(一)、2001年国际大专辩论赛决赛辩词
钱是／不是万恶之源 （有删节） 正方：武汉大学 钱是万恶之源 反方：马来亚大学 钱不是万恶之源
陈述 正方：钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码
反方：钱不是万恶之源。因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系
蒋舸（正方一辩）：《圣经》中“失乐园”的故事和中国先贤孟子的教诲都说明人之为恶并非本性使然，而是外在的诱惑使人迷失了自己的良知。那么外在诱惑如此之多，为什么偏偏是钱成为了万恶之源呢？第一，钱具有与任何商品进行等价交换的现实合法性。
第二，钱不仅可以在商品领域呼风唤雨，而且可以使非商品也商品化，它不仅是物质财富的象征，而且成为了精神价值的筹码。
第三，人对钱的崇拜还异化了人与钱之间的关系。钱本来是促进社会经济发展的一种工具，但在现实中，却被人们当做了顶礼膜拜的上帝。因为钱，人们迷失于这光怪陆离的物欲世界；因为钱，人们丧失了内在良知却还浑然不觉；还是因为钱，人生价值和人性尊严都被当做了牺牲品供奉到了拜金主义的祭坛之上。人创造了金钱，却又对自己的创造物顶礼膜拜。
陈勋亮（反方一辩）：对方辩友刚才告诉我们，钱之所以是万恶之源，因为她把钱等同于目的了。那我想请问二辩一个问题，我今天奉公守法地去追求钱，钱也是目的，请问钱成为万恶之源吗？第二，对方辩友告诉我，钱有时不是万恶之源，是因为有法律的制约。我想请问各位，法律是不是制约我们行为的准则呢？如果是制约行为的准则，那钱还是万恶之源吗？接下来，且让我开宗明义，理解一下辩题的几个重要意义吧。钱，其实是人类文明发展的产物，它是一个不经主动性的交易媒介。而恶只是一个价值上的破坏和行动上的破坏，而我们所谓的源就是事情的起源和根本。对方辩友告诉我们钱是万恶之源，就得告诉我们，一切恶的根源是由钱导致出来的。我方认为，不是，因为钱根本就无法导致万恶之源有两个特性，第一，它无法告诉我，钱如何全面性的涵盖一切恶源；第二，钱不具有源的根本性，如果对方辩友说钱是根本、是万恶之源的话，那就请你解答我方以下的四大疑问：
第一，世间上的恶可是成千上万，难道用单一的钱就可以解释所有的恶吗？第二，钱的起源其实是错综复杂的，我们无法将它归类成一个共同的源头。我们知道独裁者排除异己可能是为了钱，但难道他就不可以为了权势地位，或是因为愚昧吗？第三，同样是钱，为什么君子求财却是取之有道，小人求财却是偏偏喜欢偷盗呢？第四，今天如果钱是万恶之源，为什么有人会用万恶之源来行善呢？
袁丁（正方二辩）：对方同学有四大问题，可惜一个前提错了，他们告诉我说，《辞海》中万是一切，可是我方也查过《辞海》，无论是《辞海》、《辞源》，还是《说文解字》，万从来就没有一切的意思。其实钱是万恶之源，就是说钱能够产生数量极多，而且品种繁复的恶行。这一点，历史早有凭证。想当年，罗马帝国雄居一方，征服给帝国带来了荣耀，也带来了源源不断的财富。但是很快，原本纯朴的罗马人就拜倒在金钱的脚下，沉迷于声色犬马的放荡之中，而帝国终于也在这种腐朽和堕落中分崩离析。
事实胜于雄辩。一部西方文明发展史清清楚楚地向我们表明金钱化神奇为腐朽的巨大魔力。无独有偶，在东方，无论是古巴比伦王国，还是阿巴斯王朝，不都是由富贾一方走上了荒淫颓败吗？古人云，“以史为鉴可以知兴衰”，面对着东西方的历史，我们不仅要问，金钱，究竟有多少罪恶由你而生和由你而亡？谢谢大家。
陈锦添（反方二辩）：一个苹果，你不管再怎么切，它终将也只是一个苹果。既然对方似乎列举了很多例子，但其实就只有一种，那就是贪钱。而世间的万恶真的就只有贪钱一种吗？而且对方说，今天万不叫做全，那我想问对方辩友，今天我说你万万不可同意我的立场，是不是说，你大部分时候不同意，而我可以同意一下呢？ 我方认为钱不是万恶之源。因为钱无法全面性地涵盖世间所有的恶。根据人类学的研究，我们知道恶的形态主要分为四大类，而其中有三大类就跟钱完全没有关系，另外一类，对方已经帮我说了。
余磊（正方三辩）：首先，对方告诉大家，万万不可表明一切的意思，您搞错了。万万不可的万字是一个副词，我们今天说的万恶之源的万字是一个形容词。您把副词和形容词来做类比，是不是叫做把马嘴安到牛头上呢？
刚才我方二辩已经从东西方的历史给大家证明了钱是万恶之源。现在再让我们看看这个现实的社会，我们可以看到，在政治领域，因为对金钱的崇拜导致人们对权利的追逐。一旦获得权利，又以权利为工具来攫取金钱，从而形成对方同学深恶痛绝的权钱交易。在经济领域，由于金钱的巨大魔力，导致了人们违背自己的天理良知去制造假冒伪劣，牺牲自己的恻隐之心来打击竞争对手。甚至在面对冰冷的绞刑架时，依然能够表现出飞蛾扑火般的莽撞与冲动。在日常生活领域，同样因为钱，一些人可以杀人放火，抢劫绑架，拐卖人口，贩卖毒品，这些活动，哪一样没有深深地打上金钱的烙印呢？当我们的一切为金钱所控制的时候，我们将何去何从。
