琉球独立组织
琉球群岛
东海珍珠——琉球群岛我们是东海捧出的珍珠一串琉球是我的群弟我就是台湾《七子之歌台湾》琉球名称变更•琉球群岛在历史上曾有自己的王国，琉球国名乃明太祖朱元璋所赐.据《殊域周咨录》载，该诏书说：“朕为臣民推戴，即位皇帝，定有天下之号曰大明，建元洪武。
是用遣使外夷，播告朕意，使者所至，蛮夷酋长称臣入贡。
惟尔琉球，在中国东南，远据海外，未及报知。
兹特遣使往谕，尔其知之。
”“琉球”即为琉璃玉和珍珠球。
在1879年被日本强行占领以后被改名为冲绳，意为“岛链”。
琉球历史•琉球群岛位于中国台湾与日本九州之间,由一系列的小岛组成.早在12世纪，琉球群岛就出现了北山、中山、南山三个独立王国.1372年明太祖朱元璋诏谕琉球中山王，使其成为中国藩属国。
北山和南山不久也向中国进贡，成为中国藩属国。
1609年,琉球遭到萨摩藩的进攻，这次进攻使琉球被日本监国45年。
直到1654年才摆脱控制。
同年,琉球王遣使请求中国皇帝册封，当时在位的顺治帝册封琉球王为尚质王，琉球再次成为中国藩属。
但琉球同时也与日本的萨摩藩有藩属关系，形成了一属向两藩同时进贡的奇特场景。
明治维新运动后，日本明治天皇表态"琉球为帝国神圣不可分割的领土”。
因此在1872年日本宣布琉球为其藩属，1875年日本强迫琉球停止向中国进贡，1879年日本强行吞并琉球，改名冲绳，并将琉球王尚泰流放东京，同时强行对琉球人实施同化和殖民政策。
二战《开罗宣言》及《波茨坦公告》明确规定日本的领土范围仅限于北海道、本州、九州、四国及吾人（战胜国）所决定的岛屿。
战后,琉球被美国托管。
期间,琉球高度自治。
1972年,出于战略需求，美国将琉球归还日本，但因为理亏同时为了避免刺激台湾方面，美国政府宣布向日本移交的只是琉球的施政权，并没有将琉球的主权交给日本，因此并不影响琉球主权的归属。
时至今日，琉球仍处在日本的管辖下。
琉球的中国烙印琉球独立运动•琉球在19世纪80年代以前,是一个独立的国家。
你所不知道的琉球历史
你所不知道的琉球历史随着《人民日报》“琉球地位未定”论的发表，近期在网络上一张美军普天间基地围墙外抗议标语的图片重新被风传，该照片中的标语上印有五星红旗，并写上了“琉球独立工作机关”文字。
著名爱国诗人闻一多在《七子之歌》中曾有这样的诗句：“我们是东海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我就是台湾……母亲，我要回来，母亲！”台湾自古以来就是中国领土；但是对于很多中国人来说琉球，这串东海上的珍珠，是那么熟悉而陌生。
琉球在哪？它和中国又具有怎样交融的历史，让中国人对其念念不忘？琉球之名的来源是这样的：公元6世纪中后期，隋炀帝令羽骑尉朱宽出海寻访海外异俗。
行至今日北起奄美大岛，南至与那国岛（今钓鱼岛西南170公里）时，见一片珍珠般的岛屿浮在海面中，“若虬龙浮在水面”，遂为其取名流虬。
唐朝编纂隋书时，为避帝王龙讳，将该地更名为流求。
至朱元璋时期，将该地美名以：琉球，意味琉璃玉和珍珠球，可见其壮丽奇绝的景色。
在19世纪末以前，作为独立国家的琉球王国是一叶漂流在西太平洋上的一个壮丽奇葩。
她有独立的国家制度、完善的政府机构、特立独行的经济方针、自主的外交权力、精良的武装力量、与其他地区决然不同的民族文化和官方指定的官方史书。
根据中国信史《明实录》记载，1372年，因为元末农民起义竞争失败者的残余盘踞东海诸岛，同时明宰相胡惟庸叛乱时借兵日本，而琉球又对日本贸易关系密切，明太祖洪武皇帝朱元璋对此甚为忌恨，遂派遣杨载为使者，再度踏上琉球土地。
命令“天女之子”察度对天朝进贡。
