文学典故简短
高中语文专题：经典文学典故
高中语文专题：经典文学典故1.【哀鸿】出自《诗经·小雅·鸿雁》∶"鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。
"使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野；流民看到使者，皆倾诉悲苦，如鸿雁哀鸣之声。
后来以"鸿雁在野""哀鸿遍野"喻指百姓流离失所。
2.【班马】春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜撤走。
晋国大臣刑伯听到齐国军营里有马的叫声，推测道∶"有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。
""班马"为离群之马，后多用在送别诗中抒发惜别之情。
如李白的《送友人》∶"挥手自兹去，萧萧班马鸣。
"3.【比翼鸟】传说比翼鸟只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞，用来比喻夫妻生活和谐美满。
如唐代白居易的《长恨歌》∶"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
"4.【首阳采薇】商朝末年，周武王伐纣，孤竹国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。
商亡之后，二人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，最终饿死。
后以此比喻人坚守气节。
5.【尺素】古乐府《饮马长城窟行》中有"客从远方来，遗我双鲤鱼。
呼童烹鲤鱼，中有尺素书"。
后来，"尺素"就用作书信的代称。
6.【东篱】出自陶渊明《饮酒》∶"采菊东篱下，悠然见南山。
"后多以"东篱"表现归隐之后的田园生活或闲适的情致。
7.【东山高卧】东晋谢安辞官隐居东山。
后以"东山高卧"泛指隐居。
如唐代李白的《梁园吟》∶"东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。
"8.【杜康】相传杜康是周朝时酿酒术的发明者，被称作酒祖。
后以"杜康"作为酒的代称。
如曹操的《短歌》∶"何以解忧?唯有杜康。
"9.【高山流水】相传春秋时期的俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。
100个文学典故
100个文学典故1、炎黄子孙：大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。
后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2、禅让制：尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。
这种让位，历史上称为“禅让”。
3、鲧的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。
纣创造了“炮烙”、“虿池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜”，比干被挖心、萁子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。
小学语文文学典故
小学语文文学典故1. 夸父逐日：追求真理、理想信念、献身精神等。
2. 神农尝百草：开拓创业、勇于实践、不断探索等。
3. 精卫填海：矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。
4. 尧舜禅让天下：可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。
5. 大禹治水：奉献精神、公而忘私、勇于实践等。
6. 伯夷、叔齐不食周粟：眷恋故园、忠贞气节等。
7. 周文王礼遇姜子牙：礼贤下士、起用人才等。
8. 周公吐哺：当政者心怀天下、延揽贤士等。
9. 周成王桐叶封第：言而有信、谨言慎行等。
10. 曹刿论战：知彼知己，审时度势、一鼓作气等。
11. 管仲、鲍叔牙之交：人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。
12. 董狐的直笔：耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。
13. 晏子使楚：不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。
14. 赵简子与中山狼：不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。
15. 勾践卧薪尝胆：忍辱负重、奋发图强等。
16. 鲁班发明锯子：类比思维、触发灵感、造福后世等。
17. 孙武操练女兵：严于律令、整军经武效果惊人等。
18. 西门豹治邺：破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。
19. 商鞅变法：改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。
20. 邹忌讽齐王纳谏：进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。
21. 孙膑、庞涓斗智：气量之宽窄、智谋之高下等。
