中国古代十大武功卓著的北伐名将

中国古代十大武功卓著的北伐名将
中国古代十大武功卓著的北伐名将

中国古代十大武功卓著的北伐名将

中国古代的北方大地,总是血火交融,遭受磨难。这片中华文明发祥的沃土,不断成为野蛮入侵的前沿阵地,成为弱肉强食、生灵涂炭的砧板。然而在战火的洗礼中,它又表现出伟大而顽强的生命力。各民族在这里交汇融合,孕育出新的勃勃生机。于是它又得以脱胎换骨,蹒跚前行。唐代诗人李华在《吊古战场文》中,曾经这样描述两军交战:“主客相搏,山川震眩,声析江河,势崩雷电”。多么的激烈悲壮。在路卫兵看来,失去故土而辗转流徙,是每一个民族每一个人所痛心疾首、心碎难捱的。于是热血忠魂之士,为恢复旧日山河,不惜效死疆场,书写了一幕幕可歌可泣的悲壮往事。由此历史上也出现了十个武功卓著的“北伐名将”。

?秦开:战国时燕国名将。是后来随荆轲一起刺秦王的秦舞阳的爷爷。燕国与东胡相邻,东胡是鲜卑和乌桓的先族,《后汉书》说它因居匈奴之东而得“东胡”之名,是“与匈奴并盛”的强大游牧部族。东胡经常南下骚扰燕国,抢夺财物,来去无踪。就像大街上抢包的,防不胜防,很让燕国头疼。为了边境安宁,秦开不得不给东胡当人质而“为质于胡”。这也为他日后的胜利奠定了基础,相当于公开“潜伏”于敌人内部,因此对东胡的风俗,特别是战术情况,摸得一清二楚,掌握了第一手材料。秦开逃回燕国后,率大军与东胡作战,退敌千余里,“归而袭破走东胡,东胡却千余里。”解除了燕国的北境边患。

?蒙恬。匈奴是与中原产生摩擦纷争最早的古老部族,黄帝“北伐獯粥”,尧帝“北教八狄”,指的都是这个部族。可以说自三皇五帝伊始,便与中原征战不断。其民风彪悍,流动性大,战斗力强,是中原最早最强大的对手。中原对匈奴的一次决定性打击,出自秦国大将蒙恬之手。秦统一六国后,秦始皇派蒙恬统率十万大军“威振匈奴”,收复了河套地区,“却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,打出了中原雄威,换得了边境的一度和平。

?卫青。匈奴自冒顿单于时开始强盛,刚刚在废墟上建立起来的汉室根本不是对手,刘邦在白登山被围,险些做了俘虏,最后不得不采取和亲政策,以缓解双方的紧张局势。文帝时,曾派灌婴“发车骑八万五千”击退匈奴,但总体上还是以和亲为主,并不能完全摆脱匈奴的威胁。汉室经过几十年的休养生息,武帝时,国力鼎盛,于是改变了初期的和亲政策,对匈奴发动了大规模的反击,卫青也因此得以名垂史册。汉武帝派卫青、公孙贺、公孙敖、李广兵分四路进军匈奴,只有卫青一路获胜,卫青自此一役成名。卫青打仗身先士卒,作战勇敢,有勇有谋,得到汉武帝重用,之后卫青又6次领兵北击匈奴,皆获全胜。

?霍去病。霍去病是卫青的外甥,跟随卫青抗击匈奴,勇猛善战,“漠南之战”中,以“勇骑八百直弃大军数百里”,斩杀2000多匈奴兵,匈奴被追杀的如此狼狈还是第一次。霍去病被汉武帝拜为骠骑大将军,与卫青并重。之后霍去病独挑大梁,数次击败匈奴,向北深入到匈奴腹地,斩杀匈奴10余万,迫使浑邪王率部众降汉,大大伤了匈奴元气,为后来匈奴的彻底降伏、消除北境边患打下了基础。《史记》中说霍去病“为人少言不泄,有气敢任”,是一个有个性的人,并且“不至学古兵法”而每战必胜,是个战争天才。霍去病年纪轻轻(死时

仅24岁),却抱负远大,汉武帝想给他建官邸,他却说“匈奴未灭,无以家为”,何等的气魄。

?姜维。蜀汉末期的军事统帅。诸葛亮六出祁山,壮志未酬身先死。姜维继承诸葛亮的战略,以攻代守,九伐曹魏,声憾中原,一心致力于匡扶汉室、兴复大业。《三国志》中说姜维“据上将之重,处群臣之右”,却“侧室无妾媵之亵,后庭无声乐之娱”,位高权重却不骄不躁,是个老成持重、作风正派的好干部。可惜前有曹魏强敌,后有小人弄权,最终无力回天。罗贯中有诗云:“姜维独凭气力高,九伐中原空劬劳。钟会邓艾分兵进,汉室江山尽属曹。”从中能读出一种英雄的无奈。

?祖逖。西晋末年,五胡乱华,司马氏退避江南。祖逖是河北人,也举家南下,由于他为人“轻财好侠,慷慨节尚”,被流民推举为首领。祖逖目睹中原丧乱,每日“闻鸡起舞”,欲图光复大业,又上书晋元帝司马睿,力请北伐。司马睿“方拓定江南,未遑北伐”,还没将此事列入议事日程。难得有人主动请缨,于是封祖逖为奋威将军、豫州刺史,给了些钱物,让他自己招兵买马,祖逖于是招募2000人誓师北伐。祖逖军纪严明,又“爱人下士”,部队战斗力很强,北伐进展顺利,一路势如破竹,打到黄河边上,使“黄河以南尽为晋土”,就连以凶悍著称的胡皇石勒都“不敢窥兵河南”。功高盖主历来是政治上的大忌,祖逖战功显赫,朝廷便不放心了,于是派遣戴若思为都督监督祖逖,祖逖“意甚怏怏”,最终忧愤而死。

?桓温。东晋权臣,曾执掌朝政。《晋书》说其面相,“眼如紫石棱,须作猥毛磔”,很是威武。桓温从小便胆识过人,18岁时为报父仇,“枕戈泣血”,手刃仇家。在任荆州刺史时,率众西伐,灭了十六国中最早建立的成汉政权。随后进行了三次北伐。第一次,主要对手是氐族苻键的前秦政权,一直打到霸上(长安以东),北伐军很受欢迎,“持牛酒迎温于路者十八九”,但是由于粮草不济,不得不退了回去;第二次,对手是羌族建立的后秦政权,这次又大获全胜,收复了洛阳。但随后被刚刚崛起而入据中原的前燕慕容氏击退。第三次,与前燕慕容氏对峙,开始时势不可挡,占尽先机,最终在枋头(今河南汲县东北)一役,遭到前燕大将慕容垂的骑兵伏击,铩羽而归。

?刘裕。即南朝刘宋的建立者。最初为东晋大将,后来取代桓玄成为东晋王朝的实际操控者。刘裕为了树立更多威望,达到最终取晋而代之的目的,以大将檀道济为先锋,开展了一些列的北伐征战。先是于409年灭掉南燕政权,又趁后秦内乱之时,直取长安,灭掉了北方称雄一时的后秦政权,但因为怕后方变故,随即班师回朝,以致于长安留守空虚,将士又互相攻伐,大夏王刘勃勃便趁机攻占了长安。刘裕北伐收复青、兖、司三州,拥有黄河以南的广大地区,建宋称帝后,成为南朝时期疆域最大的一个王朝。