琉球统治者对遥远的庞然大物中国诚惶诚恐，察度当即命王弟泰期随杨载去南京上贡。
其他两个王国得知信息，深恐在东方纳贡体系下，明帝国承认中山国为琉球正统，于是争先恐后的也去上贡。
随着彼此争斗的升级，山南国一个酋长起兵推翻了昏庸但却占有最富庶领土的中山国王(察度的儿子，天女的孙子)，向明成祖朱棣请求正统，封其父亲为中山王，1430年，明宣宗正式赐姓琉球统治者“尚”姓，中山王名为尚思绍，开创了第一尚氏王朝，也使得琉球正式归为明帝国的藩属国。
琉球王国被日本吞并后琉球爱国人士的抗争
琉球王国被日本吞并后琉球爱国人士的抗争作者：杨智来源：《百姓生活》2013年第07期1879年，日本政府以“琉球处分”的方式吞并琉球王国，设立冲绳县。
在这一过程中，琉球爱国人士进行了誓死反抗。
直到今天，琉球独立依然是很多冲绳人的梦想。
不愿被日本吞并据《琉球王国的历史》一书记载，琉球王国建立于1372年，明朝将其命名为“琉球”。
500年后的1872年，日本政府设置琉球藩。
1875年，日本政府命令琉球断绝与清政府来往，并以此为契机推动吞并琉球一事。
最终，日本政府在1879年将琉球藩改为冲绳县。
在这几年间，为了避免被日本吞并，琉球王国一边与日本政府交涉，一边采取抵抗运动。
由于在军力上与日本太过悬殊，琉球王认为硬碰硬胜算很小，先后采取了一系列抵抗措施，包括派遣特使寻求外援、通过报纸向国际社会广泛宣传、要求全岛人民签署“不遵守大和政府命令”誓约书等。
1876年，琉球国派特使幸地朝常（中文名向德宏）以及数十位官员秘密到清政府求援，被认为是琉球救国运动的起点。
《琉球救国运动抗日的思想与行动》一书作者后田多敦指出，琉球社会拥有自己的民族、文化和宗教，以及与以中国为中心的亚洲地区长达500多年的交流，这是琉球救国运动形成的背景。
“吞并琉球王国是日本亚洲侵略的开始，琉球救国运动是对此的抵抗。
这与随后被日本侵略的中国、朝鲜等国家和地区开展的抗日运动拥有同等意义。
”向国际社会求援琉球爱国人士利用琉球王国时代的人脉关系，以福州、天津、北京为据点，与李鸿章等清政府要员接触，广泛开展救国活动。
其中最典型的是幸地。
他到达清政府后，以有琉球驻清公馆和中琉贸易文化中心之称的“柔远站”（因琉球人专用设施，俗称“琉球馆”）为根据地，往返于北京、天津、上海、福州之间，多次拜见李鸿章，请求清政府派兵援助。
在提交给李鸿章的资料中，幸地明确指出以下几点：琉球国王是日本人后裔的说法是错误的，这等同于英国人向美国要土地，是不能允许的；琉球有自己的神教，并非从日本传入；琉球各种风俗仪式都是依照中国礼仪举行；琉球有自己的语言，通过与日本开展贸易，日琉之间才得以沟通。
琉球王国的历史起源与文化传统评价
琉球王国的历史起源与文化传统评价琉球王国是一个曾经存在于中国南海之中，历经数百年的古老王国，其起源可以追溯至公元五世纪，其繁荣时期则在15-16世纪，其终结则是在19世纪初期。
琉球王国的文化与历史充满神秘色彩，以其独特之处吸引着许多人的关注。
接下来，我们将从琉球王国的起源和文化传统两个方面来评价琉球王国。
一、琉球王国的起源琉球王国不是一个独立的国家，而是由三个岛屿群组成的海上国家，即琉球群岛、大田群岛和沖縄島。
这三个岛屿群在历史上由于相互之间的交往而逐步形成了一个有机的整体。
琉球王国的起源主要可以追溯至公元五世纪，这个时期琉球地区最先制造的瓮棺就被发现在此时期的遗址中。
在后来的数百年中，琉球地区的文化和政治不断发展演变，形成了自己的统治制度和文化传统。
在14世纪初，石垣岛上出现了第一位考古学家所称的“岛主”，这个人就是琉球王国历史上第一位王。
从那时起，琉球王国的政治和文化逐渐成熟发展。