22. 孟尝君养士：重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。
23. 赵武灵王胡服骑射：突破传统、努力学习引进等。
24. 孟子母亲择邻而居：正确引导子女、重视环境对人的影响等。
25. 冯谖孟尝君狡兔三窟：居安思危、深谋远虑、留有后路等。
26. 庄子谈庖丁解牛：得其要道、掌握规律、应刃解难等。
27. 李冰修都江堰：功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。
28. 扁鹊见蔡桓公：病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。
29. 苏秦悬梁刺股：立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。
30. 田单以火牛阵攻燕：不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。
31. 廉颇与蔺相如：大智大勇、改过从善、团结保国等。
80个文学典故经典素材
20. 涅槃：旧译“泥洹”，意译“灭度”。或称“般涅槃”，意译“入灭”、“圆寂”。佛教全部修习所要达到的最高理想。一般指通过修持断灭“生死”轮回而后获得的一种精神境界。佛教认为，信佛的人，经过长期“修道”，即能“寂(熄)灭”一切烦恼和“圆满”一切“清净功德”。这种境界，名为“涅槃”。在佛教史籍中，通常也作为死亡的代称。后来，人们在写文章时就把“涅槃”作为“死亡”的代称来使用。
9。乌托邦：源出希腊文ou(无)和topos(处所)，意即“乌有之乡”。1516年，英国空想社会主义者莫尔在其《乌托邦》一书中，描述了一个他所憧憬的美好社会，即乌托邦。那里一切生产资料均归全民所有，生活用品则按需分配；人人都从事生产劳动，并有充足的时间供科学研究和娱乐；那里没有酒店妓院，也没有堕落和罪恶……。故此词喻指根本无法实现的理想或空想的美好社会。
8。月桂：出自希腊神话。阿波罗爱上了女妖达乎涅，但达乎涅拒绝了他的追求。有一次阿波罗遇见达乎涅，达乎涅立即跑到河边，向他父亲河神呼救，她父亲便将她变成了一棵月桂树。阿波罗抚摩着月桂说：“你既然不能做我的妻子，你至少也得做我的树。月桂树啊，我的头发上、竖琴上、箭囊上要永远缠着你的树枝，我要让罗马大将在凯旋的欢呼中头上戴着你的花冠，你的枝叶永远接受光荣吧。”后来人们遂用月桂树枝编成的花冠赠给优秀的诗人。月桂、桂冠也被用来做胜利和光荣的象征。
4。海妖之歌：出自希腊神话。传说在一个岛上住着一些以美妙歌声迷人害人的海妖，名叫塞王。后奥德赛路经该岛，事先得到瑟西女仙的警告，用蜡封住同伴们的耳朵，又把自己绑在桅杆上，同伴们奋力划桨，终于战胜了迷人的歌声。比喻那种骗人的甜言蜜语。
5。苹果之争：出自希腊神话。密尔弥多涅斯人的国王珀琉斯和女神西蒂斯邀请众神参加婚礼，惟独忘了争吵之神厄里斯。厄里斯寻衅将一个金苹果扔在宴席中，说是要送给最美丽的女神。天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱神阿芙罗狄蒂都争相要这个金苹果，最后苹果判给了阿芙罗狄蒂。并由此引发了特洛伊战争。比喻祸端。或指挑动是非、播弄不合。
传统历史文学典故100例
传统历史文学典故100例1、炎黄子孙：大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。
后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2、禅让制：尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。
这种让位，历史上称为“禅让”。
3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。
5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。
7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。
纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
典故故事简短原文
以下是一些简短的典故故事原文：
1. 孟母三迁：昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
2. 高山流水：伯牙鼓琴，钟子期听之。
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。
”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
3. 画龙点睛：张僧繇于金陵安乐寺，画四龙于壁，不点睛。
每曰：“点之即飞去。
”人以为诞，因点其一。
须臾，雷电破壁，一龙乘云上天。
不点睛者皆在。
4. 掩耳盗铃：范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。
恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。
5. 刻舟求剑：楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!。
高考语文必背文学典故
高考语文必背文学典故语文高考必背文学典故。
高考语文必背文学典故1。
黄帝子孙：约4700年前，轩辕氏(即黄帝)联合炎帝打败九黎蚩尤，被俘的蚩尤被称为“李玟”。
