，最好是扣八，扣十，如：四喜四全席，六六大顺席，八八大 发席，十全十美席之类； 2、菜品多用吉语，如“鸳鸯戏水”（双鲫鱼氽汤），“早生贵子”（茨菇花生）之 类，烘托喜庆气氛，寄寓良好祝愿。
一、诞生礼食俗
在哈尼山寨，胎教与食养并重，有“酸女甜儿”之说，并忌讳兔肉、麻雀 等食品。对产妇讲究大补，有“饭补”与“汤补”两种，要求产妇多吃小米稀 饭、糯米酒、肉丝面、红糖、鸡蛋、母鸡、蹄膀、鲫鱼、姜茶之类，一日多餐， 持续月余，俗称“坐月子”。还有请产婆吃红蛋，带米酒去娘家报喜，生父携 糖饼请长者为孩子起名的习俗。
烹饪工艺与营养传承与创新
哈尼族“人生三朵花”礼仪食俗
哈尼族是一个有着悠久历史和灿烂文化的古老民族，在漫长的历史发展 进程中形成了自己独特的民族风俗，并代代相传，影响了一代又一代哈尼子 孙。在哈尼人的观念中，生、婚、死这三个人生阶段，每一个阶段人的生命 都像花一样，将完成一次绚丽的绽放，称为“哈尼人生三朵花”。
三、丧葬礼食俗
60 岁以上去世，安祥如故，民间称为“白喜事”。其食礼是：摆冥席、供清酒、 素点、果品、接待亲友，多为“七星席”（六菜一汤），突出数，少荤腥。葬礼之 上，哈尼的人生之花最后一次开放。
烹饪工艺与营养传承与创新
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云南红河州哈尼族文化与习俗介绍
云南红河州哈尼族文化与习俗介绍一、哈尼族概况哈尼族，一个古老而神秘的民族，主要分布在云南省红河哈尼族彝族自治州。
这里山峦叠嶂，云雾缭绕，是哈尼族人民世世代代繁衍生息的家园。
哈尼族人口约130万，是一个以农耕为生的民族，主要种植水稻、玉米、小麦等农作物。
他们信仰多神教，崇拜自然、祖先和英雄。
二、哈尼族传统节日哈尼族的传统节日丰富多彩，具有浓厚的民族特色。
其中最具代表性的是“十月年”，这是哈尼族最重要的节日，相当于汉族的春节。
在这一天，哈尼族人民会举行盛大的庆祝活动，杀猪宰羊，祭祀祖先，祈求来年风调雨顺、五谷丰登。
还有火把节、祭龙节等节日，都是哈尼族人民展示自己文化和习俗的重要时刻。
三、哈尼族传统服饰哈尼族传统服饰色彩鲜艳，独具特色。
女性通常穿着绣有各种图案的筒裙，头戴银饰，腰间系着精美的腰带。
男性则穿着黑色或蓝色的长衫，头戴竹笠，脚穿草鞋。
哈尼族的服饰不仅美观大方，还蕴含着丰富的文化内涵，如银饰代表着财富和地位，刺绣图案则寓意着吉祥如意。
四、哈尼族传统美食哈尼族传统美食丰富多样，以酸、辣、香、糯为特色。
其中最具代表性的是“哈尼三宝”：酸笋、酸木瓜和酸鱼。
还有糯米饭、竹筒饭、腊肉、香肠等美食，都是哈尼族人民日常生活中的美味佳肴。
五、哈尼族传统民居哈尼族传统民居多为干栏式建筑，分为上下两层。
上层用于居住，下层用于饲养牲畜和储存粮食。
房屋多为木质结构，屋顶覆盖着茅草或瓦片，墙壁则用竹片或木板搭建。
这种建筑既美观实用，又具有防潮、防风、保温的功能。
六、哈尼族传统手工艺哈尼族传统手工艺技艺精湛，包括刺绣、银饰制作、竹编、木雕等。
哈尼族妇女擅长刺绣，她们将生活中的美景和心中的愿望融入刺绣作品中，使每一件作品都充满了浓郁的民族风情。
哈尼族银饰制作技艺也颇具特色，银饰品种繁多，工艺精湛，深受人们喜爱。
云南红河州哈尼族文化底蕴深厚，习俗独特，是一个值得深入了解和探索的民族。
希望通过这篇介绍，能让您对哈尼族有一个初步的了解，从而更好地欣赏和传承这一珍贵的文化遗产。
哈尼族的风俗
哈尼族的风俗哈尼族的风俗哈尼族主要生活在中国云南地区，是一个比较古老的民族，在中国已经有比较久远的历史了。
那么关于哈尼族的风俗文化，你具体都知道多少呢?接下来就和店铺一起来往下看看吧哈尼族有哪些风俗文化哈尼族的历史哈尼族与彝族、拉祜族同源于南迁的古代北方的羌人。