陈政鞃（反方三辩）：首先说万是一个副词，而不是一个形容词。那形容词可多得很，什么叫万全之策，万无一失，什么叫万有一例，万物之灵呢？这些万难道不是指全部，难道是指有例外吗？第二，对方今天逻辑其实很简单，他告诉我们，因为钱有诱惑力，所以钱就是万恶之源。可是我们知道，女性的美对于男性来说也有一种无限的诱惑力，难道男性侵犯女性的时候，我们可以说女性的诱惑力，女性就是万恶之源吗？第三，对方从一辩到三辩形形色色的告诉我们种种关于恶的类型，其实一句话，就只有一个贪钱而已。但是贪钱，恶在于贪，还是在于钱呢？如果说恶是在于钱的话，那么我告诉你，人类不只贪钱，还贪吃、贪喝、贪睡觉，那么吃饭、睡觉本身难道又是万恶之源吗？
交锋 正方：动物性等于恶吗？对方辩友看到一只老虎吃兔子，会告诉大家这个老虎多么恶，这个恶是我们社会评判的标准吗？
反方：我想请问对方辩友，钱还没有发明之前，世界上有没有万恶呢？
周玄毅：对方三辩刚才谈贪，请问贪字怎么写。上面一个今，下面一个贝，贝是什么意思，还是钱。我请问对方辩友一个你也很熟悉的问题，所以请不要回避。请问印尼前总统苏哈托，是什么力量使他个人利益和集体利益不可以两全的呢？
胡渐彪：是他个人的贪念。我想苏哈托不会说由于是钱的诱惑他个人无罪吧？我倒是对对方一辩提出的整个立论架构很有兴趣，她说今天人为恶不是本性使然，是钱诱惑他的。那我想请问对方辩友，钱还没有发明之前，世界上有没有万恶呢？
余磊：原始社会到底有没有恶，伦理学上有争议。但是没有争议的是什么呢？是钱产生之后，恶的种类，恶的形式是一日千里，突飞猛进，犹如“黄河之水天上来，奔流到海不复还”。
陈政鞃：对方认为在原始社会，钱还没有出现的时候，那种伦理还有争议，真的是有争议吗？难道肚子饿了，就杀掉同类。他的性欲一起来，就侵犯女性，这种恶还叫做有争议吗？
袁丁：这叫做动物性，根本就不是人的善恶。对方同学刚才对苏哈托的问题，告诉我们是贪念，贪什么呢？贪钱。我再请问您，又是什么力量使得色情网站如洪水猛兽一样打进东方各国原本纯朴的本土文化的呢？请正面告诉大家。
陈勋亮：我也想请对方辩友先告诉我，猿人在钱还没有出现以前，是兽性，也就是钱还没有出现以前，人根本就不是人，人是动物，这样的逻辑大家可以信服吗？
蒋舸：对方没有回答我方二辩的问题，那我还要请问您一个熟悉的问题了。是什么力量使得马来亚的球员在联赛中愿意把球往自己的球门里面踢呢？ 胡渐彪：一场辩论赛，我们说要讲事实，摆道理。对方辩友空摆事实，不讲道理。您的立论明明告诉我们说，人的本性根本没有恶这一回事，那是你的立论基础。为什么你又告诉我人有动物性这种恶的本因呢？
余磊：动物性等于恶吗？请大家想一下。对方辩友看到一只老虎吃兔子，会告诉大家这个老虎多么恶，这个恶是我们社会评判的标准吗？对方辩友的观点根本就是界定错误。
陈锦添：我想请问对方辩友，对方说人没有恶的本性，那请问，贪婪是不是恶的本性？是不是人的本性呢？
袁丁：我方已经说了，连贪字下面都有一个贝字，那不是表示对钱的贪欲吗？对方同学请你告诉我们，马来西亚的球员为什么要把球往自己的球门里踢？对方同学恐怕不是不知道，那是因为赌球，赌球是为了什么？为了钱。
胡渐彪：有一个贝字，就是为了钱。那我们今天辩论员的员字下面也有一个贝字，你是说我们大家都是贪钱的人了？
余磊：对方同学说，今天的奖杯有一万块钱，我们会不会去贪呢？我们不会，因为我们受过教育，而且还要请对方同学在这种情况下，根本就没有恶的存在，没有恶的存在，对方同学还要讨论恶之源，是不是叫做没有牙齿的老太太嚼牛筋，白费口舌呢？ 陈锦添：对方说交易，我倒想问一个问题，既然交易，是交易人还是交易钱呢？
周玄毅：对方同学，您的四辩告诉大家说，我方不谈逻辑，光谈事实，可是事实，您一个都没有解决。您不愿意说赌博的问题，那好，我们就谈谈毒品犯罪，请问您，毒品犯罪背后的推动力量究竟是什么？
总结 正方：总有一种力量能让我们迷失本性，那是金钱无所不能的魔力。然而同时也有一种力量，让我们返回本心，那是我们心中永恒不灭的人性之光
反方：有人为了钱去做恶事，有人为了钱也去做善事。如果这个万恶之源一时为善，一时为恶，那它怎么还会是万恶之源呢？
胡渐彪（反方四辩）：其实刚才一连串的争论都起源于对方一辩在开展论题的时候所犯下的几个关键性错误。第一，他告诉我们，今天所有的万不指全部。但是对方辩友用《辞海》断章取义，只看一个万字，不看万恶之源这四个字，是不是有点离题之嫌呢？对方辩友第二个假定是告诉我们，今天人本身是没有恶性的，这个恶是从哪儿来的呢？是外在诱惑出来，然后他们就告诉我们说，钱怎么重要，怎么诱惑做恶事。我想请问各位，人类本身的那种兽性是从哪里来呢？
国际大专辩论赛决赛辩词(标准)
国际大专辩论赛决赛辩词（标准）国际大专辩论赛决赛辩词（标准）的对立观点之上。
对方辩友犯的最令我们遗憾的错误就是将辩等同于一定是善的，讲道理、说真话就是辩，可是，在现实的生活中辩是这样子的吗？(掌声)显然不对呀。
而我方今天要说的口舌之战，笔墨之战就是辩的表现了。
而越辩越明则是指将真理从局部到整体、从相对到绝对的整个不断升华过程。
真理不会越辩越明。
一、真正使真理明朗化的要靠经验累积，实践领悟。
而辩则是独立于人类寻找真理的整个过程之外。
他只是提供了一个场合，让共都不同的意见，不同的思想可以发表出来。
但是，辩本身是不具备生产性的。
辩所带出的思想并不能实现何者更接近真理，因为们能说获胜的一方更接近真理吗？不。
真正是真理更明的要考验就要靠实践。