在16世纪时，琉球王国成为了一个非常繁华的商业国家，与中国、日本、东南亚等地进行了广泛的商业贸易往来。
这使得琉球王国得到了许多来自其他地区的文化，特别是中国文化和日本文化的影响。
二、琉球王国的文化传统琉球王国的文化传统是一种独特而多元的文化，具有非常强烈的地方特色和历史渊源。
琉球王国文化在历史上承受了来自日本和中国的文化冲击，同时又吸取了南洋文化的元素，因此形成了独特的地区性文化特点。
琉球王国的文化传统包括以下几个方面：1、舞蹈传统琉球王国的舞蹈传统是一种典型的宫廷文化，其特点是舞蹈动作优美、优雅，给人以魅力和美感。
琉球王国的舞蹈包括了许多不同的舞蹈形式，每个形式都有其特定的起源和意义。
其中最有名的应该是琉球国歌《天之草》的演唱舞蹈版本，其动作优美、典雅，富于东方风情。
2、建筑传统琉球王国的建筑传统受到中国和日本的影响，同时也吸收了南洋的建筑元素。
琉球王国最有代表性的建筑应该是“环观”式的建筑群，这种建筑群环绕着一个中心庭院，建筑上讲究精致而典雅，非常具有观赏性。
琉球人的身份认同
小节
所以，再从大部分琉球人的自我定位及 其与中、日的关系分析。无论是日本对 琉球的文化同化，还是民族大屠杀，又 或是对其冷漠的态度，都表明，琉球人 不属于日Байду номын сангаас人！
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国际对于琉球主权的认同： 1.早在1943年的开罗会议约定琉球 由美中共同托管。 2.1945年签订的开罗宣言以及波茨 坦公告中，也要求日本将琉球归还 给中国！
琉球独立运动
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琉球独立运动
古 代 琉 球 人 的 汉 式 服 装
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1.自从琉球被日本强制吞并以来，琉球人从未放弃过独立的想法。 1.自从琉球被日本强制吞并以来，琉球人从未放弃过独立的想法。 自从琉球被日本强制吞并以来 1945年 该议题被重新提出，部分琉球人认为： 1945年，该议题被重新提出，部分琉球人认为：琉球理应以独立国家存 在而非美军占领后归还日本； 在而非美军占领后归还日本；而大多数期望和日本本土统一以尽早结束 美军占领。 美军占领。 在支持冲绳独立运动的组织中，最著名的是琉球独立党。 独立运动的组织中 2.在支持冲绳独立运动的组织中，最著名的是琉球独立党。 以后，琉球人的媒体，对于日本政府的批判， 第二次世界大战 以后，琉球人的媒体，对于日本政府的批判，以及琉球 民族意识的高涨。关于重建祖国冲绳， 民族意识的高涨。关于重建祖国冲绳，拯救民族等内容的书面报道铺天 盖地。当时，声称自己祖籍是冲绳的人中，说道祖国和民族的时候， 盖地。当时，声称自己祖籍是冲绳的人中，说道祖国和民族的时候，几 乎所有人都不认为自己是日本人，而是冲绳人，琉球民族。而且， 乎所有人都不认为自己是日本人，而是冲绳人，琉球民族。而且，再琉 也很少人提出归属日本。 球，也很少人提出归属日本。 3.1997年 13日 3.1997年2月13日，琉球代表在独立问题上更是与日本政府进行了首次正 面交锋。冲绳选出的社民党众议员上元康助氏针对桥本龙太郎首相“ 面交锋。冲绳选出的社民党众议员上元康助氏针对桥本龙太郎首相“迫 不得已要配合美军缩小基地”的答辩时，提出了“冲绳独立”的说法。 不得已要配合美军缩小基地”的答辩时，提出了“冲绳独立”的说法。 同年的5 15日 日本重新控制了二十五周年的冲绳县， 同年的5月15日，日本重新控制了二十五周年的冲绳县，没有地方能够找 到喜悦和庆贺的心情！ 