之后，黄帝打败炎帝，成为中原部落联盟的首领。
后人称赞黄帝为华夏民族的始祖。
因为黄帝和炎帝是近亲，合并在一起，我们也叫“黄艳后裔”。
2.退位制度：尧是黄帝之后xx部落联盟的首领。
姚死后，姚建议把皇位让给姚的儿子丹朱。
群臣不拜丹朱，拜舜，推舜为帝。
这种退位在历史上被称为“退位”。
3.鲧之子禹采取“开、开、挖、凿、引”的方法治水，被提升为部落联盟首领。
4.禹禅退位给伯夷，禹的儿子继位称帝，建立了xx——年的xx奴隶制萨默斯。
此后，世袭制取代了退位制。
5.夏朝第十六位国王“桀”是历史上xx的暴君，正是从这个人身上诞生了“刁蛮狗”和“刁蛮狗”。
6.《唐》以“宽大”表现了他的善良，赢得了老百姓的支持。
后来，他打败了夏杰，消灭了夏剑上。
唐，又名，是尧舜时期齐国的后裔。
7.“义隐”是商朝的开国功臣，也是xx的圣人。
他被认为是历史上官员和官员的典范。
后来又帮助“外丙、任重(任)、太甲”三王执政，并亲自撰文《伊训》、《肆命》等。
有个典故叫“伊尹囚禁皇帝(太甲)”。
8.甲骨文，中国早期的X字，始于商代。
9.商朝第三十任王周伟，是典型的夏杰那样的暴君，史称“桀桀”。
周创造了“跑考”、“柴池”等刑罚，修建了“鹿台、酒池、肉林”，浪费了人和钱，置人命于不顾。
10.被后人尊为周文王的姬昌实行仁政。
有太典、辛嘉、姚宏、三义生等贤臣。
在姜尚的帮助下，他奠定了消灭商业的基础。
他写了《周易》，把八卦变成了64卦，还做了卦和辞。
1.殷商“谗言成用，忠贤(楚)”，弼干被挖，齐(齐)子假装疯了，魏子跑了，做出了砍杀周的举动，奴隶叛变，芦台自焚，奸臣戊来和被斩首，殷商灭亡，周朝覆灭12.周幽王的女儿很难找到一个可以嘲笑的妃子(赞)，篝火晚会扮演一个附庸，付出了沉重的代价。
都城濠江被犬戎攻破，被杀，西周灭亡。
常见外国文学典故30个
常见外国文学典故30个典故大家应该都了解吧，那典故都有哪些呢?下面是店铺整理的常见外国文学典故30个的内容，欢迎阅读常见外国文学典故11、认识自己:出自希腊神话。
奥维德的《爱经》里有这样的话:“阿波罗说:”快把你的弟子领到我的殿里来罢，他们可以在那儿念那全世界闻名的铭文:凡人，认识你自己。
‘“古希腊人认为”认识自己“才能富于智慧，得福免祸。
2、喝了忘川的水:忘川是希腊神话中阴间的一条河流。
人死后亡灵堕入阴间，只要喝了这河里的水，就会忘记过去的一切，故称为忘川。
比喻遗忘了不该遗忘的事情。
3、家可爱，家最好:出自《伊索寓言》。
宙斯结婚，邀请动物都来参加。
惟独乌龟未来。
宙斯问他为何不来赴宴。
乌龟说:“家可爱，家最好。
”宙斯很生气，就罚他驮着自己的家行走。
指许多人宁愿在家简朴度日，也不愿做客过豪华的生活。
4、进来的人们，把一切希望抛弃吧:出自意大利诗人但丁《神曲·地狱篇》。
诗人描绘了地狱门口的凄惨情景。
地狱的门上写着:“你们走进这里的，把一切希望抛在后面吧!”后比喻绝望无助的境地。
5、吃不到的葡萄总是酸的:出自《克雷洛夫寓言》。
狐狸看到了成熟的葡萄，眼睛和牙齿都发亮了，可惜吃不到，只好愤愤地说:“算了，虽然看上去挺好的，实际上都没有成熟!没有一颗不是酸的。
”讽刺某人得不到某种好东西，就反过来说这东西不好，以求心理平衡。
6、回到破旧的木盆旁边:出自普希金的童话诗《渔夫和金鱼的故事》。
渔夫网到一条会说话的金鱼，他把金鱼放回大海，金鱼许下有求必应的诺言。
渔夫的老婆便逼迫丈夫不断向金鱼索取，直至要金鱼做自己的侍从，金鱼忍无可忍，终于收回给予老太婆的一切东西，是她又回到原来的破木盆旁边。
意义与“竹篮打水一场空”相似。
常见外国文学典故21、哪里好，哪里就是祖国:出自古希腊作家阿里斯托芬的喜剧《财神》。
比喻唯利是图、甚至不惜背弃祖国者。
也形容毫无原则的人。
2、武装到牙齿:从前，南美沿海地区，特别是北海岸地区海盗横行。
中国古代文学典故125个
中国古代文学典故125个1、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。
他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。
后来“投笔”就指弃文从武。
如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
2、长城：《南史檀道济传》，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。
后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城!”后来就用“万里长城”指守边的将领。
如陆游的《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”。
3、楼兰：《汉书》载；楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。
后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。
以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破（斩）楼兰指建功立业。
如：王昌龄《从军行》“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
”《塞下曲》李白“五月天山雪，无花只有寒。
苗中闻折柳，春色未曾看，晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿将腰下剑，直为斩楼兰。