二、辩这一行为由于有了人的介入，使得行为有了种种的局限，从人性的不完美到权利的介入，从表达的缺陷道语言的局限，都使人们在现实生活中无法真正将自己的思想表达出来。
如果越多的辩论想来是离真理越来越远吧！三、一些真理根本不会越辩越明，许多哲学命题与主观真理无论怎么辩也辩不明，知难行难何者更易？可否统一。
请问被辩明了吗？一个圆形不会因为我们的辩论而变成正方形，一加一等于二也不是辩论而来的。
像这种不辩自明的例子更是比比皆是。
综上所述，便本身并不能将真理的不明之处明朗化，感性之处理性化，主观之处客观化。
谢谢。
(掌声) 主席：谢谢萧同学。
下面我们请正方的另一位代表王雁宏同学发言。
她的发言时间也是三分钟。
正方二辩：谢谢主席，大家好。
刚才对方对我们说，一加一等于二是不辩自明的，那么请问，在歌德巴赫猜想中，一加一等于二这个例子都辩了好几十年，能说他们没有在辩吗？第二，对方说我们的辩是不以事实为基础，可是我方硕果，我方的辩就是要以事实为基础。
如果对方把狡辩，诡辩都叫辩，那么请问，海马难道也是马，蜗牛也是牛，青春痘也是痘吗？(笑声，掌声)下面我将从理论的层面进一步阐述我方的观点。
我们说真理之所以越辩越明，这主要是由真理的特点决定的。
国际大专辩论赛经典辩词
国际大专辩论赛经典辩词1. "Resolved: This House believes that free trade is the key to global economic prosperity."In today's increasingly interconnected world, free trade stands as the cornerstone of global economic prosperity. By breaking down barriers and facilitating the exchange of goods and services between nations, free trade fosters efficiency, encourages innovation, and drives economic growth.Firstly, free trade promotes efficiency by allowing countries to specialize in what they do best. By engaging in the production of goods and services where they have comparative advantages, nations can allocate resources efficiently, boosting overall productivity. This leads to the production of higher-quality goods at lower costs, ultimately benefiting consumers around the world.Secondly, free trade stimulates innovation and technological progress. When countries engage in trade, they are exposed to new ideas, technologies, and processes that can improve their domestic industries. Competition from foreign firms pushes domestic industries to innovate and improve, leading to advancements in technology and increased overall productivity.Furthermore, free trade fosters economic growth by expanding market access for businesses. By removing barriers such as tariffs and quotas, free trade allows goods and services to flow freely across borders, creating opportunities for businesses to tap into larger consumer bases and explore new markets. This not only encourages investment and entrepreneurship but also leads to jobcreation and increased prosperity for both developed and developing countries alike.Critics argue that free trade can lead to job losses