我对小学语文教学的几点思考

我对小学语文教学的几点思考
杨雯茜今天简单与大家交流一下我对语文教学的一些浅显的感受和感悟。

通过之前的学习和观摩，了解到当下的小学语文，各门各派，五花八门，王崧舟提出“诗意语文”，孙双金倡导“情智语文”、薛法根提出“智慧语文”、窦桂梅提出“主题教学”、盛新凤提出“和美语文”等等，真是有些“乱花渐欲迷人眼”。

条条大路通罗马，问题是你是否知道罗马在哪个方向？方向多了，方向乱了，越努力，离目标越远。

那么语文的方向是什么？是课程标准。

2011版语文课程标准指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。

什么又是语文课程呢？语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通。

那么语文作为一门课程又有什么特点呢？语文课程的基本特点，是工具性与人文性的统一。

语文的工具性是本体性教学内容，是语文课程独有的，反映课程本质特征的教学内容，包括：语文知识、语文方法和语文技能。

语文的人文性是非本体性教学内容，是非语文课程本质特征的各科共同承担的教学内容，包括：情感态度价值观、审美教育、多元文化。

有的语文的公开课，常常是表面热热闹闹，实际是学生散乱地找东西。

教师教的过程非常完整，丰富多样；学生学的活动非常零散，不切实际。

如果把一堂课中教师活动的部分剪掉，还能剩下些什么？所以，抛开公开课的花架子，我们真正需要思考的是：语文的常态课堂应该是怎样的，应该教会学生什么？应该怎样教？常态教学怎么才能做到工具性与人文性的统一呢？可是由于教学经验的欠缺，理论基础的薄弱，这些问题对我来说实在是困惑不已。

下面从三个方面来简单说下一我对这个问题的看法。

一、根据文体特点，把握工具性与人文性的平衡“度”
崔峦老师说：“语文课程贵在工具性与人文性的统一，难也难在工具性与人文性的统一。

”著名特级教师于永正老师也曾说到：“语文教学如何将人文性与工具性统一起来，这的确很难，关键是个度的问题，所以我强调的是平衡。

人文性与工具性要合二为一，浑然一体，你中有我，我中有你。

”
我对两位专家的话感触颇深。

任何教学问题都应该具体问题，具体分析。

回顾我们所教的一篇篇文章中，体现工具特点的是结构、语言及技巧，体现人
文特点的是内容，主旨。

有的文章语言隽永，有的文章内容深邃，前者可侧重于工具性，教给学生学习方法，培养学生语文能力，后者可侧重于人文性，渗透给学生情感态度价值观。

文体不同，工具性与人文性的平衡度也会不同。

反观平时的语文课堂，千篇一律的现象很突出。

从识字学词到朗读课文再到逐段理解到内容概括，从词句含义揣摩到文本情感体会，从主题归纳到写法迁移，延伸阅读，林林总总几十个教学点。

平均两分钟就完成一个教学内容，就好像看电视，40分钟换20个频道。

眼花缭乱却没有留下印象。

举例说明，如果让王崧舟老师用诗意语文的思路去讲《真理诞生于一百个问号之后》，让薛法根老师用“智慧语文”的思路去分析《长相思》，效果是不会太好的。

古诗文教学侧重于“情”，说明文教学侧重于“理”。

另一个例子是《爬山虎的脚》，有些老师的重心常常只在内容上，比如“长大了的叶子是怎样的”“新叶子是怎样的”“爬山虎的脚是怎样的”“爬山虎的脚是长在哪里的，我们来画一画”“爬山虎是怎样一步一步往上爬的”。

而没有注意到文章中“跳转话题的句子”，比如“爬山虎的嫩叶不大引人注意，引人注意的是长大了的叶子。

”“以前，我只知道这种植物叫爬山虎，可不知道它怎么爬。

今年，我注意了……”换句话来说，我们教这篇文章，常常也只是在教内容，教零散的知识，碎片化的知识教学，不仅违反了学生的学习规律，同时也忽略了对文章人文性的挖掘的。

还有就是，有些教师将教学内容错位，异化语文课的性质。

比如：在《卖火柴的小女孩》这篇课文中，有的老师在分析“寒冷与饥饿夺走了小女孩的生命，可以想象，她的死是极度痛苦的，但为什么她死的时候嘴角还带着微笑？”这句话时，由于过度深入地分析，将教学内容错位，硬是把感人的童话课上成了惊悚的侦探课。