?陈庆之。南朝时梁朝将领,杰出的军事家。北魏后期,内乱频仍,义军突起,尔朱荣趁机控制朝政,北海王元颢降梁,并请梁朝出兵助其称帝。梁武帝萧衍以陈庆之为飙勇将军,率兵7000人护送元颢北上洛阳。元颢想当皇帝,但并没有夺取洛阳之心,“于涣水即魏帝号”,不走了,封陈庆之为卫将军、徐州刺史,让他自己北上。于是陈庆之率领七千部队,开始了一段神话般的北伐之旅。陈庆之手下将士都穿白袍,打仗勇敢,所向无敌,“麾下悉著白袍,所向披靡”。不到5个月便打到洛阳,大小47战全胜,攻下了32座城池,“十四旬平三十二城,四十七战,所向无前。”洛阳一带有歌谣唱到:“名军大将莫自牢,千兵万马避白袍。”后来尔朱荣采取避实就虚之法,攻打元颢,陈庆之失去了后方支撑,只得回撤南梁,结束了北伐。

?岳飞。南宋抗金将领,曾在郾城大捷中大败金军。岳飞为了光复中原,还一度挥师北伐,收复了长江以北的大片失地。1131年,金军打到长江一线,随后回撤,在河南立了刘豫伪齐政权。1133年刘豫派大将李成南侵,占领襄阳、唐、邓、随、郢、信阳六郡,也就是今河南南部、湖北北部等地,准备与洞庭湖的杨幺起义军会和,“趋两浙与么会”,夹击南宋。岳飞认为“襄阳等六郡为恢复中原基本”是“心膂之病”,主张先打李成,再消灭洞庭湖的起义军,“后加兵湖湘,以殄群盗”,于是朝廷派岳飞渡江北伐。渡江时岳飞对同僚们说:“飞不擒贼,不涉此江。”打不赢我们绝不回来了,信心十足,军威大振,很快便尽收豫南鄂北失地,大大壮大了南宋国威。

古代城门建筑与当代建筑的结合

古代城门建筑与当代建筑的结合 ——北京西站 城规13-052xxx 【摘要】 城市的发展不能古今脱离一味的仿照外国的建筑形式,在仿照时候也要吸收自己的建筑形态以及特点。北京西站的设计就是与古代防御工事的城门相仿却有自己特点的建筑。他的建筑形式与古代的城门非常相仿却又不尽相同,首先功能上就天壤之别,形态上也有现代建筑的特点。 【关键词】 重檐屋顶“品”字形城门迎客 【正文】 北京西客站,简称北京西站或北京西,位于北京市西三环附近,坐落在莲花池东路,是1996年初竣工的北京铁路客运站,是亚洲规模最大的现代化铁路客运站之一,同时也是一座现代化客运站,占地51万平方米,建筑面积为17万平方米,候车摩天楼高90米,呈"品"字形;整个车站内设9个站台。北京西客站的投资总额达23.5亿元。北京西站是京九线的龙头工程,这里开出的旅客列车可直达香港九龙。 这样一个大规模的建筑是在什么样的背景下建成的?它的存在意义又是什么样的?功能上又能怎样体现现代交通枢纽的职能那?其建筑形式与嘉峪关、山海关北京故宫午门等的城门相仿,是设计者构思时就想到古代城门建筑形式?还是设计者的思想与古代城门设计的理念不期而遇那?外观又给人

什么样的印象与感想那?带着这些问题我们走进西站; 背景;早于1950年代,有关建设北京市第二座铁路客运站以及地下直径线的构想就已经形成。1959年秋天,作为迎接中华人民共和国国庆十周年“北京十大建筑”之一的北京站刚刚建成之时,时任国务院总理周恩来在审查北京市铁路规划的过程中,就肯定了要在北京建设一座西客站的建议。至1980年代末,北京枢纽铁路客运能力紧张的问题越趋严重,单靠北京站一个主要客运站和两个设备、能力落后的辅助客运站(北京北站、北京南站)更难以应付需求。这三个车站30余年未得到大规模扩建,而北京地区铁路客运量仅由1970年至1988年之间已经增长了4倍,修建北京西站已经成为迫切的需要。 存在的意义;北京西站建成通车以后除东北三省省会、台北外北京西站开出列车可到达中国所有其他省会城市,覆盖华南、西南、西北地区等主要城市。被誉为“亚洲第一大站”最高客运能力可达每日90对列车60万人次,是世界最大的铁路客运站之一,这样也能巩固北京作为首都的地位。同时北京西站也是北京的城市交通枢纽为城市的建设带来不可磨灭的功劳,也为北京这座城市带来更多的就业机会。 建筑形式;我查了好多资料写的不尽相同,就说说我个人的看法;作为亚洲第一大站的北京西站,要体现它的气派,又要体现中国特色,这样一个建筑设计出现在上个世纪的中国也算是能体现它的职能和社会效应了。首先,它要体现它交通枢纽的作用;其次,要表现它最为交通枢纽的其他配套职能,最后,要保证它的气派体现国门应有的传递中国特色的外观特征。设计理念个人看法是仿照古代城门的设计思想,如北京故宫午门,山海关等。这样既能体现它作为首都之窗的功能又有开门迎客的寓意,不仅在功能上没有失去

春秋战国历史时期的十大名将

春秋战国历史时期的十大名将 中国的春秋战国时期是,我们中华民族第一个大黄金时代,这个时代是人类思想的一次大爆炸,出现了许多的思想流派,他们影响深远。同时在诸侯众国的无数战争中,也涌现出许许多多的天才的军事人物,成为后世所津津乐道的英雄。其中的佼佼者是如下的10大名将: 1、孙武 简述:孙武,字长卿,后人尊称其为孙子、孙武子。他出生于公元前535 年左右的齐国乐安(今山东惠民),具体的生卒年月日不可考。 代表作:《孙子兵法》:著名的军事作品,无语,还有人不知道吗。柏举之战:以吴国3万大破楚国20万,创造以少胜多的战争奇迹。 特点:超强的军事理论能力,用兵如神,知名度高。结局:终老于吴地。 点评:兵圣!名传千古,宇内共知,中国历史的军事第一名人。 2、吴起 简述:吴起(?-前381)战国初期卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家。卫国左氏(今山东省定陶,一说曹县东北)人。在魏,任西河郡守,在楚,任国相。 代表作:《吴起兵法》:著名的军事作品,与《孙子兵法》齐名。无一败绩:在魏国与其他诸侯国打了72仗,其中64仗全胜,其余平手,从无败绩!阴晋之战:以五万魏军,击败了十倍于已的秦军,成为中国战争史上以少胜多的著名战役,也使魏国成为战国初期的强大的诸侯国。 特点:战无败绩,治国能人,文武双全。 结局:在楚国变法,被受利益损害的贵族杀害。 点评:吴起是集卓越的将军、高深的军事理论家、杰出的政治家及改革家于一身的春秋战国第一强人。 3、白起 简述:白起(?-前258),也叫公孙起,战国时期秦国郿县(今陕西郿县东北)人,中国历史上著名的军事家、统帅。官居秦国尉,受封秦国武安君。 代表作:伊阙之战:斩杀韩,魏联军24万。鄢郢之战:攻陷楚国国都,迫使楚国迁都。长平之战:坑杀40万赵国士兵,使赵国从此一蹶不振。 特点:百战百胜,擅长歼灭战,杀人无数,令六国闻白起之名胆寒。 结局:招秦国相范雎嫉妒,被诬陷,自杀。 点评:战神!战国时期最杰出的将领,无敌于天下,是中国历史上战将的一大奇迹。 4、孙膑 简述:孙膑(约公元前380-432),战国时期著名军事家。孙武后裔。齐国阿(今山东阳谷东北)、鄄(今鄄城北)一带人。 代表作:《孙膑兵法》:军事的经典著作。奇谋异计:田忌赛马、围魏救赵;杀庞涓:以迫兵减灶的办法诱敌深入,围歼魏军,逼庞涓自杀,擒获魏太子申。 特点:高深的军事理论,多智,擅用计谋。 结局:善终,死后,葬于驿城。 点评:既生瑜何生亮,可惜庞涓机关算尽反害了卿卿性命。同时成就春秋战国的一代名将——孙膑! 5、李牧 简述:李牧(?-前229),战国时期赵国人,战国时期赵国最杰出的军事家、统帅,官至赵国相,大将军衔,受封赵国武安君。 代表作:抗击匈奴:长年对抗匈奴,一举歼灭10万匈奴铁骑,保赵国边关10年平安。两拒