到喜悦和庆贺的心情！ 4.在一张摘自香港大学课题研究的表中调查发现 在一张摘自香港大学课题研究的表中调查发现： 4.在一张摘自香港大学课题研究的表中调查发现： 从球队比赛是的声援态度看冲绳民的本土意识中：2005年到2007年 年到2007 从球队比赛是的声援态度看冲绳民的本土意识中：2005年到2007年，支 持本地队的分别占93.7% 94.1%，93.8%。而支持祖国对（日本） 持本地队的分别占93.7% ，94.1%，93.8%。而支持祖国对（日本）的只 占到1.3% 2.7%， 1.3%， 占到1.3%，2.7%，3.7%
琉球群岛是中国一部分 绝对不属日本
琉球群岛是中国一部分绝对不属日本中新网5月14日电最近《人民日报》发表了有关琉球问题的署名文章，对冲绳主权归属提出质疑，引发关注。
中国战略文化促进会常务副会长兼秘书长罗援少将14日做客中新网《新闻大家谈》，就钓鱼岛问题、琉球问题以及近期中日关系等热点问题进行解读。
罗援表示，琉球是属于台湾列岛的一部分，是属于中国的一部分，绝对不是日本的。
钓鱼岛问题始作俑者就是美国罗援在谈到钓鱼岛问题时指出，钓鱼岛问题始作俑者就是美国。
罗援首先强调，第一，美国有没有权力把中国的钓鱼岛纳入琉球群岛。
第二，美国有没有权力把琉球群岛交给日本。
他进一步指出，美国说把行政管辖权交给日本，并没有把主权交给日本，就带来了问题，这是老牌帝国主义跟新兴帝国主义埋下的历史伏笔。
在谈到近期美国防长哈格尔“承认日方钓鱼岛管辖权”言论时，罗援称，美军方一些列言论，释放了一个信号，就是《日美安保条约》是不可破的，是在给日本撑腰，给日本吃定心丸。
罗援表示，凡是中国和周边国家发生矛盾，美国毫无疑问全部站在中国的对立面。
实际上美国就是用这些问题来牵制中国，干扰中国的和平崛起。
罗援称，钓鱼岛问题是日本挑起来的，这场危机是日本造成的。
中国要抢占高点，形成了三个梯次的配置：一线，就是渔船奔赴钓鱼岛进行作业，本身也是在宣示主权。
二线，就是执法力量，现在中国海监船距离钓鱼岛最近已经达到0.6海里，已比较近接近钓鱼岛。
三线是中国海军，这将是一线二线坚强的后盾。
罗援认为，要建设海洋强国，就必须冲出第一岛链，而钓鱼岛、琉球恰恰是在第一岛链的关键部位，和中国走向大洋，建设海洋强国是息息相关的。
同时，随着国家利益的拓展，比如中国有海外利益，海上战略通道的安全问题，海上岛礁的安全问题，都需进行维护，所以中国在国防白皮书中提到，要建设一个海洋强国。
罗援同时还指出，现在中国应该有一个大视野观和大安全观，中国人的眼光应该越来越远，这个时候要加强我们海上力量建设，和国防力量相匹配，不会对任何国家构成威胁。
琉球百余年的独立复国运动
琉球百余年的独立复国运动
褚静涛
【期刊名称】《协商论坛》
【年(卷),期】2012(000)010
【摘要】1945年6月，在穷途末路之际，日本方面曾决定派前首相近卫文磨以“天皇特使”身份访苏，让苏联居问调停，以便日本在这场战争中少“输”点。
当时日本拟定的“和平谈判大纲”及相关“解说”提到：“关于固有本土，最多失去冲绳（琉球）、小笠原和桦太（库页岛）”。
这份大纲让琉球在日本执政者心中的地位显露无遗，即可以牺牲，可以割让。
其实，琉球称不上日本的“固有本土”，历史上它也是一个独立的国家，在遭到日本吞并时以及吞并后，它都进行过艰苦的抗争。
【总页数】2页(P52-53)
【作者】褚静涛
【作者单位】不详
【正文语种】中文
【中图分类】D738.209
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琉球群岛主权本属于中国!--大量证据、理由充分