in certain industries, particularly in developed countries. However, it is essential to recognize that protectionist measures, such as imposing tariffs or import quotas, do not solve this problem. Instead, they stifle overall economic growth, limit consumer choice, and harm competitiveness. It is crucial to support and invest in industries that can thrive in the global market while simultaneously implementing social safety nets and retraining programs to help those affected by job displacements adapt to changing economic circumstances.In conclusion, free trade is the key to global economic prosperity. By promoting efficiency, encouraging innovation, and driving economic growth, free trade benefits nations, businesses, and consumers. It is through embracing free trade that we can collectively build a prosperous and interconnected global economy.2. "Resolved: This House believes that governments should prioritize renewable energy over fossil fuels."Climate change is an urgent global challenge that requires immediate action. Addressing this challenge requires a shift towards sustainable energy sources, making it imperative for governments to prioritize renewable energy over fossil fuels. Firstly, renewable energy sources such as solar, wind, and hydroelectric power are environmentally friendly. Unlike fossil fuels, which release greenhouse gases when burned, renewableenergy sources produce little to no emissions. By transitioning to renewable energy, governments can drastically reduce their carbon footprint and mitigate the negative effects of climate change.Secondly, investing in renewable energy stimulates economic growth and job creation. The renewable energy sector is a rapidly growing industry that not only provides employment opportunities but also attracts private investment. By shifting their focus towards renewable energy, governments can create a robust and sustainable economy while reducing reliance on volatile fossil fuel markets.Furthermore, renewable energy sources offer energy security. Unlike fossil fuels, which are finite resources, renewable energy sources are abundant and widely available. By harnessing these sources, governments can reduce