中国古代神话传说故事有哪些

中国古代神话传说故事有哪些 神话是人们借助于幻想企图征服自然的表现。那你知道中国古代神话传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的中国古代神话传说故事,欢迎大家阅读。 中国古代神话传说故事:鲤鱼跳龙门庙峡,又名妙峡。两座巍峨雄奇的凤凰大山,拔水擎天,夹江而立,引人入胜的鲤鱼跳龙门,活灵活现,雄奇壮观。进入峡谷,两山雄峙,悬崖叠垒,峭壁峥嵘,壁峰刺天;奇特的岩花,依壁竞开,把峡谷装缀成仙境一般。这个神奇美妙的峡谷,流传着一个优美动人的故事。 在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女和十头大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口,窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。 峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这

儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。” 玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗?”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害,消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽刚劲的红鲤鱼。 小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。 黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。 从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害,在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流

历史著名战役

历史战役 牧野之战 时间:公元前1046年2月,地点:今河南 博弈:周武王vs商纣王 结果:纣王兵败自焚,周灭商评价:中华文化形态的定鼎之战纪元前1046年2月,当看似弱小的数万武王麾下,经过一天血战,大破堪称巨人的商纣王“七十万”之师,看着那昔日的霸王拥着无数价值连城的珍宝玉器,无奈自焚之时,他们谁都不可能想到——这是殷商五百年文化体系幻灭的葬礼,更是中华文化体系淬火重生、涅槃升腾的典礼。从此,绵延三千年、兼收并蓄,至今仍充满生机的传统中华文化,终于成为人类文化中不可或缺的、至关重要的一极,挥就出至上荣光与惨痛磨难并存的、恢宏历史画卷。 长平之战 时间:公元前260年4月~9月地点:今山西 博弈:秦军(白起)vs赵军(赵括) 结果:秦军大胜,坑杀40万降卒评价:中华2000年铁血帝制的定鼎之战白起一夜之间坑杀400000赵国俘虏和纸上谈兵的赵括的戏剧人生,大约是长平之战留给我们后人的至深记忆。只是,这记忆中,充溢苦涩与暴戾的成份,细细品味,断无值得为此开怀的理由。踩踏在万众尸骨之上的白起,在用铁血强力成就了自己丰功伟业的同时,也使得大秦帝国一统江山之路遽然间坦荡无比,几近水到渠成。只是,随之到来的、绵延2000余年的中华帝国制度,也终于命中注定般地充溢着怪异与暴戾的文化基因——铁血、阴谋、功利、无情、没信用、非理性、泯人性——依如它的脱胎母体,依如那个异型般的长平之战。 宋辽岐沟关之战,中原文明转入全面消极战略防御的开端 片石之战 时间:公元1644年4月 博弈:大顺军(李自成)vs 明清联军(吴三桂多尔衮) 结果:大顺军溃败,成就大清入主中原之路评价:决定三百年大清王朝基业的开山之战 淝水之战 时间:公元383年11月 博弈:东晋军(谢安)vs 前秦军(苻坚) 结果:8万东晋军大败80万前秦军评价:鼎定两百年中国历史走向的大战。 风声鹤唳、草木皆兵,源出自淝水之战的这些成语故事充分凸显着此次战役的传奇气质——神了!的确,以不足八万之众,瞬间将号称百万的巨人击倒,遍观人类历史,堪称独一无二、空前绝后,不神才怪。 涿鹿之战 黄帝部族联合炎帝部族,与东夷集团中的蚩尤部族在今河北省涿县一带所进行的一场大战。“战争”的目的,是双方为了争夺适于牧放和浅耕的中原地带。它也是我国历史上见于记载的最早的“战争”,对于古代华夏族由野蛮时代向文明时代的转变产生过重大的影响。

古希腊神话传说中常见的十五个怪物(有图)25

古希腊神话传说中常见的十五个怪物(有图) 古希腊神话传说中常见的怪物共有十五个,它们分别叫阿耳戈斯(Argus)、半人半马怪(Centaur)、刻耳柏洛斯(Cerberus)、喀迈拉(Chimera)、独眼巨人(Cyclops)、巨人(Giant)、蛇发女怪(Gorgons)、有翼怪兽(Griffin)、鸟身女怪(Harpy)、许德拉(Hydra)、墨杜莎(Medusa)弥诺陶洛斯(Minotaur)、珀伽索斯(Pegasus)、凤凰(Phoenix)、塞壬(Siren)。每一个怪物的名字背后都隐藏着一个动人的神话传说,好好欣赏吧。 [01] 百眼巨人阿耳戈斯(Argus)是古希腊神话中的一个巨兽,又称Panoptes。关于它的传说是这样:朱诺 (Juno)即天神宙斯的妻子兼婚姻及生育之神,因憎恨自己的丈夫太花心了,对宙斯看管甚严。后来宙斯爱上一 个美女叫艾奥(Princess Io),不惜把艾奥变成牛以逃避朱诺的责罚。事情败露后,朱诺便派百眼巨人去时刻监视 伊奥。而她丈夫宙斯呢则派了黑丘利(Hermes)弹奏七弦琴使百眼巨人着魔入眠并杀掉了它。伤痛之余的朱诺后 来把百眼巨人的眼睛安放在了孔雀尾巴上。Argus-eyed一词的含义是“警惕的,目光锐利的”。呵呵,要想知道百眼巨人的样子,你找只孔雀来好啦。 [02] 半人半马怪(Centaur)相传他们居住在古希腊北部的色萨利(Thessaly),大多是酒鬼且行为放纵不羁。他们 曾应邀参加邻近的阿庇泰人(Lapiths)的婚宴,喝多后的半人半马怪们企图抢走所有的阿庇泰女人,从而引志恶战,结果他们战败,被阿庇泰人驱逐出境。这些怪兽里最著名的一个叫喀戎(Chiron)。他公正而充满智慧,曾教 给包括阿基里斯在内的许多英雄许多有用的东西,如音乐、医药及狩猎等等。后来朱庇特安置他在星空,变成了 我们现在知道的人马座。但丁后来在《地狱篇》中用喀戎来命名地狱第七界中的沸血湖湖主。 02] 半人半马怪(Centaur)相传他们居住在古希腊北部的色萨利 (Thessaly),大多是酒鬼且行为放纵不羁。他们曾应邀参加邻近的阿庇泰人(Lapiths)的婚宴,喝多后的半人半 马怪们企图抢走所有的阿庇泰女人,从而引志恶战,结果他们战败,被阿庇泰人驱逐出境。这些怪兽里最著名的 一个叫喀戎(Chiron)。他公正而充满智慧,曾教给包括阿基里斯在内的许多英雄许多有用的东西,如音乐、医药 及狩猎等等。后来朱庇特安置他在星空,变成了我们现在知道的人马座。但丁后来在《地狱篇》中用喀戎来命名