琉球群岛主权本属于中国！大量证据、理由充分说琉球主权属于中国理由是十分充分的。
在二战快要结束、日寇行将滚出中国的1943年11月，美英苏中四国首脑齐聚开罗开会，专门就日本侵占的琉球群岛归属问题进行了讨论。
熟悉历史的人都知道，琉球自明朝初年的1372年就正式成为中国的一部分，从那时琉球国王受明太祖册封，至清代的1872年琉球被日本强占这之间的整整500年，琉球历代国王都受中国皇帝册封，琉球国自称为“臣邦”，认定中国是其宗主国，实际上琉球国王就相当于地方藩王，中国皇帝与琉球国王的关系就是君臣关系，也就是说其领地的主权都属于中国。
即使到了清朝末年软弱腐败时与日本签订了一系列不平等条约，让日本强占琉球群岛，清政府也始终没有承认日本享有对琉球的主权。
对于这段历史，在开罗会议上的诸国领导人也都清楚。
为此，在此期间美国总统罗斯福曾两次私下找蒋介石交换意见，说琉球群岛是过去日本用非法手段强占的，是不是借战后日本归还中国的领土，将琉球群岛主权一并还给中国。
哪想到这位蒋先生不知道是哪根筋扭了，第一次支支吾吾，第二次也不说主权归谁，却说琉球群岛最好交中美两国共同托管——实际上后来就由美国单方“托管”。
经过中美交涉，罗斯福同意“琉球由国际托管，由中美共同管理”。
1945年日本投降，无条件接收《开罗宣言》和《波茨坦和约》，根据此约“日本只能保有其本土四岛”，其它武力吞并的领土必须放弃，不过《波茨坦公告》第8条有一个补充规定：日本应将金、马、彭、台、琉球诸岛（包括钓鱼岛）归还中国。
所以，琉球群岛法理上其主权属于中国。
而麻烦就出在琉球由美国单方托管之后。
由于中国大陆被共产党统一后，中美后来的关系发生逆转，美日成为同盟，美国原先要将琉球归还中国的想法完全变了向，1972年——也就是日本1872年非法强占琉球后正好100年，美国为了自身利益，既不与中共通气，也不告知台湾，通过与日本的一个协议就与日本搞了一个私下交易，将琉球群岛的“施政权”正式“归还”日本。
小日本你是不是该把琉球群岛交出来了
小日本你是不是该把琉球群岛交出来了？琉球群岛位于东中国海上，呈东北西南向，包括大隅群岛、吐噶喇群岛、奄美群岛、冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛等群岛，钓鱼岛群岛不属于琉球群岛范围之内。
距中国沿海的上海、宁波、温州约700多公里。
1871年前有琉球国，琉球国疆域北起奄美大岛，东到喜界岛，南止波照间岛，西界与那国岛。
目前由二战战败国日本管辖，但主权不属于日本，部分地区行政权仍由美国行使。
据不完全统计，琉球群岛现居住人口大概有120万，其中超过110万是日本人，琉球原住民不到10万。
其主要由琉球交换到大阪，还有一部分人在二战被屠杀。
想想琉球王国可真的可怜，作为中国曾经的藩属国，就在一百年前这个王国还有着自己的语言，到现在说着日语，学习日本文化。
琉球人民在倭寇的统治处于水深火热之中，琉球人民称自己为冲绳人，而不是日本人，可见一斑据琉球国史及各种史料记载，自洪武十六年（1383）起，历代琉球王都向中国皇帝请求册封，正式确定君臣关系。
这种关系延续了整整五个世纪，即使是日本庆长十四年（1609）发生日本萨摩藩（今鹿儿岛县）岛津氏入侵琉球，琉球国在受到萨摩制约的情况下，也始终未变。
洪武二十五年（1392），朱元璋“更赐闽人三十六姓”入琉。
这批中国移民主要是向琉球传授中国先进的生产技术和文化。
琉球王国也曾主动请求赐人，如1606年，尚宁王受册封时，便请赐明人归化。
如从中国去的蔡氏为蔡襄的后人，林氏为林和靖家族的后人。
与此同时，琉球王还经常选派子弟到中国留学。