再比如在学习《詹天佑》这一课时，有的老师提出“人字形”铁路是怎么回事？“中间掘井法”为何能提高工作效率？给人的感觉是把语文课上成了铁路工程课。

教学内容错位把语文课堂的语文味弄散了，还从何而谈情感态度价值观、审美教育、多元文化的人文性呢？
再如《普罗米修斯》一课，老师就可以通过对语言文字的深入理解，引导学生跨越时空，与文本进行深入对话，让心与心慢慢地贴近在一起，尽而感受到普罗米修斯的伟大，神话的无穷魅力，这样语文的工具性与人文性的衔接就会是水到渠成，浑然一体的。

为什么大部分学生学了很多年语文，就只是喜欢读读文学类作品，议论类、
说明类、应用类作品，他们不仅读不来，而且也写不来，一个重要的原因是我们老师缺乏“依体而教”的意识和探究，不能把那些文体的特点和美点充分地展示给学生，自然就制约了学生语文素养的全面发展。

所以，我想语文老师应该有文体意识。

而不能一味的沉浸在自己的风格里，一味的激情，或一味的理智。

我们应该把握好文体特点，将激情、理智有机的融于教学中，使学生得言、得意、得法。

二、让解读文本与感受人文彼此促进
解读文本离不开朗读，从古到今，语文教学有一个最基本的方法就是朗读，“佳文不厌百回读”，强化朗读，让学生多通道地直面课文，才能充分感知语言魅力，将语文的人文性充分发挥出来。

反思自己的常态语文课堂上，读书不充分的现象十分突出。

经常是我在刻意地分析，学生在被动地思考，架空于文本之上，游离于文本之外，除了抽象的条条框框，学生没有丰富饱满的亲切感，这样的分析越多，学生的感性认识就越少，就如囫囵吞枣一样不知其味，怎么能从让学生有恰当而又深刻的感受呢？
（一）朗读方法
语文课堂要充满琅琅的读书声。

语文教学要充分考虑母语的特点，架设四通八达的朗读通道，让学生充分地朗读课文，在读中感、读中品、读中悟、读中受熏染。

而教师则要精于朗读之道：1.可以自由朗读。

以学生熟悉课文、了解课文大概为目的，学生根据自己的感觉自在地放声朗读课文，读完能勾勒出文章的轮廓。

2.可以沉思细读。

学生根据老师或同学们提出的问题，从课文中寻求答案，一边细细地读，一边静静地思，读思结合，思读有悟。

3.可以协作精读。

像是《“精彩极了”和“糟糕透了”》《穷人》这样的文章就可以选择精美的语段进行探究性朗读，一些问题不是读读就能理解，需要大家协作，在读与商量中获得对作品的真情悟觉。

4.可以理性品读。

比如《钓鱼的启示》《通往广场的路不止一条》等文章可以透过字面，跳过大量的感性文字，学生边朗读边品味，获得哲理的启迪、人生的感悟。

5. 可以配乐美读。

像是《美丽的小兴安岭》《桂林山水》这样优美课文或者散文，这是一种欣赏性的朗读，学生把握了作品的精髓，在音乐的伴奏下，沉醉于文章中，领略文章的形之美、情之美、意之美、言之美，沉浸在美轮美奂的境界之中。

6.可以集体演读，比如《狐假虎威》《狐狸分奶酪》《一次成功的实验》等故事性强的课文，这种朗
读，师生共同参与，一般安排在课堂教学的尾声，以形成高潮，创造“余音绕梁”的效应，具有较强的凝聚力和震撼力。

余映潮老师很推崇这种朗读方法。

（二）有感情朗读
我们经常能见到“有感情地朗读课文”的教学目标。

怎么才能达到这个目标呢？只有通过充分的读，学生才能与作者进行心与心的对话，从而理解文本内容，感悟文本思想，体会文本情感，认识文本所描述的事物和所阐述的道理。

因为读是对文本情感体验和表达的最直接手段，任何文章都由其内容决定了一定的情感基调。

如《桂林山水》是赞美、惊叹、欣赏，《十里长街送总理》则是沉痛、追思、怀念，《难忘的泼水节》是欢乐、喜庆、幸福等等。

在多形式地反复朗读中学生才能充分理解文本内容，也就会读得很符合其情感基调，也就达到了“有感情朗读课文”的教学目标。

（三）古诗的朗读
通过对部编版新教材的培训，我知道部编语文的古诗文篇目增加了。

新教材中，小学一年级开始就有古诗，整个小学6个年级12册共选有古诗文132篇，平均每个年级20篇左右，占课文总数的30%左右，比原有人教版增加很多，增幅达80%左右。