中国代表性古建筑及各地特色民居

中国代表性古代民居建筑 民俗文化,而民俗建筑又各具特色,欣赏起来也是别有一番风味。我们精选了 中国最美的十大民居建筑,让您一饱眼福。 1.王家大院 王家大院是清代民居建筑的集大成者,由历史上灵石县四大家族之一的太 原王氏后裔——静升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉庆年间先后建成。建筑规 模宏大,拥有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”。 其中,五座古堡的院落布局分别被喻为“龙”、“凤”、“龟”、“麟”、“虎”五瑞兽 造型,总面积达25万平方米以上。现以“中国民居艺术馆”、“中华王氏博物馆” 和“力群美术馆”开放的红门堡(龙)、高家崖(凤)、崇宁堡(虎)三大建筑群和王氏 宗祠等,共有大小院落231座,房屋2078间,面积8万平方米。 王氏宗祠分上下两院,功能齐全,设计考究,祠前有精雕细刻的“孝义坊”。宗祠作为王氏先祖灵魂栖息的家园,1998年以来,已有数万名海外王氏后裔相 继到此观光并拜祖敬香。 2.乔家大院 乔家大院位于山西省祁县乔家堡村,北距太原54公里,南距东观镇仅2 公里。它又名在中堂,是清代中国著名的商业金融资本家乔致庸的宅第。始建 于清代乾隆年间,以后曾有两次增修,一次扩建,经过几代人的不断努力,于 民国初年建成一座宏伟的建筑群体,并集中体现了中国清代北方民居的独特风格。 大院为全封闭式的城堡式建筑群,占地10642(约十六亩)平方米,建筑面 积4175平方米,分6个大院,20个小院,313间房屋。大院三面临街,不与 周围民居相连。外围是封闭的砖墙,高10米有余,上层是女墙式的垛口,还有更楼,眺阁点缀其间,显得气势宏伟,威严高大。 大门坐西朝东,上有高大的顶楼,中间城门洞式的门道,大门对面是砖雕 百寿图照壁。大门以里,是一条石铺的东西走向的甬道,甬道两侧靠墙有护墙 围台,甬道尽头是祖先祠堂,与大门遥遥相对,为庙堂式结构。北面三个大院,都是芜廊出檐大门,暗棂暗柱,三大开间,车轿出入绰绰有余,门外侧有栓马 柱和上马石,从东往西数,依次为老院,西北院,书房院。

明初十大名将列传

明初十大名将列传 寒风袭来,卷回百年,金戈铁马,百万军,名将如云,他们开疆扩土,书写着一个个传奇,每人的头顶都闪烁这将军最为荣耀的称号,名将,随着风,仿佛就在眼前。。。。。。大鹏展翅飞万里,划翱天香无人迹。羽随风狂寒如刃, 告问远知天上来。清风唯伴花清霜,夜入铁色瞳冥慏。 但寻将军今何在,天上群星自孤傲。此诗为本人亲做卷首诗,望此知识能助于大家。 最优秀的统帅--徐达大将军 朱元璋亲如兄弟的朋友,那个时代最杰出的统帅,即使王保保这样的名将都能去打过,智谋过人武艺高强,堪称当时世界上的第一名将。 而且,需带还是驻地的老丈人,明仁宗的外祖父。徐达和常遇春战绩 徐达到底是不是吃烧鹅死的 朱元璋和徐达下棋谁赢了 徐达的武艺怎样? 徐达儿子徐辉祖与燕王妃徐氏是否同母生?哪个年长呢? 谁知道南京莫愁湖胜棋楼上徐达和朱元璋下棋时下出了什

么字?怎么回事 明仁宗是徐达的外孙吗?这么说明朝仁宗以后的皇帝也都 算是徐达的后代了 徐达北上的战略 明太祖朱元璋到底有没有赐徐达蒸鹅肉?最牛前锋横行天下--大将军常遇春 一提起常遇春,总让人想起一个闪电般的战争,横扫天下,那个时代中最优秀的前锋,最优秀的骑兵将领,全胜大将军。《明史常遇春列传》 明初大将常遇春简介 常遇春是不是被害死的? 历史上的常遇春屠过哪些城 常遇春死在哪里,他的字是什么? 常遇春是明朝第一猛将吗? 横枪立马势宽海--武靖李文忠 朱元璋的外甥李文忠,看似关系户,实则是的明朝开国的名将,与徐达常遇春齐名,是那个时代最优秀的骑兵步兵综合性将领,北征荒漠时用骑兵比以骑兵为主战的蒙古人用的更好,是中华的传奇与骄傲。岐阳王李文忠是什么人? 李文忠是十王之首吗? 明朝的外姓王有谁? 李文忠怎么样啊 李文忠是怎么死的最厉害的守城将军--朱文正

古希腊神话故事:美惠三女神

古希腊神话故事:美惠三女神 美惠三女神指的是希腊神话中分别代表着妩媚、优雅和美丽这三 种品质的三位美丽美惠三女神的女神。她们是宙斯和欧律诺墨的女儿,众神的歌舞演员,为人间带来美丽欢乐。分别是光辉女神阿格莱亚, 激励女神塔利亚,欢乐女神欧佛洛绪涅。 美惠三女神,希腊神话 传说德尔斐附近的赛菲索斯河是她们的圣地。她们最初与其他女 神一样,着白色长裙,但在后来的艺术表现中,她们通常表现为裸体。 根据赫西俄德的记载,美惠女神是宙斯和欧律诺墨的女儿。荷马 写道她们是阿佛罗狄忒的随从。她们也和地下世界和厄琉息斯秘仪相 关联。 美惠三女神的象征意义在是宴欢,是消费,是最多彩的生活的人 格化,美惠女神的生活是希腊人所追求的生活。希腊人的社会建立在 赠礼和回馈的基础上,在他们看来,所有获得的都是一种“恩赐”。 因而她们不但仅是生活的理想,更是价值体系的化身。她们物化了人 的欲望,是生命的化身,但并非在于死亡相对的意义上来说的:她们 是生命给人带来的欢愉。所以她们也同时代表游戏,以及所有非理性 的行为:婚外的性行为、不饿的时候进餐、舞蹈(作为一种并不必须 的身体运动)。不过,只有在一定的秩序下,生命才能绽放出这种层 次的美好。她们需要一个力量来掌控。这种控制来自于阿波罗,用他 的齐特拉琴指挥她们以规律的节奏和步伐实行舞蹈,这是和崇拜狄俄 倪索斯的美娜德的舞蹈完全不同的。同样,由她们代表的节日只在一 年的特定时间举行。 关于神性的体现,美惠女神的神性是司仇恨与复仇的厄里倪厄斯 的对称面,他们构成了秩序的明暗两部分:在古代社会,复仇是实践 价值的一种途径;而通过交换礼品能够跳出复仇的循环,祛除生命的 矛盾。优雅或魅力是这种神性的外化,能够有不同的种类:如情欲的