羌人原来游牧于青藏高原，后逐渐向南迁移。
公元前3世纪，其先民已经居住在今四川大渡河南岸及雅垄江以东的沼泽地带。
7世纪已居住于今哀牢山、无量山区一带。
唐、宋时隶属南诏、大理国，以后又先后被元、明、清封建王前所统治，其间一些首领曾被授予世袭封建土司官职。
礼仪哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。
每家都有数个不同的火塘。
火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。
哈尼族有共享猎物之习，当猎手们进山捕猎归来，无论猎多少，全寨子人都可来分割猎物，各家都可分享一份。
如果猎物太少，就直接煮好，大家一起分享。
哈尼族素来热情好客，只要有客人来，都要以酒相待。
客人落座后，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，称“喝焖锅酒”。
筵席期间常常酒歌不断。
客人离开时，还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食品。
哈尼族自然村落的宗姓结构，多为父系血缘纽带连结成的群体，可称作父系血缘家族集团，哈尼语谓之“启波然”，哈尼族的传统节日意即同祖的后代或一棵树发出的分枝。
各个启波然由于所处的自然环境和社会生产力不同而盛衰不一。
衰弱者仅数十户，独居一村，繁盛者可达数千户，分数村居住。
服饰叶车是哈尼族的一个支系。
叶车妇女头戴白尖帽，上身穿靛青色对开式短袖土布衣，无领无扣，由宽宽的五色腰带扎腰。
布衣是一件一件地套着穿，少则七八件，多达十余件，里长外短可以看出衣服的件数。
叶车人认为，衣服件数越多，服装越美，越能显示出家庭的富裕。
她们下身穿黑色短裤，裤脚口打上适当的褶纹，褶纹数与上衣数大致相等。
大腿以下全部裸露着。
逢年过节，姑娘们手上还带银手镯，胸前挂银链，腰的两侧佩挂银片和银泡泡，走起路来铃铃作响，颇有风韵。
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导语：哈尼族普遍敬重长辈。
吃饭时，好菜放在老人一边，让老人先尝。
儿女要给老人斟酒、盛饭，双手捧上。
在山间田野劳动休息时喝水，要让年长的先
哈尼族普遍敬重长辈。
吃饭时，好菜放在老人一边，让老人先尝。
儿女要给老人斟酒、盛饭，双手捧上。
在山间田野劳动休息时喝水，要让年长的先喝，如果人多，按年龄大小顺序饮用。
当劳动归来，晚辈要给老人端茶水、递上水烟筒。
哈尼族热情好客，在路上遇到相识或不相识的人，总是含笑问候、让路，并热情地邀请到家里做客。
客人到家，全家老小都要起身让座，很快捧出一碗“焖锅酒”。
客人饮过酒，主人会喜笑颜开地倒上一怀浓茶，倾心交谈。
对客人必用最好的饭菜盛情款待。
进餐时，先给客人斟酒，当给所有人斟完酒后，还要给客人再斟一次，以示酒源不断，吉祥幸福。
若是逢年过节到哈尼人家里作客，主人还会拿出雪白团圆的糯米粑粑到火塘边烘烤得两面金黄开花时，吹拍干净，双手捧给客人。
客人上路，主人一直送到村边。
哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。
每家都有数个不同的火塘。
火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。
哈尼族有许多禁忌，如产妇分娩，忌外人闯入室内;进村时不能披着衣服;不能用火塘上的三脚架烘湿鞋;禁止砍伐“龙树”和将污秽物扔置“龙树”之下等等。
哈尼族禁忌
1、禁止砍伐龙树和将污秽物扔置“龙树”之下;
2、祭祀龙树期间，均不许从山上带树枝或者其他绿色的东西进入生活常识分享。