小学阶段怎样教好古诗文的课？引用温儒敏先生的话就是：最好的办法就是反复诵读，读得滚瓜烂熟，不用有过多的阐释，也不要太多活动，宁可多读几遍、多读几篇。

比如，给一年级学生讲《春晓》，讲春天到来的感觉、发现，让孩子大致上懂得写了什么，发挥孩子的想象力，就可以了，不建议让孩子去记“抒发了诗人热爱春天、珍惜春天的美好心情”之类的问题，因为这些问题不是一年级孩子能理解的。

讲王维的山水诗，也不一定非得要往“热爱大自然”上面靠，让小学生安静下来，体会一下诗中表达的那种“静”，就已经比较符合他们的年龄特点，不必添加许多成年人理解的内容。

因为对过度文本深入地解读，超越了学生的认知水平，会让学生产生畏难情绪，久而久之甚至会让学生失去对语文学习的兴趣。

古诗词教学要注重让学生感受诗词音韵之美，汉语之美，也许一时说不清美在哪里，总之是积淀下来，就会有所感觉了，也就形成了所谓的语感。

现在有些古诗词教学过于繁琐，像外科手术，把那种“美”都给弄丢了。

比如有的老师教《静夜思》，教案设计的程序就略显繁琐——首先放一个视频，视频
中有月亮，老师问学生：你想到了什么？有的还让发表一个感慨，说：“月儿圆啦，人团聚了，多美好啊！可是伟大的诗人李白却无法回家。

他只身离家在外，看到圆圆的月亮，想起他的故乡，想起他的亲人。

在深深的思念中，他通过写诗来缓解心中的寂寞。

”这就有点“绕”，还有点“酸”，小学生怎么会有兴趣听？有的老师还逐字逐句地讲解，安排各种活动，比如：李白的诗中有几个动作呀，分解一下，让孩子们演示一下什么叫举头望明月。

显得颇为累赘，于是静夜思中的“静”就跑了。

小学生学古诗文，是比较难的，要求别过高，不必在所谓主题思想、意义价值、艺术手法等方面有过多的讲解。

指导学生朗读，这看起来是在进行工具性的训练，但学生在一次比一次读得更好的同时，就一次比一次更好地理解和接受了所读文章的人文因素。

三、以学生为主体，在语文实践中学习语文
《课标》中说到：“应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径，也应是语文实践。

”说简单一点，这句话就是说要在语文课堂丰富多样的实践活动中培养语文实践的能力。

在我的常态课堂中，感觉自己有“文化霸权主义”和“知识权威主义”的倾向，忽视儿童各种学习权利，总是以教师为中心，滔滔不绝地满堂灌，让学生跟着自己走，想自己之所想、答自己之所问。

导致课堂上师问生答、师讲生记、师令生从，课堂活动的匮乏，教师的过度分析，挤压了学生的语文实践，减少了学生对语言文字知识理解和运用的过程。

在坚决反对“讲风太盛”的时代背景下，我发现“满堂灌”在逐渐减少，但“满堂问”又充彻课堂，看似的热热闹闹中，学生学习的目标性不是太明，深蕴于作品中的韵味并不能真正体味，也就难以实现真正的获益。

这些失衡的做法，不仅不能有效地提高学生的语文素养，而且长此以往会把语文掏空。

在语文课堂上，老师要把握好语文的学科性质，牢记课标中对应自己学段的要求，加强对学生进行听、说、读、写的训练，注重教给学生学习方法，养成好的学习习惯。

记得在网上看到一节公开课《最后一头战象》。

课堂开始让学生读完课文概括文章内容时，他教给学生遇到长的文章，可以抓住主要事件概括文章内容。

当学到“披挂象鞍”一段时，他先让学生读文，找一找哪个词语最能表达主人公对象鞍的情感，当学生找到“泪光闪闪”“摩挲”等词时，老师告诉学生这是对主人公动作和神态的描写，这是教给了学生写作方法。