春秋战国著名八大战役

春秋战国著名八大战役 一、邯郸之战 简介中国战国后期,赵联合魏、楚军在赵都邯郸(今属河北)大败秦军的一次防御战。长平之战赵国大败,秦上将军白起欲乘胜直捣赵都邯郸,赵孝成王许割六城与秦议和。赵国利用战争间隙,厉兵秣马,重整军备,结好齐、楚、魏等国,决心抗秦。秦昭王得知赵国不予六城,不顾白起关于赵已国内实、外交成而不宜出兵的劝阻,于周赧王五十六年(公元前259)九月,遣五大夫王陵率军从上党(今山西长治东南)进攻邯郸。赵国军民怀长平之恨,坚城死守。秦军久攻不克,于次年改派王龁代王陵为将,仍屡攻不下。赵军久困于邯郸,形势日趋危急。赵相平原君散家财与士卒,编妻妾入行伍,鼓励军民共赴国难,并选3000精兵,不断出击,疲惫秦军。同时,接连遣使赴魏求援,又亲自冲出重围,前往楚国,陈说利害,终使楚王发兵相救。魏遣晋鄙率军10万救赵,因受秦威胁,至邺(今河北临漳西南)即屯兵不进。魏公子无忌(信陵君)使人盗魏王兵符,击杀晋鄙,夺取军权,选兵8万会楚军救赵。秦军久顿坚城,师老兵疲,受赵、魏、楚军内外夹击,大败,秦将郑安平率2万人降赵,邯郸围解。赵、魏乘胜夺回了部分失地。 点评此战,是秦国独强的战略格局形成后,关东诸侯合纵抗秦取得的第一次大胜。秦昭襄王在赵国内部团结、外部合纵抗秦形势已成的情况下,单纯从兵力对比出发,认为秦强赵弱,坚持攻赵,在战略上已属失策;而在初战失利、顿兵坚城时,仍一再增兵继续强攻,置魏、楚援军于不顾,在作战指导上亦欠稳妥,因而导致失败,推迟了灭亡六国的进程。此战表明,客观条件是否具备和主观指导的正确与否,对于战争胜负起着极为重要的作用。 二、长平之战 简介长平之战遗址赵孝成王四年(公元前262年),秦军伐韩野王。野王降秦,上党道绝,韩国上下大为恐慌,议献上党以息秦兵,郡守冯亭不愿入秦,遂派使者向赵请降,赵王欣然接受上党。秦君震怒,命左庶长王龁率军再攻上党,赵遂命廉颇率军赴援,与秦军相持于长平。第三年,秦使千金行反间于赵,七月,赵人换将,以赵括代廉颇出战,大败,赵卒被坑四十万。此战被认为是战国形势的转折点。此后,诸国均不再有对抗秦军的实力,秦统一中国的战争从而只剩下时间问题。《孟子·离娄》描绘战国时期的战争场面是:“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城。”纵观烽火连天、刀光剑影的270年战国历史,可知这番话并没有夸张的成分。当然,就战争规模之大,杀伤程度之烈而言,在当时的众多战争中,没有比秦、赵长平之战更为惊心动魄的了。 管理解读长平之战,玄机重重:赵王临阵换掉德高望重的廉颇,却得到了包括蔺相如在内决策层的一致反对;秦将白起居功至伟,却一再推脱攻灭赵国的重任,放弃再立功勋的机会;长平一役让秦国歼灭赵国主力,然而此后却耗费了长达32年的时间才灭掉赵国……,用管理学的思维去解读这些迷思,会看到历史深处的另一番景象。2000多年前的战国时期,歼灭战鼻祖、秦国大将白起大破纸上谈兵的赵括,一举坑杀赵国降卒40万人,此为著名的“长平之战”。然而,这一役也留下了诸多迷思,耐人寻味。

中国上古神兽妖怪图鉴剖析

【此帖转自轻之国度原作者空/少女】 这些上古神兽,涵盖了中国传说中的几乎所有神兽,由于工程量庞大,所以不可能一次性贴完,会后续给大家补充的!(想领养一只作为自己的守护灵吗~~~来观摩吧!) 朱雀在中国传统文化中是四象,上古四大神兽之一。它是一种红色的类似于鸟的生物,与凤凰状如锦鸡,五彩羽毛不同,其身覆火焰,终日不熄。根据五行学说,它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。 很多人认为朱雀就是凤凰,但其实两者并不完全一样的。凤凰是代表祥瑞的鸟类,而朱雀是专指代表南方的神兽鸟种,严格上朱雀是只是限于“属火的凤凰”,也就是凤凰的亚种。

玄武是中国传统文化的四象之一,根据五行学说,它是代表北方的灵兽,形象是黑色的龟与蛇(或龟蛇),代表的季节是冬季。道教中后将玄武人格化为玄武神(又称玄天上帝、蘸有蜂大帝)加以崇拜。宋、元对玄武神皆崇奉之。明时在武当山大兴土木,祭奉玄武神。

青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表东方的灵兽,为青色的龙,代表的季节是春季。 有一些闽西客家人认为,青龙可以保护坟墓风水、地脉,称之为“龙神”。在扫墓时,也会一并祭拜。

白虎在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它是代表西方的灵兽,形象是一只白色的虎,代表的季节是秋季。 汉朝人把虎当作是百兽之王的象征。相传当一只虎满五百岁时他的毛色会变成白色的,所以白虎就成了一种神物的代表。当帝王具备德政或是天下太平的时候才会出现。因为白色代表西方,所以白虎为守护西方之神祇。 在中国四圣兽中,另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’;虎,为百兽之长,它的威猛和传说中降服鬼物的能力,使得它也变成了属阳的神兽,常常跟着龙一起出动,‘云从龙,风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。 而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜

中国古代重要关塞一览

中国古代重要关塞一览 BY:Lin 鉴于关塞之凌乱,故稍加整理(大而概之、不全)。 内容:十大名关+内三关+关中四关+拾零(标红字体为关塞的位置) 一、十大名关(排名不分先后)+内三关 1.剑门关地处四川盆地北部边缘断褶带,位于剑阁县城南15公里大剑山、小剑山中断处,两旁断崖峭壁,峰峦似 剑,两壁对峙如门,故称“剑门”,是我国最著名的天然关隘,享有“剑门天下险”、“天下第一关”、“蜀之门户”之美誉。三国蜀汉丞相诸葛亮曾在此修筑栈道30里,设关守卫,称“剑阁”。唐代诗人李白《蜀道难》“剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开”的赞誉更让剑门关名扬海内。 2.武胜关位于鸡公山风景区内的豫鄂两省交界处,为我国历史九大名关之一,春秋时期称直辕、澧山,秦统一中国 后改为武阳关,南宋时期易名武胜关。河南鸡公山地处中国九大名关之一的武胜关关口,被人们称为“青分豫楚、襟扼三江”的一块儿宝地。千百年来,就是兵家必争之地。 中国古代大别山与桐柏山之间重要隘口。中国十大关之一,位于今河南省信阳市鸡公山区南35公里,河南、湖北两省交界处。南锁鄂州,北屏中原,扼控南北交通咽喉。武胜关古称大隧隘道(一说直辕隘道)。 南朝齐称武阳关。唐称礼山关,后复称武阳关。清始称武胜关。与东之九里关,西之平靖关,合称义阳(今信阳)三关。武胜关地处险□,附近山峦交错,群峰环结,关城以山为障,凿山成隘,古以“车不能方轨,马不能并骑”形容其险。历来为南北抗衡之地,行师必由之道。南北朝时期,梁、魏为取得关隘要道的控制权,曾在三关相持,反复争夺数十年。南宋开庆元年(1259),忽必烈率军渡淮河,攻大胜关,宋军凭关据守,攻不得克,后因戍兵弃关南逃,方越关南下直取武昌(今湖北鄂州),逼南宋求和,结“鄂州之盟”。今有京广铁路经此。 3.友谊关是我国九大名关之一。关楼左侧是左弼山城墙,右侧是右辅山城墙,尤如巨蟒分联两山之麓,气势磅礴。 友谊关位于广西凭祥市西南端,322国道终端穿过友谊关拱城门,与越南公路相接,是通往越南的重要陆路通道和国家一类口岸,距凭祥市区18公里。 我国九大名关之一(友谊关)关楼左侧是左弼山城墙,右侧是右辅山城墙,犹如巨蟒分联两山之麓,气势磅礴。是我国保存比较完整的明、清时期的南疆边关要塞。始建于汉朝,原名雍鸡关,又名大南关、界首关。明洪武元年(1368年)名鸡陵关。永乐五年(1405年)更名镇夷关;宣德年(1428年)改名镇南关;1953年更名为睦南关,1965年经国务院批准,正式命名为“友谊关”。友谊关景区包括关楼、城墙、左辅山炮台(镇关炮台)、右辅山炮台(金鸡山炮台)、清末广西全边对讯署(法式楼)以及大清万人坟等,总占地面积250 万平方米,建筑占地面积11663.76平方米。每年到景区的旅游人数约10万人次。 4.雁门关又名西陉关,位于中国山西省忻州市代县县城以北约20公里处的雁门山中,是长城上的重要关隘,与宁 武关、偏关合称为“外三关”。 “天下九塞,雁门为首。”雄关依山傍险,高踞勾注山上。 东西两翼,山峦起伏。山脊长城,其势蜿蜒,东走平型关、紫荆关、倒马关,直抵幽燕,连接瀚海;西去轩岗口、宁武关、偏头关、至黄河边。关有东、西二门,皆以巨砖叠砌,过雁穿云,气度轩昂,门额分别雕嵌“天险”、“地利”二匾。 东西二门上曾建有城楼,巍然凌空,内塑杨家将群像,并在东城门外,为李牧建祠立碑,可惜城楼与李牧祠,均在日寇侵华时焚于一旦。傅山先生所书的“三关冲要无双地,九塞尊崇第一关”的对联也已化为灰烬了。 但唐代诗人李贺的《雁门太守行》仍写出了雄关的豪迈气势:“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。”流传至今。

中国最著名的四大圣人

中国最著名的四大 1、四大名剧:《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》; 2、四大姓氏:李、王、张、刘; 3、四大经典玩具:七巧板、九连环、华容道、孔明锁; 4、四大名山:黄山(绝)、华山(险)、庐山(名)、泰山(文); 5、四大名刹:山东长青灵岩寺、南京栖霞寺、浙江天台国清寺、湖北江陵玉泉寺 6、四大书院:河南嵩阳书院、河南应天书院、湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院; 7、四大书法字体:篆书、隶书、楷书、行书; 8、四大名锦:蜀锦、云锦、宋锦、壮锦; 9、四大名绣:苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣; 10、四大自然奇观:云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡; 11、四大淡水湖:洞庭湖、鄱阳湖、太湖、洪泽湖; 12、四大古城:四川阆中、云南丽江、山西平遥、安徽歙县; 13、四大名亭:醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭; 14、四大名塔:嵩岳寺塔、释迦塔、千寻塔、飞虹塔; 15、四大灵兽:青龙、白虎、朱雀、玄武; 16、四大凶兽:饕餮(tāo tiè),混沌,梼杌(táo wù),穷奇;

17、四大“火炉”:武汉、南京、重庆、南昌; 18、古代中国四大别称:神州、九州、华夏、中原; 19、道教四大名山:武当山(湖北)、青城山(四川)、龙虎山(江西)、齐云山(安徽) 20、四大圣人:文圣孔子、智圣诸葛亮、武圣关羽、兵圣孙武 中国最著名的四大圣人 一、智圣诸葛亮 诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛瑾仕于吴孙权,拜大军、左都护,领豫州牧。亮从弟诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,亦甚有功之人,故曰并有盛名。) 诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的政治路线相军事路线,也是诸葛亮一生的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之战的胜利,为刘备取得立足之地。刘备称帝后,诸葛亮任丞相。 公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山(今陕西勉县东南)。诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原因,但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的正统思想家。

关于中国古代神话主要人物的先后顺序

关于中国古代神话主要人物的先后顺序 中国古代神话人物繁复驳杂,现择其对中国历史发展、中华文明传承具有深远影响的部分主要人物给以简介。 盘古、伏羲和女娲 传说盘古开天辟地,自应为中国最早之神话人物; 相传女娲和伏羲氏是兄妹二人。女娲造人、女娲补天,说明其应为中华早期女神; 伏羲氏“始作八卦”,此为五千年中华文明的滥觞。又传其曾作网罟,说明其时当为早期渔猎时代。 有巢氏和燧人氏 有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧取火”,说明其时人类已经进入巢居穴居和人工取火的历史时期。故其所处时期应晚于前述盘古、伏羲和女娲等。 炎帝和黄帝 炎帝和黄帝共同缔造华夏族,其为汉族、中华民族的前身,故我们今日犹被称为“华夏儿女”、“炎黄子孙”。 炎帝即为神农氏,其身处时代农业经济已经取得长足发展。相传神农尝百草,始成草药济世。 黄帝应比炎帝稍晚,二者同为少典氏之后裔。黄帝族系与炎帝族系后战于阪泉,黄帝获胜后两大族系结成联盟、相互融合。黄帝族系

后又与东方九黎部族大战,取胜并斩杀九黎首领蚩尤。 颛顼和帝喾 颛顼为黄帝之孙,帝喾为黄帝之曾孙,但二者仅是伯叔与侄子的关系。 颛顼在位期间,进行原始宗教改革:废止“人人通神”的成习,改为设置专职巫师以通神,从而提高了神的地位,改变了“人神不明”的状况。 唐尧、虞舜和夏禹 尧、舜、禹皆为黄帝后裔,三人在位时期最重要的事件当属禅让和治水。 尧为帝喾之子,其年老后禅让王位于舜。 舜为颛顼第六代孙,其摄政期间遇洪水泛滥。先令炎帝族系之后共工氏治水,共工氏采取土淹之法治水不成而被流放;又令鲧继续治水,鲧沿用土淹之法治水不成而被杀;后又令鲧之子禹继以治水,禹遂联合炎黄两大族系同心协力,采以疏导之法导水入海终于治水成功。舜年老后也禅让王位于禹。 禹年老后传为于其子启,启立国夏,至此禅让制度被“家天下”所取代。 另:尧都于平阳(今山西临汾),舜都于蒲阪(今山西永济),共工氏受封于许(今河南许昌),鲧受封于嵩山号嵩伯,禹都于阳城(今河南登封)。 又:三皇:伏羲氏、燧人氏、神农氏;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、