”4、折腰：《宋书隐逸传》载，陶渊明曾作彭泽县令，因不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”而弃官归隐。
“折腰”意为躬身拜揖，后来喻指屈身事人，而诗人常反其义用之。
如李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”5、化碧：《庄子外物》载，苌弘是周朝的贤臣，无辜获罪而被流放蜀地。
他在蜀地自杀后，当地人用玉匣把他的血藏起来，三年后血变成了碧玉。
后来人们就常用“化碧”形容刚直中正的人为正义事业而蒙冤受屈。
6、鸿雁：《汉书·苏武传》，匈奴单于欺骗汉使，陈苏武已死，而汉使者故意说汉天子打猎时射下一只北方飞来的鸿雁，脚上拴着帛书，是苏武写的。
单于只好放了苏武。
后来就用“红雁”“雁书”“雁足”“鱼雁”等指书信、音讯。
如晏殊《清贫乐》：“红笺小字，说尽平生意。
红雁在云鱼在水，惆怅此情难寄。
”7、尺素：古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼，呼童烹鲤鱼，中有尺素书”。
后来“尺素”就用作书信的代称。
古代典故20个小故事
古代典故20个小故事在漫长的历史长河中，无数的典故如璀璨星辰，照亮了我们前行的道路。
这些典故不仅蕴含着深刻的哲理，更是中华民族智慧的结晶。
接下来，让我们一同走进这 20 个古代典故的世界。
1、烽火戏诸侯周幽王为博褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
诸侯们见烽火燃起，纷纷率兵赶来救驾，却发现这只是一场玩笑。
后来，犬戎真的攻打过来，周幽王再次点燃烽火，诸侯们却不再相信，最终周幽王被杀，西周灭亡。
这个典故告诉我们，做人要诚实守信，不能随意戏弄他人，否则会失去别人的信任，导致严重的后果。
2、卧薪尝胆越王勾践战败后，被吴国俘虏。
在吴国期间，他受尽屈辱，但始终不忘复国之志。
回到越国后，他睡在柴草上，每天品尝苦胆，以提醒自己不忘耻辱。
经过多年的努力，越国终于强大起来，勾践一举灭掉了吴国。
这个故事让我们明白，在面对困境时，要有坚韧不拔的毅力和决心，忍辱负重，才能实现自己的目标。
3、三顾茅庐刘备为了请诸葛亮出山辅佐自己，三次亲自到诸葛亮居住的茅庐拜访。
诸葛亮被刘备的诚意所打动，最终决定出山，帮助刘备成就帝业。
这个典故体现了求贤若渴的精神，以及真诚待人的重要性。
4、完璧归赵蔺相如凭借着自己的智慧和勇气，将和氏璧完好无损地从秦国带回赵国。
他在秦国大殿上与秦王斗智斗勇，最终成功保护了赵国的国宝。
这个故事告诉我们，面对强敌要勇敢机智，善于运用自己的智慧化解危机。
5、负荆请罪廉颇因为蔺相如职位比自己高而心怀不满，蔺相如却以国家利益为重，不与他计较。
廉颇得知后，感到十分惭愧，便背着荆条向蔺相如请罪。
从此，两人成为了刎颈之交。
这个典故告诉我们，要勇于承认自己的错误，要有宽容大度的胸怀。
6、纸上谈兵赵括熟读兵书，但缺乏实际作战经验。
在长平之战中，他按照兵书上的理论指挥作战，结果导致赵军大败。
这个故事警示我们，不能空谈理论，要注重实践，将知识与实际相结合。
7、闻鸡起舞祖逖和刘琨为了报效国家，每天听到鸡叫就起床练剑。
他们的勤奋和爱国精神令人敬佩。
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文学典故简短1.文学故事内容简短竹林七贤之一的阮籍，一日突然对司马说道：“余早年曾游历东平，颇喜其人情风土。
”司马昭一听，立马任其为东平太守。
阮籍走马上任，先查看了府宅官衙，当即下令，拆除府邸内重重叠叠的墙壁。
使原本在各自房内办公的官员，一下子处在可相互监视、内外沟通，而阮籍又能一览无余的大庭广众之下。
他们不敢再有小动作、不敢再有懈怠，生怕被别人抓住什么把柄。
东平的办公效率得到了显著提高。
随后他又精简法令、督促生产，鼓励农耕。
等到他觉得东平的事已经办完，就又骑着毛驴逍遥自在去了。
屈指一算，其在东平为官不过短短十余天，就留下了一个官衙畅达，政通人和的清平世界。
而这对于阮籍不过玩玩而已。
让那些挖空心思、老于宦海而毫无作为的官僚们立刻显得狼狈不堪。
难怪李白有诗曰：“阮籍为太守，骑驴上东平。
判竹十余日，一朝化风清。
”不久阮籍又提出要去北军步兵营担任校尉，到任后却整天泡在兵营的酒窖里，喝的烂醉。
原来阮籍一生好酒，肯担当校尉，只因北军步兵营的厨师善于酿酒。
阮籍以青白眼看人，如若世俗凡胎就以青眼视之.还有谢灵运的狂妄：天下才一石，之健居八斗，我占一斗，古今名士自争一斗。
玄学家嵇康铸铁深山，而不理会权贵钟会的拜访，后被钟会诬陷，断头台上，一曲《广陵散》终成绝响。
三千太学生跪地为其请命。
2.读书典故短一点凿壁偷光：西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡.他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学.匡衡买不起书，只好借书来读.那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人.匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看.过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力.他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完.匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书.可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书.背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光.他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光.于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些.这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来.匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人.启示这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读.它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样.。
3.二十个文学典故,并简单介绍【典故】“囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫，没钱买灯油，而又想晚上读书，便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书；映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。
为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。
为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。
一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。
他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。
虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。
从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。
由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
同朝代的孙康情况也是如此。
由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。
他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。
原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。
于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。
宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。
孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。
这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。
后来，他当了一个大官。
【典故】孟母三迁孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。
”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。
他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。
”又搬家到学堂旁边。
于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：“这里可以用来安顿我的儿子。
”他们就在那里住了下来。
等孟子长大成人后，学成六艺，获得大儒的名望.君子以为这都是孟母逐步教化的结果.【典故】邯郸学步从前有个人认为赵国的东西好，他认为连赵国人走路也很漂亮，便带上盘缠去邯郸学习怎样走路。
学习一段时间之后，发现不但没有学会邯郸人走路，而且忘了以前自己是怎样走的，于是只好爬着回家去，看见的人哈哈大笑。
【典故】刻舟求剑楚国有个渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。
他急忙在船沿上刻上一个记号，说："这儿是我的剑掉下去的地方。
"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。
船已经走（行驶）了很远，而剑还在原来的地方不会随船而前进。
用这样的办法来找剑，不是很糊涂吗？【典故】守株待兔宋国有个农夫正在田里翻土。
突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。
农民走过去一看：兔子死了。
因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。
农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。
他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。
从此，他再也不肯出力气种地了。