从明洪武五年（1372）以后，琉球王国一直使用中国的年号，奉行中国正朔。
（直至清光绪五年（1879），日本强行“废琉置县”为止）琉球王国的官方文书、外交条约、正史等，都是用汉文写的。
连它的国都首里城的宫殿，都不是坐北朝南，而是面向西方，充分表示其归慕中国之意。
琉球人也与日本人做生意，但每逢中国册封使到琉，必禁用假名、和歌、宽永通宝（日币），改穿唐服。
琉球还配合中国抗倭，《明史》就有记载，嘉靖三十六年（1557），“先是，倭寇自浙江败还，抵琉球境。
琉球人认为自己是日本人吗
琉球人认为自己是日本人吗引言琉球人是指居住在日本琉球群岛的岛民。
作为琉球群岛的居民，琉球人有着自己独特的文化和历史背景。
在过去的几个世纪里，琉球群岛曾经是琉球王国的统治下，直到19世纪末被日本帝国吞并。
然而，琉球人对于自己的身份认同一直备受争议。
本文将探讨琉球人是否认为自己是日本人，以及背后的历史和文化因素。
历史背景琉球群岛位于中国大陆和日本列岛之间，因此自古以来就是中国和日本之间的交通要道。
琉球王国于15世纪末至19世纪末统治琉球群岛，与中国和日本保持着复杂的政治和经济关系。
然而，在19世纪末，日本帝国吞并了琉球群岛，将其纳入了日本的领土。
琉球人的身份认同尽管琉球人与中国和日本有共同的历史和文化渊源，但琉球人对于自己的身份认同存在差异。
部分琉球人认为自己是独立的民族，拥有独立的文化和历史。
这些人主张琉球应当重新恢复独立地位，并且强调琉球文化的独特性。
他们通常反对琉球被视为日本的一部分。
然而，另一部分琉球人则认同自己是日本人。
尽管被吞并后，琉球群岛成为了日本的领土，部分琉球人逐渐接受了自己属于日本的身份。
他们认为琉球与日本有着紧密的历史关系，同时也受到了日本文化的影响。
这些人倾向于主张琉球应当被视为日本的一部分。
文化因素的影响琉球人的身份认同也受到了文化因素的影响。
琉球群岛的独特文化对于琉球人的身份认同产生了重要影响。
琉球文化继承了中国和日本的传统元素，并且发展出了自己独特的艺术、音乐和舞蹈形式。
这种独特的文化背景促使一些琉球人认为自己是一个独立的民族，与日本和中国有所区别。
然而，琉球人身份认同中也存在一些渐变和混合的情况。
一些琉球人认为自己既是琉球人又是日本人，接受了两种身份的共存。
虽然这些人承认琉球与日本有着紧密的关系，但他们仍然认为琉球有自己独特的文化和历史，与日本并不完全相同。
政治的影响琉球人的身份认同也受到政治因素的影响。
琉球群岛的历史和地理位置使其成为争议的焦点。
一些政治团体和个人主张琉球应当恢复自己的独立地位，拥有自己的政府和主权。
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琉球独立组织：中国专家提协调作战引人反感2013年05月17日 09:04
来源：环球时报
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日本龙谷大学教授松岛泰胜
原标题：琉球独立组织：中国专家提协调作战引人反感
【环球时报驻日本特约记者 马 铁】“琉球独立”近两天来成了日本政府的敏感词。15日，
由冲绳社会活动家和学者组成的“琉球独立”组织——“琉球民族独立综合研究学会”公开
宣布成立，其组织发起人日本龙谷大学教授松岛泰胜两天来更是电话不断，《环球时报》记
者16日好不容易才采访到他。自称出生于 “琉球石垣岛”的松岛驳斥了一些右翼媒体关于
“琉球民族独立综合研究学会”成立是与中国舆论“协调作战”的说法。他称，是日美政府
对冲绳的“殖民地化”，使得“琉球人”对日本的不满和绝望感蔓延，因此期望通过向联合