北京十大标志性古建筑

北京十大标志性古建筑: 北京是中国四大古都之一,是世界著名的历史文化名城,有着三千多年的建城史和八百多年的建都史,在中国最后三个封建王朝成为世界最宏伟的都市,被誉为“地球表面上人类最伟大的单项工程”。时至今日,尽管北京的古都景观在城市改造中受到一定的破坏,但仍为全国文物古建规模最大、数量最多的城市,以规模宏大的皇家建筑闻名于世,这些建筑金碧辉煌,等级森严,是北京古建筑的一大特色,下面是我心目中的北京十大标志性古建筑。 一:天安门 谁也无法否认天安门的特殊地位,它已不仅仅是一个建筑,而是代表着至高无上的权力,这种权力从数百年前延续至今,作为皇城正门,在封建时代,天安门是皇帝颁诏的场所,皇帝的神圣权威通过天安门向天下播扬;作为世界最大的马克思主义讲台和新文化运动的见证者,天安门又成为新中国的标志。 天安门是明清两代皇城的正门,始建于明永乐十五年,距今已有近六百年历史,原称承天门,初建时仅为三层楼式木牌坊,成化年间重修,始建城楼,清顺治八年重建为今天的宽九楹深五楹重檐歇山顶城楼样式,城楼长60余米,高34.7米,由城台和城楼两部分组成,城楼为重檐歇山殿顶,上覆黄琉璃瓦,60根巨柱高耸,地面金砖铺成,一平如砥;南北两面均为菱花格扇门;天花、门拱、梁枋上雕绘着传统的金龙彩绘和吉祥图案,城台下有券门五阙,中间的券门最大,位于北京城的中轴线上,过去只有皇帝才可以由此出入。 天安门前的雄伟的石狮和精美的华表都是明永乐年间的古物,白色的石狮和华表与红色的天安门城楼构成鲜明的色彩对比,组成了完美和谐的建筑整体。 二:紫禁城建筑群 北京紫禁城是世界上规模最大保存最完整的宫殿建筑群,与英国的白金汉宫、法国的凡尔赛宫、俄罗斯的克里姆林宫、美国的白宫并称“世界五大宫”。紫禁城占地72万平方米,共有宫殿近9000间,被誉为“殿宇之海”,宫殿建筑面积16.3万平方米,始建于明永乐四年(公元1406年),距今有近六百年历史,是明清两代的皇宫,共居住过24位皇帝(明朝14位清朝10位),这些宫殿是沿着一条南北向中轴线排列,并向两旁展开,南北取直,左右对称。这条中轴线不仅贯穿在紫禁城内,而且南达永定门,北到鼓楼、钟楼,贯穿了整个城市,气魄宏伟,规划严整,极为壮观。众多国内外建筑学家认为紫禁城的设计与建筑,实在是人类历史上一个无与伦比的杰作,它的平面布局,立体效果,以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐,在世界上都是罕见的。 紫禁城的主体建筑太和殿是中国现存最大的木结构建筑,殿高28米,东西长63米,南北宽35米,建在8米高的汉白玉台基上,大殿有直径达1米的大柱92根,其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上,前有造型美观的仙鹤、炉、鼎,后面有精雕细刻的围屏。太和殿是紫禁城中最雄伟壮丽的建筑,金碧辉煌,庄严绚丽,被誉为“中华第一殿”。 三:天坛祈年殿 天坛是世界上规模最大的古代祭祀性建筑群,始建于明永乐十八年,与紫禁城同时修建而成,祈年殿是天坛的主体建筑,它是一座三重檐攒尖顶圆型大殿,采用青蓝色琉璃瓦,表示天空的颜色。大殿通高38米,按照“敬天礼神”的“天数”而建,殿顶周长三十丈,表示一个月有三十天;大殿中部四根通天柱象征一年的四季;中层十二根金柱,象征一年的十二个月;外层十二根檐柱,象征一日的十二个时辰;中外层共

中国古代神话中的女神形象

中国古代神话中的女神形象 中国的神话体系自远古母系社会一脉相承,女神在古代神话一直起一个传承和不可替代的作用,大多数女神的身上都具有生育的特质,下面我就详细来分析几位女神在古代神话中的形象。 第一位,女娲 在中国古代神话中流传较广的女娲故事就是“女娲补天”和“女娲造人”了,这两个故事一个是与生育与有关的创世神话,一个是与救世有关的洪水神话,可以看出女娲作为女性首领的历史地位。 在《山海经·大荒西经》中记载女娲“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处。”,我们不难看出这是侧重她在生育方面的功绩。《在太平御览》卷七八引《风俗通义》中是女娲造人的记载:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”在《淮南子·览冥篇》中由于共工怒触不周山天下洪水泛滥,“于是女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”。 通过这些内容我们可以看出,女娲是一个拯救万民于水火的女人,勇于担当了一族的兴替。在人丁稀薄的年代,承担起生育的责任,不管是记载为“造人”,还是记载为“一日七十变”我们都可以看出。在部落遭受洪水、地震等天灾的时候,带领整个部落谋求生机,这也就是记载中的“补天”。这些只是神话中的一部分,但是是最广为流传的一部分,通过这些我们也就了解到,女娲是一个代表传承和希望的女性部落首领形象。

第二位,太阳女神和月亮女神 第二位也可以说是两个人,但是也有神话中将这两个人化为一个人,不过将她们放在一起总结是因为在中国古代神话中两个人具有相似的形象。 《大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国。有女子名曰羲和,方浴日于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日。”这段文字所说的羲和就是太阳女神了,她是十个太阳的母亲天帝的妻子。“日乘车,驾以六龙,羲和御之。日至此而薄于虞泉,羲和至此而回六螭。”这段记载于《初学记》的文字,讲述的是羲和驾日的内容,也是大家对太阳升落的一种猜想。 “有女子方浴月。帝俊之妻常羲生月十有二,此始浴之。”《山海经·大荒西经》记载了一个女子是十二个月亮的母亲,同时也是天帝的妻子。在月亮神话中同样有一个御月而行的女子,名叫阿纤,而非常羲,可以看出常羲静态的形象刻画。 虽然月与日有着不同的身份和各自神话的流派,但是通过这些记载我们不难看出太阳与月亮都是有相同的身世经历的,他们都是天帝妻子所生。在这写关于两个人的记载中,都能统一规划为人家慈母的形象,身为天界最高统治者的女人,两个人都是一样怀着母仪天下的姿态,要说不同可能身为太阳女神的羲和有着更为灵动活泼的个性,而身为月亮女神的常羲则具有阴郁的气质,相信这和日月的形象不无关联。 在这两则神话里,虽然作为天帝的妻子她们没有氏族首领那样天

中国古代三大著名建筑

中国古代三大著名建筑 一、万里长城 万里长城是世界建筑奇迹之一。万里长城已被视为中国古代文明的象征,闻名于世界。 长城已有2000多年的历史,它的修筑是从战国时期开始的。当时的秦、赵、魏、齐、燕、楚等诸侯国,为防御北方游牧民族南侵和自卫,都兴建了长城。秦兼并六国后,为防范北方匈奴的突袭,于公元前213年发起了修筑长城的巨大工程,把秦、燕、赵、魏的原有长城连接起来,并加以扩建。整个工程共征用民工30万人,连续花了l0多年方告完成,建成了西起甘肃临洮(今岷县),沿着黄河到内蒙临河,北达阴山,南到山西雁门关,东抵辽东的长城,全长达3000多公里。由于长城工程极其艰巨,民工境况非常悲惨,故留下了孟姜女哭长城的传说故事。 汉代除重修秦长城外,又修筑了内蒙古河套南的朔方长城,以及凉州西段长城。凉州西段长城北起内蒙古居延海(今额济纳旗境内),沿额济河,经甘肃金塔,西到安西、敦煌、玉门关进入新疆。整座长城“五里一燧,十里一墩,卅里一堡,百里一城”,构成了一个严整的防御体系。 汉以后的北魏、北齐、隋、金等朝代都对长城进行过部分修建,到了明代则进行了全面的重修。明代所修的长城西