their dependence on foreign energy imports, ensure a stable and secure energy supply, and improve their energy independence.Critics argue that renewable energy technologies are expensive to implement and maintain. However, the costs of these technologies have been steadily decreasing over the years, making them increasingly competitive with fossil fuels. Additionally, the long-term benefits, such as reduced healthcare costs from enhanced air quality and the avoidance of climate change's economic impacts, justify the transition to renewable energy.In conclusion, governments must prioritize renewable energy over fossil fuels to combat climate change, stimulate economic growth, and ensure energy security. The urgency of this challenge requires bold and decisive action. By investing in renewable energy andtransitioning away from fossil fuels, governments can pave the way towards a more sustainable and prosperous future for all.。
2001年国际大专辩论会半决赛 正方
谢谢,先指出对方辩友整个立论架构推论的错误之处,对方辩友整个立论架构是建立在四个要点之上。
第一、他告诉我们今天全并不是一个完美齐备的概念,但是辞海明明就告诉我们,全是指完美齐备,是指没有例外的,为什么对方辩友的全是和辞海是背道而驰呢?就算对方辩友不喜欢辞海,那我们也知道,汉学家郑旋也说,全是指无暇病者,到底对方四辩待会儿给我们解释一下,什么叫做无暇病者呢。
对方辩友第二个理论的根据是在于他告诉我们,坏的个人利益那个不叫做个人利益,但是对方一辩又告诉我们,个人利益包括的是欲望和需求上的满足,为什么个人的欲望和需求上的满足,就必然是善的呢,那坏的欲望和需求上的满足,还算不算是个人利益呢?第三、对方辩友告诉我们,今天小我其实是可以等同于大我的,如果这时候满足了大我的群体利益,那我个人其实也是满足了小我,如果真的是这个样子的话,那我告诉大家,今天曼德拉坐牢27年,为了南非,其实是为了自己的个人利益,今天德莉萨修女贡献她们,浪费自己一生的青春时光,其实她是自私自利,我们更看到林觉民的“与妻书”与“七珏别书”,为了国家与爱情分离,其实他还是为了个人利益,或许他是不喜欢他的老婆吧。
对方立论的第四个根据点是告诉我们,今天个人利益和群体利益是有重迭性,有重迭性又怎么样,我们姑且承认有重迭性,也不代表两者之间没有矛盾性,如果之间有矛盾性要被迫一者要做出牺牲的话,为什么这个还叫两全呢?对方辩友的整个理论其实只有几个,对方一辩提出来说,人有社会性因此可以两全,人有社会性可人也有恶的本性啊,有恶的本性不也就有时候就伤害了群体利益啊,人也有极度善的本性啊,他们会要牺牲小我,完成大我,那除了社会性之外的这两个性是不是说明了不可以两全呢,对方一辩的第二个理论是告诉我们说,其实一个人作恶,他作了恶之后,最后会给人推倒下来,因此那个不算是个人利益,那我们看看实际例子,苏哈托一开始作恶的时候,垄断了30多年来的国库,这个是个人利益,他作恶了,因此这一方面是个人得利,群体失利。
历届大专辩论赛辩题(3篇)
第1篇自1983年首届大专辩论赛在中国大陆举办以来，这一赛事便以其独特的魅力和深刻的内涵，吸引了无数高校学子参与其中。
历经数十年的发展，大专辩论赛已成为展示青年学子思维能力和口才技巧的重要平台。
本文将梳理历届大专辩论赛的辩题，以期展现这一赛事的发展脉络。