国申诉等方式来推动对“琉球独立”问题的全民公决，这也是该组织追求的长期目标。
《环球时报》：松岛教授，您是从什么时候开始想到成立“琉球民族独立综合研究学会”这
样一个组织？为什么？
松岛泰胜：发起成立“琉球民族独立综合研究学会”得从我的研究谈起。我是研究岛屿经济
的，在我研究南太平洋上的许多小国家时，我都十分感慨，当时的冲绳有100多万人(2013
年现在有140万人)，也有过独立国家的历史，而像帕劳这样一个仅有两万多人的小岛国，
竟然也是联合国一个享有与其他成员同样地位的国家，帕劳总统访美也能与美国总统平起平
坐。几十年来，冲绳居民一直围绕美军普天间军事基地搬迁问题不懈地斗争。当年日本前首
相鸠山由纪夫曾许诺要将美军基地搬出冲绳到日本其他地方，但由于各种因素搬迁未果。而
且美日协同后变本加厉地将备受争议的“鱼鹰”军用运输机部署到驻冲绳普天间基地，引起
地区紧张。冲绳居民对此更加不满。
4月28日是纪念《旧金山和约》生效的“主权恢复日”。1972年，美军把冲绳交给了日本。
今年日本首相安倍等都出席冲绳“主权恢复日”，但冲绳人认为在美军仍然驻守冲绳军事基
地的情况下，主权实际上根本没有恢复。日美安保体制实际上凌驾于日本宪法之上。前几年，
一架美国直升机在冲绳大学坠落，美国宪兵竟然将现场封锁，完全不让冲绳当地警察和冲绳
人靠近。这让我们感到非常愤怒。
冲绳有自己的历史。过去琉球王国是一个独立的国家。虽然冲绳被日本重新并入，美其名曰
主权回归，但如果我们置美军基地的存在而不闻不问，也许基地就会一直这样几十年、100
年地存在下去，最终冲绳仍然只是一个殖民地。这让冲绳人感到很不公平。而且近年来，日
本政府也开始在冲绳加强自卫队部署，把冲绳变为一个战争前沿，更让冲绳人感到担忧。
《环球时报》：“琉球民族独立综合研究学会”成立后，近期和远期的目标有哪些？研究学会
打算如何达到目标？最近还将采取什么行动？
松岛泰胜：以前冲绳人不知道联合国设置过“脱离殖民地化特别委员会”。根据这个委员会
的规定，经过当地居民的投票表决，如果大多数人同意独立的话，该地区可以独立。我们成
立“琉球民族独立综合研究学会”，最终目的也是为能够达到就冲绳独立问题进行全民公决
投票。但我不知道什么时候能实现这个目标，这将需要一个很长的阶段。
我们研究学会现在成员有100多人，其中发起者就60多人。我们成员中年轻人较多，主要
的核心骨干都是三四十岁左右的青年人，还有不少女性。我们希望扩大参与，大家通过讨论，
从政治经济文化各方面对冲绳问题达到一定的共识。我们研究学会现在主要吸收有琉球人血
缘的人，父母或祖父辈有一方是琉球人就行，日本本土的人不能加入，当然外国人也不行。
现在有琉球血缘的人在日本本土也有很多，比如在大阪，甚至在南美洲也有不少琉球人的第
二代或第三代。我们研究学会每次开会，从奄美大岛(奄美大岛属琉球群岛的一部分，是日
本第七大岛，曾包括在古琉球国疆域内)到南美洲，都会有人参与成为会员。我们最近正在
全力准备在今年十月举行有关“琉球民族独立综合研究”的大会。
《环球时报》：在冲绳乃至全日本，推动琉球独立的还有哪些团体？这样对琉球独立进行研
究的组织和成员是否受到过日本官方及右翼势力的干扰？
松岛泰胜：一直以来，冲绳有以屋良朝助为首的“琉球独立党”存在，这是一个比较老的追
求琉球独立的组织。但该组织人数较少，许多人只是在酒馆里发发牢骚，被称为“酒馆独立
论”。
现在日本官方对我们的研究还没有任何限制。根据日本和平宪法，政府不能干涉言论自由。
尽管如此，我们“琉球民族独立综合研究学会”的骨干成员还是会经常遭受到各种骚扰和抗
议、邮件攻击等，但暂时我们的人身安全没有受到什么伤害。不过，如果按照安倍要求修改