起嘉峪关,东至鸭绿江边,全长约6700公里(一万三干多华里)。整个重修过程前后达100多年,可见工程的浩大和艰巨。其中,山西以东的长城采用内部夯土,外面用砖石砌筑的方式,山西以西的长城全用夯土筑成。整座长城上又建有很多关城,关城都建在地势险峻的要地,著名者有嘉峪关、居庸关、山海关等。其中嘉峪关是现存长城关城中最完整的一处。它始建于明洪武五年(1372年),气势雄伟,布局周密,结构严谨,有“天下第一雄关”之称。相传,在修建这座雄关时,不但设计和建造技艺高超,而且连用料的计算也非常精确。在关城建成之后,仅剩了一块砖,这块砖被后人放在重关的小楼上,作为纪念。现在人们所看到的长城,主要是明代重修的,以前的长城则只剩下一些遗迹了。 绵延万余里的长城穿越在崇山峻岭、急流、溪谷等险峻的地段之上,工程之艰巨是难以想象的,表现了中华民族的磅礴气概和聪明才智,也反映了中国古代测量、规划设计、建筑技术、工程管理以及军事技术的高超水平。 二、故宫 故宫坐落于北京城的中心,占地1087亩,合72万多平方米,是明、清两代的皇宫,也是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。它集中体现了中华民族的建筑传统和独待风格。 故宫始建于1406年,是明代永乐皇帝由南京迁都北京

中国历史第四册总复习

中国历史第四册总复习 第1课南京国民政府的建立 一.基本知识: 1.1927年4月,蒋介石在南京建立了国民政府。这个政府代表大地主大资产阶级的利益,由国民党一党专政。南京国民政府的成立,标志着国民党反动统治的建立。1927年8月,汪精卫的武汉国民政府与此合并,史称“宁汉合流”。 2.1927年4月,奉系军阀张作霖在北京杀害中共创始人之一李大钊。 3.1928年国民政府发动对奉系军阀张作霖的北伐。日本帝国主义阻止北伐,制造了“济南惨案”。 4.日本侵略者制造了“皇姑屯事件”,炸死了张作霖。 5.1928年底,张学良发表通电,宣告东北遵守三民主义,服从国民政府、改易旗帜。史称东北易帜。它表明南京国民政府在全国范围形式上完成了统一。 第 2 课国民政府初期的统治 一.基本知识: 1.为了增加财政收入,巩固统治,国民政府采取了一些稳定财政的措施。如:整顿税务、控制金融、币制改革等,使中央财政收入大为增加。其中,币制改革成效较为明显。 2.1935年,国民政府财政部规定,由四大银行发行纸币,定为法币,逐渐代替市场上流通的银元。 3.国民政府开展的经济建设发展最快的是纺织工业。 4.半殖民地半封建社会的中国,外受帝国主义侵略,内受封建势力阻扰和官僚资本控制,民族经济发展很缓慢。 二.基本技能: 发行法币的四大银行: 中央银行、中国银行、交通银行、中国农民银行 第3课红色政权的建立 一.基本知识: 1、1927年8月1日,周恩来、朱德、贺龙、叶挺、刘伯承率领革命军在南昌举行起义。南昌起义打响了武装反抗国民党反动统治的第一枪。 2、1927年8月7日,中共中央在汉口召开秘密紧急会议,称为“八七”会议。“八七”会议是由大革命失败到土地革命兴起的转折点。 3、毛泽东在“八七”会议上,指出“以后非常注意军事,须知政权是由枪杆子取得的”理论。9月,领导湘赣边秋收起义。起义部队在文家市,决定改向敌人力量薄弱的农村进军。三湾改编确立了党对军队的绝对领导,是建立新型人民军队的重要开端。 4.南昌起义和秋收起义,是中国共产党独立的领导革命战争的开始。这就为中国革命从城市转入农村,创建人民军队,建立农村革命根据地揭开了序幕。 5、1928年4月,朱德、陈毅率领部分南昌起义和湘南起义队伍和毛泽东领导的队伍会师于井冈山。两军会师后,改编为中国工农红军第四军,它是中国工农红军第一支坚强的队伍。 6、中央革命根据地是土地革命时期最大的农村革命根据地。 7、土地革命是没收地主的土地分给农民;废除封建土地制度,推翻地主阶级的统治。] 8、1931年11月,中华苏维埃共和国临时中央政府成立,毛泽东是临时中央政府主席,朱德是红军总司令。首都在瑞金,它代表人民利益的政权。 9.1927年10月,毛泽东建立中国革命的第一个根据地井冈山革命根据地。 二.基本技能: 1、土地革命时期,中共领导的两次武装起义名称、时间、领导人物: 南昌起义——1927年8月1日——周、朱、贺、叶、刘 秋收起义——1927年9月——毛泽东 2、列举建立井冈山革命根据地的有利条件: 1)地势险要,易守难攻;2)附近农产品丰富;3)离大城市较远,敌人统治力量薄弱;4)群众基础好。 3、八七会议的时间、地点、主要内容及意义: 时间:1927、8、7 地点:汉口 内容: 1)会议纠正了陈独秀的右倾投降主义错误;2)通过了开展土地革命和武装起义的总方针;3)决定发动秋收起义。 意义:八七会议是大革命失败到土地革命兴起的转折点。 第4课中国工农红军的长征 一、基本知识: 1.蒋介石调集军队,从1930年开始,对中央革命根据地一共发动了五次“围剿”。 2.1933年秋,国民党发动对革命根据地的第五次“围剿”,重点围攻中央革命根据地,由于推行王明的左倾错误,和博古和李德等人的错误指挥而失败。 3.1934年10月,中央红军开始长征,1935年10月,中央红军到达陕甘革命根据地,同刘志丹领导的陕北红军胜利会师。1936年10月,三大主力在甘肃会宁会师,它宣告长征胜利结束。4.红军冲破敌人四道封锁线,渡过湘江,人员损失过半,在毛泽东建议下,红军改向贵州,强渡乌江,解放遵义,召开遵义会议。会后,在毛泽东领导下,四渡赤水打乱了敌人的追剿计划,巧渡金沙江,跳出了敌人的包围圈。强渡大渡河,飞夺泸定桥,过雪山入草地,进入陕北。 5、1935年1月,中共中央召开遵义会议。它结束了王明“左倾错误”在中央的统治地位,确立了以毛泽东为核心的党中央的正确领导。 6、中央红军长征后,项英、陈毅率领南方八省红军坚持游击战争,后改编为新四军。 二.基本技能: 1、列举王明“左”倾错误在第五次反围剿和长征初期的表现: 命令红军全线出击,攻打敌人坚固阵地;进攻受到挫折以后,又主张分兵把守,节节抵御;在长征初期又犯了逃跑主义的错误。 2、遵义会议:

相关文档
最新文档