一、早期阶段（1983-1990）这一阶段的辩题主要围绕社会现象、人生哲理、文化传承等方面展开，如：1. 1983年：个人利益与集体利益的关系2. 1984年：逆境与顺境哪个更有利于人才成长3. 1985年：人才流动利大于弊还是弊大于利4. 1986年：改革中的困难与机遇哪个更重要5. 1987年：传统与现代哪个更有利于文化传承6. 1988年：道德与法治哪个更有利于社会进步7. 1989年：科学与人文哪个更有利于社会发展8. 1990年：民族精神与时代精神哪个更重要二、发展阶段（1991-2000）这一阶段的辩题开始关注国际视野、科技发展、经济改革等方面，如：1. 1991年：知识经济时代，知识还是资本更重要2. 1992年：网络时代，虚拟世界与真实世界哪个更有价值3. 1993年：经济发展与环境保护哪个更重要4. 1994年：全球化背景下，文化多样性还是文化同质化更有利于世界发展5. 1995年：互联网对青少年成长利大于弊还是弊大于利6. 1996年：科技创新与人才培养哪个更重要7. 1997年：全球化背景下，民族主义还是全球化更有利于世界和平8. 1998年：经济发展与民主政治哪个更重要9. 1999年：网络时代，隐私权还是信息自由更重要三、成熟阶段（2001-至今）这一阶段的辩题更加关注社会热点、人文关怀、科技创新等方面，如：1. 2001年：全球化背景下，本土文化还是世界文化更有利于人类发展2. 2002年：科技发展对人类生活的影响，利大于弊还是弊大于利3. 2003年：教育改革，应试教育还是素质教育更有利于人才培养4. 2004年：网络时代，网络舆论监督与网络谣言哪个更有利于社会进步5. 2005年：经济发展与环境保护，可持续发展还是短期利益更重要6. 2006年：科技创新对人类生活方式的影响，利大于弊还是弊大于利7. 2007年：网络时代，网络安全还是信息自由更重要8. 2008年：全球化背景下，文化交流还是文化冲突更有利于世界和平9. 2009年：科技创新对人类未来发展的意义，利大于弊还是弊大于利10. 2010年：教育改革，素质教育还是应试教育更有利于人才培养总之，历届大专辩论赛的辩题反映了时代发展的脉络，展示了青年学子的思想火花。
知难行易VS知易行难国际大专辩论赛辩词
国际大专辩论赛知难行易VS 知易行难各位观众，知难行易与知易行难是传统文化意义上的经典命题，历代的诸位贤哲们都为此发出过深深的感叹，也留下许多著名的论断。
正方：知难行易反方：知易行难正方一辩：谢谢主席！尊敬的评委，各位嘉宾，来自宝岛的对方辩友，大家好！洪荒久远的50 万年前，在我们脚下的这片土地上生活着我们的祖先北京猿人。
沧海桑田，斗转星移，告别了茹毛饮血的过去，他们学会了钻木取火。
火的运用是跨时代的大发现，然而直到一百多年前，科学家才揭开了机械能转化为热能规律，从而科学地说明了钻木取火的真正奥秘。
这就无可辩驳的证明了我方立场：知难行易。
所谓“行”是人对外界事物作用的过程，包括对“知”的运用；所谓“知”是指对“行”的认识，解决做什么，为什么做和怎样做的问题。
知既是一个过程，又是一个结果。
所谓“知难行易”，是说求知得知难，行动使用易。
知难行易与说说容易做起来难的言行观风马牛不相及”，切不可混为一谈。
我方主张知难行易，理由如下：首先，认识发生学告诉我们，行先知后，知难行易。
人一生下来便会行，所谓：手之，舞之，足之，蹈之。
“但要成为像对方辩友那样才学渊博的翩翩君子，寒窗十年苦，谈何容易。
个人求知无穷尽，人类探索亦无止境。
“钻之弥深，仰之弥坚。
”孔子他老人家到了晚年还坚持学习《易传》，纬编三绝。
可见求知难哪！其次，辩证法告诉我们知行密切相关。
人类的行为是一个不断进步的过程，其中，知是关键。
无知之行只是简单重复。
有了知，才有了自觉行为；有了知，才有了开拓引进。
知作为行的认识、概括和总结，是行路明灯，是行动指南，掌握了行的知识和方法才会有成就。
知，只有长期艰苦探索才会小有所成，因而知比行显得更难。
再次，日常经验告诉我们，行之不易，归根到底是不知或知之不足；俗语说得好：会者不难，难者不会。
”说的就是这个道理。
一旦掌握了行的知识和方法，行起来必然如庖丁解牛般游刃有余。
总而言之，知行相比，知难行易。
谢谢各位！（掌声）反方一辩：主席，各位评委，大家好！题目把知、行两个东西分开来，就是要我们讨论其中的难易程度。
国际大专辩论赛经典辩词
国际大专辩论赛经典辩词在国际专辩伦赛中，在辩论过程中，出现很多的经典辩词，你知道多少呢?以下是店铺整理了国际大专辩论赛经典辩词，希望对你有帮助。
生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。
辩题：真理越辩越明 / 真理不会越辩越明正方：首都师范大学真理越辩越明反方：马来亚大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。
相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。
规范陈词。
正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。
为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。
今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。
真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。
人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。