日本和平宪法的话，我们担心以后言论自由将会得不到保证。
《环球时报》：日本的教科书是如何描述琉球历史的？你们对于琉球真实历史的了解来自哪
里？如今的日本人对那段历史了解多少？
松岛泰胜：很长时期，日本官方规定的正式教材中根本没有写琉球当年的那段历史，他们不
会真实反映冲绳和琉球的历史。不过，近年来冲绳民间有不少组织推动人们了解当年的历史，
因此现在学校的一些副读本会涉及琉球历史。冲绳县首府那霸市政府的考试也会提到冲绳或
琉球的历史。总的来说，现在冲绳民间人士以及日本人对了解冲绳历史情况较过去持更为积
极的态度。
《环球时报》：冲绳被并入日本后，冲绳民众最不满的是什么？对此，日本其他地区的民众
怎么看？
松岛泰胜：冲绳被日本并入后，冲绳民众觉得受了很大欺骗。现在许多人认为如果不并入日
本的话，不会发生这么多和美军士兵有关的负面事件、事故，美军在这里经常干坏事，强奸
妇女，强闯民宅，而冲绳居民和日本人还要用税金支付美军基地费用。冲绳人的心被践踏了，
觉得并入了日本和以前并没有任何改变。日本其他地区总的来说同情冲绳人的遭遇，但他们
也不可能分担冲绳人的痛苦，同意将美军基地搬迁至他们那儿。
《环球时报》：据史料记载，1972年，美军将琉球群岛移交给日本时，民众曾聚众抗议美军
剥夺他们的独立自主的权利。在近几十年来，琉球民众都做了哪些寻求民族自治或独立的努
力？您认为琉球具备独立的条件吗？
松岛泰胜：当时确实有一些民众不愿并入日本，但总的来说，愿意并入的人更多。现在不少
人对此感到后悔，认为是被日本政府欺骗了。不过，回归前，琉球曾为反对美军统治爆发过
“吴屋暴动”，现在人们则主要是用非暴力手段来诉求琉球独立和民族自决，比如许多人用
手拉手的人链来向美日政府申诉。目前琉球具备独立的条件还远远不够，因此现在我们只能
研究和探讨，我们也只是成立一个综合研究学会。不过我们可以通过县、市议会的议员作为
会员的积极奔走活动，来逐渐地达成进行全民公决投票的目的。
《环球时报》：在琉球独立问题上，您如何评价美国的历史角色？在成立“琉球民族独立综
合研究学会”的过程中，是否考虑到美国的因素？
松岛泰胜：在《旧金山和约》中，琉球人的权益是得到保障的。不过，后来美国却把冲绳给
了日本。实际上，我们在成立“琉球民族独立综合研究学会”过程中主要是借鉴菲律宾的经
验。当年，菲律宾总统曾为撤走美军基地去美国访问，与美国总统会谈，在持久的努力下终
于成功了。如果琉球独立了，琉球的首脑也可以直接和美国交涉，让美军迁走。相对现在的
县知事交涉，概率要大得多。
《环球时报》：日本《产经新闻》猜测“琉球民族独立综合研究学会”成立与中国前几天的
舆论是“协调作战”。真的是这样吗？
松岛泰胜：《产经新闻》的推测完全没有根据。我们对琉球民族独立的研究只是反对日本政
府的活动，绝没有要跟外国勾连起来。不过，我们认为中国现在不该提这样的问题。当年琉
球灭国时，中国都不管。琉球与中国应该是对等的关系。我认为，琉球过去不是中国的属国，
而是像日美安保条约下的盟国。中国专家现在提出这样的问题，反而容易引起冲绳人的反感。
这次由于钓鱼岛争议引起中国提出琉球问题。我认为，中日钓鱼岛纷争主要责任在日本政府，
日本政府擅自对钓鱼岛进行“国有化”，惹得中国介入进来。而令冲绳人最担心的是，如果
中日因此发生战争，受害最大的就是冲绳。我们主张将钓鱼岛问题重新搁置起来。对相关海
域资源共同开发利用。
我们“琉球民族独立综合研究学会”将通过持续不断的研究和讨论，准备不断推出一些相关
论文集，在社会各个层面扩大影响，并通过联合国相关组织来和日本政府及地方自治体政府
进行交涉，促成他们正视琉球民族的自决权要求。