每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。
世上哪有那么多便宜事啊。
农民不但没有再捡到撞死的野兔，就连他的田地也荒芜了。
【典故】一窍不通商朝的时候，有一个非常残暴的国王叫做纣王，纣王非常喜爱他的妃子妲己，一天到晚跟妲己喝酒玩乐，根本不管国家的事，也不管老百姓的生活过的好不好！他还听信妲己的话，杀了很多忠臣和无辜的老百姓。
有一天，纣王的叔父比干看不下去，就很生气的劝纣王说：“你呀！不可以一直沉迷在酒色里面，不可以乱杀忠臣和无辜的老百姓，你应该要振作起来，替国家和老百姓做点有用的事情呀！”妲己知道以后，心里很不高兴：“这个比干真多管闲事呀，居然敢管起我和大王的事来，我一定要好好教训他！”妲己就跑去对纣王说：“大王！如果比干真的是一个忠臣的话，你为什么不叫他把自己胸膛剖开，把他的心肝拿出来献给您呢！”纣王听了妲己的话后，说：“对喔！我可以叫比干把心献给我呀！妲己真是聪明呀！”纣王立刻下令赐比干剖胸而死。
后来，这件事被记在《吕氏春秋》这本书中，其中有一段话：“纣心不通，安以为恶，若其一窍通，则比干不杀矣！”意思是说，如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了！从此以后，大家就把这句话引伸成“一窍不通”这句成语，用来骂一个人非常愚蠢或是很糊涂！【磨杵成针】传说李白小时不爱学习，很贪玩。
一天，他逃学到小溪边，看见一位老婆婆手里拿着根铁杵（铁棍），在一块大石头上磨。
李白问："你磨铁杵作干什么？"老婆婆回答："我给女儿磨一根绣花针。
"李白又问："这么粗的铁杵，什么时候才能磨成绣花针呢？"老婆婆说："只要功夫深，铁杆磨成针。
"李白听后很有感触，回家刻苦用功，终于成为唐代大诗人。
"磨杵成针"比喻只要有恒心，再难的事也能做成。
【黄粱一梦】吕洞宾名岩，字洞宾，自号“纯阳子”。
唐京兆府（今陕西省长安县）人。
传说他的母亲要生他的时候，。
4.文学故事内容简短竹林七贤之一的阮籍，一日突然对司马说道：“余早年曾游历东平，颇喜其人情风土。
”司马昭一听，立马任其为东平太守。
阮籍走马上任，先查看了府宅官衙，当即下令，拆除府邸内重重叠叠的墙壁。
使原本在各自房内办公的官员，一下子处在可相互监视、内外沟通，而阮籍又能一览无余的大庭广众之下。
他们不敢再有小动作、不敢再有懈怠，生怕被别人抓住什么把柄。
东平的办公效率得到了显著提高。
随后他又精简法令、督促生产，鼓励农耕。
等到他觉得东平的事已经办完，就又骑着毛驴逍遥自在去了。
屈指一算，其在东平为官不过短短十余天，就留下了一个官衙畅达，政通人和的清平世界。
而这对于阮籍不过玩玩而已。
让那些挖空心思、老于宦海而毫无作为的官僚们立刻显得狼狈不堪。
难怪李白有诗曰：“阮籍为太守，骑驴上东平。
判竹十余日，一朝化风清。
”不久阮籍又提出要去北军步兵营担任校尉，到任后却整天泡在兵营的酒窖里，喝的烂醉。
原来阮籍一生好酒，肯担当校尉，只因北军步兵营的厨师善于酿酒。
阮籍以青白眼看人，如若世俗凡胎就以青眼视之.还有谢灵运的狂妄：天下才一石，之健居八斗，我占一斗，古今名士自争一斗。
玄学家嵇康铸铁深山，而不理会权贵钟会的拜访，后被钟会诬陷，断头台上，一曲《广陵散》终成绝响。
三千太学生跪地为其请命。
5.文学家的故事短点有题目鲁迅是中国著名的文学家，他的著作很多，其中最著名的是《阿Q正传》。
鲁迅有许多有趣的小故事，其中一个是这样的：有一天，鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。
理发师见他穿着很随便，而且看起来很肮脏，觉得他好像是个乞丐，就随随便便地给他剪了头发。
理了发后，鲁迅从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师，便头也不回地走了。
理发师仔细一数，发现他多给了好多钱，简直乐开了怀。
一个多月后，鲁迅又来理发了。
理发师认出他就是上回多给了钱的顾客，因此对他十分客气，很小心地给他理发，还一直问他的意见，直到鲁迅感到满意为止。
谁知道付钱时，鲁迅却很认真地把钱数了又数，一个铜板也不多给。
理发师觉得很奇怪，便问他为什么。
鲁迅笑着说：“先生，上回你胡乱地给我剪头发，我就胡乱地付钱给你。
这次你很认真地给我剪，所以我就很认真地付钱给你！”理发师听了觉得很惭愧，连忙向鲁迅道歉。
1鲁迅早上要接待很多的客人要到早上2,3点钟才能写作他往往要到4,5点钟才睡，睡觉连衣服动不脱，为了能起床以后不用穿衣，能节省时间。
2鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。
鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。
现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。
鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。
有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。
老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。
下次再迟到就别来了。
”鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。
第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。