我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说："吾爱吾师，吾更爱真理。
"然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。
在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。
俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。
人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。
当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。
它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。
大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。
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更多资讯请继续关注辩论赛栏目!辩题正方：南京大学: 知难行易反方：辅仁大学: 知易行难主席：欢迎收看中国中央电视台和新加坡电视机构共同主办的‘95国际大专辩论会。
今天将要进行的是人们期待已久的大决赛，也可谓本届辩论会的高潮。
在过去的6夭当中，8支辩论队伍分别进行了四场初赛和两场半决赛，各队都有出色的表现，可谓精彩纷呈。
从表面上来看，辩论赛仿佛是一种高级的智力游戏，然而它所引发出来的知识与智慧，特别是辩手们表现出来的个性的风采和整体的青春魅力，我认为都超越了辩论本身。
当然，既然是辩论，就总有胜负之分，所以今天坐在场上的两支队伍都是“过关斩将，志在必得”。
双方只要稍一留意就会发现这中间有一个很有趣的巧合，从我这个角度来说，正好是男左女右，一边是“长袖善舞，中帼不让须眉”，另一边也是“好奇勃发，好男要跟女斗”。
现在我来介绍一下今天的辩论双方。
坐在我右手边的是正方——南京大学队。
她们的4位辩手分别是：一辩钟婳婳同学，社会学系三年级;二辩邬建敏同学法律系四年级;三辩韩璐同学，经济系二年级;四辩杨蔚同学，中文系一年级研究生(掌声)。
那么坐在我左手边的是反方～辅仁大学队。
如果您看过过去几场比赛，对这几位辩手您可能也相当熟悉了。
他们是：一辩顾振豪同学，法律系法学组三年级;二辩林立书同学，法律系财经法学组三年级;三辩刘伯彦同学，大众传播系新闻学三年级;四辩林正疆同学，法律系财经法学组三年级。
(掌声) 我们今天的评判团由海内外的知名李者组成，我向大家介绍一下。
这5位成员分别是：中国政法大学法律系江平教授(掌声)。
哈佛大学中国历史及哲学教授、美国人文社会科学院院士杜维明教授(掌声)。
中国文艺理论学会会长、华东师范大学王元化教授(掌声)。
那鲁大学东亚语言与文学系主任孙康宜教授(掌声)。
国际大专辩论赛决赛辩词 为什么叫大专辩论赛
国际大专辩论赛决赛辩词为什么叫大专辩论赛辩题正方：某某大学真理越辩越明反方：某某大学真理不会越辩越明主席：今天进入大决赛的两支队伍可以说是身经百战的辩论精英，他们在过去的7天里，经过一场又一场的激烈辩论，终于过关斩将取得了决赛权。
相信在今天下午，他们一定会使出浑身解数，让大家享受一场语言的享宴。
规范陈词。
正方一辩：谢谢主席，各位评委，各位来宾，对方辩友，大家好。
为政论政，在商言商，辩论会自然要涉及到辩。
今天我方的立场是真理越辩越明，真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，所谓辩则是以一定的逻辑基础为规则，通过摆事实、讲道理的方式与不同的观点交流、交锋，而明即清楚明晰。
真理越辩越明就是说真理在与其他思想的论辩中更加清晰明白。
人类的历史是追求真理，探索真理，传播真理，进而摆脱蒙昧、无知、愚笨的历史。
我们热爱真理，敬仰真理，正如亚里士多德所说："吾爱吾师，吾更爱真理。
"然而，认识真理的过程并非一帆风顺，它是一个去伪存真，去粗取精的过程。
在这一个过程中，辩论是必不可少的一个环节，人们为了寻求真理，要同无知辩，同偏见辩，向未知挑战，与荒谬斗争，同强权抗衡。
俗话说：鼓不敲不响，理不辩不明。
人们在长期追求真理的过程中，正是认识到了真理越辩越明的道理。
当然，我们不否认实践在探索真理和检验真理中的巨大作用。
它是必要条件，而我们认为辩是使真理明的充分条件。
第一，在认识真理的过程中，辩可以使认识由片面到全面，由含混到清晰，由肤浅到深刻。
大千世界万物运行，无数规律隐藏在表象的背后，需要我们去探索、去检验。
然而，人们的认识水平是有限的，正所谓人非生而知之者，孰能无惑。
于是，人们用辩来辨明真假，用辩来裁决真理和谬误。
在辩的过程中，真理逐渐由萌芽走向成熟。
第二，在真理的传播过程中，辩可以为大多数人所掌握。
真知灼见产生之时，习惯与偏见就早已站在它的面前，它们的力量是如此强大，以至于真理最初只被少数人掌握。
但星星之火可以燎原，正如古罗马的李维所言："真理之火有时会变得暗淡，但它永远不会熄灭。
经典的国际大专辩论赛决赛辩词