接
着，老师又让学生想象主人公见到象鞍时，会想到什么?然后板书：联系上下文，边读边想象，这样就读懂了主人公的内心，运用这样的方法，带着你们的激动来读，这是训练了学生读书的方法。

可以说整节课，老师都用这种训练意识来引导学生，在大量的语文实践中让学生获得语言文字技能。

任何技能都必须具备两个特点，一是正确，二是熟练。

要正确必须善于模仿，要熟练必须反复实践。

使用语文是一种技能，跟学习游泳、打乒乓球等等技能没有什么本质上的不同，都是一种习惯，凡是习惯都是通过多次反复的实践养成的。

技能的获得要通过学生的活动，教师是无法包办代替的。

当前，很多教育专家、学者对小学语文教学给予的评价是：缺少语文味。

提倡要把语文上成语文课，不能让语文上成热热闹闹的环保课，上成充满热爱的思想品德课。

语文课的语文味是从对字词与具体文句的赏析中散发出来的。

我个人理解为“字、词、句、段、篇”抓好了，学生“听、说、读、写、思”的能力提升了，便是语文味。

语文课要由“教课文”变成“用课文教语文”；教课文指情感态度价值观的教育，也就是语文学科的人文性；用课文学语文是指用课文学语言、用语言，以策略为导向的教学，也就是语文学科的工具性。

这就要求教师从语文课程高度认识语文教学内容：以提升阅读理解能力、运用语言能力以及学习能力，真正实现语文教学的“华丽转身”。

衡量学生是否学会语文，不是看“理解”了多少语言知识和规则，而是应该看他是否能够熟练地“运用”这种语言为评价的主要标志。

比如《詹天佑》这一课的一个教学案例中，在课堂的尾声，教师让学生用一句话概括詹天佑在你心目中的形象，学生踊跃地发言说：詹天佑是清朝末年杰出的工程师；詹天佑是一个爱国的工程师；詹天佑工作精益求精，一丝不苟；詹天佑工作不怕苦不怕累；詹天佑技术高超，很有创造性等等。

接下来教师追问，请你从课文中找到有说服力的一段话来证明自己刚才的概括。

学生们的回答也是同样积极而又恰当。

这两个问题的设置就是教师在检验学生是否真的理解了课文内容，是不是真的会运用了语言文字技巧。

《课标》说：“语文课程应注重引导学生多读书、多积累，重视语言文字运用的实践，在实践中领悟文化内涵和语文应用规律。

”
母语学习,一靠积累，二靠实践,语文教学决不能无视母语学习的这种一般性规律,否则就要碰壁。

我们语文教学的重心一直朝向文本内容理解和语文知识和学习方法的传授，忽视文本语言的积累。

这是小学语文课程与教学的战略
性失误，直接导致语文水准的整体下降。

小学生处于语言发展的关键期。

儿童阶段大量语言积累的价值，主要体现在：丰富词汇，培养语感，规范语言习惯三方面。

这三部分内容是语文学习的三大基石，是小学生必备的语文知识素养。

那么大量的语言积累，离不开海量的阅读。

阅读是终身学习的基础。

大约80%的知识都是经过阅读这种方式输入的，所以有效阅读就是有效学习。

阅读是基础教育的灵魂。

据调查研究：中国儿童阅读量大概相当于美国儿童同年龄的六分之一左右；在美国，低能力和高能力的阅读量分化特别显著，中国的现象是高能力的和低能力儿童的阅读量是相当的，之间没有明显分化。

我们有相当一批孩子的阅读能力是被压抑了。

所以在学习课本知识以外，要重视培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位。

提倡多读书，好读书，读好书，读整本的书。

加强对课外阅读的指导，开展各种课外阅读活动，创造展示与交流的机会，营造人人爱读书的良好氛围。

最后用四点来总结我理解的小学语文教学：
1. 积累语言是小学生学习语文的基础
2.表达是小学生学习语文的重点难点
3.整本书阅读是小学语文教学要提倡的重要内容
4 .基于学生实践的方法规律指导是小学语文教学的必要。

以上是我个人的一些浅显的理解，有不妥之处还请大家多多指正，多多包涵。

感谢大家的耐心倾听。