经典的国际大专辩论赛决赛辩词引言尊敬的评委、各位观众：在这场国际大专辩论赛决赛中，我代表我的团队为今天的“正方”发言。
我们将探讨的重要议题是“环境改善是否应在全球范围内共同负责”。
环境问题已经成为一个全球性的问题，并且在不断恶化的情况下越来越受到关注。
我深信，通过这场辩论，我们将能够更加深入地了解这个议题，更好地采取措施来应对这个全球性的挑战。
论点我们认为，环境改善是所有国家的共同责任。
这一点不可否认，因为环境的影响并不局限于国界，而是影响整个地球。
1. 环境污染对全球产生恶劣影响环境污染和疾病死亡率之间存在着直接联系。
据世界卫生组织统计，每年约有1.7万万人因环境污染导致的疾病死亡。
此外，环境污染还会导致气候变化、自然灾害的发生和世界粮食危机等问题。
然而，在许多国家，为了获得经济利润，他们会在生产过程中大量排放污染物质，导致环境污染严重，这将对其他国家造成不利影响。
但是，环境污染是无国界的问题，若没有所有国家的共同努力，任何一国的举措都很难起到显著的改善效果。
2. 环境改善需要全球意识的唤醒环保问题的发展离不开全球性的合作与支持。
通过全球意识的唤醒，我们将创建一个自愿性的环保合作机制，实现全球绿色共享。
如果全世界的人们都有意识地关注和关心环境问题，环境改善将更加可持续。
因此，环境改善应当是一个全球范围内的活动和行动，这需要所有国家携起手来密切合作。
反驳虽然很多人认为环境污染的改善应该由发达国家承担，但事实上这种看法是不合理和不公平的。
第一，发展中国家的污染排放是在10年间增长了4分之1（25%），也就是说，每年污染排放在扩大。
如果没有全球合作，他们的污染也可能变得更加严重。
第二，由于发展中国家地理位置和地质条件与发达国家不同，它们受到环境影响的程度可能比发达国家的更大。
因此，在国际合作中，发展中国家应该被赋予平等的参与和权利。
第三，除了污染排放，环境污染也与负载和人口密度有关联。
即使在发达国家，大城市也会面临严重的空气污染。
各届国际大专辩论会辩题汇集
各届国际大专辩论会辩题汇集陈勋亮：对了，我方四位辩论员其实非常喜欢吃香口胶，但是来到了新加坡，为了全体新加坡的利益，我们还得放弃个人利益，这显然是不能两全吗?93国际大专辩论会(第一届)初赛一：温饱是谈道德的必要条件(剑桥大学)温饱不是谈道德的必要条件(复旦大学)半决赛一：爱滋病是医学问题，不是社会问题(悉尼大学)爱滋病是社会问题，不是医学问题(复旦大学)大决赛：人性本善(台湾大学)人性本恶(复旦大学)(其它场次辩题资料缺)国际大专辩论会(第二届)初赛一：女性比男性更需要关怀(波恩大学)男性比女性更需要关怀(辅仁大学)初赛二：治愚比治贫更重要(新加坡国立大学)治贫比治愚更重要(新南威尔士大学)初赛三：愚公应该移山(韩国外国语大学)愚公应该搬家(南京大学) 初赛四：信息高速路对发展中国家有利(南加州大学)信息高速路对发展中国家不利(香港中文大学)小学生上网可以知道很多的丰富资源和信息。
远程教育就是学生与教师、学生与教育组织之间主要采取多种媒体方式进行系统教学和通信联系的教育形式，是将课程传送给校园外的一处或多处学生的教育。
就拿2003年的非典来说吧，那时候广州、北京一些学校不得不臀。
为了实行同步教学，就有人开通了网校。
这难道不是网络的好处吗半决赛一：金钱追求与道德追求可以统一(辅仁大学)金钱追求与道德追求不能统一(新南威尔士大学)半决赛二：社会秩序的维系主要*法律(南京大学)社会秩序的维系主要*道德(香港中文大学)大决赛：知难行易(南京大学)知易行难(辅仁大学)97国际大专辩论会(第三届)初赛一：各国政府应该全面禁烟(首都师范大学)各国政府不应该全面禁烟(新加坡南洋理工大学)初赛二：复制人类，利多于弊(韩国外国语大学)复制人类，弊多于利(加拿大西门菲沙大学)初赛三：IQ诚可贵，EQ价更高(韩国外国语大学)EQ诚可贵，IQ价更高(马来亚大学)初赛四：艺术商品化利大于弊(香港大学)艺术商品化弊大于利(法国国立东方语言文化学院)半决赛一：国际网络应该受管制(首都师范大学)国际网络不应该受管制(加拿大西门菲沙大学)半决赛二：先天遗传比后天环境重要(马来亚大学)后天环境先天遗传比重要(香港大学)大决赛：真理越辩越明(首都师范大学)真理不会越辩越明(马来亚大学)99国际大专辩论会(第四届)A组：初赛一：网络使人们更亲近(马来亚大学)网络使人们更疏远(澳门大学)初赛二：成功的作品应该拍续集(耶鲁大学)成功的作品不应该拍续集(台湾大学)初赛三：电脑必将取代书本(香港大学)电脑不会取代书本(新加坡南洋理工大学)初赛四：足球比赛引进电脑裁判利大于弊(西安交通大学)足球比赛引进电脑裁判弊大于利(新南威尔士大学)半决赛一：都市化有利于人类发展(马来亚大学)都市化不利于人类发展(耶鲁大学)半决赛二：发展知识经济自然科学比社会科学更重要(新加坡南洋理工大学)发展知识经济社会科学比自然科学更重要(西安交通大学) 总决赛：美是客观存在(马来亚大学)美是主观感受(西安交通大学) B组：初赛一：青春偶像崇拜利大于弊(那不勒斯大学)青春偶像崇拜弊大于利(艾因夏母斯大学)正方三辩：对方辩友刚才将辩推到了极致，那么有必要我们就要天天辩。